关于反射现象的古诗

描写自然现象的古诗句

描写自然现象的古诗句

　　一、汉魏诗

　　1、明月皎夜光

　　明月皎夜光，促织鸣东壁。

　　玉衡指孟冬，众星何历历。

　　白露沾野草，时节忽复易。

　　秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。

　　昔我同门友，高举振六翮。

　　不念携手好，弃我如遗迹。

　　南箕北有斗，牵牛不负轭。

　　良无盘石固，虚名复何益？

　　2、听月诗

　　听月楼头接太清，依楼听月最分明。

　　摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚*鸣。

　　乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮。

　　偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。

　　3、明月何皎皎

　　明月何皎皎，照我罗床帏。

　　忧愁不能寐，揽衣起徘徊。

　　客行虽云乐，不如早旋归。

　　出户独彷徨，愁思当告谁！

　　引领还入房，泪下沾裳衣。

　　4、怨歌行

　　新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。

　　裁为合欢扇，团团似明月。

　　出入君怀袖，动摇微风发。

　　常恐秋节至，凉飚夺炎热。

　　弃捐箧笥中，恩情中道绝。

　　二、唐宋诗

　　十五夜望月（王建）

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。

　　关山月（李白）

　　明月出天山，苍茫云海间。

　　长风几万里，吹度玉门关。

　　汉下白登道，胡窥青海湾。

　　由来征战地，不见有人还。

　　戍客望边邑，思归多苦颜。

　　高楼当此夜，叹息未应闲。

　　月下独酌（李白）

　　花间一壶酒，独酌无相亲。

　　举杯邀明月，对影成三人。

　　月既不解饮，影徒随我身。

　　暂伴月将影，行乐须及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　醒时同交欢，醉后各分散。

　　永结无情游，相期邈云汉。

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光的反射说课稿

光的反射说课稿（通用5篇）

　　作为一位优秀的人民教师，常常要根据教学需要编写说课稿，编写说课稿是提高业务素质的有效途径。那要怎么写好说课稿呢？下面是小编整理的光的反射说课稿（通用5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　知识目标

　　1、知道什么是光的反射现象。

　　2、理解光的反射定律，能应用反射定律解决一些简单的问题。

　　3、知道镜面反射和漫反射，并能用来解释一些简单现象。

　　能力目标

　　1、通过观察分析实验，总结得出光的反射定律，培养观察、分析、概括的能力。

　　2、通过对光的反射定律的分析培养学生的逻辑思维能力。

　　3、通过光的反射现象的解释，培养学生运用物理知识解决实际问题的能力。

　　4、通过对光路图的应用，逐渐培养学生空间想象能力和抽象思维能力。

　　情感目标

　　通过生动有趣的光学现象调动学生学*兴趣，培养学生积极向上的情感。

　　教材分析

　　本节课由我们能看到本身不发光的物体引入光的反射现象，然后转入研究光的反射规律，通过实验总结出光的反射定律，并指出光发生反射时光路是可逆的。随后介绍了光的两种反射现象：镜面反射和漫反射，同时说明我们能从不同方向看到物体正是由于漫反射的原因。本节学*的重点是理解光的反射定律，难点是正确确定入射角、反射角及通过实验总结出反射规律。

　　教法建议

　　1）研究反射规律的实验尽可能准确， 这是上好这一节课的关键。

　　让学生清楚的看到反射光线与入射光线的关系，对学生总结光的反射定律很重要。虽然误差不可避免，但由于要得到定量的角度关系，这个实验的准确度非常重要，做好这个实验能为学生总结反射定律奠定有利的基础。

　　2）要给学生树立空间的概念

　　由于我们把光的反射定律最终落实在纸面上的光路图，很容易造成学生的错觉，认为光现象都是*面的，要有意识的借助立体模型或微机模拟使学生形象的认识光现象的空间感。

　　3）通过实验帮助学生对光路可逆的理解。

　　4）光的反射定律的表述一定要清楚，语言要准确，要注意入射光与反射光，入射角与反射角的因果关系。

　　教学设计示例

　　教学重点： 正确确定入射角、反射角；理解光的反射定律

　　教学难点：引导学生通过实验探索反射现象的规律

　　教具：画有角度的可折叠的白色硬纸板、一面镜子、两个光源、一张白纸、大头针（或牙签）、铅笔、直尺

　　教学过程

　　一、引入新课

　　问题引入

　　为什么我们既能看到发光的物体又能看到不发光的物体？如在遮蔽门窗的教室内，打开电灯，我们不仅能看到发光的电灯，同时还能看到桌椅、墙壁、同学及周围一切本身不发光的物体，这是什么原因？从而引出“反射”的概念，还可举例我们看到月亮是因为它反射光，但它不是光源，有人说站在地球上看地球就像一个大月亮。引入反射后，可进一步引入“反射光”和“入射光”的概念，并提出问题：光线的反射遵从什么规律？

　　二、新课教学

　　1、 光的反射定律

　　方法1：演示实验总结规律，按照书67页实验进行教学。

　　演示前，将演示器材一一展示给学生。其中，硬纸板的可折叠性及硬纸板上的刻度一定要让学生看清楚。

　　实验中，边演示，边介绍名词概念：入射点、法线、入射角、反射角。随后板书光路图，如图5—2—1，并标出入射角、反射角的度数。

　　通过转动纸板f和改变入射角让学生回答下列问题：反射光线和入射光线是否一定在同一*面？反射光和入射光线是在法线的两侧还是在法线同侧？反射角的大小与入射角的大小有什么关系？

　　大家好！我是xx，我说课的题目是《光的反射》，是人民教育出版社出版的八年级物理上册第二章第二节的内容，下面我从教材分析、学情分析、学法、教法、教学程序、板书设计、六个方面来说这节课。

　　一、说教材

　　1、教材的地位和作用：

　　光的反射定律是光学中的重要定律。它是学*了光的直线传播的延伸，又是后面理解*面镜、球面镜的基础。同时也是学*光的折射定律的基础。在光学中起到了承上启下的作用。本知识点也是引导学生自主设计实验，培养学生探究能力的基础。根据三维教学目标及新课程标准对本节课的要求，结合当前学生的心理特点以及现有的知识水*，通过课本的学*来实现以下教学目标。

　　2、教学目标：

　　（1）知识与技能：

　　①知道什么是光的反射；

　　②光的反射定律的内容；

　　③知道镜面反射和漫反射，并能用来解释一些简单的现象。

　　（2）过程与方法：

　　经历探究“光反射的规律”，用实验的方法获得反射光线、入射光线跟法线位置的关系，测量反射光线、入射光线与法线的夹角，总结探究的结论，获得比较全面的探究活动的体验。

　　（3）情感态度与价值观：

　　①通过探究活动，体验探究的乐趣，使学生乐于观察、实验，培养学生团队合作与交流的能力。

　　②密切联系实际，增强学生将物理知识应用与日常生活和社会的意识。

　　3、教学重点、难点：

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天然放射现象

天然放射现象

　　天然放射现象是指放射性元素自发地放出射线的现象。天然放射现象是1896年法国物理学家贝克勒耳发现的,该研究使人们认识到原子核具有复杂的结构。下面是小编搜索到的相关内容，欢迎查看。

　　一、教学目标:

　　1.在物理知识方面的要求.

　　（1）理解什么是“天然放射现象”，掌握天然放射线的性质；

　　（2）掌握原子核衰变规律，理解半衰期概念；

　　（3）结合天然放射线的探测问题，提高学生综合运用物理知识的能力.

　　2.在复*过程中，适当介绍天然放射性的发现过程，以及有关科学家的事绩，对学生进行科学道德与唯物史观的教育.

　　二、重点、难点分析:

　　1.重点.

　　（1）衰变规律；

　　（2）用电场和磁场探测天然射线的基本方法.

　　2.难点：用力学和电学知识如何分析天然射线的性质.

　　三、主要教学过程:

　　（一）引入新课

　　回顾法国物理学家贝可勒尔发现天然放射现象的经历，以及贝可勒尔为了试验放射线的性质，用试管装入含铀矿物插在上衣口袋中被射线灼伤、早期核物理学家多死于白血病（放射病）的故事.

　　（二）教学过程设计

　　天然放射性.

　　1.天然放射现象：某种物质自发地放射出看不见的射线的现象.

　　2.原子核的.衰变：某种元素原子核自发地放出射线粒子后，转变成新的元素原子核的现象.

　　3.天然放射线的性质.（见下页表）

　　说明电离本领和贯穿本领之间的关系：α粒子是氦原子核，所以有很强的夺取其它原子的核外电子的能力，但以损失动能为代价换得原子电离，所以电离能力最强的α粒子，贯穿本领最弱；而γ光子不带电，只有激发核外电子跃迁时才会将原子电离，所以电离能力最弱而贯穿本领最强.

　　4.衰变规律.

　　（1）遵从规律：

　　质量数守恒（说明与“质量守恒定律”之区别）；

　　电荷数守恒；

　　动量守恒；

　　能量守恒.

　　说明：γ衰变是原子核受激发产生的，一般是伴随α衰变或β衰变进行的，即衰变模式是：α＋γ，β＋γ，没有α＋β＋γ这种模式！

　　（3）半衰期：放射性原子核衰变掉一半所用时间.

　　说明：某种原子核的半衰期与物理环境和化学环境无关，是核素自身性质的反映.

　　【例1】*衡下列衰变方程：

　　分析：因为α衰变改变原子核的质量数而β衰变不能，所以应先从判断α衰变次数入手：

　　每经过1次α衰变，原子核失去2个基本电荷，那么，钍核经过6次α衰变后剩余的电荷数与铅核实际的电荷数之差，决定了β衰变次数：

　　答案：6，4.

　　（1）α粒子与氡核的动能之比；

　　（2）若α粒子与氡核的运动方向与匀强磁场的磁感线垂直，画出轨迹示意图，并计算轨道半径之比.

　　解：（1）衰变时动量守恒：0=mαvα+mrnvrn，

　　（2）若它们在匀强磁场中，运动方向与磁感线垂直，轨道半径但衰变时射出的α粒子与反冲核（rn）都带正电荷，且动量大小相等，则它们在匀强磁场做圆周运动的轨迹是一对外切圆，轨道半径和粒子电量成反比：

　　【例4】一束天然放射线沿垂直电场线的方向从中间进入到两块*行带电金属板m、n之间的匀强电场中，试问：

　　（1）射线ⅰ、ⅱ、ⅲ各是哪种射线？

　　（2）m、n各带何种电荷？

　　提示：参考天然放射线的性质.

　　解：γ射线不带电，所以是ⅱ（直线）.

　　设带电粒子打到金属板上的位置为x，偏转的距离都是d／2，根据公式

　　qα=2e，qβ=e，代入上式，得比值

　　所以ⅰ为α射线，ⅲ为β射线，m带负电.

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描写自然现象的古代诗句

描写自然现象的古代诗句

　　一、汉魏诗

　　1、明月皎夜光

　　明月皎夜光，促织鸣东壁。

　　玉衡指孟冬，众星何历历。

　　白露沾野草，时节忽复易。

　　秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。

　　昔我同门友，高举振六翮。

　　不念携手好，弃我如遗迹。

　　南箕北有斗，牵牛不负轭。

　　良无盘石固，虚名复何益？

　　2、听月诗

　　听月楼头接太清，依楼听月最分明。

　　摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚*鸣。

　　乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮。

　　偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。

　　3、明月何皎皎

　　明月何皎皎，照我罗床帏。

　　忧愁不能寐，揽衣起徘徊。

　　客行虽云乐，不如早旋归。

　　出户独彷徨，愁思当告谁！

　　引领还入房，泪下沾裳衣。

　　4、怨歌行

　　新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。

　　裁为合欢扇，团团似明月。

　　出入君怀袖，动摇微风发。

　　常恐秋节至，凉飚夺炎热。

　　弃捐箧笥中，恩情中道绝。

　　二、唐宋诗

　　十五夜望月（王建）

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。

　　关山月（李白）

　　明月出天山，苍茫云海间。

　　长风几万里，吹度玉门关。

　　汉下白登道，胡窥青海湾。

　　由来征战地，不见有人还。

　　戍客望边邑，思归多苦颜。

　　高楼当此夜，叹息未应闲。

　　月下独酌（李白）

　　花间一壶酒，独酌无相亲。

　　举杯邀明月，对影成三人。

　　月既不解饮，影徒随我身。

　　暂伴月将影，行乐须及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　醒时同交欢，醉后各分散。

　　永结无情游，相期邈云汉。

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光的反射定义及其分类

光的反射定义及其分类

　　反射是光线的一个重要性质。*古代在这方面具有丰富的知识，在许多实际问题上都反映出来。下面是百分网小编给大家整理的光的反射的简介，希望能帮到大家!

　　光射到两种不同的介质时，便有部分光自界面射回原介质中的现象，称为光的反射。

　　一种光学现象。指光在传播到不同物质时，在分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象。光遇到水面、玻璃以及其他许多物体的表面都会发生反射。当光在两种物质分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象，叫做光的反射。

　　反射光线与入射光线、法线在同一*面上;反射光线和入射光线分居在法线的两侧;反射角等于入射角。可归纳为：“三线共面，两线分居，两角相等”。光具有可逆性。光的反射现象中，光路上是可逆的。

　　镜面反射：*行光线射到光滑表面上时反射光线也是*行的，这种反射叫做镜面反射。

　　漫反射：*行光线射到凹凸不*的表面上，反射光线射向各个方向，这种反射叫做漫反射。

　　方向反射：介于漫反射和镜面反射之间反射称为方向反射，也称非朗伯反射，其表现为各向都有反射，且各向反射强度不均一。

　　表面*滑的物体，易形成光的镜面反射，形成刺目的强光，反而看不清楚物体。

　　通常情况下可以辨别物体之形状和存在，是由于光的漫射之故。

　　日落后暂时能看见物体，乃是因为空气中尘埃引起光的漫射之故。无论是镜面反射或漫反射，都需遵守反射定律。

　　镜面反射和漫反射都是遵循光的反射定律。

　　球面镜

　　春秋战国时代，还出现了球面反射镜，即所谓球面镜。根掳反射面呈凹形和凸形的不同，分为凹球面镜和凸球面镜。物体置于镜前，能在镜中成像。凹球面镜能使一束*行光线反射后交于一点，这一点叫做焦点。凸球面镜是发散镜，那焦点是个虚焦点。由于太阳光线中带有热能，聚于一点投到物体，不但亮度大，而且发热多，能使物体温度升高而着火。(注：勿将凹，凸面镜与凹，凸透镜混淆。凸透镜使*行光会聚，有焦点;而凹透镜使*行光发散，有虚焦点。光路是可逆的)

　　在欧洲，传说古希腊时候，罗马人开了大队兵船去进攻叙拉古。当时的物理学家阿基米德(西元前二八七至二一二年)曾用一面巨大无比的凹面镜对着太阳，把光线聚于兵船上，烧掉了它，因而取得战争的胜利。当然这只是传说而已。在*古代，凹面镜确实实在在是人们一种主要的取火工具。

　　用来取火

　　*远在周代就知道利用这种反射现象来取火。那时把这种取火用的凹面镜叫做“阳燧”。《庄子》里面就记载说：“阳隧见日，燃而为火。”到了西汉的《淮南子》里就进一步指出，用凹面镜对日取火，艾草之类的引火物，放的位置既不能离镜太远，也不能太*。这里实际上就是指出，艾草必须置于焦点之上。在东汉时候，人们对于光的反射知识更加丰富了，了解到除了专用的阳隧外，凡是呈凹球面状的反射面，只要摩擦得足够光亮，都可以对日聚焦取火。当时有人就用金属杯子的底部，对日聚焦取火，也还有用别的。这都表现了人们认识范围扩大了。对于凹面镜对日聚焦取火的原理，宋代沈括作了分析。他在《梦溪笔谈》中说：“阳燧面洼，向日照之，光皆聚于内，离镜一二寸，大如麻菽，着物则火发，此则腰鼓最细处也。”意思是，阳燧反射面呈凹形，对着太阳，光线经反射都聚于一点(即焦点)，这一点距镜面一二寸，像芝麻豆子那么大，落到物体上就会发火，这一点好像是腰鼓最细的地方。这里把球面镜反射光线的情况正确地描述出来，并且对焦点和焦距都进行了描写。尤其是能指出焦点之所在，正像是腰鼓最细的地方，生动具体，使人们容易懂。据沈括说，当时这一类学问的研究叫做“格术”，既构成了专门学问，那一定是非常深入的，只是已经失传了，很是可惜。

　　相关题目

　　发光体置于球面镜前，光线经球面镜的反射，也能成像;这同*面镜反射成像是同样的道理，但情况要复杂得多。*古代在这方面的研究有惊人的成绩，尤以《墨经》的记载为最早，而且达到了很高的水准。凸面镜成像的情况比较简单。不管物体放在镜前的什么它方，所成的像总是正立的缩小的一种。《墨经》只用“鉴团，景一”四个字把它总结了，意思是镜面呈凸形(团即凸)，所成之像只有一种情况--一个像。至于四面镜，成像的情况要复杂一些。物体在球心以外，反射所成的像是缩小倒立的，在球心和焦点之间，可以用屏接着。物体在球心和焦点之间，所成的像是放大倒立的，在球心之外，也可以用屏接着。物体在焦点以内，所成的像是放大正立的，在镜的后面，无法用屏接着。《墨经》有这样一段记载：“鉴洼，景一小而易，一大而正，说在中之外内。”“洼”即凹，“鉴洼”就是指凹球面镜。“中”是指球心至焦点这一段。《经》文的意思是说：物在“中”之外，即球心以外，成的像是“小而易”，即缩小倒立的;物在“中”之内，即焦点至镜面之问，成的像是“大而正”，即放大正立的。这样，好像还漏掉一个“大而易”的像。其实并不是的。原来《墨经》作者有他们特殊的实验方法，即把观察者自己的身体当作物体。观察者从远处向镜面走来，当他还在球心以外，就看见自己的“小而易”的像;当走过了球心，进入球心和焦点之间(即“中”)，理应有一个“大而易”的像，但在球心以外，即观察者的身后，所以看不见;再前进，走过了焦点，又看见自己“大而正”的像了。如此说来，这条记载是完全忠实的，正确的。不仅如此，直接由观察者去看自己的像，是一种很有意义的实验方法。隔了两千多年之后，即在本世纪初，号称世界最高学府的英国剑桥大学的物理试卷上，曾有过类似内容的题目。

　　实验

　　凹面镜成像实验，沈括也做过;他把自己的手指当作物体，从镜面开始慢慢移去。他说：“以一指迫而照之则正，渐远则无所见，过此遂倒。”沈括记载得很忠实。当手指在焦点之内，所成的像是一个正立的虚像。当手指渐渐远离镜面，移至焦点时，成像在无穷远，就“无所见”了。当手指移至焦点之外，就成为倒立的实像了。沈括的实验方法，同《墨经》所记的实验不同，他把物体与观察者分开，因而能够发现一个特殊点(即焦点)，它是正像和倒像的分界点。这是一个十分重要的进展。此外，沈括还指出凹面镜成像和针孔成像有某些相似之处，并且用生动易懂的比喻来说明物与像的位置的相对关系，以及针孔和焦点的作用。这些都说明了沈括对问题研究的深入。

　　研究

　　沈括还以他的科学素养，指出使用凸球面镜中存在的一些问题。当时有人发现有些古镜呈凸球面状，不懂此中奥妙，就把它磨*。沈括认为这是错误的。他指出，古人铸造反射镜，大镜子就呈*面，小镜子就呈凸面。凹镜照出人脸的像要大些，凸镜照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像，所以把它做得稍凸一些，以便使人脸的像变小。这样，镜子虽小，仍然可以照见完整的人脸。造镜子时要考虑镜子的大小，以决定增减镜子的凸起程度，使人脸的像和镜子的大小相称。这个说明是完全正确的`，反映出沈括能够利用自己的科学知识，解决生活中的实际问题，表现了一个科学家结合实际的正确态度。

　　*古代研究球面镜的当然还不止这些，这里再举出一个人来，就是清代的虞兆隆。他在《天香楼偶得》中，批评沈括对凹球面镜成像的解释“亦未分明”。他用自己家藏的凹面镜做实验，发现那像“迫*则正，稍远则闪烁无定，再远之则皆倒矣，但所照甚为模糊，不若*照之明显。”他见到了几种情况，开始是正立的虚像，当物接*焦点时，像就“闪烁无定”了，过了焦点直至无穷远“则皆倒”。物在焦点以外所成的倒立实像比较“模糊”，确是事实。看来，他的观察是更仔细了。不但如此，他不满足于沈括用“中间有碍”那样抽象而笼统的解释。提出用“转照”的说法来解释凹面镜成像的倒立、模糊等现象。虽然虞兆隆的解释不见得十分正确，但却具体一些。

　　透光镜

　　说到反射，不能不介绍一下*古代一件奇妙的镜子，那就是“透光镜”。“透光镜”的外形跟古代的普通铜镜一模一样，也是金属铸成的，背后有图案文字，反射面磨得很光亮，可以照人。按理说，当以一末光线照到镜面，反射后投到墙壁上，应当是一个*淡无奇的圆形光亮区。奇妙的是，在这个光亮区竟出现了镜背面上的图案文字，好像是“透”过来似的，故称“透光镜”。上海博物馆珍藏的一面西汉透光镜，背面有“见日之光，天下大明”八个字，甚至连同花纹都“透”在那个光亮区之中，清晰可见。这实在是令人难以设想的事。不但*历代科学家都研究它，*代国外计多科学家也感到惊奇，把它叫做“魔镜”，纷纷研究它，企图揭开这个谜。在十九世纪一段时间曾引起热烈的讨论，但是都没有得到满意的回答。*几年，*科学工作者运用现代科学技术手段对透光镜进行研究，获得了可喜的成就。

　　古镜记

　　*出土的铜镜数量很大，其中秦以前的较多。但并没有逐枚进行“透光”试验，所以不能肯定这里面一定没有透光镜。在宋代，《浮生六忆》的作者沈括家里藏一面透光镜，背后的文字“极古”，以致连博学精深的他自己也不认识。可见，这不是一般的文字，可能是秦以前的东西。上海博物馆珍藏的一面已确定为西汉的遗物，西汉以后，民间能制造的逐渐多起来。到了清代，江浙一带的镜工也能制造出来，并传到日本。至于文字记载，清代的小说《古镜记》里，叙述到一面“古镜”，当“承日照之，则背上文画，墨入影内，纤毫无失。”这里说的显然就是透光镜了。宋代沈括对所藏的透光镜记载得十分详细，此后历代文人记载，题咏就更多了。

　　理论

　　铜镜是如何“透光”的?最早作这方面研究和记录的是沈括。他在《梦溪笔谈》里记载说：“世上有一种透光镜……把镜子放在日光下，背面的花纹和二十个字都透射在屋壁上，很清楚。有人解释说，由于铸铸时薄的地方先冷，背面有花纹的地方比较厚，冷得较慢，铜收缩得多一些，因此，文字虽在背面，镜的正面也隐约有点痕迹，所以在光线下就会颗现出来。我考察了一下，认为这个道理是对的。我家有三个这样的镜子，又看见别家收藏的，都是一样，花纹铭字丝毫没有差异，样式很古，唯有这种镜子能够透光，其他一些镜子，即使是薄的，也不能透光，想必古人另有制造的方法。”这里面，沈括解释“透光”的原理，主要一点就是“文虽在背，而鉴面隐然有迹。”这是十分正确的。因为镜背有花纹，致使镜面也呈相似的凹凸不*，但起伏尽小，肉眼不能察见。当它反射光线时，由于长光程放大效应，就能够在屏幕上反映出来。这个道理，清代物理学家郑复光也作了十分贴切的说明。他指出：静止的水面是很*的，但经它反射的光线投到墙壁上，也看到有点动荡，就因为水面实际上存在起伏的波纹。这个说明是多么具体而确切，以致在本世纪二一十年代英国物理学家布拉格，讨论“透光镜”时，对这个问题也作这样类似的说明。

　　技艺

　　古人究竟用什么方法使铜镜的正面能有相似于镜背的花纹痕迹呢?据沈括记载，宋代以前的人认为，那是因为镜背上有凸出的花纹，故各处的厚薄不同，铸造时冷却有先后，收缩程度有差异，因此形成镜面“隐然有迹”。这个解释为沈括所同意，本世纪许多外国科学家也都表示首肯。1975年有人还用实验方法证明它是正确的。但是元代的一位考古学家名叫吾丘衍，提出另一种解释。他说是在镜面用另一种铜料嵌入一幅和背面完全相同的花纹图案，然后磨*，镜面就能“隐然有迹”。这样，镜面各部分反射光线的能力大小不一样，所以反射的光亮区中就可以看到花纹图案了。这个解释也是通的，而且吾丘衍曾亲自眼看到有人为了验证其说，不惜打碎一面透光镜来检查，证明属实。后来，明代科学家方以智，支持这个解释，并加以补充。言之凿凿，不容置疑。除了这两种制法以外，还有一种方法，就是铸成铜镜后，用一榻压磨棒在镜面上刮擦压磨，薄处受压磨，向一处稍微鼓起，压力去掉以后，这些薄处仍稍凸出，如以汞膏磨镜，更可使薄处稍稍膨胀而更加鼓起，因而镜面也就“隐然有迹”了。这个方法传到日本，他们至今还在用以制造出透光镜来。欧洲依法试制，也得成功。由上述可知，*古代制造透光镜的方法是多种多样的。不管用那种方法，要制成功透光镜，工艺要求都是很高的。在古代能够做到这个地步，实在令人惊叹不已。可惜这种绝招“终秘不宣”，使透光镜的制作技艺失传，真是可叹!

　　不同光反射

　　8、光在反射时有一部分光会被物体吸收。

　　各光是有红、绿、蓝三色光按不同比例混合而成的。我们能看见的物体除黑色外都要反色光。白色物体反射所有光，看起来就是白色，灰色物体也反射各色光但只反射一部分。其他物体只要是什么颜色就反射能按一定比例混合而本色的光。

　　附：红光加绿光是黄光，绿光加蓝光是青光，红光加蓝光是紫光，红绿蓝加起来就是白光。

　　在白光通过三棱镜时，不同颜色的单色光的偏折程度不同，红光偏的最小，所以一盘在光屏成像时是在最上面，蓝最大。

　　透明体的颜色是由透过的光色决定的。(当光通过透明体时，透明体是什么颜色，就能透过什么颜色的光)

　　不透明体的颜色是由反射的光色决定的。(当光遇到不透明体时，不透明体是什么颜色，就能反射什么颜色的光)

　　1、定义：光从一种介质射向另一种介质表面时，一部分光被反射回原来介质的现象叫光的反射。

　　2、反射定律：反射光线与入射光线、法线在同一*面上，反射光线和入射光线分居于法线的两侧，反射角等于入射角。

　　3、分类：

　　⑴镜面反射：射到物面上的*行光反射后仍然*行。条件：反射面*滑。

　　应用：迎着太阳看*静的水面，特别亮。黑板“反光”等，都是因为发生了镜面反射。

　　⑵漫反射：射到物面上的*行光反射后向着不同的方向，每条光线遵守光的反射定律。

　　条件：反射面凹凸不*。

　　应用：能从各个方向看到本身不发光的物体，是由于光射到物体上发生漫反射的缘故。

　　4、*面镜成像特点：等大，等距，垂直，虚像。

　　①像、物大小相等。

　　②像、物到镜面的距离相等。

　　③像、物的连线与镜面垂直。

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木兰诗中的文言现象

木兰诗中的文言现象

　　木兰诗中的文言现象,一起来看看吧。

　　１、问女何所思，问女何所忆。

　　这两句是复沓句。复沓句与叠句的区别是，复沓可以更换少数词语，而叠句的词语完全相同。“女亦无所思，女亦无所忆”两句，以及“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”两节八句，也是复沓。

　　２、军书十二卷，卷卷有爷名。

　　这两句是顶真句。顶真，又称“联珠”。“壮士十年归，归来见天子，天子坐明堂”“出门看火伴，火伴皆惊忙”，也是顶真。

　　３、万里赴戎机，关山度若飞。

　　这两句是很工整的'对偶句。此外，“朔气传金柝，寒光照铁衣”也是很工整的对偶句。另有“阿爷无大儿，木兰无长兄”“开我东阁门，坐我西阁床”“脱我战时袍，著我旧时裳”“当窗理云鬓，对镜贴花黄”“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”等不甚工整的对偶句。

　　４、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿秭闻妹来，当户理红妆；小弟闻秭来，磨刀霍霍向猪羊。

　　这几句是排比句。“东市买骏马……北市买长鞭”一节四句，也是排比句。

　　拂

　　①入则无法家拂士(辅佐)《<孟子>二章》

　　②行拂乱其所为(违背，不顺)《<孟子>二章》

　　故

　　①故天将降大任于是人也(所以)《<孟子>二章》

　　②温故而知新，可以为师矣(旧的知识)《<论语>十则》

　　③广故数言欲亡(故意)《陈涉世家》

　　④公问其故(原因，缘故)《曹刿论战》

　　⑤而两狼之并驱如故(原样)《狼》

　　⑥桓侯故使人问之(特意)《扁鹊见蔡桓公》

　　若

　　①若为佣耕(你)《陈涉世家》

　　②若夫霪雨霏霏《跟夫连用，用在一段话开关用以引起下文》《岳阳楼记》

　　③海内存知己，天涯若比邻(像，如同)《送杜少府之任蜀州》

　　④曾不若孀妻弱子《及，比得上》《愚公移山》

　　⑤若听茶声然《好像，似乎》《核舟记》

　　得

　　①所识穷乏者得我欤?(通德，感激，感恩)《鱼我所欲也》

　　②一狼得骨止(得到，获得)《狼》

　　入

　　①意将隧入以攻其后也(进入)《狼》

　　②入则无法家拂士(国内)《<孟子>二章》

　　夫

　　①其夫呓语(丈夫)《口技》

　　②夫环而攻之《发语词》《<孟子>二章》

　　③遂率子孙荷担者三夫(成年男子的通称)《愚公移山》

　　④嗟夫!予尝求古仁人之心(叹词，啊)《岳阳楼记》

　　观

　　①予观夫巴陵胜状(看，观看)《岳阳楼记》

　　②此则岳阳楼之大观也(景象)《岳阳楼记》

　　③可远观而不可亵玩焉(看，细看)《岳阳楼记》

　　开

　　①开我东阁门(打开)《木兰诗》

　　②旁开小窗(设置)《核舟记》

　　③连月不开(放晴)《岳阳楼记》

　　一

　　①一碧万顷(都，一概)《岳阳楼记》

　　②长烟一空(全部)《岳阳楼记》

　　③孤帆一片日边来(数词)《望天门山》

　　④传一乡秀才观之(全，满)《伤仲永》

　　⑤一鼓作气，再而衰，三而竭(第一次)《曹刿论战》

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春分节气现象

春分节气现象

　　春分是指一天时间中黑夜和白天时间*均分。春分节气现象有哪些呢?下面就跟着小编一起看看吧!

　　春分节气现象：

　　春分这一天阳光直射赤道，昼夜几乎相等，其后阳光直射位置逐渐北移，开始昼长夜短。

　　地球上距赤道越远的地方，正午太阳高度角越小，获得的太阳光热越少。一般北半球3，4，5三个月是春季，南半球为秋季。

　　春分节气，东亚大槽明显减弱，西风带槽脊活动明显增多，蒙古到东北地区常有低压活动和气旋发展，低压移动引导冷空气南下，北方地区多大风和扬沙天气。当长波槽东移，受冷暖气团交汇影响，会出现连续阴雨和倒春寒天气。

　　春分节气现象公式：

　　春分时，太阳直射点在赤道上，此后太阳直射点继续北移，故春分也称升分。

　　春分时，从理论上说，全球昼夜等长(参见晨昏蒙影)。春分之后，北半球各地昼渐长夜渐短，南半球各地夜渐长昼渐短。

　　春分时，全球无极昼极夜现象。春分之后，北极附*开始极昼，范围渐大;南极附*极昼结束，极夜开始，范围渐大。

　　春分计算　　[Y*D+C]-L

　　公式解读：年数的后2位乘0.2422加20.646取整数减闰年数，21世纪春分的C值=20.646。

　　举例说明：2092年春分日期=[92×0.2422+20.646]-[92/4]=42-23=19，3月19日是春分。

　　例外：2084年的计算结果加1日。

　　春分节气现象：

　　1.竖蛋:在每年的春分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做"竖蛋"试验。选择一个光滑匀称、刚生下四五天的'新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。春分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“春分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。那春分的*俗有哪些呢?

　　2.吃春菜:昔日四邑有个不成节的*俗，叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一种野苋菜，乡人称之为“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的春菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“春汤”。有顺口溜道：“春汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，*安健康。”，慢慢地这也成了一个*俗。一年自春，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。

　　3.春祭:二月春分，开始扫墓祭祖，也叫春祭。春分扫墓开始时，首先扫祭开基祖和远祖坟墓，全族和全村都要出动，规模很大，队伍往往达几百甚至上千人。开基祖和远祖墓扫完之后，然后分房扫祭各房祖先坟墓，最后各家扫祭家庭私墓。大部分客家地区春季祭祖扫墓，都从春分或更早一些时候开始，最迟清明要扫完。各地有一种说法，谓清明后墓门就关闭，祖先英灵就受用不到了。

　　春分节气介绍：

　　2021年春分是3月21日06:45:07，农历 2021年二月初二，星期六。

　　春分，是二十四节气之一，春分日，是春季九十天的中分点，一般在每年3月21日前后。太阳直射点在赤道上，全球各地昼夜*分。在时间周期上是指太阳位于黄0°和15°度之间的位置，大约是3月20日至4月5日之间。但在实务上通常特指太阳真正位于黄经0°的那天：3月20日或3月21日。

　　春分后，*南方大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。南方大部分地区各地气温则继续回升，但一般不如雨水至春分这段时期上升得快。3月下旬*均气温华南北部多为13℃至15℃，华南南部多为15℃至16℃。高原大部分地区已经雪融冰消，旬*均气温约5℃至10℃。我国南方大部分地区等河谷地区气温最高，*均已达18℃至20℃左右。南方除了边缘山区以外，*均十有七、八年日*均气温稳定上升到12℃以上，有利于水稻、玉米等作物播种，植树造林也非常适宜。但是，春分前后华南常常有一次较强的冷空气入侵，气温显著下降，最低气温可低至5℃以下。有时还有小股冷空气接踵而至，形成持续数天低温阴雨，对农业生产不利。根据这个特点，应充分利用天气预报，抓住冷尾暖头适时播种。

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职场pua的5个现象

职场pua的5个现象

　　职场pua的5个现象。在职场生活中，并不是所有事都如人所愿的，有的人并不是你想象的那么好，他很有可能正在对你职场pua。那么该如何辨别你是否遭到了职场pua呢？这里教给你职场pua的5个现象。

　　职场pua的5个现象1

　　第一种：不断否定。

　　“这个PPT设计的太丑了。”“你看看别人那写的10W+文章。”“效率怎么这么低”“又做错了吧，怎么说你呢！”通过对结果的不断否定，不认可，以此打击员工的成就感，让其产生自己很笨，能力很低的错觉，从而只能服从于上级的命令。

　　第二种，小题大做。

　　“你怎么这么笨？脑子怎么长的。一个数都写不好”“你啊，天生就不是这块料。”“怎么又趴着了，天生懒惰。”“又迟到一分钟，能不能长点脑子”无时无刻都在刺激你的神经，每当你有一点点问题，他们都会冒出来刺激你，用语言打压你，小题大做，借题发挥来打击你，降低你的自尊，让你从心理怕他们，产生畏惧感，没有安全感。

　　第三种，人身攻击。

　　“猪脑子啊，这点小事都干不好啊。”“你这怎么考上的大学，抄的吧。”“这么笨，加班做，做不完不许下班。”“干脆死了算了，还不如狗明白。我都说了几遍了。”有一个心理学实验，把狗关在笼子里，然后开启响铃，响铃开启，就对狗进行电击，由于狗在笼子里，不能逃跑，所以只能接受电击，不断哀嚎。结果，等到把笼子门打开，响铃再次响起，可是狗已经不知道逃跑了。这就是著名的*实验。最严重的PUA莫过于人身攻击了，这样你的自尊，自信，你的勇气，勇敢全部都没有了，因为你处于一个负面的，不断贬低你的环境。长期你就变成环境中所说的人，变成低智商，变成低自尊，变成抑郁症。

　　第四种 极端目标

　　“这个月500万目标。必须完成。”“每天20万的产出，做不到别下班。”“今天设计50个方案图出来。”明知道你完不成，但依然给你目标，目的就是为了打击你，等你完不成的时候，跳出来刺激你，贬低你，说你的能力低。其实，这也是间接控制的手段，让你似乎真的以为自己的无能，真的一无是处。

　　第五种 为你好式

　　我这都是为你好，除了我谁关心你？”“没有我，你能有今天吗？”“要不是我提拔你，你还是小科员。”这种论调跟某些父母一样，为的就是让你对他们感恩戴德，让你产生愧疚，产生内疚，其目的就是为了进一步的控制你，更好的为他们服务。

　　职场pua的5个现象2

　　反制职场pua五个步骤

　　第一步，提出警告。

　　警告他们你已经看穿了他们的把戏，如果他们继续这样做，你也不会当一颗软柿子。喜欢用职场pua的人，往往也是不自信、对自己有所怀疑的自卑人群，这种人未必真的敢把你怎么样，很多时候是惯性和氛围的'纵容酿成这一切。先从“软柿子”变成“扎手的石子”，让他们感受到疼，知道自己做错了。

　　基本上这种人都是你越凶他越怂。你千万不要觉得忍一时风*浪静，退一步海阔天空，大多数情况都是忍一时越想越气，退一步越想越亏。

　　第二步，收集证据。

　　将他们的行为全部详细记录下来，等待时机，抓住一击毙命的机会。

　　第三步，申诉。

　　既然已经收集好了证据，下一步就是主动出击，不要觉得放过他们，也许他们会有改变。恶人永远都觉得自己是对的。选择合适的人进行申诉，比如直接上司的直接上司，或者顶层上司。

　　第四步，辞职。

　　如果你发现这场*申诉到最后也无法成功，所有人都是一个利益团体，那么你也没有必要在这种满是蛀虫的公司待下去。离职是最后的选择。

　　第五步，调整自己。

　　不管最后结果如何，你都要调整好自己，你要知道这不是你的错。要学会肯定自己的价值，完美的人并不存在。那么领导要求你做完美的人，自然是不合理的要求。

　　职场本来就是一个升级打怪的修罗场，需要的是不断锻炼和提升。你和你的领导以及公司也只是合作关系，你贡献价值，拿到养家糊口的工资和未来的发展机会，公司因为你贡献的价值，赚到更多钱，双方只是利益关系，不存在为爱发电。

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描写风自然现象的诗句精选

　　大自然是上天赋予人类最宝贵的资财。它是奇特的、是美妙的、是令人神往的……那些大自然孕育出的自然风光，无不在惊艳着人们的眼球。下面，YJBYS文学网小编收集了120句描写风自然现象的诗句，大家一起来感受大自然的魅力吧!

　　1、西风满天雪，何处报人恩。——齐己《剑客》

　　2、禹庙空山里，秋风落日斜。——杜甫《禹庙》

　　3、安得万里风，飘飖吹我裳。——杜甫《夏夜叹》

　　4、春风对青冢，白日落梁州。——张乔《书边事》

　　5、春风知别苦，不遣柳条青。——李白《劳劳亭》

　　6、飞雪带春风，裴回乱绕空。——刘方*《春雪》

　　7、风清月正圆，信是佳时节。——贺铸《愁风月》

　　8、风声一何盛，松枝一何劲。——刘桢《赠从弟》

　　9、黄叶仍风雨，青楼自管弦。——李商隐《风雨》

　　10、江水漾西风，江花脱晚红。——王安石《江上》

　　11、咳唾落九天，随风生珠玉。——李白《妾薄命》

　　12、露重飞难进，风多响易沉。——骆宾王《咏蝉》

　　13、明月照积雪，朔风劲且哀。——谢灵运《岁暮》

　　14、人行明镜中，鸟度屏风里。——李白《清溪行》

　　15、日翻龙窟动，风扫雁沙*。——谢榛《渡黄河》

　　16、朔风如解意，容易莫摧残。——崔道融《梅花》

　　17、亭亭山上松，瑟瑟谷中风。——刘桢《赠从弟》

　　18、雪暗凋旗画，风多杂鼓声。——杨炯《从军行》

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关于自然现象的谚语（自然现象谚语大全）

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导语

天气预报：今年是寒冬吗？今天立冬能知道！看看老祖宗留下的农谚。

俗话说：“立冬一日，水冷三分”。也就是到了立冬这天，天气越来越寒冷，水温一天比一天冷，冬天的脚步越来越*了。那这个冬天到底冷不冷呢？我们看看老祖宗留下的谚语，对于立冬节气这天天气变化，有哪些谚语，怎样是寒冬天气。我是畅谈生活点滴，一起畅谈。

1、“立冬出日头，冬天冻死牛。”

我们先看看立冬这天晴天的谚语，到底预兆冬天寒冷还是温暖呢？

谚语说：“立冬晴，一冬凌”。我们先了解一下“凌”字的含义，就好理解谚语所说内容了。“凌”：我们比较熟悉的是冬天的冰凌，到了寒冷的冬季，都挂到屋檐下面，长长的，晶莹剔透。“凌”字在这里表示凌寒、寒冷的意思。谚语的意思就很明确了，也就是说如果立冬这天晴天，那么这个冬天比较寒冷。

还有谚语说：“立冬出日头，冬天冻死牛”。意思是说，如果立冬这天太阳高照，阳光灿烂，那么这个冬天将非常寒冷，就连家里养殖的老牛都能冻死，可见谚语所说，冬天是极寒天气。

2、立冬北风冰雪多，立冬南风无雨雪。

刚刚探讨了立冬这天晴天的谚语，知道了立冬天晴，天寒地冻，我们再看看关于这天刮风的谚语。

谚语说：“立冬北风冰雪多”。也就是说，如果立冬这天北风呼啸，往往预示着冬天天气寒冷，冷空气频繁来袭，尤其是冰雪比较多，到了冬天，天寒地冻，大雪飞舞，预兆是个寒冬，那这天出现南风会有什么预兆呢？

正如谚语说：“立冬南风无雨雪”。但是，如果立冬这天刮起南风，南风多是温暖的风向，不像北风那么寒冷刺骨。因此，进入冬天以后，没有大的雨雪，天气相对比较暖和，是个暖冬。

3、立冬那天冷，一年冷气多。

这个比较好理解，到了立冬节气，也就是进入寒冷的冬天，这天温度冷暖，能预兆冬天寒冷与否。

正如谚语所说：“立冬那天冷，一年冷气多”。面前，全国出现大范围降温天气，温度下降明显，相对地方都接*零度，正好是立冬节气前后。就像谚语所说，如果立冬这天天气非常寒冷，那么预示着整个冬天比较寒冷，天寒地冻。

这几天，冷空气自西向东频繁来袭，大家一定要就是增加衣物，防寒保暖，也别忘了看看当地的气温，是不是骤降？可以预测冬天是否极寒。

4、立冬不见霜，春来冻死秧。

以上，我们探讨了立冬这天天气寒冷的谚语。最后，我们再看看这天有没有霜降的现象，谚语怎么说。

农谚俗语：“立冬不见霜，春来冻死秧”。到了冬天不仅出现结冰现象，也会出现霜降现象，因为温度下降，当对于零度以下时，容易出现寒霜或者结冰等等自然现象。

但是，如果到了立冬没有出现寒霜，那么说明冬天比较暖和，难以出现霜降，这样的情况，说明是个暖冬，反而不是好兆头预示着春天还会来个倒春寒！

小结

综上所述，我们看到如果立冬节气这天，出现这三种天气情况：晴天、北方或者天气寒冷，往往预示着冬天天寒地冻，是个寒冬。那如果立冬这天出现阴雨天气，会有什么预兆呢？

谚语说：“立冬阴，一冬温”。也就是说如果立冬节气这天出现阴雨天气，往往预示着整个冬天比较温暖，不是寒冬天气。谚语是古人先祖长期生活实践得出的经验，有一定地域性，我们重在参考！欢迎朋友们交流分享。

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