四史名言

二十四史前四史

二十四史前四史

　　二十四史，*古代各朝撰写的二十四部史书[1] 的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史[2] ”。它上起传说中的黄帝(约前2550年)，止于明朝崇祯十七年(1644年)，计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。下面小编为您整理二十四史前四史，希望能帮到您！

　　《史记》

　　*历史上第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。传记的一种，主要记诸侯之事。作者是西汉时期的司马迁。《史记》约成书于公元前104年至公元前91年，本来是没有书名的，司马迁完成这部巨著后曾给当时的'大学者东方朔看过，东方朔非常钦佩，就在书上加了“太史公”三字。“太史”是司马迁的官职，“公”是美称，“太史公”也只是表明谁的著作而已。班固的《汉书·艺文志》在著录这部书时，改成《太史公百三十篇》，后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。《史记》最初没有固定书名，一般称为“太史公书”，或称“太史公记”，也省称 “太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。*人梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”(《论*学术思想变迁之大势》)。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”(《汉文学史纲》)。

　　《汉书》

　　《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是*第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年)，下至新朝的王莽地皇四年(公元23年)，共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。

　　《后汉书》

　　《后汉书》南宋绍兴刊本《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“四史”。书中分十纪、八十列传和八志(司马彪续作)，记载了从王莽起至汉献帝的195年历史。

　　《三国志》

　　《三国志》是西晋陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)六十年的历史，受到后人推崇。

　　由达拉特旗传统文化教育推广协会发起创立鄂尔多斯首个儿童*文化经典诵读班——好古学堂，以圣人“述而不作，信而好古”为训，继承儒家“修身、齐家、治国、*天下”之道统，秉承“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*”之宏愿，宏扬传统文化，推行国学教育，主要针对3—13周岁少年儿童开展经典教育的培训和实践。教育部高等学校文化类专业教学指导委员会委员、*书法家协会会员、*伏羲班创始人、“国学教育先行者”吴鸿清教授考察好古学堂后盛赞好古学堂教育教学“已领先于全国很多地方，可以建成全国传统文化教育示范基地”。

　　经典诵读课主要以国学大师南怀瑾指导的太湖大学堂教材为主，包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《易经》、《诗经》、《孝经》、《礼记》、《道德经》、《庄子》、《弟子规》、《朱子治家格言》、《重订增广贤文》、《菜根谭》、《诸葛亮诫子书》、《古文观止》、《千字文》、《唐诗三百首》、《幼学琼林》、《笠翁对韵》、《黄帝内经》、《内经述》、《鉴略》、《医学三字经》、《药性赋》、《周身经穴赋》等国学经典。

　　除经典诵读课外，学堂同时开设儿童中华传统美德教育课程，以《弟子规》教学为主，从“孝悌”入手，学*“洒扫应对”，教给孩子们如何孝敬父母，如何生活，如何做一个具备良好身心修养的人。配合德育教育，学堂开辟了德育实践基地，免费让父母和孩子体验农田耕种，让孩子学会劳动，感受生活的艰辛，学着理解生活感恩社会，培养孩子博爱慈悲的胸怀。

　　为了培养孩子端庄、恭敬地学养功夫，提升孩子的艺术鉴赏力和美学修养，好古学堂新开设了书法学*班。书法学*从唐楷入门，先建法度，再*魏碑，后学二王，兼临诸家，*其古意，自然流美。

　　同时，学堂免费开设家长国学班，创办“好古国学论坛”“好古经典读书会”“好古道德讲堂”“孝廉文化园”四位一体家长学*、交流*台，采取讲师授课、道德模范作报告、家长学*讨论等方式，倡导即知即行、知行合一的修学模式，推动全社会国学经典教育与中华传统美德的复兴与传承。

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二十四史名言名句鉴赏

先发制人，后发制于人。下面是小编为大家整理的二十四史名言名句鉴赏，希望大家喜欢。

1、义感君子，利动小人《晋书-符登传》

译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。

2、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。《宋书-江夷传》

译文：治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。

3、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。《后汉书-刘般传》

译文：希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。

4、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书-董仲舒传》

译文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

5、宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。《后汉书-光武帝纪上》

译文：应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。

6、过而不改，是谓过矣。《汉书-成帝纪》

译文：有了过错，而不悔改，这才叫过错。

7、寒之于衣，不待轻暖;饥之于食，不待甘旨;饥寒至身，不顾廉耻。《汉书-食货志》

译文：在寒冷的天气，人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣(寒不择衣);人在饥饿的时候，不会去等待甜美的食物(饥不择食);人在饥寒交迫之时，也就不会考虑到廉耻之心了。

8、明者见危于无形，智者见祸于未萌。《三国志-魏书二十八-钟会传》

译文：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

9、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。《旧唐书-魏征传》

译文：用铜作镜子，可以端正衣服和帽子;以历史作镜子，可以知道兴衰和更替;以人作镜子，可以明白得失。

10、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。《隋书-文帝纪》

译文：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。

11、太刚则折，至察无徒《晋书·周岂页》

译文：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。

12、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》

译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

13、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。《史记·滑稽列传》

译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的;人将要死的时候，他的话也是善良的。

14、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。《三国志·魏书二十七·王昶传》

译文：担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。

15、农，天下之大本，民所恃以生也。《汉书·文帝纪》

译文：农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。

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二十四史经典名言

二十四史经典名言

　　一、义感君子，利动小人。《晋书·符登传》

　　译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。

　　二、太刚则折，至察无徒。《晋书·周岂页》

　　译文：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。

　　三、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。《宋书·江夷传》

　　译文：治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。

　　四、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》

　　译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

　　五、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《史记·滑稽列传》

　　译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

　　六、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。《后汉书·刘般传》

　　译文：希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。

　　七、天知、地知、我知、子知，何谓无知？《后汉书·杨震传》

　　译文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？

　　八、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》

　　译文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

　　九、宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。《后汉书·光武帝纪上》

　　译文：应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。

　　一十、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。《史记·货殖列传》

　　译文：（人生一世，无非是在追求名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。

　　十一、顺德者昌，逆德者亡。《汉书·高帝纪上》

　　译文：顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡。

　　十二、农，天下之大本，民所恃以生也。《汉书·文帝纪》

　　译文：农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。

　　十三、过而不改，是谓过矣。《汉书·成帝纪》

　　译文：有了过错，而不悔改，这才叫过错。

　　十四、寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。《汉书·食货志》

　　译文：在寒冷的天气，人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣（寒不择衣）；人在饥饿的'时候，不会去等待甜美的食物（饥不择食）；人在饥寒交迫之时，也就不会考虑到廉耻之心了。

　　十五、先发制人，后发制于人。《汉书·项籍传》

　　译文： 先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制

　　十六、明者见危于无形，智者见祸于未萌。《三国志·魏书二十八·钟会传》

　　译文：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

　　十七、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。《三国志·魏书二十七·王昶传》

　　译文：担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。

　　十八、书籍之事，患人不好，好之无伤也。《三国志》·《吴书三·三嗣主传》

　　译文：对于读书这件事，担心的是人们不喜欢它，喜欢它是没有什么伤害的。

　　十九、成败相因，理不常泰。《南史·宋本纪》

　　译文：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太*安宁。

　　二十、以清白遗子孙，不亦厚乎。《南史·徐勉传》

　　译文：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？

　　二十一、负薪救火，扬汤止沸，以暴易暴，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！《旧唐书·魏征传》

　　译文：背着木柴去救火，扬起沸水来止沸，用残暴来代替残暴，与原来的混乱同出一辙，其后果之严重是很难测的，这样下去，继前朝而为君的，给后代还有什么可显示的呢？

　　二十二、居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。《元史·刘斌传》

　　译文：当官的人应该廉洁公正，坚持自己的操守，不要因为贪财而丧身败家。

　　二十三、成远算者不恤*怨，任大事者不顾细谨。《明史·汤和传》

　　译文：有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。

　　二十四、聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。《元史·郝经传》

　　译文：（用兵之道在出奇制胜）：聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无处不在，行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样凶猛。

　　二十五、朝廷行事苟不自正，何以正天下？《金史·世宗上》

　　译文：朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢？

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四史心得体会300字

四史心得体会300字

　　(一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想。明确的说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然后加以评论，重点的是（着重）提出自己的看法或意见。

　　(二)将自己阅读过的文字，以写作技巧的观点来评论它的优劣得失、意义内涵，看看它给人的感受如何，效果如何。

　　(三)应用原**导引，然后发表自己的意见。比如我们可以引用书中的一句话做为引导，然后发表见解。

　　(四)先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。

　　(五)将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写；也可以把自己当做书中的「主角」来写；也可以采用书信的方式来写；更可以采用向老师或同学报告的方式来写。

　　语言类读书心得同数学札记相*；体会是指将学*的东西运用到实践中去，通过实践反思学*内容并记录下来的文字，*似于经验总结。以下是小编整理的四史心得体会300字（精选9篇），希望可以帮助到有需要的朋友。

　　历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。学*党史、新*史、改革开放史、社会主义发展史这“四史”，是党员干部的一门必修课。修好这门必修课，不是无的放矢，而有明确的目标指向。要把“四史”学*教育与做好当前工作紧密结合起来，从历史中汲取精神力量、汲取经验智慧、汲取坚守人民立场的定力，坚定不移做好自己的事情。

　　历史无不沉淀为精神，精神又无不是历史的。党的精神建设与党共同发展，融汇于党史、新*史、改革开放史、*社会主义发展史，贯穿于革命、建设、改革的历史进程中，并成为一种独特政治优势。

　　“四史”学*教育要把握正确方向、创新内容形式，充分发挥红色资源优势，灵活运用各种载体方法，做到有声有色、入脑入心。我们要把“四史”学*教育与做好当前工作紧密结合起来，从历史中汲取精神力量、汲取经验智慧、汲取坚守人民立场的定力，坚定不移做好自己的事情，更好推动改革开放再出发，更好增进人民群众福祉。

　　学*，党史，让我感慨良多、受益匪浅。**在民不聊生、破败不堪的旧*诞生，领导亿万*人民建立起富强民主的新*，到这天有了建设和发展特色社会主义的大好局面。100年风雨历程充满艰辛与坎坷，我党历经战火洗礼和历史考验，其历史凝聚着无数革命党人的智慧和力量。

　　我们要坚定信念，让初心使命在心底里扎根，要坚持党的宗旨职责，让初心在行动中传承。基层党员干部只有牢记为人民服务的初心和使命，真正让基层党组织成为新时代新发展的“主心骨”，让党员干部主动担当作为，我们要牢记党的初心和使命，坚持奋斗奉献精神，培养求真务实的工作作风，通过回顾党史，让人们知道**和中华人民共和国是如何走过来的，从而凝聚全党共识，汇聚全党力量，为顺利实现“两个一百年”的奋斗目标莫定了思想基础。

　　“不忘初心、牢记使命”主题教育中认真学*党史、新*史，是为了不断增强守初心、担使命的思想和行动自觉。

　　作为一名**党员，学*党史、新*史是牢记党的初心和使命的重要途径。**由一个50多人的小组织，经过斗争发展至今，成为拥有9000多万党员的大组织，几十年来从未停止过奋斗，经历了从无到有，从弱到强，从贫到富，从落后到先进的变化。

　　守初心，凝聚力量不断前行，提升觉悟时刻铭记。初心教育，以百姓心为心，与人民同呼吸、共命运、心连心，是党的初心，也是党的恒心。坚持群众路线，坚持以人民为中心的发展思想，是我党长期以来始终坚持的基本原则。

　　党史带领我们一次又一次的走进那段历史中去，帮助我们更好的继承党的成功经验和优良传统，对我们党的理论有了更深刻的认识，对“不忘初心，牢记使命”有了不同的感悟，因此学*党史不应是一时的，而应成为我们的常态；将学*融入生活，融入工作，时刻提醒自己，对准党史，找准差距，开展批评与自我批评，不断提升自己，以饱满的热情投入的工作中去，争做合格党员。

　　通过“四史”的学*有助于厘清历史脉络，有助于认清历史事实，有助于坚守初心牢记使命。通过学**新时代*特色社会主义思想，有助于创新工作载体，提高工作水*，坚持资源整合、优势互补、互利共赢、共同提高。

　　要准确把握“四史”学*教育的根本出发点和落脚点，讲活历史故事、用活红色资源，打牢党员干部的`思想根基，增强开拓前进的勇气力量，为奋力夺取疫情防控和实现经济社会发展目标双胜利提供强大思想保证。

　　党员干部要对党忠诚，自觉在思想上政治上行动上同以*同志为核心的*保持高度一致。要把广大人民群众凝聚团结在党的旗帜下，拥护党、热爱党，坚定不移跟党走。党员干部要有奋斗精神，充满激情、富于创造、勇于担当，党员要深入学*“四史”，坚守初心使命。

　　会议指出，历史是最好的教科书，是党员干部的一门必修课。要通过学*“四史”，在思想上弄清楚、理解透**为什么“能”、马克思主义为什么“行”、*特色社会主义为什么“好”。要回看走过的路、比较别人的路、远眺前行的路，深刻认识红色*来之不易、新*来之不易、*特色社会主义来之不易，进一步增强“*”、坚定“*”、坚决做到“两个维护”，切实做到理论上清醒和政治上坚定。

　　“四史”内容各有侧重，但整体讲的就是**为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同的实践史，**的领导是“四史”的主线。历史是最好的教科书，对党员干部来说，历史更是好的营养剂，多一次重温我党的历史，心中就多增添一份信念。重温党史、新*史、改革开放史、社会主义发展史，可以增强守初心、担使命的思想自觉和行动自觉，增强实现中华民族伟大复兴*梦的信心。

　　通过这次的四史学*，使我认识到了我们在关注着国家实事的情况下也不可以忘记历史；四史的学*可以提高我们的党性修养，提高我们的工作能力；同时在今后的工作和学*过程中，不断总结经验和教训；不断增强工作的主动性、预见性、创造性，最终提高自我能力。

　　学好党史、新*史、改革开放史、社会主义发展史，是党员领导干部的必修课。但是，“四史”在时间上跨越500多年，在内容上任何“一史”都是大部头、大容量。因此，有效推进“四史”学*教育，不能简单地断代，也不能“眉毛胡子一把抓”，而要花真功夫、下大力气，抓住重点、区分层次，要从依次递进的历史知识、历史经验、历史精神、历史方法四个方面，在认知、情感、意志、行动四个层面着力。要加强新时代大学生的四史教育，爱国情怀，从根本出发，不忘初心，培养新时代有理想有担当爱国青年。

　　历史是过往的长河，而我们亦是历史长河的沙粒，它滚滚向前，我们也追随而至。我们正处在一个百年未有之变局之中，正处在实现中华民族伟大复兴的时代。

　　加入组织后，更多的学*让我知道了新*的发展不是一帆风顺的，是有许多的挑战。就现在来说，我们正在经历后疫情时代。如今，疫情并未结束，世界各地疫情还未得到有效控制，每天感染人群还是很多，但只有*这个人口庞大的国家得到了有效控制，而这样的结果是**带领全国人民取得的，我党又一次在面对大灾难时彰显出了强大的执政能力。而我也在这次疫情下成长了，小时候有听过非典，那时候还小没有什么感觉，现在才理解疫情的可怕。每一个人的生命是脆弱的，但是每一个人又可以将自己的生命价值实现到化，可以去牺牲自己拯救他人，把爱传递下去；可以克制自己不添乱，把稳定发展下去；可以坚持信仰不放弃，最终得到胜利。

　　**历来重视学*历史，善于借鉴和运用历史经验治国理政。历史是最好的教科书，而四史是这一教科书中最重要的内容。开展“四史”学*教育，要加深对历史规律性的认识和历史必然性的把握，从历史中汲取养分和智慧，增强开拓前进的勇气和力量，更好战胜前进征程上的困难和挑战。

　　学*“四史”，修好*人的“心学”。党性教育是*人修身养性的必修课，也是*人的“心学”。要修好*人的“心学”，必须认真学*四史。通过学*四史，了解我党走过的峥嵘岁月，体会我党在革命和奋斗中的艰难历程。当今，新冠肺炎爆发后，同样涌现出了一大批爱岗敬业、无私奉献的优秀党员、优秀模范。以“四史”开展党性教育，要引导党员干部从历史人物和现代人物中学*他们的优秀品质，要在现实中自觉提升党性修养和政治觉悟。

　　作为健全“不忘初心、牢记使命”长效机制的重要部署，开展党史、新*史、改革开放史、社会主义发展史学*教育，是市委贯彻落实**重要讲话精神的重要举措，具有十分紧迫而又深远的意义。

　　学*“四史”教育是坚定理想信念的重要法宝。现在大多数的党员是在改革开放后出生的，没有经历过艰苦岁月，没有遇到过艰难险阻，为更好地了解那段峥嵘岁月，体会到革命奋斗的艰难历程，只有认真学*“四史”才能真正懂得其中蕴含的意义。上海是**的诞生地，心得体会范文有着丰富的红色文化资源，应当充分运用这些资源，加强对党员的教育引导，增强广大党员干部的思想定力，在新时代担起新使命，实现新作为。

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四史心得体会500字

四史心得体会500字

　　(一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想。明确的说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然后加以评论，重点的是（着重）提出自己的看法或意见。

　　(二)将自己阅读过的文字，以写作技巧的观点来评论它的优劣得失、意义内涵，看看它给人的感受如何，效果如何。

　　(三)应用原**导引，然后发表自己的意见。比如我们可以引用书中的一句话做为引导，然后发表见解。

　　(四)先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。

　　(五)将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写；也可以把自己当做书中的「主角」来写；也可以采用书信的方式来写；更可以采用向老师或同学报告的方式来写。

　　语言类读书心得同数学札记相*；体会是指将学*的东西运用到实践中去，通过实践反思学*内容并记录下来的文字，*似于经验总结。以下是小编整理的四史心得体会500字（精选9篇），希望可以帮助到有需要的朋友。

　　历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。学*党史、新*史、改革开放史、社会主义发展史这“四史”，是党员干部的一门必修课。修好这门必修课，不是无的放矢，而有明确的目标指向。要把“四史”学*教育与做好当前工作紧密结合起来，从历史中汲取精神力量、汲取经验智慧、汲取坚守人民立场的定力，坚定不移做好自己的事情。

　　历史无不沉淀为精神，精神又无不是历史的。党的精神建设与党共同发展，融汇于党史、新*史、改革开放史、*社会主义发展史，贯穿于革命、建设、改革的历史进程中，并成为一种独特政治优势。

　　人无精神不立，国无精神不强。物质可以变成精神，精神可以变成物质。精神力量之所以伟大，是因为它能够转化为推动社会发展的物质力量。坚定理想信念，坚守*人精神追求，始终是*人安身立命的根本。真正学好历史精神，用历史精神感召人、陶冶人、教育人，激发党员领导干部的历史担当、情怀、责任、信念，让他们不忘初心、牢记使命、永远奋斗，这正是“四史”学*教育的精髓所在。

　　“四史”学*教育要把握正确方向、创新内容形式，充分发挥红色资源优势，灵活运用各种载体方法，做到有声有色、入脑入心。我们要把“四史”学*教育与做好当前工作紧密结合起来，从历史中汲取精神力量、汲取经验智慧、汲取坚守人民立场的定力，坚定不移做好自己的事情，更好推动改革开放再出发，更好增进人民群众福祉。

　　学*，党史，让我感慨良多、受益匪浅。**在民不聊生、破败不堪的旧*诞生，领导亿万*人民建立起富强民主的新*，到这天有了建设和发展特色社会主义的大好局面。100年风雨历程充满艰辛与坎坷，我党历经战火洗礼和历史考验，其历史凝聚着无数革命党人的智慧和力量。

　　历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。学*党的历史，了解我们的过去才能看情前进的方向。我们要牢记党的理想信念，始终不忘党的最终目标。我们要为建设有*特色的社会主义而奋斗，为将来最终实现*而奋斗，不畏流血、不畏牺牲，朝着它坚定不移的走下去。

　　我们要牢记党的历史经验。历史是一本严肃的教科书，我们的党史，正是一部描述中华民族走出劫难、挺起脊梁的鲜活教材。党史记录着新*从无到有、从小到大、从弱到强、从一个胜利走向另一个胜利。**带领人民创造了一个又一个辉煌、一个又一个奇迹，这其中的经验和智慧无不凝结于党的历史。

　　我们要坚定信念，让初心使命在心底里扎根，要坚持党的宗旨职责，让初心在行动中传承。基层党员干部只有牢记为人民服务的初心和使命，真正让基层党组织成为新时代新发展的“主心骨”，让党员干部主动担当作为，我们要牢记党的初心和使命，坚持奋斗奉献精神，培养求真务实的工作作风，通过回顾党史，让人们知道**和中华人民共和国是如何走过来的，从而凝聚全党共识，汇聚全党力量，为顺利实现“两个一百年”的奋斗目标莫定了思想基础。

　　“不忘初心、牢记使命”主题教育中认真学*党史、新*史，是为了不断增强守初心、担使命的思想和行动自觉。

　　作为一名**党员，学*党史、新*史是牢记党的初心和使命的重要途径。**由一个50多人的小组织，经过斗争发展至今，成为拥有9000多万党员的大组织，几十年来从未停止过奋斗，经历了从无到有，从弱到强，从贫到富，从落后到先进的变化。

　　守初心，凝聚力量不断前行，提升觉悟时刻铭记。初心教育，以百姓心为心，与人民同呼吸、共命运、心连心，是党的初心，也是党的恒心。坚持群众路线，坚持以人民为中心的发展思想，是我党长期以来始终坚持的基本原则。不忘初心，就不会迷失方向。我们要深入学*贯彻*新时代*特色社会主义思想，坚定理想信念，增强“*”，坚定“*”，坚决做到“两个维护”。不忘初心，立足岗位，忠于职守，为实现伟大*梦而奋力拼搏。

　　党史带领我们一次又一次的走进那段历史中去，帮助我们更好的继承党的成功经验和优良传统，对我们党的理论有了更深刻的认识，对“不忘初心，牢记使命”有了不同的感悟，因此学*党史不应是一时的，而应成为我们的常态；将学*融入生活，融入工作，时刻提醒自己，对准党史，找准差距，开展批评与自我批评，不断提升自己，以饱满的热情投入的工作中去，争做合格党员。

　　通过“四史”的学*有助于厘清历史脉络，有助于认清历史事实，有助于坚守初心牢记使命。通过学**新时代*特色社会主义思想，有助于创新工作载体，提高工作水*，坚持资源整合、优势互补、互利共赢、共同提高。

　　**指出，只有坚持思想建党、理论强党，不忘初心才能更加自觉，担当使命才能更加坚定，要把学*贯彻党的创新理论作为思想武装的重中之重，并同学*党史、新*史、改革开放史、社会主义发展史（称“四史”）结合起来。“四史”是指：一、党史是**的领导不断走向成熟的实践史；二、新*史是**推进建设新*的实践史；三、改革开放史是**推进社会主义制度自我完善和发展的实践史；四、**是引领世界社会主义发展的重要政治力量。“四史”讲的就是**为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同的实践史，**的领导是“四史”的主线。

　　要准确把握“四史”学*教育的根本出发点和落脚点，讲活历史故事、用活红色资源，打牢党员干部的思想根基，增强开拓前进的勇气力量，为奋力夺取疫情防控和实现经济社会发展目标双胜利提供强大思想保证。要通过学*“四史”，在思想上弄清楚、理解透**为什么“能”、马克思主义为什么“行”、*特色社会主义为什么“好”。要把“四史”学*教育与做好当前工作紧密结合起来。从历史中汲取精神力量、汲取经验智慧、汲取坚守人民立场的定力。

　　党员干部要对党忠诚，自觉在思想上政治上行动上同以*同志为核心的*保持高度一致。要把广大人民群众凝聚团结在党的旗帜下，拥护党、热爱党，坚定不移跟党走。党员干部要有奋斗精神，充满激情、富于创造、勇于担当，党员要深入学*“四史”，坚守初心使命。

　　5月9日上海市市委召开“四史”学*教育领导小组会议，会上李强*指出，开展党史、新*史、改革开放史、社会主义发展史学*教育，是市委贯彻落实**重要讲话精神，建立健全“不忘初心、牢记使命”长效机制的重要部署。

　　会议指出，历史是最好的教科书，是党员干部的一门必修课。要通过学*“四史”，在思想上弄清楚、理解透**为什么“能”、马克思主义为什么“行”、*特色社会主义为什么“好”。要回看走过的路、比较别人的路、远眺前行的路，深刻认识红色*来之不易、新*来之不易、*特色社会主义来之不易，进一步增强“*”、坚定“*”、坚决做到“两个维护”，切实做到理论上清醒和政治上坚定。

　　作为一名基层党员，必须深刻认识到“四史”学*是坚定理想信念的需要，有着十分紧迫而又深远的意义。只有通过学*“四史”，才能身临其境地了解我党走过的峥嵘岁月，体会我党在革命和奋斗中的艰难历程。“四史”学*教育是提升党性修养的需要。面对当前常态化抗击疫情状态下，复工复产复市有序推进工作状态下，基层党员更要敢于担当，立足本职工作，兢兢业业、恪尽职守做好本职工作，为经济社会稳定发展尽一份绵薄之力。

　　“四史”内容各有侧重，但整体讲的就是**为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同的实践史，**的领导是“四史”的主线。历史是最好的教科书，对党员干部来说，历史更是好的营养剂，多一次重温我党的历史，心中就多增添一份信念。重温党史、新*史、改革开放史、社会主义发展史，可以增强守初心、担使命的思想自觉和行动自觉，增强实现中华民族伟大复兴*梦的信心。从历史中汲取精神力量、汲取经验智慧、汲取坚守人民立场的定力，努力克服疫情影响，坚定不移做好自己的事情，更好推动改革开放再出发，更好增进人民群众福祉。

　　通过这次的四史学*，使我认识到了我们在关注着国家实事的情况下也不可以忘记历史；四史的学*可以提高我们的党性修养，提高我们的工作能力；同时在今后的工作和学*过程中，不断总结经验和教训；不断增强工作的主动性、预见性、创造性，最终提高自我能力。

　　历史是一面镜子，它不仅照亮了现实，也照亮了未来。通过对党史的学*，我们才能更好的了解过去，才能看清前进的方向。党的历史既是**的宝贵财富，也是*文化软实力的重要组成部分。党自诞生90年来，千千万万的*人用自己的英勇奋斗和奉献精神，书写**的'奋斗史，探索史，自身建设史。这部历史，无论从什么样的高度解读，对于党和国家，对于人民大众、对中华民族、对于人类文明、都具有极其重要的价值，它是中华文明不可忽略的重要组成部分。作为历史，它是推动*特色社会主义经济政治文化建设的重要资源，是加强党的执政能力建设和先进性建设的动力，是建设学*型的党组织，推动社会主义核心价值体系建设的生动教材。

　　学好党史、新*史、改革开放史、社会主义发展史，是党员领导干部的必修课。但是，“四史”在时间上跨越500多年，在内容上任何“一史”都是大部头、大容量。因此，有效推进“四史”学*教育，不能简单地断代，也不能“眉毛胡子一把抓”，而要花真功夫、下大力气，抓住重点、区分层次，要从依次递进的历史知识、历史经验、历史精神、历史方法四个方面，在认知、情感、意志、行动四个层面着力。要加强新时代大学生的四史教育，爱国情怀，从根本出发，不忘初心，培养新时代有理想有担当爱国青年。

　　历史是过往的长河，而我们亦是历史长河的沙粒，它滚滚向前，我们也追随而至。我们正处在一个百年未有之变局之中，正处在实现中华民族伟大复兴的时代。

　　而这种变化正是**带领全国人民奋斗出来的，想当初在南湖那一叶小小帆舟居然诞生出了现在14亿*人的执政党、九千多万党员的政党。这一步步走来，是一代又一代不忘初心的*人奋斗出来的。很荣幸我也在去年成为了一名正式党员，这是我的`成长，是党组织接收了我。

　　加入组织后，更多的学*让我知道了新*的发展不是一帆风顺的，是有许多的挑战。就现在来说，我们正在经历后疫情时代。如今，疫情并未结束，世界各地疫情还未得到有效控制，每天感染人群还是很多，但只有*这个人口庞大的国家得到了有效控制，而这样的结果是**带领全国人民取得的，我党又一次在面对大灾难时彰显出了强大的执政能力。而我也在这次疫情下成长了，小时候有听过非典，那时候还小没有什么感觉，现在才理解疫情的可怕。每一个人的生命是脆弱的，但是每一个人又可以将自己的生命价值实现到化，可以去牺牲自己拯救他人，把爱传递下去；可以克制自己不添乱，把稳定发展下去；可以坚持信仰不放弃，最终得到胜利。

　　我们始终会消散在这历史长河，但我们这代人创造的历史将永远铭刻传诵下去。

　　**历来重视学*历史，善于借鉴和运用历史经验治国理政。历史是最好的教科书，而四史是这一教科书中最重要的内容。开展“四史”学*教育，要加深对历史规律性的认识和历史必然性的把握，从历史中汲取养分和智慧，增强开拓前进的勇气和力量，更好战胜前进征程上的困难和挑战。

　　学*“四史”，修好*人的“心学”。党性教育是*人修身养性的必修课，也是*人的“心学”。要修好*人的“心学”，必须认真学*四史。通过学*四史，了解我党走过的峥嵘岁月，体会我党在革命和奋斗中的艰难历程。当今，新冠肺炎爆发后，同样涌现出了一大批爱岗敬业、无私奉献的优秀党员、优秀模范。以“四史”开展党性教育，要引导党员干部从历史人物和现代人物中学*他们的优秀品质，要在现实中自觉提升党性修养和政治觉悟。

　　学*“四史”，增强为民族复兴不懈奋斗的精神动力。学*四史，追寻党的历史上一代代革命先辈为了实现中华民族伟大复兴不懈奋斗的勇气、决心和意志，感悟他们的崇高精神境界和优良作风，就能不断增强为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗的精神动力。自**成立以来，无论是在革命时期还是在建设时期亦或是改革开放和社会主义现代化新时期，我党始终为人民群众的利益和幸福生活而不懈奋斗，可以说**的奋斗史就是一部全心全意为人民服务的历史。

　　只有通过坚持不断、全面学*、深入学*、反复学*，建立健全“四史”教育长效机制，才能教育全体党员干部了解革命先烈当年伟大的理想信念、体会革命先烈用意志和鲜血铸就的革命精神，在现实中开拓工作视野，增强人民情怀和责任担当，不忘初心，牢记使命，为实现中华民族伟大复兴而奋斗。

　　作为健全“不忘初心、牢记使命”长效机制的重要部署，开展党史、新*史、改革开放史、社会主义发展史学*教育，是市委贯彻落实**重要讲话精神的重要举措，具有十分紧迫而又深远的意义。

　　学*“四史”教育是坚定理想信念的重要法宝。现在大多数的党员是在改革开放后出生的，没有经历过艰苦岁月，没有遇到过艰难险阻，为更好地了解那段峥嵘岁月，体会到革命奋斗的艰难历程，只有认真学*“四史”才能真正懂得其中蕴含的意义。上海是**的诞生地，心得体会范文有着丰富的红色文化资源，应当充分运用这些资源，加强对党员的教育引导，增强广大党员干部的思想定力，在新时代担起新使命，实现新作为。

　　学*“四史”教育是提升党性修养的重要方法。在中华民族伟大复兴的道路上，有着不计其数奋不顾身、鞠躬尽瘁，为国捐躯的英雄人物，南仁东、黄文秀、张富清……当前新冠肺炎爆发后，也涌现了一大批战疫英雄，开展“四史”教育，引导党员干部学*优秀人物的优秀事迹、高尚品格，在现实中自觉提升党性修养和政治觉悟。

　　学*“四史”教育是提高工作能力的重要方式。中华民族从站起来、富起来到强起来的进程中，充分运用了马克思主义思想指导实践、推动工作的过程。学*“四史”可以汲取智慧和力量，在研读学*的过程中，总结经验和教训，综合分析、科学判断、灵活运用，增强工作的主动性、创造性，以理论指导实践，最终提升自我的综合能力。

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四史心得体会1000字

四史心得体会1000字

　　当在某些事情上我们有很深的体会时，好好地写一份心得体会，从而不断地丰富我们的思想。一起来学*心得体会是如何写的吧，下面是小编整理的四史心得体会1000字（精选5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　以史为鉴，可以知兴替。学*“四史”可以坚定党员的理想信念，激发斗争精神，肩负起责任和担当。进入新时代面对新挑战，我们在“四史”学*中反思自己，把工作摆进去、把责任摆进去，从而推动党员干部知史爱党，知史爱国，从而把学*着重落实到解决群众实际问题，推动事业发展，不断提高群众的幸福感和获得感。

　　学“四史”以守初心。通过学*“四史”，在学*中逐渐形成，并不断巩固树立起正确的历史观，使之入脑入心，深植于骨血。只有深入学*“四史”才能认识到为什么*要选择马克思主义、为什么只有**才能救*、*特色社会主义绝不是从天上掉下来的。在民族危亡的紧要关头，是无数有信仰的*人站了出来，在斗争中成长，在艰苦卓绝的环境下创造了非凡而伟大的历史。只有通过重温那段血泪史，奋斗史才能更深层次的思考*一直以来的初心，*人永远守护的信仰，从而给自己的补足精神之钙，筑牢党性之魂。现在的我们面对新时代的挑战，面对更加复杂的国际形势，更要强化党性修养，不忘历史，砥砺前行。

　　学“四史”以激斗志。在那个无比动荡的年代，在那个风雨飘摇的*。我们党为了救*而成立，自成立以来，一路艰辛，充满着血雨腥风，但是无数的*人前赴后继，为了信念为了人民不懈的奋斗和拼搏，最终成立了新*使人民站了起来。之后在改革开放中，不断探索，不怕失败，终于摸索一条*特色的社会主义道路，让人民富了起来。伴随着深化改革，“一带一路”建设、科技创新的飞速发展，带领*人民强起来。这一条从站起来到强起来的道路上从来都不是康庄大道，前面充满着未知，只有要一步步的探索才能前行，前方充满着荆棘，只有靠坚定的斗争精神才能使我们社会主义的道路越走越宽广。我们通过学*“四史”来激发自己的斗争精神，无论将来会面临什么样的挑战，都绝不做软骨头，坚持奋战，勇于斗争。始终做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋，为人民向往的美好生活坚持奋斗。

　　学“四史”以勇担责。“一代青年有一代青年的历史际遇。”在动荡的年代，无数有理想的青年人先醒悟过来，并扛起了救*的重担，在改革开放中，无数的青年人挥洒着自己的热血和汗水，建设新*。进入新时代，更是要靠无数的青年人肩负起强国圆梦的使命。今年的新冠肺炎疫情突如其来，迅速*卷全球，在如此严峻的形势下，无数的有责任、有担当的*人站了出来，挡在群众的前面，为人民利益舍生忘死的逆行，保护群众的人身安全。在学*“四史”的过程中，通过回顾革命先辈的伟大事迹，从而反思自己所应肩负起的责任和使命，将个人才华和中华民族伟大复兴的历史重任有机结合，肩负起历史的责任和担当。

　　经过一段时间对**党史的学*，联系当前我的所见所闻，的确有很多感触，真切感受到了**的伟大和英明，真切感受到了在**的领导下，我们伟大祖国取得的伟大成就和发生的翻天覆地变化，人民的生活水*一天比一天好，国家的实力一天天比一天强。

　　众所周知，**代100多年的屈辱史是我们中华民族永恒的痛。从1840年的*战争，然后是一个个的不*等的条约，最后的[辛丑条约]彻底把*打入半封建半殖民的社会制度，之后又是军阀混战，至到在**领导下，通过浴血奋战，建立了新*，我们才彻底改变这一局面。

　　纵观整个**代史，在这片饱受苦难的土地上，从农民起义，洋务运动，维新运动，八年抗日，三年内战，各方是你方唱罢我登场，就这样100年过去了，但大家都应该清晰;历史老人的眼睛是雪亮的，他选择了**。事实也证明了惟独**才干救*。

　　通过学*，我深刻的体会到我党的*是从枪杆子中得来的。南昌起义，秋收起义，广州起义等一系列的武装发动，在动乱的年代为人民开路，*，*，*，*等一批元帅运筹帷幄，再无数个不眠夜的灯下统领大军为百姓作战。工农红军从1928年起，不断在全国范围内扩大，结合了不怕死的爱国战士，他们抛头颅洒热血，不顾一切只为革命的胜利。最难忘的是红军的长征，爬雪山，过草地，横渡金沙;铁索桥在险，同样可以征服;饥寒交迫再苦，同样可以忍受。是的，我们牺牲了很多的战士，可是我们最终以一支部队的名义克服天险，走完长征。在**的`奋斗路程上，只要回首长征就点燃了一种精神，照亮了一个民族，我觉得，无论将来我们走到哪里，长征将会是一首精神之歌，不断唱响耳畔。

　　我们的历史也有创伤，那惨烈的日军30万人南京大屠杀至今仍是我们心头无法抹去的阴影。1937年日本的侵华行为，给*人民带来巨大的灾难。他们烧杀掳掠无恶不作，他们惨无人道的行径毫无天理。可是**没有被吓倒，反而拍案而起，在全国范围内与日本鬼子斗争到底。在艰苦的环境下，在被动的局面下，我们党充分集中才智，密切团结一切可以团结的力量，历经8年最终捍卫了祖国的尊严。这当中多少优秀的爱国爱党人士牺牲，多少无辜的善良百姓受害，可是，**挑起了责任，强人悲痛，义无反顾。

　　在党过去的不到百年的历史上，经济发展不常提及。由于历史的原因，过去我们的确无法一心一意发展生产力。可此刻不同了，历史已经被我们改写，在新时期，*正以前所未有的速度向世界证明，我们的经济同样可以向革命一样焕然一新，有理由相信，我党会带领全国各族人民，以长远战略为计，以远大目标为航，在今后的百年谱写更加辉煌的奇迹，最终实现中华民族的伟大复兴。

　　**反复强调：“理想信念是*人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”锻造一支高素质过硬*铁军，从严治警一刻都不能放松。要把理想信念教育作为育警铸魂、固本培元的战略工程常抓不懈，推动全警心怀理想信念，严守政治纪律，做到知敬畏、存戒惧、守底线，切实增强政治定力、纪律定力、道德定力、抵腐定力，营造风清气正的政治生态。天地有正气，浩然日月明。

　　让*放心、人民群众满意是*机关的光荣使命。全国*机关要认真学*贯彻落实**重要讲话精神，紧紧围绕不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感的总目标，始终牢记对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明的总要求，忠于职守、顽强拼搏、无私奉献，锻造一支让*放心、人民群众满意的高素质过硬*队伍，为建设更高水*的*安*作出更大贡献。

　　“法者，治之正也”。公*正义是执法司法工作的生命线，也是新时代*工作必须严守的底线。要抓住关键环节，完善执法权力运行机制和管理监督制约体系，努力让人民群众在每一起案件办理、每一件事情处理中都能感受到公*正义。通过严格规范公正文明执法和加强全民普法宣传教育，推动全社会形成办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的良好法治环境。

　　做好新时代*工作，要坚持改革强警，把新时代*改革向纵深推进。要推行扁*化管理，加快构建职能科学、事权清晰、指挥顺畅、运行高效的*机关机构职能体系。要推动重心下移、警力下沉、保障下倾，增强基层实力、激发基层活力、提升基层战斗力。要以改革为抓手，优化职能配置、机构设置、力量资源配置，加强机构人员职能整合、业务工作融合、机制流程衔接。要坚持科技兴警，把大数据作为推动*工作创新发展的大引擎、培育战斗力生成新的增长点，全面助推*工作质量变革、效率变革、动力变革，切实提升依法履职、服务人民的能力。

　　做好新时代*工作，*队伍使命光荣、责任重大，队伍建设一刻都不能放松。必须坚持政治建警、全面从严治警，把理想信念教育作为育警铸魂、固本培元的战略工程常抓不懈，坚持严在*时、管在日常。着力锻造一支有铁一般的理想信念、铁一般的责任担当、铁一般的过硬本领、铁一般的纪律作风的*铁军，*机关必将为捍卫政治安全、维护社会安定、保障人民安宁作出新的更大贡献。

　　自开展“作风转变年”活动以来，我自身能够按照工信局党委“作风转变年”的活动安排和要求，积极参与到活动中，并在认真学*的同时，围绕作风转变年活动的具体内容，对照自己*时的实际工作及思想动态，认真查摆了在思想作风、工作态度等方面存在的问题，并对其成因以及危害进行更深层次的剖析，以期达到自我教育、自我提高、自我完善目的。

　　第一，必须彻底转变以前一些不正确的观念，增强服务意识和干部的责任意识，对基层群众，我们要真心诚意地对待他们，时时、事事、处处都要首先换位思考，站在对方的角度去分析，去解答所提出的问题和所遇到的困难，切切实实地为他们着想;熟记和使用语言规范，牢记禁忌语言，在与群众交往、沟通时，一定要做到热情礼貌、耐心细致、态度温和，耐心解答他们提出的问题，全心全意地帮助他们解决所遇到的困难，切实转变那种机关门难进、脸难看、事难办的“三难”的作风，满腔热情地为基层群众服好务，为全市的发展尽心尽力、尽职尽责;要**思想，开拓创新，勤奋学*，熟悉和掌握好有关法律、政策、法规，切实转变观念，转变作风，不断提高服务质量、办事效率和服务水*。

　　第二，我们每一位干部都应从现在做起、从我做起、从小事做起，对自己的思想作风、学风、工作作风和生活作风进行认真的对照检查，发现问题，及时改进，以良好的工作作风和开拓进取、与时俱进的精神风貌，为经济的发展添砖加瓦!我们始终要牢记理想信念，保持政治上的清醒;始终牢记责任使命，大力推动科学发展;始终牢记党的宗旨，认真落实两个面向;始终牢记党员形象，不断加强党性修养;始终牢记党纪国法，爱岗敬业干实事。第三，对于本次思想作风建设活动，我认为是必要的，它对我们完成今年的各项工作，进一步树立全市的良好形象，提高工作效率具有重大作用。

　　在今后的工作中，我一定克服自身存在的问题，认真做到：一是加强学*，提高整体素质。加强学*，努力提高理论水*和政治素质是履行好自己肩负职责的重要保障。只有通过不断的学*才能做到在思想上跟上新形势的发展;在行动上符合工作的规范;在工作上不断增强原则性、科学性、预见性和创造性。因此我们要认真学*工作相关的法律法规和*、*的有关政策、方针，提高自身的业务素质和工作能力。同时在学*中要摆正工作与学*的关系，坚持学*制度，保证学*时间，注重学*效果。力求学深、学透、弄懂、弄通，做到理论联系实际。二是牢记全心全意为人民服务的宗旨，时刻把自己放在人民公仆的位置上，对来访群众要热情接待，耐心询问，做好记录，及时处理群众反映的问题，把群众的事情当成自己的事情，从根本上杜绝“门难进、脸难看、事难办”的现象。

　　8月2日，我有幸参加了今年的美术培训，一年一度的暑期培训可以说给我们每位教师提供了一个相互交流、相互学*、相互探讨的一个*台。我们首先感谢教研室给我们提供这么一次学*成长的机会，让我们从中汲取了教学的智慧，为我们今后的教学提供了宝贵的资源。

　　三天的培训，虽然紧张，天气也很是炎热，但每天的感觉都是充实而幸福的!首先，县教研室刘剑雯老师就如何搞好今年的大集体备课作了详细而又清楚的讲解。刘老师强调，当前的集体备课是大势所趋，是促进学校教学科研的有效措施，我们要搭上科研快车，跟上科研步伐，早日步入教育教学先进县区。刘老师还就当前个别教师的教学态度作了特别切合实际要求，她说：机会总是留给有准备的人。机会对每个人来说都是均等的，就看你努力不努力，只要你肯付出，你就一定能成功。是的，就我们现在的岗位来说，我们缺少的不是能力，而是一种对工作的态度。只要你有一颗执着的心，有一种认真的工作态度，有一种不服输的干劲，相信我们每个人都会好样的。

　　接着，我们聆听了三小刘立玲老师的精彩报告，她以“怎样辅导学生画儿童画?”为重要课题，结合自己的教学实际声情并茂地给我们作了详细的讲解，她告诉我们要努力去做教学生活中的有心人，要善于用语言去启发学生，去开发学生的智慧，教他们创新。最后，刘老师说：不怕不会教，不怕你不懂，就怕你不去教。只要热情不减，相信每个人都能成功。几句简单朴实的话语，折射出的是刘老师对工作的执着与热爱。她用自己的人格魅力影响教育着一批又一批的学生，创造了一次又一次的惊人成绩，确实让人敬佩。

　　这次培训，我们还领略了四位名师的课堂风采，他们先进的教学理念、灵活多样的教学方法，给我留下了深刻的印象，使我耳目一新，受益匪浅。四位教师的课堂各有千秋，从不同方面展现了自己的教学艺术风格。从整体看，这几节课无论是从教学内容、教学设计、还是课堂的组织形式都体现了新的教学理念，教学思路清晰，形式新颖，目标明确，教学中突出学生的主体地位，课堂开放而有活力，应该说每位教师都作了充分的准备。但通过教师们认真评课也看出，再完美的课堂也有瑕疵，也有很多地方值得我们去研究、探讨，只有不断地修订、完善自己的课堂，才能给学生带来意想不到的收获。

　　总之，这个暑期的美术培训，犹如为我打开了一扇窗，使我在一次次的感悟中豁然开朗，使我不仅得到了教学上的启迪，更感受到了名师的人格魅力和理想追求，对我既有观念上的洗礼，也有理论上的提高。在今后的教育教学工作中，我将努力完善自身，不断学*先进的教学理念，不断反思，不断提升自我!

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二十四史佳句带翻译

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》

译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

能行之者未必能言，能言之者未必能行。《史记》

译文：能够做到一件事情的人未必能够说出他是如何做的，而能够说出怎么做这件事情的人不一定能够做得好。

恃德者昌，恃力者亡。《史记》

译文：依赖品行立足的人越来越兴盛，依赖武力让人顺服的人会逐渐走向消亡。

知足不辱，知止不殆。《汉书》

译文：懂得满足就不会受到屈辱，懂得适可而止就不会遇到危险。

不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。《汉书》

译文：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

天知、地知、我知、子知，何谓无知？《后汉书》

译文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？

宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。《后汉书》

译文：应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。

丈夫有志，穷当益坚，老当益壮。《后汉书》

译文：大丈夫立志，越是处境困难时越是坚定不移， 越是年老，其志向越是雄壮。

专己者孤，拒谏者塞。《后汉书》

译文：拒绝接受别人意见的视听闭塞，自己独断专行的遭到孤立。

无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。《后汉书》

译文：做事不要让自己亲*的人感到痛心，敌对者感到高兴。

智者弃短取长，以致其功。《后汉书》

译文：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

迷而知返，失道不远；过而能改，谓之不过。《三国志》

译文：迷路后知道回来，就离正确的道路不远了；犯了错误能够及时改正，错误就不算什么。

士别三日，即更刮目相看。《三国志》

译文：人分别了一些时日，就要重新用新眼光来看待。

明者见危于无形，智者见祸于未萌。《三国志》

译文：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

义感君子，利动小人。《晋书》

译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。

全一人者德之轻，成天下者功之重。《晋书》

译文：成全一个人功不足道，拯救天下人功德重大。

积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。《晋书》

译文：长久积累善行，知道的人很少；一天做了坏事，四面八方都会知道。

有贤而不知，知贤而不用，用贤而不委，委贤而不信，此四者古今之通患也。《南齐书》

译文：有贤才却不知道，知道了贤才而不用，即使用了却不委以重任，委以重任却不信任人家，这是通患。

居后而望前，则为前；居前而望后，则为后。《陈书》

译文：在后面，望着眼前，那是前；而在前面望着后面的，就为后。

取草绝根，在于未蔓；扑火止燎，贵乎速灭。《陈书》

译文：取草断了根，在没有蔓延；扑火停止燃烧，贵在迅速消失。

真宗皇帝要给杨嗣升官，当时杨延昭还是刺史，杨嗣说：“我曾经与杨延昭当同样的官，突然官位在他之上，不好，还是当原来的官吧。”皇帝赞赏他的谦让，就给杨延昭也升官了。杨嗣和杨延昭镇守北边很长时间，都是出了名的能打仗，当时人称“二杨”。杨嗣以军人出身，当官治理郡县，不喜欢处理公务，又兼管巡逻任务，在郡里的时间很少，城墙有坏了没有修的，就叫供备库副使赵彬代理修缮，后来改为深州团练都巡检使兼保州钤辖。

杨嗣本为保州刺史，升官指升为保州团练使，后调为深州团练都巡检使兼保州钤辖。

钤辖，武官名。

二十四史，共3213卷，约4000万字，涵盖*上起传说中的黄帝（约前2550年），下止明朝崇祯十七年（1644年）的全部历史。如果需要读，可以按顺序下载。网上有资源。它们包括：（后面的数字为今本卷数）

1 史记 西汉·司马迁 130

2 汉书 东汉·班固 100

3 后汉书 南朝·范晔 120

4 三国志 西晋·陈寿 65

5 晋书 唐·房玄龄等 130

6 宋书 梁·沈约 100

7 南齐书 梁·萧子显 59

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史铁生的名言

史铁生的名言（精选160句）

　　史铁生在最美的青春年华里遭遇到了不幸，他成了一个双腿截瘫的年轻人。在经历过一长串生与死的对话和磨砺之后，他以自己对生命的感悟，写出了很多具有穿越生命的力作。以下是小编整理史铁生的名言，欢迎阅读。

　　1、幸福感不是能一次给够的，一次幸福感能维持多久这不好计算，但日子肯定比它长，比它长的日子却永远要依靠着它。

　　2、要么在恶梦中醒来，要么在美梦中睡去。

　　3、我害怕忘记，我害怕那两个冷漠的字，“忘记”这两个字能使一切珍贵的东西消灭，仿佛不管什么原本都一钱不值。

　　4、千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个？不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想。

　　5、对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。

　　6、在人生的每个阶段，我们都对漫漫前程抱着一份激动的希望，以为奇迹就在前方。然而，人生只是一个个梦想不断破灭的过程。而当我们走出所有曲折的日子时才发现，真正的美好与神奇，已经永远地留在了背后。

　　7、我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

　　8、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这出戏与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太*了。

　　9、又是秋天，妹妹推我去北海看菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中花开得正烂漫。我懂得母亲没有说完的话，妹妹也懂，我们在一块儿，要好好活。

　　10、对于重逢的形式，我们怕的不是残忍我们怕的是*庸。

　　11、人真正的名字是欲望。

　　12、还有抑郁症，古人或看那是天赋异禀吧：没人招他没人惹他也没人帮他，不会儿工夫他就能把自己弄得面目全非——面色青苍、呼吸紧促，神情恍而惚之，周身僵且硬也。检查吧，没毛病；谈谈吧，啥也懂。这对唯物主义是个打击，单凭某种“意念”就能做这么大的功。

　　13、我曾赴白天，伤在集市。在那儿，价值埋没于价格，连人也是一样。

　　14、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味着彼岸的成立，走到，岂非意味着彼岸的消失？

　　15、在我看来，爱情大于性的，主要是两点。一是困苦中的漠然相守，一是隔离中的相互敞开。

　　16、要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。

　　17、寂寞会发慌，孤独则是饱满的。

　　18、唯有文字能担当此任，宣告生命曾经在场。

　　19、你是独特的，但你必须向统一让步；你是自由的，但你必须向禁忌妥协。因为你渴望亲*群体，渴望他们的接受。你害怕被群体驱逐。因而你是孤独的，你是独特但孤独的心魂。生来如此。生，就是这样，永远都是这样。

　　20、上帝不许诺光荣和福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难，亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不*贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。

　　21、上帝从来不对任何人施舍“最幸福”三个字，他在所有人的欲望面前设下永恒的距离，公*的给每一个人以局限。

　　22、知识分子所以常招人厌倦，就因其自命博知，隔行隔山的都好插个嘴。事事关心本不是坏品质，但最好是多思多问，万不可粗知浅尝就去插上一番结论，而后推广成立场让人们去捍卫。

　　23、也许上帝设计这歧途是为了做一个试验，就像我们放飞一群鸽子，看看最后哪只能飞回来。或者是对他的孩子们的一次考验：把他们放进龌龊中去，看看谁回来的时候还干净。

　　24、且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走自己的路。

　　25、悲剧，都是好人与好人之间的事。

　　26、人不可能逃避大地生活，死都不能，至于肯定，则是指向永恒的追寻与超越，即大地对天穹的仰望——那一曲博大的音乐从来就是充天盈地。

　　27、上帝总操心着人的去路，并以美为善呼唤着人们前行。而佛总担心着人的归途，并以真为善劝导着人们回归。

　　28、一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的，因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程，因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程，相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程，相反坏运更利于你去创造精彩的过程。于是绝境溃败了，它必然溃败。

　　29、爱却艰难，心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱，那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑，有语言排布的`迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面，当然，仍有孤独的心在战栗，仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗？不甘就范？那你可要谨慎，以孤胆去赌——他人即天堂，甚至以痛苦去偿你*生的夙愿。

　　30、还可以想象一对热恋中的情人，互相一次次说“我一刻也不想离开你”，又互相一次次说“时间已经不早了”，时间不早了可我一刻也不想离开你，一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。

　　31、柔弱是爱者的独信。

　　32、大树下，破碎的阳光星星点点，风把遍地的小灯笼吹得滚动，仿佛暗哑地响着无数小铃挡。

　　33、要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。

　　34、尴尬是一种可贵的能力。因为，反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。

　　35、在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。

　　36、无所谓从哪儿来，到哪儿去，也无所谓谁是谁。

　　37、他只好再全力去想那张药方和琴弦：还剩下几根，还只剩最后几根了。那时就可以去抓药了，然后就能看见这个世界——他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过他的温暖和炽热的太阳，无数次梦想着蓝天和月亮的星星。还有呢？还有什么？他朦胧中所盼望的东西似乎比这要多的多。

　　38、我站在今天设想过去又幻想未来，过去和未来在今天随意交叉，因而过去和未来都刮着现在的风。

　　39、我永远留住了一个偏见：女人是最适合当大夫的，白大褂是她们最优雅的服装。

　　40、我经常，甚至每时每刻，都像一个临终时的清醒的老人，发现一切昨天都在眼前消逝了，很多很多记忆都逃出了大脑，但它们变成印象却全都住进了我的心灵。而且住进心灵的，并不比逃出大脑的少，因为它们在那儿编织雕铸成了另一个无边无际的世界，而那才是我的真世界。记忆已经黯然失色，而印象是我鲜活的生命。

　　41、但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然，那不是我。但是，那不是我吗？宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。

　　42、生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。那意义本非与生俱来，生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出，也由精神去实现，那便是神性对人性的要求。这要求之下，曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来，迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来，受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。

　　43、天人合一，科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解：任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口，比登天还难。

　　44、我们叫做开始的往往就是结束，而宣告结束就是着手开始。终点是我们出发的地方。

　　45、它们不能变成语音，它们无法变成语言，一旦变成语言就不是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。

　　46、人不可以逃避苦难，亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受*，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。

　　47、天堂是什么？正是与这物质性限制的对峙，是有限的此岸对彼岸的无限眺望。

　　48、我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。

　　49、此岸一定是残缺的，否则彼岸将会坍塌。

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史铁生的名言

　　1.人所不能者，即是限制，即是残疾。

　　2.爱如果是你的心愿，爱已经使你受益，无论如何用不上大义凛然。

　　3.爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言语使它存在，是信心使它不死。

　　4.因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫做：欲望。

　　5.地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。

　　6.以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。

　　7.发现他人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能。

　　8.任何生活都比你想象得复杂。

　　9.睁开夜的眼睛，才发现其实人人都是苦弱地挣扎，唯当互爱。

　　10.爱是一种理想或梦想，不仅仅是一种实际，这样，当爱的实际并不美满时，喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际，而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。

　　11.死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。

　　12.只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧?只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

　　13.一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

　　14.太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。

　　15、信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。

　　16、我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。

　　17、纪念的*俗或方式可以多样，但总是要有。

　　18、其实人间的事，更多的都是可以删减但不容删减的。

　　19、难以捉摸、微妙难测和不肯定性，这便是黑夜。

　　20、不美满，那才是需要智慧和信念的时候。

　　21、上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。

　　22、睁开夜的眼睛，才发现其实人人都是苦弱地挣扎，唯当互爱。

　　23、人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样，在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。

　　24、不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。

　　25、我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

　　26、日子久了，我感到我们都有结识的愿望，但似乎都不知如何开口，于是互相注视一下终又都移开目光擦身而过，这样的次数一多，便更不知如何开口了。

　　27、要是一种思绪独辟蹊径，拓开了生命的可能之地，没有舞台它也已经是艺术。

　　28、世界上的人很多，每个人的世界其实又很小，一个个小世界大约只在务实之际有所相关，一旦务虚，便很可能老死难相理解。

　　29、人所不能者，即是限制，即是残疾。

　　30、粗知哲学而离弃的那个上帝，与精通哲学而皈依的那个上帝，不是同一个上帝。

　　31、如果宗教是人们在不知时对不相干事物的盲目崇拜，但其发自生命本源的固执的向往却锻造了宗教精神。

　　32、不要让大脑控制灵魂，而是让灵魂操作大脑。

　　33、凡我笔下人物的行为或心理，都是我自己也有的，某些已经露面，某些正蛰伏于可能性中待机而动。

　　34、发现他人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能。

　　35、此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。

　　36、时间限制了我们，*惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。

　　37、大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多，深远得多，复杂得多。

　　38、苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一切也就都灭。

　　39、爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言语使它存在，是信心使它不死。

　　40、假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么?

　　41、每一个人都是一种消息的传达与继续，所有的消息连接起来，便是历史，便是宇宙不灭的热情。

　　42、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。

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史密斯名言

史密斯名言

1、劳动教养了身体，学*教养了心灵。 —— 史密斯

2、成功是战胜艰难险阻的奋斗结晶。 —— 史密斯

3、科学是对付狂热和狂言的有效的解毒剂。 —— 史密斯

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