有关思想决定行动的古诗词

思想决定行动的名言

思想决定行动的名言

　　思想决定行动，行动养成*惯，*惯形成品质，品质决定命运。以下是小编整理的思想决定行动的名言，希望对大家有所帮助。

　　1、人生中最大的乐趣是来自于，你可以去做一些别人是认为你做不到的事。

　　2、人生的许多沟沟坎坎总是要自己去过。任何人帮得了你一时，帮不了你一世。不要依靠，不要祈求，依靠只会使自己懦弱，祈求也只是一种安慰。自身的强大才是硬道理。不如挺一挺腰板，种下信念的种子，让坚强之树在心灵之中越长越高。人生活的是自己，再旺盛的藤蔓也有瘫倒的一天。

　　3、要想摆脱恶梦的纠缠，那唯一的方式是醒过来;想忘却人生的不顺遂，那唯一的方法就是放下。

　　4、不动不如行动，虽然行动不一定会成功，但不行动则一定不会成功。生活不会因为你想做什么而给你报酬，也不会因为你知道什么而给你报酬，而是因为你做了些什么才给你报酬。一个人的目标是从梦想开始的，一个人的幸福是从心态上把握的，而一个人的成功则是在行动中实现的。思想决定行动，行动决定未来!

　　5、能让你强大的，不是坚持，而是放下;能让你淡泊的，不是得到，而是失却;能让你登高的，不是他人的肩膀，而是内心的学识;能让你站立的，不是卑微的苟活，而是不屈的抗争;能让你重生的，不是等待住事的结束，而是勇敢地和它说再见;能让你终生追逐的，不是远方的目标，而是不死的信念。

　　6、拥有善良清灵的心，开心地笑，畅快地哭。不娇柔造作，不去攻于心计，这样的人生就刚刚好。

　　7、活着 经历着、坚持着，本就是多么的可喜。人生就是一场艰难的跋涉，我们总要经历各种各样的苦痛折磨，没必要将苦处放大，也没必要怨天尤人。放下心中负累，生活从没有拖欠过我们任何东西，不用总哭丧着脸。世界很大，风景很多。喝杯咖啡不加糖，品品苦滋味。

　　8、生活可以是甜的，也可以是苦的，但不能是无味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。

　　9、命运负责洗牌，怎么出牌看自己;抓到一手好牌靠运气，打好一手坏牌靠智慧。

　　10、能让内心保持宁静的人，才是最有力量的人。“神静而心和，心和而形全;神躁则心荡，心荡则形伤。” 一个人心浮气躁时，方寸已乱，必然会导致举止失常，进退无据，会失去正确的判断力。反之，心静神定，泰然自若，你便听不到外界的喧嚣和嘈杂，为人处世就不会失于轻率。

　　11、有时候、执着是一种重负、或是一种伤害、而放弃却会是一种美丽。

　　12、趁我们都还年轻,多走几步路，多欣赏下沿途的风景，不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物;趁我们都还年轻，多说些浪漫的话语，多做些幼稚的事情，不要嫌人笑话错过了生命中最美好的片段和场合;趁我们都还年轻，把距离缩短，把时间延长。趁我们都还年轻，多做些我们想要做的事。

　　13、上帝之所以创造出指纹，就是因为，他想让我们知道，其实每个人的.伤痕都不一样。

　　14、眼睛，不应该用来为伤害你的人哭泣，而应该用来寻找那个正确的人。

　　15、每一天都是一生的缩影。每天早晨醒来意味着一次新生，晚上入睡时这一天随之消亡。任何人都会勇敢地担起一天的责任，任何人都会用一整天的快乐感染周围的人。总在谈生活，其实生活的最高艺术就是使每一天生活得更好。

　　16、人生都是活在今天，你今天的苦果，是昨天的伏笔，当下的付出，是明日的花开。

　　17、人活一世重要的是经历。苦也好，乐也好，过去的不再重提，追忆过去，只能徒增伤悲，当你掩面叹息的时候，时光已逝，幸福也从你的指缝悄悄的溜走。世上没有不*的事，只有不*的心。不去怨，不去恨，淡然一切，往事如烟。经历了，醉了，醒了，碎了，结束了，忘记吧!珍惜现有的生活， 幸福就在你身边。

　　18、人生在世，看开是最好，生活中总是充满了选择和矛盾，人人都是有笑有泪，人人都有幸福与忧恼。

　　1、行动，只有行动，才能决定价值。

　　2、下定决心一定要，才是成功的关键。

　　3、有作为是“生活的最高境界”。

　　4、心如镜，虽外景不断变化，镜面却不会转动，这就是一颗*常心，能够景转而心不转。

　　5、我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子。

　　6、一个胜利者不会放弃，而一个放弃者永远不会胜利。

　　7、一个缺口的杯子，如果换一个角度看它，它仍然是圆的。

　　8、当困苦姗姗而来之时，超越它们会更有余味。

　　9、如果我们可以改变情绪，我们就可以改变未来。

　　10、九十九次的理论不如一次的行动来得实际。

　　11、别人的话只能作为一种参考，是不能左右自己的。

　　12、没有所谓失败，除非你不再尝试。

　　13、荣誉要靠我们用行动去争取。

　　14、生活充满了选择，而生活的态度就是一切。

　　15、时间顺流而下，生活逆水行舟。

　　16、伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。

　　17、生命之长短殊不重要，只要你活得快乐，在有生之年做些有意义的事，便已足够。

　　18、别把生活当作游戏，谁游戏人生，生活就惩罚谁，这不是劝诫，而是——规则！

　　19、人各有志，自己的路自己走。励志人生

　　20、羡慕别人得到的，不如珍惜自己拥有的。

　　21、每件事情都必须有一个期限，否则，大多数人都会有多少时间就花掉多少时间。

　　22、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

　　23、你要做多大的事情，就该承受多大的压力。

　　24、对于每一个不利条件，都会存在与之相对应的有利条件。

　　25、如果你想得到，你就会得到，你所需要付出的只是行动。

　　26、只有行动才能给生活增添力量。

　　27、记住：你是你生命的船长；走自己的路，何必在乎其它。

　　28、一个从来没有失败过的人，必然是一个从未尝试过什么的人。

　　29、只要能执着远大的理想，且有不达目的绝不终止的意愿，便能产生惊人的力量。

　　30、成功者绝不给自己软弱的借口。

　　31、成功者学*别人的经验，一般人学*自己的经验。

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思想决定人生，态度决定生活

1、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人督望而怯步，只有意志坚强的人例外。

2、把黄昏当作黎明，时间就会源源而来；把成功当作起步，成绩就会不断涌现。

3、不保护就是一种保护，过度保护反而是一种伤害。

4、人生在世，应该这样，在芬芳别人的同时美丽自己。

5、成功的秘诀是走向目的的坚持。

6、滥交不如独往。

7、雄心志四海，万里望风尘。

8、如果离不开，那就拼命爱。

9、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

10、无情岁月增中减，有味青春苦甜。集雄心壮志，创锦绣前程。

11、世界上最无奈的痛，就是明知道他是在欺骗自己，却还舍不得拆穿。

12、时间如流水，不知合理利用，剩下的只有后悔。

13、“不可能”三个字，只能在愚人的字典中找到。

14、扫地，要连心地一起扫！

15、态度要坚决，语气要温柔。

16、人生看的开才会好很多。

17、不要再为不喜欢的鞋磨破脚。

18、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

19、上当，不是因为对方太聪明，而是因为自己太贪。

20、酒有千般滋味，醉有万种风情。

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有哲理的句子图片：心态决定行动，行动决定结果

1、别人怎么看你，和你毫无关系，你要怎么活，也和别人毫无关系。

2、人生是一种无法抗拒的前进。

3、起点是今生，终点是来世，上车要遵守天长地久规则！

4、对什么都不顺眼的人，疲劳的不一定仅仅只是眼睛。

5、春有春的风情，夏有夏的烈艳，秋有秋的素洁，冬有冬的雅致，人生各有各的美丽，各有各的潇洒。

6、年轻的时候，我们常常冲着镜子做鬼脸；年老的时候，镜子算是扯*了。

7、两个人相处是插曲，独处才是主题曲。

8、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

9、打工者做工，小老板做事，中老板做市，大老板做势――你是哪一种？

10、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。

11、相爱并非最难，相处才是最大的挑战。

12、即使手中没有橙色的光芒，也可以用红色和*调配出太阳。

13、爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜。爱情，是在无法爱的时候，懂得放手。

14、水至清则无鱼，人至贱则无敌。观者言：没有什么可希奇的，只是反仿而已，唯是说丑陋的一面尔。

15、成功的人，是因为他看到了将来的发展趋势；而失败的人，是因为他只盯着眼前的潮流。

16、也许我偶尔想回到之前的时光，但你要知道

17、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！

18、生活是一首歌，吟唱着人生的节奏和旋律；生活是一条路，延伸着人生的足迹和希望；生活是一杯酒，饱含着人生的清醇与忧愁；生活是一团麻，交织着人生的烦恼与快乐；生活是一幅画，描绘着人生经历的红绿蓝；生活是一团火，燃烧着人生的憧憬和梦想。

19、在阳光照不到的角落，飞蛾不再坚持信仰。

20、没有一种不通过蔑视，忍受和奋斗就可以征服的命运。

21、与其在风雨中逃避，不如在雷电中舞蹈，即便淋得透湿，也是领略生命的快意。

22、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

23、人到中年，也是人生长河中的中流，不急也不缓，没有翻江倒海的怒潮，也激不起狂飕式的漩涡。

24、如果是“中国制造”，就定会被打，但如果是“中国创造”，就一定不会败。

25、我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

26、年轻的时候，我们常常冲镜子作鬼脸；年老的时候，镜子算是扯*了。

27、大气的人，从不为已经不属于自己的东西而惋惜。

28、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

29、心态决定行动，行动决定结果！

30、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。

31、爱情，要么让人成熟，要么让人堕落。爱情还没有来到，日子是无忧无虑的；最痛苦的，也不过是测验和考试。

32、真正的朋友会与你一同度过困难、伤心和烦恼的时刻。

33、没有人永远岁，但永远有人岁。

34、人在痛苦、烦恼和生气时，常常会听到朋友的劝说：看开些，想开些，人生一世，就是那么一回事。

35、希望得到生活最好的馈赠，然后找出获得它们的办法。

36、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

37、真理掌握在少数人手里没错的，但是不要忽略存在就是合理的理论，除非你有很强大的决心改变世界，否则你要适应生活。

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含有决字的古诗词 带决字的诗词名句

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》

闻君有两意，故来相决绝。——卓文君《白头吟》

等闲变却故人心，却道故人心易变。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》

运筹策帷帐之中，决胜於千里之外——《史记·高祖本纪》

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

心能辨事非，处事方能决断；人不忘廉耻，立身自不卑污。——《围炉夜话·第二十则》

一念疏忽，是错起头。一念决裂，是错到底。——《格言联璧·存养类》

谋泄者事无功，计不决者名不成。——《战国策·齐三·楚王死》

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》

黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。——李白《公无渡河》

修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也——《汉书·传·司马迁传》

挥剑决浮云，诸侯尽西来。——李白《古风·秦王扫*》

有作用者，器宇定是不凡。有智慧者，才情决然不露。——《格言联璧·存养类》

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。——白居易《放言五首·其三》

荡胸生曾云，决眦入归鸟。——杜甫《望岳》

讲大经纶，只是实实落落；有真学问，决不怪怪奇奇。——《围炉夜话·第三一则》

卜以决疑，不疑何卜。——《镜花缘·第十二回》

为川者决之使导，为民者宣之使言。——《国语·周语·邵公谏厉王弭谤》

凡与敌战，若陷在危亡之地，当激励将士决死而战，不可怀生，则胜。——《百战奇略·第五卷·危战》

雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜。——杜甫《秋雨叹三首》

真圣贤决非迂腐，真豪杰断不粗疏。——《格言联璧·持躬类》

想当年、空运筹决战，图王取霸无休。——柳永《双声子·晚天萧索》

古者春夏二气，不决重罪。——《陈书·本纪·卷三》

一人善射，百夫决拾——《国语·吴语·越王勾践命诸稽郢行成于吴》

果决人似忙，心中常有余闲。因循人似闲，人中常有余忙。——《格言联璧·存养类》

常人突遭祸患，可决其再兴，心动于警励也。——《围炉夜话·第三七则》

缟素酬家国，戈船决死生！——夏完淳《即事·复楚情何极》

晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。——杜甫《柏学士茅屋》

二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。——李白《赤壁歌送别》

多能者鲜精，多虑者鲜决。——《郁离子·卷三》

剑决浮云气，弓弯明月辉。——李白《送白利从金吾董将军西征》

举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。——《了凡四训·谦德之效》

锋镝牢囚取决过，依然不废我弦歌。——黄宗羲《山居杂咏》

蜩与学鸠笑之曰：我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？——庄周《逍遥游(节选)》

今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。——司马迁《项羽之死》

法者天下之仪也，所以决疑而明是非也，百姓所县命也。——《管子·禁藏》

健子婴之果决，敢讨贼以纾祸；势土崩而莫振，作降王于路左。——潘安《西征赋》

是故为川者决之使导，为民者宣之使言。——佚名《召公谏厉王止谤》

夫一人善射，百夫决拾，胜未可成。——佚名《诸稽郢行成于吴》

礼繁则难行，卒成废阁之书；法繁则易犯，益甚决裂之罪。——《**语·卷五·书集·治道》

荡胸生层云，决眦入归鸟。——杜甫《望岳》

伊昔临广武，连兵决雌雄。——李白《登广武古战场怀古》

冲人决起百余尺，红翎白镞随倾斜。——韩愈《雉带箭》

哀哉两决绝，不复同苦辛。——杜甫《前出塞九首》

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》

决拾既佽，弓矢既调。——佚名《车攻》

世俗安得知，眷眷不忍决。——苏轼《屈原塔》

汾流决入大夏门，府治移著唐明村。——元好问《过晋阳故城书事》

感蔡子之慷慨，从唐生以决疑。——张衡《归田赋》

苍颜华发，故山归计何时决！——苏轼《醉落魄·苏州阊门留别》

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如何评价古诗词思想内容及作者观点

　　评价的思想内容和作者的观点态度属于《考试大纲》古代诗文阅读、鉴赏评价中评价文章的思想内容和作者的观点态度方面的内容。能力层级为E级。评价的辞典义是评定价值高低。用于古诗鉴赏中，即评判的意义，包括内容积极还是消极，感情向上还是低沉，格调高雅还是*庸等。从*年来高考情况来看，评价古诗的思想内容和作者的观点态度题通常要求考生回答的是诗歌写了什么内容、表现了什么思想、抒发了怎样的感情、体现了怎样的人生态度之类的问题，因此可以说，真正意义的古诗思想内容和作者观点态度评价题在*年高考中非常鲜见——因为评价题一般要求回答的是怎么样的问题，即要求鉴赏者用自己的话来评点诗歌的高下优劣，而上述类型的设题都属于是什么的问题。

　　金题透视

　　1．阅读下面这首，然后回答问题。（2008年高考江苏卷）

　　登金陵凤凰台

　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，一水中分白鹭洲。

　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　【注】①一水：亦作二水。

　　（1）分别概括这首诗颔联和颈联的内容，并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。

　　【解析】这是一首怀古诗，写的是作者登上金陵（南京）凤凰台上的所见所感。颔联吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘是对历史的感慨——理解此句，须抓住蕴含着李白独特历史感喟的埋幽径、成古丘等关键；颈联三山半落青天外，一水中分白鹭洲则是对现实之景的描绘。古今对比，抒发作者古今兴亡盛衰之感。

　　【参考答案】（1）颔联写六朝古都的历史遗迹，颈联写金陵美丽的自然风物；寄寓人事沧桑、自然永恒以及六朝兴废的感慨。

　　2．阅读下面这首宋诗，然后回答问题。（2008年高考全国卷I）

　　江间作四首（其三）

　　潘大临①

　　西山通虎穴②，赤壁隐龙宫。

　　形胜三分国，波流万世功。

　　沙明拳宿鹭③，天阔退飞鸿。

　　最羡渔竿客，归船雨打篷。

　　【注】①潘大临（约1057－1106）：字邠老，黄州（今湖北黄冈）人，善诗文，曾随苏轼同游赤壁。②西山：在湖北鄂州西，山幽僻深邃。③拳宿鹭：指白鹭睡眠时一腿蜷缩的样子。（2）从全诗看，作者向往一种什么样的生活？请作简要分析。

　　【解析】解答该诗，应结合注释来理解诗歌内容。前两联从怀古开始——作者来到西山、赤壁这些古代英雄驰骋争雄、兵家必争之地，不禁浮想联翩：历史上的英雄叱咤风云，建立了盖世功业，但像这滚滚东流之水一去无回。第三联把目光重新投向眼前的实景：俯视沙滩，觉得一片明亮，那是因为许多白鹭栖息在那里；仰望广阔的天空，看上去高飞云端的鸿雁似乎在向后移动。最后一联发出感慨：我现在最羡慕的是江上的垂钓者，钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去，悠闲地听着雨打船篷的声音。

　　【参考答案】⑵向往一种隐逸的生活。①诗的前两联，作者从眼前之景，转入怀古，遥想当年赤壁之战时的人事，而今安在？从而发出了波流万世功的感叹。②诗的后两联，作者赞叹宿鹭、飞鸿的闲适，接着又仿佛看到了渔翁的扁舟，联系到波流万世功的感叹，于是提出最羡渔竿客，想驾一叶小舟在烟雨朦胧中归去！

　　3．阅读下面两首诗，然后回答问题。（2007年高考江西卷）

　　金陵晚望

　　高蟾

　　曾伴浮云归晚翠，

　　犹陪落日泛秋声。

　　世间无限丹青手，

　　一片伤心画不成。

　　金陵图

　　韦庄

　　谁谓伤心画不成？

　　画人心逐世人情。

　　君看六幅南朝事，

　　老木寒云满古城。

　　【注】高蟾、韦庄，均为晚唐诗人。

　　（1）这两首诗都写到了伤心，诗人为什么伤心？

　　（2）两位诗人一位说一片伤心画不成，一位说谁谓伤心画不成。请结合诗歌对此作简要分析。

　　【解析】高蟾《金陵晚望》写的是在一个秋天的傍晚，诗人登上金陵（今南京）城头远眺，看见一幅浮云落日图之后所抒发的一种沧桑感。韦庄《金陵图》则是一首题画之作，诗人看了六幅描写南朝史事的图画之后，有感于心，挥笔题下了这首诗。两位诗人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深深忧虑。鉴赏这两首诗歌，不能忽视注释内容，这样才能做到知人论世。

　　【参考答案】（1）诗人为唐朝的衰败而伤心。（2）这两首诗从不同的角度，表达了相同的思想感情。高诗作者通过晚望金陵，从落日、秋声等意象中，生出一片伤心之情，诗人认为这种深重的伤心，世上的画家是看不出来的。韦诗作者通过观看金陵图，认为画家用老木、寒云等意象，足以表现出对国事衰败的伤痛之情，所以说，伤心是能画成的。

　　难点攻略

　　以下内容，第一点侧重谈*时的复*备考，第二、三点则侧重谈考场的解题方法。

　　一、分类整理，把握同类诗歌的内容特点

　　对诗歌分类复*，是备考评价古诗思想内容和作者观点态度类题目行之有效的方法，因为尽管古诗数量庞大，诗歌的思想内容多种多样，作者的观点态度丰富多彩，但同一类型的诗歌还是具有一些共性，只要*时复*把握了这些共性，考试时通过确定考查的诗歌所属类型入手，解题的针对性无疑会更强。

　　分类鉴赏古诗的程序大致如下：

　　1．分类。即把诗歌按内容特点作大致分类：⑴送别类；⑵怀古类；⑶思乡怀人类；⑷山水田园类；⑸边塞类；⑹哲理类；⑺讽刺类；⑻其他。

　　2．选材。即为上述八类诗歌各选十首诗歌，课内和课外各五首，有的类型课内数量不足则用课外同类诗歌代替，至少保证有五首课外诗歌入选。

　　3．探究。复*可分为8个时段，在一个时段内完成对一类诗歌内容的分析与归纳工作；或者分为8个小组，每个小组负责一类诗歌的分析归纳。提倡合作探究，尽量采取集体讨论的方式完成。

　　4．展示。完成探究工作后，把各类诗歌或各个小组的探究成果展示出来。可采用个人主动发言的方式，也可由小组派出代表向全班作介绍。

　　这种分类鉴赏、合作探究的学*方式能极大地调动学生的积极性，复*效果较为明显。

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《行宫》古诗词鉴赏

《行宫》古诗词鉴赏

　　在日常学*、工作或生活中，大家都接触过古诗词鉴赏吧？古诗词鉴赏主要是根据古诗词的时代背景与表达感情，深入的体会赏析其中的含义。古诗词鉴赏的正确赏析步骤是怎样的呢？下面是小编收集整理的《行宫》古诗词鉴赏，希望对大家有所帮助。

　　古诗原文

　　寥落古行宫，宫花寂寞红。

　　白头宫女在，闲坐说玄宗。

　　译文翻译

　　空旷冷落的古旧行宫，只有宫花寂寞地艳红。

　　几个满头白发的宫女，闲坐无事谈论唐玄宗。

　　注释解释

　　寥（liáo）落：寂寞冷落。

　　行宫：皇帝在京城之外的宫殿。这里指当时东都洛阳的皇帝行宫上阳宫。

　　宫花：行宫里的花。

　　白头宫女：据白居易《上阳白发人》，一些宫女天宝末年被“潜配”到上阳宫，在这冷宫里一闭四十多年，成了白发宫人。

　　说：谈论。

　　玄宗：指唐玄宗。

　　创作背景

　　元稹生活在中唐年代，正值唐朝经历过安史之乱不久，国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。

　　诗文赏析

　　元稹的这首《行宫》是一首抒发盛衰之感的诗，这首短小精悍的五绝具有深邃的意境，富有隽永的诗味，倾诉了宫女无穷的哀怨之情，寄托了诗人深沉的盛衰之感。

　　从诗的内容上看，理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”，时间地点则是在荒凉冷寞的古行宫，红花盛开，正是一年春好处之时。从天宝至贞元，过了半个世纪左右，漫长的岁月，风雨的侵蚀，古行宫早变得荒败不堪了，而当年入宫的红颜少女，也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋，如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送，她们悲怨的泪水在此流淌，她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面，我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道：“上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨，元诗则点染寥落的环境，以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法，通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比，一具体，一概括，一以感情的热烈淋漓见长，一以境界的深沉隽永取胜。

　　这里，寥落古行宫中的白头宫女，还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期，宠幸杨贵妃，终日沉溺在淫乐酒色之中，把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠，朝纲紊乱，谄佞当道，终于酿成安史之乱。乱后，玄宗被迫退位，赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振，日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说：“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”四句诗，已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由，其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉，极尽渲染之能事，他只能采取对照、暗示点染等方法，把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩，加以典型化的处理，从而让人回味咀嚼。寥落的古行宫，那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花，那红颜少女的变为白发老人，都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世，本身就是历史的见证人，“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在，也是诗人认为应引以为戒的地方，却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现，语少意多，有无穷之味。

　　从表现手法上来看，诗人塑造意境，艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三，字少而意多的特点。四句诗，首句指明地点，是一座空虚冷落的古行宫；次句暗示环境和时间，宫中红花盛开，正当春天季节；三句交代人物，几个白头宫女，与末句联系起来推想，可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人；末句描写动作，宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字，地点、时间、人物、动作，全都表现出来了，构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想：宫女们年轻时都是月貌花容，娇姿艳质，这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古行宫之中，成日价寂寞无聊，看着宫花，花开花落，年复一年，青春消逝，红颜憔悴，白发频添，如此被摧残，往事不堪重省。然而，她们被禁闭冷宫，与世隔绝，别无话题，却只能回顾天宝时代玄宗遗事，此景此情，令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”，既描绘当时的情景，也反映诗人的倾向。凄凉的身世，哀怨的情怀，盛衰的感慨，二十个字描绘出生动的画面，表现出深刻的意思。

　　另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌，其所写景物，有时从对立面的角度反衬心理，利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾，以乐景写哀情，却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的.是凄凉哀怨的心境，但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面，烘托欢乐情绪的，但在这里却起了很重要的反衬作用：盛开的红花和寥落的行宫相映衬，加强了时移世迁的盛衰之感；春天的红花和宫女的白发相映衬，表现了红颜易老的人生感慨；红花美景与凄寂心境相映衬，突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花，在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾，来突出中心思想，即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”，一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒”，也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾，而元稹《行宫》则是以乐景作比较含蓄的反衬，显得更有余味。

　　这首绝句语言*实，但很有概括力，精警动人，也很含蓄，给人以想象的天地，历史沧桑之感尽在不言之中，寓意深刻，自来评价很高。王建的《宫词》，白居易的《长恨歌》，元稹的《连昌宫词》，都是长达千字左右的宏篇巨制，详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程，感叹兴亡。总结教训，内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字，能入选《唐诗三百首》，与这些长篇巨作比美，可谓短小精悍，字字珠玑。

　　名家点评

　　宋代洪迈《容斋随笔》：白乐天《长恨歌》、《上阳宫人歌》，元微之《连昌宫词》，道开元宫禁事最为深切矣。然微之存《行宫》一绝……语少意足，存无穷之味。

　　元末明初瞿佑《归田诗话》：《长恨歌》一百二十句，读者不厌其长，微之《行宫》词才四句，读者不觉其短，文章之妙也。

　　明代高棅《唐诗正声》：吴逸一评：冷语有令人惕然深省处，“说”字得书法。

　　明代胡应麟《诗薮》：语意妙绝，合（王）建七言《宫词》百首，不易此二十字也。

　　明末清初徐增《而庵说唐诗》：玄宗旧事出于白发宫人之口，白发宫人又坐宫花乱红之中，行宫真不堪回首矣。

　　清代沈德潜《唐诗别裁》：说玄宗，不说玄宗长短，佳绝。

　　清代黄叔灿《唐诗笺注》：父老说开元、天宝事，听者藉藉，况白头宫女亲见亲闻。故宫寥落之悲，黯然动人。

　　清代宋宗元《网师园唐诗笺》：妙能不尽（末二句下）。

　　清代李锳《诗法易简录》：明皇已往，遗宫寥落，却借白头宫女写出无限感慨。凡盛时既过，当时之人无一存者，其感人犹浅；当时之人尚有存者，则感人更深。白头宫女闲说玄宗，不必写出如何感伤，而哀情弥至。

　　清代潘德舆《养一斋诗话》：“寥落古行宫”二十字，足赅《连昌宫词》六百馀字，尤为妙境。

　　作者简介

　　元稹（779—831），唐代诗人。字微之，河南（治今河南洛阳）人。早年家贫。唐德宗贞元九年（793）举明经科，贞元十九年（803）举书判拔萃科，曾任监察御史。因得罪宦官及守旧官僚，遭到贬斥。后转而依附宦官，官至同中书门下*章事。最后以暴疾卒于武昌军节度使任所。与白居易友善，常相唱和，共同倡导新乐府运动，世称“元白”。后期之作，伤于浮艳，故有“元轻白俗”之讥。有《元氏长庆集》六十卷，补遗六卷，存诗八百三十余首。

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关于想家的古诗词

关于想家的古诗词

　　在日常学*、工作和生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还苦于找不到好的.古诗？下面是小编帮大家整理的关于想家的古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、黯乡魂，追旅思。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

　　2、一去隔绝国，思归但长嗟。——李白《千里思》

　　3、故乡遥，何日去。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》

　　4、天涯失乡路，江外老华发。——李白《江南春怀》

　　5、刷羽同摇漾，一举还故乡。——沈约《咏湖中雁》

　　6、朔风正摇落，行子愁归旋。——李白《郢门秋怀》

　　7、蓟城通漠北，万里别吾乡。——李颀《古塞下曲》

　　8、悬飞竟不下，乱起未成行。——沈约《咏湖中雁》

　　9、那堪陇头宿，乡梦逐潺湲。——齐己《送人游塞》

　　10、乱点桃蹊，轻翻柳陌。——周邦彦《六丑·落花》

　　11、唼流牵弱藻，敛翮带馀霜。——沈约《咏湖中雁》

　　12、水涵空，山照市。——苏轼《更漏子·送孙巨源》

　　13、渐老念乡国，先归独羡君。——简长《送僧南归》

　　14、可怜此夕看梅花。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》

　　15、归雁横秋，倦客思家。——张可久《折桂令·九日》

　　16、几度和云飞去、觅归舟。——蒋捷《虞美人·梳楼》

　　17、有诗人某某，酒人个个。——郑燮《满江红·思家》

　　18、衣懒换，酒难赊。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》

　　19、恰归来、南山翠色依旧。——潘希白《大有·九日》

　　20、栖鸦归后，暮天闻角。——李清照《忆秦娥·咏桐》

　　21、归家梦向斜阳断。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

　　22、身是客、愁为乡。——史达祖《寿楼春·寻春服感念》

　　23、轩裳如固有，千载起人思。——刘基《题太公钓渭图》

　　24、别后书辞，别时针线。——姜夔《踏莎行·自沔东来》

　　25、思归未可得，书此谢情人。——李白《送郄昂谪巴中》

　　26、泪鸿怨角，空教人瘦。——吴文英《瑞龙吟·送梅津》

　　27、又笑伴鸱夷，共归吴苑。——吴文英《琐窗寒·玉兰》

　　28、燕塞月，缺了又还圆。——华清淑《望江南·燕塞雪》

　　29、故池想芜没，遗亩当榛荆。——柳宗元《首春逢耕者》

　　30、更红鲜冷淡不成圆，樱桃颗。——郑燮《满江红·思家》

　　31、刚断肠、惹得离情苦。——柳永《安公子·远岸收残雨》

　　32、身投河朔饮君酒，家在茂陵*安否。——王维《不遇咏》

　　33、江山重叠倍销魂。——李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》

　　34、内苑只知含凤觜，属车无复插鸡翘。——李商隐《茂陵》

　　35、亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。——王建《渡辽水》

　　36、百结愁肠郁不开，此生惆怅异乡来。——秋瑾《九日感赋》

　　37、白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。——宋祁《九日置酒》

　　38、楚乡飞鸟没，独与碧云还。——钱起《送夏侯审校书东归》

　　39、宿雁落、寒芦深处。——张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》

　　40、诗酒社，水云乡。——辛弃疾《鹧鸪天·送元济之归豫章》

　　41、叹神游故国，花记前度。——刘辰翁《兰陵王·丙子送春》

　　42、写不成书，只寄得、相思一点。——张炎《解连环·孤雁》

　　43、南去北来人老矣。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》

　　44、云鸠拖雨过江皋。——周邦彦《浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥》

　　45、夜来风雨，春归似欲留人。——辛弃疾《上西*·送杜叔高》

　　46、便与甘棠同不剪，苍髯白甲待归来。——苏轼《送贾讷倅眉》

　　47、雨雪自飞千嶂外，榆林只隔数峰西。——朱彝尊《出居庸关》

　　48、更那堪、芳草连天，飞梅弄晚。——卢祖皋《宴清都·初春》

　　49、绮罗心，魂梦隔，上高楼。——孙光宪《酒泉子·空碛无边》

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思乡的古诗词

　　1、《登黄鹤楼》

　　唐·崔颢

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

　　日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

　　2、《九月九日忆山东兄弟》

　　唐·王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　3、《十五夜望月》

　　唐·王建

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　4、《秋思》

　　唐·张籍

　　洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

　　复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

　　5、《秋风引》

　　唐·刘禹锡

　　何处秋风至？萧萧送雁群。

　　朝来入庭树，孤客最先闻。

　　6、《天净沙·秋思》

　　元·马致远

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，

　　古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

　　7、《人日思归》

　　隋·薛道衡

　　入春才七日，离家已二年。

　　人归落雁后，思发在花前。

　　8、《杂诗》

　　王维

　　君自故乡来。应知故乡事。

　　来日绮窗前，寒梅着花未？

　　9、《渡汉江》

　　唐·宋之文

　　岭外音书断，经冬复立春。

　　*乡情更怯，不敢问来人。

　　10、《次北固山下》

　　唐·王湾

　　客路青山外，行舟绿水前。

　　潮**阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年。

　　乡书何处达，归雁洛阳边。

　　11、《春夜洛城闻笛》

　　唐·李白

　　谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。

　　此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。

　　12、《旅次朔方》

　　唐·刘皂

　　客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

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行路难古诗词

行路难古诗词

　　在日常的学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编整理的行路难古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　古诗原文

　　君不见长安城北渭桥边，枯木横槎卧古田。

　　昔日含红复含紫，常时留雾亦留烟。

　　春景春风花似雪，香车玉舆恒阗咽。

　　若个游人不竞襻，若个倡家不来折。

　　倡家宝袜蛟龙帔，公子银鞍千万骑。

　　黄莺一向花娇春，两两三三将子戏。

　　千尺长条百尺枝，丹桂青榆相蔽亏。

　　珊瑚叶上鸳鸯鸟，凤凰巢里雏鹓儿。

　　巢倾枝折凤归去，条枯叶落狂风吹。

　　一朝零落无人问，万古摧残君炬知？

　　人生贵贱无终始，倏忽须臾难久恃。

　　谁家能驻西山日？谁家能堰东流水？

　　汉家陵树满秦川，行来行去尺哀怜。

　　自昔公卿二千石，咸拟荣华一万年。

　　不见朱唇将白貌，惟闻素棘与黄泉。

　　金貂有时须换酒，玉尘但摇莫计钱。

　　寄言坐客神仙署，一生一死交情处。

　　苍龙阙下君不来，白鹤山前我应去。

　　云间海上邈难期，赤心会合在何时？

　　但愿尧年一百万，长作巢由也不辞！

　　诗文赏析

　　从汉“柏梁体”开始，叹收六朝声律对仗，七言诗逐渐赶上五言诗；并从初唐开始分流，为新兴*体律绝，和乐府歌行。“初唐四杰”对七言古诗也作出巨大贡献。卢照邻的《长安古意》与《行路难》就是这方面的代表作。

　　《行路难》是《乐府·杂曲歌辞》旧题，在卢照邻之前，鲍照就作过一首七言《行路难》，仄声促韵与长句宛转，充分表达悒郁不*之气。卢照邻这一首从容舒展，徐缓不迫，多次转韵；其声律、修辞、与对仗明显受六朝诗歌影响，从中也反映了诗风转变期的艺术特点。

　　全诗共四十句，分两大部分。

　　第一部分，从开头到“万古摧残君讵知？”“长安城北渭桥边”为虚指，即物起兴，从眼前横槎、枯木倒卧古田引起联想，“昔日”领起下文十六句，对“枯木”曾经拥有的枝繁叶茂，溢彩流芳的青春岁月，进行淋漓尽致的铺陈与渲染。围绕着它“千尺长条百尺枝”，有黄莺戏春，凤凰来巢，鸳鸯双栖，高贵的丹桂青榆也依附庇荫，更有香车宝马时常经过，马蹄声断续相闻；富有而轻薄的公子，妖冶的倡女，纷趋竞骛，攀龙附凤。诗人以工整的结构，华丽的语言，为我读者展现了初唐长安城内繁荣市井，骄奢生活的世态风情全卷，读者仿佛身临其境，却又清醒地感觉到诗人冷静的态度。从行文遣辞看，整齐的偶句与变换的角度，避免了呆滞散乱；层迭的词句增添了构图的对衬感与节奏感。末两句是全诗关键，也是主旨所在。从现实的“一朝零落无人问”，由此及彼提出“万古摧残君讵知”，已如桓温当年“树犹如此，人何以堪”的普遍人生感喟，将比兴之义进一步升华了。

　　第二部分从“人生贵贱无终始”到末句，由隐而显，喻体“枯木”显现为本体“人生”。“终始”指无限。转瞬即逝的人生与悠久无限的岁月，这对亘古不变的自然矛盾造*们心灵的困惑，一系列抒情意象即由此展开。“谁家”以下（至“赤心会合在何时”）运用超时空框架，不断变换叙述角度，使生死枯荣的单一主题，形成多元层次与丰富内涵。先写时光流水，无人能阻，再写改朝换代，秦川汉陵，无可奈何；再写富贵公卿，顷刻归于青棘黄泉。由此进一步指出富贵不可骄，交情不足恃，都用复迭或对比手法。金貂换酒为李白《将进酒》所本；“玉尘”指玉骢马扬起的飞尘，狂饮与游冶似乎已解生死，其实正说明了无法排遣的苦闷。既然功名利禄都只是过眼云烟，就只好求友访仙以解心中积怨。因此，唐代盛行道教，许多官僚士大夫接受道教。诗人说：纵然*日有生死交情，但只要大限到来，你未抵“苍龙阙下”（苍龙，东方之神，二十八宿东七星总称），我则已羽化白鹤山前。至于云间海上的仙山，长生不死的仙丹，更是飘缈难觅。

　　道家与佛家都有转世说，即使退一步寻求“赤子”重生，要到什么时候呢？表面是消极、苦闷乃至放浪形骸，其实仍融注了对人生热烈执着的追求，因此结末两句“但愿尧年一百万，长作巢由也不辞！”尧年，代长寿；巢由，巢父与许由，古时隐士。“但愿”“长作”可见其辞情恳切。卢照邻因服丹中毒，手足痉挛，最终不堪恶疾所苦，自投颍水，这里似有忏悟，只祈求正常人的健康长寿，不奢求富贵荣华与长生不死。

　　初唐四杰对于诗体诗风的转变，最突出之贡献是扩大了时空境界，将目光由宫廷移向社会，转向丰富多彩的现实人生。他们对历史、对人生、对物质、对理想都常常有发人深省的理解与阐释，使诗歌气势宏远，哲理性强，有很深的社会意义。

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

　　停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

　　行路难！行路难！多歧路，今安在？

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　大道如青天，我独不得出。

　　羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。

　　弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。

　　淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。

　　君不见昔时燕家重郭隗，拥簪折节无嫌猜。

　　剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。

　　昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？

　　行路难，归去来！

　　有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。

　　含光混世贵无名，何用孤高比云月？

　　吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。

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