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赞颂母爱的古诗
在学*、工作、生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的赞颂母爱的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、慈乌夜啼
白居易
慈乌失其母， 哑哑吐哀音。
昼夜不飞去， 经年守故林。
夜夜夜半啼， 闻者为沾襟。
声中如告诉， 未尽反哺心。
百鸟岂无母， 尔独哀怨深。
应是母慈重， 使尔悲不任。
昔有吴起者， 母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈， 其心不如禽。
慈乌复慈乌， 鸟中之曾参。
2、《诗经·邶风·凯风》
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
翻译:
飘飘和风自南来， 吹拂酸枣小树心。 树心还细太娇嫩， 母亲实在很辛勤。
飘飘和风自南来， 吹拂酸枣粗枝条。 母亲明理有美德， 我不成器难回报。
寒泉寒泉水清凉， 源头就在那浚土。 儿子纵然有七个， 母亲仍是很劳苦。
小小黄雀宛转鸣， 声音悠扬真动听。 儿子纵然有七个， 不能宽慰慈母心。
3、豫章行
李白
胡风吹代马，北拥鲁阳关。
吴兵照海雪，西讨何时还。
半渡上辽津，黄云惨无颜。
老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
白杨秋月苦，早落豫章山。
本为休明人，斩虏素不闲。
岂惜战斗死，为君扫凶顽。
精感石没羽，岂云惮险艰。
楼船若鲸飞，波荡落星湾。
此曲不可奏，三军鬓成斑。
4、《游子吟》
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
简析：这是一首母爱的颂歌，千古流传不衰。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢?全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
5、《送母回乡》
李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
赞颂小满的古诗
无论是在学校还是在社会中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的'泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编整理的赞颂小满的古诗，欢迎阅读与收藏。
《自桃川至辰州绝句四十有二》
【宋】赵蕃
一春多雨慧当悭，今岁还防似去年。
玉历检来知小满，又愁阴久碍蚕眠。
《小满》
【元】元淮
子规声里雨如烟，润逼红绡透客毡。
映水黄梅多半老，邻家蚕熟麦秋天。
《小满》
【北宋】欧阳修
夜莺啼绿柳，皓月醒长空。
最爱垄头麦，迎风笑落红。
《晨征》
【南宋】巩丰
静观群动亦劳哉，岂独吾为旅食催。
鸡唱未圆天已晓，蛙鸣初散雨还来。
清和入序殊无暑，小满先时政有雷。
酒贱茶饶新而熟，不妨乘兴且徘徊。
《遣兴》
【宋】王之道
步屎随儿辈，临池得凭栏。
久阴东虹断，小满北风寒。
点水荷三叠，依墙竹数竿。
乍晴何所喜，云际远山攒。
《落第南还晚泊黄牛村》
【明】何吾驺
两山断尽夕阳边，荡漾溪沙泊小船。
石壑带云阴欲雨，茅檐笼树暝含烟。
新凉牛犊归桑薄，小满人家割麦田。
何日数椽山里住，倦游空自忆林泉。
五律·小满
惊蛰乌鸦叫，小满雀来全。
送走三春雪，迎来五月天。
江南频落雨，塞北屡经寒。
节令轮流去，黎民望瑞年。
小满
夏熟凭小满，籽壮水周全。
未满充足水，要张酷热天。
三农收种管，四月雨来寒。
节令河腾浪，天然物阜年。
《小满》
【唐】刘长卿
昨夜玉盘沉大江，夜来忽梦荠麦香。
时人但只餐中饱，莫忘旧时苦菜黄。
小满农事诗
小满小麦粒渐满，收割还需十多天。
收前十天停浇水，防治麦蚜和黄疸。
去杂去劣选良种，及时套种粮油棉。
干旱风害和雹灾，提早预防灾情减。
父亲节到了，愿六月灿烂阳光永远照耀父亲慈祥的笑脸，愿六月绵绵细雨永远滋润父亲宽广的心田，愿儿女的孝心让父亲颐养天年!
《送子龙赴吉州掾》
〖宋〗
我老汝远行，知汝非得已。驾言当送汝，挥涕不能止。
人谁乐离别，坐贫至于此。汝行犯胥涛，次第过彭蠡。
波横吞舟鱼，林啸独脚鬼。野饭何店炊?孤棹何岸檥?
判司比唐时，犹幸免笞箠;庭参亦何辱，负职乃可耻。
汝为吉州吏，但饮吉州水;一钱亦分明，谁能肆谗毁?
聚俸嫁阿惜，择士教元礼。我食可自营，勿用念甘旨。
衣穿听露肘，履破从见指;山门虽被嘲，归舍却睡美。
益公名位重，凛若乔岳峙;汝以通家故，或许望燕几，
得见已足荣，切勿有所启。又若杨诚斋，清介世莫比，
一闻俗人言，三日归洗耳;汝但问起居，余事勿挂齿。
希周有世好，敬叔乃乡里，岂惟能文辞，实亦坚操履;
相从勉讲学，事业在积累。仁义本何常，蹈之则君子。
汝去三年归，我傥未即死，江中有鲤鱼，频寄书一纸。
《观村童戏溪上》
陆游〖宋〗
雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。
《五更读书示子》
陆游〖宋〗
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
《冬夜读书示子聿》
陆游〖宋〗
吾儿虽憨素业存，颇能伴翁饱菜根。
万钟一品不足论，时来出手苏元元。
《示儿》
陆游〖宋〗
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《北郭闲思》
曹邺〖唐〗
山前山后是青草，尽日出门还掩门。
每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。
《朝耕》
袁中道〖明〗
半夜来原田，月落天将晚。
溪流涓涓鸣，今年雨水好。
前种已生苗，万事勿如早。
解揠唤大儿，牵牛食露草。
《插秧歌》
杨万里〖唐〗
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠星兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
赞颂劳动节的古诗
导读：在古代，有许多的诗人为了赞颂劳动而写下了许多流芳百世的古诗，有的是自己耕种，有的是看别人耕种有感，下面小编为大家带来关于赞颂劳动节的古诗，希望能帮助到大家。
1、《归园田居》
晋·陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
2、《悯农》
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
3、《四时田园杂兴》
宋·范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
4、《观刈麦》
唐·白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有馀粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
5、《劳动者》
劳动者！
天下最容易接*的是泥土
以及和泥土相依为命的男人和女人
他们以劳动的方式
同这个世界真情对话
他们漂泊过的所有地方
都生长发展史和进化论
蕴含丰富且*易自然
6、《劳动最光荣》
太阳光金亮亮
雄鸡唱三唱花儿醒来了
鸟儿忙梳妆
小喜鹊造新房
小蜜蜂采蜜忙
幸福的生活从哪里来
要靠劳动来创造
青青的叶儿红红的花
小蝴蝶贪玩耍
不爱劳动不学*
我们大家不学它
梅花，是最无私的`花。它甘于寂寞，淡泊名利，它不因错过美丽春天而懊恼;不因没有蝴蝶伴舞而沮丧;不因缺少同伴而失落。
早梅
南朝·谢燮
迎春故早发，独自不疑寒。 畏落众花后，无人别意看。
江梅
唐·杜甫
梅蕊腊前破，梅花年后多。 绝知春意好，最奈客愁何?
雪树元同色，江风亦自波。 故园不可见，巫岫郁嵯峨。
早梅
唐·齐己
万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香出，禽窥素艳来。 明年如应律，先发映春台。
唐·王维
杂诗
君自故乡来，应知故乡事。 来日倚窗前，寒梅著花未?
梅花
唐·蒋维翰
白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。 几家门户重重闭，春色如何入得来?
梅花
宋·陈亮
疏技横玉瘦，小萼点珠光。 一朵忽先发，百花皆后春。
欲传春信息，不怕雪埋藏。 玉笛休三弄，东君正主张。
冬日杂兴
宋·张耒
空山身欲老，徂岁腊还来。 愁怯年年柳，伤心处处梅。
绿蔬挑甲短，红蜡点花开。 冰雪如何有，东风日夜回。
再和杨公济梅花
宋·苏轼
莫向霜晨怨未开，白头朝夕自相摧。 斩新一朵含风露，恰似西厢待月来。
赠岭上梅
宋·苏轼
梅花开尽白花开，过尽行人君不来。 不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。
墨梅
宋·朱熹
梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜。 如今白黑浑休问，且作人间时世妆。
题杨补之画
宋·楼钥
梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。 百卉千花皆面友，岁寒只见此三人。
雪梅
宋·卢梅坡
有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。 日暮诗成天又雪，与梅并作十分香。
杂咏
唐·王维
已见寒梅发，复闻啼鸟声。 心心视春草，畏向玉阶生。
忆梅
唐·李商隐
定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，长作去年花。
江上梅
唐·王适
忽见寒梅树，花开汉水滨。 不知春色早，疑是弄珠人。
庭梅咏寄人
赞颂老师的古诗句
一日为师，终身为父。——关汉卿
古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
随风潜入夜，润物细无声。——杜甫
师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。——郑燮
圣人无常师。——韩愈
务学不如务求师。——杨雄
学贵得师，亦贵得友。——唐甄
古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易
经师易遇，人师难遇。——司马光
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
举世不师，故道益离。——柳宗元
世界上最伟大的当然是母爱，但我觉得师爱也是非常伟大的。老师的爱就像冬天里那火红的太阳，温暖着我们，让我们在知识的海洋里成长!以下是小编为大家精心整理赞颂老师的古诗词，欢迎大家阅读，供您参考。
赞颂老师的古诗词：
《师蚕》
佚名
教子教女，辛勤半辈。
满头白发，甘乳一生。
《己亥杂诗》
清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
《寻雍尊师隐居》
唐·李白
群峭碧摩天，逍遥不记年。
拨云寻古道，倚树听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。
语来江色暮，独自下寒烟。
《无题》
唐·李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。
《天净沙六首·管仲图》
佚名
为人堂堂正正，做事磊落光明。
汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。
《奉和令公绿野堂种花》
唐·白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
《天净沙六首·回澜阁》
佚名
为国为家为民，风吹日晒雨淋
碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻。
《天净沙六首·老师匡焕学》
佚名
德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。
天时地利人和，用笔如魔，令人拍案叫绝。
《天净沙六首·逸仙图》
佚名
胸怀万里世界，放眼无限未来。
挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。
《天净沙六首·源远流长图》
佚名
欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。
半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长。
《一似梦瑶台》
佚名
一似梦瑶台，心知玉女来。
笙歌人杳渺，花影月徘徊。
笑我闲三径，思君赋七哀。
二十四史前四史
二十四史，*古代各朝撰写的二十四部史书[1] 的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史[2] ”。它上起传说中的黄帝(约前2550年)，止于明朝崇祯十七年(1644年)，计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。下面小编为您整理二十四史前四史，希望能帮到您！
《史记》
*历史上第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。传记的一种，主要记诸侯之事。作者是西汉时期的司马迁。《史记》约成书于公元前104年至公元前91年，本来是没有书名的，司马迁完成这部巨著后曾给当时的'大学者东方朔看过，东方朔非常钦佩，就在书上加了“太史公”三字。“太史”是司马迁的官职，“公”是美称，“太史公”也只是表明谁的著作而已。班固的《汉书·艺文志》在著录这部书时，改成《太史公百三十篇》，后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。《史记》最初没有固定书名，一般称为“太史公书”，或称“太史公记”，也省称 “太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。*人梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”(《论*学术思想变迁之大势》)。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”(《汉文学史纲》)。
《汉书》
《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是*第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年)，下至新朝的王莽地皇四年(公元23年)，共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。
《后汉书》
《后汉书》南宋绍兴刊本《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“四史”。书中分十纪、八十列传和八志(司马彪续作)，记载了从王莽起至汉献帝的195年历史。
《三国志》
《三国志》是西晋陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)六十年的历史，受到后人推崇。
由达拉特旗传统文化教育推广协会发起创立鄂尔多斯首个儿童*文化经典诵读班——好古学堂，以圣人“述而不作，信而好古”为训，继承儒家“修身、齐家、治国、*天下”之道统，秉承“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*”之宏愿，宏扬传统文化，推行国学教育，主要针对3—13周岁少年儿童开展经典教育的培训和实践。教育部高等学校文化类专业教学指导委员会委员、*书法家协会会员、*伏羲班创始人、“国学教育先行者”吴鸿清教授考察好古学堂后盛赞好古学堂教育教学“已领先于全国很多地方，可以建成全国传统文化教育示范基地”。
经典诵读课主要以国学大师南怀瑾指导的太湖大学堂教材为主，包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《易经》、《诗经》、《孝经》、《礼记》、《道德经》、《庄子》、《弟子规》、《朱子治家格言》、《重订增广贤文》、《菜根谭》、《诸葛亮诫子书》、《古文观止》、《千字文》、《唐诗三百首》、《幼学琼林》、《笠翁对韵》、《黄帝内经》、《内经述》、《鉴略》、《医学三字经》、《药性赋》、《周身经穴赋》等国学经典。
除经典诵读课外，学堂同时开设儿童中华传统美德教育课程，以《弟子规》教学为主，从“孝悌”入手，学*“洒扫应对”，教给孩子们如何孝敬父母，如何生活，如何做一个具备良好身心修养的人。配合德育教育，学堂开辟了德育实践基地，免费让父母和孩子体验农田耕种，让孩子学会劳动，感受生活的艰辛，学着理解生活感恩社会，培养孩子博爱慈悲的胸怀。
为了培养孩子端庄、恭敬地学养功夫，提升孩子的艺术鉴赏力和美学修养，好古学堂新开设了书法学*班。书法学*从唐楷入门，先建法度，再*魏碑，后学二王，兼临诸家，*其古意，自然流美。
同时，学堂免费开设家长国学班，创办“好古国学论坛”“好古经典读书会”“好古道德讲堂”“孝廉文化园”四位一体家长学*、交流*台，采取讲师授课、道德模范作报告、家长学*讨论等方式，倡导即知即行、知行合一的修学模式，推动全社会国学经典教育与中华传统美德的复兴与传承。
世界上最伟大的当然是母爱，但我觉得师爱也是非常伟大的。老师的爱就像冬天里那火红的太阳，温暖着我们，让我们在知识的海洋里成长!以下是小编为大家精心整理赞颂老师的古诗词，欢迎大家阅读，供您参考。
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春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
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绿野堂开占物华，路人指道令公家。
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佚名
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碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻。
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佚名
德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。
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挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。
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《一似梦瑶台》
佚名
一似梦瑶台，心知玉女来。
笙歌人杳渺，花影月徘徊。
笑我闲三径，思君赋七哀。
赞美母爱的古诗词
1、母爱无所报，人生更何求！
2、老母与子别，呼天野草间。
3、父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。
4、思尔为雏日，高飞背母时。
5、父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我。
6、蚕桑能几许（www.58juzi.com），衣服常着新。
7、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。
8、世乱怜渠小，家贫仰母慈。
9、慈母抱儿怕入*，那暇更护鸡窠雏。
10、镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。
11、无父何怙，无母何恃？
12、向来多少泪，都染手缝衣。
13、袴襦砧动地，父母歌闤闠。
14、有子且勿喜，无子固勿叹。
15、母氏圣善，我无令人。
16、将母邗沟上，留家白邗阴。
17、母苦儿未见，儿劳母不安。
18、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
19、青虫不易捕，黄口无饱期。
20、人见生男生女好，不知男女催人老。
21、雌雄空中鸣，声尽呼不归。
22、父之美德，儿之遗产。
23、尊前慈母在，浪子不觉寒。
24、来时父母知隔生，重着衣裳如送死。
25、母称儿干卧，儿屎母湿眠。
26、南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。
27、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
28、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。
29、父母德高；子女良教。
30、老母一百岁，常念八十儿。
31、十五彩衣年，承欢慈母前。
32、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。
33、林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。
34、应是母慈重，使尔悲不任。
35、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。
36、一间茆屋何所直，父母之乡去不得。
37、十月胎恩重，三生报答轻。
38、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
39、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
40、哀哀父母，生我劳瘁。
41、低徊愧人子，不敢叹风尘。
42、父母皆艰辛，尤以母为笃。
43、悠悠慈母心，惟愿才如人。
44、人家见生男女好，不知男女催人老。
45、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？
46、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。
47、四子各分散，母声犹至今。
48、母别子，子别母，白日无光哭声苦。
49、生我不得力，终身两酸嘶。
50、提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。
赞颂四史的古诗
四史有关的古诗
四史句子
赞颂历史的诗词
四史摘抄
四史口号
四史标语
四史名言
赞颂历史的古诗词
学四史口号
四史名句
学四史标语
关于赞颂历史的古诗词
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