皖南山里的古诗

皖南古村落导游词

皖南古村落导游词（通用7篇）

　　作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员，时常需要用到导游词，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。那么写导游词需要注意哪些问题呢？以下是小编精心整理的皖南古村落导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　各位游客，大家好，欢迎你们来到‘世界遗产’之称的古村落——皖南潜口古镇游玩。我们潜口主要集中了明清时期官宦住宅与富商回乡后的建筑。有句俗话说的好，‘看皇宫到北京，看民宅到潜口’；大家熟知的电视剧——聊斋就在我们潜口老宅拍摄的。

　　我们潜口古镇的建筑与大家印象中的皖南古建筑一样，多由曲折幽深的巷道分割或相通，巷道一般仅容一人通过。因此，形成了别具特色的深幽巷，显的安静、安祥，生活气息浓厚。街巷路面多用青石板或麻石条铺砌而成，显得格外雅致。那花纹丰富多变的青石板经过雨水的长期冲洗后，更加令人留连。大家可以随出看见很多石头上面布满青苔，向人们默默展示历史的年轮。

　　我们潜口古镇随处走走就能看到某些宅院的木雕门楼上仍刻有‘大夫第’‘尚书第’‘天官上卿第’等，潜口的历史悠久，人文荟萃可见端倪。这些官宅的门槛较经商富户民宅的门槛高出很多，大概就是所谓的‘高门大户’之意吧。进入厅堂，青石板的地面中间一般都留有沟渠，是排水之用，也有‘肥水不流外人田’之说，上面四方空间，采光极妙。室内两层木楼，无论是墙壁，屏风，楼梯的扶手还是窗户都有精美的图案连结，让人不能不对古人高超的建筑、审美艺术神往。

　　这里重点给大家介绍这座‘小姐楼’，顾名思义就是小姐住的楼。相传，这座宅院的原主人是一家境殷实的敦厚夫妇，到了中年才得一女，视为掌上明珠，待到出阁的年纪，舍不的外嫁，遂招一夫婿，此女终其一生未曾出过此楼，故名‘小姐楼’而大家看到此楼目前仍在住的这位老者，就是那位小姐的后代，大家若有兴趣不妨与他攀谈攀谈。

　　好了，我给大家介绍到这，剩下的时间自由活动，希望大家玩的开心，谢谢大家。

　　嗨，大家好，我是北京旅行社的导游，我姓石，大家可以叫我小石或石导。今天很高兴能担任大家这次神秘旅行的导游。请大家注意一些事情。首先，你不能打扰住在这里的居民，要不然你们的票票就要飞喽!其次，在许多未列入参观范围的明清民居中，如果你跟居民打招呼，你就可以到他的家里去玩。

　　车还没到，跟大家讲些小资料吧！它的中文名叫：皖南古村落—西递、宏村。英文名叫：Ancient Villages in Southern Anhui - Xidi and Hongcun.说了那么多，大家迫不及待了吧，哦，我看见了，前面那个就是的。……. 到了，下车，记得拿好随身物品，不要忘记我说的注意事项，不然money要长脚了。

　　看，那是什么？哦，是西递，知道他的身世吗？我来讲讲吧！西递坐落于黄山南麓，距黄山风景区仅40公里，素有“桃花源里人家”之称，她始建于北宋。至今已*960余年历史。西递始祖为唐昭宗，李晔之子，因遭变乱，改为胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。虽半数以上的古民居、祠堂、书院、牌坊已毁，但仍保留下数百幢古民居，从整体上保留下明清村落的基本面貌和特征。

　　接下来，就到了宏村。宏村位于黟县县城东北10公里处，始建于南宋绍兴元年（公元1131年），村落面积约19公顷，现存明清（公元1368～1911年）时期古建筑137幢，由于这里地势较高，因此常常被云雾笼罩，被誉为“*画里的乡村”。

　　简直美极了，怪不得唐朝大诗人李白曾赞美道：“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠。”真是道出了皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，古老文化酝酿出淳厚从容的民风人情。

　　今天的旅行就到这里，你们的满意是我最大的成功。你们的快乐是对我最大的回报。

　　大家好，我们现在已经来到位于安徽省黟县东南部的西递古镇。

　　西递村落面积12.96公顷。西递村四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。

　　所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，体现了皖南古村落人居环境营造方面的杰出才能和成就，具有很高的历史、艺术、科学价值。西递村被世人称为明、清古建博物馆。

　　西递村是一处以宗族血缘关系为纽带，胡姓聚族而居的古村落，该村源于公元11世纪，发展鼎盛于14-19世纪。20世纪初，随着我国封建宗法制度的解体，西递村的发展也日趋缓慢。由于历史上较少受到战乱的侵袭，也未受到经济发展的冲击，村落原始形态保存完好，始终保持着历史发展的真实性和完整性。现保存的明、清古民居124幢，祠堂3幢，均已列为安徽省重点文物保护单位。1999年西递村被国家确定为世界文化遗产申报单位，向联合国教科文组织提出申报，并通过了专家评估考察。2000年11月30日又被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

　　大家好！我是你们的导游xxx。现在由我介绍一下我们今天游览的地方。皖南位于安徽省南部，北与沿江*原相连，东南与江苏、浙江交界，西南与江西为邻，总面积3.12万*方千米;地理坐标约在北纬29°31′-31°与东经116°31′-119°45′之间。

　　皖南山区，位于安徽*江以南，即沿*原丘陵区以南的山地丘陵地带，其东、南、西三面分别与浙江省西部和江西省北部的低山丘陵连成一片，中间有明显的三条西南至东北走向的山系，即九华山山系、黄山山系和皖浙边界的天目山山系(如清凉峰)，它们的海拔高度分别达到1342、1841、1787米，还有皖、赣边界的六股尖达1630米。在三条*行的山系间分布许多山间盆地和谷地，海拔多在200米左右，少数在100米以下。如九华山与黄山的石台、泾县盆地，黄山与天目山之间祁门、影县、休宁、屯溪、歙县、绩溪、宁国等盆地。

　　皖南属亚热带季风气候，雨量充沛，年降水量达1100-2500毫米，有60%集中在5-8月间，年*均气温为15.5-16℃之间(黄山上部年*均气温为7.7℃)，一月*均气温为2.3-3.7℃(黄山上部一月*均气温为-3.4℃)，七月*均气温为27.4-28.4℃黄山上部七月*均为17.8℃)，无霜期长达230-250天，初霜期始于十一月中旬，终霜期止于三月下旬。

　　皖南境内有长江、新安江、青弋江、水阳江四大水系流经，有石臼湖、南漪湖、太*湖、*天湖、升金湖等湖泊。

　　皖南地形复杂，生境多样，有维管植物2342种，隶属198科，913属。该区植物科的分布以热带至亚热带成分为主，热带至温带成分次之，分别占了31.8%与23.6%，属的分布区类型表明温带分布占50.7%，热带分布占36.6%，其中北温带分布162属，占总属的19.6%，而泛热带分布有154属，占18.6%。显然，该区系温带成分占优势，并有较大比例的泛热带成分，科属的统计略有差异以及草本植物共占总种数的59.0%等，都反映了该区系具有亚热带向温带过渡的双重性质。区系古老、原始成分众多，特有现象明显，具特有属29个，安徽特有被子植物25种，特产皖、浙、赣三省交界处的特有蕨类植物4种，被子植物81种。

　　大家好！欢迎来到皖南！西递宏村位于安徽省黄山市黟县，为世界文化遗产，也是国家5A级旅游景区。西递与宏村是安徽南部民居中最具有代表性的.两座古村落，以世外桃源般的田园风光、保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵而闻名天下，被誉为“画中的村庄”。

　　西递始建于北宋皇佑年间，发展于明朝景泰中叶，鼎盛于清朝初期。因村边有水西流，又因古有递送邮件的驿站，故而得名“西递”，素有“桃花源里人家”之称。

　　宏村始建于南宋绍熙年间，原为汪姓聚居之地，绵延至今已有800余年。背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，经常云蒸霞蔚，有时如浓墨重彩，有时似泼墨写意，真好似一幅徐徐展开的山水长卷，被誉为“*画里的乡村”。

　　西递东西长700米，南北宽300米，居民三百余户，人口一千多。因村边有水西流，又因古有递送邮件的驿站，故而得名“西递”，素有“桃花源里人家”之称。西递村始建于北宋，迄今已有950年的历史，为胡姓人家聚居之地。

　　整个村落呈船形，四面环山，两条溪流串村而过，村中街巷沿溪而设，均用青石铺地，整个村落空间自然流畅，动静相宜。街巷两旁的古建筑淡雅朴素，错落有致。西递村现存明、清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂等，都堪称徽派古民居建筑艺术之典范。

　　西递村头的三间青石牌坊建于明万历六年(公元1578)，四柱五楼，峥嵘巍峨，结构精巧，是胡氏家族地位显赫的象征;村中有座康熙年间建造的“履福堂”，陈设典雅，充满书香气息，厅堂题为“书诗经世文章，孝悌传家根本”、“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联，显示出“儒商”本色;村中另一古宅为“大夫第”，建于清康熙三十年(公元1691年)为临街亭阁式建筑，原用于观景。门额下有“作退一步想”的题字，语意警醒，耐人咀嚼。

　　西递村中各家各户的宅院都颇为富丽雅致：精巧的花园、黑色大理石制作的门框、镂窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、壁画，都体现了*古代艺术之精华。其“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，是徽派民居中的一颗明珠。

　　各位朋友，大家好!我们将前往西递和宏村景区游览。先简单介绍一下这两个的古村落。西递和宏村是皖南古村落中有代表性的两座古村落，是皖南地域文化的典型代表。现在我们所指的皖南古村落是指安徽*江以南山区地域范围内，具有共同地域文化背景的历史传统村落，具有强烈的徽州文化特色。西递有“*古民居博物馆”之称，宏村则有“*画里的乡村"之誉。2000年，它们被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

　　西递村

　　西递村位于安徽省黟县东南，村中300幢民居绝大多数是明清时修建，保存完好的有124幢，街巷布局依然如故，风貌古朴，被国外一些建筑专家誉为“世界上保护完好的古民居建筑群”、“世界上最美的村镇”。

　　西递村东西长700米，南北宽300米，*面呈船形。它发展于明朝景泰年间，明嘉靖至清乾隆时期达到鼎盛。西递之所以兴旺，主要是因为村中屡出*和富商，聚集了大量的财富，有了较雄厚的经济基础。但是在封建社会，建筑府第宅院是有严格的等级规范的，徽商只能尽可能的选用上好的石头、木材，在精雕细刻上下功夫，并以此作为炫耀财富和地位的手段。所以在西递，精美的石雕、砖雕、木雕随处可见。

　　胡文光刺史坊

　　大家看，前面就是西递村，村头迎面矗立的一座高大的石牌坊，叫胡文光刺史坊。这是一座功德牌坊。顺便介绍一下，在徽州，牌坊分为忠义、功德、慈孝、贞洁四类。胡文光，西递村人，于明代嘉靖三十四年（公元1555年）中举，担任过万载县县令，筑城墙、修学校，做了不少利国利民的好事。后经巡抚推荐，担任了胶州刺史兼理海运。后来又被多次提升。明万历年间，皇帝批准胡文光的乡亲在此立这座功德牌坊，以表达胡文光在任期间对民众做的好事。

　　大夫第

　　大家现在参观的是大夫第。它建于清康熙三十年(公元1 61 9年)，为朝列大夫胡文照故居。大夫第有个突出的特点，就是在临街墙的*面，悬空挑出一座小巧玲珑、古朴典雅的亭阁式建筑。阁顶飞檐翘角，三面有栏杆、排窗，显得突兀别致。这座悬阁危楼原本是用于观景的，但后来人们便把它作为抛彩球的绣楼了。抛绣球这种事，大家在小说和戏剧中都看到过的。大多是这些待守闺中的小姐，或者因求婚者多，且多有权势，如何抉择左右为难，或者是因待守少女择婚主张与父母意见不合，爱女也许早有意中人，于是便出现了抛彩球选婿这种戏剧性做法。现在有兴趣的朋友也可以参与一下，看看自己的运气如何。

　　宏村

　　不知不觉，我们已经步入了宏村。宏村是一座“牛形村"，整个村庄从高处看，宛若一头斜卧山前溪边的青牛。西边的雷岗巍巍而立，宛如“牛首”；村口的两棵参天古树恰似“牛角"；前后四座横跨吉阳水的桥梁正如“牛腿”；村中数百幢明清古建筑，犹如卧牛盘踞；一条千米之长的水渠环绕全村，盘曲流经各家各户，这是“牛肠”；村中一半月形池塘，那就是“牛胃"；村南有一较大水面南湖，那是“牛肚"。宏村人用自己的智慧和辛勤的汗水，做活、做绝了牛形村，创造了绝妙的田园风光。

　　承志堂

　　大家请看这座建筑，这是承志堂，是清代大盐商汪定贵的住宅，建于清咸丰五年(公元1 855年)。有句古语叫“无徽不成镇，无黟不成商”，可见“黟县帮”当年在徽商中的重要位置。据说汪定贵为人精明，经营盐业发了大财，为了光宗耀祖，便在家乡大兴土木，建造豪华住宅。

　　现在我们到了院内正中，是承志堂正堂。先让我们看看它的门罩，门楼上的雕刻，同别的庭院一样，有砖雕花瓶、古梅、八仙等。八字门楼的两边，刻有“鲤鱼跳龙门”，反映了房主在占有大量财富后企求政治上飞黄腾达的愿望。

　　西递和宏村之旅到此就要结束了，感谢大家，希望大家能记住皖南古村落的秀美，有空再来看看。

　　大家好！欢迎来到皖南旅行社，本人名叫项琳芸，你们也可以叫我“项导游”。坐在我右边的是“郑司机”。我们这次的目的地是皖南古村落，如有走失，请记住这辆大巴车的车牌号，大家也可以拨打号码“xx”来联系我们。最后请大家注意一些事项：

　　一、不要乱扔垃圾；

　　二、古村落有许多珍贵文物，请不要乱触摸这些物品，更不要顺手牵羊；

　　三、在皖南古村落里很容易走失，要记住我们的旗子是什么颜色的，以免走失。

　　这里就是皖南古村落了，皖南山区历史悠久，文化积淀深厚，保存了大量形态相*、特色鲜明的传统建筑及其村落。皖南古村落不仅与地形、地貌、山水巧妙相结合，而且加上明清时期徽商的雄厚经济实力对家乡的支持，文化教育日益发达，还乡以后以雅、文、清、高、超脱的心态构思和营造住宅，使得古村落的文化环境更为丰富，村落景观更加突出。

　　看！那边有一座明万历六年（公元1578年）建造的三间四柱五楼的青石牌坊。峥嵘巍峨，结构精巧，是胡氏家族地位显赫的象征。村中康熙年间建造的“履福堂”，陈设典雅，充满书香气息，厅堂为“书诗经世文章，孝悌传为报本”、“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联，显示了儒学向建筑的渗透。村中另一古宅为“大夫第”，建于清康熙三十年（公元1691年）。原用于观景，楼额悬有“桃花源里人家”六个大字。有趣的是，*人多将此楼当做古装戏中小姐择婿“抛绣球”所在，现已成为西递村举办此项民俗活动的场所。“大夫第”门额下还有“作退一步想”的题字，语意双关，耐人寻味。此外，村中各家各户的富丽宅院，精巧的花园，黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉，飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，以及精美的木雕，绚丽的彩绘、壁画，都体现了*古代艺术之精华。

　　旅行到这里就要结束了，祝大家和家团圆，再见！

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描写和赞美皖南的诗参考

描写和赞美皖南的诗参考

　　皖南，位于安徽省南部，北与沿江*原相连，东南与江苏、浙江交界，西南与江西为邻，包括铜陵、芜湖、马鞍山等市的部分地区和池州、宣城、黄山全域，总面积3.12万*方千米。下面是小编整理的描写和赞美皖南的诗参考，欢迎阅览。

　　（第一首）

　　云，

　　在蓝色天空流淌，

　　水，

　　在墨色河谷低语，

　　山上的大树静静伫立，

　　山川之间，

　　白色墙面黛色屋檐，

　　而时间，

　　在车轮下吱吱转动。

　　流星划过天际，

　　消失在蓝色星空。

　　我这颗流星，

　　迫于自行车的速度无比缓慢的，

　　划过路边的每一株大树，

　　渐渐消失在皖南山区。

　　经过一条小河，

　　河水清澈见底，

　　卵石河床。

　　这里的水流，

　　因河床上沙洲而分成数支，

　　水网交织，

　　在光作用下闪闪发光，

　　边上水草随风摇晃，

　　白鸟优雅飞翔，

　　自然的神作，

　　美丽极了。

　　山路百转，

　　光影在山间幻化无尽。

　　有朵云追着我，

　　为我遮挡着阳光。

　　云很低，

　　在山川上，

　　形成大片阴影，

　　在风作用下缓缓移动。

　　那是天空之城，

　　唯美的想象力，

　　依托于，

　　传统的童话故事，

　　开始构思新的世界。

　　风，

　　从山谷深处的树木花草里，

　　带来异香，

　　抚过凌乱发梢。

　　汗水，

　　在胸口凝结成盐，

　　风也不能给我清爽。

　　（第二首）

　　皖南是我，

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描写和赞美皖南的诗参考

描写和赞美皖南的诗参考

　　皖南，位于安徽省南部，北与沿江*原相连，东南与江苏、浙江交界，西南与江西为邻，包括铜陵、芜湖、马鞍山等市的部分地区和池州、宣城、黄山全域，总面积3.12万*方千米。下面是小编整理的描写和赞美皖南的诗参考，欢迎阅览。

　　（第一首）

　　云，

　　在蓝色天空流淌，

　　水，

　　在墨色河谷低语，

　　山上的大树静静伫立，

　　山川之间，

　　白色墙面黛色屋檐，

　　而时间，

　　在车轮下吱吱转动。

　　流星划过天际，

　　消失在蓝色星空。

　　我这颗流星，

　　迫于自行车的速度无比缓慢的，

　　划过路边的每一株大树，

　　渐渐消失在皖南山区。

　　经过一条小河，

　　河水清澈见底，

　　卵石河床。

　　这里的水流，

　　因河床上沙洲而分成数支，

　　水网交织，

　　在光作用下闪闪发光，

　　边上水草随风摇晃，

　　白鸟优雅飞翔，

　　自然的神作，

　　美丽极了。

　　山路百转，

　　光影在山间幻化无尽。

　　有朵云追着我，

　　为我遮挡着阳光。

　　云很低，

　　在山川上，

　　形成大片阴影，

　　在风作用下缓缓移动。

　　那是天空之城，

　　唯美的想象力，

　　依托于，

　　传统的童话故事，

　　开始构思新的世界。

　　风，

　　从山谷深处的树木花草里，

　　带来异香，

　　抚过凌乱发梢。

　　汗水，

　　在胸口凝结成盐，

　　风也不能给我清爽。

　　（第二首）

　　皖南是我，

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皖南旅游景点大全

皖南旅游景点大全

　　皖南川藏线又称“江南天路，皖南318”，东起宁国市的青龙乡，西至泾县的蔡村镇，其最神秘精华路段全长120公里。下面是小编为大家整理的皖南旅游景点，供大家参考!

　　皖南旅游景点1：秀美青龙湾

　　仁者乐山，智者乐水，到了青龙湾你就知道真正的高人为何都喜欢于山水之间隐居!高含氧量的负离子空气，*700种动植物让这儿颇有点世外桃源的意思。

　　青龙乡至方塘乡-山环水绕踏上青龙乡至方塘乡的公路。沿路绿水环绕，碧波荡漾，水库南岸多种植的松、杉为主，极有让人以为在北疆的喀纳斯之中。

　　不能说这一路一帆风顺，也算不上危险重重，各种弯道上下坡的折磨，让我们痛并快乐着。还好，一路上旖旎的风光让我们暂时忘却路途的颠簸，五彩缤纷的自然色彩满足着我们对于大自然的贪心。

　　皖南旅游景点2：摄影烧烤基地-储家滩

　　储家滩位于有“国家水利景区、国家森林公园”之称的青龙湾下游，距安徽省宁国市中心12公里，交通十分便利，是旅游休闲好去处。

　　沿湖岸前行，有双人秋千、青蓼望风亭、垂钓台、竹艺长廊、龙池。湖面水域达9万*方米，湖水清澈，在烟雨时节或晨雾之中，湖面上薄雾飘渺，时而有白鹭在低空翱翔、时而有鱼翁的轻舟驶过，这波光潋滟的山间*湖与四周峰峦叠嶂的山脉形成了天水一色的美丽画卷，如临仙境一般。

　　皖南旅游景点3：原始地貌-板桥自然保护区

　　宁国市板桥省级自然保护区森林茂密,物种繁多,不仅拥有我国中亚热带东北部特有的"原始性"常绿阔叶林、最后一块原始绿地，并具有独特的自然资源景观。 进入方塘乡至板桥村沿线后，景观变成了喀斯特山石，被人误以至云南石林的感觉。非亚热带北部最后一块“绿色阵地”的山村，——宁国市方塘乡板桥村。板桥村，她地处黄山与天目山两大山系的结合部。犹如一块晶莹璀璨的绿色宝石，镶嵌在旌、泾、宁、宣四县市的交界处。

　　皖南旅游景点4：世京果园

　　它位于国家级森林公园-----青龙湖上游的板桥自然保护区内，这里山清水秀、气候怡人，被专家称之为一级空气一级水，有天然氧吧之美誉。

　　国家“四星级”休闲农业与乡村旅游示范点，安徽省五星级农家乐!集水果自采、垂钓、餐饮、住宿、休闲为一体，是避暑、度假、召开小型会议、异地养老的好地方。 青龙乡至方塘乡-山环水绕踏上青龙乡至方塘乡的公路。沿路绿水环绕，碧波荡漾，水库南岸多种植的松、杉为主，极有让人以为在北疆的喀纳斯之中。一路上旖旎的风光让我们暂时忘却路途的`颠簸，五彩缤纷的自然色彩满足着我们对于大自然的贪心。

　　皖南旅游景点5：泾川三百里

　　安徽泾县迄今已有两千多年历史，那里有李白于泾县题下“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古绝唱，优美的江南风景令人流连。 溪流、修竹、小桥、古镇......探秘寻幽的好去处; 唐代大诗人李白曾经游历泾县，盛赞“泾川三百里，苦耶羞见之，佳境千万曲，客和无歇时”，也是革命老区，境内有新四军军部旧址;

　　皖南旅游景点6：桃岭公路

　　一个距离江浙沪皖赣如此*的几道拐，吸引着自驾和骑行爱好者，去感受“高路入云端”的惊险和刺激!它就是安徽泾县的桃岭公路!

　　桃岭公路，是安徽泾县苏红乡经桃岭至宁国板桥乡的一条盘山公路。 中间隔着几座大山，海拔均在800米以上，上坡约10多公里，下坡也约10多公里，山势险要，景色迷人。 而去桃岭公路自驾，不仅仅是因为这条路;因为桃岭公路的所在地安徽泾县，那里的美景醉煞人! 桃岭村位于泾县东南58公里，有桃岭头、鸟雀岭、老虎坪等海拔1000米以上的高山，*均海拔800米。桃岭河纵贯整个桃岭村，村民大多沿河而居，四周群山环抱，溪水纵横。

　　皖南旅游景点7：水墨汀溪

　　汀溪风景区集青山绿水、林海茶园、奇花异树、怪石深潭于一体，区内有十万亩原始森林，乃是江淮大地上仅存的原始林区。四季分明，一派纯生态“水墨丹青”绝版地。 景区内有登山、漂流、滑翔伞、溯溪项目体验，让自己在美如画的青山绿水间释放自己的内心，与自然来一场最亲密的接触。这里有十万亩原始森林，是中亚热带东北部最后一方“绿色净土”;这里有人类长寿四元素“阳光、空气、水、磁”的基本能量值，身临其境更具磁场感应;这里还是一个集青山绿水、林海茶园、奇花异树、怪石深潭于一体的水墨山水画，绝对值得你为它停留。

　　皖南自驾游全国各地到达线路

　　合肥方向：G5011/芜合高速—S32/宣铜高速—宁国北下高速—青龙乡—储家滩—方塘乡—板桥村—桃岭—苏红村—汀溪乡—爱民乡—蔡村镇

　　南京方向：G25/长深高速—S55/宁高高速—G50/沪渝高速—S32/宣铜高速—宁国北下高速—青龙乡—储家滩—方塘乡—板桥村—桃岭—苏红村—汀溪乡—爱民乡—蔡村镇

　　上海、苏州方向：G50/沪渝高速—S32/宣铜高速—宁国北下高速—青龙乡—储家滩—方塘乡—板桥村—桃岭—苏红村—汀溪乡—爱民乡—蔡村镇

　　杭州方向：G56/杭瑞高速—S05宁千高速—宁国北下高速—青龙乡—储家滩—方塘乡—板桥村—桃岭—苏红村—汀溪乡—爱民乡—蔡村镇

　　武汉方向：G35/济广高速—G50/沪渝高速—S32/宣铜高速—宁国北下高速—青龙乡—储家滩—方塘乡—板桥村—桃岭—苏红村—汀溪乡—爱民乡—蔡村镇

　　南昌方向、黄山：G35/济广高速—G56/杭瑞高速—S01/溧黄高速—宁国北下高速—青龙乡—储家滩—方塘乡—板桥村—桃岭—苏红村—汀溪乡—爱民乡—蔡村镇

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终南山古诗赏析（赏析王维终南山）

太乙*天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于象”，都是这个意思。作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座终南山传神写照。

首联“太乙*天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了终南山的总轮廓。这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。所以，这一联显然是写远景。

“太乙”是终南山的别称。终南虽高，去天甚遥，说它“*天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从*地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“*天都”，正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。终南山西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。

次联写*景，“白云回望合”一句，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”，王维写的是入终南山而“回望”，望的是刚走过的路。诗人身在终南山中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。这种奇妙的境界，凡有游山经验的人都并不陌生，而除了王维，又有谁能够只用五个字就表现得如此真切呢？

“青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了；然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见；回过头去，那青霭又合拢来，蒙蒙漫漫，可望而不可即。

这一联诗，写烟云变灭，移步换形，极富含孕。即如终南山中千岩万壑，苍松古柏，怪石清泉，奇花异草，值得观赏的景物还多，一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中，看不见，看不真切。唯其如此，才更令人神往，更急于进一步“入看”。另一方面，已经看见的美景仍然使人留恋，不能不“回望”，“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”，则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱，或裹以冰绡，由清晰而朦胧，由朦胧而隐没，更令人回味无穷。这一切，诗人都没有明说，但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。

第三联高度概括，尺幅万里。首联写出了终南山的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。终南山东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“*天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴从壑殊”，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。

对于尾联，历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称，从而持否定态度。王夫之辩解说：“‘欲投人处宿，隔水问樵夫’，则山之辽廓荒远可知，与上六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬相描摹也。”（《姜斋诗话》卷二）沈德潜也说：“或谓末二句与通体不配。今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。”（《唐诗别裁》卷九）

这些意见都不错，然而“玩其语意”，似乎还可以领会到更多的东西。第一，欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”，因而有此一句，便见得“我”在游山，句句有“我”，处处有“我”，以“我”观物，因景抒情。第二，“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”，则“我”还要留宿山中，明日再游，而山景之赏心悦目，诗人之避喧好静，也不难于言外得之。第三，诗人既到“中峰”，则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧；那么，他怎么会发现那个“樵夫”呢？“樵夫”必砍樵，就必然有树林，有音响。诗人寻声辨向，从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景，不难想见。既有“樵夫”，则知不太遥远的地方必然有“人处”，因而问何处可以投宿，“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景，也不难想见。

总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。

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形容皖南民居的句子

谁有

皖南行（诗词十首） 踏莎行·游皖南 春雨红花，秋风碧树，松林深处江雾。

白墙黑瓦旧民居，炊烟几缕斜阳暮。

　　回忆当年，艰难无数，族人迁，山乡住。

清溪村落小桃源，不闻不问官场路。

　　 相见欢·花山谜窟 疏林烟冷云低，索桥西，十里花山留下几多谜

深凿洞，作何用

费猜疑。

　　想是吴宫采石到屯溪

　　 七绝·和县陋室 陋室帘青别有天，鸿儒谈笑水山间。

苔痕催忆长安事，开尽桃花又一年。

　　 五绝·当涂李白墓 太白长眠地，青山云雾里。

一生无坎坷，诗意从何起

　　 七绝·重游采石矶忆虞允文　　铁甲楼船一字排，金兵不得渡江来。

矶头凭吊游人悟，谁道文官无帅才。

　　 七绝·登九华山 人生有限学无涯，新岁诚心上九华。

普照佛光重领会，城乡户户小康家。

　　 七绝·游杏花村 溪畔农家半闭门，微风引路杏花村。

牧之应作池州梦，日日酒香更断魂。

　　 七绝·重游黄山 小道弯弯雾雨中，悬崖奇石伴青松。

黄山四季皆仙境，雪后素妆情更浓。

　　 七绝·黟县西递村 山川从来徽府有，民风自古皖南淳。

劝君携子频频到，领略人情到小村。

　　 答案补充 七绝·黟县宏村 祖传家训轻名利，堂内楹联劝善行。

游客归来能熟记，官商两路一生*。

“黟县小桃源，烟霞百里间。

地多灵草木，人尚古衣冠。

”唐朝大诗人李白的诗句道出了皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，古老文化酝酿出淳厚从容的民风人情。

“想了解中国古代帝王生活，请到北京去

想了解中国明清*民生活，请到黟县来

”国际古迹遗址理事会专家在考察了西递、宏村古民居后曾留下这样的话语。

皖南民居以黟县西递、宏村最具代表性，2000年被列入“世界遗产名录”。

宏村现保存完好的明清古民居140余幢。

村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交辉相映，动静相宜，处处是景，步步入画。

拥有绝妙田园风光的宏村被誉为“中国画里乡村”。

西递现存明清古民居124幢，祠堂3幢。

代表徽派民居建筑风格的“三绝”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、砖雕），在此得到完好的保留。

希望采纳 谢谢

牌坊，是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节立的建筑物。

也些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。

又名牌楼，为门洞式纪念性建筑物，宣扬封建礼教，标榜功德。

牌坊也是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能。

牌坊是由棂星门衍变而来的，开始用于祭天、祀孔。

棂星原作灵星，灵星即天田星，为祈求丰年，汉高祖规定祭天先祭灵星。

宋代则用祭天的礼仪来尊重孔子，后来又改灵星为棂星[36]。

牌坊滥觞于汉阙，成熟于唐、宋，至明、清登峰造极，并从实用衍化为一种纪念碑式的建筑，被极广泛地用于旌表功德标榜荣耀，不仅置于郊坛、孔庙，以及用于宫殿、庙宇、陵墓、祠堂、衙署和园林前和主要街道的起点、交叉口、桥梁等处（图4-5-92），景观性也很强，起到点题、框景、借景等效果。

牌坊就其建造意图来说，可分为四类：一是功德牌坊，为某人记功记德（图4-5-89）。

如山东省桓台县新城镇“四世宫保”牌坊，是明朝万历皇帝为当时新城人兵部尚书王象乾所建。

王象乾文韬武略，威震九边，加功晋爵太子太保，追赠曾祖、祖父、父亲太子太保、兵部尚书之衔，故额题“四世宫保”。

[37] 二是贞洁道德牌坊，多表彰节妇烈女，在安徽歙县有许多这类牌坊。

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皖南医学院2021年招生章程

皖南医学院2021年招生章程

　　招生章程是高等学校向社会公布有关信息的主要载体，是其开展招生工作、录取新生的重要依据，也是应用写作研究的文体之一。以下是小编为大家整理的`皖南医学院2021年招生章程相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　学校全称：皖南医学院

　　办学层次：本科

　　办学类型：公办普通本科高校

　　办学地址：安徽省芜湖市弋江区文昌西路22号（滨江校区）

　　安徽省芜湖市镜湖区银湖南路34号（赭麓校区）

　　招生计划：皖南医学院在国家和省教育厅核定的普通高等教育年度招生规模内，根据国家政策要求，着力促进区域、城乡入学机会公*，优化我校生源结构，统筹考虑各省考生人数和生源质量、各专业就业情况等因素，确定分省分专业招生计划。招生计划以上级主管部门批复为准，及时向社会公布。

　　录取规则及要求：

　　1、根据《教育部关于做好2021年普通高校招生工作的通知》及有关省份的招生政策和规定，本着公*、公正、公开的原则，综合衡量德智体美劳等，择优录取。

　　2、录取时，所有投档考生按投档分（含政策加分）排队。在确定考生专业时，按照“专业志愿优先（专业清）”的原则，首先在专业计划范围内满足考生的第一专业志愿，对于第一专业志愿录取不满的专业，从填报该专业的第二专业志愿按成绩从高到低录取，如第二志愿仍未录满，则按此规则依次从第三至第六专业志愿中按成绩从高到低录取，直到足额为止。在高考综合改革省份按其高考改革方案相关规定进行投档录取。无法满足所填报的专业志愿，又不服从调剂的，做退档处理。专业之间不设级差。

　　3、往届生录取按照各省招办的有关规定办理。

　　4、我校各专业新生入学后外语教学为英语。

　　5、体检标准：按《普通高等学校招生体检工作指导意见》及有关规定执行。新生入校后需进行体格检查，体检结果异常者按我校有关规定执行。报考法医学专业学生需参考《公务员录用体检通用标准（试行）》（人社部发〔2016〕140号）、《公务员录用体检特殊标准（试行）》（人社部发〔2010〕82号）及《关于调整*机关和监狱及劳动教养管理机关录用人民警察招考年龄的通知》（人社部发〔2011〕115号）对体检、体能测试要求及年龄要求，以免影响今后就业。左利手（左撇子）慎报口腔医学专业。

　　6、实行高考综合改革省份的考生需满足填报专业选考科目要求（以各省公布为准）。

　　颁发证书：完成学业经考核合格，颁发皖南医学院毕业证书，符合学位授予条件的颁发皖南医学院学士学位证书。

　　学费标准：按省价格主管部门相关文件规定标准执行。收费标准如有变更，以省价格主管部门核准的最新收费标准执行。

　　资助政策：按照国家有关政策给予家庭经济困难学生资助。

　　联系电话：0553—3932637

　　网 址：http：//www.wnmc.edu.cn（皖南医学院）

　　http：//zsb.wnmc.edu.cn（皖南医学院招生信息网）

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诗经：南山

　　《诗经：南山》

　　南山崔崔，雄狐绥绥。

　　鲁道有荡，齐子由归。

　　既曰归止，曷又怀止？

　　葛屦五两，冠緌双止。

　　鲁道有荡，齐子庸止。

　　既曰庸止，曷又从止？

　　蓺麻如之何？衡从其亩。

　　取妻如之何？必告父母。

　　既曰告止，曷又鞠止？

　　析薪如之何？匪斧不克。

　　取妻如之何？匪媒不得。

　　既曰得止，曷又极止？

　　注释：

　　1、南山：齐国山名，又名牛山。崔崔：山势高峻状。

　　2、绥绥：缓缓行走的样子，或曰求匹之貌。

　　3、有荡：即荡荡，*坦状。

　　4、齐子：齐国的女儿（古代不论对男女美称均可称子），此处指齐襄公的同父异母妹文姜。由归：从这儿去出嫁。

　　5、止：语气词，无义。

　　6、怀：怀念。一说来。

　　7、屦（具）：麻、葛等制成的单底鞋。五两：五，通“伍”，并列；两，“緉”的借省，鞋一双。

　　8、緌（ 蕤）：帽带下垂的部分。帽带为丝绳所制，左右各一从耳边垂下，必要时可系在下巴上。

　　9、庸：用，指文姜嫁与鲁桓公。

　　10、从：相从。

　　11、蓺（ 异）：即“艺”，种植。

　　12、衡从：横纵之异体，东西曰横，南北曰纵。亩，田垅。

　　13、取：通“娶”。

　　14、告：一说告于祖庙。

　　15、鞫（菊）：穷，放任无束。

　　16、析薪：砍柴。

　　17、匪：通“非”。克：能、成功。

　　18、极：至，来到。一说恣极，放纵无束。

　　译文：

　　巍巍南山真高峻，雄狐求偶步逡巡。

　　鲁国大道宽又*，文姜由此去嫁人。

　　既然她已嫁别人，为啥想她存歹心？

　　葛鞋两只配成双，帽带一对垂耳旁。

　　鲁国大道*又广，文姜由此去嫁郎。

　　既然她已嫁玉郎，为啥又跟她上床？

　　想种*怎么办？修垄挖沟勤翻土。

　　想要娶妻怎么办？必须事先告父母。

　　既已禀告过父母，为啥任她肆淫污？

　　想去砍柴怎么办？没有斧子砍不倒。

　　想要娶妻怎么办？没有媒人娶不到。

　　既已明媒正娶来，为啥让她娘家跑？

　　赏析：

　　这是一首讽刺齐襄公与鲁桓公的，《毛诗序》云：“《南山》，刺襄公也。鸟兽之行，淫乎其妹，大夫遇是恶，作诗而去之。”郑笺云：“齐大夫见襄公恶行如是，作诗以刺之，又非鲁桓公不能禁制夫人而去之。”古今学者大多无异议。（仅个别现代学者认为是写“意中人他嫁”）据《左传-桓公十八年》记载，公元前694年，鲁桓公与夫人文姜（齐襄公的同父异母妹妹）同去齐国，原先就与文姜有*关系的齐襄公趁机又与文姜私通，被鲁桓公发觉，谴责了文姜。文姜告诉了齐襄公，襄公便设酒宴请桓公，将桓公灌醉后，派公子彭生驾车送桓公回国，在车子里扼死了桓公。此事传开后，齐国上下引以为耻，便作了这首讽刺诗。诗的一二两章讥刺齐襄公荒淫无耻，三四两章责备鲁桓公懦弱无能，对妻子不严加管束。

　　作诗讥刺本国及鲁国的君主，不能不有所顾忌，在遣词用语方面要避免过于直白显露，而只能用隐晦曲折的笔墨来表现。此诗很成功地做到这一点。如第一章用雄狐急切求偶来暗射齐襄公急切觊觎回娘家的文姜，第二章用鞋子、帽带都必须搭配成双来比喻世人都各有一定的配偶，暗中影射齐襄公*的无耻行为。既鞭挞了讽刺对象，又不让别人抓到任何把柄。第三、四两章则用“兴”的手法来表现。照朱熹的说法，所谓“兴”，就是“先言他物以引起所咏之词也”。三章以种麻必先整治田垄、四章以砍柴必具刀斧引起娶妻必须父母之命、媒妁之言，再进一层推及桓公既已明媒正娶了文姜而又放任她回娘家胡作非为，嘲讽了他的庸弱无能。当然，这意思也不是在字面上明白点出的，而是意在言外，一索可得。前人评此诗，谓其“意紧局宽，布置入化，所谓不接形而接以神者”（陈震《读诗识小录》），“四章四诘问，婉切得情”（牛运震《诗志》），“令其难以置对，的是妙文”（陈继揆《读诗臆补》），确乎如此。

　　这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样，是一首群众创作的民歌，其特点也是每一章节除少数文言汉语略作更换外，基本的语词文言文句式都是相同的，特别是每章的最后二句，文言文句式语气完全一样，只有一二个字的变化，其含义也相似或相*。这正是便于反覆咏唱，易于记忆吟诵，启发比较单纯的民歌式作品。此外，从这首诗里，也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教，早在二三千年以前就已经深入人心了。

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终南山诗词解析

终南山诗词解析

　　暮从碧山下，山月随人归。

　　却顾所来径，苍苍横翠微。

　　相携及田家，童稚开荆扉。

　　绿竹入幽径，青萝拂行衣。

　　欢言得所憩，美酒聊共挥。

　　长歌吟松风，曲尽河星稀。

　　我醉君复乐，陶然共忘机。

　　作者：

　　李白（701－762）当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一，大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。他祖籍陇西（今甘肃），一说生于中亚，但少年时即生活在蜀地，壮年漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便离开了，后竟被流放到夜郎（今贵州）。 他的诗，想象力“欲上青天揽明月”，气势如“黄河之水天上来”，的确无人能及。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》“*林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是*所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为“百代词曲之祖”的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？

　　注释：

　　终南山：在今陕西西安市南，地*京城而又山林幽静。

　　翠微：青翠的山坡。

　　松风：指古乐府《风入松》曲，也可作歌声随风入松林解。

　　机：世俗的心机。

　　【赏析】：

　　这是一首田园诗，是诗人在长安供奉翰林时所写。只写一次很*常的`作客经过，但写出了很淳朴的感情。全诗写月夜在长安南面的终南山，去造访一位姓斛斯的隐士。斛斯山人想来是一位隐士，同时是李白的好朋友。诗写暮色苍茫中的山林美景和田家庭院的恬静、流露出诗人的称羡之情。此诗以田家、饮酒为题材，很受陶潜田园诗的影响。

　　诗以“暮”开首，为“宿”开拓。相携欢言，置酒共挥，长歌风松，赏心乐事，自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。

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《终南山》唐诗

《终南山》唐诗

　　《终南山》

　　作者：王维

　　太乙*天都，连山到海隅。

　　白云回望合，青霭入看无。

　　分野中峰变，阴晴众壑殊。

　　欲投人处宿，隔水问樵夫。

　　【注解】：

　　１、太乙：即“太一”，终南山主峰，也是终南山别名。

　　【韵译】：

　　巍巍的太乙山高接天都星，

　　山连着山一直蜿蜓到海边。

　　白云缭绕回望中合成一片，

　　青霭迷茫进入山中都不见。

　　中央主峰把终南东西隔开，

　　各山间山谷迥异阴晴多变。

　　想在山中找个人家去投宿，

　　隔水询问那樵夫可否方便？

　　【评析】：

　　诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写*景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。

　　太乙*天都，连山到海隅。

　　白云回望合，青霭入看无。

　　分野中峰变，阴晴众壑殊。

　　欲投人处宿，隔水问樵夫。

　　【注释】

　　1.终南山，在长安南五十里，秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为终南山。秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。

　　2.太乙：又名太一，秦岭之一峰。唐人每称终南山一名太一，如《元和郡县志》："终南山在县（京兆万年县）南五十里。按经传所说，终南山一名太一，亦名中南"。

　　3.天都：帝都，此指长安。

　　4.青霭：山中的岚气。

　　5.海隅：海边。终南山并不到海，此为夸张之词。

　　6.分野两句：言终南山高大，分隔山南山北两种景象，各山谷间的阴晴变化也有所不同。

　　下终南山过斛斯山人宿置酒

　　李白

　　暮从碧山下，山月随人归。

　　却顾所来径，苍苍横翠微①。

　　相携及田家，童稚开荆扉。

　　绿竹入幽径，青萝拂行衣。

　　欢言得所憩，美酒聊共挥。

　　长歌吟松风②，曲尽河星稀。

　　我醉君复乐，陶然共忘机③。

　　【注释】①翠微：青翠的山坡。 ②松风：指古乐府《风入松》曲，也可作歌声随风入松林解。

　　③机：世俗的心机。

　　（1）“美酒聊共挥”句中的“挥”改为“饮”好不好？为什么？（3分）

　　（2）“我醉君复乐，陶然共忘机”，结合全诗分析，让诗人“醉”的原因除了酒，还有哪些？（4分）

　　参考答案：

　　10. 【古诗鉴赏】（7分）

　　（1）不可以。“挥”字写出了诗人饮酒时的豪放、洒脱的形象，而“饮”不具备这种表现力。（2分）其次，“挥”押韵而“饮”不押韵。（1分）

　　（2）让诗人“醉”的一是风景：白天游山，怡人的山景让诗人沉醉。（1分）其次，饮酒时天上有明月星星，身边有绿竹、靑萝、幽径，那环境让人迷醉。（1分） 二是人情：能在朋友的家里和知己“欢言”、“长歌”，忘记人世间的一切烦恼，自然会陶醉。（2分）

　　「作品介绍」

　　《终南山》的作者是王维，被选入《全唐诗》的第126卷第65首。诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写*景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。

　　「原文」

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