关于表达向往和*的古诗句的文字专题页，提供各类与表达向往和*的古诗句相关的句子数据。我们整理了与表达向往和*的古诗句相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果表达向往和*的古诗句未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
1、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
2、半羞还半喜，欲去又依依。觉来知是梦，不胜悲。——韦庄《女冠子》
3、忍更思量，绿树青苔半夕阳。——冯延巳《采桑子·花前失却游春侣》
4、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首·其一》
5、惜分长怕君先去，直待醉时休。——贺铸《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》
6、衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。——元稹《遣悲怀三首·其二》
7、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子四首·其二》
8、绮*象床寒玉枕，美人何处醉黄花。——汪元量《望江南·幽州九日》
9、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠/李煜《蝶恋花·春暮》
10、风里落花谁是主？思悠悠。——李璟《摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩》
11、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首·其一》
12、今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？——欧阳修《浪淘沙》
13、朝相思，暮相思，一日相思十二时。相思无尽期。——向滈《长相思》
14、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子四首其二》
15、山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。——苏轼《李思训画长江绝岛图》
16、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——《凤求凰．琴歌》
17、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
18、闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。——元稹《遣悲怀三首·其三》
19、江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
20、杨枝飘泊，桃根娇小，独自个思量。——项鸿祚《太常引·客中闻歌》
21、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首·其二》
22、桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。——陆游《钗头凤·红酥手》
23、旋开旋落旋成空，白发多情人更惜。——司空图《酒泉子·买得杏花》
24、流水便随春远，行云终与谁同。——晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
25、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》
26、含笑问檀郎，花强妾貌强？檀郎故相恼，须道花枝好。——《菩萨蛮》
27、愿有岁月可回首，且以深情共白头。——黄信然《和花和月长少年》
28、庭轩寂寞*清明，残花中酒，又是去年病。——张先《青门引·春思》
29、兽炉沉水烟，翠沼残花片。一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》
30、明朝且做莫思量，如何过得今宵去。——周紫芝《踏莎行·情似游丝》
31、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首·其二》
32、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。——《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
33、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。——李煜《相见欢》
34、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》
35、明发又为千里别，相思应尽一生期。——严羽《临川逢郑遐之之云梦》
36、今年花胜去年红，可惜明年花更好，知于谁同。——欧阳修《浪淘沙》
37、相思已是不曾闲，又那得、工夫咒你。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
38、若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》
39、当时轻别意中人，山长水远知何处。——晏殊《踏莎行·碧海无波》
40、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。——纳兰性德《长相思·山一程》
41、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
42、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！——《诗经·木瓜》
43、换我心，为你心，始知相忆深。——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》
44、日色已尽花含烟，月明欲素愁不眠。——李白《长相思三首·其二》
45、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子/我住长江头》
46、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
47、海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。——《西洲曲》
48、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首·其一》
49、画船捶鼓催君去。高楼把酒留君住。——《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》
50、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》
51、山一程，水一程，身向榆关那畔行。——纳兰性德《长相思·山一程》
向往自由的诗句
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗句吧，诗句具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。究竟什么样的诗句才是好的诗句呢？下面是小编为大家收集的向往自由的诗句，欢迎大家分享。
1、《快乐的自由》
作者：雨行
爱是一生的事情
需要两个人去完成
只有两个心里
有爱的人才能牵手
穿越尘世的风雨
一起
走向爱的地久天长
放弃不爱自己的人
这是一种解脱
你获得享受快乐的自由
应该感到庆幸
而不应该去悲伤
爱上这样一个人
爱他
越多只是你自己越深
不要去宠着
别人任由他来伤自己
如果
你的感情过剩的话
不妨留一点
爱和自尊给自己
那么
有一天
他也许还会认真地
喜欢上你
一个不爱你的人
爱上他
像一场赌注
你不停地等
不停地投入
自己的感情和时间
只为了赌注
一个无法预知的未来
这样的感情
来的不易
守住更难
爱的辛苦
恨的无助
不如放手
一个不爱你的人
可以站在远处欣赏
但不要去爱他
因为你付出的不论多少
对他都是没有太大
价值和意义的
而对你
只是一种潜在的伤害
形容爱情向往的古诗词
古诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。诗按音律分，可分为古体诗和*体诗两类。古体诗和*体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。下面是小编整理的形容爱情向往的古诗词，欢迎阅览。
一、《君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
【译文】
您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。我们年龄相差悬殊，不能谈婚论嫁，所以当我们相逢时，您遗憾我出生的太迟，而我遗憾您出生的太早。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。遗憾不是同一时期出生，年龄相差不大，可以天天与您相携手而行。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。我在天涯遥望着您，您远在海角。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。恨不能一天化为美丽的蝴蝶，夜夜歇在花草上。
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974—1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。这首诗是感叹两人相爱却不能长相守的无奈辛酸。我觉得诗中的无奈可能是由于年龄的差距，还有距离的远*，此诗和流传于网络的《最远的距离》有异曲同工之妙。《最远的距离》全诗如下：
世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你。世界上最远的距离，不是我站在你面前，你不知道我爱你，而是爱到痴迷，却不能说出我爱你。世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底。世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起。世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能在一起，而是明知道真爱无敌，却装做毫不在意。世界上最远的距离，不是明明无法抵挡这一股气息，却还装做毫不在意，而是用一颗冷漠的心，在你和爱你的人之间，掘了一条无法跨越的沟渠。世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹。世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在瞬间无处寻觅。世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便无法相聚。世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。
二、《卜算子》李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
【译文】
我住长江上游，你住长江下游。天天思念你而见不到你，却共饮着同一条江河水。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。但愿你的心同我的心一样，就一定不会辜负这一番相思情意。
词以长江起兴。开头两句，“我”、“君”对起，而一住江头，一住江尾，见双方空间距离之悬隔，也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式，加强了咏叹的情味，仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息，在隔中翘首思念的女子形象此江山万里的悠广背景下凸现出来。
三、四两句，从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔，引出了“日日思君不见君”这一全词的主干；而同住长江之滨，则引出了“共饮长江水”。如果各自孤立起来看，每一句都不见出色，但联起来吟味，便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任*味的那层转折。字面意思浅直：日日思君而不得见，却又共饮一江之水。深味之下，似可知尽管思而不见，毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实，隐去它们之间的转折关系的内涵，任人揣度吟味，反使词情分外深婉含蕴。
“此水几时休，此恨何时已。”换头仍紧扣长江水，承上“思君不见”进一步抒写别恨。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用“几时休”、“何时已”这样的口吻，一方面表明主观上祈望恨之能已，另一方面又暗透客观上恨之无已。江水永无不流之日，自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已，变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲，变重言错举为简约含蓄。
写到这里，词人翻出一层新的意蕴：“只愿君心似我心，定不负相思意。”恨之无已，正缘爱之深挚。“我心”既是江水不竭，相思无已，自然也就希望“君心似我心”，我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越，而两相挚爱的心灵却一脉遥通。
全词以江水为抒情线索。悠悠长江水，这样以来，单方面的相思便变为双方的期许，无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样，阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”，江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。
李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧。同住长江边，同饮长江水，却因相隔两地而不能相见，此情如水长流不息，此恨绵绵终无绝期。只能对空遥祝君心永似我心，彼此不负相思情意。语极*常，感情却深沉真挚。设想很别致，深得民歌风味，以情语见长。
这首词的结尾写出了隔绝中的永恒的友谊，给人以江水长流情长的感受。全词以长江水为抒情线索。悠悠长江水，既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒友谊与期待的见证。随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。
三、《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，*陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
【译文】
战鼓擂得镗镗作响，战士踊跃操练刀枪；国都、漕邑筑城墙，独我从军奔南方。跟随将军孙子仲，*定他国陈与宋；久久不能把家回，忧心忡忡心儿碎。哪里停军把营扎？慌了神儿丢了马；哪里寻它哪里找？荒野林下卧芳草。生死离别啊聚散悲欢，我们曾经许下山盟海誓的誓言：“今生拉着您的手永结美好，与您永不分离白头到老！”我声声叹息今离散，不能相见多悲叹；我声声叹息天涯远，不能信守誓言把家还。
这是一首著名的爱情诗，其中“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老”至今为世人所传诵，几乎成为了成语或*语。该诗叙述了一位出征在外的男子对自己心上人的日夜思念：他想起他们花前月下“执子之手，与子偕老”的誓言，想如今生离死别、天涯孤苦，岂能不泪眼朦胧、肝肠寸断？
“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”是一种古老而坚定的承诺，是浪漫而美丽的传说。执手千山万水骤然缩短，执手恩怨情仇悠然消散，执手泪眼不忍相看，执手相思，相思难眠。执手之时，冷暖两心知；执手之时，悲喜两忘。无奈的是执手后的悲哀，无奈的是分手时的凄绝。执手因为爱。爱的越真，心越清纯；爱的越深，情越质朴。执手时，绝不疯狂，绝不偏私。执子之手，与子偕老？执子之手，生死两忘！
执子之手，与子偕老。这该是一种并肩站立，共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉；该是一种天变地变情不变的感觉，是见证岁月、见证感情的感觉。
执子之手，与子偕老。当你哭泣的时候，有人陪你伤心，倾听你诉说，为你抚*凌乱的发和憔悴的颜容，告诉你明天依旧阳光灿烂；当你笑容明媚的时候，整个世界都和你一起明媚，而他静静地站在一旁，微笑着看着你和阳光一般地灿烂。
执子之手，与子偕老。这该是一幅两个人同撑起一方天空的风景。象两棵独立的大树，你们共同撑起一方天空，枝叶在蓝天下盛放，树根在地底下相互扶持。风也罢霜也罢，雨也罢雪也罢，执子之手，每一刻都是如此的美好，每一刻都是一首动人的情诗，每一刻都值得用所有的时光去回味。
四、《上邪》
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
【译文】
上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山磨*峰棱，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑翻飞白雪，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生之时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！
长沙王吴芮有一个非常有才华的妃子叫毛苹，在去世那年过生日时，吴芮与毛氏苹泛舟湘江。远望青山，*看碧水，想想这么多年征战在外，打打杀杀，夫妻聚聚散散，毛氏和吴芮都陷入了一种未可名状的伤感境界。毛氏对着丈夫即兴吟道：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”其情深深，其意切切，吴芮听罢竟然想到了死，称：“芮归当赴天台，观天门之暝晦。”
本篇是汉乐府民歌《饶歌》中的一首情歌，是一位痴情女子对爱人的热烈表白，在艺术上很见匠心。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，这比*铺更有情味。主人公设想了三组奇特的自然变异，作为“与君绝”的条件：“山无陵，江水为竭”——山河消失了；“冬雷震震，夏雨雪”——四季颠倒了；“天地合”——再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬，一件比一件离奇，根本不可能发生。这就把主人公至死不渝的爱情强调得无以复加，以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。深情奇想，确实是“短章之神品”。
这首古诗对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底桔。白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
五、《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
【译文】
你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。
《行行重行行》是《古诗十九首》的第一首，写的是思妇的离愁别恨。东汉末年，游宦之风极盛，读书人为了寻求出路，求取功名富贵，不得不背井离乡，四处奔走。当时政治异常黑暗，社会极为混乱，出身低下的知识分子，即使满腹经纶，也难于施展。在这种情况下，亲人远离的痛苦，就显得更为突出。所以，《古诗十九首》中以夫妻别离、互相思念为题材的作品占了很大比例，从一个侧面反映了当时社会状况，特别是下层知识分子的思想苦闷。
一个妇女怀念离家远行的丈夫。她咏叹别离的痛苦、相隔的遥远和见面的艰难，把自己的刻骨的相思和丈夫的一去不复返相对照，但还是自我宽解，只希望远行的人自己保重。全诗长于抒情，韵味深长，语言朴素自然又精炼生动，风格接*民歌。本篇可分作两部分：前六句为第一部分，后十句为第二部分。
第一部分，追叙初别，着重描写路远相见之难。开头两句“行行重行行，与君生别离”是全诗的纲，总领下文。
第二部分，着重刻画思妇相思之苦。胡马、越鸟二句是说鸟兽还懂得依恋故乡，何况人呢？以鸟兽和人作比，是从好的方面揣度游子的心理。随着时间的飞驰，游子越走越远，思妇的相思之情也愈来愈深切。“衣带日已缓”形象地揭示了思妇的这种心情。她日益消瘦、衰老和“游子不顾反”形成对比。“浮云蔽白日，游子不顾反”，是从坏的方面怀疑游子薄幸，不过不愿直说，而是委婉地通过比喻表达心里的'想法。最后两句是强作宽慰，实际上这种心情是很难“弃捐”勿“道”的，心绪不佳，“餐饭”也是很难“加”的。相思之苦本来是一种抽象的心理状态，可是作者通过胡马、越鸟、浮云、白日等恰切的比喻，带缓、人老等细致的描写，把悲苦的心情刻画得生动具体，淋漓尽致。
六、《鹊桥仙》秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！
【译文】
彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。团圆在金风**霜降日，胜过了人间多少凡俗情。莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。
关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，*咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。
向往爱情的古诗词
珍藏版的爱情古诗来了！对，您没听错，没看错，是爱情古诗。接下来小编为你带来向往爱情的古诗词，希望对你有帮助。
一点动心：
青青子衿，悠悠我心；
但为君故，沉吟至今。
一种默契：
身无彩凤双飞翼，
心有灵犀一点通。
一种巧遇：
金风玉露一相逢，
便胜却人间无数。
爱情是
一句誓言：
山无陵，天地合，
乃敢与君绝！
一个约定：
君当为磐石，妾当作蒲苇；
蒲苇韧如丝，磐石无转移。
一种忠诚：
曾经沧海难为水，
除去巫山不是云。
爱情是
一种惜别：
执手相看泪眼，
竟无语凝噎。
一种守望：
还有小园桃李在，
留花不发待君归。
一缕思念：
愿君多采撷，
此物最相思。
爱情是
一个憧憬：
但愿人长久，
千里共婵娟。
一种执著：
衣带渐宽终不悔，
为伊消得人憔悴。
一丝惆怅：
春如旧，人空瘦，
泪痕红悒鲛绡透。
爱情是
一种哀怨：
天长地久有时尽，
此恨绵绵无绝期。
一种怨恨：
千载琵琶作胡语，
分明怨恨曲中论。
一种痴迷：
人生自是有情痴，
此恨不关风与月。
描写向往爱情的诗句
1、生当复来归，死当长相忆。
2、青青河畔草，绵绵思远道。
3、相思似海深，旧事如天远。
4、执手相看泪眼，竟无语凝噎。
5、换我心，为你心，始知相忆深。
6、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
7、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
8、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
9、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
10、在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝！
11、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
12、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
13、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？
14、取第花丛懒回顾，半缘修道半缘君！
15、*生不会相思，才会相思，便害相思。
16、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
17、小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。
18、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。
19、众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
20、君当作磐石，妾当作薄苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。
北宋嘉佑元年春天的一个黄昏，
河南渑池。
三位路人叩开了一家寺院的大门，
他们欲借宿一宿，
寺中的老和尚奉闲接待了他们。
经过攀谈，
奉闲和尚得知他们来自四川眉山，
要到京城参加礼部会试。
三人中的两位年轻人，
言谈举止温文尔雅、知识渊博，
身上充满了朝气与活力，
言到欢处，奉闲和尚请他们题诗，
两人研墨挥毫，题诗于僧舍的墙壁。
这两位年轻人，就是苏轼苏辙兄弟。
嘉佑五年三月，
北宋都城东京，
吏部根据考绩迁调官职，
任命苏辙为河南渑池县主簿，
天章阁侍制杨畋又举苏辙应才识兼茂明于体用科，
于是苏辙没有到任主簿一职，
而是与兄苏轼留于东京读书，
备战制科考试。
嘉佑六年，
苏轼在制科考试即“三年京察”中入第第三，
签书凤翔府判官。
苏辙送别家兄于郑州后返京，
回想起兄弟二人从小一起玩耍读书、游历京城、科举应试，
而今却各自为官，分隔两地，
兄苏轼远仕他乡，孤身一人，未来难预，
不禁感慨万千，成诗一首寄于苏轼。
怀渑池寄子瞻兄
相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。
归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。
曾为县吏民知否，旧宿僧房壁共题。
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。
在诗中，
苏辙回忆了兄弟二人与家父共赴京城夜宿僧舍的事，
并表达了自己对家兄的牵挂：
你一个人远游他乡，
没有我们兄弟二人的相携唱和，
应该会少了很多欢乐吧？
前路漫漫，“长途雪泥”，
家兄一定要保重呀！
苏轼收到弟弟的来信，
恰巧经过河南渑池。
他特意寻访当年借宿的寺院，
然而五年过去，物是人非，
当时热情接待他们的奉闲和尚已圆寂升天，
只留骨灰安放于舍利塔中，
形容洒脱自在的诗句
洒脱自在的生活，就是禅者的生活。顺应自己的本性，何必刻意追逐名利？世间一切言语行为，都不过是心灵投射出来的影子。人生短暂，舍弃身外之物，舍弃功名利禄，方可活得洒脱，活得精彩，活得自在。为大家分享了洒脱自在的诗句，一起来看看吧！
定风波
苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
生活总有意想不到的风浪，但生性旷达的人怎么会畏惧呢？任他狂风暴雨，我只和竹杖草鞋相伴，披一蓑烟雨，在畅达的心境里中悠然度过*生。
山中与幽人对酌
李白
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
纵然朋友满天下，也比不算有两三知己。与其杯盘狼藉中喝酒划拳，还不如邀一知己，在幽谷中，在山花下，在悠闲愉快的气氛里沉醉到忘形。
题龙阳县青草湖
唐珙
西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
在现在社会，一场好觉已经成为奢侈品，哪还敢奢求一场美梦呢？在这个童话般的梦里，明亮的银河倒映在湖中，而我正在银河之上的灿烂星光里荡桨……
浣溪沙
苏轼
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。
人间有味是清欢。
吃不尽的油腻，喝不完的烈酒，怎比得上游山玩水时清茶野餐的风味？偶尔在尘世间累了，就去山水的.环抱里让自己的心灵安歇下。
约客
赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
在江南的雨夜，最适合做什么呢？梅雨纷飞，蛙声齐鸣。孤单的时候，不妨学会独处，倾听之前被嘈杂的人群淹没的心声。
望江南·超然台作
苏轼
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看
半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，
且将新火试新茶。诗酒趁年华。
时光一去不返，岁月从不待人，怎么能在庸庸碌碌的生活里虚度人生？当然要趁着春光尚在，在诗词的清雅天地里摆脱烦恼，超然物外。
秋雨夜眠
白居易
凉冷三秋夜，安闲一老翁。
卧迟灯灭后，睡美雨声中。
灰宿温瓶火，香添暖被笼。
晓晴寒未起，霜叶满阶红。
生活中有太多难以把握的事情，如果一直钻牛角尖，总会在失望中奔溃。该放手时且放手，如一位安闲的智者般自在洒脱。
西江月
辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
1、草绿裙腰山染黛，闲恨闲愁侬不解。
2、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
3、鸾胶处处难寻觅，断尽相思寸寸肠。
4、众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
5、世间安得双全法，不负如来不负卿。
6、东边日出西边雨，道是无晴却有晴？
7、于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
8、我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水。
9、深知身在情长在，怅看江头江水声。
10、我生好古风，爱子均一情，你慕志士烈，老大宦情轻，婆娑下堂迎。
11、淇水昨送泪沾巾，红妆宿昔已应新。
12、天不老、情难绝，心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白孤灯灭。
13、轻寒细雨情何限，不道春难管，为君沉醉又何妨？只怕酒醒时候断人肠！
14、比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。
15、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
16、山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
17、贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！
18、风月入我相思局，怎堪相思未相许。
19、牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过。含笑问檀郎，花强妾貌强。
20、懒拂鸳鸯枕，休缝翡翠裙，罗帐罢炉熏。*来心更切，为思君。
21、我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。
22、晓看天色暮看云，行也思君坐也思君。
23、花前月下暂相逢。苦恨阻从容。何况酒醒梦断，花谢月朦胧。花不尽，月无穷。两心同。此时愿作，杨柳千丝，绊惹春风。
24、子规啼，不如归。道是春归人未归。
25、十三与君初相识，王侯宅里弄丝竹。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。再见君时妾十五，且为君作霓裳舞。可叹年华如朝露，何时衔泥巢君屋？
26、万万千千恨，前前后后山。傍人道我轿儿宽。不道被他遮得、望伊难。今夜江头树，船儿系那边。知他热后甚时眠。万万不成眠后、有谁扇。
27、天涯流落思无穷，既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。为问东风余几许？春纵在，与谁同？
28、多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
29、斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。
30、想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！
31、都无色可并，不奈此香何。瑶*乘凉设，金羁落晚过。回衾灯照绮，渡袜水沾罗。预想前秋别，离居梦棹歌。
32、我自依依望远游，喜君莫名觉轻愁，欢意足忱独思远，你影如风浮心头。
33、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
34、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。
35、旧日堂前燕，和烟雨，又双飞。人自老，春长好，梦佳期。
36、君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。
37、我痴我狂无人知，想对日月赋闲诗。你若身居在其中，了却今缘与前生。
38、苍凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
39、相思岭上相思泪，不到三声合断肠。
40、料黛眉重锁隋堤，芳心还动梁苑。
向往和*的诗句
向往和*的古诗有
向往*静的古诗
表达向往和*的古诗句
向往*淡生活的诗句
向往和*的古诗词诗句
向往的诗句
向往和*的古诗名句
对*凡生活向往的古诗
对和*的向往古诗分析
向往*安生活的古诗
关于向往的诗句
关于向往的诗句古诗
形容向往的古诗句
向往爱情的古诗句
向往美好的诗句
向往未来的诗句
向往爱情的诗句
形容向往的诗句
向往生活的诗句
人生向往的古诗句
向往的春天古诗句
向往*淡生活的句子
向往的生活的诗句
向往自然的诗句
向往自由的诗句
向往远方的诗句
表达向往的诗句
向往月亮的古诗诗句
对自由向往的诗句
