关于崇德的古诗

奋发向上崇德向善诗句

奋发向上崇德向善诗句

　　生活中处处可见文明。一个微笑、一声感谢、一句问候、一份关心都是文明的表现，也是一个人素质和修养的体现。作为新时代的青少年，讲文明、懂礼貌显得更为重要。

　　升旗仪式是一项非常严肃、隆重的仪式，也是接受爱国主义教育的好行式。此时此刻**下的我们严肃认真，昂首挺胸，高唱**，我们心情澎湃，流露出浓浓的爱国情;此时此刻我们表达对先辈的尊敬和钦佩，表达我们决不辜负他们用智慧和心血赢得“礼仪之邦”美誉的心情。他们用血肉筑起我们的未来，我们应该珍惜，应该奋发向上，从德向善。

　　校园礼仪更为重要。不乱丢垃圾，养成随手捡垃圾的好*惯;不随地吐痰;不说脏话;保持衣着整洁卫生;见到老师问声好;爱护公物;同学之间团结互助。在这种氛围下健康成长，奋发向上，从德向善，努力学*，共同打造美好“家园”!

　　“春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。”这是文学家郭沫若的话，是啊，自古以来心中有爱的人有很多。先不说别的，与我们同龄的就不少。

　　奋发向上，崇德向善的精神，会一代一代的传下去，人性的*将永存于世。

　　正能量不谓大小，一份力量就会给我们带来一份美好。然而，有正能量就会有负能量，负能量就是不和谐的音符，但负能量终归敌不过正能量，让我们贡献自己的一份力量吧!虽然一个人的力量是微不足道的，但许多人的力量合在一起，就会汇聚成一股巨大的洪流，把我们的社会大家庭推向美好的`明天!

　　作为二十一世纪的我们肩负着复兴中华的使命。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。我们现在是一颗颗小树苗，面对狂风，面对暴雨，我们应该做的是什么?是奋发向上!让我们携起手来，奋发向上，共创祖国美好的未来。

　　让奋发向上成为一种信念，让崇德向善成为一种*惯，让我们点燃奋发向上崇德向善的火炬奔跑吧!

　　奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文发展。

　　崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。

　　作为新时代的少年，我们要秉承崇德向善的高贵品德，奋发前进，努力学*。

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曲阜崇德高中怎么样

曲阜崇德高中怎么样

　　高中（Senior high school），是高级中学的简称，我国中学分为初级中学与高级中学，两者同属中等教育的范畴。高级中学是我国九年义务教育结束后更高等的教育机构，上承初中，下启大学，一般为三年制。以下小编为大家整理了曲阜崇德高中怎么样的相关内容，希望对大家有所帮助！

　　一、学校简介

　　山东崇德教育科技发展集团成立于1994年。目前该集团下设5所学校（崇德高考复读学校、崇德外国语实验中学、崇德职业技术学校、崇德工艺雕刻学校、崇德幼儿园）和5个实体企业（崇德精密机械公司、崇德尚客优连锁酒店、崇德旅游管理开发公司、崇德外汇理财公司、崇德工艺雕刻厂）。

　　学校现占地100余亩，现有三个教学学区，本部位于曲阜师范大学校内，优雅的大学环境，浓郁的学*氛围，为孩子的健康成长与学*提供了绝佳的场所。学校现有标准化综合教学楼一栋，高标准学生公寓两栋（内有独立的卫生间，暖气），现代化大型餐厅一个（和曲师大合用），占地20余亩的标准操场一个，大型室内体育场一个。

　　“名师执教，专家治校”的高标准高要求的办学理念吸引了大批学子在这里学*深造，十年以来，累计向各大本科院校输送人材5000余名，多人考进浙江大学，吉林大学，北京航空航天大学，山东大学等全国知名大学。

　　学校现有学生1800余名，教职员工180余名，特级教师两名，高级教师23名，先后荣获“全国诚信办学社会满意明星学校”，“*民办教育百强学校”、“山东省优秀助学单位”、“品牌教育最佳学校”等多项殊荣。

　　二、办学特色：

　　1、名师引领、专家督导、目标明确、学*轻松。任课教师具有十年以上高复指导经验，能准确把握高考目标、结合学生的不同基础、选择不同的教学重点，因材施教；*时由专家组推门听课、监督教学，确保教学质量。

　　2、专职班主任，全封闭、全天候管理。全封闭寄宿制管理；专职班主任进驻学生公寓，24小时监控并定期与家长沟通；经常开展拓展性训练、娱乐放松大课堂、心理疏导谈心会等系列活动，保证学生有健康的学*、考试心态。

　　三、强大的.师资优势：

　　“十万年薪聘名师”，是学校一贯的用人原则。这些专家型名师均具有如下特点：

　　1、年富力强。年龄35—45岁；吃住在校，保证教学和辅导的精力与时间；

　　2、阅历丰富。担任毕业班教学10年以上；尤其擅长复读教学；

　　3、知名度高。担任过学科组长、为地市级教学骨干、教学名师。

　　4、教学专业。熟悉高考命题规律、准确把握当地命题特点，烂熟往年高考试卷。

　　5、激情高涨。以“演讲式教学方式”上课，学生在“乐听、想听”的氛围中提高成绩。

　　拓展：

　　曲阜崇德学校是一所专攻高考复读和小语种教学为特色的民办普通高中。下属幼教部、剑桥外语部、高中部、复读部四个教学部，现有教学管理人员200余人，在校学生1500余人，专用教学楼12000*方米，学生公寓8000*方米。目前学校拥有两个校区，总校位于曲阜师范大学校内，独立园区、环境优美。办学12年来，学校为各大本科院校输送各类人才6800多人，其中的23%进入了北京航空航天大学、吉林大学、南京大学、*矿业大学、山东大学、*石油大学等“985”“211工程”名校。一本上线率连年保持在30%以上，军检上线率在60%以上，本科上线率在90%以上。历年高考中，我校学生魏宇高考670分名列2008年曲阜第三名、徐成朋668分名列2009年曲阜3名，周亚洲高考663名列2011曲阜第4名。

　　2008年被山东省教育厅授予“优秀社会力量助学单位”。2010年在*民办教育表彰大会上，崇德学校被评为“全国诚信办学社会满意明星学校”，学校校长被大会授予“*优秀民办教育家”的称号；2012崇德学校被大会评为“*民办教育百强学校”

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学法用法崇德尚法征文

学法用法崇德尚法征文（通用12篇）

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都经常接触到征文吧，写征文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的征文呢？下面是小编帮大家整理的学法用法崇德尚法征文（通用12篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　如果品德高尚是人们追求的较高境界，那么不违法则是人们行动的底线。在如今社会上，法律是人们的准绳行为，可以区分什么该做，什么不应该做。法律具有保护作用。日常生活离不开法律，学校的秩序也离不开法律。

　　例如，一个同学趁同学不注意时拿了一个同学心爱的钢笔。他觉得好玩，既不用花钱，又得到了东西，便又拿了一块橡皮，从此那个同学一发不可收拾，越偷越大。同学教师都劝他，他就是不悔改，父母从此伤透了心。终于有一天他被*机关逮捕了，受到了法律的制裁。这个同学图了一时痛快，以为自己占了便宜，其实他所付出的代价太大了。对自己、对家庭、对他人、对社会都是百害无一得的。“*朱者赤，*墨者黑”“小洞不补，大洞吃苦”无数事实说明，违法犯罪行为都是从沾染不良*气开始的。因此，我们一定要重视道德修养，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，自学遵纪守法，谨慎交友，防微杜渐，避免沾染不良*气，防患于未然。

　　人的行为是受思想观念支配的，道德水*高，法制观念强，就会追求上进，少犯错误。作为一个合格的现代公民，我们应该自觉树立法律意识，维护法律的尊严，自学依法自律，做一个守法的人，加强修养，践行道德，做一个有道德的人。要从小事做起，知法、守法、用法。

　　在生活中，道德和法律是调节人们行为的两大规范，二者密切相关。让我们做一个知法、守法、用法的人，做一个有道德的人。

　　我们是正在成长、正在学*的小学生，我们是祖国未来的花朵。因此，我们不但要学*文化知识，而且更要学会如何做人，更要时时刻刻学*法律，真正做一个学法、守法、懂法的好学生！

　　有人说：“做人有什么难的？还用学吗？”如果这样的观念你就错了！法律对我们小学生而言一直是只模糊不清的蝴蝶。试想，年轻冲动的我们，能谨遵法律吗？孩子的心灵是美好的，但越美好的心灵就越不会分辨善恶。如今的社会，真正的好心人已经越来越少了。因此，只有学法、懂法、守法，才能做一个有道德的人。

　　我喜欢看法制栏目的电视剧。有这样一个真实的故事，11月14日星期天，3名小学生由家里返回学校后，便结伴到书店买学*资料。当他们走到第八中学附*时，5名少年上前将他们抓住，并连抓带推地将他们挟持到原市总工会北面的一块菜园地里，并用绳子将3名小学生绑在一起，接着就开始搜身抢劫，当场抢走22.5元，此外这5名少年还对3名学生的头部、后背等重要部位进行殴打。更令人气愤的是，这五名少年不仅进行了抢劫，还逼3名小学生互相猜拳，并称谁输了就剁谁的一根手指，3名学生吓得脸色大变异常惊恐，5名少年以此取乐，随后扬长而去。备受惊吓的3名学生从菜地就急匆匆的逃脱。

　　事后一位叫“阿涛”的犯罪嫌疑人告诉记者，这是他第一次参加抢劫，当时抢了22.5元，他家住在乡下，父母说，不要他了。所以一气之下去了网吧，便经常在网吧吃住，还说：“是有人告诉他的。他不知道这样是犯法的”。这个故事告诉我们，有许许多多的人都是因为不懂法、不守法、不学法才犯罪的。

　　法律、法律、虽有法律，可对于我们而言很多人都不懂什么是法律，因此而犯罪。所以我们要学会做人，懂得哪些事能做，哪些事不能做。这就是做人的法则，为了让我们的人生无憾，请让我们一起做一个懂法、守法的小公民吧！

　　世界上最早的一部法典是古代巴比伦王国的《汉谟拉比法典》。公元前十八世纪，距今三千七百多年前，巴比伦王国的国王汉谟拉比，统一了底格里斯河和幼发拉底河“两河流域”，建立起一个高度集权的奴隶制国家。为了国家统制和镇压奴隶反抗，清除当时国内司法上的混乱现象，汉谟拉比制定了一部统一的法典—《汉谟拉比法典》。法典原文刻在一块高约二点五米、直径约一点五米的椭圆石碑上。1901年法国考古学家在伊朗一个叫苏撒的地方发现这块石碑，将其陈列在卢佛博物馆。

　　“小偷小摸”行为违法吗？

　　有人认为：偷一些小的、不十分昂贵的东西并不违法，其实，从法律角度讲，只要是通过不正当手段在未得到许可的情况下将别人财物据为已有的行为都是违法的，只是从我国现有法律处罚的角度无法对其行为进行量刑。

　　捡到别人的东西据为已有合法吗？

　　很多人认为捡到别人的东西占为已有，只是道德问题，不违反法律，事实上这种行为也是违法的。

　　随着经济的发展，人们的思想观念发生了很大的变化，有些人为了赚钱，不讲道德，甚至违反法律，铤而走险，什么坏事、丑事都敢做：制造假冒违劣产品，盗取别人版权，抢劫，偷盗，诈骗……这些人不但会遭到社会舆论的谴责，等待他们的将是法律的严厉制裁。同学们一定要引以为诫，努力学*知识，掌握社会生存的本领，用自已的智慧和劳动获得财富，做个遵纪守法的人！

　　谈到法律，总会给人一种威严的感觉。其实，法律与道德、*惯、纪律一样，时刻规范着人们的行为。正是由于这些规范的存在，这个社会才变得有序;正是由于法律的存在，我们的权利才得到应有的保障。

　　对于当代中小学生而言，在成长道路上如何与法同行，一直是我们心中的困惑。法律，就是实现正义、体现公*、正确规范人的行为的社会准则。在当今这个经济社会，人们不断地淡化道德意识，甚至已经忘记法律了，这不得不有人呼吁法律来维护我们的社会秩序。据统计，刚刚进入法定处罚年龄的14岁孩子竟占了其中的15.1%。犯罪，无疑威胁着我们安定的生活。

　　我们是祖国的希望与未来，许多同学就是因为缺少对法律的认识而走上犯罪的道路。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话大家都明白，可就是做不到，这就是缺少对法律的认识。虽然就我国现在的法律而言，存在一些疏漏，有些人为了金钱，为了一个“利”字，背离职业道德。但我仍要说，法律正在不断地完善，我们应当毫不动摇的坚信法律的重要性，遵纪守法是基础。将来当我们走出校园，融入社会这个集体后，才能真正意识到法律的重要。

　　同学们，从现在开始，从这一刻开始，让我们一起踏上与法同行的道路吧!争当学法、知法、守法的好少年，好公民!

　　大家知道：法律是人类文明的重要标志，法律和道德是互相促进，互相补充的。提到“法律”这个词，就会给人以一种权威、崇高、神秘的感觉。其实，法律与*惯、道德一样，都给人们做着榜样。

　　法律是神圣、神秘、威严、崇高的，它就像一个守护神，伴随在我们身边，时时刻刻保护着善良的人们；法律，就像天空中无数的星星，指引着人们走向光明的道路；法律，就像齐天大圣，用它那双火眼金睛来明辨是非，扶善惩恶。

　　现在我们生活的社会，有许多社会上的年轻人进网吧。虽然，他们的父母有管过、批评过，但他们还是执迷不悟，觉得没关系。有些人把家里的钱花光了，就抱着侥幸的心理出去抢劫、赌博、和别人同伙贩卖。可他们有没有想过，过着这样提心吊胆的生活，是迟早有一天会被法律制裁的。

　　我们要遵守法律、做一个合法公民，要用行动去证明：严格要求自己，在校遵守法律法则，养成良好的学*、生活*惯，树立法律意识，学*用法，学会用法律保护自己，维护自身的合法权益。提高识别是非能力，学会拒绝不良诱惑，许多青少年因为法制观念不强，抵御诱惑能力差，最终误入歧途，悔之晚矣。我们要以此为戒，让那一些些触目惊心的画面离我们远去。

　　我们每一个青少年都应该认真学*各种法律知识，一道来遵守并维护法律，让法律成为我们成长的守护神，使我们每一个人都能够和谐快乐地生活！

　　宪法是什么？是国家的根本大法，是治国安邦的总章程。今天，我就随太仓日报小记者团了解了这个宪法。

　　首先，我们聆听了宪法知识小课堂的讲座：宪法，就在你我身边。律师叔叔告诉我们宪法是制定其他法律的依据。一切法律法规都不得同宪法相抵触，宪法具有最高的法律效力。听到这里，我不禁在座位上感叹：原来宪法是那么的重要！

　　其次，律师叔叔给我们举例：小明和宪法的故事。从出生到退休，宪法一直默默陪伴着、保护着他。原来宪法一直在我们身边，和我们息息相关，密不可分，是我们的护身符。

　　听完讲座，工作人员带领我们参观自助服务区。要说最让我们激动的就是这个“高科技”——法警机器人，我们七嘴八舌地围绕着小机器人，一个个摩拳擦掌、跃跃欲试。一旁的工作人员告诉我们，要一个个问，机器人只能识别一个人的声音，我们这才安静下来。其中一个小记者眼疾手快，忙问：“你叫什么名字？”谁知道他真的说话了，他说：“我叫小四”。我们都乐得捧腹大笑。不问不知道，这个小机器人可是比我们都厉害，对宪法了如指掌。

　　接下来我们又去了双凤镇勤力村参观了纪法教育基地，我深刻认识到廉俭方正、端谨厚重是做党的基本原则。我长大后要做个为人民服务，对社会有贡献的人。

　　最后，娄城法治小记者团，让我们做个知法守法、守法护法的好公民。宪法伴我们成长，宪法为我们护航。法在我心中！

　　“多一点法律知识，少一点人生迷失”。法律是一个天*，它是公*的，但也是残酷的。在它面前，任何不道德、违法的行为都会受到严厉惩罚。接下来，我给大家讲几个法制的故事。

　　从前，有一个顽皮的孩子，一天他跑去别人家玩，结果回来时下起了雨，那户人家便借给他一把伞。第二天，那个孩子把这件事情忘得一干二净了。自从那次以后，他便一直喜欢干顺手牵羊的事情，还沾沾自喜，告诉家里人，家里人非但没有责备他，反而夸他“聪明能干”。长大后，他变本加厉，整天游走在法律边缘，终于锒铛入狱，他后悔莫及。他的家人来看他，他不但不感谢，反而破口大骂家人从小不管教他，才使他走上不归路。

　　学法守法，不仅在我们身边，更体现在伟人身上。

　　有一次，**要去北戴河，可他不认识路，这可怎么办呢？旁边的工作人员见状，给北戴河文化馆打电话，说有位领导要借世界地图和其他书籍。接电话的小伙子回答：“图书不外借，请他自己来。”这时，外面正在下雨，*便冒着倾盆大雨来借书。小伙子一见到*冒雨来借书，心里惭愧极了。*笑了笑，和蔼地说：“这不怪你，无论谁都要遵守制度嘛。”

　　是的，法律是那么陌生，却又是那么的如影随形。它存在于我们每个人的身边，监视着我们，督促着我们，更在保护着我们。

　　法律，你是公*的！

　　我们都成长在一个有法制的`社会里，小孩子有《未成年人保护法》，老师有《教师法》，还有许多保护着每一个公民权益的各种法律、法规。有了这些保障，才使我们的社会更加安定，更加和谐，更加幸福。要不，我相信大街上肯定会出现打骂、抢东西的情景，打伤、打死人的现象定会频频发生，人们的生活定会惶恐不安。

　　*段时间，我也经常在电视屏幕上看到一些法制的节目。其中，有一件绑架事件，至今想起还让我心惊肉跳。这一件绑架事件发生在北京，一个小男孩在放学路上被两位坏人绑架。父母发现自己孩子很久没回来，很着急。不久之后接到陌生人电话，要他们交6万元才放他的孩子。电话很快就挂断了，爸爸和妈妈马上报了警，后来**通过技术手段很快把两位犯罪嫌疑人抓获归案，成功解救了被绑架的儿童。

　　这些案例让我领悟到：一、放学以后，一定要走大路，因为那儿人多，不要走偏僻的所谓*路回家；二、遇到不认识的人向你走来，跟你说一些话，一定要迅速躲开，不理睬他，如果他一直跟着你，你就大声说：“你跟着**什么！”以引起路人的注意，这样坏人也无机可乘；三、陌生人给你的东西，你千万不要贪小便宜，要快速离开；四、要求家长一定要通过法律程序来保护自己……

　　总之，我们要时刻提醒自己，认真学法，做到知法、懂法，并用这些法律知识来与不法分子做斗争，保护自己，保护周围的人，维护整个社会的和谐。

　　我已经学会用法律武器来保护自己了。怎么？不信？那我就讲一件事让你开开眼界！

　　前几天，我因为私自开电脑上网接到了爸爸下达的“挨打”通牒。我看看表，爸爸只有不到半小时就到家了，怎么办呢？怎样才能避免这场灾难四（2）班潘灿呢？我着急地在家里踱着步。突然，我想起了前几天看到的一本叫做《中华人民共和国未成年人保护法（小学生学*插图本）》的书。我想，这本书还有插图，一定会说服爸爸不要打我了。我在书中找到了《未成年人保护法》第一章第四条：保障未成年人的合法权益。

　　爸爸一回来就躲到房间里，一定是上网了。一会儿，他气呼呼地叫我进去。看着他铁青的脸，我忐忑不安地把《中华人民共和国未成年人保护法》拿出来，将相关条款指给爸爸看。第一章第四条：保护未成年人的工作，应当遵循下列原则：一、保障未成年人的合法权益。二、尊重未成年人的人格尊严。三、适应未成年人身心发展的特点。四、教育与保护相结合。还配有插图：一个家长因为孩子学*成绩不好而打自己的孩子。国家法律工作人员上去阻拦并告诉那个家长：“不许打人，你这样做是违法的。”看着这些文字和图片，爸爸的脸慢慢红了。我神气地对爸爸说：“要打我，就打呗，为什么脸红呢？”爸爸说：“不打了，我们应该做一个遵纪守法的好公民。”怎么样？长见识了吧！

　　从这件事中我体会到了：我们每个人都应该知法，学法，懂法，用法。只有这样，我们才能够用法律的武器来维护自己的合法权益。

　　最后，我再告诫大家一句：我们绝不可知法犯法。

　　在过去20年里，全民普法教育在推动我国政治、经济、文化和社会各项事业的发展中发挥了重要作用，并正在为构建和谐社会发挥着法治保障作用。法制观念由来已久，作为我们处在现代社会的人，在法制建设不断健全、社会文明中不断发展的新形势下，个人的社会活动都必须依据法律而进行，因此，更应该学法、懂法，用法、遵循法律。

　　法律就在你我身边，它和我们的生活息息相关，你们是祖国未来和希望，如果连最基本的遵纪守法都做不到，连社会安定都不能保证的话，又何论成为祖国的栋梁？“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。就让我们一点一滴地积累，学*法律，维护正义，以遵纪守法的真正行动，去争当热爱祖国、理想远大、勤奋学*、追求上进、品德优良、团结友爱、体魄强健、活泼开朗的好少年。

　　法制观念由来已久，作为我们处在现代社会的人，在法制建设不断健全、社会文明中不断发展的新形势下，个人的社会活动都必须依据法律而进行，因此，更应该学法、懂法，用法、遵循法律。

　　普法的学*必须要有针对性，要有所的有所获，青少年就要认真学*法律知识，加强法制观念。所以说普法教育更应从小抓起，针对青少年易于接受,易于塑造的特点,在对青少年法制教育常抓不懈的前提下,全方位整体推进宣传教育工作。懂得用法律来维护自己应当享有的合法权益。普法知识的学*是一举两得的好事，学好、用好法律是一件重要的事情，更新对法律的认识，更是清楚的了解到自己的法律地位，每个人享有一定的权利，普法学*不能是三分钟的热度，今后一定要将普法学*坚持下去，树立终生学法的观念。学法的目的就是学以致用，明白什么是法律所允许的，什么是法律所禁止的，要在法律所限定的框架内做事。学*过程中认识到培养和树立诚信守法、全面落实科学发展观，推进社会主义法治建设，构建和谐社会、全面建设小康社会的必然要求。在学*了《义务教育法》和《未成年人保护法》、《五五普法》后，让我更明确，我该履行的义务和遵守的行为规范。

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惠崇春江晚景古诗

惠崇春江晚景古诗

　　《惠崇春江晚景二首》是北宋文学家苏轼题惠崇的《春江晚景》所创作的组诗。下面是小编收集整理的下面是小编收集整理的惠崇春江晚景古诗，希望对你有帮助。，希望对你有帮助。

　　苏轼·惠崇春江晚景

　　竹外桃花三两枝，

　　春江水暖鸭先知。

　　蒌蒿（lóu hāo）满地芦芽短，

　　正是河豚欲上时。

　　【译文及注释】

　　竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿，芦笋也开始抽芽了，而这恰是河豚从大海回归，将要逆江而上产卵的季节。

　　1、惠崇：北宋名僧能诗善画，《春江晚景》是他的画作，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。苏轼的题画诗也有两首，这首是题鸭戏图的诗。

　　2、蒌蒿：一种生长在洼地的多年生草本植物，花淡黄色，茎高四、五尺，刚生时柔嫩香脆，可以吃。（字典解释：多年生草本植物，花淡黄色，可入药）

　　3、芦芽：芦苇的幼芽，可食用。

　　4、河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。

　　5、上：指鱼逆江而上。

　　【赏析】

　　惠崇是个和尚，宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晚景》上的。惠崇原画已失，这首诗有的'版本题作《春江晚景》，现已无从考证。

　　画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。

　　这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。

　　竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上市的好时节，可以在市场上销售了。

　　好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”（温度）、“鸭先知”（知觉）云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋（即芦芽）、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。

　　诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。

　　然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。

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含有崇字的古诗词 带崇字的诗词名句

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。——苏轼《海棠·东风袅袅泛崇光》

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。——高蟾《下第后上永崇高侍郎》

跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。——《荀子·修身》

为山者，基于一篑之土，以成千丈之峭；凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。——《刘子·卷一·崇学》

君子尊德性，而道问学，致广大，而尽精微，极高明，而道中庸。温故，而知新，敦厚以崇礼。——《中庸·第二十七章》

君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也；正义直指，举人之过，非毁疵也——《荀子·不苟》

芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。——高蟾《下第后上永崇高侍郎》

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不夥，而耻智之不博。——《后汉书·列传·张衡列传》

为政之要，惟在得人。用非其才，必难致治。——《贞观政要·卷七·崇儒学》

温故，而知新，敦厚以崇礼。——《中庸·第二十七章》

浮世本来多聚散，红蕖何事亦离披？——李商隐《七月二十九日崇让宅宴作》

遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。——苏轼《惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首》

两两归鸿欲破群，依依还似北归人。——苏轼《惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首》

人皆欲多积财，石崇乃因多积财而丧命。——《围炉夜话·第七则》

自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。——鱼玄机《游崇真观南楼睹新及第题名处》

崇祯五年十二月，余住西湖。——张岱《湖心亭看雪》

生意崇五岳，财源涌百川。

悠扬归梦惟灯见，濩落生涯独酒知。——李商隐《七月二十九日崇让宅宴作》

此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。——王羲之《兰亭集序 / 兰亭序》

努力崇明德，皓首以为期。——佚名《别诗三首 / 与苏武》

惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。——黄庭坚《题郑防画夹五首》

君不见当时张说最多机，虽生已被姚崇卖。——李清照《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》

清光门外一渠水，秋色墙头数点山。——刘禹锡《秋日题窦员外崇德里新居》

玉颜自古为身累，肉食何人与国谋。——欧阳修《唐崇徽公主手痕和韩内翰》

功崇惟志，业广惟勤——《尚书·周书·周官》

云峰满目放春晴，历历银钩指下生。——鱼玄机《游崇真观南楼睹新及第题名处》

不遇盘根错节，无以别利器。——《明儒学案·崇仁学案·聘君吴康斋先生与弼》

自惭居处崇，未睹斯民康。——韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

背灯独共馀香语，不觉犹歌起夜来。——李商隐《正月崇让宅》

年时俯仰过，功名宜速崇。——张华《壮士篇》

瘦马秣败草，雨沫飘寒沟。——李贺《崇义里滞雨》

莫言堆案无馀地，认得诗人在此间。——刘禹锡《秋日题窦员外崇德里新居》

崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间。——方苞《左忠毅公逸事》

天道信崇替，人生安得长。——陆机《门有车马客行》

壮年抱羁恨，梦泣生白头。——李贺《崇义里滞雨》

落莫谁家子，来感长安秋。——李贺《崇义里滞雨》

姚崇宋璟作相公，劝谏上皇言语切。——元稹《连昌宫词》

密锁重关掩绿苔，廊深阁迥此徘徊。——李商隐《正月崇让宅》

蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。——李商隐《正月崇让宅》

遥相望，川无梁，北风受节南雁翔，崇兰委质时菊芳。——王勃《秋夜长》

长爱街西风景闲，到君居处暂开颜。——刘禹锡《秋日题窦员外崇德里新居》

一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。——苏舜钦《沧浪亭记》

人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。——魏征《谏太宗十思疏》

崇尚节俭，大布恩德。——《贞观政要·卷一·论政体》

石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。——刘义庆《石崇与王恺争豪》

临冲茀茀，崇墉仡仡。——佚名《皇矣》

其崇如墉，其比如栉。——佚名《周颂·良耜》

先知风起月含晕，尚自露寒花未开。——李商隐《正月崇让宅》

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惠崇春江晚景的诗意_惠崇春江晓景的古诗词

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《惠崇春江晚景的诗意》，推荐这些经典的古诗绝句。

惠崇春江晚景的诗意

《惠崇春江晚景》

作者：苏轼

原文：

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

注释：

1、惠崇（亦为慧崇）：福建建阳僧，宋初九僧之一，能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名。钱钟书《宋诗选注》中为晓景。诸多注本，有用晓景、有用晚景，此从《东坡全集》及清以前注本用晚景。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。

诗意：

竹林外两三枝桃花初放，

赏析：

惠崇是个和尚，宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晚景》上的。惠崇原画已失，这首诗有的版本题作《春江晚景》，现已无从考证。

画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。

这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。

竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上市的好时节，可以在市场上销售了。

好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中水暖（温度）、鸭先知（知觉）云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。欧阳修《六一诗话》说：河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，但用蒌蒿、荻笋（即芦芽）、菘菜三物烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。

诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。

然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。

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惠崇春江晚景古诗

《惠崇春江晚景》

宋苏轼

竹外桃花三两枝，

注释：

1、惠崇：北宋名僧能善画，《春江晚景》是他的画作，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。苏轼的题画诗也有两首，这首是题鸭戏图的诗。

译文：

竹林外两三枝桃花初放，

赏析：

惠崇是个和尚，宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晚景》上的。惠崇原画已失，这首诗有的版本题作《春江晚景》，现已无从考证。

画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。

这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。

竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上市的好时节，可以在市场上销售了。

好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中水暖（温度）、鸭先知（知觉）云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。欧阳修《六一诗话》说：河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，但用蒌蒿、荻笋（即芦芽）、菘菜三物烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。

诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。

然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。

春江晚景的诗意

《春江晚景》

作者：张九龄

原文：

江林多秀发，云日复相鲜。

注释：

1、秀发，枝叶繁茂，花朵盛开。语出《诗大雅生民》：实发实秀。

赏析：

张九龄喜欢清澹的景色，一般是色调素洁，如月光、白云、青山、淡水，他的笔下没有浓艳的景物。而且喜欢远远地观照，在远景中体味某种超然的情怀。胡应麟说曲江清而澹（《诗薮》外编卷四），确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤，往往充满了对美和理想的憧憬，显示出一种潇洒飘逸的情趣。

《春江晚景》这首诗写旅途中春日的繁花佳气令人心醉。首联写景，江畔林木茂盛，花儿盛开；天上云朵落日相辉映。景象明丽。虽然化用谢灵运诗句，但是没有谢的玄气和故作高深，非常自然，仿佛信口吟来，令人感到亲切。

三四句用虚笔。征行逢此佳景，惊喜之情顿生。自觉春思渺然，赏心自得，其中佳趣，莫可言传。此两联只写情而景在其中。落句再补写春江景色，而眇然意自见。

尾联复写春江景色，日落西山，整个江面沐浴在夕阳的余晖中，水面泛着金光。飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上，这样一幅绮丽迷人的景象，怎不让人赞叹。结句，以景物收束，余韵不尽，留下了美好的遐想。

胡震亨评论说，张诗结体简贵，选言清冷，如玉磬含风，晶盘盛露，故当于尘外置赏（《唐音癸签》卷五）。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家，一出手就区别于六朝清远诗人，为后来的盛唐山水田园派树立了标范。

古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏惠崇春江晓景的古诗词。

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惠崇春江晓景苏轼古诗

惠崇春江晓景苏轼古诗

　　惠崇春江晓景这一首古诗是我们古代著名的大诗人苏轼所著，流传至今，已经有了数千年的历史。下面是小编整理收集的.惠崇春江晓景古诗的相关内容，欢迎阅读参考！

　　惠崇春江晓景

　　作者：苏轼

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

　　蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

　　诗词注释

　　（1）惠崇（亦为慧崇）：福建建阳僧，宋初九僧之一，能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本，有用“晓景”、有用“晚景”，此从《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。

　　（2）蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之蒿。”

　　（3）芦芽：芦苇的幼芽，可食用。

　　（4）河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。

　　（5）上：指逆江而上。

　　白话译文

　　竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

　　《惠崇春江晓景》赏析：

　　有争议，以前都是晚景，现在更多的还是晓景，不过总之晓景色晚景都是那首诗。

　　惠崇擅长画水禽，江景，尤其描绘尤其描绘荒率虚旷更是一绝，世称“惠崇小景”。他的画名在他死后五十年左右，也就是宋神宗熙宁、元丰年间，达到了鼎盛，沈括、王安石都写诗赞美他。

　　他的画现在还有些遗存在，但没有这幅《春江晚景》。这幅《春江晚景》，原来应该叫《春江晓景》的，不知道什么时间，什么原因弄错了，也便以讹传讹了。——这倒应了王安石那句名言了：后世之谬其传而莫能名者，何可胜道哉？

　　作者简介

　　苏轼画像苏轼（1037～1101年），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐（宋仁宗年号，1056～1063年）进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文放纵不羁，雄浑豪迈，为“唐宋八大家”之一。

　　其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。苏轼在诗、文、词、书、画等方面，在才俊辈出的宋代均取得了很大的成就。

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惠崇春江晚景苏轼古诗

惠崇春江晚景苏轼古诗

　　惠崇春江晚景你会背诵了吗？和小编一起来看看下文关于惠崇春江晚景苏轼古诗，欢迎借鉴！

　　一、作品介绍

　　《惠崇春江晚景二首》是北宋文学家苏轼题惠崇的《春江晚景》所创作的组诗。第一首诗题“鸭戏图”，再现了原画中的江南仲春景色，又融入诗人合理的想象，与原画相得益彰。第二首诗题“飞雁图”，对大雁北飞融入人的感情，侧面表现了江南春美。

　　二、原文

　　惠崇春江晚景二首⑴

　　其一

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

　　蒌蒿满地芦芽短⑵，正是河豚欲上时⑶。

　　其二

　　两两归鸿欲破群⑷，依依还似北归人⑸。

　　遥知朔漠多风雪⑹，更待江南半月春⑺

　　三、注释

　　⑴惠崇（亦为慧崇）：福建建阳僧，宋初九僧之一，能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本，有用“晓景”、有用“晚景”，此从《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。

　　⑵蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之蒿。”芦芽：芦苇的幼芽，可食用。

　　⑶河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。上：指逆江而上。

　　⑷归鸿：归雁。破群：离开飞行队伍。

　　⑸依依：不舍之貌。《楚辞》“恋恋兮依依。”归人：回家的人。刘长卿诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。

　　⑹朔漠：北方沙漠之地。杜甫诗：“一去紫台连朔漠。”

　　⑺更待：再等；再过。

　　四、白话译文

　　其一

　　竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

　　其二

　　大雁北飞，就像要回到北方家乡的人那样，但是由于依恋，差一点掉了队。还没有飞到北方时，就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。

　　五、创作背景

　　《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年（1085年）在汴京（今河南开封）为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。一说此诗作于江阴。

　　六、赏析

　　其一

　　诗的首句“竹外桃花三两枝”，隔着疏落的翠竹望去，几枝桃花摇曳身姿。桃竹相衬，红绿掩映，春意格外惹人喜爱。这虽然只是简单一句，却透出很多信息。首先，它显示出竹林的稀疏，要是细密，就无法见到桃花了。其次，它表明季节，点出了一个“早”字。春寒刚过，还不是桃花怒放之时，但春天的无限生机和潜力，已经透露出来。

　　诗的第二句“春江水暖鸭先知”，视觉由远及*，即从江岸到江面。江上春水荡漾，好动的`鸭子在江水中嬉戏游玩。“鸭先知”侧面说明春江水还略带寒意，因而别的动物都还没有敏感到春天的来临，这就与首句中的桃花“三两枝”相呼应，表明早春时节。这句诗化用了唐人诗句：孟郊“何物最先知？虚虚草争出”（《春雨后》），杜牧（一作许浑）“蒲根水暖雁初下，梅径香寒蜂未知”（《初春舟次》）。苏轼学古而不泥，前人诗句的造意，加上自己观察的积累，熔炼成这一佳句。“鸭知水暖”这种诉之于感觉和想象的事物，画面是难以传达的，诗人却通过设身处地的体会，在诗中表达出来。缘情体物又移情于物，江中自由嬉戏的鸭子最先感受到春水温度的回升，用触觉印象“暖”补充画中春水潋滟的视觉印象。鸭之所以能“先知春江水暖”是因为它们长年生活在水中，只要江水不结冰，它总要跳下去凫水嬉戏。因此，首先知道春江水温变化的自然就是这些与水有着密切关系的鸭子。这就说明：凡事都要亲历其境，才会有真实的感受。这句诗不仅反映了诗人对自然的入微观察，还凝聚了诗人对生活的哲理思索。鸭下水而知春江暖，可与“一叶落而知天下秋”相媲美，具有见微知著、举一反三的道理。

　　诗的三四两句：“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，这两句诗仍然紧扣“早春”来进行描写，那满地蒌蒿、短短的芦芽，黄绿相间、艳丽迷人，呈现出一派春意盎然、欣欣向荣的景象。“河豚欲上”借河豚只在春江水暖时才往上游的特征，进一步突出一个“春”字，本是画面所无，也是画笔难到的，可是诗人却成功地“状难写之景如在目前”，给整个画面注入了春天的气息和生命的活力。苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋即芦芽、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。画面虽未描写河豚的动向，但诗人却从蒌蒿丛生、芦苇吐芽推测而知“河豚欲上”，从而画出海豚在春江水发时沿江上行的形象，用想象得出的虚境补充了实境。苏轼就是通过这样的笔墨，把无声的、静止的画面，转化为有声的、活动的诗境。在苏轼眼里，这幅画已经不再是画框之内*面的、静止的纸上图景，而是以内在的深邃体会和精微的细腻观察给人以生态感。前者如画，后者逼真，两者混同，不知何者为画境，何者为真景。诗人的艺术联想拓宽了绘画所表现的视觉之外的天地，使诗情、画意得到了完美的结合。

　　这一首诗成功地写出了早春时节的春江景色，苏轼以其细致、敏锐的感受，捕捉住季节转换时的景物特征，抒发对早春的喜悦和礼赞之情。全诗春意浓郁、生机蓬勃，给人以清新，舒畅之感。诗人苏轼提出“诗画本一律，天工与清新”（《书鄢陵王主簿所画折枝二首》），“诗中有画，画中有诗”（《东坡题跋》卷五《书摩诘蓝田烟雨图》），在他的这首题画诗《惠崇春江晚景》中得到了很好的验证。

　　其二

　　许多选本只看中第一首，因而第二首已鲜为人知，实际上，第二首也写得很好。第一句大体写惠崇所绘的“飞雁图”，大雁北飞，有几只雁依依不舍，差点掉了队。并且在下一句，把这几只雁比作了“北归人”，是非常形象的，这就画活了景象。

　　诗到了第三、四句，就更进一步给大雁以人的情感。最后两句诗表现出诗人丰富的想象力。大雁恋恋不舍是因为南方比北方温暖，所以诗人就写下了大雁认为北方很冷，而且远远地就知道了沙漠风多雪多；这还不止，最后一句诗人进一步写大雁希望在江南多呆几日。这种拟人手法的运用，使惠崇的绘画由“定格”转变成了“录像”，使大雁北飞的情景充满着人的情感，是颇有新意的。

　　七、作者介绍

　　苏轼（1037年~1101年）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉祐二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，与黄庭坚并称“苏黄”，有《东坡全集》、《东坡乐府》传世。更多古诗词赏析内容请关注“”

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惠宗春江晓景的古诗（惠崇春江晚景一首古诗）

《惠崇春江晚景》

——宋代 苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

【译文】竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，这些可都是烹调河豚的好佐料，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

【赏析】惠崇是北宋名僧，《春江晓景》是他的画作，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。苏轼的题画诗也有两首，这首是题鸭戏图的诗。惠崇为宋初“九诗僧”之一，跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画，未见其人。惠崇诗画俱佳，尤其擅长画水乡，再放上几只飞禽走兽，人称“惠崇小景”。他的画现在已经遗失，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。

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