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读古诗词心得体会(通用29篇)
在日复一日的学*、工作或生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。什么样的古诗才经典呢?下面是小编帮大家整理的读古诗词心得体会,希望对大家有所帮助。
我为音乐而生,我为音乐癫狂。
——题记
我总是在想,这么长的人生,我的未来要怎么办,人生如梦,我总是怅然若失,回望过去,总觉得我的生活并没有太大的意义。我学*不好,爱捣乱,老师、班主任总是对着我摇头叹气。我心里又何尝不渴望能够得到大家的肯定,能让大家为我而骄傲呢?
我开始在其他方面寻找安慰。最终我的目标锁定在了音乐这方面,我的嗓音很好,我在唱歌方面有着独特的天赋。于是我开始热爱音乐,为音乐而痴迷,那一连串的音符字眼和跳动的旋律总是能轻易打动我的心,天生我材必有用,我想我就是为音乐而生的吧。
秋天的落叶缓缓落下,古朴的钟声慢慢响起,走在阳光明媚的路上,听着让人沉迷的音乐,我的人生才能够算是更加完美,音乐给了我第二次生命,音乐带给我骄傲和自豪,伴随着婉转的旋律,细腻的音符缓缓流转,音乐总是能够带给我心灵上的震撼。
我仿佛拨开了那笼罩着我的重重雾霭,见到了那灿烂无比的阳光。
音乐对我来说是一盏明灯,指引了我前进的道路,音乐是一团热烈的火苗,点燃了我对生活的热情,音乐是一个季节,是一个总属于我的季节。
我热爱音乐,我在音乐中能享受到无与伦比的快乐,音乐是总属于我的骄傲。
这次有幸参加了由教师进修学校组织的为期四天的“小学语文古诗词教学”为主题的32学时培训。聆听了—和—老师的关于如何更好地进行古诗语教学的讲座及—x五位老师的精彩课堂,受益匪浅。
古诗词是我国灿烂传统文化之一。它们大都具有语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微的特点。在语文教材中小学、初中都会渗透到,而且每一个学期都会有。可想而知,古诗词教学的重要。
那么,如何让孩子们领略古诗词的美,让孩子们通过古诗词的学*,进而受到传统文化的熏陶呢?
我认为,在学*古诗词中,要欣赏诗词的意境才能得到精华。而意境具有形象性,在诗歌的意境中,形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境,让学生全身心地投入其中,才能有所感悟,有所意会。这也是我在这次学*后的一点体会。
怎样更好地组织教学,让孩子们领略古诗词的美首先要让孩子们反复吟诵,感受语言美。古诗的语言精确、凝炼。每首古诗的字数有限,因而诗人十分讲究用词的精当确切、凝炼含蓄,有时一字一词,包含极丰富的内容。
在组织学*的过程中要指导学生反复诵读,读出古诗的形,读出古读的神,读出古诗的味。用—老师的话讲就是设身处地、感同身受地诵读,就是因声解义,因声传情,因声求气的诵读,就是激昂处还它个激昂,委婉处还它个委婉的诵读,就是眼与口谋,口与耳谋,耳与心谋,心与神谋的诵读。从这个意义上讲,古诗的美有50%是吟诵出来的,是朗读出来的。
其次,深入理解,体验情趣美。古诗经常是“言有尽而意无穷”。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天,又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学*最大的资源库,教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆,孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托,奠定起春天真美的情感基础,顺理成章地进入春天这个美好的情境中,在学*古诗中感受到生活的乐趣,从而感悟到诗中的乐趣,情趣。
最后,拓展延伸,领悟意趣美。文教学得法于课内,延伸于课外。古诗教学的目的不只是为理解古诗的意思,体会情感,更是让学生体会到祖国语言文字的韵律美,意境美,感受到古诗是我国文化宝库中的一支瑰宝,培养学生学*古诗的兴趣,激发学生积极主动诵读古诗的兴趣。这次的五堂课,每一位老师都很好地进行了拓展延伸,充分利用课本以外的教育资源,突破教学内容的单一性。
时间虽短,收获颇丰,让我对古诗词吟诵有了全新的认识。“留心处处皆学问”,只要留心做一个有心人,我的古诗词教学之路会越走越敞亮。
经过这次对中华古诗词的培训,让我深刻体会到作为一名小学语文教师要使学生愉快、轻松的学*古诗词的内容,体会诗词大意,积累诗词的语言,那么自己首先要把握好古诗词的韵律格调。那么,应该怎么做呢?
一、以读为主,积累语言
古诗词是最精妙的语言艺术,是用最少的字词,最简练的结构,最优美的音韵来表达诗人的思想感情。有着鲜明的艺术形象和深远的艺术意境,需要反复诵读,深刻体会。因此,在古诗词教学中,我教学生以读为主,积极引导他们探寻诗词的意蕴。
二、自主探究,勤思创新
1、诵读积累
教师在教古诗词的时候,还要有意识地加大古诗词的量,以诗带诗,以词引词,用思乡之情、爱国之情或其他的情愫贯通几首诗词,尽可能走进学生的情感深处。如在学*了《送孟浩然之广陵》之后,可以让学生再诵读四首关于送别的诗:《别董大》、《送别》、《赠汪沦》、《送元二使安西》等。在学*了陆游的《十一月四日风雨大作》后,可让学生再诵读《春望》等关于爱国的诗。这样就达到了以新带新、拓展诗词量的效果,还有利于学生发挥自己的特长,展示自己的才能。
2、主动探究,想象升华
陶行知主张有行动才能得到知识,有知识才能创造。在实际教学中,教师要**学生的双手,让学生在行动中产生思想与智慧。如在教学《送孟浩然之广陵》时,我引导学生主动探究,让他们借助工具书等理解重点字词的意思,然后借助重点词、注释理解诗句的意思,学生很快就完成了任务。但要真正领悟这诗中的意境,光理解诗句的意思是远远不够的。古诗词都是十分精练含蓄的,“言有尽而意无穷”,留给我们无穷的想象空间。在能熟练朗诵古诗词的基础上,再抓住古诗词以最凝练的语言表达最丰富的感情的基本特点,把对学生情感的引发、激荡、升华,贯穿到教学的全过程,让学生插上想象的翅膀、乘上腾飞的小船进入诗词的意境。
3、积极引导,关注创新
在古诗词教学过程中,由于学生对古文的认识是有限的,在自主理解时肯定会有一些错误,甚至闹出笑话,这就要求我们既要保护好他们的积极性,又要作适当地引导,帮助他们认识自己的偏颇,指明学*古诗词的正确方法。对于他们在古诗词学*中体现出来的点点滴滴的创新火花,我们都应该小心地呵护,积极地加以肯定,并引导其继续沿着自己的创新思路前进,结出一个个创造智慧的硕果。
总之,古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶,是我们的宝贵财富。教师要给孩子们构建一个开放而有活力的古诗词课堂,引导他们去发现诗词的美,欣赏诗词的美,享受美感的体验。
烦恼是夏日炎热的太阳,抚*心灵,静静的翻开书,进入诗词的世界,为夏日带来一丝凉爽的风,转眼间,烦恼无影。
——题记
曾经读李煜的《虞美人》,被感动得一塌糊涂。
“春花秋月何时了,往事知多少。”一弥漫着忧伤气息的开头让我为之动容,便不可抗拒地爱上了他,一个带着传奇色彩的词人。他总爱用词去抒发内心之感。词中夹着一股伤气,每当我翻开书,总会有种感觉,不可名状,那伤气似乎是一种气体,弥漫在我的身体周围。那首带着亡国之情的词,让我久久不能释怀。或许心中也在跟着他一起伤感,但那时,我的灵魂似乎进入了那个世界,很难自我控制了。
我的一个好友甚至比我更喜欢他的词,她常常低声吟诵,甚至流泪,我不知她内心的感受,但猜,她一定是回到了那时。
也曾读过柳永的《雨霖铃》,他的词中也有股气息,带着忧伤,却是为情。“杨柳岸,晓风残月”带我进入了凄凉的秋天。码头上,有一个身着白衣的男子在与女子告别,分明见他眉宇间流露着一股衰伤与不舍。那女子倾城,或闭月,她那双眼睛中带着些许的无奈。两人深深的望着,此时,是用心在交流。
琪也喜欢这首词,她不试着编过歌,但很快就忘记了,她只好笑笑。她说,若是她能理解柳永透彻,那此生无悔。
李白自是不能少的,他豪爽深深厚感染了我,我曾偷偷怀疑他是否是重庆人,当然那时我还很小,想法自然奇怪。
李白的诗总能引人入胜,和他一起或仰天长叹或邀月饮酒,你可以体领到他内心的悲凉,他也愁,愁什么?国家破碎,民不聊生。他堂堂八尺男儿却无力拯救,他叹,他悲,他用酒来释放自己,酒后人醉,心不醉。他的悲愁与无奈全都融合在了心中,化成了壮丽的诗篇。这是酒的功劳的吗?李白的诗让我不禁感叹:好一个潇洒的唐朝少年!
她是一个女子,带着传奇的女子,试想,在黄昏,她轻解罗裳,独上兰舟,于自然嬉戏,然后兴尽晚回舟。在她心中,生当作人杰,死亦为鬼雄才称得上英雄。她的一生大起大落,少女的快乐,少妇的畅快,中年的焦愁,老年的凄凉。全都化作一首首词,她叹息“人比黄花瘦”,她吟诵“红肥绿瘦”,她的季节乍暖还寒,她为我增添了愁,那愁,才下眉头,却上心头。
小时候,在妈妈的督促下,我每天都要读很多遍的古诗词,什么“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”还有“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”更有“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”天知道,我有多么恨古诗词,因为它不仅夺去了我玩的时间,还经常因为背不好而遭到妈妈训斥。
上了小学,我惊奇地发现,语文课本上的古诗我几乎都背过,所以背古诗时老师经常夸奖我。听着老师的夸奖和看着同学们嫉妒的目光,我竟然渐渐的喜欢上了古诗词。
现在的我喜欢古诗词,不仅仅因为它读起来朗朗上口,更因为它隐含着作者浓浓的思、浓浓的情。
亲情
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”每每读到这篇古诗,我仿佛看到一个头发花白的老母亲,在发出微弱光的油灯下,为她即将远行的儿子,一针一针地仔细补着衣服,生怕有遗漏的地方,冻到她的孩子。诗中的母爱是让人感动的。
爱情
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”每每读到这篇古诗,我都感觉到心里泛起了一层涟漪。我仿佛看到了一个细腻的女人在寻找她心爱的男子。诗中的爱情是幸福而甜蜜的。
乡情
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”每每读到这篇古诗,我仿佛看到了诗人远眺故乡,在心里想象着兄弟们插着茱萸登山时的情景。我感受到诗人想回到家乡并见到亲人的急切心情。
友情
“城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”每每读到这篇古诗,我仿佛看到了一对忘年之交在路口诀别时,相互安慰,相互开玩笑时的情景。这让我感觉到友情的伟大。
古诗词心得体会(精选6篇)
当我们受到启发,对学*和工作生活有了新的看法时,应该马上记录下来,写一篇心得体会,通过写心得体会,可使我们今后少走弯路。那么如何写心得体会才能更有感染力呢?下面是小编帮大家整理的古诗词心得体会(精选6篇),希望能够帮助到大家。
在源远流长的中华传统文化中古典诗词可谓浩瀚如烟,熠熠生辉。它博大精深,艳如百花,汇集着*古代文化的精髓,是中华民族文化永远的根。诗是“最妥当的字句放在最妥当的地方”,我觉得诗是最经济的语言,这一点我们*的古典诗词尤为突出。我们学古诗不一定要成为诗人,而是要心中充满希望的绿色的“诗意”,感悟诗的穿透力。
古诗文的教学是语文教学的重要组成部分。《语文课程标准》中明确要求学生“能够诵读古代诗词,有意识地积累、感悟和运用,提高自己的欣赏的品味和审美情趣。”现行的小学语文教材中,古代诗词占有一定的比重。而未来的语文教材,相信古代诗词的占有率会越来越大。
这样来看古诗词的教学就显得尤为重要。而古诗词的教学一直是我的“盲区”,我觉得用我有限的语言根本无法让我的孩子们充分地感受到诗歌的语言美、形象美、意境美。
通过10月29日语文教科之家由导师刘主任组织的这次关于古诗教学的网络教研活动,认真听了两位教师的两节课,这是有一种“柳暗花明”的感觉,突然发现枯燥乏味的古诗也可以上得有声有色、兴趣盎然。特别是东官刘老师的《古诗三首》的教学中,用讲古诗古诗的方法了解诗意,解决了传统古诗教学逐字逐句讲的枯燥乏味,采用“一带”的方法指导学*,抓重点,指导朗读,引导诵读,让孩子们在自然的情境中学以致用。真是让我茅塞顿开,豁然开朗。
而我感觉整节课环环相扣,每一个环节都有一定的目的性,让孩子还感觉不到老师故意为之的痕迹,学生非常主动地参与,特别是最后刘老师把学生从始终选出来的字两句诗,真是让人眼前一亮,相信学生们也有同样的感受,他们感受到汉字的.魅力,诗词的神奇。通过学*,我也对古诗教学有了一点自己的想法:
一、“导学”不如“导趣”。对于小学生而言,古诗是有一定难度的,我们作为教师就要顺应学生的年龄和心理特点,突出强化古诗学*的趣味性,激发学生学*的兴趣,使孩子们有渴望学*的冲动。我们在教学中根据不同诗歌的特点可以演、可以画、可以唱等一些有趣的方式,把内容具体化,把诗意形象化,把情感音乐化,打开孩子们智慧的大门,发展思维的同时把知识用于实践。
二、合理运用现代化信息技术。我们的时代在发展,我们的教学硬件也在不断更新,那么我们的教学理念和方法也要跟着变革。运用多媒体课件和一些现代信息技术手段,可以运用精美的界面设计、古朴典雅的音乐,化静为动,变无声为有声,营造出浓郁的*古代文化氛围,烘托出良好的教学气氛。这样有助于学生较为迅速、深刻地整体感知诗文,体会作者蕴含在诗中的思想感情。通过多媒体的介入,让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官,更有利于将学生带入诗中所描绘的艺术境界去感受美、领悟美,相信古诗教学的效果会大大提高。
这次有幸参加了由教师进修学校组织的为期四天的“小学语文古诗词教学”为主题的32学时培训。聆听了xx和xx老师的关于如何更好地进行古诗语教学的讲座及xxx五位老师的精彩课堂,受益匪浅。
古诗词是我国灿烂传统文化之一。它们大都具有语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微的特点。在语文教材中小学、初中都会渗透到,而且每一个学期都会有。可想而知,古诗词教学的重要。
那么,如何让孩子们领略古诗词的美,让孩子们通过古诗词的学*,进而受到传统文化的熏陶呢?
我认为,在学*古诗词中,要欣赏诗词的意境才能得到精华。而意境具有形象性,在诗歌的意境中,形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境,让学生全身心地投入其中,才能有所感悟,有所意会。这也是我在这次学*后的一点体会。
怎样更好地组织教学,让孩子们领略古诗词的美首先要让孩子们反复吟诵,感受语言美。古诗的语言精确、凝炼。每首古诗的字数有限,因而诗人十分讲究用词的精当确切、凝炼含蓄,有时一字一词,包含极丰富的内容。
在组织学*的过程中要指导学生反复诵读,读出古诗的形,读出古读的神,读出古诗的味。用xx老师的话讲就是设身处地、感同身受地诵读,就是因声解义,因声传情,因声求气的诵读,就是激昂处还它个激昂,委婉处还它个委婉的诵读,就是眼与口谋,口与耳谋,耳与心谋,心与神谋的诵读。从这个意义上讲,古诗的美有50%是吟诵出来的,是朗读出来的。
其次,深入理解,体验情趣美。古诗经常是“言有尽而意无穷”。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天,又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学*最大的资源库,教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆,孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托,奠定起春天真美的情感基础,顺理成章地进入春天这个美好的情境中,在学*古诗中感受到生活的乐趣,从而感悟到诗中的乐趣,情趣。
最后,拓展延伸,领悟意趣美。文教学得法于课内,延伸于课外。古诗教学的目的不只是为理解古诗的意思,体会情感,更是让学生体会到祖国语言文字的韵律美,意境美,感受到古诗是我国文化宝库中的一支瑰宝,培养学生学*古诗的兴趣,激发学生积极主动诵读古诗的兴趣。这次的五堂课,每一位老师都很好地进行了拓展延伸,充分利用课本以外的教育资源,突破教学内容的单一性。
时间虽短,收获颇丰,让我对古诗词吟诵有了全新的认识。“留心处处皆学问”,只要留心做一个有心人,我的古诗词教学之路会越走越敞亮。
经过这次对中华古诗词的培训,让我深刻体会到作为一名小学语文教师要使学生愉快、轻松的学*古诗词的内容,体会诗词大意,积累诗词的语言,那么自己首先要把握好古诗词的韵律格调。那么,应该怎么做呢?
一、以读为主,积累语言
古诗词是最精妙的语言艺术,是用最少的字词,最简练的结构,最优美的音韵来表达诗人的思想感情。有着鲜明的艺术形象和深远的艺术意境,需要反复诵读,深刻体会。因此,在古诗词教学中,我教学生以读为主,积极引导他们探寻诗词的意蕴。
二、自主探究,勤思创新
1、诵读积累
教师在教古诗词的时候,还要有意识地加大古诗词的量,以诗带诗,以词引词,用思乡之情、爱国之情或其他的情愫贯通几首诗词,尽可能走进学生的情感深处。如在学*了《送孟浩然之广陵》之后,可以让学生再诵读四首关于送别的诗:《别董大》、《送别》、《赠汪沦》、《送元二使安西》等。在学*了陆游的《十一月四日风雨大作》后,可让学生再诵读《春望》等关于爱国的诗。这样就达到了以新带新、拓展诗词量的效果,还有利于学生发挥自己的特长,展示自己的才能。
2、主动探究,想象升华
陶行知主张有行动才能得到知识,有知识才能创造。在实际教学中,教师要**学生的双手,让学生在行动中产生思想与智慧。如在教学《送孟浩然之广陵》时,我引导学生主动探究,让他们借助工具书等理解重点字词的意思,然后借助重点词、注释理解诗句的意思,学生很快就完成了任务。但要真正领悟这诗中的意境,光理解诗句的意思是远远不够的。古诗词都是十分精练含蓄的,“言有尽而意无穷”,留给我们无穷的想象空间。在能熟练朗诵古诗词的基础上,再抓住古诗词以最凝练的语言表达最丰富的感情的基本特点,把对学生情感的引发、激荡、升华,贯穿到教学的全过程,让学生插上想象的翅膀、乘上腾飞的小船进入诗词的意境。
3、积极引导,关注创新
在古诗词教学过程中,由于学生对古文的认识是有限的,在自主理解时肯定会有一些错误,甚至闹出笑话,这就要求我们既要保护好他们的积极性,又要作适当地引导,帮助他们认识自己的偏颇,指明学*古诗词的正确方法。对于他们在古诗词学*中体现出来的点点滴滴的创新火花,我们都应该小心地呵护,积极地加以肯定,并引导其继续沿着自己的创新思路前进,结出一个个创造智慧的硕果。
总之,古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶,是我们的宝贵财富。教师要给孩子们构建一个开放而有活力的.古诗词课堂,引导他们去发现诗词的美,欣赏诗词的美,享受美感的体验。
今天三年级进行了古诗诵读比赛,作为其中一组的评委,我发现孩子们在古诗诵读中还存在着的一些情况,做一个简单的记录,如果对老师们的教学有帮助,那就荣幸之至了。
1、吐字咬字的问题。比赛中把咬字正确、吐字清晰作为了一项评比的要求。确实,诵读中普通话的正确与否,会直接影响到诵读的成绩。十几个孩子比下来,发现或多或少都有这样的问题,收录几个典型的:《闻官军收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天门山》是三首必背的古诗,其*有这样一些读音欠准的:即都读成“既”,潜读成“浅”,风读成“fong”,帆读成“凡”等,其实有一些字并不是老师没有强调,而是学生潜意识里错误读音扎根较深了,如“即”字。
2、两诗混淆的问题。开始背的挺熟练的,可是背着背着,竟然跑到了另外一首诗去了。如《望天门山》一诗,变成了“天门中断楚江开,碧水东流至此回。*猿声啼不住,轻舟已过万重山。”呵呵,学生背的还挺溜的,却不知已经串成两首诗了。估计是诗中的“*”一词,导致学生想到了李白的《早发白帝城》。
3、古诗诵读的感情。很明显,作为有评比项目中的一个标准,有感情的诵读古诗,更应体现在古诗的节奏上。可惜孩子们都把重点落在了是否背得熟练上,而忽略了这一点,这也是今后老师们在古诗诵读的指导上要注意的一个方面。
开垦出丰美的田园。我会背的第一首古诗是《咏柳》。"碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦",我问爸爸"绿丝绦"是什么意思,爸爸说,"绿丝绦"是柳条垂下来像一条条丝带,就像妹妹头上扎的绿色蝴碟结,这就是"绿丝绦"了,哦,懂了。
我就这样一首首背了下来,读了许多有关春天的诗,"迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯"。这首诗让我们看到了:春天阳光普照,江山秀丽,春风拂面,春风送来了花草香气,春回大地,泥土松软,燕子来飞飞去衔泥做巢,鸳鸯在暖和的沙地上睡着了,这一定是一幅非常甜美的春景图啊!"黄师塔前江水东,春光懒困倚微风"。这首诗仿若把我们带到了黄师塔前,望着滔滔江水向东流去,心中的烦忧也随之而去,春风吹来,顿觉又懒又困,我明白了人们常说的"春困秋乏"。
宋朝诗人王安石有一首《泊船瓜洲》中的"春风又绿江南岸,明月何时照我还"和南宋诗人朱熹《春日》中的"等闲识得东风面,万紫千红总是春",同样是写春风,诗人一个喜,一个忧,两相对照,反映出两位诗人当时不同的际遇,不同的社会环境,感受到了诗人的爱国情怀,领悟了不同的写作手法。古诗不仅给我的生命田园抹上了绿色,而且让我的心灵腾飞,融入那千年唐风宋词中,遥望天外云卷云舒,聆听海天相接处渔歌唱晚,更让我这个北方少年感受到了塞外大漠孤烟壮阔。古诗,让我的生命丰富多彩!我爱古诗!
有幸参加了在诸暨市教师进修学校和城东实验小学举行的小学语文古诗词教学培训活动,听了5位老师的精彩课堂,以及4位特级教师的讲座,我感受颇深。
一、感受经典 :深悟古诗文化底蕴
每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出,这几堂课让我眼前一亮,心头一震。唐宋、明清的历史脉络,尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香,散发出浓郁的书香气息,荡气回肠,令全体老师如沐春风,如饮甘露。总而言之,从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力,并足见各位老师的功底之深厚!
二、感悟名师:用心细细聆听,尽情领略风采
这次活动有省内特级教师设计全新的观摩课,各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色,但每位老师都展示出深刻的文化内涵,丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术,将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂,让我们回味无穷。每一场报告都呈现出老师们精湛独到的教学艺术,一个个教学案例让我们感到真情荡漾,自然流畅,活泼生动,受益匪浅。其中让我深感眼前一亮、受益匪浅的是黄吉鸿老师上午讲座,他深厚的文化底蕴,对小学语文教材的熟悉让我们深深折服。整场报告中他旁征博引,妙语如珠,他对古诗词文本独到的理解与深刻的解读,是我在过去的教学中所不曾用心关注过的,这一点让我们望尘莫及,带给大家的震憾是无穷的。张英老师教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让听课的人如同走进了一个诗意的天地,整堂课中,张老师始终是如此的沉稳,一字一句,细细推敲,优美的视频,生动并带有回味的声音将学生们慢慢地带入诗境中,学生也在学*过程中领略到了古诗文的经典魅 力,同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。这四个部分有机组合互为支撑,融为一体,看似简单,却把孩子们学*古诗的积极性极大的调动起来,让他们在形式多样、充满情趣的反复诵读与想象中,既弄懂诗句意思,又充分感受到诗的意境,从而获得审美的愉悦。
看到各位名师的风采,使我有一种醍醐灌顶的感觉,我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识,多了一层深刻的理解。再反思自己的工作,还缺乏更多的思考与钻研,以及厚重的文化积淀,因此要想在教学中不断推陈出新,就必须要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素养,脚踏实地,不断总结,不断反思,也只有这样,我们方能点燃和引发教学的火花,不断提高教学的境界,谱写美丽的教育人生。
小学古诗词教学心得体会
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编为大家整理的小学古诗词教学心得体会,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
最*几天学*小学古诗词专题讲座,我掌握了小学古诗词教学的四点重要目标:(一)领略中华文化的丰厚博大,吸收人类优秀文化的营养,培养学生健康的情感和高尚的品德,激发爱国热忱。(二)感受古诗词中所表现出的高尚情操,提高学生的审美情趣和品位,丰富他们的精神世界。(三)感悟语言优美,丰富语言积累,提高学生的语言敏感力和鉴赏力。(四)拓展学生想象空间,培养学生的良好思维品质。其中,第四点拓展学生想象空间,培养学生的良好思维品质使我受到了很大触动:小学语文古诗词教学要以阅读和记诵为主,要读出语感、读出情感、读出美感。创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。诗词的学*,要以阅读、记诵为主,在在阅读,记诵中追求精神的愉悦、情感的陶冶,艺术的创造感染与浸润,在阅读和记诵中有意拓展学生的想象空间,培养学生的良好思维品质。
长江后浪推前浪,一浪更比一浪高。潘校长告诉我们新教师:不能以自己当年的经历来评判现在学生的好坏!我想这也是我们新教师在今后从教中应该时刻谨记的。
校长讲到新课改,给我们讲了教师教学理念和教学方法的转变。对教学而言,教师具有怎样的教学观念,就会有怎样的教学策略和教学行为。在以往的教学过程中,教师认为自己只是教材知识的阐释者和传递者,学生只能是教材知识的接受者和吸收者,在这种观念的支配下,课堂教学的过程就成了教师表演的过程,教师始终处于教学活动的中心,学生总是配角、听众或观众。现在,新课改倡导的教学过程。不仅仅是教师教、学生学的简单过程,更是一种师生相互交流、积极互动的、共同发展的双边活动过程。教学过程不只是学生接受知识的过程,更是学生发现问题、分析问题、解决问题、形成能力的过程、是激发学生兴趣、提高学生科学素养的过程。在讲教学方法的转变时主要提到著名教育家杜威的理论教育即生活,魏书生的六步教学法。传统的课堂教学,注重知识和技能的传授,忽视了方法的介绍,助长了学生对教师的依赖性,泯灭了学生的创造性,也忽略了学生的情感体验和学*兴趣的激发,培养出来的好学生只不过是些应是高手,他们缺乏创新意识,缺乏自主学*的能力。新课改关注学生的发展,不只是关注其学业的进步,更注重其人格的培养。教师在课堂上制定的教学目标,应满足不同层次学生的发展水*,要有意识地培养学生的学*兴趣,发展他们的特长,让每个学生体验到跳一跳,摘到果子的成功喜悦。
3月10日,我参加了古诗词教学的听课以及培训活动,
听了四位老师的精彩课堂,感触颇深,下面就来谈谈自己的一些感受。
每一位老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一堂堂精彩的古诗词课,这几堂课让我眼前一亮,心头一震。各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色,但每位老师都展示出深刻的文化内涵,丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术,将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂,让我们回味无穷。每一堂都呈现出老师们精湛独到的教学艺术,每一个教学案例都让我们受益匪浅。高老师执教《水调歌头﹒丙辰中秋》,让我印象最深刻。高老师用学生最熟悉的《静夜思》导入,再通过简介作者、写作背景等 ,让学生来整体感知词,使学生对词有更深的理解,更能体会词的意境。学生结合注释,能理解句子的意思,教学中高老师融入学生最熟悉的节日中秋,让学生融入具体的场景中,更能体会出词人当时的心情。每个问题都设置得相当好,让整个课堂很活跃,学生学*的积极性很高,既弄懂诗句意思,又充分感受到诗的意境,以及词人所要表达的思想感情,从而获得审美的愉悦。
看到各位老师的风采以及培训,我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识,多了一层深刻的理解。再反思自己的工作,还缺乏更多的思考,以及厚重的文化积淀,因此要想在教学中不断推陈出新,就必须要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素养,不断总结,不断反思。
通过此次学*,对我在以后的古诗词教学有了一定思路,在以前的古诗词教学中,只注重学生是否懂了句子的意思,而没有让学生深切体会作者表达的思想感情。古诗词离我们的生活很遥远,要读懂诗句的意思,理解诗人所表达的思想感情,那就得借助一些相关资料,如诗人的生*以及写作背景。通过这些介绍,学生才能体会到诗人当时的心情。吟唱教学法也是一种很有趣的教学方法,这不仅要求老师要具备诗词底蕴,还要具备一定的音乐知识。通过各式各样的教学方法,使学生能对古诗词感兴趣,在快乐中感受到古诗词的魅力。
这次有幸参加了由教师进修学校组织的为期四天的“小学语文古诗词教学”为主题的32学时培训。聆听了z、z、z和z老师的关于如何更好地进行古诗语教学的讲座及z、z、z、z、z五位老师的'精彩课堂,受益匪浅。
古诗词是我国灿烂传统文化之一。它们大都具有语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微的特点。在语文教材中小学、初中都会渗透到,而且每一个学期都会有。可想而知,古诗词教学的重要。
那么,如何让孩子们领略古诗词的美,让孩子们通过古诗词的学*,进而受到传统文化的熏陶呢?
我认为,在学*古诗词中,要欣赏诗词的意境才能得到精华。而意境具有形象性,在诗歌的意境中,形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境,让学生全身心地投入其中,才能有所感悟,有所意会。这也是我在这次学*后的一点体会。
怎样更好地组织教学,让孩子们领略古诗词的美首先要让孩子们反复吟诵,感受语言美。古诗的语言精确、凝炼。每首古诗的字数有限,因而诗人十分讲究用词的精当确切、凝炼含蓄,有时一字一词,包含极丰富的内容。
在组织学*的过程中要指导学生反复诵读,读出古诗的形,读出古读的神,读出古诗的味。用z老师的话讲就是设身处地、感同身受地诵读,就是因声解义,因声传情,因声求气的诵读,就是激昂处还它个激昂,委婉处还它个委婉的诵读,就是眼与口谋,口与耳谋,耳与心谋,心与神谋的诵读。从这个意义上讲,古诗的美有50%是吟诵出来的,是朗读出来的。
其次,深入理解,体验情趣美。古诗经常是“言有尽而意无穷”。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天,又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学*最大的资源库,教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆,孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托,奠定起春天真美的情感基础,顺理成章地进入春天这个美好的情境中,在学*古诗中感受到生活的乐趣,从而感悟到诗中的乐趣,情趣。
最后,拓展延伸,领悟意趣美。文教学得法于课内,延伸于课外。古诗教学的目的不只是为理解古诗的意思,体会情感,更是让学生体会到祖国语言文字的韵律美,意境美,感受到古诗是我国文化宝库中的一支瑰宝,培养学生学*古诗的兴趣,激发学生积极主动诵读古诗的兴趣。这次的五堂课,每一位老师都很好地进行了拓展延伸,充分利用课本以外的教育资源,突破教学内容的单一性。
时间虽短,收获颇丰,让我对古诗词吟诵有了全新的认识。“留心处处皆学问”,只要留心做一个有心人,我的古诗词教学之路会越走越敞亮。
学*古诗,要欣赏诗的意境才能得到精华。而意境具有形象性,在诗歌的意境中,形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境,让学生全身心地投入其中,才能有所感悟,有所意会。意会就是让学生在阅读中通过直觉理解古诗的意思,并不一定要把诗意全部解释出来,这种理解含有一定的模糊性,但这种模糊性并非是摸不着头脑,而是理解过程的一个阶段,这种“雾里看花”的方式可能要比那一览无余地说白更能达到理想的理解境地。我总结了几种方法:
1、语言意会法。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天,又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学*最大的资源库,教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆,孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托,奠定起春天真美的情感基础,顺理成章地进入春天这个美好的情境中,在学*古诗中感受到生活的乐趣,从而感悟到诗中的乐趣,情趣。
2、绘画意会法。古诗的意境,绝大多数都是诗中有画,画中有诗,我们在教学时,可利用现有的插图,仿制的幻灯片或根据诗的内容绘制的诗意图,再现形象,使学生触景生情,感受诗的意境。如教《所见》这首诗时,画面以诗的内容为背景,一片森林浓荫覆地,一位牧童骑在牛背上,悠闲自得,吹着短笛,再配上一段《牧童短笛》音乐片段,在它的前面插入一段山歌,后面插入一段知了叫声,这样就有助于帮助学生进入小诗所设的情景,又能唤起对夏天扑蝉趣事的回忆,使学生在领会诗的意境时,不知不觉中完成由学生到牧童的角色换位。又如在教学《草》时,我采用全诗配画的方法,让学生给每一句诗配上一幅画,使几幅画面相连,形成完整的系列画面,学生也在配画过程中直观地理解诗意。运用古诗配画教学法,有利于发展学生的形象思维,又能够加深对诗意的理解,强化记忆。
3、想象意会法。 叶圣陶先生说:“读诗不仅要睁开眼睛看文字,更要在想象中睁开眼睛看由文字触发而构成的画面。”钱正权老师说:“引领学生进入诗词意境的基本路子,不是一味地寻求诗词的信息意义,而是让学生一边读一边想象诗词中的画面,也就是说在诗词的语言文字中想象作者所要描绘的生活图景。读者要读出诗情须进入意境,须发挥想象。”我们要用想象去感受诗人生动、形象、凝练的语言所表现出来的一幅幅具体、生动的画面。因此,教师应有意识地引导学生展开想象的翅膀,感受诗情画意。例如:在学*白的《望庐山瀑布》时,许多学生都没有去过庐山,单靠一些呆板的图片是无法体会庐山三叠泉的雄伟和壮观。这时我在教学是运用多媒体播放了庐山三叠泉的视频,让学生闭上眼睛,听着瀑布的声音再想一想三叠泉就在你的眼前飞流直下,一泻千里是多么的雄伟和壮观。
古诗学*心得体会(8篇)
在*凡的学*、工作、生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗是古代诗歌的泛称。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编整理的古诗学*心得体会,欢迎阅读与收藏。
古诗,以她那丰富的内容,深远的意境,优美的韵律而成为中国文学史上一颗灿烂的明星。古诗在小学语文教材中也占有很重要的地位,它体现着中华民族的悠久历史文化,是小学生接触了解祖国优秀文化遗产的好教材。
但由于古诗的形式体制、遣词造句等方面与现在的语言*惯差别很大,因此,古诗的学*对于学生来说也是个难点。往往教师在教学古诗时,介绍讲解,强调字词,逐句解释。学生埋头笔记,学会的标准就以会背、会解释来衡量。学生究竟从诗中领会了多少美的意境,无从谈起;究竟得到多少语文基本能力的训练,也无从落实。其实,古诗的教学也应该以学生为主体,让学生掌握学*的方法,积极参与到学*过程中,发展他们的思维,锻炼他们的能力,让古诗教学也充分体现素质教育的特点。
一、从整体入手,启发学生思维有些教师在教学古诗时,一般从字词着手,逐词逐句理解,往往把一首完整的古诗弄得支离破碎,也使学生学*失去了新鲜感,失去了学*的主动探索性。我认为只要教师深入钻研教材,精心安排教学过程,从全篇着手,从整体出发,启发学生的思维,激发学生的探索积极性。例如,教学《惠崇春江晚景》这一首诗时,教师精心设计了这一问题:你认为这首诗描写的是什么季节的景色?你是从哪儿看出来的?学生带着问题自学古诗,兴趣倍增。他们通过查字典、联系上下文、相互讨论等办法寻求答案,各抒已见,教师再适当加以点拨,既完成了教学任务,又充分锻炼了学生的自学能力。
二、运用多种手段,调动学生积极性选入小学教材的好多古诗,大多富有浓郁的生活气息,是小学生喜闻乐见的题材,如《小儿垂钓》、《蝉》等,在教学这些古诗时,不妨让学生自己来表演诗中的人物动作,使学生在开开心心演小品的过程中,体会诗中所描写的内容,增加对诗意的理解。再如,在教学《早发白帝城》、《山行》等诗时,教师也可以运用简笔画来辅助教学。教师画上一座高高的白帝城,学生添上朵朵彩云;教师画上一条长江,请学生加上一叶小舟,再画上重重高山;或是请学生动动脑,画出其中一句的画面。在作画过程中,学生在逐步加深对字词、诗句的理解,同时因为动脑又动手,兴趣浓,积极性高。
随着教育技术的现代化,多种媒体都可以参与到古诗教学中来。学生可以从屏幕上了解"飞流直下三千尺",也可以在音响中感受"处处闻啼鸟"。不管用什么方法,目的都是为了调动学生学古诗的积极性,让他们主动投入到学*活动中,去探索,去发现。三、抓住朗读环节,让学生品味诗意经常听学生读古诗如小和尚念经,咿咿呀呀,拿腔拖调。其实古诗的语言极富音乐美,它和仄压韵,本身的节奏、音律就给人以美的享受。学生通过正确朗读,更能理解诗的内容,领会诗表达的意境。在古诗的朗读教学中,为了充分发挥学生的主体作用,教师可以经常向学生传授一些古诗朗读的基本技巧,如停顿、重音、语速等,同时明确相对应的符号,如停顿"/",重音用"·",延长用"———"等。在古诗教学过程中,通过对古诗不断深入的理解,让学生动手动口,给古诗加上各种朗读符号,自己练读,再同学间互读,接着全班试读,让学生在朗读过程中体会诗的音韵节奏,领略诗的音乐美,并发挥想象,感受诗的意境。学生在课堂上有充足的时间练*朗读,不光提高了他们的朗读水*,还能加深对诗的内容的理解,不是俗语有云:"熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟"嘛。根据古诗的特点,以及小学生的实际,教师本着以学生为主体的原则,用心编排教学过程,精心设计教学方法,启发引导学生积极地投入到古诗学*中,让学生见前人之所见,闻前人之所闻,想前人之所想。让学生在古诗学*中掌握一些学*方法,不断向课外拓展。
培根说:“读诗使人灵秀。”小学语文教材的古诗,以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面,创设了优美的意境,表达了真挚的情感,千百年来脍炙人口。诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体,有着特殊的审美功能。
低年级小学生具体形象思维占主导地位,直观、形象、色彩鲜明的事物更容易引起他们的注意。同时,低年级学生阅历浅、阅读量少,要让他们从精炼、跳跃的诗句中体会到诗中之情更是难点。因此,借助直观的材料手段或学生生活资源,以“画”的形式丰富诗句的内容,使学生在头脑中或纸上、补充组合再创造诗的表象,从而在古诗教学中“身临其境”,进而激起与诗人情感的共鸣。有意识地引导学生为古诗配插图,并把课堂中教学的古诗画下来,看着自己用画笔把古诗给“画”了下来,学生既有了兴趣,也积累了古诗的表象,丰富了想象。
古诗的意境多半藏于字里行间,诗往往只撷取生活中美丽的镜头加工而成,因而并不是逐字逐句解释就能体会诗的意境。对于低年级学生来说,让他们身临其境走入诗意的“画面”中,“赏画”吟诗,把诗景诗情统一起来,让作者当时的情感得以回归,使学生、文本作者、环境实现对话,无疑是最好的方法。
许多诗描绘的离学生生活实际有一定的距离,学生无法直观地感受,那么就可借用多媒体中鲜艳的色彩、典雅的音乐,把古诗中描绘的意境直接呈现在孩子们眼前,形成视觉、听觉上的强烈刺激,自然而然地吟诵古诗来。让孩子们像古代的诗人那样一边欣赏风景,一边吟诵古诗,这“风景”有些是写意的国画,有的是写实的照片,但却以强烈的画感引起孩子与诗人的共鸣。
每学一首古诗,都问一问学生你仿佛看到了什么?倡导学生吟诗作画,把古诗想象成一幅情趣盎然的画,融想象于画面,这也是一种诗文、诗情与学生的品味、感悟的对话和交流。对于低年级学生来说,画画既是他们喜闻乐见的形式,拉*了他们与古诗的距离,同进有助与学生理解古诗,感悟意境,而且培养了学生的审美能力,使他们在掌握一种学*方式的同时,更为内心增添了一份情趣,一股热爱民族文化的热情。
一、初读诗文,略知大意,学*生字词
在低年级的学生中,知识面窄、语言贫乏,认识的字也不多。所以当务之急是解决障碍。当引出了课题之后,就要引出课文的生字。引出生字可以直接带出,也可以提问题引出。例如:“同学们,今天我们来学*的这首古诗,你们会读吗?”“会”这样学生就可以带着问题自觉地用自己喜欢的方式去阅读这首诗了。读完后找出生字词,接着引导学生自己去找出不会读的字词。当学生遇到问题时,我从来都不急着去回答,先问学生有谁知道答案,让会的学生来解决。这样就可以让学生自己发现问题解决问题。在全班学生都不会的情况下,我才说:“你们想认识它们吗?”随着学生的一个“想”字,学生的学*兴趣又到一个*。从而老师教得轻松,学生学得也快乐。
二、精读课文,了解诗意
熟读古诗后,就要了解这首诗的意思,在语文课本中,都会把不太容易理解的字词翻译出来。这时,我就让学生采用小组合作或个人发言的方法,一字一句地让学生自己去探究学*,自己在旁适当点拨。有时,我还鼓励学生自己去翻找工具书,然后,在课堂上汇报,这样会对学生的自主学*的能力有很大的帮助和提高。
三、研读诗文,体会情感
古诗具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点,学生要充分了解诗中意境,诗句的言外之意,就要靠自己的想象补充和领悟,去联想去构想诗词中的画面。例如:教学《九月九日忆山东兄弟》时,我先让学生理解了诗意,知道作者是独自一人在他乡作客。这样我叫学生闭上眼睛,老师帮助学生创造一个独自在家的情景:“今天,你的爸爸妈妈都出差了,现在你一个人在家,外面黑黑的,四周静悄悄的……”“这时你的心情怎样?最想的是谁?”“你在家都那么的孤独,特想你的爸爸妈妈,那你再闭上眼睛想一想,诗人独自一人在他乡,看着家乡的月亮却不能回家的心情是如何?会想谁呢?”学生会脱口而出:“孤独,想家,想家里的人。”这样就把复杂的问题简单化了。
四、课外拓展的延伸
课外拓展的延伸是培养发散性思维和思想教育必不可少的一种方法。开始,我就引导学生通过画画的方式来理解诗句以及发现美,表达美。教学《九月九日忆山东兄弟》时,我让学生想象一下自己的家乡是怎样过重阳节的?引导学生各抒己见,从而引出要珍惜家人和朋友以及尊敬老人。“那我们*时要怎样做呢?”这一个问题进一步深入教育。从而达到最终的思想教育的目的。
总之,我们只有正确把握作品的情感,采取科学有效的教学手段激发学生学*的兴趣,激发学生的情感共鸣,才能使学生热爱古诗,热爱祖国优秀的人文文化。
古诗,以她那丰富的内容,深远的意境,优美的韵律而成为中国文学史上一颗灿烂的明星。古诗在小学语文教材中也占有很重要的地位,它体现着中华民族的悠久历史文化,是小学生接触了解祖国优秀文化遗产的好教材。经过几次的古诗教学的学*,是我对怎样教古诗又有了新的一些体会和看法。
古诗教学最重要的是要让学生反复吟诵,感受形象美。宋代大家朱熹曾经说过:“诗须沉潜讽诵,玩味义理,咀嚼滋味,方有所益。”只有经过充分地、反复地诵读,设身处境地进入诗的境界,仔细体味每个重点词句的含义,细致感受其中的形象美,才能深入地领略作品中的情致和趣味,从而获得审美的愉悦。
在吟诵时要正确流利。古诗语言是非常优美精炼的,它经过了诗人反复推敲锤炼,有鲜明的节奏感,*仄押韵,琅琅上口,可以把它当作一首乐曲来看待,这就是古诗所独特的音乐美。正确流利地诵读,就是在初步教学古诗时,就指导孩子们大声地朗读,力求把古诗读准确、读清晰、读出节奏感;进而要求把古诗读流利,读出古诗的*仄押韵的韵律美,提高孩子们的语言感悟能力。我在教学脍炙人口的唐朝大诗人孟浩然所作的《春晓》时,就注意让孩子们正确的基础上,大声地、流利地朗诵,稚嫩的童声随着优美的韵律,让人陶醉不已。
吟诵时,还要咬文嚼字。古人作诗是十分注意锤炼词句的。教学时要注意从语言入手,斟词酌句,在孩子们初步理解古诗大意后,组织孩子们咬文嚼字地吟诵,细细品味,慢慢品赏,读出古诗的抑扬顿挫、回环曲折之美,进而感悟古诗的意境。
吟诵时,要反复不断、要有感情。在孩子们深入理解诗意,把握诗人思想感情之后,我们老师最要注重让孩子们进行反复不断地、有感情地吟诵。在反复的感情诵读中,孩子们会积极想象,把自己置身于古诗的意境中,探索古诗的意境美。
经过这次对中华古诗词的培训,让我深刻体会到作为一名小学语文教师要使学生愉快、轻松的学*古诗词的内容,体会诗词大意,积累诗词的语言,那么自己首先要把握好古诗词的韵律格调。那么,应该怎么做呢?
一、以读为主,积累语言古诗词是最精妙的语言艺术,是用最少的字词,最简练的结构,最优美的音韵来表达诗人的思想感情。有着鲜明的艺术形象和深远的艺术意境,需要反复诵读,深刻体会。因此,在古诗词教学中,我教学生以读为主,积极引导他们探寻诗词的意蕴。
二、自主探究,勤思创新1、诵读积累
教师在教古诗词的时候,还要有意识地加大古诗词的量,以诗带诗,以词引词,用思乡之情、爱国之情或其他的情愫贯通几首诗词,尽可能走进学生的情感深处。如在学*了《送孟浩然之广陵》之后,可以让学生再诵读四首关于送别的诗:《别董大》、《送别》、《赠汪沦》、《送元二使安西》等。在学*了陆游的《十一月四日风雨大作》后,可让学生再诵读《春望》等关于爱国的诗。这样就达到了以新带新、拓展诗词量的效果,还有利于学生发挥自己的特长,展示自己的才能。
2、主动探究,想象升华
陶行知主张有行动才能得到知识,有知识才能创造。在实际教学中,教师要*学生的双手,让学生在行动中产生思想与智慧。如在教学《送孟浩然之广陵》时,我引导学生主动探究,让他们借助工具书等理解重点字词的意思,然后借助重点词、注释理解诗句的意思,学生很快就完成了任务。但要真正领悟这诗中的意境,光理解诗句的意思是远远不够的。古诗词都是十分精练含蓄的,“言有尽而意无穷”,留给我们无穷的想象空间。在能熟练朗诵古诗词的基础上,再抓住古诗词以最凝练的语言表达最丰富的感情的基本特点,把对学生情感的引发、激荡、升华,贯穿到教学的*,让学生插上想象的翅膀、乘上腾飞的小船进入诗词的意境。
3、积极引导,关注创新
在古诗词教学过程中,由于学生对古文的认识是有限的,在自主理解时肯定会有一些错误,甚至闹出笑话,这就要求我们既要保护好他们的积极性,又要作适当地引导,帮助他们认识自己的偏颇,指明学*古诗词的正确方法。对于他们在古诗词学*中体现出来的点点滴滴的创新火花,我们都应该小心地呵护,积极地加以肯定,并引导其继续沿着自己的创新思路前进,结出一个个创造智慧的硕果。
总之,古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶,是我们的宝贵财富。教师要给孩子们构建一个开放而有活力的古诗词课堂,引导他们去发现诗词的美,欣赏诗词的美,享受美感的体验。
学*古诗,要欣赏诗的意境才能得到精华。而意境具有形象性,在诗歌的意境中,形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境,让学生全身心地投入其中,才能有所感悟,有所意会。意会就是让学生在阅读中通过直觉理解古诗的意思,并不一定要把诗意全部解释出来,这种理解含有一定的模糊性,但这种模糊性并非是摸不着头脑,而是理解过程的一个阶段,这种“雾里看花”的方式可能要比那一览无余地说白更能达到理想的理解境地。我总结了几种方法:
一、语言意会法
例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天,又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学*最大的资源库,教学中启发孩子巧妙联系自己的'生活记忆,孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托,奠定起春天真美的情感基础,顺理成章地进入春天这个美好的情境中,在学*古诗中感受到生活的乐趣,从而感悟到诗中的乐趣,情趣。
二、绘画意会法
古诗的意境,绝大多数都是诗中有画,画中有诗,我们在教学时,可利用现有的插图,仿制的幻灯片或根据诗的内容绘制的诗意图,再现形象,使学生触景生情,感受诗的意境。如教《所见》这首诗时,画面以诗的内容为背景,一片森林浓荫覆地,一位牧童骑在牛背上,悠闲自得,吹着短笛,再配上一段《牧童短笛》音乐片段,在它的前面插入一段山歌,后面插入一段知了叫声,这样就有助于帮助学生进入小诗所设的情景,又能唤起对夏天扑蝉趣事的回忆,使学生在领会诗的意境时,不知不觉中完成由学生到牧童的角色换位。又如在教学《草》时,我采用全诗配画的方法,让学生给每一句诗配上一幅画,使几幅画面相连,形成完整的系列画面,学生也在配画过程中直观地理解诗意。运用古诗配画教学法,有利于发展学生的形象思维,又能够加深对诗意的理解,强化记忆。
三、想象意会法
叶圣陶先生说:“读诗不仅要睁开眼睛看文字,更要在想象中睁开眼睛看由文字触发而构成的画面。”钱正权老师说:“引领学生进入诗词意境的基本路子,不是一味地寻求诗词的信息意义,而是让学生一边读一边想象诗词中的画面,也就是说在诗词的语言文字中想象作者所要描绘的生活图景。读者要读出诗情须进入意境,须发挥想象。”我们要用想象去感受诗人生动、形象、凝练的语言所表现出来的一幅幅具体、生动的画面。因此,教师应有意识地引导学生展开想象的翅膀,感受诗情画意。例如:在学*白的《望庐山瀑布》时,许多学生都没有去过庐山,单靠一些呆板的图片是无法体会庐山三叠泉的雄伟和壮观。这时我在教学是运用多媒体播放了庐山三叠泉的视频,让学生闭上眼睛,听着瀑布的声音再想一想三叠泉就在你的眼前飞流直下,一泻千里是多么的雄伟和壮观。
20xx年12月24日,教研组组织我们学*了空中课堂实录课,上海市闵行区莘松中学张一凡老师执教的《古诗三首》一课,这篇课文是部编版六年级语文下册第一单元的课文,共三首古诗,这堂课讲了第二首《寒食》和第三首《十五夜望月》。
课堂伊始,张老师从诗意,诗情两个方面指导大家回顾复*了课文第一首古诗《迢迢牵牛星》,接下来的教学,她设计了以下教学环节,环节
①品读《寒食》;
②品读《十五夜望月》;
③课堂小结;
④积累拓展;
⑤布置作业。轻轻松松完成了两首古诗的教学工作。
*24分钟的教学时间,张老师把两首古诗解析得清清楚楚,教学设计简洁明了,重难点突出。古诗品读部分设计大致相同,先指导学生了解文化常识,然后借助古诗注释完成学*任务,逐句品读感悟,理解古诗蕴含的思想感情。小结内容后,积累部分布置了同是描写中华传统节日的《生查子.元夕》、《元日》两首古诗的学*积累,既是复*巩固,也是学*新知识。
在教学过程中,张老师指导学生读中悟,悟中品,感悟古诗魅力,感受中国传统文化的博大精深;张老师的解析由景及情,环环相连层层深入,设计巧妙、构思新颖。两首古诗容量大,知识点多,但脉络分明,结构清楚,张老师的教学为我们提供了范例。
《重温最美古诗词》学*心得
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编整理的《重温最美古诗词》学*心得,希望能够帮助到大家。
3月21日,我读了于丹的《重温最美古诗词》132-138页,青山依旧在,几度夕阳红。杜甫在王昭君故居前写下“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”诗的最后两句,如此描述这位奇女子的一生,写得多么玲珑,多么明艳,又有着多少凄寒。她远嫁匈奴,走向大漠,最后留下什么呢?一个美丽的传奇,一个凄凉的青冢。如果说斜阳只是一个人的心事,那它不会留下这么多的吟唱,之所以如此,更重要的是因为斜阳照彻古今,见证江山更迭。刘长卿面对金陵城,想起惆怅南朝事,写下了“夕阳依旧垒,寒磬满空林。惆怅南朝事,长江独至今。”一个王朝的兴衰,与斜阳的光芒、寒磬的声音、长江的流水勾连在一起。斜阳曾经探望过多少人,见证过多少事?刘禹锡在《乌衣巷》中说:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”在今天,那些野草闲花都融入了夕阳晚照中,春天里燕子飞来,它们落脚的地方,当年的'华丽楼阁,如今却变成了寻常百姓人家。真正的惊心动魄不是风云突变的瞬间,而是再大的辉煌也终将归于*淡。残阳照彻人生,每个人在黄昏落照之中都有自己的感受,也许残阳如血,永远映照在兴衰交跌的关隘之上,永远照彻人们的心事。
3月22日,我读了于丹的《重温最美古诗词》138-154页,至此“斜阳晚钟”已全部读完。黄昏多情,黄昏无奈,将黄昏刻画得最细腻的是南渡之后的李清照。由北入南,失去夫君,失去家国山河,这样一个走向暮年的女人,黄昏时刻,她的心事又能怎么书写?我们都记得她的《声声慢》。“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个、愁字了得!”在她的眼里,黄昏格外悠长,满眼的景致已经不堪,何况又听见了这样一种声音:‘“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。”这番景象,一个“愁”字能了吗?人心已怨黄昏长,偏偏雨打梧桐,点点滴滴,格外渲染了她的忧伤。有谁的黄昏能如此细腻?还有不少人写过斜阳的晚钟,倾听时间的流逝,倾听空间的永恒。斜阳里晚钟的回荡,会令人心中蓦然一惊。韦庄说:“万古行人离别地,不堪吟罢夕阳钟。”这首诗作于灞陵道中,灞桥折柳,南浦送别,都是古人的离别之地,离别时一碰就碎的心情,才特别不堪夕阳钟声。那个爱斜阳的韩
体现爱国的古诗词
1、山川勤远略,原隰轸皇情。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
2、故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。苏轼《念奴娇赤壁怀古》
3、器乏雕梁器,材非构厦材。赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
4、归老宁无五亩田,读书本意在元元。陆游《读书》
5、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》
6、寸寸山河寸寸金。黄遵宪《赠梁任父母同年》
7、时危见臣节,世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》
8、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄屈原《国殇》
9、国破山河落照红。朱敦儒《减字木兰花刘郎已老》
10、愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋!王维《老将行》
11、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。于谦《石灰吟》
12、且凭天子怒,复倚将军雄。高適《塞下曲》
13、诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。梁启超《读陆放翁集》
14、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。陈陶《陇西行》
15、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。杜甫《茅屋为秋风所破歌》
16、既秉上皇心,岂屑末代诮。谢灵运《七里濑》
17、穷年忧黎元,叹息肠内热。杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
18、一箫一剑*生意,负尽狂名十五年。龚自珍《漫感》
19、三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。杜甫《蜀相》
20、医得眼前疮,剜却心头肉。聂夷中《咏田家》
21、小来思报国,不是爱封侯。岑参《送人赴安西》
22、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。林则徐《赴戍登程口占示家人其二》
23、一年三百六十日,多是横戈马上行。戚继光《马上作》
24、谁料苏卿老归国,茂陵松柏雨萧萧。李商隐《茂陵》
25、*堂常邻*,一体君臣祭祀同。杜甫《咏怀古迹五首其四》
26、天时地利与人和。刘过《西江月堂上谋臣尊俎》
27、倚高寒、愁生故国,气吞骄虏。张元干《贺新郎寄李伯纪丞相》
28、白头灯影凉宵里,一局残棋见六朝。钱谦益《金陵后观棋绝句六首选一》
村*心得体会
村*心得体会(精选12篇)
从某件事情上得到收获以后,好好地写一份心得体会,从而不断地丰富我们的思想。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编为大家整理的村*心得体会(精选12篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
一、直面难题,努力发展的瓶颈
面对难题,主动承担重任,团结和带领村“两委”一班人迎难而上,全力以赴。“在其位、谋其政”,不管任何时候,都要有履职尽责的强烈愿望、干事创业的崇高追求、舍身忘我的工作热情,敢作敢为,为民担当,对于应该做的事,顶着压力也要干;对于应负的责任,迎着风险也要干好,使工作在难中求成、难中争先、难中创优。
二、敢抓善管,努力提升干部队伍的活力
作为村*,应把提升自己农村工作能力作为当前工作的重中之重。通过向其他干部和其他驻村*学*、拜群众为师、主动外出参观等方式,快速提升服务能力和科学决策的水*,尽快适应岗位的需要。同时,进一步加强后备干部选拔和培养,提供人才保障。进一步强化制度建设,实现以制度管事管人的目标;进一步强化责任落实,确保人人有事做,事事有人做;进一步强化奖惩力度,充分调动干部队伍的积极性,努力营造敢比赶超的工作氛围。
三、敢担责任,努力营造和谐向上的民风
群众的支持是做好驻村工作的根本保证。作为村*,要以自身良好的作风来带动政风、进而带动民风的持续好转。必须坚持严于律己,以改革创新的精神直面挑战,以锲而不舍的意志狠抓落实,心底无私、一心为公,敢于决策、科学决策。坚持公*公正,敢于深究矛盾的根源,敢于坚持原则、动真碰硬。坚持求真务实,始终把工作的出发点放在解民困、化民忧上,把工作的落脚点放在为民办实事、办好事上,不搞形象工程、不搞*。
本人作为一名村*,有幸参加了这次培训,在培训中认真学*,我觉得,只有让自己不断深入学*、埋头苦干,夯实理论基础、拓展世界眼光、培训战略思维,在工作实际行动中,才能让自己的素质和能力得到快的提高。
作为一名村*,扎扎实实学*理论知识,牢固树立“责任重于泰山”的观点,着力抓住“创先争优”、“结对共建”、招商引税、*稳定、拆迁安置补偿等关键点不放松,做到带头学*理论、带头思考、带头写心得体会、带头开展自我批评、带头联系实际找差距,要做到真抓善管、切实履责、勇于创新、务求实效。
作为一名村*,不被社会不良风气所动摇,树立正确的价值观、人生观、道德观。做到服务群众、凝聚人心、促进和谐共同发展。在工作中,根据自身特色、特点,扬长补短,发挥优势,弥补不足,并适时的制定个人学*目标和任务,进一步健全“五个要素”,推进“五务合一”建设。完善“五个体系”,特别是完善“*抓、抓*”工作机制,充分发挥基层组织在服务群众、创新社会管理中的作用。
查找并解决问题是村*的重要职责,也是开展工作的目的。从个人来讲,查找问题一是要查找自身思想存在的问题,不断改进完善自我。原来思想上认为“农业说起来重要,干起来次要,忙起来不要”的轻农思想有了彻底转变,三农工作是全国战略思想目标的重中之重,重视三农,厚爱农民,是每位领导干部的政治职责,工作干劲更大了,同时也深感自己肩上的担子更重了。二要查找自己在工作中发现的各类问题,查找问题坚持与实际工作相结合,不能脱离实际工作。
作为一名村*,本人时刻要保持清醒的头脑,不被社会腐败的一面所动摇;时刻把群众的疾苦放在心间,真心实意的为民办实事;以政治建设为引航舵手,以文化建设为精神动力,以社会建设为环境保障,为实现*事业而奋斗终身。
7月xx年代饿死那么多人,百姓会毫无怨言;而改革开放取得伟大的成就的今天,百姓的生活发生了如此巨大的变化,却出现了党群关系的紧张、百姓对*的不满意等等。深入浅出地给我们讲明了其中深刻的道理,他分析主要原因有三:一是改革开放的政策改变了人的观念,人在经济发展的大潮中变得自私了,难领导了。二是三十年的经济快速发展,贫富的差距增大了,一部分人心态不*衡,社会不稳定因素多了。三是党员干部的信念淡漠了,党员素质普遍下降。他说,一些老革命老干部他们心中只有别人,为人民服务的观念坚定不移,是我们最基层的党员干部决定了党的兴衰。我想这就要求我们基层的同志首先要树立“务实为民、清廉勤政”的形像,从小事做起,从身边的每一件事做起,切切实实把务实的作风落到行动上。不能不以为然,认为干琐屑的小事是大材小用,而导致小事不愿干,大事干不了。
其次要增强责任意识,“责任重于泰山”,责任所系,人人有份。履责担责,人所必为。作为一名党员干部,责任心与责任感,是干部为人处事的基本要求。正是这种强烈的责任心,责任感和责任意识,在推动着历史的发展和进步。责任是堤坝、是防线,需要筑牢,这是作为党员干部必须守住的一条底线,一旦责任的堤坝决口,欲望无从约束,责任无所担当,后果将不堪设想。失去责任约束的干部,就不会执政为民。
总之,这次培训班让我收益颇多,我会将这次学*所获运用到工作中,更会以这次学*培训为契机,强化学*,扎实工作,尽职尽责做好本职工作,积极探索新形势下加强党组织建设的有效途径,为我村各项事业的发展不懈努力,作出自己的贡献。
伴随着志愿者出征仪式的结束,我来到了x区x镇xxx村任村团支部副*,开始了我为期一年的志愿者生活。转眼到现在已经*两个月了。
来到农村工作,首先要适应环境——不但包括不同于城市的吃穿住行方面的生活环境,更要入乡随俗,尊重这里的风俗、生活*惯和工作*惯。比如在农村,早上6点左右人们就开始一天的工作了。农村工作没有固定的休假日,而且工作量随季节变化很大;其次就是给自己找到一个合适的定位,我是抱着建设新农村的目的来这里的,作为一个毫无工作经验的大学毕业生,我的主要职责是辅助村团支部*做好农村团组织建设和村党支部、村委会交办的日常工作,我要用自己所学的知识和开阔的思想为农村团组织注入一丝新鲜与活力。
xxx村地处*谷东南部,镇域南部。交通方便。村域面积4.2*方公里,辖xxx、豹子峪两个自然村,500户,1900多口人,有党员68人,团员21人,18—35周岁的青年43人。该村以大桃为主导产业,现已种植桃树1800多亩,年产大桃400多万公斤。
我对所服务村第一印象很不错——家家通水电、有电视、有农用运输车,而且交通也很方便。经过这两个来月的学*和观察,对村有了个大概的了解。下面谈谈两个我比较关心的问题。
第一、我们村果农的大桃销售问题。
我在村里虽然是团支部副*,但我们上任正赶上大桃成熟的季节,我们村的团支部*就带着我做大桃销售的统计和市场的管理工作。在某种方面,农户卖桃属于“零售”行为,他们的客户是来村里收桃的批发商。每次被调查的农户都异口同声的说今年大桃价格很低,收入不好。一开始我也认为桃买的不好,于是我想通过网上销售的形式帮桃农拓宽一下销路,但是通过网上寻找发现,现在全国各地农产品批发市场的大桃价格都是0.4-1.0元/斤,其中大宗交易的成交价格稳定在0.9元/斤左右。比我们在村里的大桃市场统计的价格要高,但是综合考虑运输、储存损失及市场管理等费用的折算。桃农如果到其他地方卖桃所得的收入并不会比在本地高多少。另一个方面,批发商开出的收购价格要受制于大桃在市区的零售价格。对收购商来说,一箱单果重5两以上大小的桃(50斤)在我们村的收购价格大概是40元左右,把这样的一箱桃运到广州等南方城市所需要的运输费用大概要60-70元,总成本在100元左右。在城市零售价一定的情况下,批发商不可能开出高的收购价。但是如果我们绕开收购商,把农户组织起来,自己做自己的批发商,也会有问题。大批的农户一起卖桃,则交易量一定很巨大,这样就带来了怎样管理,以及与此相关的管理费用问题,还有经营大宗交易所带来的交易风险问题等。所以自己组织卖桃到底实际操作起来能否成功,还需要论证。
在我看来,大桃销售不好,最本质的原因是桃现在产的太多了,不值钱。但是桃有不同,价格也因此不同。所以我们要做的就是提高我们村大桃的品质,让我们的桃变得“稀有”。我想到了2个方法:其一是利用大棚种植,提供反季大桃。但是这个方法需要前期投资较多。其二是申请成为无公害水果,种植有机桃,提高桃的内在品质,但是也需要在种植技术上的投入,以及精细的管理,我觉得这是发展方向。
第二、如何探索创建农村青年服务体系,增强团组织凝聚力和向心力。
到农村工作后,通过调查了解,我觉得农村共青团工作面临着许多困难,一是农村青年在分布结构和流动方式上与传统的农村团组织结构存在矛盾和冲突,外出务工青年多,考异地求学青年多,而以村为单位设立团支部的组织形式已太能适应新形势发展的需要。
二是农村青年需求的多样化与传统单一的团组织生活存在矛盾和冲突。现如今,农村青年的精神风貌和精神文化需求发生了很大的变化,需求日趋多样性,实用性,这对团的活动提出了更高的要求。
如何解决这些问题呢?在今后的工作中,我们要积极探索,充分发挥团组织服务青年的职能,依托各类活动阵地和载体,为农村青年提供切实有效的服务。
一是要依托上级团委,建设青年科技图书站,通过各种途径和措施为农村建立更多的科技图书站,要注意发挥好图书站的作用,引导农村青年看好书,读好书,学技术,增本领,讲文明,比贡献。
二是要建立青年科技示范基地,作为农村团干部与基层团员青年接触最濒繁,光靠一张嘴是不行的,要做出来给农村青年看,要带着他们一起干,这样才有成效,才能发挥其应有的作用,所以农村团组织,要通过多种方式和途径建设科技示范基地,只有示范基地办好了,农村青年才相信你,才能真心实意地跟着你干,才能增强团组织的凝聚力和向心力。
三是发挥团干部的作用,强化联系农村青年的纽带。把团干部与所在村的青年能人实行“一对一”结对扶助,加强团干部和青年能人联合,带动农村经济的发展。四是积极探索农村共青团事业发展的新途径,新方法。团组织要坚持面向社会,取之于社会,用之于社会的原则充分开发利用领导资源、政策资源、人力资源、物力资源、宣传资源,并依靠社会力量,借水行舟,推动农村团的事业的发展,要主动适用市场经济条件下全新合作方式、生活方式、管理方式、思维方式等转变,努力建立农村团的工作新型调控机制。在领导方式上,注重强化思想领导,强化政策服务,强化舆论、典型、信息、示范的引导,把领导与服务结合起来,把带着干与做给看结合起来。
以上仅仅是我在农村工作的两点看法。现实的情况也许并不像我想的那么简单,我的这些想法还不完善,还需要不断的从实践中总结经验。我要全面审视自己的优、缺点,根据所在村的实际情况,制定一些经过自己努力可以实现的合理化方案。刚刚参加工作的我们对工作有很高的热情,对生活充满了希望,也制定了一些美好的目标,但是往往把事情想的简单化,对问题的理解有点直观、不够深入。在农村,青年农民是我们的服务对象。我们要调查、研究青年农民的需求,观察他们需求的不断变化,有针对性的帮助他们排忧解难,和开展一些文明、健康、向上的文体活动,引导他们的生产和生活。
既然已经来到了这里,我就应该珍惜这次机会,最大限度的发挥个人能力,学以致用,为农村团组织做出实实在在的事情,给农村青年带来新的思想,我们一起为建设社会主义新农村做出年轻人应有的贡献。
自20xx年3月担任XX镇XX村第一*以来,本人始终牢记第一*“抓党建、促脱贫”的责任和使命,做好角色转变,积极投身到驻村工作中。一年来,通过全面摸排掌握村情民情,加强党的基层组织建设,协助指导村集体经济发展,帮助贫困户脱贫致富,扎实有力地推动驻村各项工作全面发展。经过一年来驻村工作的切身体验,我认为应该从“乐、勤、善、严”四个方面做起,进一步理清思路,把握形势,创新举措,调动大家积极性,加快发展。
乐是一种心态
面对老百姓,始终要有一种乐观的心情去处事。一要乐于走访。对农民要带着感情,多走走才会有一个大家庭的感觉。二要乐于交心。关注不同群众的声音和意见,应该*等地交流,诚心地沟通,只有你听了老百姓的话,老百姓才肯听你的话。要放下架子,*等相待,相互交流。三要乐于服务。要心里装着老百姓,一心为老百姓谋幸福,对村里困难群众,逢年过节,天寒地冻,都要去嘘寒问暖,让老百姓感受党的温暖。四要乐于解忧。人与人之间,邻里之间,总有些矛盾,要善于去化解,使老百姓感受到你是依靠。
勤是一种态度
一要勤于做事。要瞪大眼睛、拉长耳朵、多方收集信息,深入开展入户走访,广听善跑,争取上级的项目及资金支持,从一点一滴小事做起。要挖掘本地资源,在基础产业、传统农业上面做文章。在打造一村一品的基础上,与村两委班子成员认真谋划20xx年壮大村集体经济项目,同时推进20xx年至20xx年三年规划进程,逐步促进一二三产业融合发展。二要勤于帮困。对于农村低保、农村危房改造项目,要真正落实到最困难、最需要的特困群众身上。同时,要把关注关怀倾注到特殊对象身上,对建档立卡户、贫困户、残疾人要真诚关心,关心关注他们的生产生活困难和需求,帮助其解决实际问题,对于不能解决的问题建立台账,及时上报镇扶贫办、县扶贫办、县委组织部和县扶贫包片领导,争取上级部门支持和协调处理。
善是一种能力
一要善于思考。对上级、老百姓都要一致,这是处事方法,也是组织原则,也是民本理念的体现。二要善于教化。要不断推进精神文明建设,加大扫黑除恶力度,加深村民思想道德教化,加强村风民风和移风易俗养成。通过建立健全本村村规民约和红白理事会,以十里长街墙体画为宣传抓手,表彰全县移风易俗示范户、廉洁齐家文明家庭、最美家庭及好媳妇、好婆婆等本村优秀典型,营造村民学*先进、争当先进的良好氛围,为全村文明治理奠定基础。20xx年底,本村成功创建银川市文明村和贺兰县移风易俗示范村。
严是一种境界
对自己要用比普通党员更严格的道德标准和纪律条规来进行约束。一要严于律己。思想要纯洁,做决策办事情,不能流于形式。二要严于公正。要坚决服从管理,坚持民主决策制度,村内事不论大小,都要按“四议两公开”程序进行决策,不搞“一言堂”;坚持党务、村务、政务公开,工作要经得起翻晒,经得起监督。三要严于守信。答应别人办的事,要有叫有应,要维护组织承诺,真承诺,真兑现,样样落实。
从那一场洪灾让乐*镇塘约村的村民们拧在了一起,在村支书左文学的带领下,塘约成了全省乃至全国的明星村。塘约道路也成了各地纷纷效仿的小康模式,学*塘约模式、塘约道路成了热潮,但是塘约道路究竟是何,我有如下几点看法:
塘约发展的基础与关键是党与人(村民),管好人,治好党,之后才是发展。
第一,管好人。为规范村风民约,塘约村党支部在广泛征求村民的意见建议的基础上,从塘约村实际的村情民情出发制定了塘约村“红九条”和塘约村村规民约。用白纸黑字规定了塘约村村民的言行举止,一时间村风、民风有了很大的改善。
第二,治好党。塘约党总支对全体党员实行“驾照式”管理,用扣分来规范党员的言行。对村干部也实行扣分制管理,能者居之。同时,积极发展年轻党员,培养后备干部,保证党组织活力。
第三,强发展。管好人、治好党之后就是发展了。塘约村“三权”促“三变”,厘清个人与个人、个人与集体的财产界限,实现土地所有权、承包权和经营权“三权”分裂,为农村产权交易打下基础,促进城乡生产要素自由流动和农村资源优化配置,推动土地适度规模经营。
通过一系列的发展塘约村从一个国家二类贫困村,摇身一变成了远*闻名的小康村、明星村,每天都有络绎不绝的考察团到塘约进行考察,学*经验。
今年的全国*上,安顺市*坝区乐*镇塘约村再次成为人们关注的焦点。这个典型的山区村庄,三年前还是贫困村,但短短三年时间,农民人均纯收入由2013年的不到4000元提升到20xx年的10030元,村集体经济从不足4万元提高到20xx年的202.45万元,实现了从贫困村向“小康示范村”的华丽嬗变,为农村脱贫打造出了“塘约样板”,被学者誉为“塘约道路”。
事实上,安顺市的农村改革,一直走在前列,早在30多年前,我的家乡关岭自治县顶云公社十六个生产队冲破思想束缚,大胆实行“定产到组,超产奖励”的联产承包责任制,成为“*农村改革第一乡”,与安徽凤阳县小岗村一道率先闯开“包产到户”的禁地,深刻推进了农村土地产权改革,丰富了农村土地产权制度内涵,激发了农村土地活力,**了生产力,奏响了我国农村经济体制改革的先声。30多年后,和我国大多数农村一样,顶云社区解决了温饱,却还不够富裕。
新时期的“塘约道路”,成为深化农村土地产权改革实践的缩影。,塘约村拉开改革的序幕,率先成立村级土地流转中心,建立农村产权确权信息管理*台,对农村土地经营承包权、林权、集体土地所有权、集体建设用地使用权、房屋所有权、小型水利工程产权、农地集体财产权“七权”叠加一并进行确权登记,明晰了农村产权“身份证”,让农民把产权“揣”在兜里,初步形成了土地“所有权”、“承包权”、“经营权”三权分置,为农村产权交易打下基础,促进城乡生产要素自由流动和农村资源优化配置,推动土地适度规模经营。土地经营权参社入股,村里把利润分成讲得透亮:合作社30%,村集体30%,村民40%。
学*心得体会(精选15篇)
当我们经过反思,对生活有了新的看法时,将其记录在心得体会里,让自己铭记于心,这样有利于我们不断提升自我。那么如何写心得体会才能更有感染力呢?以下是小编收集整理的学*心得体会(精选15篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢!
一、宪法的重要性
(一)宪法是我国的根本大法,它具有最高法律效力,全体公民、一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织都必须以宪法为根本活动准则,并负有维护宪法尊严、保证宪法实施的职责。宪法关系国家的前途和命运、人民的幸福和安宁、公民的基本权利和义务。
(二)我国宪法规定了依法治国、建设社会主义法治国家的原则,规定国家维护社会主义法制的统一和尊严,各项法律、法规都不得同宪法相抵触,一切违反宪法和法律的行为,必须予以追究,任何组织或个人都不得有超越宪法和法律的特权。
(三)宪法规定我国实行和发展社会主义市场经济。改革开放以来,我国制定了许多法律法规,有力地保障和促进了我国社会主义经济建设的发展,进一步提高了人民的生活水*。依据宪法,我国将建立包括规范市场主体、调整市场主体关系、维护公*竞争、加强宏观调控、健全社会保障制度等方面的社会主义市场经济的法律体系,我国的社会主义现代化建设将得到更大的发展。
(四)我国宪法明确规定了党对国家的领导,这是宪法的重要原则,同时宪法又规定党必须遵守宪法,不得有超越宪法和法律的特权。我国宪法颁布以来,党不但坚持了对国家的领导,而且采取各种措施维护宪法的尊严,保证宪法的实施。
二、宪法的作用
(一)保障国家权力有序运行,规范和制约国家权力。宪法通过赋予立法、行政、司法等国家机关公共权力,使国家权力在宪法设定的轨道上有序运行,避免国家权力缺位、越位和错位。
(二)确认和保障公民基本权利。在人民*原则下,宪法是人民共同意志的集中体现,人民通过宪法使自己的基本权利得到最明确的确认和最有效的保障。
(三)调整国家最重要的社会关系,维护社会稳定和国家长治久安。在国家的各种社会关系中,最重要的关系是由宪法来规范和调整的,如国家与公民的关系、国家机关之间的关系、中央与地方的关系以及其他最重要的政治、经济、文化等方面的关系。
三、学*的作用
(一)学*让我更清楚明白的知道:我们国家的国体、我们国家的基本制度、*大会制度是我国根本政治制度的缘由、我们为什么要遵守和维护宪法权威等。
(二)学*有助于我们了解自身的基本权利和义务,从而使自己树立正确的权利和义务相一致的观点,明白既没有脱离权利的义务,也没有脱离义务的权利,更好地运用宪法维护自身的合法利益。
(三)学*还有助于我们积极投身到推进国家的民主政治建设和法制建设的进程中去,为实现依宪治国的目标,端正自己的宪法观和权利观,牢固树立起*特色社会主义民主与法治理念。而我作为公职人员更加应该牢固树立宪法意识,恪守宪法原则,弘扬宪法精神,履行宪法使命
*年来,随着"宪法"意识在理论界和实务界的觉醒,不经意中,我国已迈上了社会主义*之路。要建设有*特色的社会主义*,就必须在全社会形成尊重宪法、维护宪法、自觉遵守和实施宪法的风气和*惯,就此,如何弘扬和发展社会主义*的宪法文化作为一个现实的课题就摆在了我们面前。下面我主要谈谈宪法文化的构成因素。
宪法文化是一个整体,是构成宪法文化的各要素的有机结合。宪法文化主要由三个要素构成,即宪法文化的认知、宪法文化的评价和宪法文化的情感。这三大要素是依据主体对宪法文化的认识深度、认识角度而区分的,但同时又是一个相互依存的统一整体。
1、宪法文化的认知要素
法律认知是人们对法律内容、形式、运行、法律性质、作用等法律现实以及法与其他社会现象的区分和联系的感知和认识。宪法文化的认知,解决的是事实判断问题,是主体对于宪法文化是什么的回答。宪法文化的认知,包括认识和感知两个层次。
宪法文化认识是人们对宪法的理性认识,其认识主体一般具有宪法知识,是对宪法规范和实践比较深刻的反映。宪法文化感知是人们对宪法的经验型知识,它往往因人而异。因此,不同国家和地区公民的宪法文化认识结构也存在不同。一般来说,宪法与现实生活、政治实践联系越紧密,宪法的深入程度越高,人们的认识程度也就越高。同时,人们参与宪法生活的程度,接受宪法普及的程度,接受宪法教育的水*都能影响人们对宪法文化的认知。
此外,宪法文化的认识也受到政治、经济、文化发展的影响。在当代*,公民对宪法的认知大多还处于较低的水*。这主要表现在,宪法作为国家根本大法的地位有时候还只停留在表面上,宪法实施保障制度尚未形成有机的体系,可操作性还不强,等等。
2、宪法文化的评价要素
宪法文化的评价指人们对各种宪法现象进行价值判断、选择和排序。它要解决的是宪法应当是什么的问题。宪法文化的评价反映了主体对宪法认识的价值取向。诸如我国1975年宪法、1978年宪法同1954年宪法相比较是不是一种倒退?对于*而言,民主、法治、人权哪一个价值更高?哪些权利应该上升到由宪法保护?自由、正义、安全等价值在不同国家的排位有何不同?这些问题都涉及到宪法文化的评价。
宪法文化的评价反映了人们对宪法文化的理解达到了一个新的高度。任何宪法规范、宪法制度都是特定价值观念的体现,宪法规范中都隐含着一套价值准则。例如,美国的宪法规范是西方自然权利、自由、正义等价值观的体现。因此人们对宪法的评价,也是一个体现宪法本身价值的过程。每一种类型的宪法文化都有其独特个性,在很大程度上是因为它们各有独特的评价取向。日本现行宪法最具特色的是它的和*主义条款,这反映了战后的日我们对和*的选择与向往。我国1975年宪法具有很多"极左"的东西,是由当时政治形势所决定。因此,随着时间、地点等外部因素的变化,对宪法文化的评价取向、价值排序也会发生很大的变化。
3、宪法文化的情感要素
宪法文化的情感是指与宪法现象的情绪体验,是在认识宪法和实施宪法中形成的普遍心理。情感要素在更深的层次上影响着个人的行为选择和社会的制度选择。例如,公民对权利观念能从心理上得到认同,那么每个人就会关心自己的权利是否得到保护;如果宪法意识在人们心目中形成牢固的积淀,那么就会关心哪些行为、哪些情况是违宪,公民或*在实施法律行为时也会考虑到是否违宪;又如,英国公众对议会至上的认同,早已超出制度上的设计,而是一提到立法机构就会引发这种情结。
宪法文化的情感要素是长期形成的,是一种超稳xx构,并且呈现隐潜状态,它深深影响了一个民族、一个国家宪法文化的发展。在这一点上,法律传统有相*之处,法律传统表现在规范和制度方面的不多,而更多的表现在民众心理方面。例如我国长期以来受儒家文化影响而形成的"厌讼"心理,一直到现在还有表现,可见情感要素是宪法文化结构中最稳定的部分。当然,社会发展的水*不同、文化特性不同,也会导致情感要素的差异,例如美国国会可以对总统的违法行为进行调查、弹劾,让总统到国会质证。这种行动对美国公民来说很正常,但对于一些*君主制国家而言则是无法想像的。因此,即使是面对同一事件也会导致情感的差异。
弘扬和发展社会主义*的*文化,是一个长期的、不断前进和逐步完善的过程,需要我们在历史传统和现有经济状况的限制中,通过民主实践,积极改革,不断进取,需要全民族、全社会锲而不舍、坚持不懈的共同努力才能实现。
作为一名大学生村干部,直接应对基层群众的工作者,咱们要带头学好法律知识,发奋提高法律意识,不断增强依法决策、依法管理、依法办事的潜质,提升为人民服务本领。下方我结合自我本职工作,谈谈学法用法心得体会:
一、要进一步提升学法用法思想理念
首先,自觉领悟、贯彻和宣传法律,关键在于提高思想认识。其次,学法、守法是自身建设的需求,作为一名基层党员干部,首先就应是国家法律带头的执行者和遵守者,学法用法这个头带得好不好,直接影响到工作的成效,关联到工作的形象。同时,基层工作队伍用心地学法用法对村民守法的引领作用也显而易见,依法办事是一切工作得以正常开展的基础和重要保证,对巩固执政基础、规范社会秩序、培育公民品格、促进文化建设都起着不可忽视的作用。
二、要进一步加强学法用法教育
学法是用法的前提,咱们部分基层干部法治意识和法治观念还稍显淡薄,还存在弄不懂、学不深现象。要加大学法培训力度,健全考核机制,提高村干部学法用法的用心性和自觉性,不断增强学法的实际效果。同时将学法带入工作,充实资料,培养基层干部用法的潜质。
三、要进一步提高依法办事,服务为民的潜质
现今,社会主义新农村发展迅速,农村村民群众的法律意识增强,如果咱们不严格依法办事,就有可能引发矛盾,给接下来的工作增加阻力,从而阻碍农村经济快速健康发展。咱们要时刻按照“有法可依、有法必依”原则行使村民赋予的权力。尤其要解决好群众关注的热点难点问题,认真处理群众纠纷。坚持从实际出发,做好群众思想工作,维护好社会稳定,做到学法用法的和谐统一。
坚持深入推进党员干部学法用法,对于做好法制宣传教育具有重要的影响和表率作用。党员干部带头学法用法,依法办事,有效发挥示范表率作用,必将带动村民群众学法守法用法,推动全民普法不断深入,弘扬法治精神,在全村构成崇尚法律、遵守法律、维护法律的良好风尚。
通过召开此次以"学*,尊法守法"为主题的晚班会以及开展宪法知识测试活动,旨在响应国家号召,使宪法教育深入校园,推动创新、协调、绿色、开放、共享发展,从而形成弘扬宪法精神,培育法治观念的校园氛围。同时,宪法主题班会的开展,有利于使文学院师生们深刻地体会到宪法的重要性,增强师生对宪法实施重要意义的理解,促进文明和谐校园的发展。
更重要的是,文学院以本次班会召开为契机,不仅弘扬了宪法精神也使宪法知识深入人心,从而让文学院学生们更好地投入到学*、生活、工作之中,将自己培养成为更优秀的人,使文学院更加持续、稳定地发展。
要以求真务实的作风抓好宪法的贯彻实施。深刻认识学*和贯彻实施宪法的重大意义,把学*和贯彻实施宪法作为当前的一项重要工作,认真抓好落实,切实以宪法为根本的活动准则,严格依照宪法办事,自觉地在宪法和法律范围内活动,维护宪法尊严,保证宪法的全面实施。要坚持"以人为本"把人民群众的利益放在首要位置,使人民群众在改革开放中得到更多实惠,更好地调动广大人民群众的积极性、创造性,坚定不移的推进经济体制改革与其他各项改革,推进社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展。
宪法是国家的根本大法,它是治国安邦的总章程,是依法治国方略的根本依据,不但对公民的权利进行保障,同时也对国家权利行使进行了规范,是保持公共权力与公民权利与*衡的根本规范,每一个人都应该自己认真学*领会,增强宪法意识和法律观念,为民族团结、经济发展、社会进步和长治久安做出自身贡献。
通过认真学*,我们掌握了宪法的基本内容,知道了国家举什么旗,走什么路,我们领会到宪法和国家充分融合密不可分,国家尊重和保障每一个公民的人权,我们每一个人都享有宪法和法律规定的权利,同时也必需履行宪法和法律规定的义务。每一个人在法律面前的地位都是*等的,享有*等的权利,同时要履行应尽的义务,任何组织和个人都没有超越宪法和法律的特权。宪法是至高无上的,有了法律社会才会有良好的秩序,没有法律社会将混论不堪,古人说的好“国,无法则乱”,法是人类的行为准则,道德底线。人们的生活离不开法律的约束。我们不需始终牢记宪法保护公民权利的精神,牢记权利是人民赋予的,拥护宪法,树立社会服务精神。
宪法修订,是国家发展与时俱进的前提,是指导国家前进的灵魂思想。国家要发展,就要不断根据当前国情不断探索新的方针政策,不断寻求突破口。只有制定准确的方向,才能指引国家取得更加骄人的成果,才能最大限度的提升国力,实现强国富民的伟大胜利。
法律是国家和谐的基础,有了法律社会才会进步,公民才能提高素养,国家才能长治久安。作为新时代的电力人,我们一起学法、懂法、知法、守法,增加法律观念,让宪法深入内心,做一个对社会有益的人,时时刻刻保障电力安全,为社会进步发展做出贡献。
通过宪法晨读活动,更加坚定地跟随党的步伐,坚持党的领导。“奉法者强则国强,奉法者弱则国弱”。法治是人类文雅前进的重要成果,一个国家只有形成体现法治精神、顺应时代潮流的法治体系,人民才能有尊严的生活,国家民族才能振兴。我们大学生是国家未来的希望,所以有责任有义务为国家强大,为民族复兴而奋斗。
把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴。是我们这一代人的目标,而现代青年是最为关键的条件。我们必须把*宪法放在心中,这是*青年思想的一部分。通过宪法学*,我们学到了很多。
社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。中华人民共和国的一切权力属于人民。人民才是*的一切。我国是依法治国的国家,任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权,法律面前人人*等。每个人都有受教育的权利和义务。我们不能做有损国家,社会,集体的利益的事。维护国家统一和全国各民族团结是我们每一位公民的义务。宪法与法律是我们必须遵守的,神圣不可侵犯。不得有危害祖国的安全、荣誉和利益的行为,国家是我们要维护的。
《中华人民共和国宪法》是中华人民共和国的根本大法,规定拥有法律效力。能保障国家权力有序运行,规范和制约国家权力。能确认和保障公民基本权利。能调整国家最重要的社会关系,维护社会稳定和国家长治久安。可以说宪法是社会稳定的调节器和安全阀,对于解决各种重大社会矛盾和冲突,保持社会稳定,维护国家长治久安,具有十分重要的意义。
国家强大,民族复兴是我们的责任。学*,遵守宪法是我们所要做的。学*可以使我们清晰地知道:我们是什么国家?我们的国家基本制度有哪些?为何说*大会制度是我国的根本政治制度?我们为什么要遵守和维护宪法,从而坚定自己的爱国主义情怀。
本次的学*活动,增强了我们的宪法意识、公民意识和遵纪守法意识。争做一名爱国、敬业、诚信、友善、守法、知礼的现代公民。为祖国未来的事业打好基础。
按照党委的安排,我认真学*了新《宪法》。进一步学*和贯彻实施《宪法》,对落实依法治国基本方略,推进社会主义政治文明建设具有重要意义。下面谈谈我个人学*《宪法》的体会。
一、通过学*提高了思想认识,增强了遵纪守法的自觉性。
赋得北方有佳人古诗词
在学*、工作或生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编收集整理的赋得北方有佳人古诗词,欢迎大家分享。
古诗原文
由来称独立,本自号倾城。
柳叶眉间发,桃花脸上生。
腕摇金钏响,步转玉环鸣。
纤腰宜宝袜,红衫艳织成。
悬知一顾重,别觉舞腰轻。
译文翻译
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
注释解释
赋得:凡摘取古人成句为诗题,题首多冠以“赋得”二字。
号:宣称,宣扬。
倾城:旧以形容女子极其美丽。
柳叶:柳树的叶子。多用以形容女子细长之眉。
金钏:舞女手臂上的配饰。
宝袜:即腰彩。古代女子束于腰间的彩带。
织成:名贵的丝织品。
一顾:《战国策·燕策二》有经伯乐一顾而马价十倍之说。后以“一顾”喻受人引举称扬或提携知遇。
诗文赏析
从题目中的“赋得”二字可以看出,《赋得北方有佳人》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
首句“由来称独立,本自号倾城”,脱胎于李延年的“绝世而独立”,但作者的笔墨并没有放在"绝世",而是放在了“独立”上,虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风,但这“独立”二字,却体现出女主人公精神上的高洁,将一位极富才情看,舞姿翩然的佳人遗世独立,孤芳自赏的形象表现出来,使得全篇境界大转。
接下去的三句,从不同角度,不同侧面极尽笔墨描写了佳人的'容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人,眉如柳叶,面如桃花,腕有金钏摇响,脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫,配有艳丽华美的腰巾,舞姿轻盈,步态妩媚,真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像,全无汉家风仪。
更加难得的是,《赋得北方有佳人》不但全方位,多角度,有声有色的描写了佳人的气质,外貌和仪态,还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重,别觉舞腰轻”,因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈,显然注入了作者自己的思想和情感,也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子,但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照?故而,这首《赋得北方有佳人》,文面上是述李夫人独立倾城之美,实则也有顾影自怜之意,全可作作者的自画像来读。
对比徐惠这首《赋得北方有佳人》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接*口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
*心得体会
一、*的提出意义
“*”是一个意蕴深刻、相互联系的有机整体,集中体现了根本的政治方向、政治立场、政治要求,是检验党员、干部政治素养的基本标准。增强“*”、自觉维护**的核心地位,对于维护*权威、维护党的团结和集中统一领导,对全党全军全国各族人民更好凝聚力量抓住机遇、战胜挑战,对全党团结一心、不忘初心、继续前进,对保证党和国家兴旺发达、长治久安,具有十分重大的意义。
二、*心得体会(通用10篇)
我们有一些启发后,可以寻思将其写进心得体会中,这样有利于培养我们思考的*惯。那么心得体会怎么写才能感染读者呢?以下是小编收集整理的*心得体会(通用10篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
开展“两学一做”学*教育活动,基础在学,关键在做。是为了进一步巩固党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果。推动了党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸、从上级机关向基层党组织深化。着力解决一些党员理想信念模糊动摇、党的意识淡化、党员宗旨观念淡薄、精神不振、道德行为不端等方面的问题。要求党员强化宗旨观念,树立清风正气,严守政纪党规,提高党性觉悟。增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。勇于担当敢于作为,在生产、工作、学*和社会生活中起先锋模范作用。做一名讲政治、有信念、讲规矩、有纪律、讲道德、有品行、讲奉献、有作为的“四讲四有”合格党员。
通过对*党规的学*,我加深了对党指导思想的形成和发展历史的了解,加深了对党的性质宗旨、组织制度、作风纪律的认识,也进一步增强了党的观念和党员意识。让我知道了如何立德,如何守规,如何坚守党员不可触碰的底线。让我认识到*党规是我们党在推进*特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程中取得的重大实践成果、理论成果和制度成果,是党的历史使命的必然要求,是推进党的先进性建设的重要保证。坚持党要管党、从严治党,严守党纪、纪在法前,提高党的执政能力和领导水*,提高党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力,这些都是*党规在与时俱进方面的充分展现。
“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”,面对当今世界复杂的变化,**在系列讲话中用清新朴实通俗的语言阐述了当前局势下*大刀阔斧地推进全面深化改革和党风廉政建设的决心以及必要性和紧迫性,提出了“*梦”的大国战略构想,明确了*特色社会主义新的发展战略目标,彰显了**人攻坚克难的伟大气魄。**还指出作为一名党员和党员领导干部,大是大非面前要有坚定的政治立场,利益冲突面前要以大局为重,事业面前要有工作负责的态度,为人民服务面前要有勇于奉献的精神,各种诱惑面前要有廉洁自律的准则。这些都让人民群众实实在在地感受到了*人求真务实的态度、真真切切的关怀和看得见的希望,切实感受到党的努力和改变。
“打铁还需自身硬”这是**在与中外记者见面时说的一句话。要使我们党始终成为*特色社会主义事业的坚强领导核心,密切联系群众,加强理论和技术学*,改进工作作风,增强四种意识,是每一名党员应尽的责任和义务。首先,政治意识是根本:在一些大是大非问题上,必须有着清醒的认识和判断,切实增强政治坚定性、政治敏感性、政治鉴别力和政治执行力,始终维护党的集中统一;其次,大局意识是关键:必须正确认识大局、把握大局、服从大局、维护大局,始终将*党规放在最前面。正确处理局部与全局、个人与整体、当前与长远的利益关系,不求名利、不计得失,将思想和行动统一到中央对形势的分析判断和总体部署上;第三,核心意识是保证:大到国家小到单位,都必须注重发挥党组织和领导班子的核心地位与作用,正确处理好党内民主集中制与行政首长负责制之间的关系,正确处理好领导核心与群众参与之间的关系;第四,看齐意识是基础:切实加强党的思想建设、组织建设、作风建设和纪律建设。通过一系列的制度建设,为全党政治上保持高度一致提供制度保证。以党在组织上的纯洁性来保证政治上的团结统一。
增强四种意识,能让我们自觉提高自身修养,筑牢思想防线,严守纪律红线。行动上统一思路,明确方向,找准定位,抓住重点。工作上时刻以集体利益为重,紧紧围绕单位发展的主题,认认真真完成院部安排的每一项任务。通过“两学一做”活动我也深刻地认识到每一名党员只有时刻保持清醒头脑,增强四种意识,做到知忧患、知进退、知本分、知责任,自觉在思想上政治上行动上同*保持高度一致,才能使我们党更加团结统一、坚强有力,才能使我们党更有凝聚力、向心力,才能使国家富强、人民幸福,才能实现中华民族伟大复兴的“*梦”。
意识,是行动的领袖。一个人需要树立意识,一个团队需要树立意识,一个企业更需要树立意识……但无论树立哪一种意识,都需要经过内在的约束和外在的影响。
当前正处在走向市场、货运改革不断深入阶段的南昌铁路局,开展 “危机意识、服务意识、市场意识、成本意识”大讨论活动,彰显了南铁人清醒的忧患意识和自觉的责任担当。要在国家经济发展新常态中创效作贡献,认清形势促改革、转变观念强服务、面向市场抓增量、增收节支提效益,“*”提得及时又必要。
把一只青蛙放进滚烫的热水里,它会迅速一跃而出,逃离险境;但如果把这只青蛙放在装有温水的容器,对其缓慢加热,它却会感到舒服惬意,以致发觉危险时已无力跃出,最终葬身于安逸。由此说明缺乏危机意识比危机更可怕。树立“危机意识”,建立危机预警系统,制定危机管理方案,做到未雨绸缪、见微知著,才能保证每一次作业标准无误,每一台设备运行良好,每一个细小的危机先兆都被预先化解。
服务意识、市场意识、成本意识是危机意识的升华,表现在干部职工以积极工作的态度、热情周到的服务、方便快捷的流程、规范合理的收费、舒适整洁的环境等等,去进一步赢得客户的满意,赢得运量的提升和市场的份额。
“*”相辅相成,一个都不能少。无论缺了哪一项,铁路改革都不可能取得成效,还可能使改革发展失衡、事倍功半,甚至动摇。
危机意识缺失,就会办事拖拉、效率低下、遭到淘汰;服务意识缺失就会没有耐心和热情,拒人于千里之外;市场意识缺失就会不敢竞争和创新、不善于合作。成本意识缺失就会规章制度不健全,内部管理不严密,铺张浪费、跑冒滴漏现象严重。
真正做到“*”并不易,没有坚定的决心,不敢迎难而上,不能持之以恒,“意识”就不会自己长出来。树立“意识”意味着要有主人翁精神,把企业当作自己的家,认真总结、建言献策、自主革新,敢于改变消极的思想、敢于批评浪费的行为;意味革过去安逸日子的命;意味着要在自己头上动刀子。
在这个意义上,树立“*”,需要对铁路改革创新发展的要求有清醒认知,对面临市场竞争挑战保持高度忧患,自觉担当铁路改革主力军的崇高使命。
按照《巨鹿县加强“*”专题教育实施方案》要求,结合“走新路、有作为、创亮点、守底线”**思想大讨论活动,国土局党委精心组织、认真安排,扎实推进“*”专题活动不断深入。通过一系列专题活动,使我“*”进一步增强,对我县发展信心进一步提升,实际行进一步坚定。
一、增强“*”是当前一项重大政治任务。
增强“*”,是党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》对全党提出的重大政治要求。“*”关系*、关系全党团结和集中统一的大事,是关系到党和国家事业长远发展的大事。所以,“*”是党员的基本素质要求,也是保证全党行动统一、步调一致的客观要求。增强全体干部职工的“*”是摆在我局当前的一项重大政治任务。作为国土局党委*,必须将该精神贯彻好、落实好。把学*贯彻**关于国土资源工作的重要论述和**对河北工作的重要指示要求及省、市、县、有关会议决策部署与国土局工作结合起来,作为“两学一做”、增强“*”专题教育的重要内容,坚持在“学、思、悟、行”上下工夫,紧密结合当前国土资源工作实际,学原文、悟原理,切实增强干部职工的政治意识、大局意识、核心意识和看起意识。
二、*基本内涵
增强政治意识,就是旗帜鲜明的讲政治,善于从政治上审视问题,站稳政治立场,增强政治定力,自觉抵制社会各种诱惑和不良*气,自觉抵制“*”问题,严守政治纪律和政治规矩,坚定正确政治方向,做政治上的明白人、清白人。
增强大局意识,就是要善于从我县发展大局出发看问题,主动从建设“邢东强县、美丽故郡、幸福巨鹿”大局去站位、去思考,谋划和推进国土各项工作,自觉服务大局、坚决维护大局。
增强核心意识,就是坚决维护以**为*核心的领导地位,保证政令畅通、令行禁止,不打折扣,坚决维护*。
增强看齐意识,就是自觉向当中央看齐,向党的理论和路线方针看齐,向*决策部署看齐,经常同*对标,校准自己的思想和行动,步调一致,上下统一。
“*”相互贯通,内在关联,是有机统一的整体,与《**章程》四个服从一脉相承。党员个人服从党的组织,少数服从多数,下级组织服从上级组织,全党各个组织和全体党员服从党的全国*和中央委员会,这“四个服从”是党的民主集中制的基本原则之一,也是党的纪律建设的核心内容。党的各个组织和全体党员,只有切实增强“*”,自觉坚持和维护“四个服从”,才能使全党产生无比的向心力、凝聚力和战斗力,从而团结带领人民协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党战略布局,实现两个百年奋斗目标和中华民族伟大复兴的*梦。“*”最终要落脚到看齐上,切实做好在思想和行动上同以*同志为核心的*保持高度一致,坚决维护以*同志为核心的*,坚决维护*的集中统一领导,令行禁止,政令畅通,绝对忠诚,奋力前进,确保中央和省、市、县委的决策部署在巨鹿落地见效,确保国土局各项工作沿着正确的方向前进。
三、加强“*”专题教育,必须与作风纪律建设相结合。
在加强“*”专题教育的同时,紧扣政治纪律、组织纪律规定,着力解决有令不行、有禁不止、阳奉阴违、以权谋私、贪污贿赂、腐化堕落等问题。紧扣群众纪律、工作纪律和生活纪律,着力解决“*”问题。形成“忠诚、干净、担当”良好国土工作氛围。
*日,*湖南省委*、省人大常委会主任徐守盛在2016年第15期《新湘评论》,发表了署名文章《坚定理想信念 践行“*”》。文章称,对党员领导干部特别是党的高级干部来说,“讲政治、有信念”,最根本的就是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。正如*同志在“两学一做”学*教育工作座谈会上讲到的,“‘*’集中体现了根本的政治方向、政治立场、政治要求,是检验党员政治素养的试金石。
在“两学一做”学*教育中,学**党规,贯彻**系列重要讲话精神,争做合格党员。这不仅能够为每个党员的行为划定底线,也能够明确未来目标,尤其是能够增强理想信念。而在增强理想信念的过程中,“*”必须明镜高悬,让每个党员干部都能够时刻提醒自己“正衣冠、正言行”。从某种意义上说,“*”乃是夯实理想信念的重大推动力。
政治意识能为理想信念拨正航向。夯实理想信念,离不开方向的正确。犹如一叶扁舟那样,如果航向不正确就会卷入汪洋大海中。而党的理想信念需要在政治意识中不断锤炼航向,对*来说,坚持四个基本原则不动摇是基本方向。而对于党员来说,需要坚持党的路线、方针政策,这也是基本方向。由此可见,所谓的政治意识,就是时刻讲政治、懂政治、用政治,通过对政治方向的理解和把握,坚定党的理想信念。
大局意识能为理想信念划定底线。无论是在具体工作,还是生活中,我们总会遇到这样的问题,如何处理集体和个人、长远和短期、大家和小家的关系。大局意识就告诉我们答案,必须服从大局,舍弃个人利益。比如在南方抗洪救灾中出现的“卡车敢死队”就是最好的例子。他们以大局为重,舍弃自己的卡车投入到救灾中,以实际行动传递大局意识的光辉。对于每个党员来说,无论是历史的关键时刻还是*时的学*,都应该恪守大局意识,服从大局的决定,不能够让小我成为坚定理想信念的阻碍。
核心意识能为理想信念找准主流。何谓核心,**是社会主义事业的领导核心,这就是每个党员必须恪守的基本意识。而在核心意识下,能够让每个党员都找准主流和主心骨。夯实理想信念的过程中如果没有主心骨,就会找不到北,也不能坚定信心。核心意识就是需要每个党员干部都能够坚持**的领导核心,无论出现何种事件,何种变故,都需要让这种坚持核心的努力不动摇,对每个党员干部来说,才能够砥砺前行。
看齐意识能为理想信念注入动力。俗话说,见贤思齐,见不贤而内省。在“*”中,看齐意识就是不断发现榜样的力量,不断看到前辈的努力,从而找出自身的差距所在。让自身不断向着榜样的高度迈进。虽不能至,然无心向往之。这,或许就是对看齐意识最好的诠释吧!虽然不是每个党员都能够成为榜样,但并不妨碍向着榜样努力前行的脚步。在这个过程中,就能够坚定每个党员的理想信念。
总而言之,理想信念大厦的建成,需要每个党员的努力,在“*”的坚守中能够不断夯实理想信念的基础,让理想信念大厦能够稳固万年常青。
最*认真学*了**系列讲话中的“*”,即政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,谈谈个人的感想。
政治意识:过去我曾经存在过错误的认识,认为政治是上层的事情,是*高层干部的事情,我只不过是一个农村最基层的党员干部,与我相去甚远。通过学*,我深刻认识到了这种认识的错误性。没有正确政治意识,就会导致理想丧失、信念滑坡、航向偏离,甚至会做出一些违反政治纪律的事来。政治纪律摆在“六大纪律”的首要位置,是“六大纪律”的总方向。*年来在党员干部身上发生的违反政治的纪律的事情比较多。最常见的就是妄议中央大计、传播、散步*言论、侮辱诋毁党和国家过去和现任领导人等。这些错误既存在在一些党的高级领导干部身上,也存在在一些普通党员的身上,非常值得我们警醒。我认为增强政治意识,就是要坚定信仰信念,坚持听党话、跟党走,与*保持高度一致。本人作为一名工作在基层的党员干部,每天面对群众,一言一行都代表了党在人民群众中的形象,尤其要注意在各种场合所言、所行都要与*保持一致,不能在任何场合信口开河、随便乱说,不得在威信、微博、公众群里发布、转发、分享违反政治纪律和政治规矩的的言论和观点。
大局意识:大局从大处来讲就是中央的“四个全面”的战略布局。我们虽然工作在基层,所做的工作微不足道,但滴水成溪、汇聚成流,我们也在为中央实现“四个全面”战略布局添砖加瓦。我们每个党员都要有这个意识,在党为党、在党言党,为维护大局利益不得已需要我们党员、干部牺牲局部利益、个人利益的时候,要坚持立党为公、大公无私,不计较个人得失、不怕牺牲一切,毫不犹豫地做到服从服务于大局利益。大局从小处讲就是要坚定不移地执行好地方党委*的决策部署,处处为地方党委大局着想,坚守好自己的岗位,发挥自己的最大能量把服务地方发展、服务人民群众的好事做好。
核心意识:*员的核心就是*。每一个党员都要无条件服从*。在地方,我们每个党员都要服从于地方党委的统一领导。紧密围绕在党委的周围,按照党委的决策部署,做好各项工作。不能搞五花八门,海安的锣鼓各打各;也不能搞团团伙伙,拉帮结派;更能搞当面一套,背后一套,阳奉阴违。要始终做到*对每个党员的要求,即“党员个人服从党的组织,少数服从多数,下级组织服从上级组织,全党各级组织和全体党员服从党的全国*和中央委员会”。不做任何有损*的威信、威望、权威的事情。
看齐意识:就是要向*看齐、向伟人看齐。要通过不断学*,深刻领会和理解*的决策部署、战略布局,坚决服从和贯彻;要向伟人的廉洁自律、克己奉公、艰苦朴素、全心全意为人民服务的表率行为和高尚品德看齐;要向以*同志为*的*始终坚持“三严三实”,为全党树立下榜样这种严和实的作风看齐。做政治上的明白人、行动上的带头人。我们要选对看齐标准,不能向社会上的富豪、明星看齐,向享乐主义、拜金主义、奢靡之风看齐。如果选择错了看齐的标准,就会误入歧途,背离党员的标准。
全路货运改革已经推行一段时间,在党总支、站领导的正确领导下,东佳车间领导班子带领全体职工深入学*“危机意识、服务意识、市场意识、成本意识”四种意识。努力抓住改革、创效、管理等关键环节,加快推进铁路货运现代化改革建设,大力推进经营性产业资源的整合和增量开发,努力打造主营突出、管理先进、运作高效、效益良好的多元化经营的铁路产业集团。只有职工心中牢牢树立四种意识,才能更好的推进铁路现代化货运改革。
何为“节支创收”顾名思义就是减少支出成本,增加收入。有人说“铁路建设、运输生产、运营管理等方面每多花的一分钱,都会以价格形式转嫁给客户,增加客户成本,从而影响铁路市场竞争力。因此,节支就是创效,节支就是赚工资,浪费成本就是浪费职工收入”这个说法是可取的。
自古以来,铁路职工都认为铁路是国企,政企不分,不管怎么经营,盈亏如何,都由国家管,与职工自身利益无任何关系,所以就出现了企业的生存与己无关的狭隘思想、旱涝保收,坐享其成的“大锅饭”意识,对货主服务态度差,高高在上,甚至还吃、拿、卡、要,市场意识不强,对货主货物安全和正点率不在乎。在生产过程和作业过程中的“跑冒滴漏”“长流水”“长明灯”,生产设备、行车设备、具刚出现故障,没有及时修理与维护,后期造成破损无法修理等一切浪费现象。然而对于现代化交通的迅速发展,短途的运输与几乎被汽车所代替,长途的水运、空运、汽运慢慢走*市场,随着物流的迅速发展,铁老大运输已经慢慢地淡化了,于是铁路进行了从上到下地进行货物改革。这就需要我们铁路职工改变以往的老化观点、认清铁路工作面临的机遇与挑战,适应新常态的信心,增强当前市场运输竞争意识,危机意识清企业效率与自身的利益关系,节支创效的现实需要、立足本岗位、从自身做起。
我们铁路职工要顺应货物改革,强化四种意识,传递经营压力,增强全员的危机感、紧迫感和责任感,落实路局市场主体责任的重要抓手。我们铁路职工应团结努力,从自身社会关系逐一宣传铁路货运改革的好处与方便,积极引导货主来铁路了解货运改革,做好货主各方面思想工作。处在一线的职工们应该努力降低生产运营成本,做到资源的循环利用,要有强烈的责任意识,服务态度好,保证货物安全正点。车间管理人员应该加强生产工具、行车设备的跟踪,一发现有问题,应立即汇报组织人员处理,人力资源合理利用,加强发掘具有市场营销这发面天赋的人才,鼓励他们利用休息时间去除跑业务拉拢资源,以便铁路运输市场需求对于这发面的人才,应做好奖惩制度,积极宣传。
只要我们每个人把铁路当做自己家,牢牢树立四种意识,把铁路货运当做自己的事情来对待,传递正能量,发挥各自所长,为铁路货运改革奉献自己微薄之力,这样我们货运改革一定非常成功,铁路发展越来越好。
连日来,**在党的新闻舆论工作座谈会上的讲话在各地引发广泛反响。我以为,学*讲话精神首要在学*,关键在落实,重在增强看齐意识。
关于看齐意识,早在1945年党的七大预备会议上,*同志就曾形象地说:“一个队伍经常是不大整齐的,所以就要常常喊看齐,向左看齐,向右看齐,向中间看齐,我们要向中央基准看齐,向大会基准看齐。看齐是原则,有偏差是实际生活,有了偏差,就喊看齐。”
俗话说,“人心齐、泰山移”。实践证明,我们党之所以具有强大的'凝聚力和战斗力,除了铁一般的信仰和纪律之外,离不开广大党员的看齐意识。如果没有看齐意识,那么我们各项政策的传播力、执行力势必遭受“肠梗阻”。宣传部门作为各级党委的喉舌和耳目,在落实讲话精神上,更要自觉地学在前、做在前、走在前,自觉地同*保持高度一致,用实际行动来落实“48字”的总要求。
要通过学*增强看齐意识。学*讲话精神,是在思想上政治上行动上同*保持高度一致的前提和基础。增强看齐意识先要系统学*、完整理解、全面掌握深刻领会讲话精神,自觉地按照讲话的要求去做。在学*过程中要突出整体性、系统性,全面领会基本观点,深刻把握内在联系,避免零散化、碎片化学*。只有这样,才能深刻领会讲话意图,真正把握精神实质。
要通过行动体现看齐意识。学*的目的在于应用并内化为自觉行动。**指出,党的新闻舆论工作各个方面、各个环节都要坚持正确舆论导向。对各级媒体来讲,就要立即行动,坚决落实。一方面要旗帜鲜明地坚持党报、党刊、党台的正确方向,将不符合导向的栏目、副刊、专题等立即关停,努力保持媒体正确的政治导向;另一方面要积极开办一批能够弘扬主旋律、传播正能量,坚持批评错误观点和倾向的栏目,在全社会努力形成新风尚,增强新闻舆论引导的现实针对性。
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