关于人不识的古诗的文字专题页,提供各类与人不识的古诗相关的句子数据。我们整理了与人不识的古诗相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果人不识的古诗未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
分别是最无奈的事情,可是人生长途,离别又是最正常不过的事情。或许是为了感情,或许是为了事业,或许是为了仕途,人们都不得不面对各种各样的离别,而在唐代,因为交通并不发达,时空的转换远没有现代这么方便,往往每一次分别,都可能是永远的诀别,每一次分别,都显得格外值得纪念。
(高适像和《别董大》诗书法)
正因此,在唐诗的国度时,有大量描写分别的诗。分别是痛苦的事情,因此,这些诗里多的是凄凉哀婉的内容,写不尽的低徊缠绵,道不尽的留恋迟疑。有折柳惜别的,有牵衣不舍的,但也有比较特别的分别诗,却是雄壮慷慨的,比如是王维的《渭城曲》,经典的句子是“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”初读气势豪迈,其实还多是留恋,再喝一杯吧,出了阳关,再也没有其他的老朋友了。这种调子符合文人,王维写出这样的句子正常;还有另一组有气势的,就是高适的《别董大》,这是二首诗,高适是游过燕赵到过边塞的人,他是真正的疏阔之人,所以他的话更慷慨,襟怀更宽阔,今天我们就来读这两首诗,全诗如下:
其一:千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。其二:六翮飘飖私自怜,一离京洛十馀年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。
这是一组二首诗,其中的第一首是课本诗(选入教材其实已足见其精彩),上中学的时候学过。第二首弱一些。合二首在一起,有几个需要做的注释:
(千里黄云白日曛)
1、董大:据各本注释,说是唐玄宗时代著名的琴客,是一位“高才脱略名与利”的音乐圣手,名字叫董庭兰,音乐家,之所以叫他董大,是因为他在所有的兄弟中排名第一,故称“董大”。2、翮:这个字念hé,指的是鸟类双翅中的正羽,用它来代指鸟的两翼,其实就是禽鸟羽毛中间最受力的硬管。飘飖(yáo):指的是飘动。合在一起:六翮飘飖,比喻人像鸟儿一样用劲了翅膀梢的力量四处奔波而无结果。
(董大弹琴图)
先说第一首。“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”北方的冬日,越是到了暴雪将来,天空往往是黄红之色,这是自然的天气现象,也是亲到北地的人才有的亲身所见,因此高适说:千里黄云。太阳或许还挂在天上,因为暴雪将要到来,太阳在西沉时显得昏黄模糊。白日曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄模糊不清的景色。在猎猎的北风狂吹之中,空中遥见只只断雁,而大雪,已经纷纷扬扬地落了下来。这是分离的愁惨天气,那天空中离了群的大雁,不正是诗人和友人的化身吗?日暮天寒,断雁声声,寒云低锁,暮雪飘飞,在这样的场景之下,我们就要分别了,这是多么悲伤的事情啊。
但是诗人不写悲伤,他对友人说:“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”不要担心此次远游遇不到知己,天下没有人不认识你啊,这当然是安慰,你是这个天下的名人,你走到哪里都能遇到知音的。用这种方法告慰远去的游子,实在是太合适了,虽然别意凄凄,但用心良苦,非情感深挚不能如此。我们把这一句与王维的“西出阳关无故人”一比较,就见情怀差别,一则是凄别,一则是壮别。或许正因为是知音,诗人说话才这样的朴质而豪爽;或许也正因为是知音,才用这样的话来安慰远去的友人。这两句是这首诗的诗核,也正因为这两句,这首诗才广为传诵。
(诗意图)
第二首算是第一首的背景被充,交待的是此时董大的个人状况,“六翮飘飖私自怜,一离京洛十馀年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”这两首诗作于唐玄宗天宝六年(就是747年),董庭兰早年是给事中(一种官职,无固定的等级,但常待皇帝左右,每日上朝)房琯的门客,此时房琯已封漳南县男,有爵位在身,于是做为门客的董大生活虽不算生活富足,但足够安定,每日可调琴作乐,在宴乐之时结交天下名士。根本不用担心生活着落问题,这一年,唐玄宗改温泉宫为华清宫,并在华清宫周围建造百官官署,命房琯主持修缮事宜。工程未完,房琯因受李适之、韦坚等人的牵连,贬为宜春郡太守,随着房琯被贬出朝,董大也不得不离开长安,离开主人的董大除了琴乐,一无所长,生活成了问题,这一年的冬天,高适和董庭兰相会于睢阳(故址在今河南省商丘县南),写了这两首诗。对于董大来说,自己的人生是用尽了全身每个毛孔的力量奋斗了十余年了(据说董大早年不肯读书,他到处游荡,甚至做了乞丐,向人讨饭。他的才能就是琴艺,当时能做的事情非常有限。)却贫贱到“相逢无酒钱”的境地,遇到了多年之前的旧友,连喝酒的钱都拿不出来,这是何等的哀伤,又是何等的无可奈何啊。
董大确实是名人,是艺术家,当时众多的诗人都与他有交往,并在诗中描写了他的琴艺,最为著名的就是李颀的《听董大弹胡笳声》,诗中对他的出色琴技进行的详尽生动的描述,比白居易《琵琶行》对于音乐的描写要精彩得多。董大编写的谱集,当时的善赞大夫李翱也曾为他作序。但这些名声,对于董大并没有什么实际的帮助,此一去,天涯路远,前途渺渺,未来是不确定的,他特别需要高适给他以经济上的帮助。
(诗意图)
可惜的是高适此时也穷困潦倒,44岁的高适只是躬耕自足,勉强混个温饱(高适两年之后才中进士做了官)。他没有别的办法帮到董大,所能给的也只是一腔自信以及文*术家特有的骄傲,他能做的就是把这份骄傲与自信传递给董大:“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”不知道当时的董大,读完这两句,是不是对未来的人生,有了些许的自信。
小时不识月全诗
《古朗月行》
小时不识月, 呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足, 桂树何团团。
白兔捣药成, 问言与谁餐?
蟾蜍蚀月影, 大明夜已残。
羿昔落九乌, 天人清且安。
*此沦惑, 去去不足观。
忧来其如何? 凄怆摧心肝。
1、呼作:称为。白玉盘:白玉做的盘子。
2、疑:怀疑。瑶台:传说中神仙居住的地方。出处:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民*均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
3、仙人垂两足:意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候,先看见仙人的两只脚,月亮渐渐圆起来,就看见仙人和桂树的全形。仙人:传说驾月的车夫,叫舒望,又名纤阿。
4、团团:圆圆的样子。
5、“白兔”二句:白兔老是忙着捣药,究竟是给谁吃呢?言外有批评长生不老药之意。问言:问。言:语助词,无实意。与谁:一作“谁与”。
6、蟾蜍:《五经通义》:“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍,传说月中有三条腿的蟾蜍,因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但此诗中蟾蜍似另有所指。圆影:指月亮。
7、羿:后羿,中国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载:尧时十日并出,草木皆枯。尧命羿仰射十日,中其九。下面的“乌”即日。《五经通义》:“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。
8、天人:天上人间。
9、*:《史记·天官书》:“月者,天地之阴,金之精也。”*也指月。沦惑:沉沦迷惑。
10、去去:远去,越去越远。为决绝之辞。
11、凄怆:伤心之意。
小时候我不认识月亮,将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境,飞到了天上。在晚上观看月亮,可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现,接着一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药,请问它是捣给谁吃的?又传说月中有一个大蟾蜍,是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位后羿,是他将九个太阳射落了,只留下了一个,才使得天人都得以清*安宁。*的沉沦蛊惑,遂使月亮失去了光彩,便再也不值得观看了。对此我觉得忧心非常,凄怆之情,真是摧人心肝啊!
赏析:
这是一首乐府诗。“古朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称“古朗月行”,但没有因袭旧的内容。
诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状,颜色和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“*此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的(m.ju.51tietu.net)。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不*的感情。
表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识,把儿童的天真生动地表现了出来? 凄怆摧心肝、李白
(唐)李白
小时不识月,恰似一首完美的绝句, 问言与谁餐,这里只节选了诗的前四句,十分耐人回味。诗人用浪漫主义手法小时不识月。
羿昔落九乌, 飞在青云端,语言质朴。
古朗月行
唐诗, 呼作白玉盘。
**此沦惑,借助丰富的想象和神话传说?
蟾蜍蚀圆影,在新颖中透出一股令人感叹的稚气, 呼作白玉盘。这四句诗,不仅描绘出月亮的形状。又疑瑶台镜, 桂树何团团。第二句的“呼”字和第三句的“疑”字,更写出了月光的皎洁可爱, 飞在青云端, 天人清且安,比喻有趣, 去去不足观。
简析。诗人以“白玉盘”和“瑶台镜”作比。
仙人垂两足:
《古朗月行》是乐府古题。
白兔捣药成, 大明夜已残。
忧来其如何。
又疑瑶台镜
1、”小时不识月“的下句是”呼作白玉盘“。
2、原文
古朗月行
李白
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在白云端。
仙人垂两足,桂树作团团。白兔捣药成,问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。
**此沦惑,去去不足观。忧来其如何,凄怆摧心肝。
3、译文
小时候我不认识月亮,将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境,飞到了天上。在晚上观看月亮,可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现,接着一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药,请问它是捣给谁吃的?又传说月中有一个大蟾蜍,是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位后羿,是他将九个太阳射落了,只留下了一个,才使得天人都得以清*安宁。**的沉沦蛊惑,遂使月亮失去了光彩,便再也不值得观看了。对此我觉得忧心非常,凄怆之情,真是摧人心肝啊!
4、简析
《古朗月行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题所作的一首五言古诗。此诗作于安史之乱之前不久。此诗先写儿童时期对月亮稚气的认识,写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致,接着写月亮渐渐地由圆而蚀,继而沦没而迷惑不清,心中感到忧愤不*。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。全诗文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。
不是
格言,是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,是人们机智的精华,众人汇成的睿智,是指导人生走向成功之路的法宝,时刻激励人生取得进步。
比如下列:
人生格言
编辑
1、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
格言1
2、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
3、骄傲是胜利下的蛋,孵出来的却是失败。
4、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
5、用最少的悔恨面对过去。用最多的梦面对未来。
6、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
7、每个人都有潜在的能量,只是很容易:被*惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。
8、上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公*。
9、一千个人就有一千种生存方式和生活道路,要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。
10、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。
11、假如我不能,我一定要;假如我一定要,我就一定能。
12、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。
13、能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶。
古代的诗人寥若晨星,古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典,永久流传,启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《天下谁人不识君全诗》,推荐这些经典的古诗绝句。
天下谁人不识君全诗
《别董大》
作者:高适
原文:
千里黄云白日曛, 北风吹雁雪纷纷。
注释:
1、董大:大约是董庭兰,一位颇有名的音乐家。原诗共二首,这是第一首。
诗意:
一望无际的黄云搞得日光昏昏,北风呼呼,雁声凄凄,大雪纷纷。不必担心前边的路上没有知己,天下的人有谁不了解身怀绝技的董大您呢!
赏析:
这是一首送别诗,送别的对象是着名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
前两句千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷,用白描手法写眼前之景:北风呼啸,黄沙千里,遮天蔽日,到处都是灰蒙蒙的一片,以致云似乎也变成了黄色,本来璀璨耀眼的阳光现在也黯然失色,如同落日的余晖一般。大雪纷纷扬扬地飘落,群雁排着整齐的队形向南飞去。诗人在这荒寒壮阔的环境中,送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。
前两句直写目前景物,纯用白描。以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。
落日黄云,大野苍茫,唯北方冬日有此景象。此情此景,若稍加雕琢,即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏,且又大雪纷飞,于北风狂吹中,唯见遥空断雁,出没寒云,使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此,几使人无泪可下,亦唯如此,故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积,虽不涉人事,已使人如置身风雪之中,似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力,则不能见下文转折之妙,也不能见下文言辞之婉转,用心之良苦,友情之深挚,别意之凄酸。后两句于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音,说话才朴质而豪爽。又因其沦落,才以希望为慰藉。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
这是一首送别诗,送别的对象是着名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律(盛唐宰相房官),始终怜得董庭兰。这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中(他在《别董大》之二中写道:丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。)。但在这首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
前两句千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷,用白描手法写眼前之景:北风呼啸,黄沙千里,遮天蔽日,到处都是灰蒙蒙的一片,以致云也似乎变成了黄色,本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色,如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落,群雁排着整齐的队形向南飞去。诗人在这荒寒壮阔的环境中,送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。
后两句莫愁前路无知已,天下谁人不识君,是对朋友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。
诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征途,迎接未来。前两句写漫无边际的层层阴云,已经笼罩住整个天空,连太阳也显得暗淡昏黄,失去了光芒,只有一队队雁阵,在北风劲吹、大雪纷飞的秋冬之际匆匆南迁。如此荒凉的时候各奔一方,自然容易伤感,但此诗的情调却明朗健康。后两句劝董大不必担心今后再遇不到知己,天下之人谁不会示赏识像你这样优秀的人物呢?这两句,既表达了彼此之间深厚情谊,也是对友人的品格和才能的高度赞美,是对他的未来前程的衷心祝愿。送别诗能够写得如此豪迈向上,实在难得。
在唐人赠别诗篇中,那些凄清缠绵、低徊留连的作品,固然感人至深,但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作,却又以它的真诚情谊,坚强信念,为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《别董大》便是后一种风格的佳篇。
这首诗之所以卓绝,是因为高适多胸臆语,兼有气骨(殷璠《河岳英灵集》)、以气质自高(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪!如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,如何能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移?又如何能使此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情!
让古诗绝句涵养我们的心灵吧!为我们迎接人生的更多挑战提供更多的力量,在此,小编推出了专题全诗对仗,请您欣赏。
少年不识愁滋味诗歌
诗歌,是一种抒情言志的文学体裁。是用高度凝练的语言,生动形象地表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。下面是小编精心整理的少年不识愁滋味诗歌,希望对你有帮助!
少年不识愁滋味
愁上眉头念在心头
时光悠悠总是浅留我梦中
岁月如歌奏响往事尘尘的鼓瑟琴弦
红尘入梦梦断终醒成空
乱我心忧何事成风添画扇
月挂枝头幽幽长光照进心头
听溪水涓涓流断相思何解愁?
残花影落随水飘香飘散天涯寄君思
浊酒一壶怕上高楼望尽天涯路不归
吻上酒壶唯有酒化愁、忘相旧,乱心忧
少年不识愁滋味,事与愿违总是强说愁
难解情丝古今幽怨都随一缕清风化相思
留取魂牵不见长江复回归,全都付诸东流
长夜对烛火,蓦然回首那人不在灯火阑珊处
挑灯、起身,看剑,今生读你读不完的长诗
劝君莫把青春付,载歌载酒留风华在少年
推窗开,冷月照进房间冷了千古相思泪
寒星散落冥天中寒了一整夜的思绪
孤船晃影漂泊天涯怕此生难上岸摇摇晃晃过残生
静听水流听尽昨日往事哗哗伴着笛声悠悠轻鸣了脑海
轻声一笑、红尘入梦,梦醒了醉了一生浮沉
燃点了青春的半支烛光,纵有功名在后成
也只是留一缕明光照亮天地的一方黑夜
燃尽了烟尘随风散了一江随水流
少年不识愁滋味,意气风发总在少年时
而今忆尽相思苦,凉了秋风,薄了单衣
孤浆轻摆水波波,极力摆渡上岸边
奈何不知何时是归处?
闲居*青山地,唯有孤月江风伴此生
登高望尽天涯路,再学少年强说愁
入夜深寒江畔边,唤醒天明见曙光!
少年愁
从*淡的日子里:
走出了一群不*淡的人!
我们年少,却不曽轻狂!
我们无忧,却几多烦愁。
花没开!你却看到花落的悲伤!
雨没来!你却看不到风的犀利,
累了 我们放在心里
卷了 我们暗自加油
忘了是从何时开始的了
你已经*惯了悲伤
你开始喜欢听歌
用那些凄美的'声音
来填充这孤独的心
你开始闲来记事
用那些苍白的文字
来代替这早已干枯的井
天下谁人不识君的上一句是什么?
最佳答案:莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
出自:别董大二首
朝代:唐代
作者:高适
原文:
千里黄云白日昏,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。
丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。
译文
就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜,离开京洛已经十多年。
大丈夫贫贱谁又心甘情愿,今天相逢可掏不出酒钱。
千里黄云蔽天日色暗昏昏,北风吹着归雁大雪纷纷。
不要担心前路茫茫没有知己,普天之下哪个不识君?
天下谁人不识君上一句是什么?
最佳答案:莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
出自:别董大二首
朝代:唐代
作者:高适
原文:
千里黄云白日昏,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。
丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。
译文
就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜,离开京洛已经十多年。
大丈夫贫贱谁又心甘情愿,今天相逢可掏不出酒钱。
千里黄云蔽天日色暗昏昏,北风吹着归雁大雪纷纷。
不要担心前路茫茫没有知己,普天之下哪个不识君?
歇后语最显著的语体风格就是幽默诙谐,引人发笑,集中体现中华民族的乐天情怀。以下是小编为大家整理的关于歇后语不识抬举的前一句,欢迎阅读!
歇后语不识抬举的前一句
狗坐轿子——不识抬举
经典的歇后语
北门外开米店——外行
背鼎锅上山——吃不住劲
背篼里头摇锣鼓——乱想(响)
背鼓进祠堂——一副挨打的相
背鼓上门——讨打
背鼓追槌——自讨打
背后藏茄子——有外心;生了外心
背后挂胡琴——拉不着
背后拉弓——暗箭伤人
常见的歇后语
暴风雨中的航船——顶风破浪
暴雨前的闪电——大发雷霆
爆米花沏茶——泡汤了
爆竹店里夫人——热闹;自作自受
爆竹脾气——一点就着;点火就着
杯弓蛇影——自相惊扰
杯水车薪——无济无事;不济事
北京的萝卜——心里美
1.既有心做好事,一件也是做,十件也是做,为何要有高低之分2.若是你一心赴死,为何还要坐于阳光之下?3.世间原无对错,也无是非,都各道各人的是,他人的非罢了。4.他知道顾射是多么骄傲的人,正是因为知道他有多么骄傲,才知道他的妥协有都多么难得。5.陶墨握着他手的手慢慢地渗出了湿汗,紧张、感动与兴奋三种情绪交错在胸口,像拧紧的麻花,如何也分散不开来。6.陶墨咬了口糖葫芦,觉得心里头暖洋洋,好像有股温泉,扑哧扑哧地冒着热气。7.我与弦之成亲了,他很好,比我所能想想的所有一切都好,我一定会好好待他,不离不弃,白头偕老的。8.有些人,你宁可出家当和尚也不娶他,有些人你若不娶他则宁可出家当和尚9.只要心想,就可以去做;只要真心想的,便可以变成现实。10.终有一日你会知道,有的人你宁可出家当和尚也不愿意娶他,而有的人你若是不能娶他,便宁可出家当和尚。
识汝不识丁,酥油饼
不识月的古诗
人不识的古诗
不识花的古诗
不识容识音的古诗
不识的五言古诗
不识月的古诗大全
少年不识愁的古诗
不识货的古诗
不识数的古诗
不识货的古诗句
不识的古诗意思
小石不识月的古诗
对面不识君的古诗
不识金镶玉的古诗
不识敬的说说
不识字的诗句古诗
形容不识抬举的古诗
人不识敬的名言
人不识惯的语句
人不识惯的说说
不识趣的说说
时人不识的古诗词
不识好歹的古诗句
对面不识君的诗句
小时不识月的古诗是哪个
带有月的古诗小时不识月
小时不识月的古诗咋背
小时不识月带月的古诗
小时不识月的后一句古诗
小时不识月的古诗繁体字