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看淡一切皈依佛门的说说
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一、看淡生死，却更要好好活着。
二、在生活中了生死，在了生死中生活。
三、无常是人生的实相，人有生老病死，这就是无常的显现。
四、生死，呼吸之间，忌讳谈死亡是最大的愚痴。
五、无上诸世尊，独觉声闻众，尚舍无常身，何况于凡夫。
六、夏蝉冬雪，不过一瞥，生死轮回道上，有多少人因一个有缘无份而悔恨千古，生死命由天。
七、念念相续，无有间断。
八、解决生死问题，就是解决生活问题，解决生活问题，就是解决生死问题。
九、当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去，其所证者，无得无失，无取无舍，其能证者，无作无止，无任无灭，于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者，一切法性*等不坏。
十、对凡夫来说，生死是无始无终的；对圣人来说，生死是无始有终的，那就是所谓的了生死，生死大事了毕了。
十一、种如是因，收如是果，一切唯心造。
十二、生死迅疾，人命无常。
十三、生死都是假的，还有什么麻烦？
十四、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
十五、看到生命的时候，也要看到死亡，生死同一才能获得解脱。
十六、红尘画卷，画的是谁的生死诺言？
十七、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相。
十八、无所住而生其心，而心实无所生，方可于生死而从容。
十九、一口气不来，转眼就是来生，所以就有紧迫感。
二十、生可见，死是灭。
二十一、当人之死，如冬天去了，春天还会再来，死又有何悲呢？
二十二、没有经历过生死，怎知生命可贵。
二十三、郁郁黄花，无非般若，青青翠竹，皆是法身，善待一切生命。
二十四、生死去来，线断傀儡。
二十五、生死本无分别，生死和涅槃也本无分别。
二十六、生死事大，你是否能作得了主。
二十七、人最大的力量往往不是来自于身体，而是来自于我们的内心，内心中最大的力量，来自于对生死的观照，哪一天你能从“生死”二字中悟出万物存在的道理，这便是你人生觉悟的.开始。
二十八、此生幸得暇满船，生死海中度众生。
二十九、看到生命的时候，也要看到死亡，生死同一才能获得解。
三十、命里有时终须有，命里无时莫强求。
三十一、粥去饭来，莫把光阴遮面目；钟鸣板响，常将生死挂心头。
三十二、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
三十三、以何因缘，得知宿命，会其至道？
三十四、生死是一体的，不是两个，生了要死，死了还会再生，所谓生生死死，死死生生，循环不已，生也不足为喜，死也不足为悲！
三十五、净心守志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存，当得宿命。
三十六、生死有道，富贵在德。
三十七、人这一生，除了生死，都是小事。
三十八、万物皆空，我们为什么还要把金钱，得失，生死看得那么重？
三十九、看破生死，绝恋红尘。
四十、生无泣，泪落漫天雨。死无霜，离别心憔悴。
四十一、万丈悬崖，就是生死大海。
四十二、人的身体，又如木材；木材烧火，一根接着一根，纵然木材不同，但是生命之火，仍会一直延续不断。
四十三、人生，既为过客，何须执着。
四十四、只有参透生命的真谛，才能得到永生。
四十五、人生最高的境界，是看淡生死。
四十六、万物一切都是虚假而不真实的，虚无飘渺的。
四十七、在修行中生活，在生活中修行。
四十八、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。
四十九、解脱生死，善因恶果轮回的奥秘！
1、意气凌霄不知愁，愿上玉京十二楼。
2、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
3、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
4、你记得回来的路，却为何忘了人间的距离。这岸的魂，莫问对岸的魂来自哪里？对岸的魂，莫问这岸的魂渡往何方。去吧，相忘于黎明时分的奈何桥底。
5、五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
6、没有放下分别是苦，没有放下执著是难；放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。
7、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
8、看破是智慧，放下是功夫。
9、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
10、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
11、能“看得破放得下”，你才能享受到真正的自在快乐；你没有“看破放下”，怎么能享受到那种自在快乐？
12、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻
13、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
14、*常对生死这关一定要看淡，对于世缘要看淡，决定不能留恋；能见所见，都不是真实，只要放下，即能脱离生死。
15、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。语录大全网
16、看破放下布施这六个字，是学佛的根基；只要勤修布施，身心一切都舍掉，就能做到看破放下。
17、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
18、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
19、佛法的修学是：看破帮助放下放下帮助看破。
20、觉悟人生如过客，世间如旅舍，是真正的福报，真正的清凉自在！
21、见无所见即名正见。
22、“与人无争，于世无求”，就是看破放下；一天到晚批评别人，不知道检点自己，这就是“看不破放不下”。
23、游离在时间的断点，看不清眼前。
24、*生不会相思，才会相思，便害相思。
25、把世缘世法佛法统统放下，才是真信。
26、若悟真心本空，万法自然消殒。
27、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
28、学佛，要从“放下”开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
29、悟有两种：顿悟和渐悟。顿悟时，那灵性闪烁的一刹那，犹如霹雳惊醒了沉睡的大力神，劈开了混沌。抓住火花的瞬间，才能看见自己内心的那一汪清泉。
30、看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，*等慈悲，普度人间。
31、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
32、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
33、见思烦恼是执著；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。
34、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
35、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
36、看破是心不颠倒；放下是心不贪恋。
37、百态之世存百态之人，人即有百态，世也便需百态，又何分苦海与岸，出世入世。人之生来，历百难而成，所谓十年树木，百年树人，人即需要百年而树，便需历百态而成百态，喜则喜矣，悲则悲矣，痛则痛矣，乐则乐矣。一味无欲便树不了人，便失去了人的本气。
38、你要静静等待，等待花开的时刻，等待风拂过花萼，以唤醒前世种下的梦。我于是虔诚地祈祷，愿你，能盛开最温柔的饱含沧桑的回眸一笑。
随喜出家功德，阿弥陀佛
对，世界一切相皆是虚空，但不是以实体存在，也不是很久以后都会消失，而是根本就不存在！我们虽能看得见摸得着，但我们本身的肉体也是虚空的，而*行时空里的物质也是我们看不见摸不着的，就像其他空间里的人看不见摸不着我们这个空间的东西一样。本回答被提问者和网友采纳
佛教不皈依神，佛教是无神论者。在佛教有三皈依，就是皈依佛，皈依法，皈依僧。此叫做皈依三宝。皈依三宝是佛教徒与外道的最起码的分水岭。皈依三宝后才可以称之为真正的佛教徒佛弟子。不过皈依三宝是需要僧人们来作证明以及需要僧人带领经过三番羯磨三说三皈依誓言才可以得到三皈依体。三皈依誓言如下：香赞：（在佛前焚香跪拜） 炉香乍爇（ruo）。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。（三称）对佛前求受三皈依：弟子（某某）皈依本师释迦牟尼佛 得受清净三皈慈愍故〈三遍)忏悔：往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔〈三遍) 我某甲（就是说自己的名字）尽形寿皈依佛，尽形寿皈依法，尽形寿皈依僧；（三遍） 我 某甲 尽形寿皈依佛 尽形寿皈依法 尽形寿皈依僧 (三遍 每次一拜) 我某甲 皈依佛竟, 宁舍身命, 终不皈依自在天魔等。皈依如来正真等正觉, 是我世尊, 慈愍故。(三遍 每次一拜) 我某甲皈依法竟, 宁舍身命, 终不皈依外道典籍。皈依如来所说三藏十二部一切经典, 是我所尊, 慈愍故。(三遍 每次一拜)我 （某某）皈依僧竟,宁舍身命,终不皈依外道邪众。皈依清净福田僧, 是我所尊, 慈愍故。(三遍 每次一拜)然后是发愿：众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断 法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成最后是回向：受皈功德殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸有情 速往无量光佛刹
人生
人生好似最*淡的
西红鸡蛋
有的人喜欢吃甜的
就加入番茄酱
有的人喜欢吃辣的
就加入红辣椒
也有的人什么都不加
去品尝那最初的味道
去保持最初的人生真谛
三皈依
菩提树下播撒善良
人间天堂有卧佛
皈依法
想开了多少
皈依僧
放下了多少
皈依佛
天堂不在落寞
编辑点评：
日照首届“净域杯”全国诗书画大奖赛由山东省阿掖山卧佛寺主办，如云诗苑编辑部承办的大奖赛，主题是以描写阿掖山卧佛寺的风景与佛教住世的慈悲精神为主，撰写丛林古刹楹联书法、诗词佳句、佛教相关的国画、体现人间正能量的诗歌散文小说等题材为主，启发本智，匡扶人心，弘扬正法！感谢诗友赐稿，大赛期间不单独撰写按语，征稿结束后统一邀请专业评委公*公正打分评出奖项，唯以质取稿，祝福您在本次大赛中取得好成绩！敬请期待大赛公布结果！问好诗人，推荐赏读。
佛门善缘的诗句
（第一首）
辞别俗世入佛家，静养修行做义侠。
弥勒慈悲吟法意，如来妙觉洗尘沙。
色荤皆空升高境，心道全齐去躁华。
圆满功德途迢迢，善缘如愿坐莲花。
（第二首）
红男绿女仰菩提，膜拜灵山五体低。
礼佛不甘离富邸，敬神无意入丹犀。
心中枉羡青莲瓣，念里未存慈水溪。
狗苟蝇营虚向善，焉能正果远尘泥？
（第三首）
不解*生为何悲？身居浊世可问谁？
园中粉黛随花谢，槛外知音逐水洄。
潜隐灵山修大道，静听仙客逝前非。
灰飞三界绝尘去，缘尽佛门奉草葳。
（第四首）
鸟涂望断邈云山，兰若钟鸣暮霭间。
何喟流湍伤白发，勿凭缘尽负红颜。
呕心事业多成就，绕膝儿孙岂等闲。
佛国纷言无净土，争如风月悟玄关。
（第五首）
佛门净地透庄严，菩萨胸襟比海宽。
日月同辉八面照，星辰共舞四方悬。
上求莲座慈恩慧，下济苍生布米川。
普世善心皆愿有，民安国泰稳如山。
（第六首）
何处风景看不厌，湘楚才气几千年。
一山二水妆星沙，五湖四海结善缘。
青篷竹帆无限意，草庐香茗天上仙。
今有书生逞豪迈，笔墨恣情文曲羡。
（第七首）
无限风光在眼前，真真谁个佛门怜。
如今络绎焚香客，多有虚名求善缘。
（第八首）
久经磨练矩成圆,壮丽人生积善缘.
许有慈怀方遇侣,蛇无涵养怎修仙.
千年修得同船渡,首次生还一线牵.
任尔僧师施塔压,金山水漫美传延.
（第九首）
有心无意问清荷，照水凌风欲几何？
叶扇良缘珠似泪，花盘锦绣月如梭。
暗同生母度冤鬼，明借骄儿败火魔。
临界诸神真不少，善为君子未尝多。
（第十首）
厌倦红尘名利山，千重叠嶂置其间。
拾阶始已迷方位，绝顶何堪泛旅颜。
莫若禅心听梵悟，可将偈语诉云闲。
无求极乐升天界，黄卷青灯度善关。
（第十一首）
菩提树下怎菩提？纵是佛尊眉亦低。
1、若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。
2、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
3、与其相见，不如怀念，与其纠缠，不如随缘。
4、苦海无边，回头是岸。
5、人世间没有最好的人，因为她们都被蒙蔽了。
6、缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
7、一个人能常常念恩，你德行就愈积愈厚，我们常讲积功累德，这是累德。
8、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
9、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
10、笼子里老虎羡慕野外老虎自由，野外老虎羡慕笼子里老虎安逸。
11、情不为因果，缘注定生死。
12、看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
13、觉悟人生如过客，世间如旅舍，是真正的福报，真正的清凉自在！
14、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
15、一个人在内心怎样看待自己，在外界就能感受到怎样的眼光。
16、你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。
17、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
18、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
19、人生乐少而苦多，皆因本心被埋没。修好这颗世俗心，一生顺遂又快乐。
20、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
21、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
22、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
23、万发缘生，皆系缘份！
24、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
25、良好的*惯，是良好行为的种子。
26、禅的思想是：空灵、豁达、开阔、明朗的人间清流。
27、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话。
28、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
29、恨别人，痛苦的却是自己。
30、错爱，是喜欢却不合适的鞋，穿了脚疼，扔了心疼。
31、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
32、人不能把钱带进坟墓，但钱却可以把人带进去。
33、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
34、佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。
35、修行就是修正自己错误的观念。
36、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
37、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。
38、多看自己的缺点，才能改正自己的错误；多看别人的优点，方能学到别人的功德。
39、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
40、天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。
41、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
42、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
43、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
44、有些关系，断就断了吧，真的没什么大不了的，好聚好散，互不打扰且各自安好。
45、何事何物都有其意，何人何境都有其界，冥冥之中因果循环，暮光之城顷刻全倾。
46、不以物喜，不以己悲；人到无求才上品，书至浑然方入境。
47、善恶到头终有报，高飞远走也难逃。
48、一句阿弥陀佛，戒定慧都在其中。
49、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
50、善恶之报，如影随形。
51、心累了，不再挣扎了，有许多人的陪伴，却都不是我心中的那个人。
1、笑话给予咱们快感,是透过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个简单的无意识过程。
2、对一个男孩来说,他的潜意识中有种对母亲的排他性占有欲,任何人,包括他的父亲,一旦对他构成威胁,他都会产生仇恨,甚至想杀掉他们。
3、幸福决不是文化的价值标准。
4、笑话给予咱们快感，是透过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个简单的无意识过程。
5、人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。
6、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭，他的指尖会说话;甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。
7、生物性即命运。
8、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭，他的指尖会说话，甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。
9、禁欲对身体是有害的,严重者男女皆可出现神经症病状,如失眠食欲不振性格孤僻易发“无名火”等,这是一种性抑郁的表现。
10、人类世界就是一个杯具。
11、凡人皆无法隐瞒私情,尽管他的嘴能够持续缄默,但他的手指却会多嘴多舌。
12、你的眼睛疲倦了,累了,闭上你的眼睛。
13、女生实在令人难以忍受，是永恒麻烦的源泉，但她们依然是咱们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们，情形会更糟。
14、感情的冲动更接*于基于性本能的欲望冲动。
15、在人的潜意识里，人的**一向是处于压抑的状况，社会的道德法制等礼貌的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。
16、对一个男孩来说，他的潜意识中有种对母亲的排他性占有欲，任何人，包括他的父亲，一旦对他构成威胁，他都会产生仇恨,甚至想杀掉他们。
17、人不是根本不坚信自我的死，就是在无意识中确信自我不死。
18、凡人皆无法隐瞒私情，尽管他的嘴能够持续缄默，但他的手指却会多嘴多舌。
19、言辞具有不可思议的力量。他们能带来最大的幸福，也能带来最深的失望;能把知识从教师传给学生;言辞能使演说者左右他的听众，，并强行代替他们作出决定。言辞能激起最大强烈的情感，促进人的一切行动。不好嘲笑言辞在心理治疗当中的的用途。
20、性命中惟一重要的事情是感情和工作。
21、人体就是命运。(解剖即命运)
22、人都有吮吸的欲望。
23、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器,在储存器里,侵犯能量的总量是固定的,它总是要透过某种方式表现出来,从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。
24、道德感是人的独特品质的一个组成部分。
25、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
26、人都有吮吸的欲望。
27、性命中惟一重要的事情是感情和工作。
28、男生用下半身思考。
29、一种科学要对人类的知识有所贡献，也不必勉强人家信服。坚信不坚信，要看成绩，它能够耐心等待用自我的研究成果来引起大家的注意。
30、我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。
31、咱们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐,避免痛苦,而且自动地受唯乐原则的调节。
32、一个在母亲怀里受宠的孩子终生都会持续一种征服欲，那种成功的自信往往带来真正的成功本我是马,自我是马车夫。马是驱动力,马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我,但马可能不听话,二者就会僵持不下,直到一方屈服。
33、男生用下半身思考。
34、禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠食欲不振性格孤僻易发“无名火”等，这是一种性抑郁的表现。
35、女生实在令人难以忍受,是永恒麻烦的源泉,但她们依然是咱们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们,情形会更糟。
36、不好去了解女生，正因女生都是疯子。
37、梦是愿望的满足。
38、没有口误这回事;所有的口误都是潜意识的真识的流露;当你瞧不起一个人的时候这种轻视必须能够感觉得到那他/她就会做出某些事情来自卫。
39、生物性即命运。
40、精神健康的人，总是发奋的工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。
41、人不是根本不坚信自我的死，就是在无意识中确信自我不死。
42、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器，在储存器里，侵犯能量的总量是固定的，它总是要透过某种方式表现出来，从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。
43、本我过去在哪里,自我就应在哪里。
44、良心是一种内心的感觉，是对于躁动于咱们体内的某种异常愿望的抵制。
45、人生有两大杯具：一个是没有得到你心爱的东西;另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是能够寻求和创造;另一个是得到了你心爱的东西，于是能够去品味和体验。
46、你的眼睛疲倦了累了闭上你的眼睛。
47、一个在母亲怀里受宠的孩子终生都会持续一种征服欲，那种成功的自信往往带来真正的成功。本我是马，自我是马车夫。马是驱动力,马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我,但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。
48、不好去了解女生，正因女生都是疯子。
49、咱们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐，避免痛苦，而且自动地受唯乐原则的调节。
50、感情的冲动更接*于基于性本能的欲望冲动。
51、在人的潜意识里,人的**一向是处于压抑的状况,社会的道德法制等礼貌的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。
佛门经典对联精选
在*日的学*、工作和生活里，大家或多或少都接触过一些对联吧，对联是一种对偶文学，起源于桃符。你知道什么样的对联才能算得上是好的`对联吗？以下是小编精心整理的佛门经典对联，希望能够帮助到大家。
半岭妙鬟垂翠微初上
曲江毫相印渌净*铺 乾隆题杭州圣果寺
宝筏来西陲迷津普渡
慈云覆北雁觉路攸开
乐清观音洞，位于灵峰和倚天峰之间，北宋崇宁五年始建，洞口为天
不是山不是佛不是物
不在内不在外不在中 四川安岳圆觉洞
大肚汉容天下难容事
苦行僧笑世间可笑人 广东雷州天宁寺（弥勒阁）
大肚皮包藏佛教万卷
圆笑脸普渡孽海众生 湖北仙桃广长律院（弥勒座）
大梦谁先觉觉者佛也
诸天我独尊尊其心乎 云南保山卧佛寺
道场遍十方无人无我
佛法超三界非色非空 山西五台山广华寺
地壮菜根粗因真果正
粪多茄子大德厚福隆 印光大师：菜园联
渡九六原灵同归极乐
满四八宏愿稳坐莲台 鄞县天童寺佛殿
耳观海潮音非彼非此
心源甘露品大慈大悲 乾隆题海宁观音庙
法镜交光六根成慧日
牟尼真净十地起祥云
北京 雍和宫 天王殿。六根：佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意的六
法雨晴飞绕殿香云至
天花昼下交空瑞石悬 杭州理安寺
放下破笤篱沙软过米
咬通铁酸馅舌硬如钳
放下破笤箩沙软过米
咬通铁馒馅舌硬如钳 云南大理感通寺——明·担当
峰从西竺来云根无住
泉自上方出月印常圆 乾隆题杭州灵隐寺
甘露洒瓶中福缘广布
慈云重座上善果常昭 吴廷康题永康观音堂
更上一层楼云山有彩
打通两个字人法齐空 [明]担当,题云南剑川宝相寺
古往今来只有这个在
风清月白莫作等闲看 湖南会同銮堂庵
广一切善缘现庄严相
普如是功德发欢喜心 北京 雍和宫 太和斋
合大地成形非有为法
与众生同体作如是观
北京 雍和宫 五福堂书室。有为法：佛教称一切处于因缘生灭中的
慧日朗诸天圆辉宝相
吉云垂大地净扫尘根 北京 雍和宫 永康阁，位于万福阁东面
慧日丽璇霄光明万象
觉云垂玉宇安稳诸方 北京 雍和宫 万福阁，是宫内最大的建筑
即境即安排细针密线
随时随造就大冶洪炉 江苏兴化西寺大殿——清·郑墨
★1☆ 世界上最难做的几件事，减肥，早睡，早起，还有让喜欢的人也喜欢自己。
★2☆ 一本好书，静静抱坐读到日月无光，人就在书里起伏，掩耳不听那尘世喧嚣，这世间最宁静的快乐。
★3☆ 内心拥有阳光，可以照亮温暖这个不完美的世界。
★4☆ 个人撑过了难熬的日子，没有对谁说起，也没必要说起。&#
★5☆ 说起来男孩子真幸运，不论多浪多人渣，做了多少错事，只要有朝一日幡然醒悟浪子回头，还是会遇到真心爱他的姑娘。而女孩子，经历几番风雨之后，大多都不想再去看彩虹了，也不敢去了。
★6☆ 生活可以漂泊，但灵魂必须有所皈依。
★7☆ 越长大越胆小，不知是世故绊住了轻快的步，还是岁月磨没了勇敢的心。
★8☆ 时间能治愈的，只有愿意自愈的人。
★9☆ 你从小就被教育不要乱花钱，长大后才发现，根本没有钱供你乱花。
★10☆ 人生就是见自己，见天地，见众生的过程。
1.人都有吮吸的欲望。
2.凡人皆无法隐瞒私情,尽管他的嘴可以保持缄默,但他的手指却会多嘴多舌。
3.禁欲对身体是有害的,严重者男女皆可出现神经症病状,如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等,这是一种性抑郁的表现。
4.人类天生具有“弑父情结”,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争,以摆脱被统治、被支配的地位,争取独立自由的权利,进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。
5.我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐,避免痛苦,而且自动地受唯乐原则的调节。
6.生物性即命运。
7.对一个男孩来说,他的潜意识中有种对母亲的排他性占有欲,任何人,包括他的父亲,一旦对他构成威胁,他都会产生仇恨,甚至想杀掉他们。
8.女人实在令人难以忍受,是永恒麻烦的源泉,但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们,情形会更糟。
9.人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。
10.我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。
11.你的眼睛疲倦了,累了,闭上你的眼睛。
12.在人的潜意识里,人的*一直是处于压抑的状况,社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。
13.感情的冲动更接*于基于性本能的欲望冲动。
14.有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西;另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造;另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。
15.梦是愿望的满足。
16.道德感是人的独特品质的一个组成部分。
17.*就是命运。(解剖即命运)
18.人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
19.任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭，他的指尖会说话;甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。
20.人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。
21.良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
22.不要去了解女人，因为女人都是疯子。
23.本我过去在哪里,自我就应在哪里。
24.幸福决不是文化的价值标准。
25.一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲，那种成功的自信往往带来真正的成功。本我是马,自我是马车夫。马是驱动力,马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我,但马可能不听话,二者就会僵持不下,直到一方屈服。
26.男人用下半身思考。
27.人类世界就是一个悲剧。
28.我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的
29.笑话给予我们快感,是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。
30.生命中惟一重要的事情是爱情和工作。
31.每个人都有一个本能的侵犯能量储存器,在储存器里,侵犯能量的总量是固定的,它总是要通过某种方式表现出来,从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。
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