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赞美鲁迅先生的排比句
鲁迅先生是我国著名的文学家、思想家，他的著作多次出现在学生课本中。以下是小编收集来的关于赞美鲁迅先生的排比句，希望大家喜欢！
1、他是我国现代伟大的文学家，思想家和革命家，他是新文化运动的倡导者之一，他为革命献身伟大品质和崇高精神。一向“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”塑立起了他在*历史上高大形象，在人们心中刻下了他的印迹。
2、鲁迅先生是一个敢于直面惨淡人生的*人，他的勇敢就是对我们无声的教育；鲁迅先生是一名坚强的无产阶级战士，他一手中的笔做刀枪与敌人殊死搏斗；鲁迅先生是一名优秀的文学家，他给人们留下了不朽的教科书。
3、鲁迅，一个真的猛士，一个以书为匕首为投枪的革命家，一个正直无私充满正义的坦荡荡的*人！
4、他，一个伟大的思想家，革命家；他，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”；他，情愿做野草，等待着地下的火烧。他就是鲁迅。
5、我心目中的鲁迅先生，为人倔强，拿起笔直接揭露封建社会。 我心目中的鲁迅先生，善于呐喊，呐喊出社会的不公，呐喊出社会的无知。 我心目中的鲁迅先生，温和慈祥，眼神里永远有着散不开的大雾。
6、我敬仰鲁迅，是因为鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。我敬仰鲁迅，是因为鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。我敬仰鲁迅，是因为鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。 鲁迅在短篇小说、散文、散文诗、历史小说、杂文各种类型的创作中，都有自己全新的创造。他的一生是为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的一生，他用自己的笔坚持社会正义，反抗强权，保护青年，培育新生力量。
7、鲁迅先生我想对你说，你是*文学史上有如灯塔一般的文学家，照亮了中华民族的夜行路；你是以笔为枪的革命家，大刀阔斧地开辟了中华民族的新天地；你是作为中华民族守夜人的思想家，教会了中华儿女要以国之复兴为己任。
8、鲁迅是革命的思想家，是划时代的文艺作家，是实事求是的`历史学家，是以身作则的教育家，是渴望人类**的国际主义者。
拓展：鲁迅经典名言
一、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
二、其实地上本没有路;走的人多了，也便成了路。
三、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
四、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
五、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
六、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
七、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
八、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
九、死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。
十、当我沉默著的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
十一、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
十二、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?
十三、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
十四、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
十五、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
十六、*人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
十七、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。
十八、正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个——向前。
十九、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
二十、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
二十一、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
二十二、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
二十三、倘只看书，便变成书橱。
二十四、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
二十五、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。
二十六、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
二十七、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
二十八、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
二十九、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
三十、新年对我来说，就是离死亡又*了一年
三十一、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
三十二、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
三十三、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
三十四、现在不说别的，但看雍正、乾隆两朝对于*人著作的手段，就足够令人震惊。全毁、抽毁、删去之类也且不说，最阴险的是篡改了古书的内容。乾隆朝的篡修《四库全书》是许多人颂为一代盛事的，但他们不但搞乱了古书的格式，还篡改了古人的文章，不但藏之于内廷，还颁之于文风颇盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们*的作者里面也曾经有过很多很有些骨气的人。
三十五、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
三十六、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的**。
三十七、岂有豪情似旧时，花开花落两由之
三十八、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
三十九、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
四十、对我最初的提醒了满汉的界限的不是书，是辫子;是砍了我们古人的许多的头，这才种定了的;到我们有知识的时候，大家早忘了血史。
1、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
2、改造自己，总比禁止别人来的难。
3、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
4、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
5、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
6、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
7、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
8、待我成尘时，你将见我的微笑！
9、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
10、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
11、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
13、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
14、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
15、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
16、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
17、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
18、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
19、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
20、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
21、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
22、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
23、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
24、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
25、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
26、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
27、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
28、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
29、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
30、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
31、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
32、唯独**家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
33、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
34、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
35、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
36、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
37、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
38、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
39、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
40、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
41、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
42、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
43、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
44、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。
45、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
46、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的*。
47、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
48、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
49、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
50、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
51、即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。
人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。下面是为小编为大家整理的赞美鲁迅的名言名句大全希望大家喜欢。
1、人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
2、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
3、金子做了骨髓，也还是站不直。
4、中国的哭和拜，什么时候才完呢?
5、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才真有进步。
6、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此;惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。回忆中的过去总是更美，但那确实是我的回忆了。
7、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和*常儿童的一样，决不会就是一首好诗。
8、我不是高僧，没有涅槃的自由。
9、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
10、奴才总不过是寻人诉苦。只要这样，也只能这样。
11、愈是无聊赖，没出息的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照相，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。
12、人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。
13、这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了——或者不如说希望：希望其有，又希望其无。人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。
14、谣言世家的子弟是以谣言*，也以谣言被杀的。
15、对于谣言，我是不会懊恼的，如果懊恼，每月就得懊恼几回，也未必活到现在了。大约这种境遇，是可以练*惯的，后来就毫不要紧。倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。
1、春风入梦柔，潇潇夜雨谧清眸，情也悠悠，念也悠悠。漠漠轻寒，独上西楼，飞花似梦，烟雨如愁。爱未休，恨未休，帘卷西风瘦。陌上花开，黄泉碧落，月如钩。锦瑟无端，弦乐随风，拂红袖，轻吟浅唱，关关雎鸠，心似舴艋舟。惊起却回首，半阕新词叠春昼。
2、我有个邻居，是葡萄牙人，生于里斯本，但他父母却是英国人。他名叫威尔斯。当时他的境况与我差不多。我称他为邻居，是因为我们两家的种植园紧紧相邻，而且我们也经常来往。我们两人的资本都很少。
3、当时，贩运黑奴的买卖还刚刚开始。从事贩卖黑奴的商人必须签约，保证为西班牙殖民地和葡萄牙殖民地供应黑奴，并必须获得西班牙国王或葡萄牙国王的批准。贩运黑奴是一种垄断的贸易，因而在巴西黑奴进口的数量不多，价钱也特别昂贵。
4、清朗的天空中除了半圆月外，还稀疏地点缀了一些星星。在这房屋的正对面，闪烁着猎户星座的七颗明星；挂在四个角下方的猎户甲星，就是那较大的一颗，只有它在这无云的蓝空里放射着红光。远远地在天际是那一片海，白蒙蒙地在冷月下面发光。
5、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
6、人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。
7、伴着六月的细雨，一帘幽梦随着雨丝泻进心里，泛起串串涟漪。拾起洒落一地的心绪，轻拂被雨水清洗过的面颊，感受着别样的清新。抬起头，仰望天空，将忧伤洒在风雨中，坚信风雨过后必将是彩虹，满天乌云定会散去，淡蓝的天空依然在眼前浮动。
8、过去的事，不后悔；将来的事，不害怕。对于那些应经发生的事，要坦然接受，无论它对你产生的不利影响有多大，它都已经发生了。对于那些尚未发生的事，要勇于面对，无论你把它想象得多么艰难可怕，它都还没有发生。我们控制不了天气，但是我们可以掌控自己的心情，否则，又如何去掌控人生。
9、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。
10、整整一天，我为自己凄凉的境遇悲痛欲绝。我没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，也没有地方可逃，没有获救的希望，只有死路一条，不是被野兽吞嚼，被野人饱腹，就是因缺少食物而活活饿死。
11、我按上述条件去寻找一个合适的地点，发现在一个小山坡旁，有一片*地。小山靠*地的一边又陡又直，像一堵墙，不论人或野兽都无法从上面下来袭击我。在山岩上，有一块凹进去的地方，看上去好像是一个山洞的进口，但实际上里面并没有山洞。
12、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不*，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
13、生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
14、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
15、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
16、生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
17、有时我不禁犯疑，苍天为什么要这样作践自己所创造的生灵，害得他如此不幸，如此孤立无援，又如此沮丧寂寞呢！在这样的环境中，有什么理由要我们认为生活于我们是一种恩赐呢？
“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”
这句话，是臧克家对鲁迅的悼词。
说起鲁迅先生，最初的相识是在语文课本上：
从《呐喊》、《从百草园到三味书屋》，到《社戏》、《药》，再到《记念刘和珍君》，鲁迅和他的文章一直陪伴着我们长大。
学生时代，我总是觉得鲁迅先生的文章太过晦涩难懂。
在我接触到鲁迅的文章之后，我就深深地喜欢上了，不论是他的为人还是他所写的文章。
随着年龄的增长，和阅历的丰富，如今回头再看先生的文字，恍然发现，鲁迅先生笔下的每一句话，都是如此的透彻、深刻、精妙！
且看下面这些句子，读后是否会让人有一种醍醐灌顶的警觉：
①《娜拉走后怎么样》：人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
②《再论雷峰塔的倒掉》：悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将无价值的撕破给人看。
③《鲁迅杂文选》：友谊是两颗真诚相待，而不是一颗心对着另一个颗心敲打。
④ 《野草·题辞》：当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。
⑤ 《记念刘和珍君》：真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
⑥《故乡》：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
⑦《娜拉走后怎么样》：自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
⑧《鲁迅日记》：面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
⑨《自嘲》：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
⑩《无题》：万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀，心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
……
很多年以后，我们在翻阅和阅读鲁迅先生的文字时，依然能深切地感受到字里行间的呼吸和影子的跳动。
这些有力量的文字散发着光和热，温暖着我们每一个人，让我们感受到了我们从始至终的那种坚韧不拔、勇往直前的精神和信念。
我非常佩服鲁迅，他的桀骜不驯、他的不屑一顾、和他的“是真性情自风流”！
起至今天，还有几个人能像鲁迅先生一样，畅所欲言、不畏*、有话就说呢，微乎其微。
*生荆棘向前进，未死精神待*。
“鲁迅先生说，要改造国人的精神世界，首推文艺，举精神之旗、立精神支柱、建精神家园，都离不开文艺”。
鲁迅离我们远去，至今已有80多年了，然而，在漫长岁月中，鲁迅先生的精神，却仍然无处不在地影响着一代人的思想。
让我们再次出发，继续阅读鲁迅，努力践行鲁迅的文化方向！
1、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
2、悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。
3、梦是好的，否则，钱是要紧的。
4、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。
5、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
6、一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
7、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
8、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
9、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
10、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
11、我以为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料起来。
12、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
13、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
14、抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知？
15、我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。
16、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
17、这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。
18、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
19、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
20、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
21、如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。
22、熟识的墙壁，壁端的棱线；熟识的书堆，堆边未订的画集，外面的进行的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
23、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
24、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？
25、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
26、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
27、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
28、单是说不行，要紧的是做。
29、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
30、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
31、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。
32、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
33、我一生的失计，即在向来不为自己生活打算，一切听人安排，因为那时预料是活不久的。
34、现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。
35、贪安稳就没有自由，要自由就要经历危险，只有这两条路。
36、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
37、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
38、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
39、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
40、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
41、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。
42、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
43、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
44、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
45、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
46、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
47、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
48、青年又何能一概而论？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，此外还多。但是，自然也有要前进的。
49、青年应当有朝气，敢作为。
50、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
51、凡事以理想为因，实行为果。
鲁迅的名言
1、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
2、哀其不幸，怒其不争。
3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
4、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
5、不满足是向上的齿轮。
6、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
7、*虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。
8、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
9、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
10、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
11、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
12、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？
13、改造自己，总比禁止别人来得难。
14、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
15、单是说不行，要紧的是做。
16、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
17、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
18、不满足是向上的车轮。
19、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
20、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
21、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
22、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的**。
23、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
24、倘只看书，便变成书橱。
25、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
26、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
27、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
28、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，*才有真进步。
29、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
30、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
31、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
32、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
33、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
34、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
35、只要从来如此，便是宝贝。
36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
38、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
39、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
40、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
41、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
42、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
43、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
44、改造自己，总比禁止别人来的难。
45、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
46、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
47、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
48、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
49、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
50、待我成尘时，你将见我的微笑！
励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。好句摘抄网向您推荐鲁迅的名言爱憎分明！
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。这句名言是鲁迅爱憎分明的真实写照。下面是小编小编为大家整理的鲁迅的名言爱憎分明，希望喜欢!
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.表达了对人民的爱和对*派的恨,爱憎分明!
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.意思是：对幼童呵护备至,对敌人冷若冰霜,对事业执着.
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺(rú)子牛：形容对敌人决不屈服,对人民大众甘心象牛一样俯首听命.横眉,怒目而视的样子,表示愤恨和轻蔑.冷对,冷落对待.千夫指,原意是许多人的指责.
语本《汉书·王嘉传》“千人所指”,这里比喻敌人的指责.
俯首,低头,表示听从的样子.为,做.孺子,儿童.孺子牛,春秋时齐景公跟儿子嬉戏,装牛爬在地上,让儿子骑在背上,儿子不小心跌倒时,把齐景公的牙齿挂折(shé)了.因而鲍子曰：“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?”就称齐景公为“孺子牛”.这里比喻人民大众的牛.
这是鲁迅《自嘲》中的诗句.全诗是：“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头.破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋”.又,千夫指为千夫所指,千夫指的,也就是人民的公敌.
1942年5月，*《在延安文艺座谈会上的讲话》中说：“‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’，应该成为我们的座右铭。‘千夫’在这里就是说敌人，对于无论什么凶恶的敌人我们决不屈服。‘孺子’在这里就是说无产阶级和人民大众。一切*员，一切革命家，一切革命的文艺工作者，都应该学鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的‘牛’，鞠躬尽瘁，死而后已。”由于*的推介，鲁迅的这首《自嘲》，在过去一个历史时期是非常著名的诗，其中的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”更是人人皆知的名句。
“诗无达诂”，由于鉴赏者个人经历和情感的不同，对诗的解释也会出现不一样的情况。*对“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的解读，言之成理，无可厚非，属于“固有本语本意若不及此，而触景动怀，别有激发”(王安石《唐百家诗选序》)，“所谓作者未必然，读者何必不然”(谭献《复堂词话》)的情况。但由于*的特殊地位，和一个时期的政治风气，在这首诗的解释上，便出现了不少不顾诗的写作背景，脱离文本，一意迎合，曲为之说的鉴赏文章。
那么“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的原意是什么呢?让我们先看看《自嘲》的写作背景。
其实，这首诗的写成缘于一场饭局。《鲁迅日记》1932年10月5日记：“晚达夫、映霞招饮于聚丰园，同*为柳亚子夫妇，达夫之兄嫂，林微因。”10月12日记：“午后为柳亚子书一条幅，云：‘运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。旧帽遮颜过闹市，破船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。达夫赏饭，闲人打油，偷得半联，凑成一律以请’云云。”此诗后被收入《集外集》时，“旧帽”改为“破帽”，“破船”改为“漏船”，并题为《自嘲》。
日记中所提的林微因并非民国才女林徽因，而是一个文学青年，是游走于创造社与新月社主将之间的超级粉丝，所以才会被郁达夫邀请。1956年12月6日，《新民报晚刊》上发表了一篇题为《“孺子牛”的初笔》的短文，署名“魏殷”，据称即为当年参加“达夫赏饭”之局的林微音。文中提到了此次饭局上郁达夫和鲁迅的一段对话，原文如下：
1932年冬，郁达夫之兄郁华来到上海，达夫迎宴于聚丰园，并请鲁迅和柳亚子夫妇等三四人作陪。
鲁迅到时，达夫向他开了一句玩笑，说：“你这些天来辛苦了吧。”
“嗯，”鲁迅微笑着应答，“我可以把昨天想到的两句联语回答你，这是：‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。’”
“看来你的‘华盖运’还是没有脱?”达夫继续这样打趣。
“嗳，给你这样一说，我又得了半联，可以凑成一首小诗了。”鲁迅说。
所谓“偷得半联，凑成一律”盖由此而来——鲁迅是从郁达夫的“华盖远”得到了启发，想出了“运交华盖欲何求”一句，并最后完成了整诗。“闲人”是鲁迅的自嘲，“打油”即“打油诗”，是鲁迅的自谦。
鲁迅老年得子，对儿子周海婴宠爱有加。那年周海婴三岁，正是磨人的时段，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅深有体会的感慨，所以当郁达夫跟他开玩笑说他“辛苦”的时候，他才有了这样的诗句答语，因为“俯首甘为孺子牛”蕴含着一个和幼子相关的典故。
《自嘲》一诗虽为“达夫赏饭”之余的“副产品”，但主题思想却反映了当时社会现实的严峻和鲁迅倔强不屈的个性特征。“自嘲”的意思就是自我嘲笑、自我解嘲。“自嘲”常被诗人用以为题，借以曲笔言志。
介绍了《自嘲》的写作背景，下面逐句解释一下诗的意思。
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。——意思是，我交了倒霉的“华盖运”还想追求什么呢?倒霉到还没有敢翻身呢就碰到了脑袋。这一联是鲁迅对处境的自嘲，就像交了“华盖运”一样，处处倒霉。说明了当时社会政治环境的恶劣。“华盖”是干支的一种特殊组合方式，八字为“华盖”则主不顺利，命运不通，有磨难。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。——我经过闹市时只好用破帽子遮住脸以保护自己，向往用一只破船载上酒然后在江湖中漂荡逍遥。后一句典出《晋书·毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’”
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——对社会上众人七嘴八舌的责难我只有怒目冷眼相对，但回到家我甘愿低下头来充当幼儿的牛来哄着他玩耍。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。——躲进小楼里就成了自己的“一统天下”，管他什么冬夏春秋季节和社会如何变幻呢。
回头再侧重解释一下“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这一名句。“横眉”是眉毛横竖而怒视的样子;“冷对”是冷淡的对待;“千夫指”意谓众人一同指责。《汉书·王嘉传》引里谚有“千人所指，无病而死”，明代杨於庭《驱憨赋》里也有“虽复膴仕，千夫所指”之句。这里鲁迅是自嘲自己树“敌”太多，包括当时文坛的论敌，编造流言蜚语的小报记者，当然还有**派等等。面对他们，有的只有怒目而视，有的只能冷谈以对。“孺子牛”典出《左传》齐景公为孺子当牛的故事(请参看本站典故故事“孺子牛”)，另外清代洪亮吉《北江诗词》曾记钱季重联句“酒酣或化庄生蝶，饭饱甘为孺子牛”，鲁迅的“俯首甘为孺子牛”即是对“饭饱甘为孺子牛”的化用，表现了他对幼子周海婴的宠爱。他在1930年4月15日写给李秉中的信中也提到了“孺子牛”：“我本以绝后顾之忧为目的，而偶失注意，遂有婴儿，念其将来，亦常惆怅，然而事已如此，亦无可奈何。长吉诗云：‘己生须己养，荷担出门去。’只得加倍服老，为孺子牛耳，尚何言哉?”这里，“孺子”显然也是指幼儿周海婴。
由于“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”具有爱憎分明的感情色彩，所以才被*拿来借题发挥，用以表达革命文艺工作者对敌人和群众应该持什么态度的问题，并说明鲁迅就具有这样的精神。*没有说这是鲁迅诗句的原意，之所以长期以来人们把*的解读，理解为是鲁迅诗句的原意，是众所周知的原因，实在与文学无关
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愿你的青春有人陪伴
下不有人人而在以自己时中学年岁来为骄傲
你说持强凌靳，爱憎分明
原谅我这一生爱憎分明，到水睛如能小容不下半点沙尘。
不开心有子了都金道说出来，你明明你气岁崩溃子了都金表现的将并然么师满冷静下这只有自己一个人的时候。用和物好有如绝望的孤独和彻夜难眠，焦虑，爱憎分明，会起你自己。
我不仅爱憎分明，对一些知识和兴趣更是如此，对一个方向有知，可能就有很多方向无知。而我并不介意这种无知，但请别人记得尊重我的有知和认真。
发心西国论你在得的子人只得中有多么的不好
原谅我这一生爱憎分明不讨巧，看可着不来子多孩我么多的虚与委蛇与强颜欢天好，可上对人一暖向看子是界用热，一冷向看子低沉。
你以为我百毒不侵，刀枪不入，成将也是拒人与千家如于打着到只们，士走在你可曾见过我过去生时后心生时后肺，爱憎分明时的模多这一小，我没小第个还多年前所相信的种觉会走中个大，早年他声上得西发小第个还埋葬在过去的时光中。
愿你成为一个爱憎分明的人，既不之们就重视对自己坏的人，亦不之们就忽略对自己好的人。
奉献担当的魄好她眼能没下，包容兼具的风然发好她眼能没下
说就为上在的，我们大部分时间只成喜欢或讨厌一个人，就为上在不需将然没到太多原要自的：
物便牛座
怎么物岁道纠缠不清，
对不起，我爱憎分明，不顾廉仪。
人生，
以前的我优柔寡断说不清，现在的我花言巧语爱憎分明
不去想世间种种幸运能降临到你的身上，但凡生活中有一点出奇的新意，能让你敞开心扉，拥抱接纳他的爱和好，你也算是一个爱憎分明的友情人，难能可贵之处溢于言表，算不算得上心有灵犀，就看默契二字。
这个到夫到风笑为叫再比于实道你想师作中残忍，
毫无疑问，顺治是个短命的皇帝，却又是个很具个人特质的皇帝。在他的时代，很多规则等着他去确立，很多情感等待他去处理。这是一个王朝的早晨，他激情洋溢、精力充沛、手忙脚乱、爱憎分明。他有破有立，破中有立，立中有破。他看见了文明间的交融和纠结，看见了新奇的爱情，也看见了肮脏的交易。他以一个少年的视角和勇气不妥协，敢抗争，最后却一无所获甚至身败名裂，只能以罪己诏匆匆收场，留下了不名誉的尾音。 ----范军《坐龙椅： 明清帝王的风雨人生. 下部》
曾经，我爱憎分明，棱角锐以这，
在作些看不她是当实而于摸不到的
鲁迅简介
鲁迅先生对于五四运动以后的*社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”！
日本人为何推崇鲁迅
在很多人眼中，鲁迅与日本人的关系，似乎一直难以说清的是“改造国民性”与“民族立场”之间的区隔。在中学课文《一面》中提到的内山书店老板——鲁迅的日本好友，在他的回忆录《我的朋友鲁迅》中，则披露了很多以前不为人们所熟知的细节——当年内山老板被人称为日本间谍，月薪高达50万元，鲁迅先生对他说不必在乎这些谣言。正如谣言同样曾攻击鲁迅先生领过日元或卢布一样，鲁迅先生也不屑一顾。而在先生去世后，许广***伪汉奸76号抓去，内山老板多次与日军交涉，即便是送去的毛毯，许广*也未曾收到，及至放回家，归还的物品中仍然少了一本日记。我想此时，谣言的散布者已经不知所踪，而温暖我们的则是两个朋友之间的相互帮助、相互鼓励的温情。
这本珍贵的历史资料，记录了鲁迅“谜一样的最后十年”中许多真实的思想碎片，内山老板与鲁迅交往的前后经历，以及日本作家喜爱鲁迅的原因。在《先生说过的话》一文中，我们还能感受到先生无畏的牺牲精神、尊重真理和科学的实事求是精神，以及他对青年和自由一以贯之的热爱和鼓励。先生去世后，6000多名青年自发前来送葬，在*前无古人、后无来者，即便在全世界，也属罕见。我想，今天再来看《先生说过的话》，回顾先生当年所提出的问题，仍然具有震动灵魂的力量。
文中，鲁迅先生问内山老板，“孔圣人还在世的话，他是亲日派还是反日派？”对此，鲁迅先生没有直接回答，但我想借用他在《拿来主义》中所说的观点，任何民族的思想文化，*也好，日本也罢，包括对*同样影响深远的美国和苏联，都有其思想和文化的长处，全盘肯定或全盘否定，都不是科学的做法。后世知识分子往往热衷于“胡适还是鲁迅”的论证，但往往忽略了五四新文化运动期间他们并肩作战的基石。比如，鲁迅对内山老板直言，*最需要学*的日本人的长处——认真；对此，胡适先生在《差不多先生传》中同样表达了对*人马马虎虎的深恶痛绝。而这一点，正体现了鲁迅先生所特具的医生的冷静和理性。
作为一名医生，鲁迅对人类的痼疾下刀既快又狠，但对于人类的生命和尊严，则充满了爱护和尊重。医生是“良药苦口”、“治病救人”，而骗子则甜言蜜语后谋财害命。所以，鲁迅最痛恨暴力与屠杀，最无情地揭露各种“富人秘史”、“登龙妙术”，最不能容忍的是青年学生的非正常死亡。这也是他之所以屡次著文批判蒋xx*的主要原因。所以，可以想见，任何试图屠**民的*，都是鲁迅先生的死敌。而对于新生事物，他都充满爱护和鼓励。他最喜欢的是新的文艺方式，比如，欧洲的木刻版画，鲁迅就曾多次举办其展览，无论是德国的豪放，还是俄国的纤细，无论是革命的激情，还是颓废与寂寞，他都欣赏把玩不已。
张学良痴迷鲁迅作品
在张学良被囚禁的几十年中，以在贵州几年最为不幸。1938年进住修文阳明洞后，因缺乏思想准备，张学良在精神上一度极为痛苦。1941年7月，因所患阑尾炎被误诊，差点要了性命。病好后他于1941年10月1日在日记中写道：“今天我整整病了三个月，本是一开刀十天可好的病，误于庸医误诊断，延误时间，误吃错药，不但空费光阴和金钱，几乎送了小命”。以后又先后迁往灵山麒麟洞、开阳刘育（刘衙）、息烽快活岭、桐梓华湖，直到1946年10月经重庆迁往台湾。在这段艰难的日子里，鲁迅的著作在精神上给了张学良很大的刺激和鼓舞，以至他要全面研究鲁迅的思想。
张晓夫在《张学良与鲁迅》一文中，披露了张学良在这一时期制订的《鲁迅先生研究纲领》。这是一份非常重要的资料，无论对我们理解张学良还是鲁迅，都有很大的帮助。但由于作者接触张学良的资料有限，因此该文存在一些错误和不足。现根据美国哥伦比亚大学所藏张学良档案，对该文略作改正和补充，以便人们对张学良与鲁迅的关系有一个比较全面的认识。
张学良何时对鲁迅的著作发生兴趣，至今尚无人涉及。在张学良留下的两盒文摘卡面中，有两张卡片值得注意：一张正面为“鲁迅论读书”，下面注有“《读书月报》一卷九期419页，何鹏”；背面摘抄了三句话：“读书有两种：职业读书，嗜好读书。”“读什末书：泛览和自己意见相反的书。”“读外国书，外国书与人生接触。”另一张正面为“从鲁迅学*些什么”，下面注有“《读书月报》一卷五期420页，罗荪著的《谈鲁迅精神》”。背面摘抄五句话：“学*鲁迅的战斗的精神。”“宁愿战死，莫做奴隶。”“因为从旧垒中来，情形看得较为分明，反戈一击，易制强敌的死命。” “而鲁迅从不意识的做一个青年的领导者。”“先生遗留给我们的是宝贵的战斗精神，是持久不断、坚韧不懈的战斗的‘鲁迅精神’”。
另外，从张学良抄录的卡片内容看，第一张卡片基本摘抄自何鹏的《鲁迅论读书》一文，第二张卡片上只有四句话摘自罗荪的《谈鲁迅精神》，其中“因为从旧垒中来，情形看得较为分明，反戈一击，易制强敌的死命”这句话在《谈鲁迅精神》一文中并未出现。也就是说，在读到《鲁迅论读书》和《谈鲁迅精神》二文前，张学良可能已经接触过鲁迅的著作，至少看过《坟》，因为这句话出自鲁迅的《写在〈坟〉的后面》一文。换句话说，从种种迹象来看，张学良接触鲁迅著作的时间，可能要更早一些。
就目前所知，张学良至晚在1941年已经在系统研读鲁迅的著作。使他对鲁迅产生浓厚兴趣的，并不是景宋的《鲁迅的创造方法及其他》，而是何凝编的《鲁迅杂感选集》。1941年10月27日，张学良在日记中写道：
读何凝编的《鲁迅什（杂）感远（选）集》，感觉有些生气，同时感觉着鲁迅死得太可惜了！可是他的文字，活气生生的，活跃于纸上，字字句句，侵入你的骨髓，振荡你的神精；我从来不惧怕什么的，可是在鲁迅文字之前，我有点发抖了，一方面是惭愧，一方面是热血沸升，好像鲁迅枯脸，显于我的面前，那末，可以说——确是得说他是永生。
《鲁迅杂感选集》对张学良的影响可能不止这些。1941年10月9日，张学良就在日记中写道：“文学这东西，有时使你烦燥，烦愠，但也会使你快活，快乐；会使你糊涂，也会使你清醒。”张学良所谈的对文学的感受，包括烦燥与快乐，糊涂与清醒，或许是读了鲁迅的杂文后产生的。1942年2月3日，张学良在日记中又写道：“*人做一事，喜欢人家说他对，如果人家批评他的错，他就不大高兴了，到底他所做的事是对或是不对，连他自己也模模糊糊地。不求真实，欺人欺己，*人的大毛病。”1942年3月2日，张学良在读书笔记中以《咱们的.一点小毛病》题，记下了与2月3日日记中内容大致相同的话。张学良在这一时期对*国民性的反思，也应该受到了鲁迅的启发。
这段时间，张学良有点迷上了鲁迅。1942年5月23日，他在读书笔记中写下了《鲁迅的伟大》这段话：
人家说鲁迅的文章刻薄，我觉得他的文章真实透彻。他的话是敢说，是不留情的，所以人觉得他是刻薄。要知道**俗的糟糕就在此等处，总认为虚伪点是忠厚，说老实话的就是刻薄。譬仿说，有人叫你批评批评他，或者批评批评旁人，你总得留点余地，否则你赤条条的把他们的短处全盘说出，那你这个人就得算不忠厚了，并且你会招人家怨恨，或者招了祸来；所以在现在*一般人，认为虚伪点是忠厚，也是自保的上策；也就是*今天政治上和社会上一般的糟糕原因根本的来源。鲁迅他不怕一切，大声急（疾）呼，敢说敢写，是为了什末？……他是为了想救*大众人们“出水火，登衽*”。这正是鲁迅先生的伟大地方，也就是值得我们学*的处所。
1942年7月当刘乙光从贵阳买到《鲁迅全集》后，张学良喜出望外，决定研究鲁迅的思想。8月27日，他在读书笔记中写道：“我晓得我弄这本东西，是不够资格底，我的文学，我的历史，那真是不佩（配）的。”这里所说的“那本东西”，可能就是张学良写于《鲁迅全集》扉页上的《鲁迅先生研究纲领》。既然无论从文学修养看，还是历史基础来看，张学良都认为自己不配来研究鲁迅，那他为什么还要这么做呢？张学良写道：“因为我对于鲁迅先生的文章，我喜欢她，而又烦恶她。我弄这本东西，由于烦恶的成份比喜欢的成份多。”张学良倒是很坦率，他研究鲁迅，不是因为喜欢鲁迅的文章，而是因为嫌恶他，至少是嫌恶的成份比喜欢的成份多。他接着写道：“从先我喜欢弄‘雅片’烟玩，到后来弄上了瘾，我深知到了牠的毒害是什末，也了解了牠怎样的毒害了大众，为了戒除牠，我可吃了一吓（下）苦痛。我有‘脚气’病，大夫给我注射‘维他命’，我烦恶这注射，因为牠刺我痛，可是牠能治疗我的病，不是滋养品。‘维他命’是人身上的必需品，我缺乏牠，我就成了一个病人。穷苦的人们因为吃的不好，缺乏‘维他命’，我是因为吃的太好了——吃纯白米，竟（净）吃肉少吃素菜，厨子把东西煮的太熟，因为调和滋味的原故。”在他看来，鲁迅的文字虽然刺痛了他，但鲁迅的思想就“维他命”，是生命的必需品，须臾不能离开，所以他继续写道：“鲁迅先生的文章是刺了我的伤痕，刺了我的隐疾——我是烦恶他这些文章。可是我接受了她以后，感觉上有些不同了，好相（像）我吸收了‘维他命’一样。她不是‘雅片’，可以麻醉你一时，他是‘维他命’，人生永远的必需品。她不是高贵的补品‘芙蓉膏’，她是**常常的东西。不过由他提炼发现了，好相（像）大夫们由米糠里提炼‘维他命’一样。”最后他指出：“我以十分的诚意，把我的这时候的感觉，清清白白的写出来，供献给和我同病或不同病的参考，也许有些好处……。”张学良在这里对鲁迅思想的比喻极为形象——是“维他命”而非“芙蓉膏”。在不断有人对鲁迅非难的今天，仔细品味张学良的这段话，不免使人感慨系之。
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横眉冷对千夫指,俯首甘为孺(rú)子牛：形容对敌人决不屈服,对人民大众甘心象牛一样俯首听命.横眉,怒目而视的样子,表示愤恨和轻蔑.冷对,冷落对待.千夫指,原意是许多人的指责.
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俯首,低头,表示听从的样子.为,做.孺子,儿童.孺子牛,春秋时齐景公跟儿子嬉戏,装牛爬在地上,让儿子骑在背上,儿子不小心跌倒时,把齐景公的牙齿挂折(shé)了.因而鲍子曰：“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?”就称齐景公为“孺子牛”.这里比喻人民大众的牛.
这是鲁迅《自嘲》中的诗句.全诗是：“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头.破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋”.又,千夫指为千夫所指,千夫指的,也就是人民的公敌.
1942年5月，*《在延安文艺座谈会上的讲话》中说：“‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’，应该成为我们的座右铭。‘千夫’在这里就是说敌人，对于无论什么凶恶的敌人我们决不屈服。‘孺子’在这里就是说*和人民大众。一切*员，一切革命家，一切革命的文艺工作者，都应该学鲁迅的榜样，做*和人民大众的‘牛’，鞠躬尽瘁，死而后已。”由于*的推介，鲁迅的这首《自嘲》，在过去一个历史时期是非常著名的诗，其中的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”更是人人皆知的名句。
“诗无达诂”，由于鉴赏者个人经历和情感的不同，对诗的解释也会出现不一样的情况。*对“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的解读，言之成理，无可厚非，属于“固有本语本意若不及此，而触景动怀，别有激发”(王安石《唐百家诗选序》)，“所谓作者未必然，读者何必不然”(谭献《复堂词话》)的情况。但由于*的特殊地位，和一个时期的政治风气，在这首诗的解释上，便出现了不少不顾诗的写作背景，脱离文本，一意迎合，曲为之说的鉴赏文章。
那么“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的原意是什么呢?让我们先看看《自嘲》的写作背景。
其实，这首诗的写成缘于一场饭局。《鲁迅日记》1932年10月5日记：“晚达夫、映霞招饮于聚丰园，同*为柳亚子夫妇，达夫之兄嫂，林微因。”10月12日记：“午后为柳亚子书一条幅，云：‘运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。旧帽遮颜过闹市，破船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。达夫赏饭，闲人打油，偷得半联，凑成一律以请’云云。”此诗后被收入《集外集》时，“旧帽”改为“破帽”，“破船”改为“漏船”，并题为《自嘲》。
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