去意已决的古诗

决心的古诗句

决心的古诗句

　　1、知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

　　2、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

　　3、俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。

　　4、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

　　5、相思本是无凭语，莫向花费泪行。

　　6、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

　　7、总一种凄凉，十分憔悴，尚有燕台佳句。

　　8、相思尝尽半辈水苦，情痴换来一生泪盈。

　　9、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

　　10、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

　　11、闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。

　　12、妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫。

　　13、鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里。

　　14、可能无意传双蝶，尽付芳心与蜜房。

　　15、君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。

　　16、此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。

　　17、一梦醒来，恍如隔世，两眉间，相思尽染。

　　18、可怜无定河边骨，犹是春闺梦人。

　　19、鸳鸯自是多情甚，雨雨风风一处栖。

　　20、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

　　21、最初遇见羞了脸，如今离别红了眼。

　　22、此情可待成追忆，只是当时已惘然！

　　23、江州司马，青衫泪湿，同是天涯。

　　24、闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。

　　25、妖娆艳态，妒风笑月，长东君。

　　26、碧云红雨小楼空，春光已到消魂处。

　　27、谁分含啼掩秋扇，空悬明月待君王。

　　28、态浓意远淑且真，肌理细腻骨血匀。

　　29、每个人心里都住着一个人，或眷念，或暗恋，或想念。

　　30、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

　　1、处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。李白《春日醉起言志》

　　2、谅无要津用，栖息有馀阴。柳宗元《巽公院五咏苦竹桥》

　　3、仙人如爱我，举手来相招。李白《焦山望寥山》

　　4、扬麾氛雾静，纪石功名立。李世民《饮马长城窟行》

　　5、含光混世贵无名，何用孤高比云月？吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。李白《行路难其三》

　　6、日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。宋江《满江红喜遇重阳》

　　7、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。王之涣《凉州词》

　　8、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。陈子昂《登幽州台歌》

　　9、林暗草惊风，将军夜引弓。*明寻白羽，没在石棱中。月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。卢纶《塞下曲》

　　10、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》

　　11、燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。祖咏《望蓟门》

　　12、载玉女，过紫皇，紫皇乃赐白兔所捣之药方。李白《飞龙引二首其二》

　　13、回首叫虞舜，杜若满芳洲。张孝祥《水调歌头过岳阳楼作》

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一去二三里古诗的意思

一去二三里古诗的意思

　　一去二三里出自《山村》，《山村》是一首有趣的数字诗，是学生入学以来第一次接触古诗。它意境优美，读起来琅琅上口。下面是关于一去二三里古诗的意思的内容，欢迎阅读！

　　山村咏怀

　　一去二三里，烟村四五家。

　　亭台六七座，八九十枝花。

　　词句注释

　　①去：距离。

　　②烟村：被烟雾笼罩的村庄。

　　③亭台：泛指供人们游赏、休息的建筑物。

　　白话译文

　　一眼看去有二三里远，薄雾笼罩着四五户人家。

　　村庄旁有六七座凉亭，还有许多鲜花正在绽放。

　　文学赏析

　　“一去二三里，烟村四五家”这两句是一种线状的视觉印象，“一去”做水*运动，”二三“虚指数量多，炊烟袅袅呈垂直状态，“亭台六七座，八九十枝花”两句变换为点状视觉印象：亭台座座，鲜花朵朵。

　　诗人在这一首诗中的每句安排一个量词，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新颖有变化，也在每句中安排两三个数字：“一”字打头，“二三”“四五”跟“六七”嵌于句中，“八九十”又回归句首，把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起，随着诗句与画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的`意境之中。

　　作者

　　邵雍（1011年—1077年），字尧夫，自号安乐先生，北宋易学家、哲学家、思想家、教育家。其先范阳（今河北涿州）人，故里在涿州西北10余里处的邵村，幼随父徙居共城（今河南辉县）。30岁后游河南，隐居苏门山，人称百源先生，死后谥康节，又称康节先生。著作有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。他的先天学学说被后人发展为预测学。

　　创作背景

　　诗人在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以写下这首诗。

　　名家点评

　　现代作家金波《金波论儿童诗》：声、义、画得到了很好的融合。

　　现代语言学家杨春霖《汉语修辞艺术大辞典》：生动而含蓄，自然而贴切。

　　现代作家协会会员郭彦全《履痕乡梦共诗情》：顿觉跌君多姿，妙趣横生。

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霸气说说图片大全：身在孤城，心已决堤！

★1☆　　荡气回肠，消化不良。

★2☆　　你爱上一个不属于你的人。认清现实是很痛苦的。

★3☆　　白头偕老这件事其实和爱情无关，只不过是忍耐

★4☆　　身在孤城，心已决堤。

★5☆　　你心软总是可怜别人，那当你被压的喘不过气来的时候谁又会来可怜你.

★6☆　　实有很多话想对你说，但当见到你的时候就觉得什么都不重要了

★7☆　　我不想孤单坐在回忆了思念，拿得起，放得下。

★8☆　　作业写得我涕泗横流悲痛欲绝肝肠寸断。

★9☆　　花都已经败完了还不回来吗

★10☆　　一定要有幽默感，不然指望谁来逗自己玩？

★11☆　　你为了他这样作践作践你自己他会心疼么y

★12☆　　怕被人抛弃么先想想别人凭什么珍惜你。

★13☆　　憋屈着祝你幸福是世界上最蠢的事情。

★14☆　　别去试人心你不止会失望甚至会绝望[你把她想的那么好把我想的那么糟]

★15☆　　有癞蛤蟆，天鹅也会寂寞

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思念已故父亲的古诗

思念已故父亲的古诗

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗的.篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的思念已故父亲的古诗，欢迎大家分享。

　　《别父》

　　清风蓑雨雨纷纷

　　正是人间换景新

　　孰晓天堂传诏令

　　仙幡度我父亲魂

　　《思父》（七绝）

　　欲翠青山起父茔

　　难别盛世舍亲情

　　从此慢步重宵九

　　再见音容梦几更

　　《思父》

　　春雷轰烈起沧茔

　　难信慈严九界行

　　何日再耕陇上地

　　三更梦见泪无声

　　《思父》

　　醉风醉雨醉思亲

　　难孝高堂欲断魂

　　可叹乡愁谁解意

　　几回梦赋杏花村

　　《咏梅》（七绝）

　　俏梅傲雪谁人赏

　　独竖严冬落九芳

　　岁月无痕常忆旧

　　思亲不觉冷风长

　　《悼春》（五绝）

　　春韵入园香

　　慈严却远航

　　残红谁再护

　　把酒问夕阳

　　《别父》

　　清风蓑雨雨纷纷

　　正是人间换景新

　　孰晓天堂传诏令

　　仙幡度我父亲魂

　　《思父》（七绝）

　　欲翠青山起父茔

　　难别盛世舍亲情

　　从此慢步重宵九

　　再见音容梦几更

　　《思父》（七绝）

　　春雷轰烈起沧茔

　　难信慈严九界行

　　何日再耕陇上地

　　三更梦见泪无声

　　《思父》（七绝）

　　醉风醉雨醉思亲

　　难孝高堂欲断魂

　　可叹乡愁谁解意

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含有决字的古诗词 带决字的诗词名句

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》

闻君有两意，故来相决绝。——卓文君《白头吟》

等闲变却故人心，却道故人心易变。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》

运筹策帷帐之中，决胜於千里之外——《史记·高祖本纪》

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

心能辨事非，处事方能决断；人不忘廉耻，立身自不卑污。——《围炉夜话·第二十则》

一念疏忽，是错起头。一念决裂，是错到底。——《格言联璧·存养类》

谋泄者事无功，计不决者名不成。——《战国策·齐三·楚王死》

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》

黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。——李白《公无渡河》

修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也——《汉书·传·司马迁传》

挥剑决浮云，诸侯尽西来。——李白《古风·秦王扫*》

有作用者，器宇定是不凡。有智慧者，才情决然不露。——《格言联璧·存养类》

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。——白居易《放言五首·其三》

荡胸生曾云，决眦入归鸟。——杜甫《望岳》

讲大经纶，只是实实落落；有真学问，决不怪怪奇奇。——《围炉夜话·第三一则》

卜以决疑，不疑何卜。——《镜花缘·第十二回》

为川者决之使导，为民者宣之使言。——《国语·周语·邵公谏厉王弭谤》

凡与敌战，若陷在危亡之地，当激励将士决死而战，不可怀生，则胜。——《百战奇略·第五卷·危战》

雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜。——杜甫《秋雨叹三首》

真圣贤决非迂腐，真豪杰断不粗疏。——《格言联璧·持躬类》

想当年、空运筹决战，图王取霸无休。——柳永《双声子·晚天萧索》

古者春夏二气，不决重罪。——《陈书·本纪·卷三》

一人善射，百夫决拾——《国语·吴语·越王勾践命诸稽郢行成于吴》

果决人似忙，心中常有余闲。因循人似闲，人中常有余忙。——《格言联璧·存养类》

常人突遭祸患，可决其再兴，心动于警励也。——《围炉夜话·第三七则》

缟素酬家国，戈船决死生！——夏完淳《即事·复楚情何极》

晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。——杜甫《柏学士茅屋》

二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。——李白《赤壁歌送别》

多能者鲜精，多虑者鲜决。——《郁离子·卷三》

剑决浮云气，弓弯明月辉。——李白《送白利从金吾董将军西征》

举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。——《了凡四训·谦德之效》

锋镝牢囚取决过，依然不废我弦歌。——黄宗羲《山居杂咏》

蜩与学鸠笑之曰：我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？——庄周《逍遥游(节选)》

今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。——司马迁《项羽之死》

法者天下之仪也，所以决疑而明是非也，百姓所县命也。——《管子·禁藏》

健子婴之果决，敢讨贼以纾祸；势土崩而莫振，作降王于路左。——潘安《西征赋》

是故为川者决之使导，为民者宣之使言。——佚名《召公谏厉王止谤》

夫一人善射，百夫决拾，胜未可成。——佚名《诸稽郢行成于吴》

礼繁则难行，卒成废阁之书；法繁则易犯，益甚决裂之罪。——《**语·卷五·书集·治道》

荡胸生层云，决眦入归鸟。——杜甫《望岳》

伊昔临广武，连兵决雌雄。——李白《登广武古战场怀古》

冲人决起百余尺，红翎白镞随倾斜。——韩愈《雉带箭》

哀哉两决绝，不复同苦辛。——杜甫《前出塞九首》

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》

决拾既佽，弓矢既调。——佚名《车攻》

世俗安得知，眷眷不忍决。——苏轼《屈原塔》

汾流决入大夏门，府治移著唐明村。——元好问《过晋阳故城书事》

感蔡子之慷慨，从唐生以决疑。——张衡《归田赋》

苍颜华发，故山归计何时决！——苏轼《醉落魄·苏州阊门留别》

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朋友圈伤感说说大全：很多事情的结局，往往在一念之间就已决定了

1、曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。

2、当你是快乐时，悲伤便在一旁窥视；而当你是痛苦时，那随之而来的就是欢乐。到了最后，你会发觉，每一样都配得好好的，每一种痛苦与快乐，每一样你所得到的和失去的，好的与坏的，到了最后，你终会发现都是一样的。

3、无论做什么工作，都要有一种敬业精神…当今时代，是一个注重敬业的时代。敬业是一种*惯，尽管一开始并不能为你带来可观的收益，但可以肯定的是，那些缺乏敬业精神的人，是无法取得真正的成就的。

4、我们总是太过理智，所以过得并不开心。当每件事情都细想前因后果、推算成败得失，生活不再有意外，也就难有惊喜了。曾经以为自己活得很明白，后来才发现，一个真正活明白了的人，或许，不会忍心让自己活得太明白。

5、我们害怕岁月，却不知道活着是多么的可喜。我们认为生存已经没意思，许多人却正在生死之间挣扎。甚么时候，我们才肯为自己拥有的一切满怀感激？忘掉岁月，忘掉痛苦，忘掉你的坏。我们永不永不说再见。

6、其实天很蓝，阴云总要散；其实海不宽，彼岸连此岸；其实梦很浅，万物皆自然；其实泪也甜，当你心如愿。用情感看世界是一场悲剧，用理智看才是一场喜剧！

7、每个人都会经过这个阶段，见到一座山，就想知道山后面是什么。疼到撕心裂肺的句子，我很想告诉他，可能翻过山后面，你会发现没什么特别。回望之下，可能会觉得这一边更好。但我知道他不会听，以他的性格，自己不走过又怎会甘心？

8、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

9、感情是一件需要我们用一生以对的事情。爱一个人，能做到的最大努力就是看着他幸福。相聚或是离开都好。我们的确是需要一个方式让生命把一切感情呈递下去的。学着留念；或是忘怀。

10、很多事情的结局，往往在一念之间就已决定了。人生有时不是很奇怪，很多事情在一开始就已经决定了结局，这完全是当时的一念之间的认识所造成的。疼到撕心裂肺的句子，所以，在遇到决定命运的大事时，不要仓促做决定，应该多想想。

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一去二三里古诗

一去二三里古诗

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的一去二三里古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　一去二三里古诗

　　又名《山村咏怀》

　　宋·邵康节

　　一去二三里，烟村四五家。

　　亭台六七座，八九十枝花。

　　释义：

　　一个小孩，牵着妈妈的衣襟去姥姥家。一口气走出二三里；眼前要路过一个小村子，只有四五户人家，正在做午饭，家家冒炊烟。娘俩走累了，看见路边有六七座亭子，就走过去歇脚；亭子外边，花开的繁茂，小孩越看越喜爱，伸出指头点数，嘴里念叨着“八枝，九枝，十枝，……”。他想折下一枝来，戴在自己的身上。他刚要动手，他的妈妈便喝住他，说：“你折一枝，他折一枝，后边的人就不能看美丽的花儿了。”后来，这儿的花越来越多，数也数不过来，变成了一座大花园。

　　赏析：

　　短短20个字，寥寥几笔，就为读者勾勒出了一幅生动的画面。诗是要给读者留下想象的'空间的，所以，诗的用词也到了简略得不能再简约的程度。你就拿这首诗来说吧，诗中的一个"去"字便有了行动，有了动感；一个“里”字便有了距离，一个“烟村”和“四五家”便有了村落的生气和小村庄的摸样，一个楼台和花，便有了小小村庄的幽雅和静谧，甚至让人联想到淑女摇扇婀娜和书生捧书吟咏的情境。所以我们说，简略的奥妙就是要给读者留下了一个揣度的空间，遐想的天地。再加上诗的二，四两句的句尾“家”和“花”同为“a”韵，所以一路读来押韵合辙，朗朗上口。

　　这首诗乃北宋理学家邵雍所写。这首诗之所以十分逗趣，那是因为此诗活用了数字，因此，从某种意义上说，这首诗逗趣就“逗”在数字上。你看，一首短短20个字小诗中，竟然用了10个依次排列的数字，而且一点也不生硬。可以说，这首诗既是儿童学*一到十这几个数字，熟悉它们的排列顺序，练*书写汉字基本笔画的好课文。这同时可以证明：只要用得好，数字进入文学作品就会增添其特殊的魅力。

　　意境何来？非常重要的一条是此诗使用了“列锦”的修辞手法。所谓“列锦”，就是将几个名词或名词性短语排列起来构成句子的一种修辞手法。谭永祥先生在《修辞新格》中说：“古典诗歌作品里面，有一种颇为奇特的句式，即以名词或以名词为中心的定名结构组成，里面没有形容词谓语，却能写景抒情；没有动词谓语，却能叙事述怀，这种语言现象……我们把它叫做‘列锦’。”你看！在“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花”的诗句中，“烟村”，“人家”，“亭台”，“鲜花”既各自独立成景，又共同构成一幅田园风光图，创造了淡雅，幽美的意境，表达出作者对大自然的喜爱赞美之情。说到这里，我更加明白了苏教版小学语文教材的编者为什么要将这首诗放在专门的识字教材和词串识字组合成组的初衷和原委了。著名的“系统论”中有一个重要的观点：“整体大于部分之和”。这也就是说，当这首诗进入了词串识字这一系统的时候，它所拥有的功能就会大大的优于自身原有的功能。

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一去二三里的古诗

一去二三里的古诗

　　在日常的学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编精心整理的一去二三里的古诗，希望对大家有所帮助！

　　一去二三里

　　作者：邵康节

　　一去二三里，烟村四五家。

　　亭台六七座，八九十枝花。

　　翻译

　　一个小孩，牵着妈妈的衣襟去姥姥家。一口气走出二三里；眼前要路过一个小村子，只有四五户人家，正在做午饭，家家冒炊烟。娘俩走累了，看见路边有六七座亭子，就走过去歇脚；亭子外边，花开的繁茂，小孩越看越喜爱，伸出指头点数，嘴里念叨着“八枝，九枝，十枝……”。他想折下一枝来，戴在自己的身上。他刚要动手，他的妈妈便喝住他，说：“你折一枝，他折一枝，后边的人就不能看美丽的花儿了。”后来，这儿的花越来越多，数也数不过来，变成了一座大花园。

　　古诗《一去二三里》教学反思

　　在教学古诗《一去二三里》中，我注重朗读、背诵的'指导。

　　这首诗节奏鲜明，韵律和谐，琅琅上口，富有音乐美。教学时要多读。要力避对古诗的词句做主动的讲解。否则，不但会破坏诗中形象的完整性，损害诗的艺术感染力，而且会压抑学生学*的主动性、积极性。低年级的古诗教学，应让学生在熟读的基础上牢记心中，随着年龄和阅历的增长逐渐理解。

　　古诗反复吟诵，才能读出韵味来。我让学生通过小声读、齐读、分组读等形式，使学生在读中体会，在读中消化和吸收。通过范读，教给学生朗读古诗的方法。用轻松、舒缓的语调朗读本诗，让学生体味到一种清新、自然的乡村气息，利用朗读的律动感染学生，把学生引入诗的意境。同时根据低年级儿童活泼好动的特点，辅以手势、动作，学生跟着老师一边吟诵一边做动作，陶醉在诗情画意之中。

　　读古诗要强调背诵，哪怕学生一时不可能完全理解，但熟读成诵，时间久了，就会逐步理解。因此，在反复朗读的基础上练*背诵有助于增强语感、增强记忆，可使儿童在舒缓的读诵、细细的品味中净化心灵，陶冶情操，接受优秀传统文化的熏陶。

　　在教学中我运用各种教学媒体，再现诗中情境。

　　诗句描写的情景，通过图画再现出来，就会变得具体可见，能帮助学生感受形象，进入情境。教学本诗，可出示放大的课文插图（或多媒体课件），将学生带入情境，这样整首诗的内容变得形象化了，学生的情感因素也调动起来了。古人云：诗中有画，画中有诗。教学本诗，还可以让学生各自读诗，边读边想象诗中描绘的景象，然后动笔画简笔画。学生作画，把诗中描绘的景象形象化了，进入了自由想象的空间，乐在其中。音乐往往给人以丰富的美感，使人心驰神往，所以本课教学如能借助音乐来渲染情境，也是理想的手段。可在教师、学生诵读诗歌的同时播放节奏轻快、行云流水的古筝乐曲来渲染气氛、创设情境，使孩子们的情感得到升华。

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诗名含有决字的古诗词 名字含决字的诗词

秋将穫水行田中不复留因窾塍通沟引水过堂下小儿以芒苇作车其上昼夜决决不休戏书

程俱〔宋代〕

水行山原溉*畴，时当断壶穫且收。功成则退逝不留，去彼畎遂来清沟。

测之深咫浅可杯，循除㶁㶁环一丘。堆沙累石隘厥流，势激滟滪吞黄牛。

谁持机缄设中洲，折芒断苇驾两辀。置之不汨亦不浮，六辐眩转无时休。

推行作止莫可诹，孰居无事供其求。迫而后动真无尤，眩转自彼非吾谋。

屈伸臂顷一万周，我无欣厌何名忧。

孰能观身与此侔，众假合集成坚柔。沈轻燥湿交相仇，逝川洄洑更春秋。

滔滔南北东西游，死生壮老休王囚。形骸流运我则不，物境万变何其幽。

决壅蔽

白居易〔唐代〕

　　决壅蔽，不使人知所欲

　　臣闻国家之患，患在臣之壅蔽也；壅蔽之生，生于君之好欲也。葢欲见于此，则壅生于彼，壅生于彼，则乱作其间，历代有之，可略言耳。昔秦二代好佞，赵高饰谄谀之言以壅之；周厉好利，荣夷公陈聚敛之计以壅之；殷辛好音，师涓作靡靡之乐以壅之；周幽好色，褒人纳艳妻以壅之；齐桓好味，易牙蒸首子以壅之。虽所好不同，同归于壅也，所壅不同，同归于乱也。故曰“人君无见其意，将为下饵”，葢谓此矣。然则明王非无欲也，非无壅也，葢有欲则节之，有壅则决之，节之又节之，以至于无欲也，决之又决之，以至于无壅也。其所以然者，将在乎静思其故，动防其微。故闻甘言，则虑赵高之谀进于侧矣；见厚利，则虑荣夷公之计陈于前矣；听新声，则虑师涓之音诱于耳矣；顾艳色，则虑褒氏之女惑于目矣；尝异味，则虑易牙之子入于口矣。大如是，安得不昼夜虑之，寤寐思之，立则见其参于前，行则想其随于后。自然兢兢业业，日慎一日，使左不知其所欲，右不知其所好，虽欲壅蔽，其可得乎？此明王节欲决壅之要道也。

山水决

王维〔唐代〕

　　夫画道之中，水墨最为上。肇自然之性，成造化之功。或咫尺之图，写千里之景。东西南北，宛尔目前；春夏秋冬，生于笔下。

　　初铺水际，忌为浮泛之山；次布路歧，莫作连绵之道。主峰最宜高耸，客山须是奔趋。回抱处僧舍可安，水陆边人家可置。

　　村庄著数树以成林，枝须抱体；山崖合一水而瀑泻，泉不乱流。渡口只宜寂寂，人行须是疏疏。泛舟楫之桥梁，且宜高耸；著渔人之钓艇，低乃无妨。

　　悬崖险峻之间，好安怪木；峭壁巉岩之处，莫可通途。远岫与云容交接，遥天共水色交光。山钩锁处，沿流最出其中；路接危时，栈道可安于此。

　　*地楼台，偏宜高柳人家；名山寺观，雅称奇杉衬楼阁。远景烟笼，深岩云锁。酒旗则当路高悬，客帆宜遇水低挂。远山须要低排，*树惟宜拔迸。

　　手亲笔砚之馀，有时游戏三昧。岁月遥永，颇探幽微。妙悟者不在多言，善学者还从规矩。

　　塔顶参天，不须见殿，似有似无，或上或下。芳堆土埠，半露檐廒；草舍芦亭，略呈樯柠。山分八面，石有三方。闲云切忌芝草样，人物不过一寸许，松柏上现二尺长。

鸦九剑－思决壅也

白居易〔唐代〕

欧冶子死千年后，精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中，

天与日时神借功。金铁腾精火翻焰，踊跃求为镆铘剑。

剑成未试十馀年，有客持金买一观。谁知闭匣长思用，

三尺青蛇不肯蟠。客有心，剑无口，客代剑言告鸦九。

君勿矜我玉可切，君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云，

无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物，

蛰虫昭苏萌草出。

壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁十三日

苏轼〔宋代〕

太*宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日归作诗五百言以记凡所经历者寄子由远人罹水旱，王命释俘囚。

分县传明诏，循山得胜游。

萧条初出郭，旷荡实消忧。

薄暮来孤镇，登临忆武侯。

峥嵘依绝壁，苍茫瞰奔流。

半夜人呼急，横空火气浮。

天遥殊不辨，风急已难收。

晓入陈仓县，犹余卖酒楼。

烟煤已狼藉，吏卒尚呀咻。

（十三日宿武城镇，即俗所谓石鼻寨也，云孔明所筑。

是夜二鼓，宝鸡火作，相去三十里，而见于武城。

）鸡岭云霞古，龙宫殿宇幽。

（县有鸡爪峰、龙宫寺。

）南山连大散，归路走吾州。

欲往安能遂，将还为少留。

回趋西虢道，却渡小河洲。

闻道磻溪石，犹存渭水头。

苍崖虽有迹，大钓本无钩。

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