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沂蒙精神学*心得体会
在*日里，心中难免会有一些新的想法，可用写心得体会的方式将其记录下来，这么做能够提升我们的书面表达能力。怎样写好心得体会呢？下面是小编为大家收集的沂蒙精神学*心得体会，希望对大家有所帮助。
“吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利、爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”是对沂蒙精神的深刻诠释，每个*员都应对此有深入的认识和理解，进一步坚定了人生信仰和人生追求。
深入学*沂蒙精神。革命战争时期的沂蒙老区，乡乡有红嫂，村村有烈士。面对这片红色故土，*元帅曾深情地慨叹：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙山人。他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江!”原*副*、*部长__曾不止一次这样动情地说，“从某种意义上讲，我们的胜利，是老区人民特别是沂蒙山区人民用小米喂出来的，用担架抬出来的。我永远也忘不了沂蒙老姐姐们的恩情。”战天斗地的沂蒙精神已经同与井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神一样，成为中华民族宝贵的精神财富。这种伟大的沂蒙精神至今仍激励着我们在新的领域昂首阔步前进。
深刻反思沂蒙精神。在当时艰苦的环境中，沂蒙山老区人民在党的领导下取得了辉煌的成绩。我们不得不深深反思，是什么支撑着老区人民在极端恶劣的条件下，依然积极进取，保证了革命战争的胜利。我认为有三点：一是面对困难，勇往直前、永不服输、敢于胜利。面对强敌，沂蒙人民在党的领导下，前赴后继，浴血奋战，用小米喂养部队，用小车推动历史，从而为*革命事业的胜利创立了光辉业绩。二是吃苦耐劳、无私奉献。革命战争时期，沂蒙人民动员了一切可以动员的力量支援前线，踊跃参军入伍，争先支援前线。一个个朴实的沂蒙娃充实到革命军队，一辆辆独轮小车保证了千里外的革命军队补给，而他们中很多人再也没有回来。老区人民的无私奉献和坚定支援成为革命战争取得胜利的根本保证。三是艰苦创业、开拓奋进。沂蒙人民在困难条件下，依然保持着自力更生、艰苦奋斗的精神风貌。贫困的地理环境、严苛的外部条件，磨砺了沂蒙人民，促使沂蒙人民从自身实际出发，想思路、搞生产、促发展，无论是土地改革还是根据地建设，沂蒙人民都始终紧跟党的步伐，用自己的智慧孕育出了革命的摇篮。
认真践行沂蒙精神。在经济日益繁荣、社会不断进步的今天，我们的工作依然离不开沂蒙精神，依然要在工作中坚持沂蒙精神。
一是在工作中要勇往直前、永不服输。当前我国正处于经济社会转型的关键时期，各种矛盾和纠纷增多，使我们当前的一些工作遇到了一些困难。面对困难，我们应该发扬一往无前的沂蒙精神，在工作中克服困难，在发展中解决困难，以勇往直前的精神去面对工作中的困难。
二是在工作中要吃苦耐劳、要有大局观念。在工作中我们可能会受一些委屈、可能要面临着艰苦的工作环境，但是我们应当将其当做对自己的考验，将其当做对自己的磨练。凡事从大局出发，不斤斤计较个人得失，用出色的工作来回馈社会、回馈人民。
三是在工作中要敢于开拓思路、勇于创新。
在经济社会发展日新月异的今天，我们要想工作出成绩、人民得实惠就要勇于开拓思路，敢为人先，敢想敢干。在日常工作中多思考、多动脑筋，在创新中改进工作，在开拓中造福群众。
沂蒙山是远*闻名的革命老区，在抗日战争和**战争时期作为极重要的根据地之一，和井冈山、延安并称为“*革命战争时期最重要的三大老革**据地”。为期四天的红色之旅，赴沂蒙山革**据地、沂蒙红嫂纪念馆、孟良崮战役纪念馆、台儿庄大战纪念馆等红色教育基地进行学*，接受革命教育、凭吊革命先烈、重温入党誓词、加强党性观念、提高党性修养。
重温光辉历史学*沂蒙精神
沂蒙精神即“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”，是沂蒙人民在**的领导下，历经革命、建设和改革而形成的具有鲜明时代特色的优秀群体意识和可贵革命精神，是伟大民族精神的具体表现，更是党的群众路线的鲜明写照。
沂蒙根据地群众工作展馆中，讲解员讲述着发生在沂蒙山区那一桩桩一件件的历史，在战争面前，是信仰给予沂蒙人民力量和希望。也许对90后的我们来说，信仰很空很远，但于沂蒙人民而言，是那坚信*能带领他们过上好日子的信仰支撑着他们走过艰难的岁月。重温那段光辉的历史，我们在思想上受到了震撼，心灵上得到了洗礼，对如何更好地践行党的群众观点和群众路线，有了更加深刻的认识和思考。
寻访沂蒙红嫂感受拥军力量
据统计，从抗日战争到**战争，沂蒙妇女共做军鞋315万双，军衣122万件，碾米碾面11716万斤，动员参军38万人，救护病员6万人，掩护革命同志9.4万人。“蒙山高，沂水长，我给亲人熬鸡汤，续一把蒙山柴炉火更旺，添一瓢沂河水情深意长......”伴着《沂蒙颂》的悠美旋律，我们来到了“红嫂”的故乡，探索和领悟红嫂精神。
拥军是沂蒙“红嫂”们永恒的信念。这里有破除封建文化束缚、轻轻解开衣襟，喂伤兵喝下救命乳汁的明德英;有精心安排、照料、安全掩护27位首长、烈士的孩子，而自己家的两个孩子却因此去世的“沂蒙母亲”王换于;有在冰冷的河水里用自己的肩膀扛着门板架起火线桥的32名妇女……她们是那么的热爱、疼惜人民子弟兵，如此的支持人民军队抗击日寇，支持*。她们是革命战争的铜墙铁壁，用自己柔弱的肩膀扛起了革命**的胜利之路!
致敬革命烈士坚定理想信念
参观孟良崮战役纪念馆，讲解员介绍到，1947年5月，华东野战军在*、粟裕的指挥下，在孟良崮一举歼灭*精锐部队——整编七十四师，击毙该师师长张灵甫，取得了不朽的胜利。看着孟良崮战役的照片资料，听着讲解员的讲解，耳边仿佛响起了炮弹的轰炸声和子弹的呼啸声，眼前仿佛出现了那些英勇的战士同敌人在不屈不挠的厮杀。
在纪念馆的后面，有一座烈士陵园，埋葬着2680名在这次战役牺牲的烈士，他们的*均年龄只有23岁，却只有一百多名烈士有名有姓，其他人则默默无闻的长眠于这片土地下。一组组珍贵的历史图片、文献资料和遗物，加上解说员的深情解说，真实地展现了当年数万革命英烈坚守信仰、对党忠诚，抛头颅、洒热血的光辉历史，先辈们壮烈事迹深深感染和震撼着在场每一个人的心灵。
通过此次学*，深思沂蒙精神的形成过程，找到维系党群血肉联系的感情基础。在革命战争年代，党和军队用鲜血和生命守卫百姓家园，人民群众义无反顾跟党走，党政军民生死相依、水**融。共同信念、共同目标和共同命运将党和群众紧紧联系在一起。历史是的教科书和营养剂，未来的'工作中一定要坚定信仰，更好地践行党的群众观点和群众路线，不辜负人民群众的信任。
大力弘扬中华优秀传统文化。以天人合一的和谐精神、自强不息的进取精神、民为邦本的民本思想、止于至善的崇高追求等为重要内涵的中华优秀传统文化，经过千百年的锤炼，形成了中华民族特有的信仰追求、价值取向、高尚品格，已浸润于每个*人心中，成为百姓日用而不觉的价值观，展示了中华民族的性格、气节和气魄，增强了中华民族的骨气和底气。增强文化自信，就要加强对中华优秀传统文化的挖掘和开发，对其中至今仍有借鉴价值的内容和形式加以改造，赋予其新的内涵和表达方式，增强其影响力和感召力，让中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。
大力弘扬革命文化。革命文化是*革命取得胜利的文化支撑和精神动力，具有鲜明的民族性、科学性、大众性。民族性，即革命文化代表着中华民族为追求独立**、反对帝国主义侵略压迫、反对封建主义和官僚资本主义剥削、实现民族伟大复兴的正确方向;科学性，即革命文化坚持唯物史观与唯物辩证法，坚持实事求是的科学精神，坚持理论与实践相结合;大众性，即革命文化代表着人民群众的根本利益与要求，既扎根于人民大众的文化实践，又发展于人民大众的文化创造活动。增强文化自信，就要大力弘扬革命文化，彰显时代精神，锤炼民族品格，锻造民族风骨，促进民族自新，为中华民族伟大复兴注入强大精神动力。
大力弘扬社会主义先进文化。社会主义先进文化是以马克思主义为指导，以社会主义核心价值观为灵魂，充分展现面向现代化、面向世界、面向未来优秀品质的文化。面向现代化，就是以我们正在做的事情为中心，深入研究关系国计民生的重大课题，系统总结改革开放和社会主义现代化建设实践经验，提出治国理政新理念新思想新战略，不断把实现“两个一百年”奋斗目标推向前进。面向世界，就是围绕世界发展面临的重大问题，探索关系人类前途命运的重大课题，提出体现*立场、*智慧、*价值的理念、主张、方案。面向未来，就是准确把握*特色社会主义发展的大趋势，揭示我国经济社会发展的大逻辑，始终保持强大的战略定力。社会主义先进文化具有无可比拟的优越性和先进性，是马克思主义政党精神上的旗帜，为当代*发展和人类文明进步提供精神动力与智力支持。增强文化自信，就要大力弘扬社会主义先进文化，弘扬社会主义核心价值观，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，不断提升国民文化意识、提升中华民族整体文化素质，汇聚实现中华民族伟大复兴*梦的强大精神力量。
为继承和发扬党的光荣传统，牢记党的宗旨，增强党性修养，以实际行动贯彻落实“三项活动”要求，根据厅党组、机关党委的部署和要求，7月21―22日，厅办公室全体党员利用周末时间，在支部*张祝秀带领下，赴沂蒙革命老区蒙阴县、沂南县开展党性教育活动。
在蒙阴县孟良崮战役纪念馆，大家参观了“人民子弟兵将帅纪念馆”、“跟着*走纪念馆”、“战地救护展室”等纪念馆和专题展室，怀着崇敬的心情向革命烈士敬献了花篮，表达对革命先烈的深切缅怀之情。在沂南县马牧池全省党员领导干部党性教育基地，大家参观了“*红嫂革命纪念馆”，认真聆听了沂蒙红嫂的事迹解说。
一件件实物、一张张照片、一篇篇文献、一段段故事，仿佛把大家带到了枪林弹雨、硝烟弥漫、血雨腥风的战争岁月。在烈士墓地，陈若克烈士慷慨赴死前用血奶喂刚出生孩子的故事，让大家一次又一次潸然泪下。“沂蒙红嫂”明德英乳汁救伤员、“沂蒙大姐”李桂芳组织妇女们双肩架起“火线桥”、“沂蒙母亲”王换于开办战时托儿所等一个个感人肺腑的故事，沂蒙人民“一口饭做军粮，一块布做军装，最后一个儿子送战场”的无私无畏英雄壮举，真实再现了革命烈士们前赴后继、英勇战斗和老区人民鱼水深情、一心向党的感人场面。
不少同志噙着眼泪说，看与不看不一样，来与不来不一样，身临其境的感受特别深刻，特别感人，特别受教育，特别有收获。大家一致表示，通过本次党性教育活动,不仅受到了一次深刻的马克思主义群众观和革命传统教育，而且心灵受到了一番透心彻肺的洗礼，灵魂受到了震撼，境界得到了升华，精神受到了激励。在今后的工作、生活和学*中做到“三个一定要”，一定要以饱满的政治热情和高昂的工作激情，积极投入到“三项活动”建设中去，努力把“三项活动”融入办公室工作方方面面，围绕中心，服务大局，做到本职工作与“三项活动”开展两不误、两促进；一定要以学*弘扬沂蒙革命精神为动力，坚定理想信念，增强党性观念，强化宗旨意识，讲党性、讲奉献，工作上向高标准看齐，更多些努力，更多些付出，立足岗位、用心工作，努力把办公室支部建设成厅机关争先创优的排头兵；一定要多向基层群众学*，多为老区人民服好务。人民群众是我们的衣食父母。要充分发挥办公室综合协调职能，下决心解决服务方面存在的问题和不足，多为老区基层群众办一些力所能及的实事，进一步树立机关干部的良好形象。
梅花的精神品质古诗词
在我们*凡的日常里，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编精心整理的.梅花的精神品质古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
梅花的精神品质古诗词
1、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。____林逋《山园小梅·其一》
2、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。____黄蘖禅师《上堂开示颂》
3、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》
4、墙角数枝梅，凌寒独自开。____王安石《梅花/梅》
5、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。____卢仝《有所思》
6、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。____刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
7、江南无所有，聊赠一枝春。____陆凯《赠范晔诗》
8、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；____王冕《白梅》
9、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。____卢梅坡《雪梅·其二》
10、驿外断桥边，寂寞开无主。____陆游《卜算子·咏梅》
11、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。____杜耒《寒夜》
12、零落成泥碾作尘，只有香如故。____陆游《卜算子·咏梅》
13、冰骨清寒瘦一枝。玉人初上木兰时。____吴文英《浣溪沙·题李中斋舟中梅屏》
14、竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。____曹组《蓦山溪·梅》
15、竹影和诗瘦，梅花入梦香。____王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》
16、姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。____唐寅《把酒对月歌》
17、淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。____曹雪芹《香菱咏月·其二》
18、雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。____陆游《落梅》
19、不知*水花先发，疑是经冬雪未销。____张谓《早梅》
20、梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。____卢梅坡《雪梅·其一》
21、砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。____李煜《清*乐·别来春半》
22、梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。____李清照《鹧鸪天·桂花》
23、高情已逐晓云空。不与梨花同梦。____苏轼《西江月·梅花》
24、玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。____苏轼《西江月·梅花》
25、陌上风光浓处。第一寒梅先吐。____李弥逊《十样花·陌上风光浓处》
26、香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。____晁补之《盐角儿·亳社观梅》
27、步转回廊，半落梅花婉娩香。____苏轼《减字木兰花·春月》
28、晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。____李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》
29、万树寒无色，南枝独有花。____道源《早梅》
30、前村深雪里，昨夜一枝开。____齐己《早梅》
31、长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。____姜夔《暗香·旧时月色》
32、睡起觉微寒。梅花鬓上残。____李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》
33、来日绮窗前，寒梅著花未。____王维《杂诗三首/杂咏三首》
34、梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。____李商隐《对雪二首》
35、江涵雁影梅花瘦，四无尘、雪飞云起，夜窗如昼。____卢祖皋《贺新郎·挽住风前柳》
36、烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。____吴淑姬《长相思令·烟霏霏》
37、暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。____李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
38、已是黄昏独自愁，更著风和雨。____陆游《卜算子·咏梅》
39、更无花态度，全有雪精神。____辛弃疾《临江仙·探梅》
40、雪月最相宜，梅雪都清绝。____张孝祥《卜算子·雪月最相宜》
41、雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。____李清照《渔家傲·雪里已知春信至》
42、草秀故春色，梅艳昔年妆。____李世民《元日》
43、柳垂江上影，梅谢雪中枝。____晏几道《临江仙·身外闲愁空满》
44、可有梅花寄一枝？雪来翠羽飞。____吴锡麒《长相思·以书寄西泠诸友即题其后》
45、看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。____曹雪芹《咏红梅花得“红”字》
46、愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。____李方膺《题画梅》
47、窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。____范成大《喜晴》
48、匝路亭亭艳，非时裛裛香。____李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》
表现奉献精神的经典古诗词
无论是身处学校还是步入社会，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家收集的表现奉献精神的经典古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、《奉和令公绿野堂种花》
唐·白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
2、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
3、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
4、《蜂》
唐·罗隐
不论*地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?
5、《一似梦瑶台》
一似梦瑶台，心知玉女来。
笙歌人杳渺，花影月徘徊。
笑我闲三径，思君赋七哀。
流觞与红叶，诗酒不胜杯。
6、《天净沙六首·源远流长图》
欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。
半世东奔西忙，今又远航，
路遥山高水长。
7、《七绝·师恩难忘》
相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。
厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。
8、《天净沙六首·逸仙图》
胸怀万里世界，放眼无限未来。
挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。
9、《己亥杂诗》
清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
10、《新竹》
清·郑燮
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
11、《酬问师》
唐·刘商
虚空无处所，仿佛似琉璃。
诗境何人到，禅心又过诗。
12、《远师》
唐·白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
13、《寻雍尊师隐居》
初中沂蒙山小调说课稿
作为一名教师，常常要根据教学需要编写说课稿，编写说课稿是提高业务素质的有效途径。那么写说课稿需要注意哪些问题呢？以下是小编为大家整理的初中沂蒙山小调说课稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
一、说教材：
1.我今天说课的内容是人教版七年级音乐第五单元第二节唱歌教学《沂蒙山小调》。本单元通过学唱歌曲学会用不同的声音来表现歌曲的不同风格特点，用质朴率直的歌声来表现朴实高亢的风格特点。
2.歌曲为四四拍，速度中等，节奏舒展，深情雄伟的赞颂情绪相贴切。
3.小调：是*民歌的一种，通常在劳动休息时、日常生活中或娱乐风俗节庆等场合演唱，曲调优美、流畅。流传在山东的《沂蒙山小调》是一首新民歌，以优扬的曲调，朴实的语言，歌颂了家乡的美丽与富饶，表达了人们对新生活的赞美和对党，对*的爱戴。
4.全曲分起、承、转、合四个乐句，工整、自然，加上衬词和感叹词的运用，具有浓郁的乡土气息。
二、说教法：
1、通过图片展示，让学生直观感受沂蒙山美好的风光，从而激发学*的兴趣。
2、通过听范唱，体会歌曲感情，学会用民歌的演唱方法学*本首歌曲。
3、通过多种形式感受歌曲风格，初步了解“鱼咬尾”是民歌中常见的表现手法，增强学*民歌的兴趣，感受歌曲中热爱家乡的感情。
4、引导学生学*简谱，带领学生唱简谱，要有尊重原创的意识，准确的唱好全曲。在歌唱教学中：鼓励学生积极地投入到学*过程中，通过听、奏、模仿、节奏特点的剖析，引导学生基本有感情的唱好歌曲。
三、说学法：
1、通过对沂蒙山风光的欣赏及对歌曲创作背景的了解，进一步较深对本首歌曲的理解。
2、讲究学科综合，联系语文知识，理解鱼咬尾的创作手法。
3、让学生以游览者、欣赏者的身份自己去听、去看、去问、去想。
教学目标：
知识目标：拓展同学的音乐思维，掌握山东民歌《沂蒙山小调》的类型通过学唱和欣赏《沂蒙山小调》，充分感受歌曲的风格、结构特征，初步了解民歌的特点和作用，增加学*民族音乐的兴趣。
能力目标：通过感受歌词的美、指导同学用优美抒情的声音，有感情连贯的唱好歌曲，注意歌曲的力度变化，唱好歌曲《沂蒙山小调》。情感目标：通过演唱和聆听感受歌曲风格，初步了解“鱼咬尾”是民歌中常见的表示手法，增强学*民歌的兴趣，培养学生热爱家乡、热爱祖国的情感。
教学重点、难点：
1.通过大量的收集图片和视频，让同学们听和看，激发学*兴趣。
2.通过感受民歌的拖腔中使用“鱼咬尾”的表示手法的作用。
3.学会用质朴率直的歌声来表现朴实高亢的风格特点。
4.用优美抒情的声音演唱好歌曲《沂蒙山小调》
教学过程：
1.请同学们回答*民歌体裁：山歌、小调、劳动号子
设计意图：找准新旧知识的联络点，由已学的知识入手，从对旧知识的复*导入到对新知识的学*，使新学的内容的渗入更为自然
2.分别欣赏着三种体裁的歌曲。每一首歌曲分别是哪种体裁。《打支山歌过横排》——山歌《无锡景》——小调《陕西民歌》——劳动号子
今天我们就找重学*民歌体裁中的——小调
设计意图：通过欣赏歌曲，让学生们对接下来的内容更感兴趣
3.小调：*民歌的一种，通常在劳动休息时，日常生活或娱乐风俗节庆等场合演唱，曲调优美，流畅。
4.通过学生心中对小调的理解，首次欣赏山东民歌《沂蒙山小调》在欣赏的过程中想一想你们知道的山东是什么样的？风景都有哪些？特产都有哪些？山东有名的大枣，青岛啤酒，最有名的山东煎饼。欣赏沂蒙山美丽的风景
设计意图：全面的对所学内容的了解，有利于学生对作品有具体、直观的了解。
5.山东民歌的特点
山东民歌具有质朴、淳厚、强悍、粗犷和诙谐、风趣等特点。表现山东人民朴实、憨厚的性情，往往以生活小调为最突出。通过对以上的学*和了解，再次欣赏歌曲《沂蒙山小调》并小声跟唱
6.学*歌曲的节奏，并复*学过的四分音符和八分音符的节奏特点。
7.附点音符的作用
打破的节奏的均衡，使之音乐富有动感，使歌唱者和观众都不会觉得枯燥无味。
设计意图：用简单明了的方法让学生学*新知识，这能更容易接受和学会！
8.歌曲分析：
一段体结构，起、承、转、合，四个乐句，工整，自然，具有浓郁的乡土气息。同时运用鱼咬尾的音乐创作手法。
9.接下来根据简谱和歌词结合歌曲的分析，再次欣赏演唱歌曲，并在欣赏中想一想什么是“鱼咬尾”的音乐创作手法
10.看乐谱欣赏歌曲，并小声跟着哼唱。
11.鱼咬尾：*传统音乐的一种结构形式，前一句旋律的结束音，是下一句旋律的开始音。校园——园林——林子——子弹（看谱子）
12.欣赏过后请回答几个问题：
用什么样的情绪演唱？热情喜悦的、赞美的、婉转悠歌词中的“那个”有没有实际意义？没有，只是民歌中的衬歌词中有哪些“儿化音”？草低儿、谷子歌曲中每一句的最后一个字演唱有什么特点？一字多音——拖腔
13.如今这首沂蒙山小调依然在山里、在田间，四处回荡。它被传唱已60余年，60多年时间里，沂蒙山小调已经成了沂蒙山的代名词，人们认识沂蒙山，就是从听了这首沂蒙山小调开始的。石碑的正面刻有《沂蒙山小调》的简谱。金色的音符在黑底的衬托下，像是跳动的心脏，让人回忆起为创作这首歌曲和为了抗战时期的文化宣传而付出鲜血甚至生命的英雄们。
14.欣赏并有感情的演唱！
一、说教材：
我今天说课的内容是人教版八年级音乐第四单元第二节唱歌教学《沂蒙山小调》。本单元的选材以祖国大地锦绣山川的“山”为中心，通过学唱歌曲学会用不同的声音来表现歌曲的不同风格特点，用质朴率直的歌声来表现朴实高亢的风格特点。歌曲为四四拍，速度中等，节奏舒展，与颂歌深情雄伟的赞颂情绪相贴切。小调是*民歌的一种，通常在劳动休息时、日常生活中或娱乐风俗节庆等场合演唱，曲调优美、流畅。流传在山东的《沂蒙山小调》是一首新民歌，以优扬的曲调，朴实的语言，歌颂了家乡的美丽与富饶，表达了人们对新生活的赞美和对党，对*的爱戴。全曲分起、承、转、合四个乐句，工整、自然，加上衬词和感叹词的运用，具有浓郁的乡土气息。
二、说教法：
神泉八景为饶鉴赋其四赠之 其四 神泉漱玉神泉漱玉神泉漱玉
陈献章〔明代〕
焦明亦是凤，萤焰只疑灯。安得石上泉，为洗世中肓。
河渎神·铜鼓赛神来
温庭筠〔唐代〕
铜鼓赛神来，满庭幡盖裴回。水村江浦过风雷，楚山如画烟开。
离别艣声空萧索，玉容惆怅妆薄。青麦燕飞落落，卷帘愁对珠阁。
题赵松雪画洛神及写洛神赋
陈琏〔明代〕
繄思王入觐东归兮，日严饬其徒御道。伊阙与景山兮，瞻鸾旌之飞度。
遇宓妃于洛川兮，缥缈隔乎烟雾。倏飘忽其若神兮，见淩波之微步。
从湘滨汉皋之神女兮，俨众灵之来聚。采明珠而拾翠羽兮，纷杂遝而容与。
虽眷眷于淑美兮，将奚以达乎衷素。临川流而凝伫兮，嗟幽冥之异路。
偶琼珰之来献兮，岂徽音之能悟。耿良宵而忘寐兮，遂怅然而归去。
念此事之莫稽兮，所可重者思王之赋。览松雪之图写兮，觉神怡而目注。
历百祀而如新兮，诚在人之珍护。聊肆玩以自适兮，又奚用深究乎其故。
杂言迎神词二首。送神
皇甫冉〔唐代〕
露沾衣，月隐壁；气凄凄，人寂寂，风回雨度虚瑶*。
来无声，去无迹，神心降和福远客。
杂言迎神词二首。迎神
皇甫冉〔唐代〕
启庭户，列芳鲜；目眇眇，心绵绵，因风托雨降琼筵。
纷下拜，屡加笾，人心望岁祈丰年。
郊庙歌辞。蜡百神乐章。迎神
佚名〔唐代〕
八蜡开祭，万物合祀。上极天维，下穷坤纪。
鼎俎流芬，樽彝荐美。有灵有祇，咸希来止。
相和歌辞。祠神歌。迎神
王睿〔唐代〕
蓪草头花椰叶裙，蒲葵树下舞蛮云。
引领望江遥滴酒，白蘋风起水生文。
杂言迎神词二首·送神
皇甫冉〔唐代〕
露沾衣，月隐壁；气凄凄，人寂寂，风回雨度虚瑶*。来无声，去无迹，神心降和福远客。
次韵和渊明形影神三首 其三 神释
李纲〔宋代〕
人生若大梦，积微以成著。少壮得老死，一念即非故。
二子异金石，松萝暂依附。胡为羡久生，切切儿女语。
有形会当灭，是影无实处。惟我谢客尘，妙湛乃常住。
不入造化机，岂堕阴阳数。回光试反照，凡圣悉皆具。
不减亦不增，谁毁复谁誉。超然外死生，卓尔无来去。
周行万物表，独立初不惧。二子非吾徒，安用多忧虑。
绍兴祀岳镇海渎四十三首 其四十三 送神。曲同迎神。
郊庙朝会歌辞〔宋代〕
灵既醉饱，礼斯彻兮。灵亦乐康，乐斯阕兮。云征飙举，不可尼兮。
荐福锡祉，曷有极兮。
古诗词的名句广为流传，春水初生，春天的气息越来越浓，让我们一起去古诗词中，寻找春天的足迹。你知道有哪些非常美的关于春天的古诗词吗?请您阅读励志的句子小编辑为您编辑整理的“有关早春时节细雨蒙蒙的古诗词”，相信能对大家有所帮助。
有关早春时节细雨蒙蒙的古诗词(篇一)
1.锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。——唐·杜甫《登楼》
2.满园春色关不住，一枝红杏出墙来。——宋·叶绍翁《游园不值》
3.无奈朝来寒雨，晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
4.海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》
5.幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
6.把酒祝东风，且共从容。——欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》
7.今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——刘方*《夜月》
8.帘外雨潺潺，春意阑珊。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
9.狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。——杜牧《怅诗》
10.蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——苏轼《惠崇春江晚景》
11.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外/初春小雨/早春》
12.微雨洒芳尘，酝造可人春色。——宋·石孝友《好事*》
13.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
14.春日宴，绿酒一杯歌一遍。——冯延巳《长命女·春日宴》
15.江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。——寇准《江南春·波渺渺》
16.回岁晚冰霜少，春到人间草木知。——宋·张栻《立春偶成》
17.箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。——陆游《游山西村》
18.画图省识春风面，环佩空归夜月魂。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》
19.春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？——苏曼殊《本事诗十首·选二》
20.谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》
有关早春时节细雨蒙蒙的古诗词(篇二)
21.闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。——唐·李白《早春寄王汉阳》
22.城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
23.流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
24.泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句·迟日江山丽》
25.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。——唐·白居易《大林寺桃花》
26.啼莺舞燕，小桥流水飞红。——白朴《天净沙·春》
27.律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。——张栻《立春偶成》
28.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》
29.留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——杜甫《江畔独步寻花·其六》
30.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
31.才始送春归，又送君归去。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
32.云霞出海曙，梅柳渡江春。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
33.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑残《白雪歌送武判官归京》
34.娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。——杜牧《赠别其一》
35.双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。——徐俯《春游湖》
36.笙歌散尽游人去，始觉春空。——欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》
37.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子》
38.燕子飞时，绿水人家绕。苏轼《蝶恋花春景》
39.道由白云尽，春与青溪长。——《阙题》
40.红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。——李商隐《春雨》
有关早春时节细雨蒙蒙的古诗词(篇三)
41.青门柳枝软无力， 东风吹作黄金色。 ——白居易《 长安春》
42.野径云俱黑，江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》
43.春风知别苦，不遣柳条青。——李白《劳劳亭》
44.春晚绿野秀，岩高白云屯。——谢灵运《入彭蠡湖口》
45.蚕饥妾欲去，五马莫留连。——李白《子夜吴歌春歌》
46.红泪偷垂，满眼春风百事非。——纳兰性德《采桑子·当时错》
47.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春》
关于雪松精神的古诗
大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。 如下为更多的关于雪松精神的古诗,欢迎阅读!
《游谢氏山亭》
【唐】 李白
沦老卧江海，再欢天地清.病闲久寂寞，岁物徒芬荣.
借君西池游，聊以散我情.扫雪松下去，扪萝石道行.
谢公池塘上，春草飒已生.花枝拂人来，山鸟向我鸣.
田家有美酒，落日与之倾.醉罢弄归月，遥欣稚子迎.
《送张厚浙东谒丁常侍》
【唐】 许浑
凉露清蝉柳陌空，故人遥指浙江东.青山有雪松当涧，
碧落无云鹤出笼.齐唱离歌愁晚月，独看征棹怨秋风.
定知洛下声名士，共说膺门得孔融.
《赠巩畴》
【唐】 郑薰
密雪松桂寒，书窗导馀清.风撼冰玉碎，阶前琴磬声.
榻静几砚洁，帙散缣缃明.高论展僧肇，精言资巩生.
立意加玄虚，析理分纵横.万化悉在我，一物安能惊.
江海何所动，丘山常自*.迟速不相阂，后先徒起争.
镜照分妍丑，秤称分重轻.颜容宁入鉴，铢两岂关衡.
蕴微道超忽，剖镫音泠泠.纸上掣牢键，舌端摇利兵.
圆澈保直性，客尘排妄情.有住即非住，无行即是行.
疏越舍朱弦，哇淫鄙秦筝.淡薄贵无味，羊斟惭大羹.
洪远包乾坤，幽窅潜沈冥.罔烦跬步举，顿达万里程.
庐远尚莫晓，隐留曾误听.直须持妙说，共诣毗耶城.
《王德言枢密生日十首》
【宋】 曹勋
骨相霜筠与雪松，高才直节固无同.
向来举似他时贵，声出丹田踵息中.
《又次韵答克修》
【宋】 邓深
前回藜杖绕芳郊，底处梅花出好梢.
野彴低枫盈尺水，竹篱深护数家茅.
春风桃李成生客，腊雪松筠是故交.
剩欲再携樽酒去，柴门应复许人敲.
《晚春田园杂兴十二绝》
【宋】范成大
细擣枨虀卖脍鱼，西风吹上四腮鲈.
雪松酥腻千丝缕，除却松江到处无.
《出郭》
【宋】 姜特立
岁暮偶出郭，斜阳带远村.
雪松含腊意，沙水动春痕
《和酬刘监岳》
【宋】 刘黻
四十余程到庾磁，到来无日不看山.
誓持冰雪松筠操，肯学春风桃李颜.
一饭不忘三祝处，瓣香何慊二忠间.
梵宫咫尺骚坛*，犹愿奚囊续往还.
《禅人并化主写真求赞》
【宋】 释正觉
描写工匠精神的诗词
诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的'情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。下文就是小编为大家提供的描写工匠精神的诗词，希望能够对大家有所帮助！
有木名凌霄，擢秀非孤标。偶依一株树，遂抽百尺条。
托根附树身，开花寄树梢。自谓得其势，无因有动摇。
一旦树摧倒，独立暂飘飖。疾风从东起，吹折不终朝。
朝为拂云花，暮为委地樵。寄言立身者，勿学柔弱苗。
有木名樱桃，得地早滋茂。叶密独承日，花繁偏受露。
迎风闇摇动，引鸟潜来去。鸟啄子难成，风来枝莫住。
低软易攀玩，佳人屡回顾。色求桃李饶，心向松筠妒。
好是映墙花，本非当轩树。所以姓萧人，曾为伐樱赋。
有木名水柽，远望青童童。根株非劲挺，柯叶多蒙笼。
彩翠色如柏，鳞皴皮似松。为同松柏类，得列嘉树中。
枝弱不胜雪，势高常惧风。雪压低还举，风吹西复东。
柔芳甚杨柳，早落先梧桐。惟有一堪赏，中心无蠹虫。
有木秋不凋，青青在江北。谓为洞庭橘，美人自移植。
上受顾盼恩，下勤浇溉力。实成乃是枳，臭苦不堪食。
物有似是者，真伪何由识。美人默无言，对之长叹息。
中含害物意，外矫凌霜色。仍向枝叶间，潜生刺如棘。
有木香苒苒，山头生一蕟。主人不知名，移种*轩闼。
爱其有芳味，因以调麹糵。前后曾饮者，十人无一活。
岂徒悔封植，兼亦误采掇。试问识药人，始知名野葛。
年深已滋蔓，刀斧不可伐。何时猛风来，为我连根拔。
有木名杜梨，阴森覆丘壑。心蠹已空朽，根深尚盘薄。
狐媚言语巧，鸟妖声音恶。凭此为巢穴，往来互栖托。
四傍五六本，叶枝相交错。借问因何生，秋风吹子落。
为长社坛下，无人敢芟斫。几度野火来，风回烧不著。
有木名弱柳，结根*清池。风烟借颜色，雨露助华滋。
峨峨白雪花，袅袅青丝枝。渐密阴自庇，转高梢四垂。
截枝扶为杖，软弱不自持。折条用樊圃，柔脆非其宜。
为树信可玩，论材何所施。可惜金堤地，栽之徒尔为。
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