因为光反射形成的古诗词

光的反射说课稿

光的反射说课稿（通用5篇）

　　作为一位优秀的人民教师，常常要根据教学需要编写说课稿，编写说课稿是提高业务素质的有效途径。那要怎么写好说课稿呢？下面是小编整理的光的反射说课稿（通用5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　知识目标

　　1、知道什么是光的反射现象。

　　2、理解光的反射定律，能应用反射定律解决一些简单的问题。

　　3、知道镜面反射和漫反射，并能用来解释一些简单现象。

　　能力目标

　　1、通过观察分析实验，总结得出光的反射定律，培养观察、分析、概括的能力。

　　2、通过对光的反射定律的分析培养学生的逻辑思维能力。

　　3、通过光的反射现象的解释，培养学生运用物理知识解决实际问题的能力。

　　4、通过对光路图的应用，逐渐培养学生空间想象能力和抽象思维能力。

　　情感目标

　　通过生动有趣的光学现象调动学生学*兴趣，培养学生积极向上的情感。

　　教材分析

　　本节课由我们能看到本身不发光的物体引入光的反射现象，然后转入研究光的反射规律，通过实验总结出光的反射定律，并指出光发生反射时光路是可逆的。随后介绍了光的两种反射现象：镜面反射和漫反射，同时说明我们能从不同方向看到物体正是由于漫反射的原因。本节学*的重点是理解光的反射定律，难点是正确确定入射角、反射角及通过实验总结出反射规律。

　　教法建议

　　1）研究反射规律的实验尽可能准确， 这是上好这一节课的关键。

　　让学生清楚的看到反射光线与入射光线的关系，对学生总结光的反射定律很重要。虽然误差不可避免，但由于要得到定量的角度关系，这个实验的准确度非常重要，做好这个实验能为学生总结反射定律奠定有利的基础。

　　2）要给学生树立空间的概念

　　由于我们把光的反射定律最终落实在纸面上的光路图，很容易造成学生的错觉，认为光现象都是*面的，要有意识的借助立体模型或微机模拟使学生形象的认识光现象的空间感。

　　3）通过实验帮助学生对光路可逆的理解。

　　4）光的反射定律的表述一定要清楚，语言要准确，要注意入射光与反射光，入射角与反射角的因果关系。

　　教学设计示例

　　教学重点： 正确确定入射角、反射角；理解光的反射定律

　　教学难点：引导学生通过实验探索反射现象的规律

　　教具：画有角度的可折叠的白色硬纸板、一面镜子、两个光源、一张白纸、大头针（或牙签）、铅笔、直尺

　　教学过程

　　一、引入新课

　　问题引入

　　为什么我们既能看到发光的物体又能看到不发光的物体？如在遮蔽门窗的教室内，打开电灯，我们不仅能看到发光的电灯，同时还能看到桌椅、墙壁、同学及周围一切本身不发光的物体，这是什么原因？从而引出“反射”的概念，还可举例我们看到月亮是因为它反射光，但它不是光源，有人说站在地球上看地球就像一个大月亮。引入反射后，可进一步引入“反射光”和“入射光”的概念，并提出问题：光线的反射遵从什么规律？

　　二、新课教学

　　1、 光的反射定律

　　方法1：演示实验总结规律，按照书67页实验进行教学。

　　演示前，将演示器材一一展示给学生。其中，硬纸板的可折叠性及硬纸板上的刻度一定要让学生看清楚。

　　实验中，边演示，边介绍名词概念：入射点、法线、入射角、反射角。随后板书光路图，如图5—2—1，并标出入射角、反射角的度数。

　　通过转动纸板f和改变入射角让学生回答下列问题：反射光线和入射光线是否一定在同一*面？反射光和入射光线是在法线的两侧还是在法线同侧？反射角的大小与入射角的大小有什么关系？

　　大家好！我是xx，我说课的题目是《光的反射》，是人民教育出版社出版的八年级物理上册第二章第二节的内容，下面我从教材分析、学情分析、学法、教法、教学程序、板书设计、六个方面来说这节课。

　　一、说教材

　　1、教材的地位和作用：

　　光的反射定律是光学中的重要定律。它是学*了光的直线传播的延伸，又是后面理解*面镜、球面镜的基础。同时也是学*光的折射定律的基础。在光学中起到了承上启下的作用。本知识点也是引导学生自主设计实验，培养学生探究能力的基础。根据三维教学目标及新课程标准对本节课的要求，结合当前学生的心理特点以及现有的知识水*，通过课本的学*来实现以下教学目标。

　　2、教学目标：

　　（1）知识与技能：

　　①知道什么是光的反射；

　　②光的反射定律的内容；

　　③知道镜面反射和漫反射，并能用来解释一些简单的现象。

　　（2）过程与方法：

　　经历探究“光反射的规律”，用实验的方法获得反射光线、入射光线跟法线位置的关系，测量反射光线、入射光线与法线的夹角，总结探究的结论，获得比较全面的探究活动的体验。

　　（3）情感态度与价值观：

　　①通过探究活动，体验探究的乐趣，使学生乐于观察、实验，培养学生团队合作与交流的能力。

　　②密切联系实际，增强学生将物理知识应用与日常生活和社会的意识。

　　3、教学重点、难点：

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光的反射定义及其分类

光的反射定义及其分类

　　反射是光线的一个重要性质。*古代在这方面具有丰富的知识，在许多实际问题上都反映出来。下面是百分网小编给大家整理的光的反射的简介，希望能帮到大家!

　　光射到两种不同的介质时，便有部分光自界面射回原介质中的现象，称为光的反射。

　　一种光学现象。指光在传播到不同物质时，在分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象。光遇到水面、玻璃以及其他许多物体的表面都会发生反射。当光在两种物质分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象，叫做光的反射。

　　反射光线与入射光线、法线在同一*面上;反射光线和入射光线分居在法线的两侧;反射角等于入射角。可归纳为：“三线共面，两线分居，两角相等”。光具有可逆性。光的反射现象中，光路上是可逆的。

　　镜面反射：*行光线射到光滑表面上时反射光线也是*行的，这种反射叫做镜面反射。

　　漫反射：*行光线射到凹凸不*的表面上，反射光线射向各个方向，这种反射叫做漫反射。

　　方向反射：介于漫反射和镜面反射之间反射称为方向反射，也称非朗伯反射，其表现为各向都有反射，且各向反射强度不均一。

　　表面*滑的物体，易形成光的镜面反射，形成刺目的强光，反而看不清楚物体。

　　通常情况下可以辨别物体之形状和存在，是由于光的漫射之故。

　　日落后暂时能看见物体，乃是因为空气中尘埃引起光的漫射之故。无论是镜面反射或漫反射，都需遵守反射定律。

　　镜面反射和漫反射都是遵循光的反射定律。

　　球面镜

　　春秋战国时代，还出现了球面反射镜，即所谓球面镜。根掳反射面呈凹形和凸形的不同，分为凹球面镜和凸球面镜。物体置于镜前，能在镜中成像。凹球面镜能使一束*行光线反射后交于一点，这一点叫做焦点。凸球面镜是发散镜，那焦点是个虚焦点。由于太阳光线中带有热能，聚于一点投到物体，不但亮度大，而且发热多，能使物体温度升高而着火。(注：勿将凹，凸面镜与凹，凸透镜混淆。凸透镜使*行光会聚，有焦点;而凹透镜使*行光发散，有虚焦点。光路是可逆的)

　　在欧洲，传说古希腊时候，罗马人开了大队兵船去进攻叙拉古。当时的物理学家阿基米德(西元前二八七至二一二年)曾用一面巨大无比的凹面镜对着太阳，把光线聚于兵船上，烧掉了它，因而取得战争的胜利。当然这只是传说而已。在*古代，凹面镜确实实在在是人们一种主要的取火工具。

　　用来取火

　　*远在周代就知道利用这种反射现象来取火。那时把这种取火用的凹面镜叫做“阳燧”。《庄子》里面就记载说：“阳隧见日，燃而为火。”到了西汉的《淮南子》里就进一步指出，用凹面镜对日取火，艾草之类的引火物，放的位置既不能离镜太远，也不能太*。这里实际上就是指出，艾草必须置于焦点之上。在东汉时候，人们对于光的反射知识更加丰富了，了解到除了专用的阳隧外，凡是呈凹球面状的反射面，只要摩擦得足够光亮，都可以对日聚焦取火。当时有人就用金属杯子的底部，对日聚焦取火，也还有用别的。这都表现了人们认识范围扩大了。对于凹面镜对日聚焦取火的原理，宋代沈括作了分析。他在《梦溪笔谈》中说：“阳燧面洼，向日照之，光皆聚于内，离镜一二寸，大如麻菽，着物则火发，此则腰鼓最细处也。”意思是，阳燧反射面呈凹形，对着太阳，光线经反射都聚于一点(即焦点)，这一点距镜面一二寸，像芝麻豆子那么大，落到物体上就会发火，这一点好像是腰鼓最细的地方。这里把球面镜反射光线的情况正确地描述出来，并且对焦点和焦距都进行了描写。尤其是能指出焦点之所在，正像是腰鼓最细的地方，生动具体，使人们容易懂。据沈括说，当时这一类学问的研究叫做“格术”，既构成了专门学问，那一定是非常深入的，只是已经失传了，很是可惜。

　　相关题目

　　发光体置于球面镜前，光线经球面镜的反射，也能成像;这同*面镜反射成像是同样的道理，但情况要复杂得多。*古代在这方面的研究有惊人的成绩，尤以《墨经》的记载为最早，而且达到了很高的水准。凸面镜成像的情况比较简单。不管物体放在镜前的什么它方，所成的像总是正立的缩小的一种。《墨经》只用“鉴团，景一”四个字把它总结了，意思是镜面呈凸形(团即凸)，所成之像只有一种情况--一个像。至于四面镜，成像的情况要复杂一些。物体在球心以外，反射所成的像是缩小倒立的，在球心和焦点之间，可以用屏接着。物体在球心和焦点之间，所成的像是放大倒立的，在球心之外，也可以用屏接着。物体在焦点以内，所成的像是放大正立的，在镜的后面，无法用屏接着。《墨经》有这样一段记载：“鉴洼，景一小而易，一大而正，说在中之外内。”“洼”即凹，“鉴洼”就是指凹球面镜。“中”是指球心至焦点这一段。《经》文的意思是说：物在“中”之外，即球心以外，成的像是“小而易”，即缩小倒立的;物在“中”之内，即焦点至镜面之问，成的像是“大而正”，即放大正立的。这样，好像还漏掉一个“大而易”的像。其实并不是的。原来《墨经》作者有他们特殊的实验方法，即把观察者自己的身体当作物体。观察者从远处向镜面走来，当他还在球心以外，就看见自己的“小而易”的像;当走过了球心，进入球心和焦点之间(即“中”)，理应有一个“大而易”的像，但在球心以外，即观察者的身后，所以看不见;再前进，走过了焦点，又看见自己“大而正”的像了。如此说来，这条记载是完全忠实的，正确的。不仅如此，直接由观察者去看自己的像，是一种很有意义的实验方法。隔了两千多年之后，即在本世纪初，号称世界最高学府的英国剑桥大学的物理试卷上，曾有过类似内容的题目。

　　实验

　　凹面镜成像实验，沈括也做过;他把自己的手指当作物体，从镜面开始慢慢移去。他说：“以一指迫而照之则正，渐远则无所见，过此遂倒。”沈括记载得很忠实。当手指在焦点之内，所成的像是一个正立的虚像。当手指渐渐远离镜面，移至焦点时，成像在无穷远，就“无所见”了。当手指移至焦点之外，就成为倒立的实像了。沈括的实验方法，同《墨经》所记的实验不同，他把物体与观察者分开，因而能够发现一个特殊点(即焦点)，它是正像和倒像的分界点。这是一个十分重要的进展。此外，沈括还指出凹面镜成像和针孔成像有某些相似之处，并且用生动易懂的比喻来说明物与像的位置的相对关系，以及针孔和焦点的作用。这些都说明了沈括对问题研究的深入。

　　研究

　　沈括还以他的科学素养，指出使用凸球面镜中存在的一些问题。当时有人发现有些古镜呈凸球面状，不懂此中奥妙，就把它磨*。沈括认为这是错误的。他指出，古人铸造反射镜，大镜子就呈*面，小镜子就呈凸面。凹镜照出人脸的像要大些，凸镜照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像，所以把它做得稍凸一些，以便使人脸的像变小。这样，镜子虽小，仍然可以照见完整的人脸。造镜子时要考虑镜子的大小，以决定增减镜子的凸起程度，使人脸的像和镜子的大小相称。这个说明是完全正确的`，反映出沈括能够利用自己的科学知识，解决生活中的实际问题，表现了一个科学家结合实际的正确态度。

　　*古代研究球面镜的当然还不止这些，这里再举出一个人来，就是清代的虞兆隆。他在《天香楼偶得》中，批评沈括对凹球面镜成像的解释“亦未分明”。他用自己家藏的凹面镜做实验，发现那像“迫*则正，稍远则闪烁无定，再远之则皆倒矣，但所照甚为模糊，不若*照之明显。”他见到了几种情况，开始是正立的虚像，当物接*焦点时，像就“闪烁无定”了，过了焦点直至无穷远“则皆倒”。物在焦点以外所成的倒立实像比较“模糊”，确是事实。看来，他的观察是更仔细了。不但如此，他不满足于沈括用“中间有碍”那样抽象而笼统的解释。提出用“转照”的说法来解释凹面镜成像的倒立、模糊等现象。虽然虞兆隆的解释不见得十分正确，但却具体一些。

　　透光镜

　　说到反射，不能不介绍一下*古代一件奇妙的镜子，那就是“透光镜”。“透光镜”的外形跟古代的普通铜镜一模一样，也是金属铸成的，背后有图案文字，反射面磨得很光亮，可以照人。按理说，当以一末光线照到镜面，反射后投到墙壁上，应当是一个*淡无奇的圆形光亮区。奇妙的是，在这个光亮区竟出现了镜背面上的图案文字，好像是“透”过来似的，故称“透光镜”。上海博物馆珍藏的一面西汉透光镜，背面有“见日之光，天下大明”八个字，甚至连同花纹都“透”在那个光亮区之中，清晰可见。这实在是令人难以设想的事。不但*历代科学家都研究它，*代国外计多科学家也感到惊奇，把它叫做“魔镜”，纷纷研究它，企图揭开这个谜。在十九世纪一段时间曾引起热烈的讨论，但是都没有得到满意的回答。*几年，*科学工作者运用现代科学技术手段对透光镜进行研究，获得了可喜的成就。

　　古镜记

　　*出土的铜镜数量很大，其中秦以前的较多。但并没有逐枚进行“透光”试验，所以不能肯定这里面一定没有透光镜。在宋代，《浮生六忆》的作者沈括家里藏一面透光镜，背后的文字“极古”，以致连博学精深的他自己也不认识。可见，这不是一般的文字，可能是秦以前的东西。上海博物馆珍藏的一面已确定为西汉的遗物，西汉以后，民间能制造的逐渐多起来。到了清代，江浙一带的镜工也能制造出来，并传到日本。至于文字记载，清代的小说《古镜记》里，叙述到一面“古镜”，当“承日照之，则背上文画，墨入影内，纤毫无失。”这里说的显然就是透光镜了。宋代沈括对所藏的透光镜记载得十分详细，此后历代文人记载，题咏就更多了。

　　理论

　　铜镜是如何“透光”的?最早作这方面研究和记录的是沈括。他在《梦溪笔谈》里记载说：“世上有一种透光镜……把镜子放在日光下，背面的花纹和二十个字都透射在屋壁上，很清楚。有人解释说，由于铸铸时薄的地方先冷，背面有花纹的地方比较厚，冷得较慢，铜收缩得多一些，因此，文字虽在背面，镜的正面也隐约有点痕迹，所以在光线下就会颗现出来。我考察了一下，认为这个道理是对的。我家有三个这样的镜子，又看见别家收藏的，都是一样，花纹铭字丝毫没有差异，样式很古，唯有这种镜子能够透光，其他一些镜子，即使是薄的，也不能透光，想必古人另有制造的方法。”这里面，沈括解释“透光”的原理，主要一点就是“文虽在背，而鉴面隐然有迹。”这是十分正确的。因为镜背有花纹，致使镜面也呈相似的凹凸不*，但起伏尽小，肉眼不能察见。当它反射光线时，由于长光程放大效应，就能够在屏幕上反映出来。这个道理，清代物理学家郑复光也作了十分贴切的说明。他指出：静止的水面是很*的，但经它反射的光线投到墙壁上，也看到有点动荡，就因为水面实际上存在起伏的波纹。这个说明是多么具体而确切，以致在本世纪二一十年代英国物理学家布拉格，讨论“透光镜”时，对这个问题也作这样类似的说明。

　　技艺

　　古人究竟用什么方法使铜镜的正面能有相似于镜背的花纹痕迹呢?据沈括记载，宋代以前的人认为，那是因为镜背上有凸出的花纹，故各处的厚薄不同，铸造时冷却有先后，收缩程度有差异，因此形成镜面“隐然有迹”。这个解释为沈括所同意，本世纪许多外国科学家也都表示首肯。1975年有人还用实验方法证明它是正确的。但是元代的一位考古学家名叫吾丘衍，提出另一种解释。他说是在镜面用另一种铜料嵌入一幅和背面完全相同的花纹图案，然后磨*，镜面就能“隐然有迹”。这样，镜面各部分反射光线的能力大小不一样，所以反射的光亮区中就可以看到花纹图案了。这个解释也是通的，而且吾丘衍曾亲自眼看到有人为了验证其说，不惜打碎一面透光镜来检查，证明属实。后来，明代科学家方以智，支持这个解释，并加以补充。言之凿凿，不容置疑。除了这两种制法以外，还有一种方法，就是铸成铜镜后，用一榻压磨棒在镜面上刮擦压磨，薄处受压磨，向一处稍微鼓起，压力去掉以后，这些薄处仍稍凸出，如以汞膏磨镜，更可使薄处稍稍膨胀而更加鼓起，因而镜面也就“隐然有迹”了。这个方法传到日本，他们至今还在用以制造出透光镜来。欧洲依法试制，也得成功。由上述可知，*古代制造透光镜的方法是多种多样的。不管用那种方法，要制成功透光镜，工艺要求都是很高的。在古代能够做到这个地步，实在令人惊叹不已。可惜这种绝招“终秘不宣”，使透光镜的制作技艺失传，真是可叹!

　　不同光反射

　　8、光在反射时有一部分光会被物体吸收。

　　各光是有红、绿、蓝三色光按不同比例混合而成的。我们能看见的物体除黑色外都要反色光。白色物体反射所有光，看起来就是白色，灰色物体也反射各色光但只反射一部分。其他物体只要是什么颜色就反射能按一定比例混合而本色的光。

　　附：红光加绿光是黄光，绿光加蓝光是青光，红光加蓝光是紫光，红绿蓝加起来就是白光。

　　在白光通过三棱镜时，不同颜色的单色光的偏折程度不同，红光偏的最小，所以一盘在光屏成像时是在最上面，蓝最大。

　　透明体的颜色是由透过的光色决定的。(当光通过透明体时，透明体是什么颜色，就能透过什么颜色的光)

　　不透明体的颜色是由反射的光色决定的。(当光遇到不透明体时，不透明体是什么颜色，就能反射什么颜色的光)

　　1、定义：光从一种介质射向另一种介质表面时，一部分光被反射回原来介质的现象叫光的反射。

　　2、反射定律：反射光线与入射光线、法线在同一*面上，反射光线和入射光线分居于法线的两侧，反射角等于入射角。

　　3、分类：

　　⑴镜面反射：射到物面上的*行光反射后仍然*行。条件：反射面*滑。

　　应用：迎着太阳看*静的水面，特别亮。黑板“反光”等，都是因为发生了镜面反射。

　　⑵漫反射：射到物面上的*行光反射后向着不同的方向，每条光线遵守光的反射定律。

　　条件：反射面凹凸不*。

　　应用：能从各个方向看到本身不发光的物体，是由于光射到物体上发生漫反射的缘故。

　　4、*面镜成像特点：等大，等距，垂直，虚像。

　　①像、物大小相等。

　　②像、物到镜面的距离相等。

　　③像、物的连线与镜面垂直。

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含有射字的古诗词 带射字的诗词名句

射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》

林暗草惊风，将军夜引弓。——卢纶《和张仆射塞下曲·其二》

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》

月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》

仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑章句上·第七节》

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。——李益《塞下曲》

*明寻白羽，没在石棱中。——卢纶《和张仆射塞下曲六首》

回看射雕处，千里暮云*。——王维《观猎》

大猎而后见善射，集议而后知能言——《元史·列传·卷五十》

华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。——陆游《鹊桥仙·华灯纵博》

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。——苏轼《江城子·密州出猎》

去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘。——陆游《三月十七日夜醉中作》

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。——*《沁园春·雪》

射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。——《中庸·第十四章》

戏马台南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。——黄庭坚《定风波·次高左藏使君韵》

回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇。——李商隐《日射》

尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。——欧阳修《卖油翁》

霜降碧天静，秋事促西风。——叶梦得《水调歌头·九月望日与客*射西园余偶病不能射》

偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。——王维《少年行四首》

客子过壕追野马，将军韬箭射天狼。——李梦阳《秋望》

突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。——李白《从军行》

一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。——《孟子·告子章句上·第九节》

独立扬新令，千营共一呼。——卢纶《和张仆射塞下曲·其一》

日射纱窗风撼扉，香罗拭手春事违。——李商隐《日射》

鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。——卢纶《和张仆射塞下曲六首》

一人善射，百夫决拾——《国语·吴语·越王勾践命诸稽郢行成于吴》

暮云空碛时驱马，秋日*原好射雕。——王维《出塞作》

物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。——王勃《滕王阁序》

世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》

夕阳倒影射疏林，江边一带芙蓉老。——陈霆《踏莎行·晚景》

箭径酸风射眼，腻水染花腥。——吴文英《八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游》

鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。——李贺《野歌》

野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。——卢纶《和张仆射塞下曲·其四》

渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。——杜甫《岁晏行》

桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。——苏轼《念奴娇·中秋》

魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

少年射虎名豪，等闲赤羽千夫膳。——元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》

深涧饮渴虹，邃河生秋雷。——惟凤《姑射山诗题曾山人壁》

㸌如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

醉和金甲舞，雷鼓动山川。——卢纶《和张仆射塞下曲六首》

李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。——吕蒙正《破窑赋 / 寒窑赋 / 劝世章》

雷公怒激散飞雹，日脚倒射垂长虹。——元好问《游黄华山》

倚才高而玩世，背后须防射影之虫——《小窗幽记·集醒篇》

一朵江梅春带雪。玉软云娇，姑射肌肤洁。——赵鼎《蝶恋花·一朵江梅春带雪》

少小边州惯放狂，骣骑蕃马射黄羊。——令狐楚《少年行四首》

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。——佚名《学弈》

射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿！——王维《老将行》

起瞰高城回望，寥落关河千里，一醉与君同。——叶梦得《水调歌头·九月望日与客*射西园余偶病不能射》

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梯度折射率减反射光伏玻璃探究

梯度折射率减反射光伏玻璃探究

　　*年来，太阳能电池的大规模使用使减反射光伏玻璃的需求也在不断增加，光伏玻璃减反射技术的研究也成为了光伏领域的一个主要研究热点。以下是小编为您整理的梯度折射率减反射光伏玻璃探究论文，希望能对您有所帮助。

　　摘要：本文主要以TiO2薄膜为对象，对其研究现状和薄膜的制备方法进行介绍，并在此基础上探讨对制备方法的改进和完善，以此来进一步促进我国能源的有效利用。

　　关键词：梯度折射率;减反射;光伏玻璃

　　引言

　　随着我国社会经济的飞速发展，能源危机问题越来越严重，在这种形势下，太阳能作为一项取之不尽用之不竭的能源，得到了世界各国的高度重视。*年来，太阳能电池的大规模使用使减反射光伏玻璃的需求也在不断增加，光伏玻璃减反射技术的研究也成为了光伏领域的一个主要研究热点。本文主要对TiO2薄膜的研究现状和制备方法进行介绍，并在此基础上提出相应的改进措施，以此来进一步促进我国能源的有效利用。

　　1、TiO2薄膜研究现状

　　1.1 TiO2薄膜相变特性

　　在当前太阳能电池陷光薄膜应用领域中，TiO2薄膜凭借着自身光学性能好、化学稳定性高和易于沉积等诸多优势得到了广泛应用，甚至在当前一部分商业电池中，也有很多组件中采用TiO2薄膜来作为减反射层。正是因为TiO2薄膜具有以上良好特性，所以在实际应用过程中，并不存在设备门槛问题，而且还能够避免工艺中很多酸碱的侵蚀，确保整体质量。同时，利用TiO2薄膜作为减反射层，还不会出现因为减反层材料变化而需要对工艺或设备进行调整的问题。

　　目前，TiO2薄膜有锐钛矿相、金红石相和板钛矿相三种相，每一种类型的相取决于沉积温度的高低。一般来说，沉积温度在350℃-700℃范围内所形成为薄膜为锐钛矿相，700℃以上沉积温度所形成的薄膜则为金红石相，至于板钛矿相则在TiO2薄膜中比较少见。其中，锐钛矿相晶体结构是八面体共边组成，光学带隙约为3.2eV，折射率为2.5。而金红石相晶体结构则是由八面体共顶点组成，光学带隙为3.0eV，折射率为2.7，并且具有吸收系数大、稳定性高等特点。

　　1.2 非金属元素掺杂

　　B.Farkas等采用脉冲激光沉积法，以金属钛为靶材，O2/N2的混合气体作为反应气体，沉积氮掺杂的TiO2薄膜。通过紫外-可见光谱及椭圆偏振光谱得到薄膜的光学性能及膜厚等性质，计算出不同基底温度、不同氮掺杂量TiO2薄膜的带隙和消光系数。实验结果表明，掺杂得到TiOxN2-x化合物，氮的掺入可以使薄膜的禁带宽度降低至2.89eV，有可能提高光催化性能。

　　江洪湖等用射频磁控溅射方法在玻璃衬底上，控制氩气和氮气的流量比，生长出不同氮含量的TiO2薄膜，进而研究氮掺杂对TiO2薄膜的折射率、透过率、吸收光谱和光学禁带宽度的影响，寻找最佳的掺氮量，通过掺氮来提高TiO2薄膜对可见光的敏感度。研究结果表明适量的掺杂可以提高薄膜的折射率，可以有效地减小TiO2薄膜的光学禁带宽度，氮掺杂的TiO2薄膜的光学吸收边发生了明显的红移现象。由于氮的掺杂，在TiO2的禁带中形成了一个孤立的能态 (N2p)，这个能态就位于TiO2的价带之上，这使氮掺杂的TiO2薄膜在可见光吸收带中出现一个肩峰。

　　2、TiO2的梯度折射薄膜制备方法

　　2.1 溶胶-凝胶法制备TiO2的梯度折射率低反射薄膜

　　溶胶-凝胶法是制备梯度折射率薄膜常用的一种方法，这种方法首先是将金属醇盐与水、溶剂以及催化剂等融合在一起，通过化学反应生成溶胶，通常情况下，这些金属醇盐主要包括钛酸丁酯、钛酸乙酯和钛酸异丙酯等。然后利用旋涂法和提拉法等技术将溶胶在玻璃上形成凝胶膜，对于薄膜厚度的控制，可以通过调整与溶胶相关的因素如粘度、催化剂、溶剂以及浸渍提升速率等来完成。最后通过烧结工艺去除膜中有机物，最终形成梯度折射薄膜。这种梯度折射薄膜制备方法不仅操作简单，制备成本低，而且沉积温度低，均匀度高。一般来说，利用该方法制备出的TiO2薄膜为网络结构，无明显微孔缺陷，致密性和均匀性都很好，经过热处理之后，薄膜的厚度通常在80nm左右，这也可以作为最终获得的梯度TiO2薄膜的厚度。但是这种方法也有不足之处，比如说有机物挥发会对薄膜产生C元素污染等。为了将以上问题有效解决，Chen等尝试利用钛酸异丙酯作为前驱体来对梯度折射薄膜进行制备，在制备过程中，热处理温度得到了有效提高，有效避免了薄膜产生C元素污染这一问题。但是，溶胶-凝胶法目前还存在一些有待完善的地方，比如说该方法无法对梯度折射薄膜的折射率进行有效调控，同时，利用该方法所制备出的梯度折射薄膜成品厚度均匀性差，在制备减反膜方面等有一定的限制。因此，溶胶-凝胶法还有待进一步完善。

　　2.2 化学气相沉积法

　　化学气相沉积法也是当前TiO2梯度折射薄膜制备的一个主要方法之一，这种方法主要是利用加热和光辐射等各种能源，将处于反应器内的化学物质通过化学反应形成固态沉积物的一种技术。按照不同标准，化学气相沉积法还可以分为不同类型。这种方法的优点在于，沉积速率快，成膜质量高等。同时，也存在不足之处，比如说沉积温度较高，导致其应用范围在一定程度上受到了限制。此外，该方法可以通过控制成分来改变薄膜折射率也是存在一定限制的。

　　2.3 物理气相沉积法

　　物理气相沉积法主要指的是在真空条件下，通过激光、热蒸发以及溅射等方法，将固体材料源气化，以此来生成气态的粒子团或失去电子的等离子体。在较压下经过反应气体沉积在衬底表面形成具有某些功能特性的薄膜。就目前物理气相沉积法的分类来看，大致可以将其分为两种类型，即蒸发法和溅射沉积法。利用蒸发法制备薄膜的时候，可以通过降低余气体分压和提高沉积速率的方法来提高薄膜纯度，同时，沉积速度和背底真空度的变化也会给薄膜纯度带来影响，具体参数如表1 所示。

　　与以上两种制备方法相比，物理气相沉积法具有沉积温度低、应用范围广、衬底粘附性强以及制备方法等优点。该制备方法的缺点则是溅射过程中绕射性差，不宜作为复杂表面的镀膜。利用物理气相沉积法进行梯度折射薄膜制备，主要有两种方式，一种是倾斜沉积;另一种是多角度倾斜沉积，无论采用哪一种方法，均能够使梯度折射薄膜呈现出较好的特性，使其满足太阳能电池的.使用需求。

　　3、结语

　　综上所述，随着我国社会经济的飞速发展，能源问题也将被提到一个新的高度，太阳能作为未来社会经济发展中的一项主要能源，不仅需要其具有较高的转换效率，而且还要实现成本的降低。太阳能电池的大规模必定会在一定程度上使增加反射光伏玻璃的需求。TiO2薄膜作为一种重要的半导体光催化材料，在太阳能源的充分利用中占据重要的位置。因此，了解当前TiO2薄膜的研究现状和制备方法，并在此基础上对其制备技术进行不断改进与完善是非常重要的。

　　拓展阅读

　　梯度折射率材料

　　在光学系统的设计中主要通过透镜的形状、厚度来成像，并利用各种透镜的组合来优化光学性能，从而使折射率也相应地呈连续变化。它也可简称为梯折材料。

　　简介

　　在传统的光学系统中，各种光学元件所用的材料都是均质的，每个元件内部各处的折射率为常数。在光学系统的设计中主要通过透镜的形状、厚度来成像，并利用各种透镜的组合来优化光学性能。梯度折射率材料则是一种非均质材料，它的组分和结构在材料内部按一定规律连续变化，从而使折射率也相应地呈连续变化。它也可简称为梯折材料。

　　一、梯度折射材料的折射率梯度类型成像原理

　　梯度折射材料按折射梯度基本上可分为三种类型：径向梯度折射材料、轴向梯度折射材料、球向梯度折射材料。

　　（一）径向梯度折射材料及其成像原理

　　径向梯度折射材料是圆棒状的。它的折射率沿垂直于光轴的半径从中心到边缘连续变化，等折射率面是以光轴为对称轴的圆柱面。沿垂直于光轴方向截取一定长度的梯度折射率棒两端加工成*面，就制成了一个梯度折射率透镜。光线在镜内以正弦曲线连续传播，如果折射率从轴心到边缘连续降低，就是自聚焦透镜，相当于普通凸透镜。如果折射率从轴心到边缘连续增加，就是自发散射透镜相当于凹透镜。4－1为成像原理图。P1、P2、P3、P4分别为实物，Q1、Q2、Q3、Q4分别为像，z为轴向，r为径向，H为主点，F为焦点，z0为棒长，h为棒端面至主*面距离，f为焦距，l和l´分别为物距和像距，P=2π/ A，A为折射率分布稀疏。有以下关系式中M――倍率。

　　理想径向梯度折射率的分布

　　n(r) =n0sech(gr)

　　式中g—常数；

　　n0—棒光轴处的折射率；r――离开光轴的距离。

　　20世纪60年代，虽然对径向梯度折射率的分布形式又作了许多研究，但目前使用比较普遍的仍然是抛物线性的分布式，并作为径向梯度折射率棒的设计的基础。

　　（二）轴向梯度折射材料及其成像原理

　　轴向梯度折射材料的折射率沿圆柱形材料的轴向呈梯度变化

　　式中：n(z)—沿轴向z处的折射率

　　n(0)—一端面处折射率

　　分布系数

　　z—z轴处任一点离端面距离

　　β—分布指数

　　（三）球向梯度折射材料及其成像原理

　　球向梯度折射材料的折射率对称于球内某点而分布，这个对称中心可以是球心，也可不是。它的等折射率面是同心球面。Maxwell在1854年提出球面梯度透镜的设想，即鱼眼透镜。

　　式中 no、a——常数：

　　r——离开球心的距离。

　　这种球透镜只有在它内部或表面的点能够成像，因而，难以制作和应用。但至今仍有理论意义；其后曾提出了Lunebery球透镜的折射率分布式，要求球表面的折射率与周围介质(如空气)的折射率相同，因而也无法实现。1985年祝颂来等人报导了一种直径约5mm的玻璃梯度折射率球，1986年Koike等人报导了直径为o．o5—3mm的高分子梯度折射率球，他们都提出折射率分布可*似于抛物线分布，这和径向梯度折射率材料的要求基本相同。

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含有因字的古诗词 带因字的诗词名句

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》

桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。——《增广贤文·上集》

我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。——元稹《酬乐天频梦微之》

朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。——黄庭坚《登快阁》

蚊虫遭扇打，只因嘴伤人！——《增广贤文·下集》

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》

却将万字*戎策，换得东家种树书。——辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》

是非只为多开口，烦恼皆因强出头。——《增广贤文·上集》

更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——司马光《客中初夏》

兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。——《孙子兵法·虚实篇》

客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。——陈与义《怀天经智老因访之》

壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。——辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》

芳林新叶催陈叶，流水前波让後波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》

语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可言传也，而世因贵言传书。——《庄子·外篇·天道》

相思无因见，怅望凉风前。——李白《折荷有赠》

百啭无人能解，因风飞过蔷薇。——黄庭坚《清*乐·春归何处》

不因俊俏难为友，正为风流始读书。——《红楼梦·第七回》

与君世世为兄弟，更结来生未了因。——苏轼《狱中寄子由二首·其一》

本是青灯不归客，却因浊酒恋红尘。

嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。——《红楼梦·第五回》

昔年因读李白杜甫诗，长恨二人不相从。——韩愈《醉留东野》

男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。——温庭筠《商山早行》

忘却成都来十载，因君未免思量。——苏轼《临江仙·送王缄》

兵者诡道，善因事变。——《晋书·帝纪·第一章》

天与短因缘，聚散常容易。——晏几道《生查子·狂花顷刻香》

兄女曰：未若柳絮因风起。——刘义庆《咏雪 / 咏雪联句》

昨夜因看蜀志，笑曹操孙权刘备。——范仲淹《剔银灯·与欧阳公*上分题》

凡治天下，必因人情。——《韩非子·八经》

只因一着错，满盘俱是空。——《醒世恒言·卷八》

为高必因丘陵，为下必因川泽。——《孟子·离娄章句上·第一节》

转祸而为福，因败而为功。——《战国策·燕一·燕文公时》

偶因一着错，便为人上人。——《红楼梦·第二回》

何因不归去？淮上有秋山。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

可怜今夕月，向何处、去悠悠。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》

身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。——《三国演义·第三十八回》

夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。——《孙子兵法·虚实篇》

兵之利钝是常事，贵因败以为成耳。——《百战奇略·第六卷·败战》

是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。——《韩非子·五蠹》

天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。——《中庸·第十七章》

快意事过非快意，自古败名因败事。——《增广贤文·下集》

追往事，叹今吾，春风不染白髭须。——辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》

圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。——《韩非子·五蠹》

愁因薄暮起，兴是清秋发。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。——元稹《遣悲怀三首·其二》

故人何在，水村山郭。——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》

细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。——王安石《北山》

人皆欲会说话，苏秦乃因会说而杀身——《围炉夜话·第七则》

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古诗词教学反思

古诗词教学反思

　　在生活、工作和学*中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的古诗词教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　作为五年级上册的第二组开篇的课文，以古诗词让学生体会到作者的思乡之情，虽然孩子们在理解诗意上要比理解现代文稍有难度，但是在教师的恰当引导下能大体的理解诗意，体会感情。现在我将此次教学的得失总结如下：

　　优点：

　　学*一首古诗，必须理解了诗意才能体会作者的思想感情。理解古诗可以通过文中的注释以及插图，并加上合理的想象就可以大致的理解古诗了。我在教学过程中先引导孩子按照上述方法学*了《泊船瓜洲》后，接下来放手孩子学*了《秋思》和《长相思》，并且让孩子们用自己的话将《秋思》改编为了一个小故事，并让孩子畅所欲言学*了古诗词后对作者思乡之情的理解，教学过程相当顺利，孩子们在理解了诗意后，能有感情朗读诗词，并且在当堂就背诵会了诗词。

　　另外，这三首诗词中有很多的多音字，如：间、数、重、行、更等，因为上学期我教学过此诗，便觉无“见”应读“jian”，我当时不假思索的一口否决，但是后来查资料时发现这个”间”就读“jian”。顿时，羞愧难当啊，这是教学准备时没有仔细研读教材所致失误啊，从此以后，要百读不厌地研读教材啊，因为一本书不管你读过多少遍，你总会有新的发现。

　　上完《古诗词三首》我首先对自己的实际教学进行了反思，发现一节课下来自己的过渡语言单一，无法全面引领学生走进古诗文的意境，一节课执教两首古诗容量大，总感觉学生理解得不够透彻。

　　古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。意境，是创作者的审美体验、情感与经过提炼、加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。诗不同于小说，它不可能像小说那样，按照生活矛盾发展的过程，铺叙开去。诗人是从这一过程中截取几个最感人的镜头，用跳跃含蓄的语言，创设出一种画外有画、言外有意、令人回味无穷的意境来表达审美体验，反映生活本质的。入境，是读古诗的根本，设计教学时我充分考虑了这点，但在实际教学时却忽视对意境的描述和渲染，因而效果并不明显，学生的理解也仅仅停留在浅层次上。在《乡村四月》教学中我扣住文眼“才、又”，突出乡村四月劳动的紧张、繁忙，给人一种“一年之计在于春”的启示。如果此时我能有意识地对乡村劳动场面进行一番描述，相信这些生活在城市的孩子能很快感染气氛，入情入境。

　　古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学*古诗，学生对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。画家用线条、颜色表示形体，诗人则用语言来绘色绘形。高超的“画笔”，可使“画中有诗”，而美妙的“诗笔”又可使“诗中有画”，从而使得诗情画意融为一体。我在课堂上借助多媒体课件为学生展示了一幅幅美丽的乡村图画，

　　再次反思自己的教学，的确受应试教育的影响较深，生怕在课堂上讲的不够，却忽视了对学生拓展的训练，“广积粮”的教学意识将我们引入另一片崭新的天地。中国历史悠久的古诗词数不胜数，如何在小学阶段达到一定的目标，靠的不是老师一首一首地讲，而应该是有意识地将学生引入古诗词的意境，鼓励学生主动探索，主动阅读，主动积累。

　　为了完成小课题研究预设的目标与任务，我精心设计了《古诗词诵读专项训练》一课。通过实际教学，我发现这节课是成功的，它很好的锻炼和提升了学生的古诗词朗诵能力与水*，而且由于有音频视频上的名家示范朗读，对学生课堂上朗诵知识与技能的学*、借鉴与提高产生了莫大的作用。现反思总结如下。

　　一、教学目标的设置。

　　本节课的教学目标有三项：

　　1、提升学生诵读古诗词的能力与水*。

　　2、强化学生对民族优秀传统文化的热爱、继承与弘扬。

　　3、探索阅读教学朗读指导的落实途径与方法。

　　将提升学生诵读古诗词的能力与水*放在首位，这是由古诗词诵读专项训练这节课的性质与内容决定的。同时，因为是小课题研究课，所以实验、探究并创新阅读课朗读指导方法，就自然成为本节课的目标任务之一。

　　二、教学环节的设计。

　　共分为四个步骤：一是为了使学生对古诗词文学知识有所认识与了解，特设置了领悟诗的内涵环节。这是上好整节课的前提与先决条件。所谓“诗无达诂”，只有理解了古诗词的本质与特点，掌握了它表情达意的方式与手法，才能准确把握每首诗词的主旨与情感，也才能吃透诗歌，与诗人气脉相通，读出意境，读出文字背后的喜怒哀乐，悲欢离合。二是佳篇名作诵读，先听录音欣赏视频，再有感情地朗诵诗词。所谓诗情画意，每首诗词就是一幅绝好的画卷，而优美的音乐更是为诵读营造了良好的氛围与环境。再加上知名播音员声情并茂、饱满深沉的示范朗读，使所有学生在朗读方法与技巧方面得到了极大的指导与启发。三是佳篇名作吟唱，先欣赏视频中的诵读与演唱，再由学生进行诵读，也可演唱。古诗词不仅能诵读，而且可以唱出优美动听的歌曲，这对学生来讲又具有莫大的吸引力。这也是我这节课的创新之一，虽然吟唱与朗读完全不同，但两者又息息相关、相辅相成、不可分割。事实证明，学生的情绪在这个环节达到了整节课的最*，而古诗词朗诵的质量也得到了质的提升与飞跃。四是作业，这是本节课内容的延伸与扩展，目的在于巩固课堂上所得到的朗读知识，继续提升朗读能力与水*，并为下节课的复*提问环节奠定扎实的基础。

　　三、教学效果的评价。

　　客观来说，本节课取得了意想不到的良好教学效果。这首先得益于教学设计的精心与用心，因为进行阅读课朗读指导的研究而专门设计一节古诗词诵读专项训练课，这种情况应该很少，至少这样做操作的难度相当大。其次在于本节课朗读指导教师的范围有了质的变革，不仅是过去的执教老师，而且最重要的是“音视频”老师。而且其朗读的质量常人难以匹敌，对学生来讲更是异常震撼、刻骨铭心———原来诗歌可以这样诵读，太棒了!中华优秀传统文化这是源远流长、博大精深啊!

　　学*吟诵之后，我才发现我们的古诗词教学即使不能说是错误的，也是偏离的。今天教《古诗词三首》，我按照我学*后的正确方法来教的。

　　第九册《古诗词三首》包括了两首诗一首词，分别是《泊船瓜洲》、《秋思》、《长相思》。《秋思》上学期我们吟诵背过，不在课堂上讲，特别要强调的是“思”读第四声，因为古诗中，名词的“思”是念去声的。“京口瓜洲一水间”的“间”念第一声，这个字是押韵的，押邻韵。如果不押韵，诗意就断了。（晋如老师的话）

　　这一课，先讲词。因为词的知识，学生以前是不懂的，因为以前的我也不懂。我首先让学生对“诗词曲”有个明确的认识：唐诗、宋词、元曲，这是根据朝代来区别的；写诗、填词、制曲，这是根据写作方式来分的。为什么是填词？因为每个词调都是“调有定句，句有定字，字有定声”，有严格的要求，不是乱写的，是“填”进去的，就像填空题一样，所以叫“填词”。

　　那么，“长相思”是怎么样一个词牌？是双调（有上下片），8句，36字。各三*韵1叠韵。跟上学期学的“忆江南”词牌是不同的，“忆江南”是单调，5句，27字，3*韵1叠韵。这个非常好理解，所谓双调，就是有两个段落，名为“片”。课本的标调是依据字面意思的，体现不出词的押韵，其实在词里，标点的更大作用是标示韵脚。所以我教学生全部改正过来：

　　山一程。水一程。身向逾关那畔行。夜深千帐灯。

　　风一更。雪一更。聒碎乡心梦不成。故园无此声。

　　在词里，标点符号体现是韵脚标示。凡是押韵处标“。”号，不押韵处标“，”号，逗处标“、”号，除此外没有其他的标点符号。所以懂词的人，一看这个标点就明白了。

　　“程、行、灯、更、成、声”是韵字，属于《词林正韵》（《词韵简编》）里的“十一部”。《词林正韵》（《词韵简编》）是所有填词的人填词所依据的韵书。

　　了解了这首词牌的特点之后，我们就开始吟诵这首《长相思》，是徐建顺老师的调子。在吟诵的过程中体会情感，几遍之后，大部分孩子都会吟了，会背诵的孩子也有不少了。

　　学完词之后，再学诗。拿到一首诗怎么去读？首先要分析诗体。《泊船瓜洲》是一首七绝，也就是*体诗。*体诗必须是严格按照*仄和押韵要求的。

　　一、选择《课外古诗词诵读》作为课堂教学的理由

　　《课外古诗词诵读》是部编教材中特有的板块，每册安排两次，每次四首。所选古诗词除课程标准推荐的诵读篇目外，另增加若干经典名篇，要求学生在熟读背诵的基础上培育对传统文化及汉语美感的体认，加强文化积累。

　　《课外古诗词诵读》可以不安排课时施教，学生结合文本中的注解及赏析文字一般都能达到背诵默写的要求。但果真放手让学生自主学*，大多学生往往止步于背诵默写，不会在进一步诵读欣赏，不断加强文化积累的课程要求上下功夫。而文化积累、欣赏能力直接关乎“人文积淀”“人文情怀”“审美情趣”这些在新一轮课改中特别推崇的“核心素养”之要素。因此，有必要适当安排一定的课时，引导学生以课外古诗词的学*为载体，进一步夯实古诗词诵读欣赏方面的基础知识与基本技能，尤其在初始年级阶段，这方面的知识与技能需要不断强化。

　　二、关于课堂教学目标的确定

　　《课外古诗词诵读》中的四首古诗，如果按部就班、面面俱到地一一学*显然不妥。考虑到初一学生在古诗词学*中已有的知识积累，我将本节课的主要学*目标定为“在揣摩诗人情感的基础上诵读欣赏”。揣摩情感是培养审美情趣、提高审美品位的前提和关键。我曾在一篇发表过的文章中称之为“打开古诗词鉴赏之门的钥匙”，中考中的古诗词鉴赏题，尽管形式多样，但或多或少都与准确揣摩诗人的情感有关联。因此，这一目标还需在今后的课堂中不断强化。至于“在理解诗句大意的基础上正确默写”这一目标，须要求学生课前基本达成，课堂上则通过检查反馈，让学生增强准确理解诗句大意的意识，同时通过“霄”“蹄”“犹”等易错字的辨析，引导学生初步进入诗句的鉴赏层面。

　　三、关于课堂设计思路及课堂模式的运用

　　本节课的设计力求按照我校新修订的校本化课堂模式——建构式智慧课堂教学模式进行。

　　普天下的课堂教学模式尽管名目繁多，层出不穷，但其所依据的新课程理念具有共通性，那就是以学生为主体，教师为主导；其课堂结构一般也不外乎课前自学、课堂导学、达标测学、拓展固学几个部分；情感、态度、价值观培养是大家努力朝向的课程目标；自主、合作、探究是大家崇尚的学*方式；课标学情是大家选择教学内容的主要依据；文化基础、自主发展、社会参与是大家又将努力体现的核心素养三要素。我们的建构式智慧课堂教学模式就是在“要注重发展学生的核心素养”这一大背景下应运而生的，具有一定的前卫性与自主性。我以为，这一模式的运用对教师的专业素养要求较高，特别是“智慧”二字，对我来说，恐怕用一生的心力也难以修炼到位。但人还是要有梦想的，智慧课堂便是我们戴泽人永远的梦想和追求。

　　建构式智慧课堂教学模式的实施流程分四个步骤：

　　第一，创设情境，方法引领。

　　本节课的设计，围绕两个教学目标分别创设“默写互评”与“诵读比赛”这两个教学情境，第一个情境重在强化学生对诗句理解的意识，第二个情境重在构建在古诗词赏析活动中揣摩诗人情感的方法。两个教学情境的设计，均按“最*发展区”理论的要求，通过引导学生已有的认知（默写现状），并回顾相关知识与方法（第一次学*诗歌时“想象情景，体会情感”“读准字音，读出节奏”等要求），建立准确默写与揣摩情感的最*发展区，引领学生结合新学内容进行“辨析错别字”“准确揣摩情感”的方法与能力的迁移。

　　第二，自学交流，构建新知。

　　本节课，围绕既定教学目标，共设计了两个主问题：1.你认为在古诗词默写中，避免写错别字的关键是什么？2.你在古诗词诵读欣赏中是如何揣摩诗人情感的？第一个问题，学生在默写后互评的基础上很快能形成初步感知，教者有意识地列举学生易错的三组形似字（“宵”与“霄”、“啼”与“蹄”、“尤”与“犹”）让学生辨析、讨论。对学生难以理解的地方，教者适时提供图片资料（潼关北临黄河，南依秦岭的地形图）作为学生准确认知“河流大野犹嫌束”这一难句的脚手架。第二个问题则在学生感兴趣的课堂竞赛的基础上自然抛出，学生由于有了感情诵读的铺垫，对揣摩古诗词情感的方法一般能说出自己的一两个经验来。但最重要、最有效的方法——想象情景，学生可能已经淡忘，需要老师适时点拨，唤起他们已有的认知并结合新的认知情境尝试运用，从而再一次构建“想象情境、揣摩情感”的新的认知。教学目标与重点由此而得到很好的落实。

　　第三，互动体验，提升能力。

　　这一环节在本节课中与第二个环节实是相辅相成、密不可分的。学生围绕两个主问题在自主学*的基础上生生交流、师生交流的过程实际上就是互动体验、不断提升能力的过程。教师在这一过程中须密切关注学情，并在课前较为充分的课堂预设的基础上，适时点拨敲打、灵活引导驾驭。教者的教学智慧、课堂的精彩生成主要应在这一过程中展现。不过，这一过程的结果一般很难如愿以偿，我在这一环节的表现概莫能外。

　　第四，智慧建构，检测反馈

　　这一环节主要通过实际展示的“课堂演练”与“课外巩固”加以体现。这一环节的“智慧建构”重在设计的精心。比如，《嫦娥》一诗的选择考虑了以下几个因素：一是作者，刚刚学过他的《夜雨寄北》，便于学生从“知人论世”的角度揣摩情感。二是出处，选自学生的《补充*题》（经省教育厅审定的义务教育免费资料），为学生进一步解答《补充*题》中相关的赏析题提供了很好的铺垫。三是内容，诗中每一句都有值得学生想象的情景。四是联想，嫦娥的飞天之梦在我国又有重大突破。20xx年元月3日，嫦娥4号探月器经过26天的飞行第一次在月表背面成功实现软着陆，玉兔2号登月车顺利巡月探测并传回许多高清图片。“课外巩固”中所设计的诗歌赏析题全部源于课本中的四首诗，且与情感的揣摩密切相关。

　　四、教后反思

　　1.今天的课堂氛围有点沉闷，师生互动、生生互动不够理想。这一方面说明了我的课堂智慧远远不够，但另一方面，也说明了我选择《课外古诗词诵读》作为课堂教学的理由是成立的。学生古诗词鉴赏能力在初始阶段确实需要反复强化，尤其是通过“想象情景”揣摩诗人情感这一及其重要的赏析技巧的把握还远远不能到位，因此，我对这节课教学目标的定位还是合宜的。

　　2.从当堂的检测训练中可以看出，本节课最重要的教学目标，即通过“想象情景”揣摩诗人情感的方法基本达成。另外，学生整体诵读能力的提升由于指导恰当，在本节课表现得比较明显。这也得益于根据学情变化及时调整课堂教学的理念。原以为学生的朗诵水*是比较理想的，朗诵展示只是一个课堂过渡，但鉴于学生朗诵现状并不理想的实情，我觉得宁可压缩后一个教学环节的时间，也应当根据学生朗诵问题的症结所在适时点评，让他们收获成功的自信。从学生自信的表情中，我觉得这样调整是正确的。

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形容心静的古诗词

形容心静的古诗词

　　在现实生活或工作学*中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的形容心静的`古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1）月出鸟栖尽，寂然坐空林。是时心境闲，可以弹素琴。

　　2）暧暧远人村，依依墟里烟。

　　3）旧香残粉似当初，人情恨不如。一春犹有数行书，秋来书更疏。

　　4）梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。

　　5）问君何能尔，心远地自偏。

　　6）人生底事，来往如梭，待闲看秋风，洛水清波。

　　7）回首向来潇洒处，也无风雨也无晴。

　　8）是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

　　9）云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

　　10）梦里不知身是客，一晌贪欢。

　　11）秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。

　　12）一蓑烟雨任*生。

　　13）今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　14）料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

　　15）*乡情更怯，不敢问来人。

　　16）日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

　　17）九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　18）*来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。

　　19）君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未。

　　20）采菊东篱下，悠然见南山。

　　21）相看两不厌，惟有敬亭山。

　　22）秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！

　　23）宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。

　　24）晚来天欲雪，能饮一杯无。

　　25）江流天地外山色有无中。

　　26）有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

　　27）行到水穷处，坐看云起时。

　　28）剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　29）醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

　　30）千里孤坟，无处话凄凉。

　　采菊东篱下，悠然见南山。——晋陶渊明《饮酒》

　　心静无华发，人和似古时。——唐·佑《赠王八衢》

　　天清江月白，心静海鸥知。——唐·李白《赠汉阳辅录事》

　　白日传心静，青莲喻法微。——唐·綦毋潜《宿龙兴寺》

　　爱此栖心静，风尘路已赊。——唐·方干《詹碏山居》

　　自言心远俗，未始迹辞喧。——唐·张说《杂诗》

　　心安处处安，处处思遐陬。——唐·顾况《酬漳州张九使君》

　　心静即声淡，其间无古今。——唐·白居易《船夜援琴》

　　热散由心静，凉生为室空。——唐·白居易《消暑》

　　往有写经僧，身静心精专。——唐·白居易《游悟真寺》

　　无论海角与天涯，大抵心安即是家。——唐·白居易《种桃杏》

　　幸投花界宿，暂得静心颜。——唐·白居易《旅次景空寺宿幽上人院》

　　心静无妨喧处寂，机忘兼觉梦中闲。——唐·白居易《闲居》

　　可是禅房无热到？但能心静即身凉。——唐·白居易《苦热题恒寂师禅室》

　　美人为我弹五弦，尘埃忽静心悄然。——唐·韦应物《五弦行》

　　心远浮云知不还，心云并在有无间。——唐·李冶《偶居》

　　心静已能防渴鹿，鼙喧时为骇长鲸。——唐·颜萱《送圆载上人》

　　身闲诗旷逸，心静梦和*。——宋·陆游《山中》

　　身闲诗简淡，心静梦和*。——宋·陆游《幽兴》

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含有成字的古诗词 带成字的诗词名句

世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》

此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《论语·八佾篇》

桃李不言，下自成蹊——《史记·李将军列传》

大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形——《老子·德经·第四十一章》

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。——曹松《己亥岁感事》

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗 / 偶成》

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

无情不似多情苦。一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春·春恨》

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》

举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》

名不正，则言不顺；言不顺，则事不成——《论语·子路篇》

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——纳兰性德《长相思·山一程》

桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》

毛羽未成，不可以高蜚——《史记·苏秦列传》

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《偶成》

我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。——罗隐《赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英》

莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？——白居易《放言五首·其四》

鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。——佚名《一树梨花压海棠》

零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》

道隐于小成，言隐于荣华。——《庄子·内篇·齐物论》

非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮《诫子书》

看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。——王安石《题张司业诗》

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》

道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》

何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》

君子**之美，不**之恶；小人反是。——《论语·颜渊篇》

荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。——李商隐《暮秋独游曲江》

八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。——查德卿《蟾宫曲·怀古》

论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。——《史记·赵世家》

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。——李白《将进酒》

春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

桃李不言，下自成蹊；道旁苦李，为人所弃。——《幼学琼林·卷四·花木》

**不自在，自在不**——《增广贤文·下集》

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。——杜牧《赠别》

有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》

纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。——王安石《北陂杏花》

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》

律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。——张栻《立春偶成》

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫《寄李十二白二十韵》

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。——贺知章《咏柳 / 柳枝词》

余霞散成绮，澄江静如练。——谢朓《晚登三山还望京邑》

横看成岭侧成峰，远*高低各不同。——苏轼《题西林壁》

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。——李白《江上吟》

世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。——韦应物《寄李儋元锡》

狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。——杜牧《怅诗》

死生契阔，与子成说。——佚名《击鼓》

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描与山水风光的古诗词

　　山水诗，是指描写山水风景的诗。虽然诗中不一定纯写山水，亦可有其他的辅助内容，但是呈现耳目所及的山水状貌声色之美，则必须为诗人创作的主要目的。

　　唐·贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　宋·苏轼

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

　　蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

　　宋·

　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

　　春风又到江南岸，明月何时照我还。

　　宋·朱熹

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　宋·僧志南

　　古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

　　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

　　唐·杜牧

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　唐·

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　唐·李白

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，颖是银河落九天。

　　唐·李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　唐·李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

　　可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

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形容思念的古诗词

　　这世间有一种奇妙的情感叫相思，它会令人如痴如醉，一往情深，让韦庄笔下的佳人“夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干”；也使张若虚孤篇压全唐，“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？”

　　（1）苏幕遮·怀旧

　　（宋）范仲淹

　　碧云天，黄叶地。

　　秋色连波，波上寒烟翠。

　　山映斜阳天接水。

　　芳草无情，更在斜阳外。

　　黯乡魂，追旅思。

　　夜夜除非，好梦留人睡。

　　明月楼高休独倚。

　　酒入愁肠，化作相思泪。

　　简评：这是一首意境开阔、哀而不伤的相思诗佳作。

　　（2）蝶恋花

　　（宋）柳永

　　伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

　　草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

　　拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

　　衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　简评：这是一首将相思进行到底、致死不悔的相思诗词名篇。

　　（3）相见欢

　　（五代）李煜

　　无言独上西楼，月如钩。

　　寂寞梧桐深院锁清秋。

　　剪不断，理还乱，是离愁。

　　别是一般滋味在心头。

　　简评：这是一首准确表达出相思时刻“剪不断、理还乱”复杂心理状态的诗词名篇。

　　（4）一剪梅

　　（宋）李清照

　　红藕香残玉簟秋。

　　轻解罗裳，独上兰舟。

　　云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

　　花自飘零水自流。

　　一种相思，两处闲愁。

　　此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

　　简评：这首词用细腻笔触，传神地写出了那种流动状态的.相思之情：一会儿下眉头，一会儿上心头。

　　（5）长相思·其一

　　（唐）李白

　　长相思，在长安。

　　络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

　　孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

　　美人如花隔云端！

　　上有青冥之长天，下有渌水之波澜。

　　天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。

　　长相思，摧心肝！

　　简评：这是一首豪放瑰丽的相思诗，直接点出了相思之苦——摧心肝。

　　（6）凤求凰·其一

　　（汉）司马相如

　　有美一人兮，见之不忘。

　　一日不见兮，思之如狂。

　　凤飞翱翔兮，四海求凰。

　　无奈佳人兮，不在东墙。

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