佛家经典禅语爱情短语

佛家关于爱情的经典禅语

佛家关于爱情的经典禅语

　　缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。佛家关于爱情的经典禅语分享给你们，欢迎阅读。

　　经典一：一切皆为虚幻。

　　第一句语出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!

　　梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。

　　牛郎和织女的凄美，白雪公主与白马王子的浪漫: 竟然一个是神话，一个是童话。

　　《泰坦尼克》沉没了，《魂断蓝桥》陨落了，《乱世佳人》在飘摇，《人鬼情未了》也已经离逝了!

　　可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，*在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。

　　这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。

　　经典二：不可说。

　　很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了!佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!所以"说"这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!之所以佛陀有这么多经书，这么多语录是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。

　　看了再多的爱情电影，再经典的爱情小说也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白!因为爱情也是不可说的。

　　陷入爱情的人是痴的，周围的人永远都不会明白局中人的感受!因为这种感受，如人饮水，冷暖自知!虽然1000个幸福的结局都是相同的，可是其中的爱情经历却各不相同!只有恋人们自己知道他们的小秘密，对外人不可说!

　　经典三：色即是空，空即是色。

　　色不异空，空不异色出自般若波罗密多心经!全经260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!全句为“色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.” 这里的“色”和大家*常想的是两个概念，佛家讲"色"是指眼睛所看到的一切，大概就是指物质的表象!

　　拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天!当你老去以后，曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目!一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧!

　　经典四：人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。

　　充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢?爱，是一种容易凋谢的花朵!而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动!原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢?迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔!

　　也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧!

　　经典五：一花一世界，一佛一如来。

　　语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界?!佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

　　这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草!

　　现在很多相爱的人，会因为对方的贫穷而离开!这是真正的爱情吗?也许会有人说爱情和面包的理论!可是，过去的老人们都说，有情饮水饱。我也相信：真正爱1个人，虽然贫穷，但是只要和心爱的人在一起，只是喝水都觉得饱!爱就是这样的一种心境：得到了爱，就仿佛已经得到了全世界!

　　当面对自己心爱的人，不管身在何处，也如沐春风。记得天龙八部里，西夏选驸马。当问到:*生之中，在什么地方最逍遥快乐?段誉答到：枯井底，污泥处。为什么呢?因为他在那里得到了真爱!

　　经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　　佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

　　今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

　　你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

　　缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的

　　看着它缘起缘灭。

　　经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　　爱情不一定是轰轰烈烈的，只有**淡淡才是真!最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语!他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这*静的画面中!

　　经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个**不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”

　　现实生活中的男人，常常说自己喜新不厌旧，他们就像贪玩的孩子，总会瞅准一个空偷着出去玩玩，玩累了他们自然会回家。在外，他们可以风流快活;在家，他们也想做好丈夫好父亲。他们脑子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一举两得。他们中有些人即使曾失足变心，但在现实利弊轻重的权衡之下，在结发之妻眼泪的攻势之下，在亲朋好友群起而攻之的严峻形势下，大多能改邪归正、痛改前非，正所谓浪子回头金不换。

　　而女人，她们往往视爱情若生命，在她们骨子里，爱情这两个字神圣而不可侵犯。而大多数女人又都是怀旧的，如果没有伤及灵魂痛彻心骨的经历她们是绝不会轻言放弃的，而女人一旦决意放弃，那她曾视之为生命的那份爱情定已全然摧毁，她早已没有了退路。所以，女人一旦变了心绝了情，那是永远都不会回头的了。就如同那只飞离主人肩膀的鸟儿，一去不返。女人的爱，因为忠诚，所以毅然决然。

　　经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。前两句只不过借菩提树和明镜来讲明：不要执着与事物。后两句讲自己的境界，明明想得道，但是太执着于道，反而与道越来越远。禅宗主要阐述了人人皆有佛性，重在修心和意，而不是外在的!

　　还记得冯巩相声里说到：女人一辈子也听不够的是“我爱你”三个字，《过把瘾》里的杜梅拿刀架在方言的脖子上就是为了听他说这三个字!没错，包括我在内的很多女性朋友都很爱听这三个字，而且是百听不厌。每个女人都希望有人爱她，但是其实这些只是形式而已!真正的爱往往都是很深沉的，是把爱放在心里的!

　　这种爱，是沉静;是一种内蕴深厚，隽永深沉的爱。它没有昙花一现的惊艳，没有“山无棱，天地绝，乃敢与君绝”的壮烈誓言。这是一种真真切切，实实在在的爱;是携手一起慢慢变老，共守日落日出从容的爱。这种爱，是流泻指间清逸舒缓的琴音，涤荡浮躁的灵魂，舒展纷乱的心情，梳理出沉静*和的人生。

　　太热烈奔放的爱总是易于枝头凋落，而*和沉静的爱却是暗香持久，心香永恒。当火焰般燃烧的爱情化为灰烬，当爱情的潮水慢慢消去，守望在那里的，依然是一颗宽大博爱的心，包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。

　　当然，沉静的爱绝不是沉闷的爱。那是心灵的守望，是一种心底深处深藏的真切牵挂。似清风，如明月，美丽而不媚俗，*和而不*庸，*静却不沉闷。透过爱的清清溪水，你会看到细石粒粒，看到游鱼欢快地在溪水中游来游去。这种沉静的爱所蕴含的美丽，是要用一辈子用心去读的，才能在*淡真实中读出鲜活和感动。

　　经典十：我不入地狱，谁入地狱

　　当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓:"我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!"于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘.

　　石头问：我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢，还是该找个爱我的人做我的妻子呢?

　　佛笑了笑：答案其实就在你的心底。

　　这些年来，能让你感觉得到生活充实，能让你挺起脚不断往前走，是你爱的人呢，还是爱你的人?

　　石头也笑了：可是，朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子。

　　佛说：真要是那样的话，你的一生将注定碌碌无为!你应该在追逐爱情的进程中不断完善自己。你不再追逐一个自己爱的人，自我完善的脚步也就停滞下来了。

　　石头抢过了佛的话：那如果我追到了我爱的人呢?会不会就……

　　佛说：因为她是你最爱的人，让她生活得幸福和快乐被你视作一生中最大的幸福。所以，你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的，所以你的努力也将没有极限。

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关于爱情的佛经禅语 佛家关于爱情的禅语

1、一花一世界，一佛一如来。2、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。3、色即是空，空即是色。4、不可说。5、一切皆为虚幻。

佛经里就没有关于情爱的内容！都是四圣谛、八正道，六度万行……这些都是修行的内容，都是求智慧的。如果非得牵强附会说两句的话，那也太肤浅了！

因爱而生忧，因爱而生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。南无阿弥陀佛！南无音拿摩。

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佛家禅语

1、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

2、有生灭心，有相续心。

3、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

4、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种*惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。

5、有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。

6、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

7、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

8、不放弃、不奢望，经历生活的每一件小事情，也愿意做一些小事情。小小的生活，一样能活出宽宽的天地。

9、若有人有法，则是邪魔外道见解也。

10、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

11、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。

12、生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。

13、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

14、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。

15、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

16、众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。

17、着力今生须了却，谁能累劫受余殃。

18、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。

19、这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。

20、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

21、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

22、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

23、我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。

24、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

25、礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。

26、因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。

27、种其因者，须食其果。

28、只要面对现实，你才能超越现实。

29、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。

30、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。

31、菩萨低眉，因见众生，无始以来，轮回生死，生大慈悲心，欲度众生故，随顺众生。

32、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、*等。

33、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。

34、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心慈悲心菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。

35、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

36、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。

37、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

38、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

39、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

40、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

41、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。

42、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

43、空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？

44、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。

45、后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱的人却不敢再爱了，因果循环，都是命数。

46、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

47、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

48、一念起，是天堂；一念落，便是地狱。

49、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

50、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。

51、人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。

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佛家经典禅语

宁静而致远。

心动则物动，心静则物静。

随心、随缘、随性。

万法唯心。

风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

救人一命，胜造七级浮屠。

知错能改，善莫大焉。

善恶一念之间。

一念愚即般若绝，一念智即般若生。

人非草木，孰能无情。

厚德载物，有容乃大。

君子能忍，必成大器。

九九归一、终成正果。

祸往者福来。

无色无相，无嗔无狂。

以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无.

生不带来，死不带去。

众生皆*等。

有其因，必有其果。

即种因，则得果，一切命中注定。祝福语大全：

凡事太尽，缘分势必早尽。

人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。

一刹便是永恒。

一切皆为虚幻。

色即是空，空即是色。

人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

一花一世界，一佛一如来。

前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

我不入地狱，谁入地狱。

一切有为法,如梦幻泡影,如雾亦如电,应作如是观。

法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。

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佛家禅语

　　很多经典佛家禅语名言都是很有哲理的，你是不是正在找经典佛家禅语?一起来看看小编整理的【佛家禅语 句句都是经典】那些佛家禅语 不能不看。欢迎持续关注我们的后续更新。本文来自九库说说网!

　　1、【情不附物，物岂碍人。】

　　2、【坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。】

　　3、【尽其心知其性，知其性则知其天。】

　　4、【见无所见，即名正见。经典语录】

　　5、【创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。】

　　6、【心体离念，离念相者，等虚空界，无所不遍，法界一相。】

　　7、【心生种种法生，心灭种种法灭。】

　　8、【空心*，百无所思，以为究竟，即着空相，断灭诸法。】

　　9、【住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。】

　　10、【心本无生因境有，前境若无心亦无。】

　　11、【是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。】

　　12、【夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。】

　　13、【记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明。】

　　14、【只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。九库说说网】

　　15、【恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。】

　　佛家经典禅语

　　16、【若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。】

　　17、【未生前本来面目，死了烧了什么处相见。】

　　18、【一念不起即十八界空，即身便是菩提华果。】

　　19、【心外见法即是外，若悟自心，即离生死，即是涅盘。】

　　20、【行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。】

　　21、【离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。】

　　22、【世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。】

　　23、【佛云若能转物即同如来。】

　　24、【一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。】

　　25、【只个无念，是名真念。】

　　26、【人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。】

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佛家经典禅语

1、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

2、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

3、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

4、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

5、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

6、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

7、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

8、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

9、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

10、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

11、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

12、未成佛果，先结善缘。

13、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

14、无明实性即佛性，幻化空身即法身。

15、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

16、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

17、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。

18、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

19、每一种创伤都是一种成熟。

20、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

21、修行是修正自己错误的观念。

22、毁灭一个人只要，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

23、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

24、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

25、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

26、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在*淡无味之中。

27、能为别人设想的人永远不寂寞。

28、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

29、慈悲是你最好的武器。

30、只要面对现实，（经典语录Fuhaoku.com）你才能超越现实。

31、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

32、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

33、学佛就是在学而已。

34、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

35、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

36、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

37、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

38、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

39、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

40、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，还是要自己去掌握。

41、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

42、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

43、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

44、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。

45、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

46、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

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佛家经典禅语执念

佛家经典禅语执念

　　一念心清静，莲花处处开。下面是小编整理的佛家经典禅语执念，希望你们喜欢。

　　1、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。

　　2、一念心清静，莲花处处开。

　　3、佛曰：我执，是痛苦的根源。

　　4、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。

　　5、禅语梵音间，前尘旧事中，灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。

　　6、国王、长者地位尊贵，是从礼敬三宝得来的；大富之人，财物无量，是从布施得来的；长寿之人健康无病，是从持戒得来的；相好之人容光焕发、肤色洁白，是从忍辱得来的；勤奋之人乐于福事，是从精进得来的；安详之人言行审慎，是从禅定得来的；聪慧之人通澈明达，是从修慧得来的；又有人音声清澈、令人喜闻，是因过去歌咏三宝得来的；有人身心清净、无有病痛，是因过去修慈心得来的。”

　　7、兰亭序兰亭字，青花瓷，怎落笔，都可惜菩提语菩提树，听禅语，怎痛诉，难相聚流星雨流星雨，千年遇，怎品读，难成赋琉璃盏琉璃盏，覆彼岸，怎垂怜，都不晚胭脂寒胭脂寒，如云烟，怎敷衍，都不愿琵琶弦琵琶弦，恋人远，怎欺骗，都思恋姻缘线姻缘线，许相见，怎牵绊，难执念三生缘三生缘，成诗篇，怎挥剑，难了断。

　　8、心性，时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念，怎么样善用真的太重要了！一念之间怎么样思考，同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善，学一学，怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。

　　9、这是一句禅语。全句是：人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。意思是：人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。

　　10、禅修不能流于形式，而是要回到最根本的点上，首先必须有一种观照，同时，把这种观照化成一种实际的生活。什么交关照？就是你在做什么的时候，你知道自己在做什么。

　　11、一切处无心是净，得净之时不得作净想，名无净得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

　　12、佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

　　1、世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。

　　2、所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。

　　3、心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　4、凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自己的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的最好礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重！

　　5、口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少；身上事少，自然苦少；大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。

　　6、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。

　　7、在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。

　　8、禅语1、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。2、身做好事，言说好话，心存好念。3、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。4、君子相交，随方就圆，无处不自在。5、示弱而不逞强，示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。

　　9、人生必修的禅语那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们种子的时候，记得想想它的果实吧。

　　10、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

　　11、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

　　12、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

　　13、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

　　14、佛曰：刹那便是永恒。

　　15、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。

　　16、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　　17、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

　　18、人生究竟有多长人生就在你我之间

　　19、S，是曲线，是优美、青春少年无论外表还是内心都是美丽的，运动是美，安静是美，欢乐是美，忧伤是美、希望是美，失望也是一种美，因为，你还可以重新来过、T，是戴帽子直立的人，那帽子可以象征某种荣誉，也可以象征某种压力，无论获得了荣誉还是遭到压力，你都应挺直脊梁，做一个直立的人，不要被虚荣捧垮，也不要被困难和压力压倒、U，是一只空杯子，是谦逊、有则禅语说：你不把自己杯子里的水倒尽，我怎么给你倒进去？青春的心是谦逊的，这样一切的思想和智慧才会注入你的内心、如果你抱着自己的知识不入，又不肯去向他人学*，就永远只能是半杯水、

　　20、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成*惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。

　　1、心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。

　　2、所谓佛性就是善的种子。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音。

　　3、耕种你的心，怎么样利用心的力量传递正能量，实际上只要你用心，没有办不到的事，这个心的力量是无穷的。

　　4、一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。

　　5、起见生心，分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

　　6、今生我在红尘深处守望你，种一抹心香守候你在弱水三千的繁华里；携一抹温暖等待你在流年清浅的岁月中；捻一抹牵念守望你在似水流年的归期里。为你我倾尽温柔抚一曲高山流水遇知音，为你我舞尽落红奏一曲长相依。任季节流转，任年华如玉，唯爱你的.心永相系。一季静秋，一抹牵念，染一地的枫红菊黄，醉一指沧桑流年。书一笺绕指柔情，伴你浅舞天涯。沏一杯清茗独品一江春水，拂一曲禅心弹奏青莲佛音，绘一笔丹青描画比翼双飞，染一壑红枫相伴懂你之人。前尘往事都是心动的风景，高山流水涤尽驿动心尘，素心若雪淡看红尘悠悠，一杯婉约一溪芳云只为伊人。我一棵菩提，一句禅语，一串佛珠除不去痴念红尘的业障。你一语道破，一笑而过，一双纤手挽留不住三千愁丝，我们都是匆匆红尘过客、

　　7、真正明白因果规律的人，就会按照因果的规律来积极地创造自己的命运。不论是希求那方面的成就，都必须首先明白成功的因与缘，然后随顺因缘，脚踏实地付诸实践，方才有成功的可能。主动为自己创造条件倘若心高如天，行为下劣如地，妄想得到修行的受用，岂不似缘木求鱼、水中捞月一般毫无结果？

　　8、秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师傅：红叶这么美，为什么会掉呢？师傅一笑：因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。这不是“放弃”，是“放下”！

　　9、心灵的成长需从生活中的经历去获取。年龄和成熟和对生命的感悟，只是一个可能值，不会是一个相对值。一个安逸*顺老者，一个历尽沧桑冷暖少年论生命的感悟，它不会是一个正比，但会是一个层次比。不同的际遇领悟出不同的体认。遁入空门与世无争的修行者，能道出多深的禅语，我想有限！很多领悟须从生活中所发生的事、所遇见的人、所经历的事、"题目"它不会凭空出现。从生活中遭遇"题目"然后思考，甚至哭泣，尔后得到"答案"。背离红尘，拒绝人世间的悲欢离合喜乐，便无从得到题目。没有题目，人很难去凭空找问题来思考。没有所见，没有所闻，没有经历，一个人深度也就有限了。

　　10、清澈光明，心开意解，如花绽放。

　　11、很多时候，我想去一个远离尘世喧哗，有着明媚阳光，有着绿草拥簇的地皮上，静静的，静静的躺在绿草上，聆听着大自然的禅语；这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔，我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。

　　12、凡是一切适悦人心的感受都称为乐受，一切使人心不适悦的感受都称为苦受，它包括外境、身体、心理所引起，发生在过去现在未来一切时处的感受。

　　13、根华仁波切教给我们一个窍诀：把一天的生活当作一生来观修。也就是，早上观想自己刚得人身，是孩童时代；中午观想自己为壮年人；下午观想为老年人；晚上观想开始生病，接*死亡；入睡时观为离开人世；做梦观为中阴阶段：第二天早上醒来时，观想为下一世。

　　14、瞋为毒之根，瞋灭一切善。

　　1、夫身心方寸，举足下足，常在道场;施为举动，皆是菩提。

　　2、不为静乱所恼者，即是好禅(师)。

　　3、亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不计心，亦不思惟，亦不观行，亦不散乱，直任运;亦不令去，亦不令住，独一清净究竟处，心自明净。

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佛家禅语悟道

佛家禅语悟道

　　世间几人能悟透？白天坐，晚间卧，每餐能食两碗多。世态炎凉经历过，得失是非已看破。对的是他，错的是我，争什么？以下是小编收集整理的佛家禅语悟道，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

　　2、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

　　3、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

　　4、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

　　5、莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。

　　6、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　7、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

　　8、一花一世界，一叶一如来。

　　9、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

　　10、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

　　1、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的`幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。

　　2、一切皆为虚幻。

　　3、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

　　4、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

　　5、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

　　6、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

　　7、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　　8、日休禅师：人该活在进步中。徒弟：何谓进步？日休回答：今天比昨天好，明天比今天好，天天好一点，就是进步

　　9、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？

　　10、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

　　11、选择什么装进自己心里，是人生的一门学问。心里装着别人的错误，就会到处用放大镜挑毛病，一再地折磨他人，也无利于自己；心里装着善良、宽容、感恩，生命就会充满阳光，他人的一切不好，会在你博大的胸怀中瓦解冰消。所以，人生是苦是乐，关键看你喜欢与什么相伴。

　　12、禅师讲经：大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。

　　13、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

　　14、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

　　15、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

　　1、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　　2、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

　　3、禅有四行：有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。

　　4、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

　　5、活着一天，就是有福气，就该珍惜。

　　6、沉默是毁谤最好的答覆。

　　7、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能**之美，涵养容人之德。

　　8、未成佛果，先结善缘。

　　9、“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“*常心是道”。

　　10、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

　　11、只有面对现实，你才能超越现实。

　　12、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

　　13、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

　　14、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

　　15、师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢世事总不能万般如意，有舍才有得。——人生的许多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。

　　1、幸福就是肉体无痛苦，灵魂无纷扰。

　　2、贼偷东西，掏面包给狗，狗却咬住他的腿。贼：给你面包，咋还咬我？狗说：正因你想收买我，我才判断出你是坏蛋！禅师：智者明辨是非。

　　3、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种：心境禅定，爱心无染的人。

　　4、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

　　5、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

　　6、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

　　7、要将是非当教育，不要将人世当是非。

　　8、一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰：无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。

　　9、布袋和尚：我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

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佛家经典禅语60句

佛家经典禅语60句

　　佛曰：与人为善，成就自己，佛家关于舍得，简单，困惑和随缘。一起来看看这些佛家经典禅语60句，希望对你们有所帮助。

　　1、能为别人设想的人永远不寂寞。

　　2、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

　　3、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

　　4、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。

　　5、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

　　6、不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。

　　7、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

　　8、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。

　　9、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

　　10、真如佛性，绝思惟分别。

　　11、色心不除，生死不了。

　　12、人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

　　13、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

　　14、觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

　　15、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

　　16、*凡之人追求不*凡，智者则甘于*凡，却享受*凡。

　　17、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

　　18、净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。

　　19、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

　　20、无所从来，亦无所去，若无生灭，是如来清净禅，诸法空寂，是如来清净坐。

　　21、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。

　　22、赵州、「佛之一字，我不喜闻，自性无名，心佛众生，皆是假名。」

　　23、真正的`看破是提起，积极地为大众服务。

　　24、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

　　25、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

　　26、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

　　27、见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。

　　28、算命不如认命。

　　29、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

　　30、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

　　31、人不是坏的，只是*气罢了，每个人都有*气，只是深浅不同罢了。

　　32、我思故我在，我观故自在。

　　33、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

　　34、恨别人，痛苦的却是自己。

　　35、只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

　　36、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

　　37、事能知足心常惬，人到无求品自高。

　　38、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

　　39、菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。

　　40、一个人如果不被恶*所染，幸福*矣！

　　41、诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。

　　42、生命是妄想的产物。

　　43、道由悟达，立志为先自博地具缚凡夫，便欲跋涉超证直入圣域，其小因缘哉。故宜操铁石心，截生死流。

　　44、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

　　45、以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。

　　46、世上的事，不如己意者，那是当然的。

　　47、未成佛果，先结善缘。

　　48、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

　　49、过去诸如来，只是明心底人。现在诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。

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佛家静心禅语

1、人生不仅是去与烦恼握手言和，更要去认识烦恼的虚幻，烦恼何曾来自外境，从来都是自心的产物。能包容，天下哪有对峙;能宽阔，世间何来怨愆。所有的负面情绪，从来都不是埋怨生活的借口，恰恰需要的是自我的自省和自控。

2、质和金钱上的贫穷一点也不可怕，可怕的是智慧和福报上的贫穷。只有在智慧和福报上富有的人，才能驾驭物质和金钱，才具备飘逸、洒脱、毅力、洞察等底蕴方面的情怀，才可能流露藐视物质和金钱的眼光，也才真正懂得安贫乐道!如果把安贫乐道表现成一种硬撑，那可真是一种亵渎和折磨!

3、在世间经过，需要的是善意与宽恕，而不是纠结与埋怨，不必要去奢望什么纯粹的一帆风顺，更需要的是自己积极一些去化解那些误解与障碍，包括自己内心的起伏与障碍，伤痛与固执，悲观与被黑。

4、不要在意别人在背后怎么看你、如何说你，别人的言语和看法带有各自的偏见，改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，看到的世界就乱了。菩萨道中提倡的忍辱和禅定，就是提醒人们在风云变幻中，训练“不动心”的能力。心不动，则身不妄动，不动则不伤。

5、看淡世事沧桑，内心安然无恙。人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳;随缘自在，不悲不喜，便是晴天。

6、如果你心有不安，就念声观音菩萨，如果你很浮躁，念声地藏菩萨，如果你很恐惧，就念声阿弥陀佛。观音菩萨的清凉，地藏菩萨的坚定信念，阿弥陀佛的坦然淡定。菩萨佛祖并不是让我们盲目的去跪拜，而是了解诸菩萨的心境，从而指导我们更好的生活，佛法是世间法，不在灵山，在心地。

7、人生总是有得有失的，岂能尽善尽美，这世界，美丽易碎，不必慌乱，只要静然于心，就会海阔天空;这人生，痛并快乐，无需埋怨，只有心存感激，就会精彩无限;这脚步，轻松沉重，不必匆忙，只要心中有一座城，有一片森林，有一种信仰，就要一直走下去。

8、我们应当看淡一切，好好善待自己。让自己的心中永远有一片阳光照耀的晴空;把眼前的痛苦看淡,或许痛苦之后就是你幸福的天堂。人是在痛苦和烦恼中生存和逝去的。没有经历痛苦的人生是很肤浅和简单的。真正的痛苦可以使人冷静;使人深邃;使人清朗。

9、当你看到曾经欺骗过你的人、打击陷害过你的人、伤害过你的人时，你若是心跳不加速、呼吸不急促、内心不起波澜、面部*静，说明你的人生正在走向可期待的未来。那些人在你的生活中已毫无价值，你已穿越人生的泥泞走到了自已的开阔地。人生苦短，阳光明媚的天空下不要花时间想你曾经遇到的不幸。

10、所谓*常心，就是：失意事来，治之以忍。快心事来，处之以淡。荣辱事来，置之以让。怨恨事来，安之以退。

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