关于皖南的古诗

皖南古村落导游词

皖南古村落导游词（通用7篇）

　　作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员，时常需要用到导游词，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。那么写导游词需要注意哪些问题呢？以下是小编精心整理的皖南古村落导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　各位游客，大家好，欢迎你们来到‘世界遗产’之称的古村落——皖南潜口古镇游玩。我们潜口主要集中了明清时期官宦住宅与富商回乡后的建筑。有句俗话说的好，‘看皇宫到北京，看民宅到潜口’；大家熟知的电视剧——聊斋就在我们潜口老宅拍摄的。

　　我们潜口古镇的建筑与大家印象中的皖南古建筑一样，多由曲折幽深的巷道分割或相通，巷道一般仅容一人通过。因此，形成了别具特色的深幽巷，显的安静、安祥，生活气息浓厚。街巷路面多用青石板或麻石条铺砌而成，显得格外雅致。那花纹丰富多变的青石板经过雨水的长期冲洗后，更加令人留连。大家可以随出看见很多石头上面布满青苔，向人们默默展示历史的年轮。

　　我们潜口古镇随处走走就能看到某些宅院的木雕门楼上仍刻有‘大夫第’‘尚书第’‘天官上卿第’等，潜口的历史悠久，人文荟萃可见端倪。这些官宅的门槛较经商富户民宅的门槛高出很多，大概就是所谓的‘高门大户’之意吧。进入厅堂，青石板的地面中间一般都留有沟渠，是排水之用，也有‘肥水不流外人田’之说，上面四方空间，采光极妙。室内两层木楼，无论是墙壁，屏风，楼梯的扶手还是窗户都有精美的图案连结，让人不能不对古人高超的建筑、审美艺术神往。

　　这里重点给大家介绍这座‘小姐楼’，顾名思义就是小姐住的楼。相传，这座宅院的原主人是一家境殷实的敦厚夫妇，到了中年才得一女，视为掌上明珠，待到出阁的年纪，舍不的外嫁，遂招一夫婿，此女终其一生未曾出过此楼，故名‘小姐楼’而大家看到此楼目前仍在住的这位老者，就是那位小姐的后代，大家若有兴趣不妨与他攀谈攀谈。

　　好了，我给大家介绍到这，剩下的时间自由活动，希望大家玩的开心，谢谢大家。

　　嗨，大家好，我是北京旅行社的导游，我姓石，大家可以叫我小石或石导。今天很高兴能担任大家这次神秘旅行的导游。请大家注意一些事情。首先，你不能打扰住在这里的居民，要不然你们的票票就要飞喽!其次，在许多未列入参观范围的明清民居中，如果你跟居民打招呼，你就可以到他的家里去玩。

　　车还没到，跟大家讲些小资料吧！它的中文名叫：皖南古村落—西递、宏村。英文名叫：Ancient Villages in Southern Anhui - Xidi and Hongcun.说了那么多，大家迫不及待了吧，哦，我看见了，前面那个就是的。……. 到了，下车，记得拿好随身物品，不要忘记我说的注意事项，不然money要长脚了。

　　看，那是什么？哦，是西递，知道他的身世吗？我来讲讲吧！西递坐落于黄山南麓，距黄山风景区仅40公里，素有“桃花源里人家”之称，她始建于北宋。至今已*960余年历史。西递始祖为唐昭宗，李晔之子，因遭变乱，改为胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。虽半数以上的古民居、祠堂、书院、牌坊已毁，但仍保留下数百幢古民居，从整体上保留下明清村落的基本面貌和特征。

　　接下来，就到了宏村。宏村位于黟县县城东北10公里处，始建于南宋绍兴元年（公元1131年），村落面积约19公顷，现存明清（公元1368～1911年）时期古建筑137幢，由于这里地势较高，因此常常被云雾笼罩，被誉为“*画里的乡村”。

　　简直美极了，怪不得唐朝大诗人李白曾赞美道：“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠。”真是道出了皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，古老文化酝酿出淳厚从容的民风人情。

　　今天的旅行就到这里，你们的满意是我最大的成功。你们的快乐是对我最大的回报。

　　大家好，我们现在已经来到位于安徽省黟县东南部的西递古镇。

　　西递村落面积12.96公顷。西递村四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。

　　所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，体现了皖南古村落人居环境营造方面的杰出才能和成就，具有很高的历史、艺术、科学价值。西递村被世人称为明、清古建博物馆。

　　西递村是一处以宗族血缘关系为纽带，胡姓聚族而居的古村落，该村源于公元11世纪，发展鼎盛于14-19世纪。20世纪初，随着我国封建宗法制度的解体，西递村的发展也日趋缓慢。由于历史上较少受到战乱的侵袭，也未受到经济发展的冲击，村落原始形态保存完好，始终保持着历史发展的真实性和完整性。现保存的明、清古民居124幢，祠堂3幢，均已列为安徽省重点文物保护单位。1999年西递村被国家确定为世界文化遗产申报单位，向联合国教科文组织提出申报，并通过了专家评估考察。2000年11月30日又被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

　　大家好！我是你们的导游xxx。现在由我介绍一下我们今天游览的地方。皖南位于安徽省南部，北与沿江*原相连，东南与江苏、浙江交界，西南与江西为邻，总面积3.12万*方千米;地理坐标约在北纬29°31′-31°与东经116°31′-119°45′之间。

　　皖南山区，位于安徽*江以南，即沿*原丘陵区以南的山地丘陵地带，其东、南、西三面分别与浙江省西部和江西省北部的低山丘陵连成一片，中间有明显的三条西南至东北走向的山系，即九华山山系、黄山山系和皖浙边界的天目山山系(如清凉峰)，它们的海拔高度分别达到1342、1841、1787米，还有皖、赣边界的六股尖达1630米。在三条*行的山系间分布许多山间盆地和谷地，海拔多在200米左右，少数在100米以下。如九华山与黄山的石台、泾县盆地，黄山与天目山之间祁门、影县、休宁、屯溪、歙县、绩溪、宁国等盆地。

　　皖南属亚热带季风气候，雨量充沛，年降水量达1100-2500毫米，有60%集中在5-8月间，年*均气温为15.5-16℃之间(黄山上部年*均气温为7.7℃)，一月*均气温为2.3-3.7℃(黄山上部一月*均气温为-3.4℃)，七月*均气温为27.4-28.4℃黄山上部七月*均为17.8℃)，无霜期长达230-250天，初霜期始于十一月中旬，终霜期止于三月下旬。

　　皖南境内有长江、新安江、青弋江、水阳江四大水系流经，有石臼湖、南漪湖、太*湖、*天湖、升金湖等湖泊。

　　皖南地形复杂，生境多样，有维管植物2342种，隶属198科，913属。该区植物科的分布以热带至亚热带成分为主，热带至温带成分次之，分别占了31.8%与23.6%，属的分布区类型表明温带分布占50.7%，热带分布占36.6%，其中北温带分布162属，占总属的19.6%，而泛热带分布有154属，占18.6%。显然，该区系温带成分占优势，并有较大比例的泛热带成分，科属的统计略有差异以及草本植物共占总种数的59.0%等，都反映了该区系具有亚热带向温带过渡的双重性质。区系古老、原始成分众多，特有现象明显，具特有属29个，安徽特有被子植物25种，特产皖、浙、赣三省交界处的特有蕨类植物4种，被子植物81种。

　　大家好！欢迎来到皖南！西递宏村位于安徽省黄山市黟县，为世界文化遗产，也是国家5A级旅游景区。西递与宏村是安徽南部民居中最具有代表性的.两座古村落，以世外桃源般的田园风光、保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵而闻名天下，被誉为“画中的村庄”。

　　西递始建于北宋皇佑年间，发展于明朝景泰中叶，鼎盛于清朝初期。因村边有水西流，又因古有递送邮件的驿站，故而得名“西递”，素有“桃花源里人家”之称。

　　宏村始建于南宋绍熙年间，原为汪姓聚居之地，绵延至今已有800余年。背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，经常云蒸霞蔚，有时如浓墨重彩，有时似泼墨写意，真好似一幅徐徐展开的山水长卷，被誉为“*画里的乡村”。

　　西递东西长700米，南北宽300米，居民三百余户，人口一千多。因村边有水西流，又因古有递送邮件的驿站，故而得名“西递”，素有“桃花源里人家”之称。西递村始建于北宋，迄今已有950年的历史，为胡姓人家聚居之地。

　　整个村落呈船形，四面环山，两条溪流串村而过，村中街巷沿溪而设，均用青石铺地，整个村落空间自然流畅，动静相宜。街巷两旁的古建筑淡雅朴素，错落有致。西递村现存明、清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂等，都堪称徽派古民居建筑艺术之典范。

　　西递村头的三间青石牌坊建于明万历六年(公元1578)，四柱五楼，峥嵘巍峨，结构精巧，是胡氏家族地位显赫的象征;村中有座康熙年间建造的“履福堂”，陈设典雅，充满书香气息，厅堂题为“书诗经世文章，孝悌传家根本”、“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联，显示出“儒商”本色;村中另一古宅为“大夫第”，建于清康熙三十年(公元1691年)为临街亭阁式建筑，原用于观景。门额下有“作退一步想”的题字，语意警醒，耐人咀嚼。

　　西递村中各家各户的宅院都颇为富丽雅致：精巧的花园、黑色大理石制作的门框、镂窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、壁画，都体现了*古代艺术之精华。其“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，是徽派民居中的一颗明珠。

　　各位朋友，大家好!我们将前往西递和宏村景区游览。先简单介绍一下这两个的古村落。西递和宏村是皖南古村落中有代表性的两座古村落，是皖南地域文化的典型代表。现在我们所指的皖南古村落是指安徽*江以南山区地域范围内，具有共同地域文化背景的历史传统村落，具有强烈的徽州文化特色。西递有“*古民居博物馆”之称，宏村则有“*画里的乡村"之誉。2000年，它们被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

　　西递村

　　西递村位于安徽省黟县东南，村中300幢民居绝大多数是明清时修建，保存完好的有124幢，街巷布局依然如故，风貌古朴，被国外一些建筑专家誉为“世界上保护完好的古民居建筑群”、“世界上最美的村镇”。

　　西递村东西长700米，南北宽300米，*面呈船形。它发展于明朝景泰年间，明嘉靖至清乾隆时期达到鼎盛。西递之所以兴旺，主要是因为村中屡出*和富商，聚集了大量的财富，有了较雄厚的经济基础。但是在封建社会，建筑府第宅院是有严格的等级规范的，徽商只能尽可能的选用上好的石头、木材，在精雕细刻上下功夫，并以此作为炫耀财富和地位的手段。所以在西递，精美的石雕、砖雕、木雕随处可见。

　　胡文光刺史坊

　　大家看，前面就是西递村，村头迎面矗立的一座高大的石牌坊，叫胡文光刺史坊。这是一座功德牌坊。顺便介绍一下，在徽州，牌坊分为忠义、功德、慈孝、贞洁四类。胡文光，西递村人，于明代嘉靖三十四年（公元1555年）中举，担任过万载县县令，筑城墙、修学校，做了不少利国利民的好事。后经巡抚推荐，担任了胶州刺史兼理海运。后来又被多次提升。明万历年间，皇帝批准胡文光的乡亲在此立这座功德牌坊，以表达胡文光在任期间对民众做的好事。

　　大夫第

　　大家现在参观的是大夫第。它建于清康熙三十年(公元1 61 9年)，为朝列大夫胡文照故居。大夫第有个突出的特点，就是在临街墙的*面，悬空挑出一座小巧玲珑、古朴典雅的亭阁式建筑。阁顶飞檐翘角，三面有栏杆、排窗，显得突兀别致。这座悬阁危楼原本是用于观景的，但后来人们便把它作为抛彩球的绣楼了。抛绣球这种事，大家在小说和戏剧中都看到过的。大多是这些待守闺中的小姐，或者因求婚者多，且多有权势，如何抉择左右为难，或者是因待守少女择婚主张与父母意见不合，爱女也许早有意中人，于是便出现了抛彩球选婿这种戏剧性做法。现在有兴趣的朋友也可以参与一下，看看自己的运气如何。

　　宏村

　　不知不觉，我们已经步入了宏村。宏村是一座“牛形村"，整个村庄从高处看，宛若一头斜卧山前溪边的青牛。西边的雷岗巍巍而立，宛如“牛首”；村口的两棵参天古树恰似“牛角"；前后四座横跨吉阳水的桥梁正如“牛腿”；村中数百幢明清古建筑，犹如卧牛盘踞；一条千米之长的水渠环绕全村，盘曲流经各家各户，这是“牛肠”；村中一半月形池塘，那就是“牛胃"；村南有一较大水面南湖，那是“牛肚"。宏村人用自己的智慧和辛勤的汗水，做活、做绝了牛形村，创造了绝妙的田园风光。

　　承志堂

　　大家请看这座建筑，这是承志堂，是清代大盐商汪定贵的住宅，建于清咸丰五年(公元1 855年)。有句古语叫“无徽不成镇，无黟不成商”，可见“黟县帮”当年在徽商中的重要位置。据说汪定贵为人精明，经营盐业发了大财，为了光宗耀祖，便在家乡大兴土木，建造豪华住宅。

　　现在我们到了院内正中，是承志堂正堂。先让我们看看它的门罩，门楼上的雕刻，同别的庭院一样，有砖雕花瓶、古梅、八仙等。八字门楼的两边，刻有“鲤鱼跳龙门”，反映了房主在占有大量财富后企求政治上飞黄腾达的愿望。

　　西递和宏村之旅到此就要结束了，感谢大家，希望大家能记住皖南古村落的秀美，有空再来看看。

　　大家好！欢迎来到皖南旅行社，本人名叫项琳芸，你们也可以叫我“项导游”。坐在我右边的是“郑司机”。我们这次的目的地是皖南古村落，如有走失，请记住这辆大巴车的车牌号，大家也可以拨打号码“xx”来联系我们。最后请大家注意一些事项：

　　一、不要乱扔垃圾；

　　二、古村落有许多珍贵文物，请不要乱触摸这些物品，更不要顺手牵羊；

　　三、在皖南古村落里很容易走失，要记住我们的旗子是什么颜色的，以免走失。

　　这里就是皖南古村落了，皖南山区历史悠久，文化积淀深厚，保存了大量形态相*、特色鲜明的传统建筑及其村落。皖南古村落不仅与地形、地貌、山水巧妙相结合，而且加上明清时期徽商的雄厚经济实力对家乡的支持，文化教育日益发达，还乡以后以雅、文、清、高、超脱的心态构思和营造住宅，使得古村落的文化环境更为丰富，村落景观更加突出。

　　看！那边有一座明万历六年（公元1578年）建造的三间四柱五楼的青石牌坊。峥嵘巍峨，结构精巧，是胡氏家族地位显赫的象征。村中康熙年间建造的“履福堂”，陈设典雅，充满书香气息，厅堂为“书诗经世文章，孝悌传为报本”、“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联，显示了儒学向建筑的渗透。村中另一古宅为“大夫第”，建于清康熙三十年（公元1691年）。原用于观景，楼额悬有“桃花源里人家”六个大字。有趣的是，*人多将此楼当做古装戏中小姐择婿“抛绣球”所在，现已成为西递村举办此项民俗活动的场所。“大夫第”门额下还有“作退一步想”的题字，语意双关，耐人寻味。此外，村中各家各户的富丽宅院，精巧的花园，黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉，飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，以及精美的木雕，绚丽的彩绘、壁画，都体现了*古代艺术之精华。

　　旅行到这里就要结束了，祝大家和家团圆，再见！

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描写和赞美皖南的诗参考

描写和赞美皖南的诗参考

　　皖南，位于安徽省南部，北与沿江*原相连，东南与江苏、浙江交界，西南与江西为邻，包括铜陵、芜湖、马鞍山等市的部分地区和池州、宣城、黄山全域，总面积3.12万*方千米。下面是小编整理的描写和赞美皖南的诗参考，欢迎阅览。

　　（第一首）

　　云，

　　在蓝色天空流淌，

　　水，

　　在墨色河谷低语，

　　山上的大树静静伫立，

　　山川之间，

　　白色墙面黛色屋檐，

　　而时间，

　　在车轮下吱吱转动。

　　流星划过天际，

　　消失在蓝色星空。

　　我这颗流星，

　　迫于自行车的速度无比缓慢的，

　　划过路边的每一株大树，

　　渐渐消失在皖南山区。

　　经过一条小河，

　　河水清澈见底，

　　卵石河床。

　　这里的水流，

　　因河床上沙洲而分成数支，

　　水网交织，

　　在光作用下闪闪发光，

　　边上水草随风摇晃，

　　白鸟优雅飞翔，

　　自然的神作，

　　美丽极了。

　　山路百转，

　　光影在山间幻化无尽。

　　有朵云追着我，

　　为我遮挡着阳光。

　　云很低，

　　在山川上，

　　形成大片阴影，

　　在风作用下缓缓移动。

　　那是天空之城，

　　唯美的想象力，

　　依托于，

　　传统的童话故事，

　　开始构思新的世界。

　　风，

　　从山谷深处的树木花草里，

　　带来异香，

　　抚过凌乱发梢。

　　汗水，

　　在胸口凝结成盐，

　　风也不能给我清爽。

　　（第二首）

　　皖南是我，

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描写和赞美皖南的诗参考

描写和赞美皖南的诗参考

　　皖南，位于安徽省南部，北与沿江*原相连，东南与江苏、浙江交界，西南与江西为邻，包括铜陵、芜湖、马鞍山等市的部分地区和池州、宣城、黄山全域，总面积3.12万*方千米。下面是小编整理的描写和赞美皖南的诗参考，欢迎阅览。

　　（第一首）

　　云，

　　在蓝色天空流淌，

　　水，

　　在墨色河谷低语，

　　山上的大树静静伫立，

　　山川之间，

　　白色墙面黛色屋檐，

　　而时间，

　　在车轮下吱吱转动。

　　流星划过天际，

　　消失在蓝色星空。

　　我这颗流星，

　　迫于自行车的速度无比缓慢的，

　　划过路边的每一株大树，

　　渐渐消失在皖南山区。

　　经过一条小河，

　　河水清澈见底，

　　卵石河床。

　　这里的水流，

　　因河床上沙洲而分成数支，

　　水网交织，

　　在光作用下闪闪发光，

　　边上水草随风摇晃，

　　白鸟优雅飞翔，

　　自然的神作，

　　美丽极了。

　　山路百转，

　　光影在山间幻化无尽。

　　有朵云追着我，

　　为我遮挡着阳光。

　　云很低，

　　在山川上，

　　形成大片阴影，

　　在风作用下缓缓移动。

　　那是天空之城，

　　唯美的想象力，

　　依托于，

　　传统的童话故事，

　　开始构思新的世界。

　　风，

　　从山谷深处的树木花草里，

　　带来异香，

　　抚过凌乱发梢。

　　汗水，

　　在胸口凝结成盐，

　　风也不能给我清爽。

　　（第二首）

　　皖南是我，

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皖南医学院**教育

皖南医学院**教育

　　皖南医学院是安徽省省属普通高等医学本科院校和国家首批具有学士和硕士学位授予权的单位，是教育部本科教学工作水*评估优秀学校，坐落在素有“长江巨埠、皖之中坚”之称的历史名城——芜湖市。下面将由小编为大家带来的皖南医学院**教育相关资料，希望能对大家有所帮助！

　　皖南医学院**教育始于1985年，当年学校经国家批准开设夜大学。

　　皖南医学院1990年成立成教处，与夜大学合署办公，1994年，在原夜大学和**教育处的基础上成立**教育学院，招收脱产、半脱产、业余和夜大等学*形式的学生。

　　2013年，为适应经济社会发展，进一步拓展非学历教育培训的工作领域，更名为继续教育学院。学院现开设临床医学、麻醉学、医学影像学、口腔医学、药学、医学检验技术、护理学、预防医学、信息管理与信息系统等九个专升本专业和临床医学、口腔医学、护理、药学等四个专科专业，在籍学生10000余人。

　　为方便在职学生就*上学，经安徽省教育厅批准我校在马鞍山市(马鞍山职业技术学院)、宣城市(宣城信息工程学校)和肥东县(庐州卫生科技学校)设有校外教学点。

　　2012年经安徽省教育厅批准，皖南医学院与北京大学医学网络教育学院联合办学成立安徽芜湖学*中心，负责安徽省的招生工作，现开设6个专业，有专科、专科起点升本科两种办学层次。

　　我校**高等教育依托学校良好的教育资源，兼顾**教育的特点，坚持以质量求生存，以质量求发展，注重提高学生基础理论水*和实际工作能力，注重学生综合素质的培养，为我省培养了大量实用型医学人才，取得了良好的社会效益。

　　很多学生成为了我国医疗领域的`栋梁，如蒋法兴、朱永红、谢海棠等多名同学博士毕业后在自己的各位上取得了很多荣誉;赵金霞同学是安徽省造血干细胞捐献者第一人，2007年被安徽省卫生厅授予“全省模范护士”。

　　“十三五”期间，继续教育学院依据学校确立的办学目标和办学定位，围绕学校的中心任务和办学特色，以科学发展观为指导，适度发展**学历教育，积极开展非学历教育，为我省医疗卫生事业发展培养更多优秀人才。

　　岗位

　　姓名

　　办公电话

　　院长

　　刘文艳

　　0553-3932382

　　副院长

　　谢海烽

　　0553-3932357

　　教学秘书

　　刘韦

　　0553-3932351

　　行政秘书

　　陈筠

　　0553-3932215

　　教材管理

　　王刚

　　0553-3932351

　　档案管理

　　胡玉云

　　考试管理

　　王武祥

　　0553-3932215

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皖南医学院校徽

皖南医学院校徽

　　皖南医学院位于安徽省芜湖市，是以医学为主、多学科发展的全日制普通高等学校，是安徽省博士学位授权立项建设单位、安徽省“三全育人”综合改革立项试点高校。下面是小编整理的关于皖南医学院校徽相关内容，欢迎大家浏览。

　　皖南医学院位于安徽省芜湖市，是一所公办全日制普通高等学校。学校前身是创办于1950年秋的皖南医事学校；1951年改名皖南卫生技术学校；1952年改为安徽省芜湖卫生学校；1958年10月改名为芜湖医学专科学校；1963年，安庆医专、淮南医专先后并入芜湖医专。同年，*将芜湖医专列为全国16所医专之一；1970年安徽省4所医学院校合并时，芜湖医专并入安徽医学院；1971年改为安徽医学院皖南分院；1974年*批准独立建校，成立皖南医学院。

　　根据2016年6月学校网站显示，该校有银湖校区、滨江校区、赭麓校区三个校区，占地700余亩，各类建筑35万*方米。设有16个教学单位，3个硕士一级学科授权点，开办22个本科专业和2个专科专业，有有教职医护员工3954人，各类在校生2.7万余人。

　　历史沿革

　　1950年秋，皖南人民行政公署在芜湖市儒林街打铜巷建立皖南医事学校。

　　1951年，改名皖南卫生技术学校。

　　1952年，改为安徽省芜湖卫生学校，校址迁至渡春路。

　　1958年10月，又迁铁山，改名为芜湖医学专科学校(简称芜湖医专)，设医疗专业一科。

　　1963年，安庆医专、淮南医专先后并入芜湖医专。同年，*将芜湖医专列为全国16所医专之一。

　　1970年，安徽省4所医学院校合并时，芜湖医专并入安徽医学院。

　　1971年，安徽医学院皖南分院。

　　1974年，*批准独立建校，成立皖南医学院。

　　1981年，获得*学位委员会学士学位和硕士学位授予权。

　　1998年，一次性通过教育部本科教学工作合格评价。

　　2008年，顺利通过教育部本科教学工作水*评估并获优秀等级。

　　文化传统

　　校徽

　　校训

　　“精医、尚德、求实、自强”

　　精医是对从医者的职业要求，对业务要精益求精；

　　尚德是道德标杆，要成为有高尚医德的'人，才能承担起救死扶伤的神圣职责；

　　求实是对人对事要有事实求是的科学态度和方法；

　　自强是要求要不断进取，成为一个自强自立的人。

　　现任领导

　　党委*：王先俊

　　皖南医学院社会活动

　　皖南医学院社会活动(20张)

　　院长、党委副*：章尧

　　党委副*：李刚

　　纪委*：刘人人

　　副院长：廖圣宝、吴金月

　　皖南医学院是公办还是民办

　　根据全国高等学校信息可知，皖南医学院是公办大学。

　　公办大学：通常是国家或地方*举办的大学，办学历史一般比较悠久，社会认可度较高，有国家或地方财政经费支持，学费通常较便宜，一般5000元/年左右，不过公办大学中也有中外合作等部分高收费专业，学费在10000元/年以上，甚至几万一年，当然这些专业录取分数线也相对低一些，家庭条件不错的同学可以考虑填报。

　　民办大学：通常是社会企业、社会团体、个人等举办的大学，没有国家和地方财政经费支持，需要自筹资金办学，学费一般比较贵，通常在13000-18000元/年，也有超过20xx元一年的，公办大学采用民办机制举办的独立学院也属于民办大学，但是民办大学是正规大学，受国家认可的，毕业证、学位证等都是在学信网可查的，国家也鼓励民办大学。

　　皖南医学院王牌专业

　　国家级特色专业：法医学。

　　省级特色专业：法学、护理学、医学检验技术、医学影像学。

　　国家级专业综合改革试点专业：麻醉学。

　　省级专业综合改革试点：麻醉学、法医学、信息管理与信息系统、预防医学、药学、公共事业管理、口腔医学、保险学、临床医学、应用心理学、生物医学工程。

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形容皖南民居的句子

谁有

皖南行（诗词十首） 踏莎行·游皖南 春雨红花，秋风碧树，松林深处江雾。

白墙黑瓦旧民居，炊烟几缕斜阳暮。

　　回忆当年，艰难无数，族人迁，山乡住。

清溪村落小桃源，不闻不问官场路。

　　 相见欢·花山谜窟 疏林烟冷云低，索桥西，十里花山留下几多谜

深凿洞，作何用

费猜疑。

　　想是吴宫采石到屯溪

　　 七绝·和县陋室 陋室帘青别有天，鸿儒谈笑水山间。

苔痕催忆长安事，开尽桃花又一年。

　　 五绝·当涂李白墓 太白长眠地，青山云雾里。

一生无坎坷，诗意从何起

　　 七绝·重游采石矶忆虞允文　　铁甲楼船一字排，金兵不得渡江来。

矶头凭吊游人悟，谁道文官无帅才。

　　 七绝·登九华山 人生有限学无涯，新岁诚心上九华。

普照佛光重领会，城乡户户小康家。

　　 七绝·游杏花村 溪畔农家半闭门，微风引路杏花村。

牧之应作池州梦，日日酒香更断魂。

　　 七绝·重游黄山 小道弯弯雾雨中，悬崖奇石伴青松。

黄山四季皆仙境，雪后素妆情更浓。

　　 七绝·黟县西递村 山川从来徽府有，民风自古皖南淳。

劝君携子频频到，领略人情到小村。

　　 答案补充 七绝·黟县宏村 祖传家训轻名利，堂内楹联劝善行。

游客归来能熟记，官商两路一生*。

“黟县小桃源，烟霞百里间。

地多灵草木，人尚古衣冠。

”唐朝大诗人李白的诗句道出了皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，古老文化酝酿出淳厚从容的民风人情。

“想了解中国古代帝王生活，请到北京去

想了解中国明清*民生活，请到黟县来

”国际古迹遗址理事会专家在考察了西递、宏村古民居后曾留下这样的话语。

皖南民居以黟县西递、宏村最具代表性，2000年被列入“世界遗产名录”。

宏村现保存完好的明清古民居140余幢。

村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交辉相映，动静相宜，处处是景，步步入画。

拥有绝妙田园风光的宏村被誉为“中国画里乡村”。

西递现存明清古民居124幢，祠堂3幢。

代表徽派民居建筑风格的“三绝”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、砖雕），在此得到完好的保留。

希望采纳 谢谢

牌坊，是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节立的建筑物。

也些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。

又名牌楼，为门洞式纪念性建筑物，宣扬封建礼教，标榜功德。

牌坊也是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能。

牌坊是由棂星门衍变而来的，开始用于祭天、祀孔。

棂星原作灵星，灵星即天田星，为祈求丰年，汉高祖规定祭天先祭灵星。

宋代则用祭天的礼仪来尊重孔子，后来又改灵星为棂星[36]。

牌坊滥觞于汉阙，成熟于唐、宋，至明、清登峰造极，并从实用衍化为一种纪念碑式的建筑，被极广泛地用于旌表功德标榜荣耀，不仅置于郊坛、孔庙，以及用于宫殿、庙宇、陵墓、祠堂、衙署和园林前和主要街道的起点、交叉口、桥梁等处（图4-5-92），景观性也很强，起到点题、框景、借景等效果。

牌坊就其建造意图来说，可分为四类：一是功德牌坊，为某人记功记德（图4-5-89）。

如山东省桓台县新城镇“四世宫保”牌坊，是明朝万历皇帝为当时新城人兵部尚书王象乾所建。

王象乾文韬武略，威震九边，加功晋爵太子太保，追赠曾祖、祖父、父亲太子太保、兵部尚书之衔，故额题“四世宫保”。

[37] 二是贞洁道德牌坊，多表彰节妇烈女，在安徽歙县有许多这类牌坊。

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南安军古诗

南安军古诗

　　古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。下面是小编为大家整理的南安军古诗，希望能够帮助到大家！

　　梅花南北路，风雨湿征衣。

　　出岭同谁出？归乡如不归！

　　山河千古在，城郭一时非。

　　饿死真吾志，梦中行采薇。

　　赏析

　　诗的第一句“梅花南北路，风雨湿征衣。”写他所见之景，梅岭的梅花在风雨中摇曳，濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣，此时，一阵冰冷肯定袭上了他的心头。

　　诗的第二句“出岭同谁出？归乡如不归！”写他忆起当年带着吉安、赣州子弟兵浩浩荡荡出岭，如今却身加镣铐，锒铛归来，还不如战死沙场，何必归来呢！

　　诗的第三句“山河千古在，城郭一时非。”写他站在岭上，遥望南安的西华山，以及章江，慨叹青山与江河是永远存在的（西华山在几百年后发现了钨，使大余成为“世界钨都”，由此也成为该县曾经的经济支柱；而章江与贡江汇流成赣江，如今也还在哺育着赣南人民乃至江西人民），而城郭则由出岭时的宋军城郭，变成元军所占领的城郭了，所悬之旗也将随之易帜了。

　　诗的第四句“饿死真吾志，梦中行采薇。”文天祥的故乡是庐陵（现在的江西省吉安县），从南安（现在的江西大余县）到庐陵，走章江水路，在古代大概三天左右，文天祥，从经梅岭从广东入江西境时开始，便计划开始绝食，经过三天，在刚好到家乡庐陵时，就刚好奄奄一息，绝食而死了，这就达到了他生不做元人、死做庐陵人，完成“首丘”之义的心愿。他希望，在梦中，也许他可以像古人一样“行采薇”了。

　　原文：

　　南安军

　　[宋代]文天祥

　　梅花南北路，风雨湿征衣。

　　出岭同谁出？归乡如不归！（不归一作：此归）

　　山河千古在，城郭一时非。

　　饿死真吾志，梦中行采薇。

　　译文及注释：

　　译文

　　由南往北走过大庾岭口，一路风雨打湿衣裳。

　　想到去南岭时有哪些同伴，回到家乡却身为俘囚。

　　祖国的河山千年万世永存，城郭只是暂时落入敌手。

　　绝食而死是我真正的意愿，梦中也学夷齐，吃野菜充饥等死。

　　注释

　　梅花南北路：大庾岭上多植梅花，故名梅岭，南为广东南雄县，北为江西大庾县。

　　采薇：商末孤竹君之子伯突、叔齐，当周武王伐纣时，二人扣马而谏，商亡，逃入首阳山，誓不食周粟，采薇而食，饿死。

　　赏析：

　　“梅花南北路，风雨湿征衣。”略点行程中的地点和景色。作者至南安军，正跨越了大庾岭（梅岭）的南北两路。此处写梅花不是实景，而是因梅岭而说到梅花，借以和“风雨”对照，初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳，濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣，此时，一阵冰袭上了他的心头。

　　“出岭同谁出？归乡如不归！”两句，上句是说行程的孤单，而用问话的语气写出，显得分外沉痛。下句是说这次的北行，本来可以回到故乡庐陵，但身系拘囚，不能自由，虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情，而两“出”字和两“归”字的重复对照，更使得声情激荡起来。

　　“山河千古在，城郭一时非。”文天祥站在岭上，遥望南安军的西华山，以及章江，慨叹青山与江河是永远存在的`，而城郭则由出岭时的宋军城郭，变成元军所占领的城郭了，所悬之旗也将随之易帜了。这一句暗用杜甫的“国破山河在”和丁令威的“去家千年今始归，城郭犹是人民非”

　　“饿死真吾志，梦中行采薇。”诗人文天祥宁愿绝食饿死在家乡，也不与元兵合作。诗人常常梦见自己像伯夷、叔齐一样在首阳山采野菜为生。这句诗用了伯夷、叔齐故事，商朝亡国后，宗室伯夷、叔齐二人，不食周粟，逃进首阳山，采野菜充饥，终于饿死在山上。从广东开始，文天祥就开始绝食，准备饿死在家乡，绝食八日依然没事，就继续进食。就在文天祥写《南安军》的同一年十月初一晚上，文天祥被押送到元大都，作了三年两个月零九天的囚徒后壮烈牺牲。

　　这首诗化用社甫诗句，抒写自己的胸怀，表现出强烈的爱国感情，显示出民族正气。这首诗逐层递进，声情激荡，不假雕饰，而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深，其风格亦颇相*，即于质朴之中见深厚之性情，可以说是用血和泪写成的作品。

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古诗江南

　　《江南》

　　汉乐府

　　江南可采莲，

　　莲叶何田田。

　　鱼戏莲叶间。

　　鱼戏莲叶东，

　　鱼戏莲叶西，

　　鱼戏莲叶南，

　　鱼戏莲叶北。

　　注释：

　　1、汉乐府：原是汉初采制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被*称为乐府诗。

　　2、田田：荷叶茂盛的样子。

　　3、可：在这里有“适宜”、“正好”的意思。

　　译文：

　　江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，是在南边，还是在北边。

　　赏析：

　　这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。

　　民歌以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶，莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿，还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语，悦耳的歌喉，多么秀丽的江南风光！多么宁静而又生动的场景！从文化学的角度，我们又会发现这是一首情歌，它隐含着青年男女相互嬉戏，追逐爱情的意思。你看那些鱼儿，在莲叶之间游来躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”？

　　读完此诗，仿佛一股夏日的清新迎面扑来，想着就令人觉得清爽。还不止于此，我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时，自己的心情也随着变得轻松起来。

　　诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。

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江南古诗

　　《江南》

　　汉乐府

　　江南可采莲，

　　莲叶何田田。

　　鱼戏莲叶间。

　　鱼戏莲叶东，

　　鱼戏莲叶西，

　　鱼戏莲叶南，

　　鱼戏莲叶北。

　　注释：

　　1、汉乐府：原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被*称为乐府诗。

　　2、田田：荷叶茂盛的样子。

　　3、可：在这里有“适宜”、“正好”的意思。

　　译文：

　　江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，是在南边，还是在北边。

　　赏析：

　　这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。

　　民歌以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶，莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿，还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语，悦耳的歌喉，多么秀丽的江南风光！多么宁静而又生动的场景！从文化学的角度，我们又会发现这是一首情歌，它隐含着青年男女相互嬉戏，追逐爱情的意思。你看那些鱼儿，在莲叶之间游来躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”？

　　读完此诗，仿佛一股夏日的清新迎面扑来，想着就令人觉得清爽。还不止于此，我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时，自己的心情也随着变得轻松起来。

　　诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。

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《南秦雪》古诗

《南秦雪》古诗

　　《南秦雪》这首诗体现了诗人的深切感情，我们一起来看看《南秦雪》的.原文及作者简介。

　　《南秦雪》原文

　　帝城寒尽临寒食，骆谷春深未有春。

　　才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。

　　千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银。

　　飞鸟不飞猿不动，青骢御史上南秦。

　　《南秦雪》译文

　　以前我曾经做过西邑的小吏，经常从骆口去南秦。

　　那个地方气候阴冷多下雪，二月时山中寒冷少有春意。

　　我想起旧事仍然感到有点惆怅，你初出远门一定非常辛苦。

　　由于天气寒冷那愁猿不会叫，如果听到猿叫更让人忧愁。

　　《南秦雪》作者简介

　　元稹(779年-831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年)，字微之，别字威明，唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

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