关于辩证的名言

辩证思维的格言

只有一种情况能使时事评论不朽，那就是你说的那些事老是重复出现。

腐败就像臭豆腐一样，闻着臭吃着很香，人人都恨腐败，但是一边恨腐败，一边却都很想腐败。

什么都反对才像学生哩！

人生有两个方向很重要：一是出门，二是回家。

解决小问题开大会，解决大问题开小会，解决重大问题不开会。

真正成熟的人，能够重新找。回小时候玩游戏的那种认真。

你无法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做—个好人。

任何能够在走动中哭泣的人，最终都能拯救自己。

各地市民就相当于“吸尘器”和“过滤器”。

请问苹果和黑莓都用的人是不是悲喜交加？

生命中最重要的投资，就是找对和你结婚的人。

哎哟，好紧张口我，马上就要当学长了，可是学得不行，长得也不行……

全神贯注是我生命中最快乐的：事情之一，如果不能全神贯注，我就不会那么快乐。我的反应不是很快，但一旦我对什么产生兴趣，我便能多年做这件事，从不厌烦。我就像一个大水壶，要很长时间才能沸腾，但之后我能一直保持温度。

情可成恋爱，模仿引进创造，附庸风雅会养成内行的鉴赏，世上不少真货色都是从冒牌货起家的。

一直以来，我始终怀着一颗二线城市的心，在一线城市里过着三线城市的日子。

对于成功至关重要的两个重要特征是自信和自律。有趣的是，很多人会不遗余力地获得第一个特征，但在些过程中，会失去第二个特征。

食要少、睡要早、心要好、事要了。

走众人都选择的老路是最安全的，然而经常会遇到交通堵塞。

这笔钱我自己留着用，我就是想为家里人提供好一点的生活。我觉得这个想法比较像正常人的想法。

人的眼睛是由黑、白两部分组成的，可是神为什么要让人只能透过黑的部分去观察世界呢？因为人生必须透过黑暗，才能看到光明。

我们把心给了别人，就收不回来了；别人又给了别人，爱便流通于世。

虽然你看不见世界，但有一天你要让世界看见你。

盖茨给我们最大的启发是：权势和资本——无论是其字面本身的含义还是政治上的含义——倘若应用得当，都可以最大限度地为世界谋*。

在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。

同样是穿越剧，美国都是往前穿，中国都是往后穿。一个想不出历史，一个想不出，未来。

那些声称被应试教育毁了的人，不应试也会自毁；那些抱怨婚姻磨灭理想的？不结婚也成不了居里夫人；那些天天唠叨在这个体制下无法刨作伟大作品的，去了瑞土也一样找不到灵魂的自由。大家面对同样的时代，却找出不同的借口，每个人都在窗前看这个世界，有些人看见的只是镜子，有些人伸手不见五指。

出门儿牢记四个字准不会落下东西，那就是“伸手要钱”（伸：身份证，手：手机，要：钥匙，钱：钱包）。

营养学专家建议：早晨不要空腹吃喝。

没有麦当劳，肯德基的汉堡不会这么好吃；没有可口可乐，百事也不会这么壮大；没有狮子，羚羊永远也跑不快。

老师问我长大想做什么，我说“快乐的人”。老师说我不懂问题，我告诉老师，是你不懂人生。

以常人人性对待他人，这个社会反而正常，要求别人都做圣人，这个社会就老出小人。

教孩子们学会笑眯眯，教他们学会说“谢谢”。

目交关系——越接*的时候，越兴奋，相交过后却越走越远；

小学的梦想是开法拉利，初中的梦想是开奥迪，高中的梦想是开别克，大学的梦想是开奥拓，现在有个电动车和公交卡就满足了。

我有个小小的发现，就是我们中国人的观念里对财富的不*等很敏感，但是对地位的却不敏感。

你住长江头，我住长江尾；你的下水道，我的自来水。

在站前广场，我们被驱赶过。在候车室，我们被推嚷过。在车厢里，我们被喝斥过。他们总是用粗暴的方式和我们接触，全然不管每一寸铁路都是我们的血汗。他们总称我们群众，不愿称我们为公民。

以前，我从来都不知道害怕。现在，我开始会了。

在淘宝上逛玩具店，看得我眼花缭乱，一边狂买一边自然我安慰——必须买，因为我欠小时候的自己。买完一算总账，一身冷汗……我欠老了之后的自己很多、很多……

我似乎想通了那些明星、官员的子女为什么都加入外国国籍了，原来外国人的自行车丢了真有人管啊！

物价容易把人抛，薄了烧饼，瘦了油条。

我确实没什么境界，但我有底线，我是“底线主义者”。

以前愁吃不饱，现在怕吃倒。

我们喜欢的不是成熟，而是走向成熟的过程。

旅行会改变人的气质，让人的目光变得更加长远。在旅途中，你会看到一同的人有不同的*惯，你才能了解到，并不是每个人都按照你的方式在生活。这样，人的心胸才会变得更宽广。

人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽；人之心境，多欲则忙，寡欲则闲；人之心术，多欲则险，寡欲则*；人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。

值得害怕的倒不是大人物的缺德，而是缺德使人成了大人物。

人们常说某人某事“伤风败俗”，从来也没听人说“伤风败雅”，由此可见“俗”是非常值得敬重的，不能被贬低败坏。令我困惑的是，为什么“媚俗”就成了贬义词了呢？有学问的人真多，能分出不同的俗来。你们不说我还真不知道。那雅呢？有多少种雅呢？

不要老说“这是你的错”，改说“对不起”；不要老问“你去哪里了”，改说“我在等你”；不要老说“你怎么这样”，改说“我理解你”；不要老说“你要这样做”，改说“感谢你为我这样做”。

全世界所有的香水品牌都吹牛皮，谁敢拍胸脯说他们旗下的品牌香水的香味能在地铁车厢里盖过一个煎饼？都不跟他们提菲菜馅饼，提那个算欺负他们。

我们连买票的资格都没了。

[阅读全文]...

辩证（组诗）

　　◎敲打　　　　敲打一树桃花　　它们遇见仇人一样　　砸来　　头一次看见它们拼命　　像怒火的农民　　燃烧一片稻草场　　　　◎路遇　　　　眼睁睁地看着桃花开　　梨花开　　多情的蜜蜂这朵碰碰，那朵惹惹　　它们似乎发怒　　有的纵身跳下　　有的在枝头鄙视它们　　透过枝叶间认领　　揉碎的天空　　　　◎描摹　　　　他将文字煮酒　　他将你我铸成双金属片　　升温与降温　　变形与还原　　要说导通一条线路　　就像当初酒燃烧喉头　　　　◎拒绝　　　　拒绝大海波涛汹涌　　拒绝你笑里藏刀　　拒绝她温柔得像黑蜘蛛　　拒绝我骨肉分离　　这两个字　　又像两只扶手架　　我们不敢轻易放下　　于独立行走之前　　　　◎蒸酒　　　　他两只眼与蒸具保持静默　　米饭，谷壳里的微光　　配合漏斗末端　　一滴一滴　　　　◎分娩　　　　链接十月　　一个比拳头还大的劲儿　　要脱下一件衣服　　她撕心裂肺的痛　　又闪进蜜罐里　　　　◎生活　　　　累　　苦　　奈　　有时候　　还有时候　　像月亮要来　　悄悄的　　　　◎辩证　　　　风　　起于眼前　　降于何处　　踪影未定，但相信　　它有过程，归宿与未来　　就像雨做的云儿　　在水一方

　　编辑点评：

　　组诗深邃，可以读出诗人直面现实、批判现实的意味。使用排比句，以强化诗歌内部的气势 ，具有音乐美。比拟的手法，把物拟做人来描述，以创设童话般的境界。同样的是以桃花为意象，却写出不同的意思，个体性情绪的注入,读来别有风味。力荐阅读，期待新的精彩！

[阅读全文]...

经典辩证的哲理短句

1、身为秀才要学少女，懂得畏惧服从师长，做官之后要像做媳妇，懂得侍奉抚养他人，退休亲居要像做婆婆，懂得教育指点后辈。

2、怀着铺张奢豪的念头，规划营造奇巧特异的园林房舍，将会资财损耗殆尽，资财殆尽就会早早消亡，这类情况不仅限于耗费钱财购置田地房舍，譬如有人撰写文章，渴望流传不朽，不惜呕心沥血，如此急奇斗巧，耗费的精力越多，灾难降临得越快。

3、大凡议论评价古今人物，不能轻易责备他们没有舍身取义。

4、治理天下有两句话，叫做，紧急事件要有条不紊地处理，太理时期要抓紧时间解决隐患，改变社会风气有两句话，叫做：新的风尚要逐渐形成，旧的陋*要逐渐扫除。

5、考察*常人要看他在基本道德方面是否遵守规范，考察英雄豪杰要看他在细微末节方面是否疏忽遗漏。

6、奢侈的行为不只是指生活的铺张浪费，所有多看多说多动的行为，都是大肆意残害天生万物。

7、巨大的鲲鹏一歇息就是六个月，所以它能高飞九万里，做官无法摆脱热衷的念头，所以不是累得跌倒就是受挫跌倒。因此人们说，懂得满足就不会*，懂得节制就不会失败。

8、有人默默久坐，独居无伴，神情恍恍惚惚，这种人不是隐者，就是有心积极用世的人。

9、读书学*不仅能改变人的风度气质，而且能涵养人的精神修为，大概是真理道义能制约人的缘故吧。

[阅读全文]...

*古代哲学其辩证法思想与现实意义

*古代哲学其辩证法思想与现实意义

　　在日常学*、工作生活中，许多人都写过论文吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。你写论文时总是无从下笔？下面是小编帮大家整理的*古代哲学其辩证法思想与现实意义，希望对大家有所帮助。

　　摘要：众所周知，我国是世界上历史悠久的文明古国，其哲学传统一直以来都受到很多学者的关注。我国古代的哲学辩证法思想具有非常独特的地方，在特殊的社会环境中，其形成与发展都是值得我们注意的，不仅如此，在激烈的阶级竞争中，古代人们怎样主张自身的观点来看待事物，这也与其哲学辩证思想有关。本文就*古代哲学辩证法思想进行分析，就其概念、范畴等内容进行解析，并就其现实意义展开分析。

　　关键词：*古代;现实意义;哲学辩证思想

　　在我国古代，随着社会环境的不断变化，人们的思维、观念与思想都会发生不同程度的变化。辩证法是人们在谈话以及论战的过程中揭露对方矛盾并克服这种矛盾的方法与艺术，事实上，哲学辩证思想是由对立到统一的一个过程，是在争论矛盾、追求真理的过程中显露出的我国古代哲学思维的特点的重要表现。下文针对我国古代几种哲学辩证思想进行解析，就其思想、主体、内容等展开研究，揭示其存在的不足，并就其现实意义展开研究。

　　一、*古代哲学辩证思想概述

　　所谓辩证法就是说人们在谈话以及论战的过程中，用以揭露对方矛盾并克服这些矛盾的方法。事实上，*古代的辩证法是一种由对立到统一的过程，在这个过程中，以追求矛盾与真理的辩证思想而存在，这也是*古代辩证思想的特点所在。自先秦以来，*古代的哲学家就是在这样的发展过程中不断形成的朴素的辩证思想。、

　　早在公元前十一世纪时，*古代的人们在与自然的争斗中总结出了丰富等的经验，在那时，就有人提出阴阳学说，主要指出天地万物的相互对立、相互作用的特点。显然这两种特征是矛盾的，正是因为这种矛盾，人们才因此产生了辩证的思维。而发展至今，随着国际形势的复杂化发展，各种社会矛盾不断涌现，这也给人们的思想带来了进一步的深化。面对各种矛盾问题与实践问题，要从认识问题到研究问题并进行分析，这也使得解决矛盾并克服矛盾成为了哲学界关注的焦点。

　　二、*古代哲学辩证法的主要内容

　　1、儒家辩证法

　　众所周知，儒家思想一直以来都是我国备受关注的思想，而在儒家的各种经典中都对辩证法思想进行了丰富的贯穿。但由于文本限制等因素，儒家辩证法并没能对*古代辩证法思想进行详细的讨论。比如在《易经》中提到的辩证法思想。《易经》所指的阳代表的是积极进取、刚强等特征以及拥有这些特征的事物。而阴则代表消极、退守，柔性等特征以及拥有这些特征的事物。事实上，世界上的事物都是以这两种对抗性的状态存在的，也正是在这种阴阳概念的推动下逐渐发展。从这个方面足以看出，儒家辩证法思想是在探索事物的发展内在原因。

　　2、道家辩证法

　　道家辩证法是我国古代历史上辩证法的主要类型，而在道家的经典学作中也体现了非常丰富的辩证法思想。道家辩证法的主要代表就是我们熟悉的老子，老子是*古代的大哲学家，是早期道家学派的创始人。老子的哲学精华就是辩证法思想，他提出“反者道之动”的理论意义，也是*辩证法思想史上一个理性形态的观点。老子的辩证法思想比较系统给的揭示出了事物相互依存、相互作用的概念，而在当时，关于矛盾统一到朴素观念的形成是当代人们深化认识世界的表现。事实上老子的辩证法思维带有一定的消极性，但因其无为而治的朴素的辩证法思想也为处于劣势的力量取得最终的胜利，提供了思想武器因此使其成为了古代辩证法思想的重要类型之一。

　　3、兵家辩证法

　　在春秋战国时期，随着兼并战争的扩大，为适应战乱，各个国家的战略战术也有了明显的提高，对于战争经验的总结也越来越高。此时，军事辩证法的出现正是对长期以来社会变化以及战争的产物。在兵家辩证法思想中，尤其是我们大家所熟知的《孙子兵法》一书，书中所体现的正是新兴地主积极奖励耕战的精神，解释了战争中的有些重要规律，也为丰富古代辩证法和唯物主义思想提供了助推作用。事实上，兵家辩证法强调的就是佣兵打仗，根据不同的敌人和不同的特点产生不同的变化，是一种主观指导也符合客观的实际，因而受到国内外许多哲学家的关注。

　　4、法家辩证法

　　首先，法家学派的产生也是在春秋战国时期，与兵家辩证法思想一样，共同是当时的重要学派之一。兵家辩证法思想主张以法治国，在各种经典的学作当中更是体现了丰富的辩证法思想。法家辩证法思想在关于物质运动变化的思想上，主张大自然的物质是不同运动并变化的，我们的行为与认识也不都是不变的。将这样的观念延伸到治国上来，法家辩证法思想发挥了不可小觑的作用。

　　5、墨家辩证法

　　最后，墨家的辩证法思想在很多领域当中体现得淋漓尽致，墨家学派是由墨子创立的，包含了人类思想的精华，主要以体现*劳动人民思想的集中表现。墨家辩证法表现的是典型的我国人民吃苦耐劳、勤劳节约的优秀品德，同时，墨家学派在社会活动的基础上总结了当时的哲学，从自然学科到社会科学都进行了丰富且深刻的哲学思考，整体来说较为全面，这也是墨家辩证法得到社会以及自然观认可的重要因素。在墨子提出的异同辩证关系上，一直以来都受到*人民的关注。因事物之间都存在异同关系，且人类认知也是从认识事物的异同开始的，因此，《墨经》对这种异同关系进行了详细的论述。在《墨经》中，墨子还针对矛盾对立面的相互转化进行了论述，他对于对立统一的法则认识不仅仅体现在异同关系的阐述中，更是从矛盾关系中得到了认识。墨子还通过一些具体的实例，向我们论述了矛盾对立面之间的相互转化关系，主张对事物问题的深入和全面分析，这也是使得墨家辩证法思想至今闪耀光芒的原因。

　　三、*古代哲学辩证法思想存在的不足

　　1、缺少彻底的矛盾论

[阅读全文]...

考研政治必背辩证法知识点

考研政治必背辩证法知识点

　　我们在准备考研政治凡人时候，有很多必背的辩证法知识点，需要我们去了解清楚。小编为大家精心准备了考研政治必背辩证法知识点，欢迎大家前来阅读。

　　考研政治必背知识点——辩证法的五大基本范畴

　　辩证法作为自然、社会、思维发展一般规律的科学，是人们认识世界和改造世界的根本方法。包含有五大基本范畴，分别是：①现象与本质;②内容与形式;③原因与结果;④必然与偶然;⑤可能性与现实性。

　　考研政治必背知识点——辩证法的三大规律

　　辩证法三大规律，即对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。

　　对立统一规律是把握唯物辩证法的一把钥匙，回答的是事物发展的源泉和动力的问题。对立统一规律就是矛盾规律。矛盾对立面双方既有同一性又有斗争性。

　　量变质变及其辩证关系。量变是质变的必要准备，一切事物变化都从量变开始;当量变积累到一定程度时，必然发生质变，质变是量变的必然结果。事物的发展就是沿着量变到质变再到新的量变，这样循环往复以至无穷，在量变与质变的相互交替中实现。

　　任何事物的发展变化都是新事物对旧事物的否定，是事物内部的肯定和否定两方面矛盾斗争的结果，是事物自我发展的过程，但是否定并不是全盘抛弃，而是“扬弃”，是克服和保留的统一。新事物否定旧事物然后被更新的事物否定，一切事物都是如此“螺旋式”向前发展。否定之否定规律揭示了事物发展的趋势和道路，即事物的发展表现为前进性和曲折性的统一，新事物是不可战胜的。

　　考研政治必背知识点——辩证法的三个基本观点

　　联系的观点： 物质世界是一个普遍联系的统一整体。联系是指事物内部要素之间和事物之间的'相互影响、相互依赖、相互作用。联系是客观的、普遍的，联系的形式是多种多样的。

　　发展的观点： 物质世界是不断发展的世界，运动是宇宙间一切的存在方式。发展是指事物由简单到复杂、由低级到高级的运动过程，它的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，发展是客观的，有规律的。

　　一分为二的观点： 唯物辩证法主张全面地看待事物，既要看到普遍联系，又要承认它们之间的区别，既要看到事物运动的绝对性，又要承认事物的相对静止，既要看到事物的正面又要看到事物的反面，既要看到个别，又要看到一般。

[阅读全文]...

古典诗词的辩证表现手法

古典诗词的辩证表现手法

　　古人在诗词创作中非常注重表现艺术，在写景、状物、言情、述志时，往往采用既对立又统一，既相反而又相成的辩证手法，让读者在品味赏读中获得无穷的艺术享受。这些辩证的表现手法包括点染、虚实、疏密、浓淡、离合、雅俗、曲直、隐显、巧拙等。下面以中学课本中涉及到的诗诗词为例，试作说明。

　　1、点染

　　点染，是国画的术语。原指画家在绘画时，有的地方点，有的地方染，从而绘出一幅和谐统一的画面。后来借用到古诗词中来，指的是作者在有些地面正面点明旨意，有些地方侧面渲染。

　　这种手法在写景抒情的诗词中比较常见，一般用景物来染；用一句话，一个词来点出作者要抒发的感情。渲染是为了突出旨意，旨意统率渲染，相互依存，和谐统一。如马致远的《天净沙秋思》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。其中的断肠人在天涯是点；其余各句均是染，以突出相思的伤悲。这样的例子在中学语文课本中还有很多，如柳永《雨霖铃》：多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。其中第一句是点，点出伤离别；其余各句是染，渲染伤别之情。李清照的《声声慢》一词用乍暖还寒、三杯两盏淡酒、晚来风急、雁过也、满地黄花、梧桐更兼细雨来渲染自己的心绪，最后用这次第，怎一个愁字了得点出愁的主旨。王实甫《长亭送别》中的[正宫][端正好]，前面碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉都是染，后面的都是离人泪是点。

　　2、虚实

　　虚实结合是古诗词重要的艺术手法之一。所谓实，是诗词中可以通过视觉、听觉、触觉等具体捉摸到的部分；所谓虚则是指诗词中表现的存在于人的思想意识之中的部分。换言之，就方法而言，详细为实，简略为虚；具体为实，抽象为虚；有据为实，假托为虚；有行为实，徒言为虚。就对象而言，景为实，情为虚；眼见为实，想象为虚；有者为实，无者为虚；显者为实，隐者为虚；当前为实，过去和将来为虚；已知为实，未知为虚等等。

　　虚实结合，可以给人以无穷的暇想和绵长的回味，也可以使诗人的感情表达得更深沉而充分。如李白的《蜀道难》，以虚写实，从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出了让人惊叹不已的蜀道形象；诗人的情感表达得强烈而飘逸。李商隐的《锦瑟》运用庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟四个典故，以虚（传说、典故）写虚（过去的经历、梦想、挫折等），诗人的感情真切而又深藏，让后学者产生了众多的.揣度和想象，被喻为古代朦胧诗。而李煜的《虞美人》中问君能有几多愁，恰似一江春水向东流，却又以实写虚，将诗人抽象的愁化为了具体可感的江水滚滚，新鲜美妙。

　　3、疏密

　　诗词的疏密手法，主要是指描写人、事、景、物的密度。密度小者为疏，密度大者为密。疏者大笔勾勒，重在传神；密者工笔细描，重在铺写渲染。

　　在诗词中，疏利于写大景，密利于写小景；在词、曲中，婉约者较密；豪放者较疏。但在一首诗词中，诗人们也时而采用疏密结合的手法，构成一定的意境，如杜甫的《登高》中风急天空猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来四句，前两句风急、天高、猿啸、渚清、沙白、鸟飞一句三个意象，显得绵密急促；后两句落木、长江一句一意象，显得物象稀少而疏阔。从美学角度看，密可以产生了一种紧促感，疏可以产生了一种弛缓和开朗感，一紧一缓，能给欣赏者带来心理的愉悦。又如王维的《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流四句，也是深得疏密之妙。前两句交代雨后空山、秋天傍晚，一写环境，一写时间，可谓疏朗简洁；后两句却写到明月、青松、月光、清泉、石头、水花，意象十分丰富；一疏显得宏阔，一密显出清幽，给人心旷神怡之感。

　　4、动静

　　客观事物的动静之态，给了诗人们许多创作的灵感，他们常常将事物的动、静结合起来描写，做到静中见动，动中见静，动静相生，动静互衬，妙趣无穷。

　　如查慎行的《舟夜书所见》：月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满天星。前两句写静，后两句写动，富有生活情趣。王维的《鸟鸣涧》：人闲桂花落，月静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。以动写静，花落、月出、山鸟的动，突出了春涧的幽静。杜甫的《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。前两句写动，绘出一幅绚丽的图景；后两句写静，一言空间之广，一言时间之久，但也静中见动：景物动静的结合，反映了诗人思接千载、视通万里的心理活动。李白的《望天门山》更是高妙，以天门中断楚天开写出了水神奇的动，力量巨大；又用碧水东流至此回写出了山雄奇险峻的静强大力量的静；然后又用*青山相对出写静，又静中有动；孤帆一片日边来写动，又动中有静：动静相衬，即有力量的对抗，又有宁静与和谐，真可谓运笔如神！

　　5、浓淡

　　浓淡在绘画中，主要指色彩的深浅、明暗。后来用于文学创作，主要指语言的色彩。浓者，重笔浓彩，绚丽；淡者，素笔淡写，不尚雕饰。

　　就作者个人而言，有的追求素淡，有的追求浓艳，有的则浓淡兼施。浓淡相互映衬，可以收到鲜明生动的艺术效果。如王安石的《桂枝香金陵怀古》上片写金陵的壮丽秋景，用了似练、翠峰、残阳、彩舟云淡等，语言色彩华美；下片叹六朝竞逐豪华，吊古伤今，语言素淡；以浓衬淡，服务于政治家睹今鉴古的深远思虑。又如李清照的《一剪梅》，上片写红藕、玉簟、罗裳、兰舟、锦书、月满，色彩较浓；下片写花、水、闲愁，色彩较淡；浓淡相映，充分地渲染和抒发了词人的相思之苦：浓尚不可解其愁，淡又让她何以堪？

　　6、雅俗

　　雅俗是运用语言的一种艺术。雅是典雅，俗是通俗。

　　在诗词中适当运用雅语和俗语，就会雅俗共赏，增强诗歌的艺术魅力。如张养浩的《山坡羊潼关怀古》，前七句

　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土，用词典雅，造句精工；结尾两句兴，百姓苦！亡，百姓苦，用语却极是通俗：这样以俗入雅，突出表达了词人关注百姓疾苦的情怀。又如白居易《忆江南》词，江南好，风景旧曾谙、能不忆江南，用语通俗；而日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，用语典雅：不用雅，写不出江南之优美；不用俗，便失去了亲切感和独特的向往之情，可谓相得益彰。

　　7、巧拙

　　巧拙也是语言运用的艺术。巧是工巧，拙是朴拙，二者结合，常可收到别具一格、耐人寻味的艺术效果。

　　如姜夔的《扬州慢》：二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。前一句朴拙，后两句工巧。无前者，后两句失去依托；无后者，前一句，失去了应有的表达效果：前后相合，一幅凄清之景顿生，一股兴叹之情流动。又如周邦颜的《苏幕遮》：叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。前一句写太阳初升，露水渐干，比较朴实；后二句写青青池水，风吹水动，晃动的叶子仿佛在不断高举一样，用笔和造景都很巧。

　　8、曲直

　　曲与直是诗人表达感情的两种方式。曲是婉曲含蓄，直是直率明了。

　　一般来说，诗人心情*静时，喜欢含蓄委婉，感情激动时，便直吐为快。在现实生活中，作者的思想感情常常是复杂变化的，因而在作品中总是兼用曲与直两种手法来表情达意，力求做到曲直互补，妙合其心。如李白的《梦游天姥吟留别》，描写令人神往的仙境世界，明写了对仙境的向往，暗写了对现实的强烈不满，属于曲的手法；到诗的结尾处却大呼：安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜！这就是直，一曲一直间将诗人率真可爱的个性表现得淋漓尽致。白居易的《琵琶行》虽然也曲直兼用，但没有了李白的率真，而是以曲为主；他写琵琶女的身世遭遇，直接表明的是对下层歌妓和劳苦百姓的同情，曲折表达的却是政治受挫后，对现实的深刻认识和对世态炎凉的强烈不满。说自己的遭际属于直吧，可他还是表达得那么曲，不讲原委，只说同感。曲折与直率的运用，与诗人的心境有关，耐人寻味。

　　9、隐显

　　隐与显，也是诗人表达感情的两种方式。隐显与曲直非常相似，常常将两者联系在一起说，曲就显得隐，而直就显。

　　诗人在表达深藏内心而不便明言的思想感情时，往往隐约其辞，采用隐讳曲折的方式。如朱庆馀的《*试上张水部》，明明是想说自己考前心里没底，又期待成功，盼望张籍的帮助，却又隐讳曲折地虚拟新妇的口气问新郎：画眉深浅入时无？又如苏轼《江城子》……不思量，自难忘，在明了抒发哀悼亡妻之情的同时，也隐约地抒发了尘满面，鬓如霜的政治失意之情。

　　10、离合

　　离合是一种离题旁涉与紧扣题目的辩证表现手法。直写题目，内容就会局促；荡开笔墨，内容又会偏离题目。而离合就是要讲究直写与旁写，正写与侧写的和谐，侧写、旁写都要做到服务于正写，服务于题目，从而使诗词意脉相连，似断实续，摇曳多姿。

　　这种手法在咏物的诗词中表现得非常突出，因为古人主张咏物要力求不即不离、不沾不滞。如苏轼的《水龙吟》：似花还是非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。开篇摇曳入题，以似花非花、无情有思吟咏杨花，接着由杨花衍生出思妇意象，人与花、物与情，在不即不离之间，咏物而不滞于物，达到了出神入化的境界。

[阅读全文]...

高考政治辩证唯物主义认识论知识点

高考政治辩证唯物主义认识论知识点

　　辩证唯物主义认识论知识点是高考政治哲学唯物主义与唯心主义部分考察的重点难点，希望考生可以认真掌握。

　　1、实践和认识（理论）的辨证关系：

　　【原理内容】：(1)实践对认识具有决定作用(实践是认识的基础)：实践是认识的来源;实践是认识发展的动力;实践是检验认识正确与否的唯一标准;实践是认识的目的和归宿。在实践的基础上，认识能够不断深化和向前推进。(2)认识对实践有反作用：正确的认识，科学的理论对实践有巨大的指导作用，能够促进实践的发展;错误的认识，不科学的认识则把实践引歧途。

　　【方法论】：既要重视实践，又要掌握科学理论，理论联系实际，做到实践和理论具体的历史的统一。

　　2、有关实践的基本原理

　　①实践是人们改造客观世界的物质性活动，把人们观念中的存在转变为现实中的存在。

　　②实践具有客观物质性。③实践具有主观能动性，实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。

　　④实践具有社会历史性，人的实践活动处在一定的社会关系当中;实践活动是受到一定历史条件的制约的，是历史的发展着的。

　　3、有关认识的基本原理（反复性和无限性）

　　【原理内容】：认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的.，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。

　　【方法论】：真理的反复性和无限性要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。

　　4、关于真理的原理理论（条件性和具体性）

　　【原理内容】真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

　　【方法论】：(1)真理的条件性和具体性要求我们，如果不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化为谬误。(2)真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。

[阅读全文]...

自然辩证法在生命科学研究中的具体应用论文

自然辩证法在生命科学研究中的具体应用论文

　　在现实的学*、工作中，许多人都写过论文吧，借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？下面是小编精心整理的自然辩证法在生命科学研究中的具体应用论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　摘要：自然辩证法中一些哲学概念的理论内容来源于生命科学研究具体实践。同时随着研究的不断深入，需要不断更新相关理论方法。这种形成之后的科学理论又反过来进一步指导生命科学研究，给人们提供思想启迪，进而推动研究工作向前发展。农业生产中的除草剂2，4-D以及解决世界粮食问题的杂交水稻等都是自然辩证法指导下生命科学研究的具体应用。在自然辩证法指导下进行的生命科学研究对人类社会的健康、可持续发展起着重要作用。

　　关键词：自然辩证法；生命科学研究；具体应用;

　　一、生命科学研究对自然科学研究方法的影响和推动

　　以物种起源为例，关于生物(包括人类)的发展演进规律早在欧洲中世纪时便有所讨论，圣经中把生物起源归结为先验于万物而存在的主宰—上帝。当时整个自然科学领域都处于神学控制之下。就连伟大的物理学家牛顿在提出了物体运动的三大定律之后却把最初始的来源归结为上帝之手的推动。到了19世纪初期，整个自然科学领域又受到了唯心主义的影响，生物学家拉马克在关于生物起源与发展演进方面提出了“活力论”，认为物种不是固定不变的，而是可以发生变化的，其原因不是出自上帝之手，而是生物自身的内部力量即“活力”驱动了生物进化，使之变得越来越复杂。这种观点虽然相比前者有所进步，打破了神学对自然科学的统治，但却陷入了唯心主义的深渊，把物种演进看作是脱离自然界而不受自然规律支配的内部发展变化过程。19世纪中叶，达尔文在继承了拉马克的观点基础之上对其理论进行了进一步的发展，在《物种起源》一书中提出了自然选择学说，认为物种是可以进化发展的，这种进化发展的动力来源于对生物生存环境的适应能力。达尔文注意到了外部客观自然界对生物发展演进的影响，开启了自然科学研究的新视野，对于此种观点，马克思、*也给予了较高评价:“达尔文的著作非常有意义，这本书我可以用来当作历史上的阶级斗争的自然科学根据”[1]。*甚至在《自然辩证法》一书中直接用达尔文所提出的观点批判把必然性和偶然性对立起来的形而上学观点。

　　二、自然辩证法对生命科学研究的指导意义

　　(一)作为世界观的指导

　　自然辩证法掌握了关于自然、社会和思维的一般规律而为自然科学研究发展提供了关于研究对象的规律性认识的正确把握。从这点来说，它为生命科学研究提供了世界观指导。比如:前述提及对关于生命起源的看法上先后存在“神创论”、“机械不变论”。*在其著作《自然辩证法》中对此也指明过自己的观点，他根据当时的生物学、生物化学研究成就，给生命下了一个经典的定义。“生命是蛋白体的存在方式，这个存在方式的基本因素在于和它周围的外部自然界的不断新陈代谢，这种新陈代谢一停止，生命就随之停止，结果便是蛋白质的分解。”[2]277在《反杜林论》中又根据生命科学研究的发展而对这一定义做了进一步细化。“生命是蛋白体的存在方式，这种存在方式本质上就在于蛋白体的化学组成部分地不断的自我更新。”[3]再如:关于生物和环境的关系问题上，自然辩证法指导人们认识到生物同环境之间的相互作用。首先，环境的变化会影响到生物体的生存和繁衍，改变着生物种群的特性以及数量。其次，生物自身的一些*性和现象是为适应环境而产生的。.这就为我们认识和研究生命活动提供了前提和基本遵循。

　　(二)作为方法论的指导

　　虽然生命科学研究之中每一个研究个体都具有自身的独特性，但从中却能抽象总结出来具有共性的、一般性的特征。生命科学基础概念的界定便坚持了上述方法论的指导。生物实验中关于过程分析、实验数据的搜集整理、结果推导以及材料论证也需要科学的方法论指导。从而加深理解、启发思维深度，更加客观的、全面的认识和看待问题。生命科学领域的许多跨学科研究，比如把生态学和法学以及社会学学科联系起来而形成的法律生态学、社会生态学，把生物学相关理论方法和化学学科联系起来形成的生物化学等等。这些现象的出现更需要自然辩证法提供分析和看待问题的具有普遍性的科学方法，从而进一步提升跨学科理论研究的能力和水*。此外，如何从复杂的现象中抓住本质，如何从现象的变化中觉察事物的发展规律，如何处理好偶然与必然、共性与个性的关系，都要求有一个辩证思维的头脑，都需要有作为方法论的自然辩证法的指导。

　　三、自然辩证法在生命科学研究中的具体应用

　　(一)生命科学研究中坚持对立统一规律

　　关于生物界和非生物界统一性和多样性的认识。生物界和非生物界同属于自然界，二者几乎是由相同的化学元素构成的，这便是二者的同一性。但相同的化学元素在生物界和非生物界之间的具体含量有所不同。在自然界中非生命的无机物构成元素主要是氧，硅，铝以及铁等元素，碳元素的含量较少，而生物界主要是由氧，碳，氢，氮以及其他一些生命必需元素构成，其中碳元素是构成生物界所必须的元素，但是碳元素在非生物界的含量远不及生物界的含量多。这便是二者的差异性。这种同一性和差异性便是对立统一规律的体现。认清二者间的关系，把握有机界和无机界之间的必然联系，并在这种辩证思维的指导下去分析问题。

　　生物体内部的新陈代谢蕴含着能量存储与释放的对立统一规律。我们日常所摄入的食物在体内经过一定时间的分解之后并不会全部被机体抛弃，机体会自动将其中的某些物质元素存储起来，通过不断的吸收存储这些外来物质来合成细胞所需的原生质，这种能量的存储过程便被称为同化。同时，机体内部还存在着对自身所吸收物质的'分解和释放过程，这一过程便被称为异化。“异化分解的物质正是同化作用合成的，而异化释放的能量，正是进行同化作用的动力。”[4]自然辩证法的对立统一规律在这种吸收、存储与分解、释放过程中得到了体现。

　　生物遗传与变异过程中体现的对立统一规律。一般在正常情况下生物的遗传过程趋向于稳定状态，亲代和子代间的性状传递会存在较好的继承性。但不能避免当条件出现较大变动时会影响到传递的稳定性从而发生性状的变异。自然界中存在的生物之所以能够呈现多样性的特征，正是由于这些因素的存在。生物学中概括的发生变异的原因一种是基因突变，另一种是基因重组。由于DNA分子的这种双重特性(稳定性、可变性)的存在，遗传和变异二者间不可避免的会出现矛盾和斗争。“其实质是核酸密码的复制与改制间的矛盾。”[5]正是二者间存在着的对立统一关系不断使生命体发生质的飞跃，进而进化成新的形态。对这一规律性的认识和把握构成了育种工作的理论基础。杂交水稻便是在生物实践中对这一自然辩证法原理的把握和运用的产物。

　　(二)生命科学研究中坚持质量互变规律

　　细胞分化过程中体现出的质量互变规律。一般情况下由于基因的选择性表达的存在而造成的细胞分化贯穿于生物体整个生命进程之中，分化后的细胞会同与自身有着相同功能的其他细胞结合在一起而形成一个新的个体，生物学上叫做组织。这种组合生成新事物的过程便蕴含着事物“质”的变化。但分化过程中由于受到多种因素的影响。如:胞外信号分子、细胞自身的记忆与决定功能、**卵细胞质的不均一性、细胞间的相互作用与位置效应、染色质变化与基因重排对细胞分化的影响等。从而使这种分化在量变过程中就会产生局部性的质变。同时在某些条件下，分化了的细胞也不全部呈现的是稳定的状态，其基因表达模式也可以发生可逆性变化，又回到其未分化时候的状态。这种细胞分化过程中表现出来的“可逆性”、“重新组合性”以及分化过程中凸显的局部性的变化便是质量互变规律的再现。对这一规律的把握有助于在生物实验中认清各种复杂化的器官生理机能。

　　(三)生命科学研究中的基本遵循

　　除以上两点外，自然辩证法还为生命科学研究确立了基本遵循:坚持把实践看作是检验认识真理性的唯一标准以及坚持人与自然界之间的辩证统一。生命科学研究中获得的新认识、得出的新理论都来自于研究者们反复多次的实验尝试，在日常的生物试验中对实验数据的搜集整理、结果的推导以及材料的论证只有经过实验才能知道结果的正确与否，同时通过反复论证得出的经验反过来对同类实验活动的开展起到指导作用。自然辩证法科学地解决了人与自然的关系问题。生命科学研究中对自然界本身的内在运动、自然因素对生物自身活动以及*性塑造、特征形成的影响等这些问题的研究能够加深对自然界规律性的认识。促使人们在掌握科学认知基础上更好开展实践活动。相反，在没有充分把握自然规律基础上的人类实践作用于自然界之后会产生破坏作用，此时又需要生命科学研究及时采取补救措施，对自然生态进行修复，生命科学研究中的生态学正是坚持人与自然辩证统一的体现。在自然辩证法指导下进行的生命科学研究对人类社会的健康、可持续发展起着重要作用。

　　参考文献

　　[1]转引自《自然辩证法》读书班.自然辩证法学*讲座(四)—第十一讲生物学中的一些辩证法问题[J].大连工学院学报1976（4) :24-30.

　　[2]*.自然辩证法[M].北京:人民出版社，1971:277.

　　[3]转引自黄德裕.建立生物学辩证法学科的必然趋势[J].东北师大学报(自然科学版)1985(4):79-84

　　[4]王骥远.在生物教学中培养学生辩证唯物主义的自然观[J].宜宾师专学报1991(1):19-26

　　[5]陈紫明.生物遗传与变异的辩证关系探析[J].福建农学院学报1984(3):257-261.

　　扩展:

　　论文格式要求

　　(一)需报送全文，文稿请用word录入排版。字数不超过5字。

　　(二)应完整扼要，涉及主要观点的图片、曲线和表格不能缺少，正文要有“结论”部分。如稿件内容不清或文章篇幅超长等原因，编辑有权删改。

　　(三)论文结构请按下列顺序排列：

　　1.大标题(第一行)：三黑字体，居中排。

　　2.姓名(第二行)：小三楷字体，居中排。

　　3.作者单位或通信地址(第三行)：按省名、城市名、邮编顺序排列，用小三楷字体。

　　4.关键词。需列出4个关键词，小三楷字体。第1个关键词应为二级学科名称。学科分类标准执行国家标准;关键词后请列出作者的*科协所属全国性学会个人会员的登记号

　　5.正文。小四号宋体。文中所用计量单位，一律按国际通用标准或国家标准，并用英文书写，如km2，kg等。文中年代、年月日、数字一律用*数字表示。

　　正文中的各级标题、图、表体例见下表：

　　表；标题体例

　　标题 级别 字体字号 格式 说明

　　一级标题 三号标宋 居中 题目

　　二级标题 四号黑体 左空2字，单占行 汉字加顿号，如“一、”

　　三级标题 四号仿宋体 左空2字，单占行 汉字加括号，如“(一)”

　　四级标题 小四号黑体 左空2字，单占行 *数字加下圆点，如“1.”

　　五级标题 小四号宋体 左空2字，右空1字，接排正文 *数字加括号，如“(1)”允许用于无标题段落

　　图、表、注释及参考文献体例

　　内容 字体字号 格式 说明

　　图题 五号宋体 排图下，居中，单占行 图号按流水排序，如“图1;“图2”

　　图注 小五号宋体 排图题下，居中，接排 序号按流水排序，如“1.”;“2.”

　　表题 五号黑体 排表上，居中，可在斜杠后接排计量单位，组合单位需加括号 如“表2几种发动机的最大功率/kW”“表5几种车辆的速度/(km/h)”表序号按流水排序，如“表1”、“表2”

　　表栏头 小五号宋体 各栏居中，计量单位格式同上

　　图文/表文 小五号宋体 表文首行前空1字，段中可用标点，段后不用标点

[阅读全文]...

有关辩论的名言警句有哪些

位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。

失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

天下兴亡，匹夫有责。

我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

睡眠是一门艺术--谁也不能阻挡我追求艺术的脚步。

拜读名家大作，可造就雄辩之才。

理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。

真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

只有忠实于事实，才能忠实于真理。

人非圣贤，孰能无过。

我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。

坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。

欲穷千里目，更上一层楼。

幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休，一息尚存须努力，留作青年为范畴。

不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。

面对特权，我们厌恶，但享用到一点假特权，心中又窃喜；面对吃*的人，我们批判，但自己用到了那些*，又会得意，很多人恨特权，因为特权没有在自己手中。

思索，就是跟自己争论

天行健，君子以自强不息。

一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不能被人剥夺。

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车，历览古今多少事，成由谦逊败由奢。

不幸可能成为通向幸福的桥梁。

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

志当存高远。

少壮不努力，老大徒伤悲。

理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。

路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。

最善言的演说家或最雄辩的辩论家，往往不是最正直的思想家

懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。

历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。

时危见臣节，世乱识忠良。

危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。

苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。

承认自己也许会弄错，就能避免争论，而且，可以使对方跟你一样宽宏大度，承认他也可能有错。

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

路漫漫其修远今，吾将上下而求索。

喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信念。

如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手，铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本 ，课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。

古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的，应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。

做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。

若要功夫深，铁杵磨成针。

水可以熄灭火，水不会改变火，你认为神圣的永远不会被玷污，而如果你认为可以被玷污的，是因为他本来就不够神圣。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

精诚所加，金石为亏。

尺有所短；寸有所长，物有所不足；智有所不明。

知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。

[阅读全文]...

时间见证人心的名言

1、时间可以证明一切，时间也可以冲淡一切。与其用泪水悔恨今天，不如用汗水拼搏今天。

2、时间可以过滤很多，时间可以证明很多，日久不一定生情，日久可以见人心，人若如初见，过去的再也找不回来了。

3、时间是个好东西，验证了人心人品，时间能证明一切，让你看透一个人的心，这个世上没有谁离不开谁，人品很重要。

4、时间提醒我，不管前方的路多难走，都要坚持走下去，因为坚持必有收获，半路转身，注定一事无成，坚持下去，或许就有转机。

5、时间，酝酿爱情，见证爱情，并考验爱情。对彼此的承诺不变，双眸中的柔情不变，爱在此刻，爱在此间。

6、这辈子所有的事都需要时间，时间证明一切，时间代表一切，时间能够帮我们完成一切。

7、想说的话拖着不说，久了自然心事重重；想做的事拖着不做，久了自然压力重重。当拖延成了*惯，疲惫不堪就成了常态。

8、有些事真的是要用时间证明，看清人性，看透人心！希望以后不要再遇见这样的人，往事清零，以后的日子一帆风顺，莫问前程，但求无悔。

9、遇见一个人要一秒钟时间，认识一个人要一分钟时间，喜欢一个人要一小时时间，爱上一个人要一天时间，忘记一个人却要用一辈子的时间。

10、人生啊，不是合适就可以了，有时候是要讲究因缘际会。秉住心，慢慢朝前走，时间中间证明一切。

11、生活本就是一场恶战，给你的是止疼药也好，是一巴掌也罢，最终都是要单枪匹马，练就自身胆量。

12、人生短暂，何必计较太多，世间繁事，无需彻底明白，流言蜚语，何必解释，舆论造谣，无需理会，时间可以证明一切，过好现实的每一天最重要。

13、人生就这样，时间可以证明一切，想开了也就无所谓了，经过发生了一些变化，让我体会到了什么叫真正的意义，使我清醒了很多，也看透了很多，只有经历过了才知道结果！

14、生命是自己的，不必用别人的标准来框定自己人生。如果想讨好所有人，满足所有人的标准，最终只会迷失自己。你不可能让所有人对你满意，因为每个人都有自己不同标准。

15、人生的路，难与易都得走；世间的情，冷与暖总会有。别喊累，因为没人替你分担；别言苦，因为没人替你品尝；别脆弱，因为没人替你坚强。

16、你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，一个叫理想。

17、人和人的感情，有时候好像毛衣，织的时候一针一线，小心谨慎，拆的时候只要轻轻一拉，也许只是一句玩笑话，也许是无意间的一个小误会，所有的情感再也不见！

18、最长而又最短，最*凡又最珍贵，最容易被人忽视，也最容易让人觉得惋惜的就是时间了。

19、可以孤单，但不许孤独；可以寂寞，但不许空虚；可以消沉，但不许堕落；可以失望，但不许放弃。没有伞的孩子必须努力奔跑。

20、别人可以不仁，但我们不能不义，风水轮流转，时间会证明一切，一切都是最好的安排。

21、能自己花钱解决的事，尽量别动用人情，总有一天你会知道，人情比钱贵得多！

22、人心的真假，时间能见证；感情的冷暖，风雨能考验。想要看清一个人，不能只看表面，路遥知马力，日久见人心。

23、时间是最好的证明，它可以磨灭人心，总有死心的时候，你不心疼的人自然有人会替你心疼，你不哄的女人自然也会有人替你哄，哪个女人都不想当女汉子，都是被逼无奈。

24、每走过一段路都想贴上一个标签，不忘提醒自己这一页翻过去了，他们都走上各自的路，别回头。

25、你以为清闲带来的安逸是福气，实际上它剥夺的是你对未来的期待，割断的是你与世界的距离，它让你的心胸日渐狭窄，会让你对人生越来越怀疑。

26、人生是一场永不落幕的演出，我们每一个人都是演员，只不过有的人顺从自己，有的人取悦观众。

27、生活总是两难，再多执着，再多不肯，最终不得不学会接受。从哭着控诉，到笑着对待，到头来，不过是一场随遇而安。

28、在走过的地方扬起一路凡尘，然后头也不回的撒下车辙和印痕，锦年不重来，不必挂牵许多，喝眼前的酒，忘身后的人。时间见证了人心，金钱见证了人性。

29、人生没有白走的路，每一步都算数去做自己喜欢的事，不要怕走得慢，没有任何人的进步是可以在短时间内发生的。时间会证明，一切都值得。

30、人生，年龄是一个分界点，过了那个临界点再往回看，那些都是昨天，时间可以抚*一切也可以证明一切！

31、人生是自己的，不要活在别人的眼神和口水里。不是所有的言论都需要别人理解，不是所有的选择都需要别人支持。

32、时光就像个大筛子，经得起过滤。自以为玩的不错的好友，也许并不是你想象得那样好。只有经过时间的检验，日久见人心，最后留下来的，才是真正的朋友。

33、也许你的付出，能得到相应的尊重，也许你的坚持，可有可无，人在做，天在看，公道自在人心，时间会证明一些东西。

34、你要明白，只有走完必须走的路，才能过想过的生活，只有熬过无人问津的日子，才能拥抱你的诗和远方。

35、时间，真的会证明一切，所有的质疑、诽谤，抹黑，即使没有道歉，但是我们可以让自己释怀，因为对于不实的言论，我们不屑需要他人来道歉。

36、如果遇上了对的人，一定要一起旅行，一起自驾，一起做一场西部旧梦，用后半生的时间见证爱情。

37、人生万千，世事无常，时间就是答案，它能证明一切，也能忘记一切，失败是成功的伏笔，磨难是生命的财富，伤痛是成长的支柱。

38、人生很长，时间可以证明一切，任何事情都会不攻自破，初心不改，方得始终。

39、生活很现实，当你啥都不是时，只能低着头，让别人说了算。而等你强大到一定的程度，你才有机会说了算。

40、路遥知马力，日久见人心，没有什么比时间更能让你认清一个人。时间，能看清一个人；经历，能成就一个人。是小人，大陆朝天，各走一边；是君子，由内而外，心悦诚服。

41、崽崽你说得对，时间会证明一切。有些事情不必回应，公道自在人心。是男孩还是男人，不是看他的body是看他的心。好爱你的刚，好爱你这个男人。

42、生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。生气，是拿别人的错误惩罚自己。

43、爱情就像是摩天轮，风水轮流转。我却永远不在那个轮子里。时间让我们各奔东西，但请记住我们在一起的美好记！

44、金钱见证了人心，也明白了人生什么最重要。金钱财富，终归是空，名利权势，不过是梦，唯有珍贵的感情和健康。

45、以为可以跨过去，才知道将就的东西永远没有结果，努力像前看，一切都会好的，时间能证明一切伤痛都是值得。

46、熬的过最大的谩骂，才能受的起最大的夸奖，时间可以证明一切，真正心中有阳光的人，乌云是遮不住的，加油！

47、宁愿因做自己而招人厌恶，也不愿为了迎合他人而伪装自己，懂你的人会留下来，不懂你的人，你祈求不来。因为别人活得不快乐，不如为了自己活得更自由。

48、人总会失去一些东西，而这些东西你也没办法找回来，只有放下看开就好。人生总有彷徨无助的时候，此刻的你放弃自己就没人可以帮得了你，相信时间可以证明一切！

49、一段不被接受的爱情，需要的不是伤心，而是时间，一段可以用来遗忘的时间。一颗被深深伤了的心，需要的不是同情，而是明白。

50、我问心无愧就好，情谊都是凭自己良心做事的，不是口头说说就好的，日久见人心。我不需要为了证明自己而浪费时间。了解我的好的人自然知道，不了解的不必解释。

[阅读全文]...