朝堂上的古诗

使至塞上古诗

使至塞上古诗

　　在日常生活或是工作学*中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编收集整理的使至塞上古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　王维 使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢侯骑，都护在燕然。

　　【译文及注释】

　　（我）轻车简从要视察边疆，要去的地方远过居延。

　　（我）像蓬草飘出了汉塞，像归雁飞入了北方的天空。

　　大沙漠中孤烟直上，黄河边上落日正圆。

　　走到萧关恰好遇见骑马的侦察兵，前敌统帅正在燕然前线。

　　1、使至塞上：奉命出使边塞。这是一首五言律诗，选自《全唐诗》（中华书局1960年版），是737年（开元二十五年）王维以监察御史从军赴凉州途中所作。

　　2、使：出使。

　　3、单车：一辆车，这里形容这次出使时随从不多。

　　4、问边：到边塞去察看，指慰问守卫边疆的官兵。

　　5、属国：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。

　　6、居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参《汉书·地理志》），故城在今社员济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编《*历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外。”

　　7、征蓬：随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。

　　8、归雁：因季节是春天，雁北飞，故称"归雁入胡天"，也是诗人自喻。

　　9、大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。又：孤烟也可能是唐代边防使用的*安火。《通典》卷二一八云：“及暮，*安火不至。”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之*安火。”

　　10、长河：黄河。

　　11、萧关：古关名，故址在今宁夏固原东南。

　　12、侯骑：负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　13、都护：官名。唐朝在西北置安西、安北等六大都护府，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　14、燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。这里代指前线。《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　15、烟：烽烟，报警时点的烟火

　　【赏析】

　　737年（开元二十五年)，王维奉命赴西河节度使府慰问将士，该诗即诗人赴西河途中所作。这是一首纪行诗，诗人身负朝廷使命前往边塞。诗即记述这次出使途中所见所感。

　　首二句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作，以及写作的地点并说明边塞的遥远辽阔。“欲问边”，是出使的目的。“单车”，是说随从少，仪节规格不高。诗于纪事写景之中微露失意情绪，这种情绪便是从“单车”二字引发出来。而后一句说身过“居延”这特殊的地域，则成为诗中描绘的风光景物的根据。

　　三、四两句包含多重意蕴。由“归雁”一语知道，这次出使边塞的时间是春天。蓬草成熟后枝叶干枯，根离大地，随风飘卷，故称“征蓬”。这一句是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。如曹植的《杂诗》(其二)所谓“转蓬离本根，飘飖随长风”，就是著名的例子。本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照；而且，这三个字异国他乡的情味甚为浓厚，这就加深了飘零之感。去国离乡，感情总是复杂万端的，不管是出于有家难奔、有国难投的情势，还是像本诗中所写乃是因为负有使命。大约诗人这次出使，已自心境不佳，并不同于汉司马相如初得武帝青睐，出使西南夷那样的威风、气派。诗人的失意情绪或者同朝廷政治斗争有关。一向器重诗人的'宰相张九龄即于本年四月贬为荆州长史。

　　诗在表现上采用的是两两对照的写法。“征蓬”喻诗人，是正比，而“归雁”喻诗人则是反衬。在一派春光中，雁北归旧巢育雏，是得其所；诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外，景况迥然不同。

　　五、六两句写景描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑。这一联由两个画面组成。第一个画面是大漠孤烟。置身大漠，展现在诗人眼前的是这样一副景象：黄沙莽莽，无边无际。昂首看天，天空没有一丝云影。不见草木，断绝行旅。极目远眺，但见天尽头有一缕孤烟在升腾，诗人的精神为之一振，似乎觉得这荒漠有了一点生气。那是烽烟，它告诉诗人，此行快要到目的地了。烽烟是边塞的典型景物，“孤烟直”，突出了边塞气氛。从画面构图的角度说。在碧天黄沙之间，添上一柱白烟，成为整个画面的中心，自是点睛之笔。《坤雅》：“古之烟火，用狼烟，取其直而聚，虽风吹之不斜。”清人赵殿成说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。”这又是从用字上说。

　　另一个画面是长河落日。这是一个特写镜头。诗人大约是站在一座山头上，俯瞰蜿蜒的河道。时当傍晚，落日低垂河面，河水闪着粼粼的波光。这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个“圆”字，即准确地说出河上落日的景色特点。由于选取这样一个视角，恍然红日就出入于长河之中，这就*添了河水吞吐日月的宏阔气势，从而整个画面更显得雄奇瑰丽。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，*人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十一回里说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆’。想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。

[阅读全文]...

池上古诗

　　《池上》

　　唐·白居易

　　小娃撑小艇，

　　偷采白莲回。

　　不解藏踪迹，

　　浮萍一道开。

　　注释：

　　1、小娃：男孩儿或女孩儿。

　　2、撑：撑船，用浆使船前进。

　　3、艇：船。

　　4、白莲：白色的莲花。

　　5、不解：不知道；不懂得。

　　6、踪迹：指被小艇划开的浮萍。

　　7、浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。全草类。

　　8、一道：一路。

　　9、开：分开。

　　译文：

　　一个小孩撑着小船，

　　偷偷地采了白莲回来。

　　他不管怎样隐藏，

　　都留下了划船的踪迹。

　　赏析：

　　池塘中一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊！一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道；可是小船驶过，水面原来*辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。

　　这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

[阅读全文]...

池上白居易_池上古诗

　　《池上》

　　唐·白居易

　　小娃撑小艇，

　　偷采白莲回。

　　不解藏踪迹，

　　浮萍一道开。

　　注释：

　　1、小娃：男孩儿或女孩儿。

　　2、撑：撑船，用浆使船前进。

　　3、艇：船。

　　4、白莲：白色的莲花。

　　5、不解：不知道；不懂得。

　　6、踪迹：指被小艇划开的浮萍。

　　7、浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。全草类。

　　8、一道：一路。

　　9、开：分开。

　　译文：

　　一个小孩撑着小船，

　　偷偷地采了白莲回来。

　　他不知道怎样隐藏，

　　都留下了划船的踪迹。

　　赏析：

　　这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

[阅读全文]...

白居易池上古诗以及译文

白居易池上古诗以及译文

　　白居易的池上是写小孩儿偷采白莲的情景，下面一起去阅读一下白居易池上古诗以及译文吧，欢迎借鉴！

　　池上

　　唐代：白居易

　　小娃撑小艇，偷采白莲回。

　　不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　译文

　　一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。

　　他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

　　注释

　　1.小娃：男孩儿或女孩儿。艇：船。

　　2.白莲：白色的莲花。

　　3.踪迹：是指被小艇划开的浮萍。

　　4.浮萍：水生的植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。

　　鉴赏

　　这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

　　诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。

　　白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗*易。《池上二绝》就是这样一组描写一种*凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。

　　写作背景

　　据《白居易诗集校注》，这首诗作于大和九年（835年），时任太子少傅分司东都洛阳。一日游于池边，见山僧下棋、小娃撑船而作此组诗。

　　池上

　　唐白居易

　　xiao wa cheng xiao ting，

　　小娃撑小艇，

　　tou cai bai lian hui。

　　偷采白莲回。

　　bu jie cang zong ji，

　　不解藏踪迹，

　　fu pin yi dao kai。

　　浮pin一道开。

　　译文：

　　一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

　　赏析：

　　池塘中一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊！一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道；可是小船驶过，水面原来*铺着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。

　　这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的`一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真、活泼淘气的形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

　　池上二绝

　　原文

　　其一

　　山僧对棋坐⑴，局上竹阴清。

　　映竹无人见，时闻下子声⑵。

　　其二

　　小娃撑小艇⑶，偷采白莲回⑷。

　　不解藏踪迹⑸，浮萍一道开⑹。

　　注释

　　⑴山僧：指住在山寺的僧人。对棋：相对下棋。

　　⑵下子：是指放下棋子。

　　⑶小娃：指男孩儿或女孩儿。艇：船。

　　⑷白莲：是指白色的莲花。

　　⑸踪迹：指被小艇划开的浮萍。

　　⑹浮萍：指水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。

　　译文

[阅读全文]...

课堂上追问的好处

课堂上追问的好处

　　人要学会学*，一旦放弃那就会后悔一辈子的。我要学一个勤学好问的人，不做不懂装懂的人。因为我知道：“知之为知之，不知为不知，是知也，下面小编带来的课堂上追问的好处。

　　“追问”，简单地说就是追根究底地问，即对某一问题或某一内容进行多次提问，“穷追不舍”，直到学生能正确解答为止。应该说，一次成功的追问能引导学生反思，让学生暴露真实的思维进程，有利于培养学生的批判性思维和问题意识，也便于教师把握教学，从而达到解决问题的目的。

　　追问可以分为两种基本形式，一种是顺着学生思路的追问，另一种则是逆着学生思路的追问。顺着学生思路的追问就是教师听了学生的回答后，发现其思考有些肤浅、片面、甚至错误，再次发问，促使并引导学生就原来的问题进行深入而周密的思考，直到理解变成准确、全面、细致、深刻为止。这种追问，后一问题是对前一问题的补充和深化，比较适合“新知”教学，让学生有一种剥笋的感觉，一步一步探到问题的实质。

　　另一种逆着学生思路的追问，就是在学生已经作出正确完整的回答，教师在给予肯定性的评价后，回过头来问学生是如何得出答案的，“将”学生一“军”，从而更全面了解学生的思维过程。这样的追问能使教学更有深度，能引导学生通过逆向的知识建构过程，将原有的零碎、散乱、无序的知识系统化

　　在何时何处追问？

　　追问是紧接前一次提问实施的，有着随机的，临时的外在特征。也有着指向学生思维的过程，要求学生知其然，又能知其所以然。教师如何把握好这个特性，实现追问的价值，体现教学的有效性，何时追问，何处追问，就成了需要慎重对待的问题。

　　（一）在缺乏思考处追问

　　在实际的教学中，学生往往在思考问题时存在着“照本宣科”、借鉴别人、沉默无语等现象，缺乏基本的独立思考，发表自己见解的意识。（学生知道牛一的内容后，问：你能用自己的话说出牛顿第一定律的内容吗？能用自己的话简单地谈谈牛顿得出这一定律的过程吗？）这时，教师就应该通过追问，来帮助学生开拓思路，鼓励学生大胆创新。“书上这么多文字，你将它概括一下？”“差不多，那你再重新表述一遍？”引导学生说出或在借鉴的基础上说出属于自己的东西，帮助他们找到突破的点，并且体会到思考带来的愉悦。

　　（二）在欠缺深度处追问

　　学生，不能进一步地进行深层次的思考，使得回答显得粗浅，缺乏深度。这时，教师要及时地提供科学的思维方法，搭设思维跳板，帮助学生开拓思路，突破难点，活跃思维，并在更高层次上继续思考，进一步激起学生创新的火花。（与履带一起作匀速直线运动物体是否受到摩擦力？追问：静止在地面上的课桌没有受推力时有没有摩擦力？这两个例子是否相似？）教师这样有意识地追问和引导，会培养学生刨根究底，不满足于一知半解。

　　（三）在产生歧义处追问

　　在教学过程中，教师要发挥科学的学科优势，鼓励多角度思考、鼓励学生发表自己独特的思考与理解，甚至鼓励“异想天开”，发展学生的创造性思维，陶冶创造个性品质，使他们有创造的动机和热情，不迷信书本，不盲从教师，能独立钻研，富有批判精神，勇于提出创新性见解。要培养这种品质，教师就要善于发现学生对同一个问题产生的不同意见，并巧妙地引导他们“真理越辩越明”，在争论中求真知。学生的理解可能会有不成熟的地方，但学生能提出新的独特的见解实在难得，表明他们真正地进行了思考。

　　追问有哪些需要注意的地方？

　　（一）注意“追问”的有效性

　　要避免用思维含量太低的问题发问不止。“是不是”“对不对”随处可闻，这样看似师生互动频繁，而实际上学生的思维能力没有得到任何实际性的提升。教学有效性是教学的生命，学生学到了什么、得到什么是任何教学必须追问的问题，而课堂表面的热闹可能损害教学的内在功能，学生不做深入的思考，随心所欲，这样的课堂所表现的是学生虚假的主体性。是没有任何意义的。追问技巧的运用，应该对改变这种“问题的问题”有所帮助。

　　（二）克服“追问”的`形式化与绝对化

　　问题提出了，学生回答不上来。“启而不发，问而无答”，怎么办？这时，追问可以以另一种形式出现——或者，降低难度，将前面的问题分解成相对容易的分问题，或者，变换角度，引导学生换一种角度去看待思考问题。这样，一个大的问题变成了几个小问题，回答的难度自然就降低了。对回答不正确的学生，特别是对由于缺少知识或理解不深不透不细造成的失误，教师既不应给予草率评价，也不应忙着明确指出其错误，而应采取提供线索、放大错误等方式进行“追问”，以便学生自己认识并纠正失误，这样做的意义显然要远远大于教师给他们一个正确的答案。（进行“追问”，如被踢在空中的足球，足球在空中飞的过程是否受到脚踢的力？你的脚一直在使力吗？）。在学生得出答案后，教师没有作出判断、评价，而是让他们自己想办法来证明，充分暴露学生的思维过程，展现学生各自的思维方法，这种“知其然，更知其所以然”的做法，有助于学生在反思中成长，其所得到的结论所蕴涵的价值远远超过书上的知识，这个结论包含着科学的思想，科学的方法和科学的态度，这种学*方法使学生在获得知识的同时，更会影响学生对其他事物的思考，促进学生科学思想的形成。

　　一、地理课堂“追问”存在的问题

　　（一）“追问”的思维含量低

　　低层次的追问，大多使用陈述性知识，学生只需要查阅资料后稍作思考就能发现答案，思维挑战小。而高层次的追问往往需要建立地理思维模式，处理更复杂和综合的问题，在已有认知的基础上经过原创性的综合评价才能得出答案。有的教师虽然提出了综合型问题，但追问过细，许多思考过程都省略了，不仅降低了问题难度，也让学生单纯跟着教师思考，没有发挥出学生的主动性，没有达到“追问”的初衷。

　　（二）“追问”缺乏目标

　　在地理课堂教学中我发现，追问的主题不明确，目标不清晰，教师往往把追问演变为一连串的问题，容量大，跨度广，不仅没有围绕关键知识，没有明确的思维发展脉络，也失去追问的价值。

　　（三）“追问”缺失

　　世界上没有完全相同的两片叶子，当然也不存在完全相同的两次课堂教学。虽然教师在授课前都有详细、丰富的教案，但课堂中往往会出现各类小插曲，在问答环节中学生回答不出或回答错误或给出奇怪的答案。这些意外情况往往会打乱原有的教学安排，所以很多教师把这些视为课堂中最大的干扰。大多数教师会让学生坐下然后请其他同学帮助回答，当提问较难时也常常使用自问自答的教学方式。这样，学生没有及时回应或没有反馈的机会，错失了教学的机会。

　　二、地理课堂存在问题原因分析

　　（一）教师方面的原因

　　教师在备考过程中都能预见到大部分的授课难点，也会花时间设计问题，对于授课内容和知识点十分熟悉，从而主观认为学生也应该比较熟悉，从而预留给学生回答的时间减少。就像在知识抢答竞赛中，由于选手对主持人的问题已了然于胸，所以当主持人陈诉完问题，选手就能立刻回答。另外，教师缺乏追问的技能，大部分教师对地理课堂中追问方面的知识了解不多，有些教师接触到更多的是教学理念及教学理论，对于追问的知识和技能没有太多关注，也缺少对课堂追问的训练和反思。

　　（二）学生方面的原因

　　追问是师生间的一种互动方式，因此学生也会对追问产生一定影响。大部分学生都不愿意主动回答教师的问题。长期的应试教育使学生失去主动探寻知识的乐趣，追求知识变得被动而功利，课堂积极性差，*惯被动接受知识，喜欢以课本的教条回答问题，不愿意表达自己的真实想法。学生的课堂参与度不高也会影响到教师的教学状态，导致教师思维反应迟缓，也就不愿意花费时间和精力去开展教学追问。地理知识的储备、地理思维的建立、地理素养的形成都在于学生对生活的体验和地理教学的日积月累中。对地理的边缘化导致学生在初中阶段的地理基础就不够扎实，在学*高中地理时，大部分知识又逐渐被遗忘。学生往往由于知识薄弱无法回答追问，继而教师在追问中更倾向于思维含量低的问题。

　　三、提高地理课堂“追问”质量的措施

　　追问的质量关键取决于教师，纵使存在学生因素的影响，但通过教师的努力，能够将正面影响提到最高。因此以下将从教师的角度提出一些改进地理课堂追问的措施，真正提升地理课堂时效。

　　（一）增强“追问”意识，重视知识储备

　　很多教师都认为追问是教师的临场即兴发挥，不需要准备和设计。“追问”的合理应用不仅要求教师意识到“追问”的价值和功能，而且要让广大的教师意识到“追问”在课堂教学中的必要性。教师作为智慧的追问者，不仅要深度解读教材，把握教材重点和难点，而且需要夯实包括自然地理、人文地理、区域地理及地理信息技术、地理学科前沿等知识。有了必要的知识储备后，才能做到追问既有质量，又有深度和广度。

　　（二）贴*生活，明晰问题

　　为了增强地理课堂的生趣性，教师不仅要根据教学目标，围绕教材展开追问，而且需考虑学生的地理知识基础、生活体验、学*特点等方面。所以在教学前需要做大量的准备，关注时事新闻，积累追问素材，在了解学生的生情和学情的基础上，走进学生，贴*他们的生活，对学生日常生活中*以为常的现象从学生的角度进行追问，打破学生固有的思维模式，让学生产生发自内心的好奇，当学生有了兴趣后，就能主动参与到课堂的发现和探索中。

　　（三）提高“追问”技能

　　教学过程是动态生成的，追问不能完全预测到，教师应调整好心态，积极面对课堂的“意外”，灵活合理地应对课堂中的具体情况，结合教学内容，做好相应的调整后进行追问。追问需要针对学生的认识水*，不同层次的追问内容指向不同基础的学生；追问要做到目标明确，界限清晰，否则很容易出现由于缺乏目标而导致兜圈子的现象；追问的内容并非多多益善，应数量适中；为了让学生在思考中更连贯，追问要遵循关联性特征，运用多步骤来层层启发学生，引导学生的思维活动。

　　（四）延长“追问”的等待时间

　　心理学家发现，增加追问的等待时间可以让学生的回答变长，减少学生不回答的次数，增强学生回答问题的信心。追问不是问题的串联，教师需要通过问的形式激发学生更深入和全面地思考，所以根据追问难度、强度、追问需要等待的时间就要做适当调整，达到追问的最佳效果。

[阅读全文]...

朝中措*山堂古诗赏析（朝中措*山堂原文及翻译）

今日词牌学*。《朝中措》，词牌名。宋以前旧曲，名为《照江梅》、《芙蓉曲》。《宋史·乐志》入”黄钟宫”。双调四十八字，前片三*韵，后片两*韵。

朝中措 · *山堂

【宋】欧阳修

*山栏槛倚晴空，山色有无中。

手种堂前垂柳，别来几度春风？

文章太守，挥毫万字，一饮千钟。

行乐直须年少，尊前看取衰翁。

【注释】

1.《朝中措》，词牌名。宋以前旧曲，名为《照江梅》、《芙蓉曲》。《宋史·乐志》入”黄钟宫”。双调四十八字，前片三*韵，后片两*韵。

2.*山栏槛：*山堂的栏槛。

3.手种堂前垂柳：*山堂前，欧阳修曾亲手种下杨柳树。

4.别来：分别以来。作者曾离开扬州八年，此次是重游。

5.文章太守：作者当年知扬州府时，以文章名冠天下，故自称“文章太守”。

6.挥毫万字：作者当年曾在*山堂挥笔赋诗作文多达万字。

7.尊：通“樽”，酒杯。

8.衰翁：词人自称。此时作者已年逾五十。

【译文】

*山堂的栏杆外是晴朗的天空，远山似有似无，一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊，离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守，下笔就是万言，喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧，您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。

【赏析】

《朝中措·*山堂》是宋代文学家欧阳修的词作。这首词是作者在*山堂送别友人刘敞时所作。*山堂是作者守扬州时所建，几年后重上*山堂，借酬赠友人之机，追忆起过去的豪达生活:亲手种植杨柳、挥笔著书赋文愈万字，饮宴堂上，千杯不醉。全词写出了作者意在山水之间的情感，塑造了一个风流儒雅、豪放达观的”文章太守”形象。词风豪放，在欧词中极为少见，对后来苏轼的豪放词产生过一定的影响。

【作者】

欧阳修（1007～1072），北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。庐陵（今江西吉安）人。天圣八年（1030年）进士。累擢知制诰、翰林学士，历枢密副使、参知政事。宋神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。政治上曾支持过范仲淹等的革新主张，文学上主张明道、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。

【每日写诗】

《朝中措 • 书香静守年华》/己亥年三月廿五

闲清窗牖映丹霞。藤蔓探吾家。

风拂摇消拜候，凭窗几度形夸。

翠梢倩影，思清魂意，深嗅甘茶。文韵淡辞笺沁，书香静守年华。

[阅读全文]...

小学生语文课堂上玩的游戏活动

小学生语文课堂上玩的游戏活动

　　游戏只是教学的辅助工具，对于游戏的选择和使用，我们应该本着几个原则：目标明确，边玩边学；规则清晰，有序有效；由简入难，层次分明；符合学龄，动静结合。下面是小编整理的小学生语文课堂上玩的游戏活动的内容，一起来看看吧。

　　一、萝卜蹲。

　　还可以取其他水果或蔬菜的名字，可以根据自己的喜好来决定。

　　1、将参加游戏的同学分成几组。每组可以只是一个人，也可以是好多人

　　2、再将各组用不同的颜色命名。（也可以是符号命名）比如现在我们有四组参与者，可以命名为：黑萝卜，白萝卜，红萝卜，黄萝卜。任意选其中一组为开始组，这组成员边做蹲起动作边说“A萝卜蹲，A萝卜蹲，A萝卜蹲完B萝卜蹲。”（A、B表示自己组相对应的颜色）

　　假设我们以黑萝卜组为开始组：

　　①黑萝卜说“黑萝卜蹲，黑萝卜蹲，黑萝卜蹲完红萝卜蹲”但是这个时候红萝卜没有蹲，则被淘汰，如果其他颜色的萝卜抢蹲了，也会淘汰。

　　②黑萝卜说“黑萝卜蹲，黑萝卜蹲，黑萝卜蹲完粉萝卜蹲”，但是在这场活动中没有粉萝卜组（或者粉萝卜组已经被淘汰，不在场上），则黑萝卜被淘汰。

　　3、如此循环，直到场上还剩下最后一个没被淘汰的为胜利者

　　二、画鼻子

　　首先在黑板上画一张脸，在脸上画上头发、眼睛、嘴巴和耳朵等，但是一定要空着鼻子的位置。游戏参与者必须先瞄准鼻子，然后蒙上眼睛或者闭上眼睛转三圈，走过去用粉笔把鼻子画上去。位置画的准确的就是胜者，可以有相应小奖励；如果画的不准确，便接受相应惩罚：按照事先准备好的小纸条规定表演节目。

　　蒙着眼睛击鼓（桌子、黑板或其他能发出声音的物体，或者放音乐），鼓响时圈内围坐的人开始依次传花，直至鼓停为止。这个时候花在谁手中（或其座位前），谁就上台给大家表演节目。如果花在两人手中难以分辨，则两个人通过猜拳方式决定胜负者。

　　三、头脑风暴

　　游戏规则和程序：

　　1、全班学生分成二至四组，要求每组派一名代表到黑板上写某个字的同音字（音调不同也可以）。

　　2、同组的其他同学可以提示，也可以换人，但是不能借助字典或其他工具。

　　3、相同时间内看哪个组写得最多。

　　4、评比之后可以继续写，直到写不出为止。看一个组内哪个同学想到的字最多。

　　这个游戏看起来容易，小学生也可以玩，因此所有的学生都会很积极地参与到游戏中来。但是单凭一个人的努力，往往写出几个便“卡壳”了，于是便会出现大家不停的高声叫着某一个字的热闹场景，甚至出现同一组好几个人集体上阵的情况，教室里的气氛空前活跃。

　　当然，教师一定要挑选同音字比较多的字作为题目，比如 “十”字，同音字就有：是、使、时、事、室、市、石、师、试、史、式、识、虱、矢、拾、屎、驶、始、似、示、士、世、柿、匙、拭、誓、逝、势、什、峙、嗜、噬、失、适、仕、侍、释、饰、氏、狮、食、恃、蚀、视、实、施、湿、诗、尸、轼、谥、舐等*百个。游戏结束后，大家禁不住慨叹祖国语言文化的博大精深，同时我也引导学生：在我们使用汉字输入法的时候，正是因为同音字太多，影响到拼音输入的速度，所以我们才学*五笔字形输入法来提高大家的录入速度。

　　四、天马行空

　　游戏规则和程序：

　　1、全班学生分成二至四组，要求每组派一名代表到黑板上写由某个词联想到的词。

　　2、同组的其他同学可以提示，也可以换人。

　　3、相同时间内看哪个组写得最多。

　　4、评比之后可以继续写，直到写不出为止。看哪些词最有创意。

　　这也是一个门槛较低的游戏，很容易调动起所有学生的积极性，而且我发现学生联想到的事物往往更侧重于较为时尚的内容，如在对“夏天”一词进行联想时，大家比较容易联想到的有：热、冰糕、知了、空调、电扇、游泳等内容，继续下去大家还会想到裙子、短裤、防晒霜、花露水、颐和园（英文称“夏宫”）、避暑山庄等内容，学生们后来还想到了歌手朴树和梁静茹，因为他们各自有关于夏天的歌曲“生如夏花”和“宁夏”。教师出题时不仅可以选择类似的这些日常事物让学生联想，也可以把一些专业知识的关键词作为题目，学生在游戏过程中就不知不觉地对专业知识进行了复*。如对“硬件”一词进行联想，学生们很容易想到主机、显示器、键盘、鼠标、CPU、主板、内存、显卡、声卡、网卡、调制解调器、打印机以及一些硬件厂商等。

　　第一种游戏

　　名称：开火车

　　适用范围：用于复*巩固拼音字母、音节、生字、词语等。这个游戏适用范围比较广，所做准备也比较简单，这种游戏很适合课堂操作，能使全体学生兴奋起来。但比较适合复*巩固阶段运用。

　　游戏准备：相关字母、声母、生字、词语卡片等。

　　操作过程：

　　（1）做这个游戏可以根据不同的内容采用不同的形式。开火车可以横着开，也可以竖着开，还可以开双轨列车。

　　（2）导语：小朋友，我们一起来开小火车，看哪一列火车最先开到我们首都北京。开火车时，其他孩子学着很轻很轻地发火车开动的“呜——咔嚓、咔嚓” 的声音，有利于营造气氛，激发学生的学*兴趣。

　　（3）例，教师在复*学过的生字时，可以用卡片先出示一个生字，然后让一组学生轮着读生字字音、组词。

　　师：“请第一组开双轨列车，先读读字音，再给它找个朋友。”谁说错了，火车就停下。

　　师：“哪个修理员来帮着修理一下？”选其他组的修理员修理（重读字音、字母），修理好了继续开。

　　第二种游戏

　　名称：找朋友

　　适用范围：复*字的偏旁、结构，正反义词，以及声母与韵母的相拼。

　　游戏准备：有生字的金牌，花形卡片

　　操作过程：

　　（1）导语：小朋友，你想找到你的好朋友吗？让我们来做一个找朋友的游戏。

　　（2）如，一年级上册《识字4》，在学了生字后，请学生找相同偏旁的字做你的好朋友，就可以这样操作。

　　一生拿一张卡片“打”，说：“找呀找，找呀找，谁是我的好朋友？”

　　拿卡片“拔”和“拍”的同学就都可以上前说：“我是你的好朋友。”

　　大家说：“对对对，‘拔’是‘打’的好朋友。”最后大家一起读读两位好朋友手中的字，说说这两个字的偏旁。

　　又如，可以做几个金牌，金牌上贴有生字“跑”“跳”，

　　大家一起拍手说：“找呀找，找呀找，找到一个好朋友。”

　　挂金牌的同学看一看读一读生字，与挂有相同偏旁字的小朋友手拉手，成为好朋友。

[阅读全文]...

*上古四大僵尸鼻祖

*上古四大僵尸鼻祖

　　僵尸由来已久，但到底僵尸从何而来呢？*的僵尸始祖又是谁呢？一起来了解一下*上古的四大僵尸鼻祖吧。

　　*远古四大僵尸鼻祖

　　比较权威的四大僵尸是：赢勾、后卿、旱魃、将臣。

　　他们的来历也是颇为神秘，民间故事里的僵尸就像行尸走肉一般，无魂无魄，不死不朽，有利于三界之外。

　　传说中虽然有四大僵尸始祖，却并非都是吸血僵尸！四大僵尸始祖中，只有将臣是吸血僵尸，因此，我们嘴里说的僵尸都是将臣的后代。

　　将臣是犼的躯体变化所成，无魂无魄，因此，将臣的后代均没有魂魄，并且继承将臣的吸血特性。

　　一、僵尸始祖后卿：

　　后卿是诋的亲弟弟，最初作为黄帝手下的一员大将帮助黄帝攻打蚩尤。

　　后卿骁勇善战，身强体壮，颇受黄帝重用。

　　可惜的是，蚩尤有81个强悍的兄弟，个个强悍，再一次战争中，后卿不幸战死。

　　事情并没有这么简单。

　　后卿死后，曝尸荒野，他的魂魄更实在四周游离。

　　长期下去，后卿的怨念越来越重：后卿生前为黄帝拼死杀敌，死后，却没有人来给他收尸！后卿魂魄的心里更为怨恨黄帝。

　　碰巧的是，犼的一份魂魄恰好漂游到这里，这魂魄虽然只是三分之一，但是作为和女娲一样的四大古神，其神通也是强大无比。

　　犼对女娲心存怨恨，而后卿对黄帝也心存恨意。

　　后卿为了报复黄帝，愿意将自己的三魂七魄奉献给犼。

　　为了再次复活，犼的残魂吞噬后卿的魂魄，并且利用后卿的残破身躯复活，化为四大僵尸始祖中的后卿！

　　后卿可以说得上是一个与众不同的僵尸，他是第一个死而复生而变成的僵尸！后卿虽然是僵尸始祖，但是却不是吸血僵尸，而是一种会飞的神奇僵尸。

　　后卿的身躯并不强悍，他的力量和灵力也不强大，但是他的能力却十分的可怕——诅咒能力极为强悍。

　　为了报复黄帝，后卿夜闯军营，在军营里大闹一通。

　　虽然后卿的攻击力不强，但是远非一般的神仙能够抵挡。

　　后来，女娲感到，将后卿除去。

　　后卿也成为四大僵尸始祖中最短命的一个，也是最为神秘的一个。

　　后卿在死之前，用自己的灵魂对所有刚死去的尸体下了一个诅咒：所有含冤而死的人，都可以变成僵尸！也正因为这样，才会出现人死后尸体变成僵尸的现象，才会出现后来的火葬。

　　二、僵尸始祖将臣：

　　将臣，据说原为春秋野史中所记载的，吸血型僵尸的始祖，属一级僵尸，出处不明。

　　传说很久之前，犼曾经向昊天要了一根巨大的神树树枝。

　　在犼被封印之后，神树树枝接触到犼的躯壳后，居然慢慢的融入犼的体内，成为新的生命体，占据犼的身体，这就是僵尸王将臣！

　　事实上，传说中虽然有四大僵尸始祖，却并非都是吸血僵尸！四大僵尸始祖中，只有将臣是吸血僵尸，因此，我们嘴里说的僵尸都是将臣的后代。

　　将臣是犼的躯体变化所成，无魂无魄，因此，将臣的后代均没有魂魄，并且继承将臣的吸血特性。

　　野史中所记述，将臣与其它三名僵尸始祖（后卿、嬴勾、旱魃）一同诞生于人类未现，洪荒妖兽时期，直到中古才消失不见。

　　应注意的是，在*古代神话体系中，四名僵尸始祖的说法中的“后卿、旱魃”都是黄帝与蚩尤大战时出现，其中的后卿更是在大战之中死后才变为僵尸为害。

　　五千年来，*出现过三个犼，将臣、将帅的将、大臣的臣；蚩尤、也就是被黄帝打败的那个魔君蚩尤；还有一个，就是《三国演义》中描述的‘乌戈国’国君兀突骨。

　　《三国》中，兀突骨和他率领的藤甲兵被诸葛亮封山火烧而全军覆没；据史*载，东汉末年云南边陲深山密林之中，确有‘乌戈国’这个邦落，国主兀突骨身高丈二，要知道吕布身高也不过九尺，兀突骨比吕布还高出三尺多，此人‘身长丈二，眼有光芒，浑身鳞甲，刀枪不入、以生蛇猛兽为饭。

　　华夏历史和传说对蚩尤的记载与兀突骨极为相似，‘铜头铁臂、刀枪不入、身长丈余，眼射光芒，食猛兽沙石’。

　　将臣最为可怕，相传其有不死之身，活了几万年，为僵尸的最高始祖。

　　中原神话传说中，将臣甚至早于伏羲时代，直到中古时期，他突然销声匿迹，有一说为将臣被格萨尔王杀死。”

　　三、僵尸始祖旱魃：

　　黄帝的女儿原名女魃，长的颇为漂亮，并且也十分的善良。

　　黄帝蚩尤大战后，旱魃由于担心自己的父亲，身心俱疲，得了一场大病。

　　女魃的病情极为严重，按照当时的巫师的说法，女魃无药可救。

　　而在女魃病危的时候，犼的三份魂魄破了女娲和伏羲的封印，逃了出来。

　　为了报复女娲，犼的一份魂魄偷偷的潜入女魃的房间内，趁机夺得了女魃的身体。

　　而犼的这份魂魄本身就不完整，不完整的魂魄无法占据女魃的身躯。

　　犼，为了夺取女魃的身躯，随将自己的魂魄和女魃的三魂七魄尽数融合。

　　融合之后，女魃就发生了异变。

　　女魃的头发开始变白脱落，她的额头更是变得皱皱巴巴，她的身体水分开始散失，变得极为干枯。

　　更为可怖的是，女魃身体散发出庞大的热量！女魃周围数里内，水分快速蒸发，土地变得干旱无比。

　　女魃的异变，引来了黄帝和村民的惶恐。

　　无奈之下，黄帝将女魃驱逐出去，将女魃流放在北方。

[阅读全文]...

浅谈如何才能让孩子爱上古诗词

　　中华文化复兴梦也是中国梦的一部分，培养孩子对歌赋的兴趣是现在很多家长的愿望，先人的智慧也是孩子们文化学*里必不可少的一部分，支招：如何才能让孩子爱上词？。

　　如何才能让孩子爱上古诗词，并有效地背诵记忆呢？今天小编为大家总结了几点。

　　1.多参加古诗词相关的比赛。

　　现在不管是在电视上还是各大学校联合举办的比赛，都可以尝试报名参加一些，一方面长长见相，另一方面在一个更大的舞台上来感受中华文化的魅力和智慧。

　　2.养成朗诵诗词的好*惯。

　　它不仅能培养情操，锻炼人的意志力和高尚的品格，通过诗词歌赋我们可以进入到作者所处的那个时代，去感受那个年代的生活，去认识中国丰富的历史，家长之友《支招：如何才能让孩子爱上古诗词？》。

　　3.多参观博物馆和历史名人故居。

　　因为在博物馆和故居里有的很多都在保留了一些当时的珍贵文物，通过这些可以更全面的了解诗词歌赋的来源，对于学*它的深度是很好的养份。

　　4.把诗词谱成音乐和歌词来唱。

　　其实像这样的例子有很多，比如古诗《静夜思》，苏轼的《》等等，一个更懂古诗词的人从某种程度上讲也是一个更有文化涵养、文化底蕴的人，而音乐也可以更好的加深孩子的记忆。

　　5.多阅读古诗词的古籍典书。

　　比如《中庸》《大学》《论语》《》《》《》N多首等，选一些好书对孩子的影响是终身的，当然，最好是在家长的带领下一起来阅读博大精深的中华文化。

　　6.学会对对联，吟诗作对。

　　培养探讨古诗词赋的氛围，让志趣相同的小伙伴都加入进来，就像爱跳舞的孩子都更愿意跟同样喜爱舞蹈的朋友交流，也许大家思维的碰撞又会创造出新的火花和灵感。

[浅谈如何才能让孩子爱上古诗词]

[阅读全文]...

唐朝诗人卢纶古诗《题云际寺上方》

　　《题云际寺上方》全诗主要描写了怎样的情景呢?表现了诗人怎样的心境?

　　《题云际寺上方》

　　松高萝蔓轻，中有石床*。

　　下界水长急，上方灯自明。

　　空门不易启，初地本无程。

　　回步忽山尽，万缘从此生。

　　【前言】

　　《题云际寺上方》是唐代著名文人卢纶所作的一首诗。该诗主要描写了一位徘徊在禅门前，却不得其门而入以致进退两难的初学者的心境。

　　【注释】

　　①下界：人界，相对于天上界而言

　　②上方：位于山上之佛寺。后亦以此称住持之人

　　③初地：菩萨乘十地之第一地。“十地”又称“十住”。入理般若，即得佛之智慧，名为住。住生功德，名为地。从初发心以至得信而后进于佛地之位，共有十地

　　【翻译】

　　青松如盖藤蔓轻，松间石床一展*，人间常有水来急，山顶寺院灯长明。既是空门难开启，说是初地无路程，回转脚步忽山尽，万缘不了从此生。

　　【鉴赏】

　　该诗写一位徘徊在禅门前，慕其境暴，却不得其门而入以致进退两难的初学者心境。前四句为一解，是初学者对佛禅生活及其境界的理解。佛禅生活是高士的生活：“睡松下、卧石床，潇洒、飘逸”;佛禅生活是至人的生活：“看人间潮起潮落，我自有明灯一盏，超脱、永恒。”可是，怎样才能够达到此境。佛禅明其宗门为“空门”，既是空门，没个入处。尽管佛教四乘皆有“十地”之说，似乎指明了如何进于佛地，可仍旧踏不到路程。那么回转身吧，山林忽然不见——以前的境界全都消失了，而万种因缘，也就是万种烦恼却从此又萌生。禅家者言，大疑而后大进。作者在禅门前的疑难，将成为悟入的关棙。

[阅读全文]...