古诗词欣赏的心得体会

读古诗词心得体会

读古诗词心得体会（通用29篇）

　　在日复一日的学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。什么样的古诗才经典呢？下面是小编帮大家整理的读古诗词心得体会，希望对大家有所帮助。

　　我为音乐而生，我为音乐癫狂。

　　——题记

　　我总是在想，这么长的人生，我的未来要怎么办，人生如梦，我总是怅然若失，回望过去，总觉得我的生活并没有太大的意义。我学*不好，爱捣乱，老师、班主任总是对着我摇头叹气。我心里又何尝不渴望能够得到大家的肯定，能让大家为我而骄傲呢？

　　我开始在其他方面寻找安慰。最终我的目标锁定在了音乐这方面，我的嗓音很好，我在唱歌方面有着独特的天赋。于是我开始热爱音乐，为音乐而痴迷，那一连串的音符字眼和跳动的旋律总是能轻易打动我的心，天生我材必有用，我想我就是为音乐而生的吧。

　　秋天的落叶缓缓落下，古朴的钟声慢慢响起，走在阳光明媚的路上，听着让人沉迷的音乐，我的人生才能够算是更加完美，音乐给了我第二次生命，音乐带给我骄傲和自豪，伴随着婉转的旋律，细腻的音符缓缓流转，音乐总是能够带给我心灵上的震撼。

　　我仿佛拨开了那笼罩着我的重重雾霭，见到了那灿烂无比的阳光。

　　音乐对我来说是一盏明灯，指引了我前进的道路，音乐是一团热烈的火苗，点燃了我对生活的热情，音乐是一个季节，是一个总属于我的季节。

　　我热爱音乐，我在音乐中能享受到无与伦比的快乐，音乐是总属于我的骄傲。

　　这次有幸参加了由教师进修学校组织的为期四天的“小学语文古诗词教学”为主题的32学时培训。聆听了—和—老师的关于如何更好地进行古诗语教学的讲座及—x五位老师的精彩课堂，受益匪浅。

　　古诗词是我国灿烂传统文化之一。它们大都具有语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微的特点。在语文教材中小学、初中都会渗透到，而且每一个学期都会有。可想而知，古诗词教学的重要。

　　那么，如何让孩子们领略古诗词的美，让孩子们通过古诗词的学*，进而受到传统文化的熏陶呢？

　　我认为，在学*古诗词中，要欣赏诗词的意境才能得到精华。而意境具有形象性，在诗歌的意境中，形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境，让学生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意会。这也是我在这次学*后的一点体会。

　　怎样更好地组织教学，让孩子们领略古诗词的美首先要让孩子们反复吟诵，感受语言美。古诗的语言精确、凝炼。每首古诗的字数有限，因而诗人十分讲究用词的精当确切、凝炼含蓄，有时一字一词，包含极丰富的内容。

　　在组织学*的过程中要指导学生反复诵读，读出古诗的形，读出古读的神，读出古诗的味。用—老师的话讲就是设身处地、感同身受地诵读，就是因声解义，因声传情，因声求气的诵读，就是激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉的诵读，就是眼与口谋，口与耳谋，耳与心谋，心与神谋的诵读。从这个意义上讲，古诗的美有50%是吟诵出来的，是朗读出来的。

　　其次，深入理解，体验情趣美。古诗经常是“言有尽而意无穷”。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天，又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学*最大的资源库，教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆，孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托，奠定起春天真美的情感基础，顺理成章地进入春天这个美好的情境中，在学*古诗中感受到生活的乐趣，从而感悟到诗中的乐趣，情趣。

　　最后，拓展延伸，领悟意趣美。文教学得法于课内，延伸于课外。古诗教学的目的不只是为理解古诗的意思，体会情感，更是让学生体会到祖国语言文字的韵律美，意境美，感受到古诗是我国文化宝库中的一支瑰宝，培养学生学*古诗的兴趣，激发学生积极主动诵读古诗的兴趣。这次的五堂课，每一位老师都很好地进行了拓展延伸，充分利用课本以外的教育资源，突破教学内容的单一性。

　　时间虽短，收获颇丰，让我对古诗词吟诵有了全新的认识。“留心处处皆学问”，只要留心做一个有心人，我的古诗词教学之路会越走越敞亮。

　　经过这次对中华古诗词的培训，让我深刻体会到作为一名小学语文教师要使学生愉快、轻松的学*古诗词的内容，体会诗词大意，积累诗词的语言，那么自己首先要把握好古诗词的韵律格调。那么，应该怎么做呢？

　　一、以读为主，积累语言

　　古诗词是最精妙的语言艺术，是用最少的字词，最简练的结构，最优美的音韵来表达诗人的思想感情。有着鲜明的艺术形象和深远的艺术意境，需要反复诵读，深刻体会。因此，在古诗词教学中，我教学生以读为主，积极引导他们探寻诗词的意蕴。

　　二、自主探究，勤思创新

　　1、诵读积累

　　教师在教古诗词的时候，还要有意识地加大古诗词的量，以诗带诗，以词引词，用思乡之情、爱国之情或其他的情愫贯通几首诗词，尽可能走进学生的情感深处。如在学*了《送孟浩然之广陵》之后，可以让学生再诵读四首关于送别的诗：《别董大》、《送别》、《赠汪沦》、《送元二使安西》等。在学*了陆游的《十一月四日风雨大作》后，可让学生再诵读《春望》等关于爱国的诗。这样就达到了以新带新、拓展诗词量的效果，还有利于学生发挥自己的特长，展示自己的才能。

　　2、主动探究，想象升华

　　陶行知主张有行动才能得到知识，有知识才能创造。在实际教学中，教师要**学生的双手，让学生在行动中产生思想与智慧。如在教学《送孟浩然之广陵》时，我引导学生主动探究，让他们借助工具书等理解重点字词的意思，然后借助重点词、注释理解诗句的意思，学生很快就完成了任务。但要真正领悟这诗中的意境，光理解诗句的意思是远远不够的。古诗词都是十分精练含蓄的，“言有尽而意无穷”，留给我们无穷的想象空间。在能熟练朗诵古诗词的基础上，再抓住古诗词以最凝练的语言表达最丰富的感情的基本特点，把对学生情感的引发、激荡、升华，贯穿到教学的全过程，让学生插上想象的翅膀、乘上腾飞的小船进入诗词的意境。

　　3、积极引导，关注创新

　　在古诗词教学过程中，由于学生对古文的认识是有限的，在自主理解时肯定会有一些错误，甚至闹出笑话，这就要求我们既要保护好他们的积极性，又要作适当地引导，帮助他们认识自己的偏颇，指明学*古诗词的正确方法。对于他们在古诗词学*中体现出来的点点滴滴的创新火花，我们都应该小心地呵护，积极地加以肯定，并引导其继续沿着自己的创新思路前进，结出一个个创造智慧的硕果。

　　总之，古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们的宝贵财富。教师要给孩子们构建一个开放而有活力的古诗词课堂，引导他们去发现诗词的美，欣赏诗词的美，享受美感的体验。

　　烦恼是夏日炎热的太阳，抚*心灵，静静的翻开书，进入诗词的世界，为夏日带来一丝凉爽的风，转眼间，烦恼无影。

　　——题记

　　曾经读李煜的《虞美人》，被感动得一塌糊涂。

　　“春花秋月何时了，往事知多少。”一弥漫着忧伤气息的开头让我为之动容，便不可抗拒地爱上了他，一个带着传奇色彩的词人。他总爱用词去抒发内心之感。词中夹着一股伤气，每当我翻开书，总会有种感觉，不可名状，那伤气似乎是一种气体，弥漫在我的身体周围。那首带着亡国之情的词，让我久久不能释怀。或许心中也在跟着他一起伤感，但那时，我的灵魂似乎进入了那个世界，很难自我控制了。

　　我的一个好友甚至比我更喜欢他的词，她常常低声吟诵，甚至流泪，我不知她内心的感受，但猜，她一定是回到了那时。

　　也曾读过柳永的《雨霖铃》，他的词中也有股气息，带着忧伤，却是为情。“杨柳岸，晓风残月”带我进入了凄凉的秋天。码头上，有一个身着白衣的男子在与女子告别，分明见他眉宇间流露着一股衰伤与不舍。那女子倾城，或闭月，她那双眼睛中带着些许的无奈。两人深深的望着，此时，是用心在交流。

　　琪也喜欢这首词，她不试着编过歌，但很快就忘记了，她只好笑笑。她说，若是她能理解柳永透彻，那此生无悔。

　　李白自是不能少的，他豪爽深深厚感染了我，我曾偷偷怀疑他是否是重庆人，当然那时我还很小，想法自然奇怪。

　　李白的诗总能引人入胜，和他一起或仰天长叹或邀月饮酒，你可以体领到他内心的悲凉，他也愁，愁什么？国家破碎，民不聊生。他堂堂八尺男儿却无力拯救，他叹，他悲，他用酒来释放自己，酒后人醉，心不醉。他的悲愁与无奈全都融合在了心中，化成了壮丽的诗篇。这是酒的功劳的吗？李白的诗让我不禁感叹：好一个潇洒的唐朝少年！

　　她是一个女子，带着传奇的女子，试想，在黄昏，她轻解罗裳，独上兰舟，于自然嬉戏，然后兴尽晚回舟。在她心中，生当作人杰，死亦为鬼雄才称得上英雄。她的一生大起大落，少女的快乐，少妇的畅快，中年的焦愁，老年的凄凉。全都化作一首首词，她叹息“人比黄花瘦”，她吟诵“红肥绿瘦”，她的季节乍暖还寒，她为我增添了愁，那愁，才下眉头，却上心头。

　　小时候，在妈妈的督促下，我每天都要读很多遍的古诗词，什么“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”还有“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”更有“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”天知道，我有多么恨古诗词，因为它不仅夺去了我玩的时间，还经常因为背不好而遭到妈妈训斥。

　　上了小学，我惊奇地发现，语文课本上的古诗我几乎都背过，所以背古诗时老师经常夸奖我。听着老师的夸奖和看着同学们嫉妒的目光，我竟然渐渐的喜欢上了古诗词。

　　现在的我喜欢古诗词，不仅仅因为它读起来朗朗上口，更因为它隐含着作者浓浓的思、浓浓的情。

　　亲情

　　“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”每每读到这篇古诗，我仿佛看到一个头发花白的老母亲，在发出微弱光的油灯下，为她即将远行的儿子，一针一针地仔细补着衣服，生怕有遗漏的地方，冻到她的孩子。诗中的母爱是让人感动的。

　　爱情

　　“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”每每读到这篇古诗，我都感觉到心里泛起了一层涟漪。我仿佛看到了一个细腻的女人在寻找她心爱的男子。诗中的爱情是幸福而甜蜜的。

　　乡情

　　“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”每每读到这篇古诗，我仿佛看到了诗人远眺故乡，在心里想象着兄弟们插着茱萸登山时的情景。我感受到诗人想回到家乡并见到亲人的急切心情。

　　友情

　　“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”每每读到这篇古诗，我仿佛看到了一对忘年之交在路口诀别时，相互安慰，相互开玩笑时的情景。这让我感觉到友情的伟大。

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古诗词心得体会

古诗词心得体会（精选6篇）

　　当我们受到启发，对学*和工作生活有了新的看法时，应该马上记录下来，写一篇心得体会，通过写心得体会，可使我们今后少走弯路。那么如何写心得体会才能更有感染力呢？下面是小编帮大家整理的古诗词心得体会（精选6篇），希望能够帮助到大家。

　　在源远流长的中华传统文化中古典诗词可谓浩瀚如烟，熠熠生辉。它博大精深，艳如百花，汇集着*古代文化的精髓，是中华民族文化永远的根。诗是“最妥当的字句放在最妥当的地方”，我觉得诗是最经济的语言，这一点我们*的古典诗词尤为突出。我们学古诗不一定要成为诗人，而是要心中充满希望的绿色的“诗意”，感悟诗的穿透力。

　　古诗文的教学是语文教学的重要组成部分。《语文课程标准》中明确要求学生“能够诵读古代诗词，有意识地积累、感悟和运用，提高自己的欣赏的品味和审美情趣。”现行的小学语文教材中，古代诗词占有一定的比重。而未来的语文教材，相信古代诗词的占有率会越来越大。

　　这样来看古诗词的教学就显得尤为重要。而古诗词的教学一直是我的“盲区”，我觉得用我有限的语言根本无法让我的孩子们充分地感受到诗歌的语言美、形象美、意境美。

　　通过10月29日语文教科之家由导师刘主任组织的这次关于古诗教学的网络教研活动，认真听了两位教师的两节课，这是有一种“柳暗花明”的感觉，突然发现枯燥乏味的古诗也可以上得有声有色、兴趣盎然。特别是东官刘老师的《古诗三首》的教学中，用讲古诗古诗的方法了解诗意，解决了传统古诗教学逐字逐句讲的枯燥乏味，采用“一带”的方法指导学*，抓重点，指导朗读，引导诵读，让孩子们在自然的情境中学以致用。真是让我茅塞顿开，豁然开朗。

　　而我感觉整节课环环相扣，每一个环节都有一定的目的性，让孩子还感觉不到老师故意为之的痕迹，学生非常主动地参与，特别是最后刘老师把学生从始终选出来的字两句诗，真是让人眼前一亮，相信学生们也有同样的感受，他们感受到汉字的.魅力，诗词的神奇。通过学*，我也对古诗教学有了一点自己的想法:

　　一、“导学”不如“导趣”。对于小学生而言，古诗是有一定难度的，我们作为教师就要顺应学生的年龄和心理特点，突出强化古诗学*的趣味性，激发学生学*的兴趣，使孩子们有渴望学*的冲动。我们在教学中根据不同诗歌的特点可以演、可以画、可以唱等一些有趣的方式，把内容具体化，把诗意形象化，把情感音乐化，打开孩子们智慧的大门，发展思维的同时把知识用于实践。

　　二、合理运用现代化信息技术。我们的时代在发展，我们的教学硬件也在不断更新，那么我们的教学理念和方法也要跟着变革。运用多媒体课件和一些现代信息技术手段，可以运用精美的界面设计、古朴典雅的音乐，化静为动，变无声为有声，营造出浓郁的*古代文化氛围，烘托出良好的教学气氛。这样有助于学生较为迅速、深刻地整体感知诗文，体会作者蕴含在诗中的思想感情。通过多媒体的介入，让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官，更有利于将学生带入诗中所描绘的艺术境界去感受美、领悟美，相信古诗教学的效果会大大提高。

　　这次有幸参加了由教师进修学校组织的为期四天的“小学语文古诗词教学”为主题的32学时培训。聆听了xx和xx老师的关于如何更好地进行古诗语教学的讲座及xxx五位老师的精彩课堂，受益匪浅。

　　古诗词是我国灿烂传统文化之一。它们大都具有语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微的特点。在语文教材中小学、初中都会渗透到，而且每一个学期都会有。可想而知，古诗词教学的重要。

　　那么，如何让孩子们领略古诗词的美，让孩子们通过古诗词的学*，进而受到传统文化的熏陶呢？

　　我认为，在学*古诗词中，要欣赏诗词的意境才能得到精华。而意境具有形象性，在诗歌的意境中，形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境，让学生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意会。这也是我在这次学*后的一点体会。

　　怎样更好地组织教学，让孩子们领略古诗词的美首先要让孩子们反复吟诵，感受语言美。古诗的语言精确、凝炼。每首古诗的字数有限，因而诗人十分讲究用词的精当确切、凝炼含蓄，有时一字一词，包含极丰富的内容。

　　在组织学*的过程中要指导学生反复诵读，读出古诗的形，读出古读的神，读出古诗的味。用xx老师的话讲就是设身处地、感同身受地诵读，就是因声解义，因声传情，因声求气的诵读，就是激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉的诵读，就是眼与口谋，口与耳谋，耳与心谋，心与神谋的诵读。从这个意义上讲，古诗的美有50%是吟诵出来的，是朗读出来的。

　　其次，深入理解，体验情趣美。古诗经常是“言有尽而意无穷”。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天，又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学*最大的资源库，教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆，孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托，奠定起春天真美的情感基础，顺理成章地进入春天这个美好的情境中，在学*古诗中感受到生活的乐趣，从而感悟到诗中的乐趣，情趣。

　　最后，拓展延伸，领悟意趣美。文教学得法于课内，延伸于课外。古诗教学的目的不只是为理解古诗的意思，体会情感，更是让学生体会到祖国语言文字的韵律美，意境美，感受到古诗是我国文化宝库中的一支瑰宝，培养学生学*古诗的兴趣，激发学生积极主动诵读古诗的兴趣。这次的五堂课，每一位老师都很好地进行了拓展延伸，充分利用课本以外的教育资源，突破教学内容的单一性。

　　时间虽短，收获颇丰，让我对古诗词吟诵有了全新的认识。“留心处处皆学问”，只要留心做一个有心人，我的古诗词教学之路会越走越敞亮。

　　经过这次对中华古诗词的培训，让我深刻体会到作为一名小学语文教师要使学生愉快、轻松的学*古诗词的内容，体会诗词大意，积累诗词的语言，那么自己首先要把握好古诗词的韵律格调。那么，应该怎么做呢？

　　一、以读为主，积累语言

　　古诗词是最精妙的语言艺术，是用最少的字词，最简练的结构，最优美的音韵来表达诗人的思想感情。有着鲜明的艺术形象和深远的艺术意境，需要反复诵读，深刻体会。因此，在古诗词教学中，我教学生以读为主，积极引导他们探寻诗词的意蕴。

　　二、自主探究，勤思创新

　　1、诵读积累

　　教师在教古诗词的时候，还要有意识地加大古诗词的量，以诗带诗，以词引词，用思乡之情、爱国之情或其他的情愫贯通几首诗词，尽可能走进学生的情感深处。如在学*了《送孟浩然之广陵》之后，可以让学生再诵读四首关于送别的诗：《别董大》、《送别》、《赠汪沦》、《送元二使安西》等。在学*了陆游的《十一月四日风雨大作》后，可让学生再诵读《春望》等关于爱国的诗。这样就达到了以新带新、拓展诗词量的效果，还有利于学生发挥自己的特长，展示自己的才能。

　　2、主动探究，想象升华

　　陶行知主张有行动才能得到知识，有知识才能创造。在实际教学中，教师要**学生的双手，让学生在行动中产生思想与智慧。如在教学《送孟浩然之广陵》时，我引导学生主动探究，让他们借助工具书等理解重点字词的意思，然后借助重点词、注释理解诗句的意思，学生很快就完成了任务。但要真正领悟这诗中的意境，光理解诗句的意思是远远不够的。古诗词都是十分精练含蓄的，“言有尽而意无穷”，留给我们无穷的想象空间。在能熟练朗诵古诗词的基础上，再抓住古诗词以最凝练的语言表达最丰富的感情的基本特点，把对学生情感的引发、激荡、升华，贯穿到教学的全过程，让学生插上想象的翅膀、乘上腾飞的小船进入诗词的意境。

　　3、积极引导，关注创新

　　在古诗词教学过程中，由于学生对古文的认识是有限的，在自主理解时肯定会有一些错误，甚至闹出笑话，这就要求我们既要保护好他们的积极性，又要作适当地引导，帮助他们认识自己的偏颇，指明学*古诗词的正确方法。对于他们在古诗词学*中体现出来的点点滴滴的创新火花，我们都应该小心地呵护，积极地加以肯定，并引导其继续沿着自己的创新思路前进，结出一个个创造智慧的硕果。

　　总之，古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们的宝贵财富。教师要给孩子们构建一个开放而有活力的.古诗词课堂，引导他们去发现诗词的美，欣赏诗词的美，享受美感的体验。

　　今天三年级进行了古诗诵读比赛，作为其中一组的评委，我发现孩子们在古诗诵读中还存在着的一些情况，做一个简单的记录，如果对老师们的教学有帮助，那就荣幸之至了。

　　1、吐字咬字的问题。比赛中把咬字正确、吐字清晰作为了一项评比的要求。确实，诵读中普通话的正确与否，会直接影响到诵读的成绩。十几个孩子比下来，发现或多或少都有这样的问题，收录几个典型的：《闻官军收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天门山》是三首必背的古诗，其*有这样一些读音欠准的：即都读成“既”，潜读成“浅”，风读成“fong”，帆读成“凡”等，其实有一些字并不是老师没有强调，而是学生潜意识里错误读音扎根较深了，如“即”字。

　　2、两诗混淆的问题。开始背的挺熟练的，可是背着背着，竟然跑到了另外一首诗去了。如《望天门山》一诗，变成了“天门中断楚江开，碧水东流至此回。*猿声啼不住，轻舟已过万重山。”呵呵，学生背的还挺溜的，却不知已经串成两首诗了。估计是诗中的“*”一词，导致学生想到了李白的《早发白帝城》。

　　3、古诗诵读的感情。很明显，作为有评比项目中的一个标准，有感情的诵读古诗，更应体现在古诗的节奏上。可惜孩子们都把重点落在了是否背得熟练上，而忽略了这一点，这也是今后老师们在古诗诵读的指导上要注意的一个方面。

　　开垦出丰美的田园。我会背的第一首古诗是《咏柳》。"碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦"，我问爸爸"绿丝绦"是什么意思，爸爸说，"绿丝绦"是柳条垂下来像一条条丝带，就像妹妹头上扎的绿色蝴碟结，这就是"绿丝绦"了，哦，懂了。

　　我就这样一首首背了下来，读了许多有关春天的诗，"迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯"。这首诗让我们看到了：春天阳光普照，江山秀丽，春风拂面，春风送来了花草香气，春回大地，泥土松软，燕子来飞飞去衔泥做巢，鸳鸯在暖和的沙地上睡着了，这一定是一幅非常甜美的春景图啊！"黄师塔前江水东，春光懒困倚微风"。这首诗仿若把我们带到了黄师塔前，望着滔滔江水向东流去，心中的烦忧也随之而去，春风吹来，顿觉又懒又困，我明白了人们常说的"春困秋乏"。

　　宋朝诗人王安石有一首《泊船瓜洲》中的"春风又绿江南岸，明月何时照我还"和南宋诗人朱熹《春日》中的"等闲识得东风面，万紫千红总是春"，同样是写春风，诗人一个喜，一个忧，两相对照，反映出两位诗人当时不同的际遇，不同的社会环境，感受到了诗人的爱国情怀，领悟了不同的写作手法。古诗不仅给我的生命田园抹上了绿色，而且让我的心灵腾飞，融入那千年唐风宋词中，遥望天外云卷云舒，聆听海天相接处渔歌唱晚，更让我这个北方少年感受到了塞外大漠孤烟壮阔。古诗，让我的生命丰富多彩！我爱古诗！

　　有幸参加了在诸暨市教师进修学校和城东实验小学举行的小学语文古诗词教学培训活动，听了5位老师的精彩课堂，以及4位特级教师的讲座，我感受颇深。

　　一、感受经典 ：深悟古诗文化底蕴

　　每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。唐宋、明清的历史脉络，尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香，散发出浓郁的书香气息，荡气回肠，令全体老师如沐春风，如饮甘露。总而言之，从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力，并足见各位老师的功底之深厚!

　　二、感悟名师：用心细细聆听，尽情领略风采

　　这次活动有省内特级教师设计全新的观摩课，各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一场报告都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，一个个教学案例让我们感到真情荡漾，自然流畅，活泼生动，受益匪浅。其中让我深感眼前一亮、受益匪浅的是黄吉鸿老师上午讲座，他深厚的文化底蕴，对小学语文教材的熟悉让我们深深折服。整场报告中他旁征博引，妙语如珠，他对古诗词文本独到的理解与深刻的解读，是我在过去的教学中所不曾用心关注过的，这一点让我们望尘莫及，带给大家的震憾是无穷的。张英老师教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让听课的人如同走进了一个诗意的天地，整堂课中，张老师始终是如此的沉稳，一字一句，细细推敲，优美的视频，生动并带有回味的声音将学生们慢慢地带入诗境中，学生也在学*过程中领略到了古诗文的经典魅 力，同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。这四个部分有机组合互为支撑，融为一体，看似简单，却把孩子们学*古诗的积极性极大的调动起来，让他们在形式多样、充满情趣的反复诵读与想象中，既弄懂诗句意思，又充分感受到诗的意境，从而获得审美的愉悦。

　　看到各位名师的风采，使我有一种醍醐灌顶的感觉，我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识，多了一层深刻的理解。再反思自己的工作，还缺乏更多的思考与钻研，以及厚重的文化积淀，因此要想在教学中不断推陈出新，就必须要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素养，脚踏实地，不断总结，不断反思，也只有这样，我们方能点燃和引发教学的火花，不断提高教学的境界，谱写美丽的教育人生。

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音乐欣赏心得体会

音乐欣赏心得体会

　　心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相*；体会是指将学*的东西运用到实践中去，通过实践反思学*内容并记录下来的文字，*似于经验总结。

　　当我们备受启迪时，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学*、工作生活状态。那么心得体会怎么写才恰当呢？以下是小编整理的音乐欣赏心得体会（精选15篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　在本学期，我选择了《音乐鉴赏》课作为选修课。起初我选修《音乐鉴赏》课，也仅仅是因为觉得鉴赏音乐时不用动脑子，不用写字，只要用耳朵去听就行，上课时会很轻松。其实我本人自认为我自己是一个严重缺乏音乐细胞的人，甚至可以说我对音乐是一无所知的。但是在现代这个音乐无处不在的社会熏陶之下也或多或少的接触了一点音乐。当然我接触的音乐也只是皮毛而已。不得不承认有时候当心烦意乱的时候，静静的聆听音乐，心情就会好很多。我想音乐作为一种艺术，带给人的有时候不仅仅是美感，还有精神的吧。当然了，虽然我*时很喜欢听音乐，特别是在流行音乐方面，但也仅仅是停留在喜欢听的层次方面，而不是会去欣赏或鉴赏它。但在上过几堂课之后，我的想法有了些变化。我渐渐地就被它吸引了，它让我再次感受到音乐的魅力。课堂上老师不但教给我们一些基础乐理知识以便我们更好的学*，还叫我们学会聆听，还给我们介绍了好多经典的乐曲和一些非常有特色的民族乐器。这不但使我们了解一些民族音乐，也使我们受益颇多。甚至到现在还有一些优美的民族音乐一直萦绕在我耳边呢!就这样，渐渐地我对鉴赏音乐有了更深刻的理解，也懂得了鉴赏音乐的方式方法，并且在通过课堂上老师的讲解以及我利用业余时间增加对音乐知识的学*之后，我的音乐文化知识增长了许多，了解了更多种形式的音乐。同时，我的艺术修养也得到了很大的提高。

　　老实说，我在学*《音乐鉴赏》课前，对音乐的认识更多的是在流行音乐方面，仅仅是喜欢一些歌手的声音和一些歌词的意蕴。当然了，我之所以更关注流行音乐，也是因为它的语言比较生活化、节奏也比较明快、更加贴*生活、易于让我接受。而对于其它方面的音乐，我则是一知半解，而这次《音乐鉴赏》课使我开阔了眼界。在《音乐鉴赏》课上，我们是以“聆听”的方式进行学*的，聆听是沟通的开始。在整个学*过程中，我觉得老师就像是一个导游，一直引导着我们直接面对音乐，体验音乐，同时也给我们留有想像的空间，这使我们能够很好的感受音乐、欣赏音乐。在课上，我们都欣赏了民乐、管弦乐、钢琴曲、圆舞曲、小夜曲。

　　同时，为了更好的使我们欣赏音乐，了解音乐家的故事。老师也为我们准备了一部以音乐为题材的电影：《出水芙蓉》。在看这部片子的时候，我一直在猜测，这部片子里面的很多演员应该都是真正的艺术家。因为他们的才情和对音乐的感悟随着旋律和表情动作挥发的淋漓尽致。他们对乐器的驾驭能力和歌唱才华让我看的欣喜万分。影片看起来很轻松，但那些甜美的男中音歌唱、由慢独奏《霍拉舞曲》、女音乐老师的双键盘演奏、学生们合唱《苏格兰民歌》、歌舞剧《水上圣典》等场面却让我映象很深刻。

　　记得周国*先生好像有过这样一段话，比较有趣。他说：“音乐家用天国的语言叙说天国的事情，诗人用人间的语言述说天国的事情。诗人痛苦了，因为俗人根据人间的事情来理解人间的语言，总是误解了诗人。音乐家可以免于此患，反正俗人听不懂天国的语言。”

　　我觉得如果从另一个角度来理解其最后一句的话，应该就是每个人对于同一份音乐作品，会有各种不同的感受和理解。很多时候，即使同一个人在不同的环境和心境下，对于同一份作品的理解和感悟，也可能会发生很大的差异的吧。

　　另外，适当的了解作品产生的时候作曲家所处的时代背景和作曲家当时的处境，对理解音乐也许有一定的帮助的。但是，那也仅仅是“适当的帮助”而已。因为我们即使知道作曲家当时所处的时代环境、生活环境，我们也不可能完全了解作曲家当时的心境。对于音乐而言，最重要的，还是能不能引起你共鸣。再退一步讲，也就是能不能让我们觉得所听的音乐“好听”。伯牙与子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能详的。钟子期以一介樵夫，应该也没有什么高深的乐理知识，但是，却能感受伯牙琴声中高山流水的意境。所以，我觉得，乐理知识对于欣赏(仅仅是欣赏)音乐而言，应该是不算太重要得。个人认为欣赏音乐，重要的是感悟，而不是单纯的依靠知识。

　　同时，通过音乐鉴赏课学*，我对我国民族音乐也有了更深的认识。以前我一直觉得民族音乐不好听，或者说是听不懂，不了解。像大多数青年人一样，我们都很喜欢当今的流行音乐，我们对港台流行音乐更是趋之若鹜，不喜欢民族音乐，对民族音乐知识可以说了解甚少，说不出几种民族乐器的名称、叫不出几位*民族音乐家的姓名。而通过这一段时间的学*，我深深地感受到我国民族音乐的优美、动人，我被吸引了!我国民歌浩若烟海，有内蒙民歌的豪放、辽阔，江南民歌的婉转、秀丽，陕北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明丽、清新，新疆民歌的活泼、欢快，无不给人以美的享受。我开始觉得我可以从中得到丰富的体验，甚至体味到各民族的风俗民情和鲜明的地域色彩。另一方面，民族音乐也因地区的差异而有不同的风格特色，这也是它们的魅力所在，正是因为这样，音乐的元素才会丰富起来，否则再有内涵的歌曲总有一天也会听“腻”的，歌曲的最高境界我认为还是音乐元素的多元化。

　　伴随着社会的发展与进步，音乐在人们的日常生活中扮演着越来越重要的角色，成为生活的调和剂。在日常生活中我们可以深刻的感受到音乐的意义所在。在情绪低落时适合听激情澎湃的音乐如交响曲与进行曲，在心情烦躁的时轻音乐是不错的选择能让人*静下来，认真的思索。在这个充满竞争的世界，在这个信息化的时代里，音乐，作为一种意识形态，作为一种感情重要的存储和表达方式，也越来越受我们的欢迎。

　　如今的音乐鉴赏已经开始成为我们生活中不可分割的一部分。生活中总是充斥着各种各样的音乐节奏，如同生命里的行进步伐一般。伴随着自己喜爱的音乐，寻找那片属于自己的天地。对于大多数人来说，音乐是一种消遣娱乐的表现形式。音乐作为我们生活的一部分，帮助人们舒缓工作中的压力，减轻了精神上的负担。

　　从另一方面来讲，音乐鉴赏对人的性情也有着极大的陶冶作用，它会使人成为一个感情丰富的人，一个有格调和品位的人，一个富有同情心的人，一个拒绝暴力的人。因为音乐能陶冶人的性情，当你真正沉浸在音乐中时，你会忘掉世俗中一切繁杂的事，尽情的畅游在音乐中!恰当的旋律总能引起人们的欢娱感或者悲伤感，令人振奋或者令人如痴如醉，能够调节人们生活、工作、思维的节奏，可以提高这些人处理事务和学*的效率。

　　我们每天都会听到各种各样的音乐，或喜或悲，或激扬或低沉，我们感受着音乐的种种，然而很多人都把音乐仅仅当做歌来听，而并不懂得音乐的内涵、魅力、作用。音乐不仅是简单的几首歌，几个曲子，它有着深刻的意蕴，它包含了很多知识。在我们日常生活中普普通通的音乐但却能起着巨大的作用，让我们变得更加睿智，更加敏锐。还有音乐能开发一个人的思维，启迪一个人智慧。法国大文豪雨果有一句知理名言：“开启人类智慧的宝库有三把钥匙，一把是数字一把是文字，一把是音符。“可见音乐对一个人的智力的开发有着重大的作用，很多人胎教选择的就是用音乐，就因为音乐可以激发一个人的心理感应，从而开发一个人的思维。

　　时间过得很快，一个学期的选修课就要结束了。虽然《音乐鉴赏》课学*的时间不是很长，但我的收获却非常多，这门课程对我的影响也非常大，我对欣赏音乐的看法不再是那么简单了。通过上《音乐鉴赏》课激发了我对音乐的兴趣，使我更加注意去听、去想、去感受、去体验音乐，使我懂得了在欣赏音乐中去陶冶性情和品格。

　　我想，今后我会经常利用休息时间去收集各种音乐文化资料，学*音乐知识，多听、多看、多接触优秀的作品，从而增长见识，并获得更多美的感悟。最后，我想说：音乐是一种美好的特殊的听觉艺术，不同的音乐形式就像是各式各样的色彩，只有你接触的越多、越广，才会给我们在生活中增添色彩，使我们的生活五彩缤纷，因而人们的生活离不开音乐。这就是我学*了《音乐鉴赏》课后最深的感受。

　　音乐是生活的一种必需品。柴米油盐酱醋茶为我们的身体提供能量，而音乐作为一种精神粮食则为我们的感官世界注入了活力，牵动着我们的喜怒哀伤。音乐，以不同的形式，以不可阻挡的态势，*卷、充斥着每个人的生命。

　　经过了这一个学期的学*，不能说自己对音乐有了更深层次的理解，可能还只能从节奏的快慢，音调的高低中体会到情绪的变化，而不能真正把握音乐家想表达的主题。但是在音乐的广度方面，在这一学期中，我真的领略了很多，可以说是经历了一次音乐之旅，享受了一次音乐的盛宴。歌剧、摇滚乐、音乐与美术的关系以及用日常生活用具来演奏音乐都给我留下了深刻的印象，下面我也会在这四个方面谈谈自己的了解与感受。

　　一：歌剧

　　歌剧是将音乐、戏剧、文学、舞蹈、舞台美术等融为一体的综合性艺术。以前的我对歌剧不感兴趣，所以了解甚少，但听了天才韦伯的《歌剧魅影》后，发现歌剧并不是我想象中那么枯索，它绕梁三日的动听乐章、富丽堂皇的舞台设计、精美绝伦的演出服饰都让我着迷。现在的流行乐与之相比，真的显得十分单薄无力，最多是在疲惫时用来放松而已，很难给人震撼的感觉，一种身心完全脱离现实，仿佛进入梦境的感觉。也许真的如老师讲的那样，我们还需锻炼我们的耳朵，提升它的审美能力，这样才能不错失的经典，才能享受到人类精神文明的精华。《歌剧魅影》自2004年在*开始演出以来，成为迄今为止在*演出时间最长，场次做多的国外音乐剧，这也再次证明了经典的魅力。我尤其喜爱其中的《allIaskofyou》,男女主角的深情对唱让人听着听着就会不觉地流泪，其歌词描述的爱情同样引起了我的共鸣。

　　二：摇滚乐

　　年轻人似乎都会爱上摇滚这种令人疯狂的音乐，它充满激情、声嘶力竭，让人难以抗拒。《WeAreTheChampions》和《WeWillRockYou》相信很多人都听过，但却不知出自谁手，包括我在内。在音乐鉴赏课上，我才开始了解Queen这个曾经风靡全球的摇滚乐队，也进一步拓宽了我听的摇滚乐的范围。无数摇滚乐迷都怀念着六七十年代，那个带着炽烈与灰烬气息的疯狂年代，那个由嬉皮士运动，朋克运动等等交织的年代。就在那个年代，Queen狂笑着，嘶吼着，挥舞着有力的拳头消耗他们的青春，去拨开大片迷茫的浓雾，绽放出了有别于粗糙朋克们的华美与优雅。《ANightAtTheOpera》无疑是他们的巅峰之作。这张专辑不但是所有Queen迷顶礼膜拜的传世经典，也是摇滚史上一座光彩夺目的里程碑。抒情小曲、金属力作、歌剧断章在整体上错落有致，张驰有度，真正呈现了一个多彩的皇后。Queen是朵艳丽的花朵，永不凋零。

　　三：用简单的日用品演奏音乐

　　在老师给我们展示的各种音乐中，最令我震惊的就是STOMP乐队的音乐。他们使用的表演用具都是非常简单的日常用品，包括扫帚、垃圾桶盖和打火机之类的破铜烂铁，他们甚至还用自己的身体发出声音。他们的演出没有昂贵的乐器，没有雅致的服饰，没有辉煌的舞台环境，但扑面而来的是生命的旺盛活力和生活的质朴气息。STOMP乐队彻底颠覆了我对“乐器”这一概念的理解。从STOMP乐队出发，我想我们也许会对身边的声音有一个新的检视、新的反省、新的发现。真正的艺术真的随处可及!影片中的乐手藉由彼此间练*过的默契，踩着相同的旋律步伐，创造出美妙的音乐，感觉上每个人的音类不同却又很协调，简直是令人叹为观止。总而言之，他们化腐朽为神奇，重组观看者的感官经验，完美结合自然与艺术，不仅震撼了听觉体验，更震撼了视觉体验。

　　四：音乐与美术

　　音乐很难对现实进行再现和描述，但极善于抒发感情和情绪，而美术又恰好充当了音乐从单纯的音响到情感抒发这一飞跃的纽带和桥梁。我们通过对音乐、音响的听觉、想象而获得各种视觉形象及画面，进而引发出相应的情感与情绪，这时候，几乎人的所有感官都被调动起来，使音乐真正成为“音乐”，而不再是仅仅由旋律、节奏等机械组合出来的音响。当贝多芬的命运交响曲配上富有表现力的动画，确实有助于我们对命运交响曲的理解。郭声健先生在他的《艺术教育论》一书中也谈到：“一切艺术都是心灵的艺术，只是各自所用的感性材料不同而已”。我想很多人在被要求描述音乐的起伏时都会自然而然地用线条的起伏来描述吧，这也再次证明了音乐与美术是互通的。

　　音乐不只是单纯的旋律而已，它透着作者的情绪，承载着作者的思想，寄托着作者的希望。鉴赏也不是简单机械地用耳朵听而已，我们要用大脑去思考，用心去感悟。总之，音乐作为人身的必修课，值得我们一生去揣摩感悟。

　　音乐是我们生活里重要的一部分，走路时要听歌，吃饭时要听歌，连写论文的时候也要把电脑的音量尽量开到最大。但是，长久以来，我们所知道的听到的大多为一些流行歌曲，像交响乐像钢琴独奏其实离我们很远。

　　《把耳朵叫醒》是金海星的一首歌，曲风轻快，同时也表达了一个歌手对音乐的热爱。作为一个听众，从“不管3363还是3127，像一个一个困在凡间的精灵”到“111235,像风筝呼啸而去;555724,是落叶轻轻哭泣;111237,没有人认真在听”都可以感觉到歌者想表达，音乐是一种美好的存在，心灵有如一首美妙的乐曲，乐观开朗的心情能让你把微笑把动人的音乐节奏带入人群。

　　而通过《音乐鉴赏》的学*，对音乐的理解或者说自己认知的音乐圈更为宽广了。音乐的四大要素是旋律、和声、节奏以及音色，欣赏音乐包括纯美感享受、想象与联想、纯音乐鉴赏。音乐欣赏这门课程教给我们的不只是音乐本身，更加包括如何以一个绅士的姿态面对音乐、面对艺术，真正的静下心来感知和享受音乐带给我们的激情与安慰。

　　一、看动漫认识了久石让

　　在所有乐器中，我最先喜欢的是钢琴，后来同学里有学古筝的有学二胡的，慢慢的接触越来越多的乐器，也能很快分辨出各种乐器。不过高中时，只是*惯性的称其为轻音乐，只要是没有人唱的就是轻音乐。

　　看新闻看电视时，会知道欧洲人很喜欢听演奏会，那个时候觉得那种没有“歌词”的乐器合奏有什么好听的。

　　直到上大学，看了宫崎骏的动漫，听到动漫中让人醉心的天籁之音，这天籁之音正是久石让的《天空之城》。《天空之城》的音乐以电声，合成器为主，加上圆号，童声合唱，钢琴小品等等配合，主题曲《载着你走》由井上杏美小姐演唱。其中由杉并儿童合唱团唱出的版本简直可说是天使之声，将《天空之城》的漂渺与悲哀表现得丝丝入扣;《シ一夕の决意》是一首钢琴小品，描述了两位主角初到达Laputa后所见到的情景，非常美妙，也是流传极广的一首。

　　举个例子：某大学的年度艺术节汇演，有学系用了这首音乐来作表演得背景音乐，才刚弹出几个音符，台下有80%的人“哗”了起来，说：是《天空之城》啊!其实不看动画的人，一听也会被其所迷住。

　　悠远的钢琴，飞扬的小提琴或是低沉的大提琴，安静的旋律和温婉细腻的基调，是久石让的一贯风格，也是《菊次郎之夏》这张电影原声大碟中给我带来的惊喜。

　　很多日本电影总是有一种安静的氛围，似如流水般的情节，却能击中人心底最软弱的地方。记忆中最深的《千与千寻》，便记忆中最深的《千与千寻》，便是因为久石让的音乐，我才得以与之结缘。也许是年少时最单纯的梦想和愿望，被那个小女孩的探险故事深深吸引，为宫崎骏和久石让深深折服。

　　二、从张靓颖到喜多郎

　　喜多郎的《印象西湖》被格莱美奖提名，他邀请张靓颖做他的主唱，而我通过张靓颖又认识了一位日本音乐大师。音乐就是大自然的声音，喜多郎一直觉得他所作的音乐不是源自他自己，这些音乐是源自天堂的，只是通过他自己的身体和他的手指组成。

　　可以说，早在70年代便开始致力于研究电子合成音乐的喜多郎，是NewAge音乐的首*代表，他的作品有着日本NewAge音乐开路先锋的独特风格。将古典、流行、爵士融入电子音乐，他以电子合成器为演奏器具，他说：“我可以用合成器创造海洋、冬天的海岸、夏天的海滩上的全部景色”。而评论家也把这种乐器制作的音乐成为“心灵音乐”。

　　喜多郎正是利用了合成器的多功能和巨大威力创作音乐，表达自己的情感。这种不同于西方音乐的东方魅力，使得他从首部作品《天界》面世开始，《宋家王朝》、《丝绸之路》的接踵而至，就得到了世界上越来越多的听众的肯定。

　　“在过去的二十年间，我学到了很多的音乐技巧,所以下面的音乐感觉是一样的。下一步，我的目标，将是回到自己原始的立足点，用心灵的情感进行一次快乐而悲伤的宇宙旅行。我的音乐使自己感到和*和宁静，我的愿望是通过音乐达到时间和*。大自然激励了我，我只不过是个使者。”喜多郎说。

　　认识了这些音乐大师，音乐也仿佛从此向我敝开了更宽广的门，于是谭盾、雅尼也进入视野，于是开始关注格莱美奖的进展情况，于是看电影时听到好听的配乐，不再只看演员表的名字。音乐带给人的那种闲适心情难以言表，似乎所有事情与音乐结合在一起都变得完美起来。

　　看过《泰坦尼克号》之后，除了里面男女主角轰轰烈烈的爱情和沉船时的惊魂一刻带给了我震撼之外，还有一个镜头让我感动到流泪。那就是当人们都在又急又乱的逃命的时候，有一支拉小提琴的乐队却一直镇定地在演奏。有人对他们说：“根本没有人在听”，可是他们说：“吃饭的时候也没有人在听，但是我们还是拉，音名乐能使人镇定”。每次看到这个镜头，都会感到无比的震撼，更为音乐的`神奇而惊讶。我想这才是一种艺术吧，我觉得艺术不仅仅是看到的听到的或者是闻到的，而是用心感受到的，并且能给人带来力量的东西。就像是电影《放牛班的春天》的老师，用淳朴的音乐改变了一个原本乱糟糟的班级，也改变了他们的一生。而那里面优美的曲子和令人深思的故事，对我们这些观众来说也是一种力量。

　　物欲世界太过冷漠，音乐通过我们的耳朵传达到心灵，叫醒的不只是我们的耳朵而已。

　　通过对音乐鉴赏课一个学期的学*，我对音乐有了一个全新的理解，而且自己的音乐鉴赏能力也有了一定的提高。在选音乐鉴赏课之前，我认为音乐只是用来听的。其实不然，音乐的功能不只是这些，所谓的音乐，广义上来说就是任何一种艺术的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起来的声音就是音乐。它是一种符号，声音符号，表达人的所思所想，是人们思想的载体之一;是有目的的，是有内涵的，其中隐含了作者的生活体验，思想情怀;它能用有组织的旋律和节奏来表达人们思想感情和反映现实的社会生活。

　　整个学期学*下来，对我印象最深的音乐是古典主义音乐和浪漫主义音乐。下面就重点来谈谈我对这两种音乐的学*心得：

　　一)古典主义音乐

　　古典主义音乐是历经岁月考验，久盛不衰，为众人喜爱的音乐。其特点是：理智和情感的高度统一;深刻的思想内容与完美的艺术形式的高度统一。创作技法上，继承欧洲传统的复调与主调音乐的成就，并确立了*代鸣奏曲曲式的结构以及交响曲、协奏曲、各类室内乐的体裁和形式，对西洋音乐的发展有深远影响。

　　古典主义时期音乐的发展在器乐方面成绩比较显著，它完善了一套纯器乐的大型曲式，如独奏奏鸣曲、二重奏、三重奏、四重奏、室内乐、协奏曲、交响曲。它的主要特点是：作品具有生活的真实性和鲜明的时代感;曲式结构规范，主题乐思发展严谨，功能和声完善，配器细腻，音色力度变化丰富;作曲技法上创造了动机展开的发展手法，用旋律模进、变速度、变节奏、变调性、变和声织体等，造成乐曲发展趋势。并规范了奏鸣曲式和奏鸣交响套曲。

　　此外，在古典主义时期还确定了交响乐队的组织形式，形成了完整的双管编制乐队。而在此之前的乐队里，只有弦乐组是完整的。木管乐器、铜管乐器及打击乐有组织的充实到乐队后，加强了乐曲的和声效果，乐队演奏时能产生浑厚、均衡、色彩丰富的音响。这种乐队组织形式一直影响着以后的音乐发展。

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美术欣赏的心得体会

美术欣赏的心得体会

　　当在某些事情上我们有很深的体会时，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。那么心得体会到底应该怎么写呢？以下是小编收集整理的美术欣赏心得体会，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　蜡染艺术在西南少数民族地区世代相传，形成了独特的民族艺术风格，是*极富特色的民族艺术之花。 蜡染，是一种古老的防染工艺，防染剂主要是黄蜡(即蜂蜡)，有时也掺和白蜡使用。

　　一、蜡染和蜡染艺术：

　　蜡染，是一种古老的防染工艺，古称“蜡缬”，与绞缬、夹结一起被称为我国古代染缬工艺的三种基本类型。蜡染工艺品的魅力除了图案精美外，还在于蜡冷却后在织物上产生龟裂，色料渗入裂缝，得到变化多样的色纹，俗称“冰纹”。同一图案设计，做成蜡染后可得到不同的“冰纹”。

　　蜡染工艺在我国西南少数民族地区尤其是贵州少数民族地区，继承和发扬了传统的蜡染工艺，而且流行很广，已成为少数民族妇女生活中不可缺少的一种艺术 。这里的少数民族以蜡染作主要装饰的有黄*、重安江一带和丹寨县的苗族妇女，她们头巾、围腰、衣服、裙子、绑腿，绑腿，都是蜡染制成，其它如伞套、枕巾，饭篮盖帕、包袱、书包、背带等也都使用蜡染;安顺、普定一带的苗族妇女把蜡染花纹装饰在衣袖、衣襟和衣服前后摆的边缘，她们背孩子的蜡染背带，点染得精巧细致，除蓝白二色外，有的还加染上红、黄、绿等色，成为明快富丽的多色蜡染。贵州各少数民族的蜡染各有特色，例如苗族的蜡染图案有的还沿用古代铜鼓的花纹和民间传说中的题材，有的是日常生活中接触的花、鸟、虫、鱼;而布依族则喜用几何图案。各民族的蜡染都有独特的风格。

　　二、蜡染的种类：

　　目前的蜡染，大体可以分三大类：—类是西南少数民族地区，民间艺人和农村妇女 自给自绘自用的蜡染制品，这一类产品应属于民间工艺品。另—类是工厂、作坊面 向市场生产的蜡染产品，这一类产品应属于工艺美术品。第三类是以艺术家为中心制作的纯观赏型的艺术品，也就是“蜡染画”。这三大类蜡染同时并存，互相影响，争奇斗艳。这种复杂的，多元化的现象，在艺术界是少见的。

　　三、蜡染的制作过程：

　　古老的蜡染工艺在贵州少数民族地区被保存下来，一直流传到现在，而且创作了丰富多彩的蜡染图案。在贵州省的黄*、丹寨、镇宁及其它一些少数民族地区，兄弟民族妇女都是点制蜡花的能手。蜡花是她们不可缺少的装饰品。

　　蜡染布是在布匹上涂蜡、绘图、染色、脱蜡、漂洗而成。因为在染制的过程中，蜡白布的表面会产生自然龟裂，从而往白色坯布渗入染料而着色，出现许多或粗或细无规则的色纹也叫龟纹，这些龟纹就是区别真、仿蜡染布的标准，因为任何仿蜡染布设计进去的“龟纹”都是有规律可寻的，而真正的蜡染布往往难以寻找，也找不出完全相同的龟纹来。

　　先谈谈贵州蜡染的材料：绘制蜡染的织品一般都是用民间自织的白色土布，但也有采用机织白布、绵绸、府绸的。防染剂主要是黄蜡(即蜂蜡)，有时也掺和白蜡使用。 蜂蜡是蜜蜂腹部蜡腺的分泌物，它不溶于水，但加温后可以融化。就是利用它的这一特点作为蜡染的防腐剂。所用的染料是贵州生产的蓝靛。贵州盛产蓝草，这是一种蓼科植物，茎高约二、三尺，七月开花，八月收割。把蓝草叶放在坑里发酵便成为蓝靛。贵州乡村市集上都有以蓝靛为染料的染坊，但也有把蓝靛买回家自己用染缸浸染的。

　　绘制蜡花的工具不是毛笔，而是一种自制的钢刀。因为用毛笔蘸蜡容易冷却凝固，而钢制的画刀便于保温。这种钢刀是用两片或多片形状相同的薄铜片组成，一端缚在木柄上。刀口微开而中间略空，以易于蘸蓄蜂蜡。根据绘画各种线条的需要，有不同规格的铜刀，一般有半圆形、三角形、斧形等。

　　蜡染的制作方法和工艺过程：把白布*帖在木板或桌面上点蜡花。点蜡的方法，把蜂蜡放在陶瓷碗或金属罐里，用火盆里的木炭灰或糠壳火使蜡融化，便可以用铜刀蘸蜡作画。

　　作画的第一步是经营位置。有的地区是照着纸剪的花样确定大轮廓，然后画出各种图案花纹。另外一些地区则不用花样，只用指甲在白布上勾画出大轮廓，便可以得心应手地画出各种美丽的图案;浸染的方法，是把画好的蜡片放在蓝靛染缸里，一般每一件需浸泡五、六天。第一次浸泡后取出晾干，便得浅蓝色。再放入浸泡数次，便得深蓝色。如果需要在同一织物上出现深浅两色的图案，便在第一次浸泡后，在浅蓝色上再点绘蜡花浸染，染成以后即现出深浅两种花纹。当蜡片放进染缸浸染时，有些“蜡封”因折叠而损裂，于是便产生天然的裂纹，一般称为“冰纹”。有时也根据需要做出“冰纹” 。这种“冰纹”往往会使蜡染图案更加层次丰富，具有自然别致的风味。 贵州蜡染一般都是蓝白两色。制作彩色蜡染有两种方法：一种是先在白布上画出彩色图案，然后把它“蜡封”起来，浸染后便现出彩色图案;另一种方法是按一般蜡染的方法漂净晾干以后，再在白色的地方填上色彩。民间蜡染所用的彩色染料，是用杨梅汁染红色，黄栀子染黄色。 还应提到一种叫做“蜡片”的工艺品。在一些民族地区，把未经浸染的'蜡花当作装饰品。她们把这种“蜡片”装饰在头上或服装上。这种工艺品是白色和黄褐色花纹，色彩谐调，别具一格。“蜡片”的缺点是蜡花容易脱落，所以在服装上只能局部采用。 蜡染生产绝大多数工序是手工操作，到目前为止，仍然无法用机械化，自动化来代替。事实表明，用现代大工业的生产方式来发展蜡染艺术是行不通的。蜡染工厂在生产大批量的蜡染花布上，具优势。而作为民间工艺品和艺术品的蜡染，往往一张画稿只制作几张壁挂，甚至于只做一张壁挂。在世界范围内，“蜡染艺术热”正在兴起，国内国际艺术市场的需求量都很大。

　　美术又称造型艺术、视觉艺术、空间艺术。它是指艺术家运用一定的物质材料，如颜色、纸张、画布、泥土、石头、木料、金属等，塑造可视的*面或立体的视觉形象，以反映自然和社会生活，表达艺术家的思想观念和感情的一种艺术活动。

　　美术鉴赏是运用感知、经验对美术作品进行感受、体验、联想、分析和判断，获得审美享受，并理解美术作品与美术现象的活动。美术鉴赏活动能帮助学生在欣赏、鉴别与评价美术作品的过程中，逐步提高审美能力，形成热爱本民族文化、尊重世界多元文化的情感和态度。

　　从不了解美术，到懂得欣赏美术；从无视美的存在，到学会发现美；从对美术不感兴趣，到喜欢上美术，这就是这学期学*美术鉴赏课的最大收获。美术欣赏课将我带到了一个全新的世界，带到了一个我以前从未涉足过的领域，带到了艺术的殿堂，我可以说出那些美丽的作品的故事，它让我发现原来世界是这么美，原来一个人的思想可以这样表达，原来先代们是那么的智慧。

　　从先民们朴素而不成熟的美的作品到现代人独特的表达思想的绘画方式，中间的发展过程是丰富和复杂的。从稚嫩的远古美到沉雄博大的秦汉艺术，到文人登场的魏晋南北朝，到雄浑壮丽的隋唐气象，从继往开来的五代到宋元意象，到画派林立的明清，再到新旧交替的中西交融，最后到个性十足的现代，每个时期都呈现出独特的绘画特点，都留下了一批优秀的画作，让后人去赞叹。

　　绘画是造型艺术中最主要的一种艺术形式。它是指运用线条、色彩和形体等艺术语言，通过造型、设色和构图等艺术手段，在二维空间(即*面)里塑造出静态的视觉形象，以表达作者审美感受的艺术形式。

　　就像凡高的艺术是伟大的然而在他生前并未得到社会的承认。他作品中所包含着深刻的悲剧意识其强烈的个性和在形式上的独特追求远远走在代的前面的确难以被当时的人们所接受。他以环境来抓住对象他重新改变现实，以达到实实在在的真实，促成了表现主义的诞生,在人们对他的误解最深的时候，正是他对自己的创作最有信心的时候。因此才留下了永远的艺术著作。 他直接影响了法国的野兽主义德国的表现主义以至于20世纪初出现的抒情抽象肖像。

　　《向日葵》就是在阳光明媚灿烂的法国南部所作的。 画家像闪烁着熊熊的火焰满怀炽热的激情令运动感的仿佛旋转不停的笔触是那样粗厚有力色彩的对比也是单纯强烈的。然而在这种粗厚和单纯中却又充满了智慧和灵气。 观者在观看此画时无不为那激动人心的画面效果而感应心灵为之震颤激情也喷薄而出无不跃跃欲试共同融入到凡高丰富的主观感情中去。

　　总之凡高笔下的向日葵不仅仅是植物；而是带有原始冲动和热情的生命体。我更爱看窗外那一片向日葵，爱看她们在阳光下开出灿烂的笑容。我不敢展示真正的我，我也不知道真实的我是什么样。在向日葵面前，我有一种自信的感觉，展示着那个成功、全新的我；我在看见向日葵时，心里总有种暖洋洋的感觉。

　　我看见梵高背着画夹，在向日葵丛中专心致志地画着那幅热情奔放的向日葵。我看着向日葵明朗的脸，眼睛一亮。我对樊高喊道：“你必须面对自我，绝不能逃避。不管这有多么困难，需要多大勇气!”其实这句话不仅是对樊高说的，也是对我说的。虽然樊高已经成为过去，而我却可以改变。我要感谢的不仅是那扇窗，更要感谢窗外精彩世界为我带来的美好遐想。

　　美术鉴赏课走进大学校园是为了更好的培养大学生，提高大学生的素质，最根本的问题是要提升大学生的精神境界。美术鉴赏的最终意义，就在于使大学生的情感得到陶冶，思想得到净化，品格得到完善，从而使身心得到和谐发展，精神境界得到升华，自身得到美化。 美术鉴赏有益于大学生灵魂的雕铸和人格的完善 艺术教育注重开发和挖掘人自身的潜能，并致力于培养人的自尊、自信、自爱、自立、自强意识，不断提升人们的精神文化品味和生活质量，从而不断提升人的生存和发展能力，促进人的全面发展与完善。人的全面发展，正如*所认为的那样，包括智力、体力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面发展是一专多能的素质型发展。鉴于此，大学生的艺术素养已经日益融入时代的潮流之中，倍受人们的重视与关注。大学生美术鉴赏作为美育的一种手段，在促进大学生灵魂雕铸和人格完善的全面发展中起着重要的作用。满足大学生的审美需要，提高和培养审美能力，在美术鉴赏课上，通过大量地、广泛地鉴赏优秀艺术作品，就会逐渐具有和提高感受美、理解美的能力了。这里不单单是提高学生的鉴赏水*问题而是如何发展学生的价值取向问题。提高学生对美术意义的认识，培养他们正确的审美理想，健康的审美情趣，提高对美的感受力、鉴赏力、表现力和创造力。陶冶大学生的思想情操、提高大学生的精神境界。

　　通过学*本课程，可以使我们了解更多的美术知识，提高我们的美术鉴赏能力，培养我们的艺术审美兴趣，而这对提高我们的全面素质起着十分巨大的作用。

　　这几天，我非常认真的观看了几位美术老师的优秀课例，通过学*名师的优秀课堂，让我受益匪浅。我被他们精彩的课堂设计、学生与老师之间的默契互动所吸引；被她们自然大方的教态所感染。让我从中学到了不少优秀的教学经验，为我今后在课堂教学中为创建高效课堂提供了很大的帮助。

　　这些课堂中都有一个共同点“实在”，授课教师在讲课中，与学生打成一片，与学生的距离可谓是*之又*，没有花架子，他们注重利用身边的生活注入教学，用具有亲和力的语言引导学生，开发学生思路，以便达到教学的目的。围绕“发现问题提出问题分析问题解决问题”为主线进行探究和研讨教学。通过这次学*，也让我有了以下几点深刻的体会：

　　一、挖掘美术课的价值

　　美术课的一个重要特征是使学生在美术课中陶冶情操，提高审美能力。美术是一门视觉艺术，通过本身具有的美的造型，表现生活，传递信息，一名美术教师应该懂得如何挖掘造型中外在美以及内在美，并将之融入到课堂教学里，使充满美感的视觉形象与洋溢着美感的课堂教学艺术浑然一体，让学生醉心于美的殿堂。用以提高学生的设计意识，进而提高学生的审美创意能力和学*美术的兴趣，在教学过程中出示大量的实用标志，让学生从实例中欣赏学*，教法形象生动，整节课的课堂氛围很浓厚，课堂环节比较紧凑、严密，培养了学

　　生学以致用的设计理念，提高了形象的审美创造力。在展示中体现美术价值，要加强学*活动的综合性和探索性，注重美术课程与学生生活的紧密联系。从而进一步让学生体会到艺术来源于生活又高于生活。

　　二、美术课程逐步“多元化”

进入“视觉文化”的时代21世纪是一个瞬息万变的信息时代，在当今科技、经济、文化的影响下，美术不仅仅是审美和创造，它和语文、数学、音乐等学科一样是人类文化中各具特色却又无可替代的语言系统。现在学*美术的目的并非是涂涂画画产生一件作品而已，而是让学生能从“人文性质”的高度更深刻地理解美术和运用美术，帮助学生逐步形成健全的人格，要重视培养学生观赏美术作品的爱好和*惯。

　　视觉艺术的冲击，让我们充分感受到科技的发达在美术中得以应用以及所取的视觉效果，以此来提高学生对美术学*的兴趣和弘扬中华民族精神。

　　以上是我看完优秀课例后的一些想法和做法，自己在教学中应该有新的创新，对教材和学生多琢磨，使自己的美术课有新的提高，以此对我今后的教学起到了很好的引领作用。

　　美术欣赏，顾名思义就是指一种特殊的复杂的精神活动，是人们在接受美术作品过程中经过玩味、领略，产生喜悦，爱好的过程。学*美术欣赏有助于提高人的艺术素养，陶冶人的情操，开阔视野，扩大知识领域，经过这个学期的学*，我得到了一些心得体会。

　　我记得美术欣赏的前两节课欣赏的是齐白石和徐悲鸿的作品，对我印象最深的是齐白石老爷爷的作品。齐白石老爷爷曾经是*美术家协会*，中央文史馆研究馆员，北京*画研究会*，北京*画院名誉院长。曾经当选第一届*代表。擅长*画、书法、篆刻和诗歌。齐爷爷一生作了无数画作，留下了大量诗、书、画、印作品。传世的画作有《墨虾》、《牧牛图》、《蛙声十里出山泉》。著有《白石诗草》、《白石老人自传》等；出版的画册有《齐白石作品选集》、《齐白石山水画选》等。其中我最喜欢的作品就是齐爷爷的《墨虾》。

　　齐白石老爷爷经过十多年的艺术探索，了解到画家必须能够把握对象活的形貌、质量感、运动方式、环境关系及个性特征，否则画得再似，也形同死物。他画虾就是通过毕生的观察，力求深入表现它们的形神特征。齐老爷爷从小就生活在水塘边，常钓虾玩；青年时期开始着手画虾；大约40岁后临摹过徐渭、李复堂等明清画家画的虾；63岁时他画虾已经非常相似，但还不够“活”，于是就在碗里养了几只长臂虾，放置在画案上，每天都仔细观察，画虾的手法也因此改变，他画的虾也成为他代表性的艺术符号之一。白石爷爷89岁时，他画虾已经出神入化，在简括的笔墨中表现了游弋于水中的群虾。粗壮、浓厚的茨菇，与群虾的透明、轻灵纤细形成了鲜明的对比，体现出晚年的齐白石画画艺术的成熟。画虾这幅图表现了虾的形态，活泼、灵敏、机警，有生命力。因为他掌握了虾的特征，所以画起来得心应手。虾头上的三笔，有墨色的深浅浓淡，表现出了一种动感。 左右一对浓墨眼睛，脑袋中间用一点焦墨，左右二笔淡墨，于是使虾的头部变化多端。硬壳透明，由深到浅。

　　虾的腰部，一笔一节，连续数笔，体现出了虾腰由粗到细。用笔的变化，使虾的腰部呈现各种异态，有直腰游荡的。也有弯腰爬行的。虾的尾部也是三笔，既有弹力，又有透明感。虾的一对前爪，由细而粗，形似钳子，有开有合。虾的触须用数条淡墨线画出。看似容易，实则极难：画得活，则虾之生命自出；画得僵硬了，也就失去了生命。虾须的线条似柔实刚，似断实连，直中有曲，纸上之虾似在水中嬉戏游动，触须也像似动非动。 欣赏画的同时体会到了齐老爷爷作画时的认真与细腻，不得不佩服他的耐心和毅力。也因为这样我觉得自己渐渐的喜欢上了美术欣赏这门课，不但是因为轻松，能欣赏到很多名人的画作，同时可以知道他们背后的故事，感受到他们作画时的心态，觉得是一种享受。我觉得美术欣赏是美术活动中重要的组成方面，是美术创作和美术作品实现其价值和意义的基本环节和途径。如果说美术欣赏是创造美术价值的活动，美术作品是美术价值的载体，那么美术欣赏和接受则是实现美术价值的活动，同时又是反作用于美术创作的活动。在本质意义上，美术家精心创造各种美术作品的目的，绝对不是纯粹的个人娱乐行为，而是通过美术欣赏将自己的审美情感和审美认识传达给人们。从而引起人们的认同和共鸣，使作品达到产生一定社会审美效应的目的。所以说没有美术欣赏活动，美术创作和美术产品就不能实现自身的价值，最后完成自己的使命。

　　我们生活中离不开审美活动的过程，即感受美、理解美或审美的发现、艺术的构思、情感的表达。美术欣赏具有调节精神与情绪的节奏，丰富学*的内容能使人赏心悦目，心旷神怡，还能进化我们的生活。这里表达的意思就是说一些没话生活促进学生动手能力的表现。

　　*的教育到目前为止还是应试教育与，导致大部分学生只会做试卷，表达能力非常欠缺，因此对美术欣赏更不可能有很深的了解，最多的了解也只是限于一周一次的美术课，了解到的也只不过好似几幅画作而已，不要说了解画家背后的故事，更别提说美术欣赏和创作了。因此经过这次美术欣赏课程的学*，我对美术欣赏有了一个比较系统的了解，了解到了国内外的一些美术知识，也能够知道了一些美术作品创作的理念。总的来说就是初步的鉴赏能力，但是说到精通的画那就是天壤之别了。不过值得高兴的就是至少已经能初步了解了。

　　我觉得这次美术欣赏的学*对我个人的影响很大，比如说我觉得个人修养和美术知识都得到了很大程度的提高，也改变了我一直以来对于美术以及美术欣赏的一些观念。记得以前我老觉得美术和美术欣赏都是在浪费时间，还不如把这些时间用来学*其他的知识，觉得这方面的知识学与不学，了解不了解都是一样的，可有可无，考试也不会考，干嘛要浪费时间呢，，只有专门学*美术的人才需要认识美术了解美术，现在才知道自己的想法是多么的幼稚，才发现美术其实不是画画那么简单，其实美术可以表现很多内容，尽管大多数情况我自己也看不懂。

　　虽然一个学期的时间很快就过去了，美术欣赏的内容也不是特别多，但是我觉得我学到了很多的东西，让我受益匪浅，所以我觉得什么东西都不能只看表面，要了解它的实质，才能对它做出客观的评价。

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唐诗宋词鉴赏心得体会

唐诗宋词鉴赏心得体会（通用13篇）

　　大家都学过古诗词，大家在阅读完古诗词之后有什么收获呢？和大家分享一下吧！以下是小编为大家整理好的唐诗宋词鉴赏心得体会，欢迎大家阅读参考！

　　每一个时代都有每一个时代的文化象征，比如唐诗、宋词、元曲、清明小说……而唐诗、宋词，则是*文学史上的两大高峰。《唐宋词赏析》浓缩了唐诗宋词的精华，让我们从中了解了许多名诗名词。

　　其中，我映象最深的便是《爵江月和》这首词的赏析。这首词是我国杰出的爱国英雄文天祥所写。整首诗是这样的:“乾坤能大，算蛟龙、元不是池中物。风雨牢愁无着处，那更寒虫四壁。风雨牢愁无着处，那更寒虫四壁。横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。江流如此，方来还有英杰。堪笑一叶飘零，重来淮水， 正是应凉风新发。镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。去去龙沙，向江山回首。一线高如发。 故人应念，杜鹃枝上残月。”

　　这首词的赏析用通俗易懂的语言详细的告诉我们这首异乎寻常的词是文天祥在五坡岭被叛徒所害而被俘与同时被压北行的同乡好友邓光荐临别时写下并送给邓光荐的。这首词对国族的不幸，表示了极大的愤慨，是我们对文天祥的壮举表示热忱的赞慕。这首词用了苏东坡赤壁怀古的词韵。这不是一般的唱和之作，而是赤心报国的强者之歌。既有巨大的政治鼓动性，又有很强的艺术感染力。其次，便是李颀的《古从军行》。白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

　　这首古诗的赏析点明了此诗是作者对当代帝王的好大喜功，穷兵黩武，视人民生命如草芥的行径，加以讽刺，悲多于壮。并具体的展现了当时边疆景象的肃穆和凄凉，告诉人们当时的历史背景和帝王的霸道。此诗全篇一句紧一句，句句蓄意，步步逼紧，直到最后一句，才画龙点睛， 显出此诗巨大的讽谕力。并巧妙的运用了音节来表达诗人的情感和意义。

　　这本是其实还有许多像此类值得大家去品读去欣赏的诗词。它们不仅在文字上有着特殊的含义，就连它们的标点符号上都有着非凡的魅力。它们不仅传达着是人在不同年代对生活产生的不同感想，也是我们对进一步了解历史的重要途径，是文学上不可缺的部分。本书清楚的讲述了大约六百多首唐诗宋词，并进行了详细的赏析，是我们学*语文必读的一本好书。

　　历史，是一座用之不竭的宝山，只要你去发掘它，就会收获无限的知识。

　　“鹅鹅鹅，曲项向天歌……”这首唐诗是我在一年级时学的《咏鹅》。现在我想起这首古诗，仍然读得津津有味。我喜欢读唐诗，吟诵起唐诗，就像唱歌一样高兴。因为在唐诗里，我能懂得很多道理，学到很多在课本上找不到的知识。它是祖先留下来的文化遗产。我觉得读唐诗是一种乐趣，它成了我生活中不可缺少的一部分。

　　在三年级的时候，老师给我们每人发了一份《唐诗70首》。我把这本不值钱的书看作宝贝似的，都过了两年多了，还放在我家的书柜里。现在打开它，我读起里面的诗还是那么的着迷。这本厚厚的《唐诗70首》里，我最喜欢、记得最熟的一首就是《静夜思》，它是唐朝著名诗人李白的大作。记得我们最*学的一首歌，歌的歌名是《读唐诗》。这首歌的开头就是朗诵了这首古诗：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首古诗诉说的是远在它乡的游子李白非常想念自己的家乡。这首古诗虽然只是说了李白想念自己的家乡，自己的亲人，可我觉得他也是一个非常孝顺的人。他很想自己的母亲，很想回到遥远的家乡与年老的母亲一起度过这寂静而冷清的中秋之夜。

　　学古诗的好处有很多。读唐诗，丰富我的课外生活，让我知道不少名人故事，也能从中明白许多做人的道理。如：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”让我感受到陆游这颗深深的爱国之心，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”让我做一个爱惜粮食的人。“谁言寸草心，报得三春晖”，让我感受到母亲博大的爱，有做一个孝敬父母的人……我读了唐诗以后，觉得自己变得有教养了，不像以前那样孩子气，不懂道理。整个人就像脱胎换骨一样，成了一个小大人。

　　《读唐诗》这首歌里还唱道：“唐诗唐诗传家宝，一代一代传到我，文明哟古国……”既然唐诗是宝，*是文明的古国，大家还不快行动起来去读这个宝，去寻我们文明古国的宝！

　　首先我想感谢您这一学期给我带来了这样的一门唐诗宋词，每周二的晚上成了我最快乐的时候。让我在枯燥的学业中找到我所喜欢的文字，让我可以在每周二的晚上和您一起穿梭古今与大师对话，让我可以在闲暇时手捧一本唐诗宋词静静阅读。通过您的讲解，使我了解了许多以前不知道的名家、名篇，原来诗词可以如此美丽。这种美是人文的美，是思想的美，她感染、陶冶并提升了我们的人文素养。我想真诚的向您说一声谢谢。

　　我对语文一直有着浓厚兴趣，很喜欢*古典诗词散文，尤其喜欢诗，所以当我看到有这样一门课程的时候，就毫不犹豫的选了。我总觉得读诗，不论是什么诗，都是一种享受，抑或是精神上的，抑或是感情上的。通过您的讲解，这些祖宗传下来的艺术瑰宝不再是沾满历史风尘的冰冷语句，更像是一位位先哲娓娓道来的亲切叮咛，或悲或喜，或*静或激昂，它们都成了有情绪有生命的艺术品，向后人尽情展示着个时代的魅力，述说着湮没在滚滚大浪里的那些人那些事。

　　每节课，赫老师都能带动课堂气氛，让大家全神贯注地听讲。在一节节轻松的课上，我们从不同的角度分析欣赏唐诗，站在*诗歌发展的高峰上俯瞰众山小，遍览唐朝诗歌的风采，倾倒于唐诗的魅力，那几千几百年前传下来的精炼的文字，陶冶了性情，更造就了一个传说。我也因此对*唐诗有了更深刻的认识。您向我们讲述着您对于不同作品的感受，从历史层面看，从文字层面看，从思想主题方面看，您带着我们在唐诗的漫漫长途上且吟且行，那些或者优美或者拗口的诗句在您的讲述下也让我有了不一样的感触。通过您生动的讲述，使我看到了诗词的魅力在于她的包容，她的多样，她和读者的心灵的那种踏实而温柔的触碰。

　　在每一讲中，我非常喜欢赫老师对历史背景、诗词文章的创作背景以及文学大类的发展史的介绍，我想这可以让我们站在一个更高的位置上俯视*文学的发展情况，加深对作品的理解和感悟，同时也扩展了知识面、提高了文学理论的修养。每一堂课，都让我进一步的更加了解唐诗的魅力。

　　对唐诗宋词鉴赏这门课的另一个深刻印象就是赫老师精心准备的课件。每一张ppt都充满了古典韵味，同时又与所讲的内容相匹配，精美绝伦，极大地激发了我听课的兴趣。通过那一张张精美的PPT课件，带领我们领略了唐诗的深邃。每句诗中所描摹的美景，每句词中所蕴含的深情，每个典故中所承载的历史底蕴，一一在赫老师抑扬顿挫的讲解中呈现。 而且每次上课，赫老师都会提前到教室，播放一些充满古韵的音乐，使整个教室充满了安宁的文化氛围，也让我们的心静谧了下来。

　　通过这个学期的学*，让我受益匪浅。这是我首次对唐诗进行系统的梳理和学*，同以前那种割裂式的、零散的学*完全不同。这次的学*让我对唐诗有了一个全局性的了解，这是我受益最大的地方。

　　唐诗宋词这门课面向大学生开放，能够向大学生传播古典文学的积极思想，能够引导大学生关注古典文学与传统文化所处的困境，号召更多的人关注*的传统文化。

　　我有一本口袋书。它叫《唐诗三百首》。它穿着一件红色的衣服。有一条细细的绿色小绳系在上面。搭配起来很是可爱。它就像我的一个好伙伴。我在哪里它就在哪里。别以为这本口袋书很小就没有用处。其实它可是古人生活的万花筒。它带给我们一个奇妙的世界。日月星辰。四季变化。大好河山。喜怒哀乐……都在这里找到精彩的描绘。我们小学一年级到三年级学过的诗歌都在这里可以找到。有的诗让我印象特别深刻。

　　一年四季。季季不同。这在《唐诗三百首》中都有合适的表达。我们都说春天是最美的、最有希望的。确实如此。孟浩然的《春晓》“春眠不觉晓。处处闻啼鸟。夜来风雨声。花落知多少。”表达了春天、春风、春雨。静悄悄、柔绵绵的感觉。让人特别珍惜。贺知章的《咏柳》中“不知细叶谁裁出。二月春风似剪刀”。让我们感到了春风唤绿的力量。夏天。草木葱茏。繁花似锦。更是美不胜收。孟浩然的《过故人庄》：“绿树村边合。青山郭外斜”。把一幅山树、人家相互环绕的画面呈现在我们眼前。秋天也是多姿多彩的。杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜。白云深处有人家。停车坐爱枫林晚。霜叶红于二月花。”将秋天枫林的美景呈现在我们眼前。成为现在人们旅游看枫叶的经典表达。秋天。万物萧瑟。如杜甫的《登高》：“无边落木萧萧下。不尽长江滚滚来。”写尽了枯叶满天的景象。也有对秋天唱赞歌的。比如刘禹锡的“自古逢秋悲寂寞。我言秋日胜春朝”。表达了对秋天的喜悦。冬天是雪的世界。刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》：“柴门闻犬吠。风雪夜归人”。让我们看到了一幅大雪纷飞人归来的景象。岑参“忽如一夜春风来。千树万树梨花开”。把冬雪来势的急、来势的快。表达得形象生动。也写出了诗人面对满天雪花的喜悦心情。可以说四季的美景都在这本《唐诗三百首》里了。

　　《唐诗三百首》还有对祖国大好河山的赞美。比如李白的《望庐山瀑布》“飞流直下三千尺。疑是银河落九天”。把庐山瀑布的壮观描绘了出来。王维名句“大漠孤烟直。长河落日圆”。把祖国山川河流描绘得活灵活现。让荒凉的沙漠变得十分美丽。令人神往。成为千古传唱。

　　我们知道。诗歌都会表达情感。《唐诗三百首》表达了很多真挚的情感。其中最感动我的就是友情。比如。李白的《赠汪伦》“桃花潭水深千尺。不及汪伦送我情”虽然手法夸张。但李白和汪伦之间深厚的友情却深深地打动了我。王维的《送元二使安西》“劝君更尽一杯酒。西出阳关无故人”把朋友之间的不舍、留恋写得十分生动。还有的诗表达了个人情怀。如李商隐的《乐游原》：“夕阳无限好。只是*黄昏”。表达人老年衰的伤感。我们熟知的王维的“独在异乡为异客。每逢佳节倍思亲”。表达了佳节对亲人的怀念。

　　《唐诗三百首》还告诉了我们不少道理。比如《登鹳雀楼》中“欲穷千里目。更上一层楼”告诉我们有目标。有愿望。就要更努力。积极行动。才能实现理想。

　　我们的语文课本中有不少古代诗歌。这些都是传统文化经典。我这本口袋书中的诗歌不少在我们语文课本中也有。看到它们。我很亲切。我感觉唐诗三百首就是一个内容丰富。多姿多彩的世界。阅读学*这些诗歌。我们可以感受自然及祖国大好河山之美。也能体会到古人的情感。还能懂得一些诗中的道理。我想。这就是经典的魅力吧。

　　转眼间为期二十一天的领读者计划已经接*尾声，在每天的诵读中我体会到了，古诗这一*文化的瑰宝所蕴含的独特魅力。进入大学以来，我们几乎很难接触到与自己专业相差甚远的古诗词，经过这段时间的学*，我仿佛又回到了高中每天和古诗相伴的那段时光。

　　每首古诗都是诗人发自内心的佳作，其中凝聚了诗人最真切的感触和自己独特的见解，也许是面对优美的景色心中难以抑制的喜悦；也许是被贬官后一直未能得到重用的愤愤不*；也许是面对当时民不聊生的现状，自己却心有余而力不足的无奈。

　　在这段时间里，我重新认识了李白和杜甫两位颇具影响力的诗人。中华历史上下五千年，英雄又仅千万？而你，是一道独特的风景。

　　在历史长河中，浅斟"秦时明月汉时关，万里长征人未还"者有之，高唱"黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还"者有之，疾呼"国家兴亡，匹夫有则"者有之。

　　但是你，在大唐那个太*时代里，在盛世那个逢迎岁月中，你在天子面前一脸正气，在权贵面前一腔蔑视。"我寄愁心与明月，随风直到夜郎西"，你在朋友落难之时倾尽全力相助；"仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人",你在遭遇困难和挫折时仍豪气不减。

　　在当今这个物欲横流的社会中，李白这种洁身自好，不与世俗同流合污的高尚情操是极其可贵的。漫漫长路，谁在弹奏忧国忧民的千古绝唱？破旧草堂，谁在用诗歌诠释背井离乡的悲心愁肠？他的赤子之心，照耀在唐朝盛衰上，化为一腔怒火，燃尽腐败和丑恶。他的诗篇，铭记在人们的心中，化为一股热泪，洒遍祖国河山。

　　“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，他忧愁的身影定格在历史长廊，化为一颗明珠，照耀在诗坛之上。杜甫刚正不阿的品格，使他的名字百世流芳。

　　这段时间，我了解到的诗人和诵读过的古诗有很多，从中我同样也学到了很多。借景抒情、借物喻人、欲扬先抑和白描等手法，是诗人在写景和抒情时经常会用到的，诗人用最合适的创作手法和自己独特的见解留给了后人数不尽的优秀佳作，并且广为流传。

　　通过对古诗的学*，使我的大学生活变得更加多姿多彩。在学*专业课的同时，能够抽出时间读几首古诗，并详细分析出诗人思想感情，往往会有“采菊东篱下，悠然现南山”的独特感受。生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。古诗就是我们心中的那片净土，它带领我们走向属于自己的那片天地。

　　天之苍苍，地之渺渺，云之朦朦，水之茫茫，唯有古诗，源远流长。

　　从北京出差回来，书已经寄到了，是新世界出版社的《*古诗》（第九册），是这套“幼儿启蒙丛书”中的一本。拿到书，先粗略感受一下，书的质地很好，制作精良。

　　这本《*古诗》如封面所示，包括四个部分：神童诗词、诗经、唐诗和宋词。在每一部分开始，有一个相关的“古书上的故事”。在神童诗词这部分的故事，是大家熟悉的宋代王安石写的《伤仲永》，那句“泯然众人矣，”是多么的记忆深刻。如今把这个故事讲给孩子听，他一样很喜欢。之后的《乞巧》、《咏鹅》、《送兄》、《秋词》《登楼》《栀子花》和《牧童》，都是古代神童的杰作，短短数语，朗朗上口，配上精美的图片，孩子很喜欢，读后感《*古诗读后感》。

　　书的第二部分是《诗经》，诗经是多么遥远的作品，我自己读的很少，除了当年课本上的，其他知之甚少，如今，跟着孩子一起读诗经、学诗经，发现没有想象中的那么难，至少孩子还是很容易理解，很容易上口的。

　　唐诗是书的第三部分，这本书选取的唐诗有《鸟鸣涧》、《春晓》、《送孟浩然之广陵》、《赠汪伦》、《回乡偶书》、《悯农》和《绝句》，都是大家非常熟悉，且对于孩子来讲容易理解的代表作，加之我的孩子正读小学一年级，学校里也有背唐诗的要求，其中有些都已经背过了，孩子很是自豪，很愿意学*。

　　宋词是书的最后一部分内容，宋词相对唐诗，会比较难一些。而本书中选取了苏轼的《浣溪沙》、辛弃疾的《西江月 夜行黄沙道中》、李清照《如梦令》、欧阳修的《采桑子》、辛弃疾的《清*乐 村居》、刘克庄的`《卜算子》和无名氏的《柘枝引》，都是写实的，多是描写自然风光的，而且相对简洁，诺诺喜欢。

　　这本《*古诗》，作为幼儿启蒙丛书，是一本不错的书，除了制作精良外，书中所选取的内容比较适合孩子的身心特点，易学、朗朗上口。

　　今年学校给我们大班布置了古诗特色教学。对于古诗我们大班的幼儿们来说则是已经是非常的熟悉了，为了把古诗教学上好，我自己先给自己上了一课，我记得陶行知先生提出要**幼儿的大脑，就是要开发幼儿的智力，激发幼儿的学*兴趣，充分发挥他们的主体作用和聪明才智，引导他们积极地思考和主动地探索。于是我借鉴了陶行知先生的**大脑的思想，在教学的过程中给幼儿独自思考和主动探索的机会，从而为幼儿营造了无限开阔和想象的空间，能让一个不认识字的幼儿通过画面就能“读”出古诗大意。古诗是我国灿烂传统文化中一颗璀璨的明珠。那么，如何让孩子们领略古诗的美，让孩子们通过古诗的学*，进而受到传统文化的熏陶呢？在教学的实际操作中，我们的老师往往陷入两难的境地：讲多了，破坏了古诗的整体意境美；讲少了，我们的幼儿们们又难以逾越理解的障碍。吟诵古诗，需要的则是反复不断、要有感情。古诗的图画形式多样，而孩子们读古诗的热情和不断发现其中的乐趣，会让你见识到什么叫“百读不厌”。回顾这个学期的古诗特色教学工作，可以说是顺利地完成了教学任务。现将工作如下：每周的1节古诗特色活动课，对幼儿来讲是非常有趣，也是非常重要的1节课，可是对于我这个教者来讲却是比较难上的1节课，因此认真备这1节课，写好教案，成了我最重要的任务。我常常查阅各种资料，能上因特网时还上网寻找好的教学材料，教学课件，把它们和我所从事的工作结合起来，为我所用教学中我既注意有的放矢，同时也抓住重点突破难点，每节课幼儿都有一定的收获。为了提高幼儿的积极性，也为了让更多的幼儿们了解认识。

　　例如我在教幼儿们学*古诗《秋夕》时，先让在幼儿们初步的理解诗意，我们老师最要注重让孩子们进行反复不断地、有感情地吟诵。在反复的感情诵读中，孩子们会积极想象，把自己置身于古诗的意境中，探索古诗的意境美。我记得爱因斯坦曾经说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而幼儿的想象力则概括了世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉，而我们教师的古诗课堂提问不仅是教师的行为，应充分地尊重幼儿的主体地位，教师应充分调动幼儿的主动精神，古诗课堂提问才能由教师的单方面的行为真正变为师幼共同的行为，才能真正发挥应有的功效哦！

　　再次我们在古诗教学时介绍作者和时代背景不要过“细、全”，在教学中首先帮助幼儿们集中精力领会诗文的大体意思，让幼儿们很快进入角色。如果过全过细的介绍作者与时代背景，一是会转移幼儿们的注意力，正确的方法是选择与该古诗有密切关系的且有助于帮助理解诗意的内容，左右重点的介绍，使幼儿们了解诗的作者及生活的年代。

　　啊，古诗教学所给予幼儿的不仅是眼睛的享受，更多的是细节的领悟和心灵的体会……幼儿们在与古诗进行心灵对话中，在闪烁着人性光辉、充满大自然和谐和童真童趣的字里行间徜徉时，必定会开阔眼界，丰富内心，升华境界，健全人格。

　　古诗，是中华民族的传统文化瑰宝。古诗教学是语文课程中重要的一个版块，每个学年都规定有具体的数目。会背会理解，能品意境是我们语文老师进行古诗教学的基本要求。大部分老师在教授古诗时常犯的一个垢病是：每一首古诗采用千篇一律的方法，学生学起来枯燥乏味，效果也就可想而知了。叶圣陶老师曾说过“古诗教学，重在陶冶情操，扩展想像，如果能抓住要点，讲解其中一两句就可以了，不必进行繁复冗长的讲解。”为此，我认为一个老师在组织学*古诗时，首先是要对古诗进行全盘的备课。只有对古诗的背景、作者等方面了如指掌才能对古诗进行有效的教学。

　　紧扣课改理念，为师者首要观念转变，摒弃教师板书，学生抄记的确满堂灌思想。要想法设想引导学生转变方式，尝试自学。学生是语文学*的主人，小学语文教学要实现从“要我学”到“我要学”的转变。新理念下的古诗词教学就是一个很好的例子，如在教学古诗《江雪》时，由于这首诗内涵丰富，短小精悍，词句优美，韵律和谐，节奏性强，易读易记。针对这一特点，在教学时，每一部分我都是放手让学生尝试在前，学生能学会的就不教，确实不能学会的也是先让他们自学后再教。充分通过学生自主、合作、探究进行尝试朗读、尝试讲诗意、尝试自己解答疑难问题，这样学生学*的积极性就会很高。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，告诉我们，诗进入了学生头脑，是诗意迸发的前提。二、教给学生学*古诗的程序。自学了解作者，查阅写作背景，熟读成诵，尝试理解诗意，体会表达感情。三。教会学生理解诗句的办法。常有、较有效的办法是拆字理解连成句子的办法。四。举行快速背诵古诗比赛。提示法，对仗法。

　　这首诗表面是在写景，实际上写的是朱熹对读书的感悟，诗人在读书时心情舒畅，心中突然有了感悟，于是拿笔写了下来。

　　前两句“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”是一个比喻句，将书比作“半亩方塘”，将读书时的感受比作“天光云影共徘徊”，整体上是说，半亩见方的池塘像镜子一样清澈明净，天光和云影倒映在池塘里，随着池塘里的水波不停地晃动，好像是人在徘徊。后两句“问渠那得清如许，为有源头活水来”，为什么池塘里的水这么清澈呢？是因为有活水不断地从源头流进来，实际是说，为什么读书让人有这样愉快的感受？是因为读书的人不断地将自己的思考和想法融入书中的内容，不断地受到启发的缘故啊。

　　诗人运用巧妙自然的比喻，写出了读书的愉快感受。全诗读起来朗朗上口，给人带来很大的启发。

　　学*古诗，要欣赏诗的意境才能得到精华。而意境具有形象性，在诗歌的意境中，形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境，让学生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意会。意会就是让学生在阅读中通过直觉理解古诗的意思，并不一定要把诗意全部解释出来，这种理解含有一定的模糊性，但这种模糊性并非是摸不着头脑，而是理解过程的一个阶段，这种“雾里看花”的方式可能要比那一览无余地说白更能达到理想的理解境地。我总结了几种方法：

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古诗词名句欣赏

　　古是我们自小学就接触的古代文化，其中的名句大家还记得吗?

　　1、秦时明月汉时关，万里长征人未还。(唐·王昌龄·出塞)

　　2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋·范仲淹·)

　　3、吟安一个字，捻断数茎须。(唐·卢延让·苦吟)

　　4、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(宋·晏殊·)

　　5、精诚所至，金石为开。(后汉书·广陵思王荆传)

　　6、小楼一夜听风雨，深巷明朝卖杏花。(宋··临安春雨初霁)

　　7、天时不如地利，地利不如人和。(孟子·公孙丑)

　　8、安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜。(唐··)

　　9、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记·留侯世家)

　　10、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府·长歌行)

　　11、我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。(*··答李淑一)

　　12、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(唐··春晓)

　　13、高岸为谷，深谷为陵。(·小雅)

　　14、*青山相对出，孤帆一片日边来。(唐·李白·望天门山)

　　15、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。(唐··霜月)

　　16、言者无罪，闻者足戒。(诗经·大序)

　　17、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子·说林训)

　　18、师者，所以传道受业解惑也。(唐·韩愈·师说)

　　19、好雨知时节，当春乃发生。(唐··)

　　20、尽信书，不如无书。(孟子·尽心下)

　　21、学然后知不足，教然后知困。(礼记·学记)

　　22、月上柳梢头，人约黄昏后。(宋·朱淑真·生查子)

　　23、从善如登，从恶如崩。(国语)

　　24、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。(唐·杜牧·赤壁)

　　25、有志者，事竟成。(后汉书·耿弇传)

　　26、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(宋··鹊桥仙)

　　27、学而时*之，不亦乐乎。(论语·学而)

　　28、独学而无友，则孤陋而寡闻。(礼记·杂记)

　　29、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(唐·李白·送孟浩然之广陵)

　　30、鹬蚌相争，渔翁得利。(战国策·燕策)

　　31、晓来谁染霜林醉?总是离人泪。(元·王实甫·西厢记)

　　32、三十功名尘与土，八千里路云和月。(宋·岳飞·满江红)

　　33、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。(宋·陆游·书愤)

　　34、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(孟子·梁惠王下)

　　35、删繁就简三秋树，领异标新二月花。(清·郑板桥)

　　36、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。(清·曹雪芹·)

　　37、尺有所短，寸有所长。(楚辞·卜居)

　　38、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(宋·朱熹·观书有感)

　　39、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(唐·崔颢·黄鹤楼)

　　40、读书百遍，其义自见。(西晋·陈寿·三国志)

　　41、谁言寸草心，报得三春晖。(唐·孟郊·)

　　42、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。(唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云)

　　43、山气日夕佳，飞鸟相与还。(东晋··饮酒)

　　44、三山半落青山外，一水中分白鹭洲。(唐·李白·登金陵凤凰台)

　　45、人无远虑，必有*忧。(论语·卫灵公)

　　46、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经·王风·黍离)

　　47、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。(唐·元稹·离思)

　　48、中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。(*·为女民兵题照)

　　49、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。(宋·苏轼·赠刘景文)

　　50、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。(*·人民*占领南京)

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怀念故人的古诗词欣赏

怀念故人的古诗词欣赏

　　日子总过得很快，转眼就已是深秋，远方的亲人啊，是否在询问你的'归期? 以下是小编整理的怀念故人的古诗词欣赏，希望对大家有所帮助。

　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

　　去年今日此门中，人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》

　　林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》

　　此情可待成追忆？只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

　　时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。——晏殊《采桑子·时光只解催人老》

　　青山依旧在，几度夕阳红。——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

　　浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。——李商隐《锦瑟》

　　少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗 / 偶成》

　　当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

　　物是人非事事休，欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》

　　十年磨一剑，霜刃未曾试。——贾岛《剑客 / 述剑》

　　夕阳无限好，只是*黄昏。——李商隐《乐游原 / 登乐游原》

　　数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》

　　世事漫随流水，算来一梦浮生。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》

　　离离原上草，一岁一枯荣。——白居易《草 / 赋得古原草送别》

　　劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。——杜秋娘《金缕衣》

　　劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。——赵秉文《青杏儿·风雨替花愁》

　　老来情味减，对别酒、怯流年。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

　　伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园二首》

　　莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。——袁枚《马嵬》

　　去年花里逢君别，今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首·其一》

　　壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》

　　盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》

　　自是人生长恨，水长东。——李煜《相见欢·林花谢了春红》

　　桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》

　　昔去雪如花，今来花似雪。——范云《别诗》

　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》

　　昔时人已没，今日水犹寒。——骆宾王《于易水送人 / 于易水送别》

　　昔我往矣，杨柳依依。——佚名《采薇》

　　十年种木，一年种谷，都付儿童。——元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》

　　聚散匆匆，此恨年年有。——魏夫人《点绛唇·波上清风》

　　明日隔山岳，世事两茫茫。——杜甫《赠卫八处士》

　　最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》

　　想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

　　待何年归去，谈笑各争雄。——顾太清《高山流水·次夫子清风阁落成韵》

　　鱼书经岁绝，烛泪流残月。——徐灿《菩萨蛮·秋闺》

　　梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。——陆游《沈园二首》

　　十年花骨东风泪，几点螺香素壁尘。——史达祖《鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频》

　　绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。——晏殊《玉楼春·春恨》

　　莺初解语，最是一年春好处。——苏轼《减字木兰花·莺初解语》

　　离别家乡岁月多，*来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二首》

　　一向年光有限身。等闲离别易销魂。酒筵歌*莫辞频。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》

　　草木也知愁，韶华竟白头。——曹雪芹《唐多令·柳絮》

　　试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易《放言五首·其三》

　　少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》

　　当年万里觅封侯。匹马戍梁州。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

　　及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》

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学会欣赏夸奖别人心得体会

学会欣赏夸奖别人心得体会（通用5篇）

　　当我们对人生或者事物有了新的思考时，马上将其记录下来，从而不断地丰富我们的思想。那么好的心得体会是什么样的呢？下面是小编精心整理的学会欣赏夸奖别人心得体会（通用5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　茫茫人海，滚滚红尘，回眸四望，欣赏是一道绝美的风景，一隅人人渴望、四季相宜、风味独特的景观。学会欣赏，你便懂得享受;学会欣赏，你便拥有快乐;学会欣赏，你便走*幸福;学会欣赏，便成为一个大写的人!

　　欣赏是一种学*，是一种真心实意的学*。生活里，每个人都有每个人的优点，每个人都有每个人的弱点。学会欣赏，就要时刻看到别人的优点，让别人的优点自觉地成为自己的优点。久而久之，你便自然成为一个优秀的人;优秀的人，自然也懂得欣赏。

　　欣赏是一种精神，是一种情高趣雅的精神。蚂蚁有蚂蚁的生活，大像有大像的情调，仙鹤有仙鹤的风姿。懂得欣赏，你便懂得生活的真谛;懂得欣赏，你便拥有别人所没有的情调;懂得欣赏，你也便拥有迷人的风姿。

　　欣赏是一种力量;是一种与时俱进、自强不息、自我奋斗的力量。人生在世，区区百年，匆匆一日，忽忽一生，若不见贤思齐，脚踏实地，真抓实干，争分夺秒，多做一噗有利于人类文明发展的大事、好事，年老时，你就会后悔不迭、悔之晚矣。学会欣赏，你便懂得珍惜，你便拥有更多、奉献更多。

　　人与人之间的关系往往是相互的，与人为善，也是与自己为善。当你用欣赏的眼光看别人时，别人也会向你投来欣赏的眼光;当你用鄙视的眼光看别人时，别人也会向你投来鄙视的眼光。盛开的鲜花会引来蜜蜂和彩蝶，而发臭的瓜果蔬菜，只能招来苍蝇和蚊子。

　　照亮别人就是照亮自己。

　　教练小林因为需要聘用了一位月嫂，按要求她下星期一正式上班。在这段时间之前，她按照资料上的记录打电话给前任雇主，询问了一些她的个人情况，结果得到的评语却是虽然人好，但是笨手笨脚还有些懒散。

　　教练小林想到了康诚老师说的欣赏，她觉得这位月嫂身上一定有很多令人欣赏的地方。

　　月嫂到任的那一天，教练薇薇立即告诉她说：“李嫂，几天前我打电话请教了你的前任雇主，她说你为人老实可靠，而且煮得一手好菜，带孩子也很细心，专业知识也很强，惟一的缺点就是理家比较外行，老是把屋子弄得脏兮兮的。我想她的话并非完全可信，从你的穿着可以看出来，你是个很讲究清洁的人，我相信你有这种*惯，一定也会把家里整理得井井有条。我们应该是可以相处得宾主皆欢才对。”

　　事实上她们果然是相处得很愉快，这位李嫂真地把家里打扫得干干净净，一尘不染，而且工作非常勤奋，宁可自动加班，也不会任工作搁着不做。教练小林看在眼里，乐在心里。

　　人都有一个共性，就是在受到别人欣赏之后会极力维护这份荣誉，欣赏能激发人内在的自尊，人们都会喜欢和真诚欣赏他们的人接触交往。

　　生活和工作中有很多种快乐，但有一种快乐能够让人终生难忘，那就是得到真诚的鼓励和真正的欣赏。鼓励和欣赏可以帮助一个人战胜自我、获得自信，从而使其更加勇敢地面对工作和生活。

　　如果身边有欣赏你的人，你一定会常常感到快乐。但是，任何人都不可能做到随时随地给你赞美和鼓励。因此，我们应该学会欣赏自己。

　　一个人只有充分地自我接纳，懂得欣赏自己，才能有良好的自我感觉，才能自信地与人交往，出色地发挥自己的才能和潜力。假如一个人不懂得欣赏自己、接纳自己，总是以怀疑的、否定的态度看待自己，就有可能限制甚至扼杀自己的生命力。

　　欣赏自己并不是傲视一切的孤芳自赏，也不是唯我独尊的狂妄不羁。因为它不需要大动干戈的勇气，也不需要改头换面的毅力，它只属于一种醒悟，一种境地，一种面对困难能给予自己信心的源泉，一种推动自己向挫折挑战的动力。

　　欣赏自己的人总是带着同样欣赏的目光去欣赏别人，于是，很容易将别人的优点变成自己的优点。欣赏自己的人也便是更会学*的人了。

　　推此及彼，我们周围的人一样需要得到鼓励和欣赏，所以，不妨把你的掌声送给他们，用你的方式去欣赏、激励他们，当然，结果是分享他们的快乐。欣赏激活创造力，创造带给人快乐，快乐增强信心，信心提高工作及生活质量。

　　我们要学会自我欣赏、自我品评，学会在无人喝采的时候能照样前行，而且行得更好。我们更要学会欣赏他人，将我们的快乐带给他们。如果我们都能用一种欣赏的眼光去善待自己和身边的每一个朋友，生活一定会变得更加美好。

　　每一个人都是别人眼中的一道亮丽的风景线。古语云：“欲将取之，必先予之”，“汝爱人，人恒爱之。”只有互相欣赏，社会才会和谐发展。

　　那何为欣赏？我认为：努力地寻找别人的长处、优点，从中学*一点值得自己学*的，同时，真心实意地使用恰当的语言表扬别人，这就是欣赏别人！

　　欣赏别人是一种做人的修养。人，从生命来说是*等的，你尊重别人的人格，别人也会尊重你的人格，你欣赏别人，别人也会欣赏你。欣赏别人是检验你是否尊重生命（包括自己的），是否有上进心，是否能放开自己的胸怀和思维的试金石。

　　欣赏别人是一种敢于虚心学*别人长处，勇于克服自己的短处，具有虚若怀谷的较高思想境界。不仅仅是为了沟通，为了交朋友，为了要别人承认，为了表现自己。而是真正希望从朋友、他人那里吸取点自己没有的先进思想、文化、技术等精神营养。

　　但是常有这样的人：自己有了成就，有了荣誉，就欢呼雀跃，神采飞扬；别人有了成绩，有了进步，却视而不见，充耳不闻，甚至冷嘲热讽，嗤之以鼻。这正是所谓的物极必反！过度的“欣赏自己”就会发展到极端的自私自利，发展到唯我独尊的骄横和霸道，发展到了“宁可我负人，不可人负我”的扭曲人格如此“欣赏自己”，最终会孤立自己，失去朋友，退至黯淡、寂寞的后台，甚至还可能仇视社会，危害他人。

　　或许你是个极端完美人士，整天抱怨身边的一切：时明时暗的阳光，或阴或雨的天气，忽高忽低的温度一切的一切，你看在眼里，恨在心里，甚至时常咬牙切齿。但这实在是很累，不是吗？那么，何不从现在开始，换一种眼光，换一种心情去看待周围的事物呢？承认维纳斯的缺陷美，不是远远好过紧抓她那对残缺的双臂来得更好吗？欣赏别人，你会很满足，别人更会从你流露出的赞美的神情中体会到快乐、自信与坚强。欣赏源于宽容，源于大度，源于一颗包罗万象的真诚的心。

　　在日常生活中，你是否常常能得到别人认真的对待和赏识？你是否经常殷切地期待他人的赞扬和夸奖呢?那么，你也能够把对别人的赞赏和表扬全都讲出来吗?可能对我们来说，往往指出别人的缺点或批评别人容易做到，相反，欣赏和赞美别人却难以开口。赞美他人其实并不难做到，只要我们去发掘生活和工作周围的人，想想他们的好处和优点，并毫不吝啬地称赞他们，这将会在人与人之间形成良性互动，使我们的.社会和工作环境更温馨可爱，作为个人的人际关系也能大大改善。法国雨果说：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”让我们像大海那样笑纳百川，像高山那样巍巍矗立，摒弃自卑、自负和自满，去正确地欣赏别人吧！

　　欣赏卑微者，给他们以肯定，帮助他们走出绝望的深渊。不要总奢求帮助会有回报，真心的付出，才能真正品位个中滋味，换的一份牢固的友谊。

　　欣赏执著者，给他们以肯定，告诉他们坚持的难能可贵，因为固守信念更需要一份力量。但记得提醒他们，对那份坚持是否真的成竹在胸。如果是，那么放手去做，不要回头；如果不是，不如趁早收手，为追寻另一个目标而奋斗。而你也能收获一份感谢。

　　欣赏骄傲者与谦虚着，给他们以肯定。骄傲有骄傲的大胆，谦虚有谦虚的谨慎，但请给予他们以忠告：适时的用好自己的*惯，不要让它成为限制你前进的最大障碍。

　　欣赏懒惰者，给他们以肯定。正是因为人类的懒惰，才会有今天如此之高的生活质量。才能促进人类真正从工作中**出来，享受人生。某些时候，懒惰更是生活的调味剂，甜一点，再甜一点，让生活时刻充满乐趣。

　　欣赏背叛你的人，给他们以肯定。正是他们的背叛，让你又有一次看清自己，看清周围朋友的机会。不要为失去一份友谊而遗憾，从中认识到自己的不足，结识更多的知音。

　　不要忘了，欣赏你的敌人，在一次次针锋相对中，你饱尝了成功与失败的辛酸苦辣，你学会了独自面对，学会了坚强，学会了对手的高明，发现了自己的弊端。给你的对手以肯定，感谢他们成为你迈向成功的阶梯。

　　因为，学会欣赏别人，有助于自己逐渐走向完美。每人都各有所长，随时发现别人的进步，随时为别人的成绩而喝彩，这对于一个人的生存能力，合作能力，发展能力的提高，都具有重要意义。真诚的为别人取得的成绩，取得的进步，取得的荣誉喝彩，是一种胸襟，一种气度。“海纳百川，有容乃大”。只有不断开阔自己的胸襟，恢弘自己的气度，才能不断拥有成就事业的吸引力和凝聚力。正确地欣赏别人就会使*庸变得优秀，使自卑变得自强，使消沉变得进取，使自满变得谦逊。

　　懂得欣赏别人，实际上是在为自己铺路。善于欣赏别人的人，他总会得到更多人的欣赏和帮助，创造一个更适合个性发展的宽松、和谐又充满人情味的人际环境。听到有人说过："让对方感受到你的关注并不难，只要你真的把他放在心上，不经意间就会流露出来。其中，记住对方的名字，了解他的生活与工作情况，这很重要。"所以，只要真诚地去欣赏别人，摆在你面前的将是充满阳光的坦途。

　　懂得欣赏别人，是对他人的一种肯定、一种理解、一种尊重及鼓励。一位在商场上颇有成就的富翁在接受记者采访时说了一句话：“开始时，我不知道我行，是别人说我行，于是我便努力，才发现我真的行。”不难看出，真诚地去肯定、赞美、欣赏一个人，有多么地重要！“优秀的人总是相互欣赏的。”苏格拉底常这样对学生说。我们总能经常听到老校长如此的话语：“我很欣赏XX老师对孩子的那种宽容与慈爱。”“我很欣赏XX老师的这一堂课，她让我领悟到了提高教学质量的真谛。”“我很欣赏XX老师对事业的执着，独特而有效的工作方法。”“我很欣赏XX老师”正式由于这些，才给了老师们极大的信心与干劲，促进学校蒸蒸日上向前发展。

　　学会欣赏一切你周围的人，你周围的世界就会变得更加美丽。欣赏你的同事，你和同事之间会合作得更加亲密。欣赏你的下属，下属会工作得更加努力。欣赏你的爱人，你们的爱情会更加甜蜜。欣赏你的孩子，说不准他就是下一个卡耐基……就像诗中所说的，当你站在桥上看风景的时候，站在楼上看风景的人把你当作一道亮丽的风景去欣赏。这时你也成为了一道风景。正是由于这样，社会上的每一个人才会受到别人的欣赏，社会才会和谐发展。

　　当然，欣赏不同于阿谀，它是出于真诚，是对别人人生意义的肯定，是一种高尚的情操，是一种现代人应该具备的修养。

　　培根说：“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城、四海枯竭、丛山荒芜。”让我们在生活中多一些欣赏，欣赏是一种给予，一种馨香，一种沟通与理解，一种信赖与祝福。人世间人人彼此欣赏，世界就充满了温暖与生机！

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形容夜晚欣赏夜景的古诗词

形容夜晚欣赏夜景的古诗词

　　诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。下面是小编整理的形容夜晚欣赏夜景的古诗词，欢迎大家分享。

　　夜晚欣赏夜景的古诗词

　　《夜雨寄北》

　　唐·李商隐

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　今天刚收到你的书信，问我什么时候回家。此时，窗外正下着大雨，池塘里的水都涨满了，像我对你的思念。

　　什么时候等我回家了，我们共剪西窗烛时，我一定要告诉你今夜的我对你多么的思念。

　　在远方的秋雨夜中，思念着家中的妻子，此时的秋雨，都显得那么善解人意。

　　《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

　　宋·苏轼

　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

　　千里孤坟，无处话凄凉。

　　纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

　　夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

　　相顾无言，惟有泪千行。

　　料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

　　我又梦到了她，依稀是在窗前梳妆的样子，一如多年前一般。此时的我，两鬓斑白，*添了许多沧桑。

　　你走了已经十年了，我还是时常梦到你。向你诉说这些年的辛苦与过往。

　　《月夜忆舍弟》

　　唐·杜甫

　　戍鼓断人行，边秋一雁声。

　　露从今夜白，月是故乡明。

　　有弟皆分散，无家问死生。

　　寄书长不达，况乃未休兵。

　　安史叛军又攻占了汴州，家乡也处在战乱之中，不知道家里的兄弟们都还好吗?战争的年代，又得不到他们的信息，真让人焦急。

　　露水越来越重了，那天上的月亮比不上家乡的月亮明亮。什么时候，我们能再共赏这一轮明月呢?

　　《长相思·山一程》

　　清·纳兰性德

　　山一程，水一程，

　　身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

　　风一更，雪一更，

　　聒碎乡心梦不成，故园无此声。

　　这里是塞外，此时风雪凄迷。我们走了一程又一程，离家越来越远。这个风雪之夜，军士们人搭上帐篷，宿在风雪里。

　　我怎么也睡不着，风雪一声又一声，我的家乡从没有这种声音。家里的人还好吗?每一个远行的人，都对家乡无比思念。

　　《夜雨》唐·白居易

　　我有所念人，隔在远远乡。

　　我有所感事，结在深深肠。

　　乡远去不得，无日不瞻望。

　　肠深解不得，无夕不思量。

　　况此残灯夜，独宿在空堂。

　　秋天殊未晓，风雨正苍苍。

　　不学头陀法，前心安可忘。

　　这一天晚上，夜雨纷纷，白居易想起了湘灵，那个自少年时代就喜欢的女孩，在距我千里万里的地方。

　　描写夜景的现代诗

　　《夜景画》

　　夜十二点以后，

　　县城的灯全都熄掉了。

　　县城，一片黑暗。

　　远看，唯有城区的几个地方灯还亮着。

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关于冬至节古诗词的欣赏

关于冬至节古诗词的欣赏

　　无论是在学校还是在社会中，大家最不陌生的.就是古诗了吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的冬至节古诗词的欣赏，欢迎大家分享。

　　冬至诗词（一）：小 至

　　(唐)杜甫

　　天时人事日相催，冬至阳生春又来。

　　刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。

　　岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

　　云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

　　冬至诗词（二）：冬 至

　　(唐)杜甫

　　年年至日长为客，忽忽穷愁泥**!

　　江上形容吾独老，天边风俗自相亲。

　　杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。

　　心折此时无一寸，路迷何处望三秦?

　　冬至诗词（三）：邯郸冬至夜

　　(唐)白居易

　　邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

　　想得家中夜深坐，还应说著远行人。

　　冬至诗词（四）：辛酉冬至

　　(宋)陆游

　　今日日南至，吾门方寂然。

　　家贫轻过节，身老怯增年。

　　毕祭皆扶拜，分盘独早眠。

　　惟应探春梦，已绕镜湖边。

　　冬至诗词（五）：冬至感怀

　　(宋)梅尧臣

　　衔泣想慈颜，感物哀不*。

　　自古九泉死，靡随新阳生。

　　禀命异草木，彼将羡勾萌。

　　人实嗣其世，一衰复一荣。

　　冬至诗词（六）：冬至日独游吉祥寺

　　(宋)苏轼

　　井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。

　　何人更似苏夫子，不是花时肯独来。

　　冬至诗词（七）：冬 至

　　(宋)朱淑真

　　黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。

　　葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。

　　八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。

　　已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。

　　冬至诗词（八）：满江红·冬至

　　(宋)范成大

　　寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。

　　新阳后、便占新岁，吉云清穆。

　　休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。

　　笑强颜、风物岂非痴，终非俗。

　　昼永，使眠熟。

　　门外事，何时足。

　　且团奕同社，笑歌相属。

　　著意调停云露酿，从头检举梅花曲。

　　纵不能、将醉作生涯，休拘束。

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