师说择师标准的句子

韩愈在师说中择师标准

韩愈在师说中择师标准

　　韩愈在《师说》中表明任何人都可以作自己的老师，不应因地位贵贱或年龄差别，就不肯虚心学*。文末以孔子言行作证，申明求师重道是自古已然的做法，时人实不应背弃古道。接下来小编搜集了韩愈在师说中择师标准，欢迎查看。

　　韩愈在师说中择师标准

　　是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。

　　韩愈《师说》名句赏析

　　1、"道之所存，师之所存也"：

　　韩愈以儒家道统的继承者自居，他“收召后学”，“抗颜而为师”，目的就是要恢复自孟子后已“失其传”的儒家道统。正因为如此，他把“传道”视为教师最重要也是最基本的任务，“受业”“解惑”都与此有关。“业”即“道之文”，指以“六艺经传”为代表的儒家经典；而“解惑”也是为了“明道”。由此可见，“师道”是贯穿全文的主线，“道之所存，师之所存也”，这个判断就是上述内容的高度概括。

　　2、“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”：

　　有人认为这句话反映了韩愈轻视劳动人民的'阶级偏见，但有人认为不能这样看，因为这句话所在的第2段，都是贬斥上层“士大夫之族”，褒扬“巫医乐师百工之人”和“古之圣人”的。“君子不齿”句的主语“君子”，是指韩愈贬斥的上层“士大夫之族”，而不是韩愈自己。韩愈在文章里一再用“君子”“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”“古之圣人”对比，贬前者，褒后者，当然不会把自己列入所谓的君子中，所以“君子不齿”只是对耻于从师的君子的讽刺，而没有对“巫医乐师百工之人”的轻视。

　　3、“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也”：

　　劈头提出“古之学者必有师”的论断，紧接着概括指出师的作用“传道受业解惑”做为全文立论的出发点和依据。然后句句顶接，推论出“道之所存，师之所存”的观点。同时，一开头郑重提出“古之学者必有师”，就隐然含有对“今之学者”不从师的批判意味，很自然地为第二段埋下了伏笔。

　　4、“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”：

　　这一句是在前文已用老师的职能作出了理论论证和用孔子言行作了事实论证之后，顺理成章地得出了进一步的结论。这个结论，是对“道之所存，师之所存”的深化，也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。说明了师生关系是相对的，教与学是可以相长的。这一句由“是故”引出，用“如是而已”结尾，化繁为简，既显见解的深辟透彻，又有一种高瞻远瞩的气势。

　　拓展：创作背景

　　《师说》是韩愈散文中一篇重要的论说文。文章论述了从师表学*的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋*，表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。

　　*古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”？原来他所说的“师”，有其独特含义。既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而*其句读”的启蒙教师，而是指社会上学有所成，能够“传道受业解惑”的人。韩愈既以这样的人自我标榜，也以好为人师而著称。《新唐书》本传说他“成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称韩门弟子”。

　　唐朝时期，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景，我们可以从柳宗元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人、独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”从这可以看出，韩愈写作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。

　　而实际上，我们可以把《师说》看作韩愈提倡“古文”的一个庄严宣言。从六朝以来，骈文盛行，写文章不重视思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，尽管也产生了一些艺术成就很高的作品，却导致了文学创作中浮靡之风的泛滥。这种风气，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韩愈不是第一个提倡“古文”的人，却是一个集大成者。他无论在文学理论还是在创作实践上，都有力地促成了“古文运动”的兴起、发展，主张“文以载道”，并身体力行，培养了大批有志于古文创作的年轻人。

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师说中韩愈择师的标准

师说中韩愈择师的标准

　　《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。以下是小编整理的师说中韩愈择师的标准，欢迎参考阅读！

　　问：师说中韩愈择师的标准？

　　答：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　中心论点：古之学者必有师。

　　《师说》写于韩愈35岁，那时汉语任国子监四门博士，是一个“从七品”的学官，职位并不高，但是韩愈倡导的“古文运动”也开展，韩愈是这个运动公认的领袖。这篇文章是针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气写的。门第观念源于魏晋南北朝的九品中正制，自魏文帝曹丕实行九品中正制后，形成了以士族为代表的门阀制度，重门第之分，严士庶之别，士族的子弟，凭高贵的门第可以做官，韩愈们不需要学*，也看不起老师，韩愈们尊“家法”而鄙从师。到唐代，九品中正制废除了，改以官爵的高下为区分门第的标准。这对择师也有很大的影响，在当时士大夫阶层中，就普遍存在着从师“位卑则足羞，官盛则*谀”的心理。韩愈反对这种错误的观念，提出以“道”为师，“道”在即师在，这是有进步意义的。与韩愈同时代的柳宗元在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师，愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可以看出《师说》的写作背景和作者的斗争精神。

　　《师说》种，连续用了三个对比。第一，古今对比，阐明耻学于师违背圣人之道，其后果只能是更加愚昧。第二，将同一个人既明于择师教子的必要，却又不明于自己从师的必要，把这两种完全矛盾的做法加以对比，以子之矛攻子之盾，揭示那些人确实糊涂不通道理。第三，巫医、乐师、百工之人与士大夫之族的对比，进一步道出士大夫的错误心理，发人深省地指出两种人的地位与智能的反差，更令人幡然醒晤。

　　【译文】

　　古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学*，那些成为疑难的问题，就始终不能解开。出生在我之前的人，韩愈懂得的道理本来就比我早，我跟从韩愈，拜韩愈为老师；出生在我之后的人，如果韩愈懂得道理也比我早，我也跟从韩愈，拜韩愈为老师。我是向韩愈学*道理的，哪管韩愈的年龄比我大还是小呢？因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方。

　　唉！古代从师学*的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了！古代的圣人，韩愈们超出一般人很远，尚且要跟从老师请教（韩愈，焉为代词）；现在的一般人，韩愈们才智不及圣人也很远，却以向老师学*为耻。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧？爱自己的孩子，选择老师来教韩愈。但是对于韩愈自己，却以跟从老师学*为可耻，真是糊涂啊！那些儿童的老师，教韩愈读书，学*书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；小的方面学*了大的却丢了。我没有看到韩愈的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学*为耻。士大夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”的人，就聚在一起嘲笑韩愈们。问韩愈们，就说：“韩愈和韩愈年龄差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师，就足以感到耻辱；把官大的人当做老师，就被认为*于谄媚。”哎！求师的风尚难以恢复由此可以知道了！巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在韩愈们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！

　　圣人没有固定的老师，孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，贤能都比不上孔子。孔子说：“三人行，则必有我师。”所以学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤明。接受道理有早有晚，学问和技艺上各有各的专门研究，如此而已。

　　李家的孩子叫李蟠的，十七岁，喜欢古文，六艺的经文和传文都普遍地学*了，没有被时代的风气所影响，向我学*。我赞赏韩愈能履行古人之道，写《师说》送给韩愈。

　　全文分4段

　　第1段

　　提出中心论题，并以教师的职能作用总论从师的重要性和择师的标准。开篇第一句“古之学者必有师”句首冠以“古之”二字，既说明古人重视师道，又针对现实，借古讽今。“必有”二字，语气极为肯定。然后指出师的职能作用是“传道受业解惑”，从正面申述中心论点。接着紧扣“解惑”二字，从不从师的危害说明从师的重要，从反面申述中心论点。最后紧扣“传道”二字，阐明道之有无是择师的唯一标准，一反时俗，将贵贱长少排出标准之外，为下文针砭时弊张本。

　　第2段

　　批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气。这一段用对比的方法分三层论述。第一层，把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比，指出是否尊师重道，是圣愚分野的关键所在；第二层，以为子择师而自己不从师作对比，指出“小学而大遗”的谬误；第三层，以巫医乐师百工之人与士大夫之族作对比，批判当时社会上轻视师道的风气。

　　第3段

　　以孔子为例，指出古代圣人重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理。这一段开头先提出“圣人无常师”的论断，与第1段“古之学者必有师”呼应，并且往前推进一步，由“学者”推进到“圣人”，由“必有师”推进到“无常师”。举孔子为例加以论述，因为孔子在人们心目中是至圣先师，举孔子为例就有代表性，能加强说服力。由此得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的结论，这个结论显然是正确的。这种以能者为师的观点就是“道之所存，师之所存”的观点。

　　第4段

　　赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”，说明写作本文的缘由。“不拘于时”的“时”指“耻学于师”“惑而不从师”的社会风气。“古道”指“从师而问”，以“闻道”在先者为师的优良学风。从而总结全文主旨，点明主题。

　　分句赏析

　　对"道之所存，师之所存也"的理解韩愈以儒家道统的继承者自居，韩愈“收召后学”，“抗颜而为师”，目的就是要恢复自孟子后已“失其传”的儒家道统。正因为如此，韩愈把“传道”视为教师最重要也是最基本的任务。“受业”“解惑”，都与此有关：“业”即“道之文”，指以“六艺经传”为代表的儒家经典；而“解惑”也是为了“明道”。由此可见，“师道”是贯穿全文的主线，“道之所存，师之所存也”，这个判断就是上述内容的高度概括。

　　对“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”的理解。

　　有人认为这句话反映了韩愈轻视劳动人民的阶级偏见。但有人认为不能这样看，因为这句话所在的第2段，都是贬斥上层“士大夫之族”，褒扬“巫医乐师百工之人”和“古之圣人”的，“君子不齿”句的主语“君子”，是指韩愈贬斥的上层“士大夫之族”，而不是韩愈自己。韩愈在文章里一再用“君子”“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”“古之圣人”对比，贬前者，褒后者，当然不会把自己列入所谓的君子中，所以“君子不齿”只是对耻于从师的君子的讽刺，而没有对“巫医乐师百工之人”的轻视。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。

　　评析：劈头提出“古之学者必有师”的论断，紧接着概括指出师的作用“传道受业解惑”做为全文立论的出发点和依据。然后句句顶接，推论出“道之所存，师之所存”的观点。同时，一开头郑重提出“古之学者必有师”，就隐然含有对“今之学者”不从师的批判意味，很自然地为第二段埋下了伏笔。本句翻译时要注意“者……也……”和“所以”在句式中的含义和作用。

　　运用：（翻译）古代求学的人一定有老师。老师是用来传授道理、交授学业、解答疑难的。

　　是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　评析：这一句是在前文已用老师的职能作出了理论论证和用孔子言行作了事实论证之后，顺理成章水到渠成地得出了进一步的结论。这个结论，是对“道之所存，师之所存”的深化，也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。说明了师生关系是相对的，教与学是可以相长的。这一句由“是故”引出，用“如是而已”结尾，化繁为简，既显见解的深辟透彻，又有一种高瞻远瞩的气势。

　　运用：（翻译）因此，学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有先有后，学问技艺各有专长，如此罢了

　　关于孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃的资料

　　①孔子师郯子。《春秋左氏传》昭公十七年：“秋，郯子来朝，公与之宴。昭子问焉，曰：‘少皞氏（杜预注：黄帝之子，己姓之祖）鸟名官，何故也？’郯子曰：‘吾祖也，我知之。昔者黄帝氏以云纪（杜注：黄帝受命，有云瑞，故以云纪事），故为云师而云名。炎帝氏以火纪，故为火师而火名。……我高祖少皞，挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。凤鸟氏，历正也（杜注：即历正之官）；玄鸟氏，司分者也（杜注：玄鸟，燕也，以春分来，秋分去）；……’仲尼闻之，见于郯子而学之。既而告人曰：‘吾闻之，天子失官（杜注：失官，言不修其职也），学在四夷，犹信。’”

　　②孔子师苌弘、老聃。《孔子家语·观周》：“孔子谓南宫敬叔曰：‘吾闻老聃博古知今，通礼乐之原，明道德之归，则吾师也。今将往矣。’……敬叔与俱至周，问礼于老聃，访乐于苌弘。”（按：孔子问礼于老聃的故事，见《史记·孔子世家》《史记·老庄申韩列传》《庄子·天运篇》）

　　③孔子师师襄。《史记·孔子世家》：“孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：‘可以益矣。’孔子曰：‘丘已*其曲矣，未得其数也。’有间，曰：‘已*其数，可以益矣。’孔子曰：‘丘未得其志也。’有间，曰：‘已*其志，可以益矣。’孔子曰：‘丘未得其为人也。’有间，曰：‘有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。’曰：‘丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，心如王四国，非文王其谁能为此也！’师襄子避*再拜曰：‘师盖云文王操也。’”（孔子师师襄的故事，又见《孔子家语》《韩诗外传》《淮南子》）

　　赏文

　　（季镇淮）

　　韩愈作《师说》的时候，有人以为是在唐德宗贞元十八年（802），这大致是可信的。这年韩愈35岁，刚由洛阳闲居进入国子监，为四门学博士，这是一个“从七品”的学官。但韩愈早已有名。韩愈所提倡和不断实践的古文运动，在那一两年内，正走出少数爱好者的范围，形成一个广泛性的运动，韩愈俨然成为这个运动的年轻的领袖。韩愈用古文来宣传韩愈的主张。维护先秦儒家的思想，反对当代特别盛行的佛老思想；提倡先秦两汉的古文，反对“俗下文字”即魏晋以来“饰其辞而遗其意”的骈文：这就是古文运动的内容。这个运动所以逐渐形成于唐德宗统治的后期，是有现实的社会条件的。它是为维护唐王朝的统一、反对藩镇割据的政治目的服务的。而这除军阀、大地主外，正是当时广大社会阶层的现实利益的要求。韩愈的积极努力，对这个运动的开展与形成，起了不断促进的作用。就古文来说，韩愈不仅自己刻苦努力，从理论到实践，表现了优秀的成绩；更重要的是韩愈不顾流俗的非笑，努力提倡，特别表现在给青年们热情的鼓励和指示。《师说》正是这种努力所引起的一篇具有进步意义和**精神的文章。

　　韩愈由于幼年的家庭教养和天宝以来复古主义思潮的.影响，从青年时代起，就以一个传道的古文家自命。这也是韩愈在科举和仕宦的阶梯上十年不能得意的一个重要原因。但是韩愈并不悔，还愈来愈有自信。最初韩愈到汴州参加宣武节度使董晋幕府的时候（796—798），先教李翱学古文；由于孟郊的介绍，不久又教张籍学古文。后来逃难到徐州（799），徐泗濠节度使张建封安置韩愈在符离，又教一个青年人张彻读古书，学古文。张建封死后，仕途不通，到洛阳闲居（800—801）。向韩愈请教的青年愈来愈多，韩愈对青年们非常热情，奖励有加。韩愈在《重答李翊书》中说：“言辞之不酬，礼貌之不答，虽孔子不得行于互乡，宜乎余之不为也。苟来者，吾斯进之而已矣，乌待其礼逾而情过乎？”为了“广圣人之道”，韩愈以热情的、有礼貌的态度对待一切向韩愈请教的青年，韩愈认为这并不是什么“礼逾”和“情过”的问题。韩愈回答许多青年的信，指示怎样做人，怎样作文。在韩愈看来，文章是作者的人格修养的表现，做人与作文应该是一致的。韩愈进了国子监后，对待青年依然非常热情。

　　韩愈这样不断地同青年后学交往，给韩愈们奖励和指示，这是魏晋以后所没有的现象，当然要引起人们的奇怪，以至纷纷议论和责难。一切向韩愈投书请益的青年便自然地被目为韩门弟子，因而韩愈“好为人师”的古怪面貌也就非常突出了。但韩愈是早有自信的，韩愈不管人们怎样诽谤，依然大胆地回答青年们的来信。韩愈在《答胡生书》中说：“夫别是非，分贤与不肖，公卿贵位者之任也，愈不敢有意于是。如生之徒，于我厚者，知其贤，时或道之，于生未有益也。不知者乃用是为谤！不敢自爱，惧生之无益而有伤也，如之何？”韩愈对那些恶意中伤的诽谤，表示愤慨，也为向韩愈请教的青年担忧。《师说》的最后一段，声明写作的由来，说这是为了一个“好古文”“能行古道”，跟韩愈学*的青年李蟠而作的。实际上韩愈是借此对那些诽谤者来一个公开的答复和严正的驳斥。韩愈是有的放矢的。

　　在这篇文章里，韩愈首先（第1段）肯定从古以来师对于任何人总是不可少的，因为人不能“生而知之”，谁也不能没有“惑”──茫然不解的东西。因此，韩愈认为师并不是什么特殊人物，而是一种“传道受业解惑”的人。韩愈还认为人人都可以为师，没有社会地位（贵贱）或年龄（长少）的限制，只问韩愈有没有“道”，有就可以为师，所谓“道之所存，师之所存也”。接着（第2段），韩愈慨叹古来的“师道”久已失传。一般的人，既不能“无惑”，又“耻学于师”，所以越来越愚蠢。然后列举事例，论证这种“耻学于师”的风气实在是愚蠢而奇怪的。韩愈说有一种人，即士大夫，对于儿子，则“择师而教之”；但对于自己，“则耻师焉”：这就是韩愈们的不明。又有一种现象，广大的各行各业的人，即“巫医乐师百工之人”不以彼此相师为耻；而“士大夫之族”，如果有人谈到谁是师，谁是弟子，则大家共同非笑，问其理由，无非是年龄、地位云云，这又证明了韩愈们的智慧反而在韩愈们所瞧不起的巫医等等之下，这不是很奇怪吗？再看（第3段），“士大夫之族”所崇拜的“圣人”没有一定的师，孔子的师有郯子、苌弘等，这些人都“不及孔子”。而且孔子还说过，三个人里面，一定有一个人是韩愈的师。因此，作者得到另一个重要的论点，师和弟子的关系是相对的，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。这就是说，弟子可以为师，师也可以为弟子。所以师和弟子的关系的存在，最后结论很简单，不过是因为“闻道有先后，术业有专攻”的缘故。这也还是前文所提出的论点，即能者为师。

　　由此可见，《师说》不仅严正地驳斥了那些愚蠢的诽谤者，更可贵的是提出了三点崭新的、进步的“师道”思想：师是“传道受业解惑”的人；人人都可以为师，只要具有那样的能力；师和弟子的关系是相对的，某一方面比我好，在这一方面韩愈就是我的师。这些思想把师的神秘性、权威性、封建性大大地减轻了；把师和弟子的关系合理化了，*等化了，把师法或家法的保守的壁垒打破了。这些思想是和韩愈后来发展的“道统”思想矛盾的。这些思想是具有**精神、具有深刻的人民性的思想。这是唐德宗时代在相对的稳定局面之下，城市繁荣、商业经济发展的反映。

　　因此，可以想象，这篇《师说》的流布，鼓舞和吸引了更多的青年后学，也因而招致了更多的顽固的“士大夫之族”的反对。实际上，韩愈也确乎因此官更难作，不断地遭到当权者的排挤。柳宗元在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”贞元十九年（803），韩愈在监察御史的职位，第一次被当权的官僚集团赶出了长安，贬到阳山（今广东阳山），就是在作《师说》一年后。韩愈这次被贬，原因可能很复杂，但照柳宗元所说，这篇《师说》至少是重要的原因之一，因为韩愈由此“狂名”更大，为更多的顽固派所疾恶，更容易遭到莫名的排挤。然而韩愈在奖励后学这一点上，态度始终不变，只是到了元和以后，声势没有在贞元末年那么大就是了。到了宋代，有人为韩愈辩解，说韩愈“非好为人师者也”（《五百家注音辩昌黎先生文集》卷十二引“洪曰”），这是说，由于学者归附，韩愈是不得已而“作之师”的。又有人以为韩愈“作《师说》，盖以师道自任”，但充其量不过“以传道受业解惑为事，则世俗训导之师，口耳之学耳”（俞文豹《吹剑三录》），这是指韩愈把师的封建作用大大地降低了。可见这篇《师说》的**精神是不容易为一般封建士大夫所接受的。因此，它在当时的重大意义也就不难理解了。

　　（选自《历代名篇赏析集成》，*文联出版公司1988年版）

　　写法特点

　　1、下定义，作结论：

　　作者一开篇就以一个明确的定义确定了老师的职责，由这个定义出发，由“解惑”说到“从师”，经过一番推论，得出“道之所存，师之所存”的结论。层层衔接，一气贯通。

　　2、对比论证：

　　第二段运用三组对比：古之圣人与今之众人，择师教子与其身，巫医乐师百工之人和士大夫之族。经过双方的对比，造成了一种强烈的反差效果，可以用“反而”承接上文。如：“古之圣人”才智高，尚且从师学*；“今之众人”才智低，反而“耻学于师”。通过对比，作者批判了不从师的社会风尚，而作者的观点也不言自明了。

　　3、引用论证，事例论证：

　　举出古人从师的例子，引用孔圣人的话，进一步论证自己的观点，也更增强了说服力。

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男教师仪容仪表的标准

男教师仪容仪表的标准

　　教师礼仪是对教师的职业道德、职业形象、职业语言、职业行为与职业交往等进行了系统的规范，可以帮助教师内强职业素质，外塑职业形象，并更好地进行人际交往。下面是小编分享给大家的男教师仪容仪表的标准，希望对大家有帮助。

　　一、教师的仪容仪表 ：

　　1、发型发式：发型自然大方,不做流行夸张的发型，应注意修整边幅。

　　2、面部修饰：工作期间不浓装艳抹，作过多修饰,不佩带转移学生注意力的饰物。

　　3、着装：上班工作期间体现职业特点，衣着整齐大方，不能过于休闲化，不穿奇装异服，男老师不得穿短裤、拖鞋、背心;女教师夏季不穿吊带裙、露背装，不穿过透的服装，不穿超短裙，不穿露膝短裤，不穿背心进校园。

　　二、教师的言谈举止应注意的问题

　　1、教师讲普通话，使用文明礼貌用语，言谈举止文明礼貌，严禁讲粗话，脏话。

　　2、与学生交谈时要坦然亲切。

　　3、接待家长要做到“三声”： 来有迎声，问有答声，去有送声。

　　4、没有特殊情况，不得坐着上课。

　　5、无论在教室还是办公室都不得将脚架在讲台(办公桌)或椅子上。

　　6、不得在教室内抽烟。

　　7、上课不得接打电话。

　　8、不得提前下课。

　　明确两个观点：

　　1、工作是一种幸运，也是一种机遇

　　2、用**常常的心态，高高兴兴的情绪，快节奏、高效率地做**凡凡、实实在在的事情。为自己负责、为学生负责、为社会负责。从中享受到自己发展、学生发展、社会发展的快乐。

　　男教师仪容仪表礼仪标准

　　(1)男士在发型发式方面的仪容仪表标准

　　男士的发型发式标准就是干净整洁，要注意经常修饰、修理。头发不应该过长，前部的头发不要遮住眉毛，侧部的头发不要盖住耳朵，后部的头发不要长过西装衬衫领子的上部，头发不要过厚，鬓角不要过长。

　　(2)男士在面部修饰方面的仪容仪表标准

　　男士在面部修饰的时候要注意两方面的问题：

　　男士在进行商务活动的时候，每天要进行剃须修面以保持面部清洁;

　　男士在商务活动当中经常会接触到香烟、酒等有刺激性气味的物品，要随时保持口气的清新。

　　(3)男士在着装修饰方面的仪容仪表标准

　　在正式的商务场合，男士的着装以穿西装打领带最为稳妥，衬衫的搭配要适宜。一般情况下，杜绝在正式的商务场合穿夹克衫，或者西装与高领衫、t恤衫或毛衣搭配，这些都不是十分稳妥的做法。男士的西装一般以深色的为主，避免穿着有格子或者颜色艳丽的西服。?男士的西服一般分为单排扣和双排扣两种。在穿单排扣西装的时候，特别要注意系扣子，一般两粒扣子，只系上面的一粒，如果有三粒扣子，只系上面的两粒，最下面的一粒不系;穿双排扣西服的时候，则应该系好所有扣子。

　　衬衫的颜色要和西装整体颜色协调，同时衬衫不宜过薄或过透，特别是穿浅色的衬衫的时候，衬衫里面不要套深色的或保暖防寒服，特别要注意不要将里面的防寒服或内衣露出领口。

　　打领带的时候，衬衫的所有钮扣，包括衬衫领口、袖口的钮扣都应该扣好。

　　领带的颜色要和衬衫、西服颜色相互配合，整体颜色要协调，同时要注意长短配合，领带的长度正好抵达腰带的'上方或有一两公分的距离，这样最为适宜职场男士仪容仪表礼仪标准职场男士仪容仪表礼仪标准。

　　在穿西服打领带这种商务着装的情况下，一般要配以皮鞋，杜绝出现运动鞋、凉鞋或布鞋，皮鞋要保持光亮、整洁。要注意袜子的质地、透气性，同时袜子的颜色必须保持和西服整体颜色协调。如果穿深色皮鞋，袜子的颜色应该以深色为主，同时要避免出现比较花的图案。

　　(4)男士在携带必需物品的仪容仪表标准

　　在和西装进行搭配的时候，需要选择哪些修饰物?

　　公司的徽标。公司的徽标需要随身携带，它的准确佩戴位置是男士西装的左胸上方，这是男士在选择西装时需要搭配的物品。

　　钢笔。因为从事商务活动要经常使用，钢笔的正确携带位置应该是男士西装内侧的口袋，而不应该是男士西装的外侧口袋，一般情况下我们也尽量避免把它携带在衬衫的口袋里，这样容易把衬衫弄污。

　　名片夹。应该选择一个比较好的名片夹来放自己的名片，这样可以确保自己名片的清洁整齐。同时接受他人名片的时候，也应该找一个妥善的位置保存，避免直接把对方的名片放在口袋里，或者放在手中不停的摆弄，这都是不好的商务*惯。

　　携带纸巾。男士在着装的时候，应该随身携带纸巾，或者携带一块手绢，可以随时清洁自己面部的污垢，避免一些尴尬场面的出现。

　　公文包。一般男士在选择公文包的时候，它的式样、大小应该和你整体的着装配合。男士一般的一些物品，像手机、笔记本、笔可以放在公文包中，男士在着西装的时候，应该尽量避免在口袋中携带很多的物品，这样会使衣服显得很臃肿，不适合商务场合。

　　不利团结或道听途说的事情。

　　拓展：男教师座右铭

　　一、辛苦是一种幸福，责任是一份荣耀。

　　二、岂能尽如人意，但求无愧我心。

　　三、教育无小事，事事须尽力。

　　四、用爱心呵护，用真心交流。

　　五、没有爱的教育，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。

　　六、用爱心去塑造，用真诚去感召，用人格去熏陶。

　　七、让师爱在教诲中闪光，让学生在关爱中成长。

　　八、用欣赏的眼光看待每个学生。

　　九、博观而约取，厚积而薄发。

　　十、用真情催开智慧的花蕾，收获情感的果实。

　　十一、爱每一个孩子，他们的成长是我的快乐！

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退休教师生活补贴标准

退休教师生活补贴标准

　　退休在发给基础养老金和个人账户养老金的基础上，再发给过渡性养老金。下面是小编分享的退休教师生活补贴标准，文章内容希望大家喜欢。

　　退休教师生活补贴标准：

　　一、基础养老金月标准以当地上年度在岗职工月*均工资和本人指数化月*均缴费工资的*均值为基数，缴费每满1年发给1%。

　　计算公式为：基础养老金=(参保人员退休时当地上年度在岗职工月*均工资+本人指数化月*均缴费工资)÷2×缴费年限×1%

　　二、个人账户养老金月标准为个人账户储存额除以计发月数。

　　计算公式为：

　　个人账户养老金=参保人员退休时个人账户累计储存额÷计发月数

　　三、过渡性养老金月标准以本人指数化月*均缴费工资为基数，“统账结合”前的缴费年限每满1年发给1.2%。

　　计算公式为：

　　过渡性养老金=本人指数化月*均缴费工资×统账结合前的缴费年限×1.2%

　　四、过渡性调节金以当地现行标准为基数，按一定比例计发。

　　办事员2800元；科员3000元；副科级3100元；正科级3300元；副处级3600元；正处级4000元；副厅级4400元；正厅级5000元；副部级5500元；正部级6000元。

　　办事员三周年按科员对待；科员五年按副科级对待；副科级十周年按正科级对待；正科级十周年按副处级对待；副处级十周年按正处级对待；正县级十五周年按副厅对待；副厅级二十周年按正厅级对待；初次套改以累计年限对应的职务待遇确定基本工资。

　　基础养老金月标准以当地上年度在岗职工月*均工资和本人指数化月*均缴费工资的*均值为基数，缴费每满1年发给1%。

　　计算公式为：基础养老金=(参保人员退休时当地上年度在岗职工月*均工资+本人指数化月*均缴费工资)÷2×缴费年限×1%。

　　常见的问题解答：

　　1、退休教师的生活补贴占在职教师绩效工资的多大比例？

　　教师的绩效工资一般来说分为70%的基础性部分和30%的奖励性部分。

　　一般来说，70%的基础部分按月财政打卡发放写方式，第二个部分是30%的奖，奖品绩效按照半年考核的方式进行发放，在2020年的时候，中小学教师待遇全面参照当地公务员的时候，为了提高教师待遇，缩小教师待遇和公务员待遇之间的差距，设立了增量绩效工资，它的总量等于原来奖励性绩效工资30%的总量，但是他是按照德能勤绩考核发放，体现多劳多得，忧者忧愁的方式，之前的30%和70%的部分全额返还给教师，作为每月发放的方式进行提高教师的总收入。

　　2、退休教师的生活补贴是怎么发放的？增量绩效实施以后，退休教师能不能实施增量绩效的一部分？补贴标准的提高呢？

　　退休教师的生活补助标准一般采用在职人员绩效工资的原来的70%的对应标准进行补贴，体现出对退休教师的重视和退休待遇的稳定，现在在职人员又提高了30%的增量绩效工资，以后把原来30%的奖励性绩效部分加上70%的基础性绩效部分进行全额返还退休职工，这个时候就又一次表现出了差距。

　　为了体现退休教师的养老待遇和在职人员工资绩效部分实行联动调整机制，应该给退休教师也相应的提高30%增量绩效的百分之1到10%之间，灵活的掌握的一种比例，或者是实施全部部分，但是退休教师不牵扯有绩效考核，所以全部实施不现实，但是可以实施一小部分作为对退休教师体现出待遇的，与在职人员同步调整的方向，所以这个增量绩效工资应该统筹考虑退休人员的待遇，尤其是70岁以上的退休教师，他们在退休前那个时候，社会*均岗位工资基数较低，最低劳动工资标准低，那个时候的工资教师工资非常的低，在过去十年，我们教师的工资待遇也调整上涨了很多，翻到了二倍左右，所以目前来看，绩效工资再一次改设立了增量绩效工资，也应该把在职教师和退休教师一视同仁，纳入统一的`绩效管理参照体系当中来，对在职人员提高30%的收入绩效标准，那么，退休教师可以在原有30%的基础上设立百分之10到50%之间的比例，这是合情合理的。

　　面向新时代教师队伍建设，意见把中小学教师作为公职人员对待，所以应该体现出教师待遇不低于或高于当地公务员，这是第一个方向，第二个方向就是在职教师涨工资，教师，教师应该进行联动机制的调整，这才体现出了退休前和退休之后一视同仁，都属于教师群体，这个光荣的职业当中。

　　3、国企退休教师生活补贴是多少？

　　方案明确了实施范围及补贴爱人为全县乡中心学校（幼儿园）、乡镇村级完全小学（幼儿园）和村级教学点（幼儿园）在编在任老师（含特岗老师，不含县城所在地的乡村学校老师）。

　　乡村老师生活补贴自2016年1月1日起执行，每年按12个月计发。乡村老师生活补贴根据工作要求、生活环境的艰苦、偏远程度区分为三个类别：

　　一类学校人均每月补贴500元；

　　二类学校人均每月补贴600元；

　　三类学校人均每月补贴700元。

　　该县对乡村老师生活的补贴将严格落实“以岗定补、在任享受、离岗取消”的原则。老师调入乡村学校，从调入的次月起享受调入学校补贴准则，调出的次月停发原补贴。在编不在任、外借、退休（离任、退养、离岗待退）老师，从执行之月起不再享受。

　　当月请病假超出10个工作日、事假超出3个工作日、翘班超出1个工作日的均不得享受乡村老师生活补贴。

　　教师退休补贴有哪些

　　1、基本工资：

　　教师按照教师资格定：小学教师3000元，初中教师3500元，高中教师3800元，大专教师4100元，大学教师4500元。（随国民经济增长）

　　2、教龄工资（含工龄）：

　　每年60元，随着教龄增长。工龄工资的实行这不仅是对老教师的照顾问题，更重要的是鼓励终身从教的思想，有利于教师队伍的建设和教师队伍的稳定。

　　3、课时工资：

　　课时补贴按照实际上课按劳取酬原则主要是鼓励教师多代课，特别是年轻教师精力充沛，他们多代课，并得到应有的报酬，不仅是心理的安慰，也是对他们的鼓励

　　4、绩效工资：

　　学期和学年奖金（取代职称工资）。这部分奖金，只能占工资的10左右。大家推荐竞比实绩，每学期学年评，不终身制。每个老师积极努力年年有希望。主要是激励工作出成效，优质优得，不仅要激励多代课，更要激励上好课。

　　5、特优津贴：

　　全体教师公认的特别优秀教师，无名额限制，县市以上部门高标准考核认定，主要是对那些在教育教学工作在有特殊研究成果，并得到很好的推广，对一所学校或一个地区的教育有一定的影响作用的教育及教学方法，可根据影响范围的大小确定等级，或者说是以国家及，省级，地市、县确定不同的标准，使那些有才华的教师得到应有的报酬，真正起到激励作用。

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教师退休工资新标准

教师退休工资新标准

　　退休工资，是企业或事业单位职工或工作人员退休后一次或分次支付给职工的服务酬劳的一部分。那么，2017教师退休工资新标准是什么呢?下面小编为大家收集整理了教师退休工资新标准，欢迎阅读!

　　一、教师退休工资规定

　　1、基础养老金=参保人员退休时全省上年度在岗职工月*均工资+本人指数化月*均缴费工资）&pide;2×缴费年限×1%。

　　2、个人账户养老金=账户总金额&pide;计发月数;

　　3、过渡性养老金=退休时本市上年度在岗职工月*均工资×本人全部*均工资指数×本人97年以前缴费年限（工龄）×1%（当缴费年限累计满15年以上的乘以1.2%）;

　　4、过渡性补贴=［（95年后的实际缴费年限×过渡性补贴参数）/参加工作至退休时的全部年限×1%）］×（当地上年度在岗职工月*均工资/全市上年度在岗职工月*均工资）。

　　二、养老保险的待遇

　　累计缴纳养老保险15年以上，并达到法定退休年龄，可以享受养老保险待遇：

　　1、按月领取按规定计发的基本养老金，直至死亡。

　　基本养老金的`计算公式如下：

　　基本养老金=基础养老金+个人账户养老金+过渡性养老金=退休前一年全市职工月*均工资×20%（缴费年限不满15年的按15%）+个人账户本息和&pide;120+指数化月*均缴费工资×1997年底前缴费年限×1.4%。

　　2、死亡待遇。

　　（1）丧葬费

　　（2）一次性抚恤费

　　（3）符合供养条件的直系亲属生活困难补助费，按月发放，直至供养直系亲属死亡。

　　注意：养老保险应尽量连续缴纳，根据有关文件规定，凡企业或被保险人间断缴纳基本养老保险费的（失业人员领取失业保险金期间或按有关规定不缴费的人员除外），被保险人符合国家规定的养老条件，计算基本养老金时，其基础性养老金的计算基数，按累计间断的缴费时间逐年前推至相应年度上一年的本市职工*均工资计算（累计间断的缴费时间，按每满12个月为一个间断缴费年度计算，不满12个月不计算）

　　三、退休的相关规定

　　根据1978年6月*颁发的《关于工人退休、退职的暂行办法》和《关于安置老弱病残干部的暂行办法》（国发［1978］104号）规定，下列几种情况可以办理退休：

　　（1）男性干部、工人年满60周岁，女干部年满55周岁，女工人年满50周岁，连续工龄或工作年限满10年。

　　（2）从事井下、高空、高温、繁重体力劳动和其他有害健康工种的职工，男年满55周岁，女年满45周岁，连续的工龄或工作年限满10年。

　　（3）男年满50周岁，女年满45周岁，连续工龄或工作年限满10年的，经医院证明，并经劳动鉴定委员会确认，完全丧失劳动能力的职工。

　　（4）因工致残，经医院证明（工人并经劳动鉴定委员会确认）完全丧失工作能力的。根据《工伤保险条例》（自2004年1月1日起施行）规定，职工因工致残被鉴定为一级至四级伤残的，保留劳动关系，退出工作岗位，按月享受伤残津贴;工伤职工达到退休年龄并办理退休手续后，停发伤残津贴，享受基本养老保险待遇。基本养老保险待遇低于伤残津贴的，由工伤保险基金补足差额。

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有哲理的爱情句子：说来说去我的择偶标准也就

　　1. 喜欢一个人不是回复他每条动态，而是研究下面可疑的评论。

　　2. 如果有个人删了你，又加你，又删你，再加你，那他一定很爱你。

　　3. 在你未来老公还没找到你之前，记得善待自己，给他一个最好的你。

　　4. 不打扰，是我唯一可以送给你的礼物。

　　5. 或许我们会爱很多人，但只有一个人，会让你，笑得最灿烂，哭得最伤心。

　　6. 别指望女生会主动，有些女生就算在怎么喜欢你，你不主动，她也宁愿错过。

　　7. 要么谈恋爱到结婚，要么玩玩别当真，要么高傲的单身，何必用自己的青春*别人的老公还那么认真。

　　8. 离我者，我不会挽留，伴我者，我必拿命珍惜

　　9. 我会努力成为你以后见到会后悔没好好珍惜的人

　　10. 最好的恋情是，你可以彻底地做自己，并且你的另一半依然迷恋真实的你。

　　11. “我们分手吧，我们不合适，你可以找到更好的”“嗯，我知道你找到更好的了”

　　12. 打你名字再多遍都不费劲啊，输入法它会自动跑出来

　　有哲理的爱情句子：说来说去我的择偶标准也就一个字——你

　　13. 真心爱了，才会吃醋。真心爱了，才会胡思乱想，怀疑不代表不信任，傻瓜，你明白吗？

　　14. 我在等那么一天，当我足够优秀足够勇敢，我能坚定的从你面前走过，且带着一份从容，那将会是你从没见过的我。

　　15. 我不屑与任何一个人去争。爱我的，不用争。不爱的，争来也没用。

　　16. 开始对你特别好，后来越来越差的男人是在跟你谈恋爱，开始对你好，后来对你越来越好的男人是想跟你结婚。

　　17. 真想一个箭步冲到你家，一脚踹开门，一把拽过你，然后抱在怀里告诉你，我想你了。

　　18. 如果没有感觉，就不要给我错觉。如果没有真心，就别扰乱我的心。

　　19. 我以为爱情可以填满人生的遗憾。然而，制造更多遗憾的。却偏偏是爱情。

　　20. 有时候，日夜思念。可是当思念的人出现在眼前，你却安之若素。

　　21. 爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。

　　22. 没有完全合适的两个人，只有互相迁就的两个人。

　　23. 如果你捏到了我腰上的那一圈肉，如果你看见过我吃了辣之后脸上的痘痘，如果见到了我刚起床没有洗脸刷牙的样子，如果你能忍受我宅在家里把刘海全部夹起来脸大而且油油的样子，如果见过我穿着旧旧的T恤中裤拖鞋去楼下倒垃圾，如果见过我哭得很难过眼睛红红肿肿的样子，如果见过我没有形象哈哈大笑甚至喷饭的样子，你还是爱我的话，好吧！我承认你是傻子，那我就勉为其难和一个傻子过一辈子吧！

　　24. 喜欢你，不需要理由；不喜欢你，什么都是理由！

　　25. 说来说去我的择偶标准也就一个字——你

　　26. 曾经我为了看你一眼绕遍整个校园

　　27. “你会接吻吗”“不会啊”“那我教你好了”“好啊”

　　28. 如果不能给我你的全部，那我宁可全部都不要。

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华尔兹的标准跳法

华尔兹的标准跳法

　　华尔兹是舞厅舞中最早的、也是生命力非常强的自娱舞形式，华尔兹的标准跳法是怎样的呢?下面小编带大家了解一下。

　　标准跳法是指为华尔兹竞技比赛和表演而练的跳法，必须严格地遵照规规范。这些规范是：必须严格地按舞程线方位进行流动;华尔兹的起步应从斜墙位开始：三个旋回应不少于270度;动作的设计和编排应考虑方位的可行性;脚部动作的程度和形态(指前进时应脚跟先落地、后退时应脚尖先落地，以及并合、开放、锁、刷、滑的准确程度和正直状态等等)的规范性;标准握持及舞姿造造型的准确性和艺术性;重心交替过程的稳定性和时机掌握的准确配合性等等。

　　康德拉交换

　　男进左，女退有。有侧身和C、B、M、P。注意男伴不可用前掌先落地。上身稍加左旋转。双方观点同向。

　　第二只脚向第一只脚并扰，并上升至前掌，同时双方视点经上弧线运动向P.P转移，上身稍加右旋转。身体上挺。

　　形成P、P位，男进左，女进右。在上升运动中前拿运步，呈开放式形态。在最后一刹那落下脚跟，向下发展。

　　纺织步

　　纺织步是一种**交织变化的结构方式，又译作迂回步，很多种跳法，这里介绍的是其中的一种。

　　从P.P位开始，男进右、女进左，当重心移至脚掌时，向左旋转。

　　男进左，女横右，形成0.P位。

　　男退右，女进左。在0.P位上继续向前(后退)运动并保持旋转的动律。

　　男退左，女进右，在左转动律中呈C.B.M.P状态。

　　男退右，女进左，经过C.P向P.P发展。

　　在P.P位上，男进左，女进右。

　　最后一小节接一个0.P右转身。注意位变化的圆润和流畅，不可作成机械式的**变化。

　　电纹式左转开放

　　男进左，女退右。男在重心移至脚掌时，开始左旋车另一只脚呈前后开放式。

　　男落右，女落左。重心上升，另一只脚在空中向重脚并拢。

　　在P.P位上男进左。女进右。保持上升态势，形成开放式(旋转度可自行决定)，女用脚后跟旋转。

　　侧行并滑步

　　节奏表现力一、二嗒、三，其中第二拍是一次并式滑步。第一拍在P.P，位上男进右，女进左。

　　第二拍前半拍男左、女右横移一步变成C.P，后半拍男右、女左滑脚并拢。注意这两步既要保持上升的态势，又要保持*稳的滑行，不可跳跃和颠破。

　　第三拍由C.P变为P.P。，同时男进左、女进右。在上升运动中前掌运步，呈开放式形态，在最后一刹那落下脚跟，向下发展。

　　O.P式右转身90度

　　这是基本右转90度的变形式旋回。由于**的变化而使脚位出现交叉动作。其余要求不变。

　　在右外侧(O.P.)男进右、女退左。有侧身和C.B.M.P。

　　右转90度男横左、女横右，形成C.L有倾斜。

　　双方并脚。(上升和运步的规律不变)。

　　重倾斜

　　重倾斜也可以译作过度倾斜，就是被人们称作“下腰”的舞姿。实际上，女伴并不是在“下腰”，而是身体纵轴偏离垂直状态的过度表现。正确的理解是很重要的，因为“下腰”的概念很容易导致舞姿的“走样”或变形，形成如图44和图46的男伴俯身和女伴颈椎部分的错误形态。

　　在第一小节的第一拍或第二拍(依前一个衔接步的形态而定)，形成男退左，女进右的开放式位置，然后紧接着在重心转移的同时，开始左旋转。注意在旋转进行中，既要保持开放式脚位，又要保持C.P的**。旋转运动的中心点在两人之间，不可以男件为轴，而形成把女伴”甩”过去的形态。

　　整个第二小节，都应处于舒缓而匀速的过渡性运动中，恰到好处地形成造型。并使这种运动和第三小节的动作连成一气，不要产生中断性间歇。第三小节实际上是一个康德拉交换，不同的只是男左脚和女右脚都不再移动位置，而是合着重拍的音乐，用一个侧身动作，造成身体的右旋转动律，往下连接。

　　需要强调指出的是，重倾斜舞姿无论用在什么地方，都必须是男伴面墙位的，绝对不能在面中央方位上运用，而且必须保持C.P 摩登舞华尔兹快步。

　　后退顿滑步

　　节奏表现为一嗒、二、三。第一拍就开始出现锁滑形态。

　　第一拍前半拍男退右，女进左，在肩部引导下出现倾斜，并向O.P 。

　　发展：后半拍形成0.P位，男左脚锁在右脚前面，女右脚锁在左脚后面。第二拍男退右，女进左，向C.P位变化。

　　男退左，女进右。回到C.P位。

　　开放式自然转

　　这是一种退行式标准旋回，从逆L.0.D方位开始，到斜墙位结束。

　　男退左，女进右，当重心移到前掌时，开始右转90度。

　　男横右，女横左。在面中央位上开始大幅度右旋转，左脚和女右脚在旋转中保持横向张开的开放式造型。旋转度180度以上。

　　男落左，女落右，继续保持右转。

　　在左外侧(P.O)男退右，女进左。有C.B.M.P. 和倾斜，开始向左转回旋发展。

　　男进左，女退右，在左转动作中完成，向C.P位变化。

　　双方在并脚位上升。并脚式自然转

　　这是一种男伴用脚眼旋转的特殊变化。也是只能在男伴逆方位上使用。

　　男退左，女进右。

　　男右脚向左脚并拢，并用脚跟向右旋转;女横左，并在旋转中并脚，但用脚掌旋转。在后半拍男伴也将重心转移到脚掌，身体上挺，重心上升，向P.P发展。

　　在P.P位上男进左，女进右。

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标准的辞职信

标准的辞职信

　　在人生中会更换工作是正常的事情，可能会由于某些问题而辞职，想必这时写辞职是必不可少的。那么如何把辞职信做到规范、合理呢？以下是小编为大家收集的标准的辞职信，仅供参考，希望能够帮助到大家。

尊敬的领导：

　　我很遗憾自己在这个时候向公司正式提出辞职。

　　来到**公司也快两年了，正是在这里我开始踏上了社会，完成了自己从一个学生到社会人的转变。有过欢笑，有过收获，也有过泪水和痛苦。公司*等的人际关系和开明的工作作风，一度让我有着找到了依靠的感觉，在这里我能开心的工作，开心的学*。

　　然而工作上的.毫无成熟感总让自己彷徨。记得*曾说过，工作上如果两年没起色就该往自己身上找原因了。或许这真是对的，由此我开始了思索，认真的思考。尽管我一思考，上帝便会发笑，但这笑带着一丝苦涩，思考的结果连自己都感到惊讶――或许自己并不适合软件开发这项工作。否定自己让自己很痛苦，然而人总是要面对现实的，自己的兴趣是什么，自己喜欢什么，自己适合做什么，这一连串的问号一直让我沮丧，也让我萌发了辞职的念头，并且让我确定了这个念头。或许只有重新再跑到社会上去遭遇挫折，在不断打拼中去寻找属于自己的定位，才是我人生的下一步选择。从小到大一直过得很顺，这曾让我骄傲，如今却让自己深深得痛苦，不能自拔，也许人真的要学会慢慢长大。

　　我也很清楚这时候向公司辞职于公司于自己都是一个考验，公司正值用人之际，sunltd.erpxx项目启动，所有的前续工作在公司上下极力重视下一步步推进。也正是考虑到公司今后在这个项目安排的合理性，本着对公司负责的态度，为了不让公司因我而造成的决策失误，我郑重向公司提出辞职。我想在项目还未正式启动开始之前，公司在项目安排上能做得更加合理和妥当。长痛不如短痛，或许这对公司对我都是一种解脱吧。

　　能为公司效力的日子不多了，我一定会把好自己最后一班岗，做好项目开始前的属于自己的所有工作，尽力让项目做到*衡过渡。

　　离开这个公司，离开这些曾经同甘共苦的同事，很舍不得，舍不得领导们的教诲，舍不得同事之间的那片真诚和友善。

　　也愿公司在今后的工作中发挥优势，扬长避短，祝愿公司兴旺发达！

公司领导：

　　感谢领导对我的信任，给我机会来公司工作。其间我认识了不少朋友，学到不少新的知识，也有过很多愉快的时间，但是我因学*上课的需要，特辞去现在的保安工作，望公司领导能够谅解，如果您发现以往的工作有什么问题，请与我联系，手机不变（xxxxxxxxx）。并希望能保持联络，希望公司领导能理解，并批准我的辞职请求。

　　祝公司前程似锦，生蒸蒸日上。

　　此致

敬礼！

尊敬的公司领导：

　　首先，是感谢。感谢各位领导，同事在我的工作中所给予的照顾、支持和批评指正，让我看到了自己在工作中的不足，提醒我及时改正错误，变得更努力、更上进。这也将为我以后打下良好的工作基础。

　　我的突然离职，给领导和同事增添了许多麻烦，也给部门的开展工作增加了诸多不便，在此，我致以深深的歉意。

　　站在*时的岗位边，看着这眼前刚刚适应的环境，回想自己在这三个多月时间里，要说自己对这个岗位有多深的感情，那是虚谈。但是，再怎么样也是自己辛辛苦苦努力过将*三个月的地方，都将成为我即将过去的回忆。突然的离开让我变得很不舍。经再三考虑，还是决定提笔写此报告，呈请部门领导批准。

　　最后，我想感谢同事们的关心和帮助，感谢领导的提携和照顾。没有你们，我不可能有这么丰富和美好的一个回忆。

　　祝愿公司在以后的日子里稳步发展，祝领导和同事在以后的日子里工作顺利。

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*量刑标准

*量刑标准

　　*是指国家机关工作人员利用职务上的便利或者徇私舞弊、滥用职权、玩忽职守，妨害国家机关的正常活动，致使国家与人民利益遭受重大损失的行为。那么*量刑标准是怎样的呢?请阅读下面的内容。

　　*量刑标准

　　*量刑标准，根据《刑法》第三百九十七条国家机关工作人员滥用职权或者玩忽职守，致使公共财产、国家和人民利益遭受重大损失的，处三年以下有期徒刑或者拘役;情节特别严重的，处三年以上七年以下有期徒刑。

　　本法另有规定的，依照规定。 国家机关工作人员徇私舞弊，犯前款罪的，处五年以下有期徒刑或者拘役;情节特别严重的，处五年以上十年以下有期徒刑。本法另有规定的，依照规定。

　　第三百九十八条国家机关工作人员违反保守国家秘密法的规定，故意或者过失泄露国家秘密，情节严重的，处三年以下有期徒刑或者拘役;情节特别严重的，处三年以上七年以下有期徒刑。非国家机关工作人员犯前款罪的，依照前款的规定酌情处罚。

　　第三百九十九条司法工作人员徇私枉法、徇情枉法，对明知是无罪的人而使他受追诉、对明知是有罪的人而故意包庇不使他受追诉，或者在刑事审判活动中故意违背事实和法律作枉法裁判的，处五年以下有期徒刑或者拘役;情节严重的，处五年以上十年以下有期徒刑;情节特别严重的，处十年以上有期徒刑。在民事、行政审判活动中故意违背事实和法律作枉法裁判，情节严重的，处五年以下有期徒刑或者拘役;情节特别严重的，处五年以上十年以下有期徒刑。 司法工作人员贪赃枉法，有前两款行为的，同时又构成本法第三百八十五条规定之罪的'，依照处罚较重的规定定罪处罚。

　　第四百条司法工作人员私放在押的犯罪嫌疑人、被告人或者罪犯的，处五年以下有期徒刑或者拘役;情节严重的，处五年以上十年以下有期徒刑;情节特别严重的，处十年以上有期徒刑。司法工作人员由于严重不负责任，致使在押的犯罪嫌疑人、被告人或者罪犯脱逃，造成严重后果的，处三年以下有期徒刑或者拘役;造成特别严重后果的，处三年以上十年以下有期徒刑。

　　第四百零一条司法工作人员徇私舞弊，对不符合减刑、假释、暂予监外执行条件的罪犯，予以减刑、假释或者暂予监外执行的，处三年以下有期徒刑或者拘役;情节严重的，处三年以上七年以下有期徒刑。

　　第四百零二条行政执法人员徇私舞弊，对依法应当移交司法机关追究刑事责任的不移交，情节严重的，处三年以下有期徒刑或者拘役;造成严重后果的，处三年以上七年以下有期徒刑。

　　第四百零三条国家有关主管部门的国家机关工作人员，徇私舞弊，滥用职权，对不符合法律规定条件的公司设立、登记申请或者股票、债券发行、上市申请，予以批准或者登记，致使公共财产、国家和人民利益遭受重大损失的，处五年以下有期徒刑或者拘役。上级部门强令登记机关及其工作人员实施前款行为的，对其直接负责的主管人员，依照前款的规定处罚。

　　第四百零四条税务机关的工作人员徇私舞弊，不征或者少征应征税款，致使国家税收遭受重大损失的，处五年以下有期徒刑或者拘役;造成特别重大损失的，处五年以上有期徒刑。

　　第四百零五条税务机关的工作人员违反法律、行政法规的规定，在办理发售发票、抵扣税款、出口退税工作中，徇私舞弊，致使国家利益遭受重大损失的，处五年以下有期徒刑或者拘役;致使国家利益遭受特别重大损失的，处五年以上有期徒刑。其他国家机关工作人员违反国家规定，在提供出口货物报关单、出口收汇核销单等出口退税凭证的工作中，徇私舞弊，致使国家利益遭受重大损失的，依照前款的规定处罚。

　　第四百零六条国家机关工作人员在签订、履行合同过程中，因严重不负责任被诈骗，致使国家利益遭受重大损失的，处三年以下有期徒刑或者拘役;致使国家利益遭受特别重大损失的，处三年以上七年以下有期徒刑。

　　第四百零七条林业主管部门的工作人员违反森林法的规定，超过批准的年采伐限额发放林木采伐许可证或者违反规定滥发林木采伐许可证，情节严重，致使森林遭受严重破坏的，处三年以下有期徒刑或者拘役。

　　第四百零八条负有环境保护监督管理职责的国家机关工作人员严重不负责任，导致发生重大环境污染事故，致使公私财产遭受重大损失或者造**身伤亡的严重后果的，处三年以下有期徒刑或者拘役。

　　第四百零九条从事传染病防治的*卫生行政部门的工作人员严重不负责任，导致传染病传播或者流行，情节严重的，处三年以下有期徒刑或者拘役。

　　第四百一十条国家机关工作人员徇私舞弊，违反土地管理法规，滥用职权，非法批准征用、占用土地，或者非法低价出让国有土地使用权，情节严重的，处三年以下有期徒刑或者拘役;致使国家或者集体利益遭受特别重大损失的，处三年以上七年以下有期徒刑。

　　第四百一十一条海关工作人员徇私舞弊，放纵走私，情节严重的，处五年以下有期徒刑或者拘役;情节特别严重的，处五年以上有期徒刑。

　　第四百一十二条国家商检部门、商检机构的工作人员徇私舞弊，伪造检验结果的，处五年以下有期徒刑或者拘役;造成严重后果的，处五年以上十年以下有期徒刑。 前款所列人员严重不负责任，对应当检验的物品不检验，或者延误检验出证、错误出证，致使国家利益遭受重大损失的，处三年以下有期徒刑或者拘役。

　　第四百一十三条动植物检疫机关的检疫人员徇私舞弊，伪造检疫结果的，处五年以下有期徒刑或者拘役;造成严重后果的，处五年以上十年以下有期徒刑。前款所列人员严重不负责任，对应当检疫的检疫物不检疫，或者延误检疫出证、错误出证，致使国家利益遭受重大损失的，处三年以下有期徒刑或者拘役。

　　第四百一十四条对生产、销售伪劣商品犯罪行为负有追究责任的国家机关工作人员，徇私舞弊，不履行法律规定的追究职责，情节严重的，处五年以下有期徒刑或者拘役。

　　第四百一十五条负责办理护照、签证以及其他出入境证件的国家机关工作人员，对明知是企图偷越国(边)境的人员，予以办理出入境证件的，或者边防、海关等国家机关工作人员，对明知是偷越国(边)境的人员，予以放行的，处三年以下有期徒刑或者拘役;情节严重的，处三年以上七年以下有期徒刑。

　　第四百一十六条对被拐卖、绑架的妇女、儿童负有解救职责的国家机关工作人员，接到被拐卖、绑架的妇女、儿童及其家属的解救要求或者接到其他人的举报，而对被拐卖、绑架的妇女、儿童不进行解救，造成严重后果的，处五年以下有期徒刑或者拘役。负有解救职责的国家机关工作人员利用职务阻碍解救的，处二年以上七年以下有期徒刑;情节较轻的，处二年以下有期徒刑或者拘役。

　　第四百一十七条有查禁犯罪活动职责的国家机关工作人员，向犯罪分子通风报信、提供便利，帮助犯罪分子逃避处罚的，处三年以下有期徒刑或者拘役;情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑。

　　第四百一十八条国家机关工作人员在招收公务员、学生工作中徇私舞弊，情节严重的，处三年以下有期徒刑或者拘役。

　　第四百一十九条国家机关工作人员严重不负责任，造成珍贵文物损毁或者流失，后果严重的，处三年以下有期徒刑或者拘役。

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中了15条就是标准女汉子

如果20个*惯你都有……那么，请允许我喊你一声哥！

1 矿泉水瓶拧不开，会较劲而不是求助

2 天气太热时，会在家里“裸奔”

3 时常发出“当女生好麻烦”的感慨

4 喜欢仰着头把袋里的薯片往嘴里倒

5 *时或网上聊天喜欢说脏话

6 夏天也愿意去吃没有空调的老火锅

7 能自己换饮水机水桶

8 爱玩魔兽争霸、英雄联盟等网络游戏

9 时间太晚会不洗漱直接上床睡觉

10 不爱化妆，很少自拍

11 跟男生很容易成为“哥们”

12 在外吃饭时喜欢跷二郎腿或抖腿

13 觉得逛街购物是种麻烦

14 很少进理发店、美甲店或美容院等

15 吃苹果通常是洗干净直接啃

16 在家的时候经常不洗脸不洗头

17 外出旅*李自己扛

18 看不惯娇羞发嗲的女生，觉得矫情

19 即便穿高跟鞋也敢猛跑着去追地铁公交

20 有异性在场时点餐也敢点大份

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