凡人与智者区别的句子

智商与情商的区别

智商与情商的区别

　　智商是人们认识客观事物并运用知识解决实际问题的能力。当人们在学会观察事物之后，他逐渐会把各种不同的物品、事件、经验分类归纳，不同的类型他都能通过思维进行概括。智商包括哪些能力呢?智商与情商有什么区别呢?

　　智商的的能力——注意力

　　是指人的心理活动指向和集中于某种事物的能力。

　　如我们好的学员能全神贯注地长时间地看书和研究课题等，而对其他无关游戏、活动等的兴趣大大降低，这就是注意力强的体现。

　　智商的的能力——记忆力

　　是识记、保持、再认识和重现客观事物所反映的内容和经验的能力。

　　如我们到老时也还记得父亲母亲年轻时的形象，少年时家庭的环境等一些场景，那就是人的记忆在起作用。

　　智商的的能力——观察力

　　是指大脑对事物的观察能力，如通过观察发现新奇的事物等，在观察过程对声音、气味、温度、表现等有一个新的认识。

　　我们可以在学*训练中增加一些训练内容如观察和想像项目，通过训练来提高学员的观察力和想像力。

　　智商的的能力——思维力

　　是人脑对客观事物间接的、概括的反映能力。

　　当人们在学会观察事物之后，他逐渐会把各种不同的物品、事件、经验分类归纳，不同的类型他都能通过思维进行概括。

　　智商的的能力——想象力

　　是人在已有形象的基础上，在头脑中创造出新形象的能力。

　　比如当你说起汽车，我马上就想像出各种各样的汽车形象来就是这个道理。

　　因此，想象一般是在掌握一定的知识面的基础上完成的。

　　智商的的能力——分析判断能力

　　分析判断能力是指人对事物进行剖析、分辨、单独进行观察和研究的能力。

　　分析判断能力较强的人，往往学术有专攻，技能有专长，在自己擅长的领域里，有着独到的成就和见解，并进入常人所难以达到的境界。

　　智商的的能力——应变能力

　　应变能力是指自然人或法人在外界事物发生改变时，所做出的反应，可能是本能的，也可能是经过大量思考过程后，所做出的决策。

　　智商与情商的区别

　　智商和情商在心理品质的区别

　　智商主要反映人的认知能力、思维能力、语言能力、观察能力、计算能力、律动能力等。

　　也就是说，它主要表现人的理性的能力。

　　它可能是大脑皮层特别主要是主管抽象思维和分析思维的左半球大脑的功能。

　　情商主要反映一个人感受、理解、运用、表达、控制和调节自己情感的能力，以及处理自己与他人之间的情感关系的能力。

　　情商所反映个体把握与处理情感问题的能力。

　　情感常常走在理智的前面。

　　它是非理性的，其物质基础主要与脑干系统相联系。

　　大脑额叶对情感有控制作用。

　　智商和情商在形成基础的区别

　　情商和智商虽然都与遗传因素、环境因素有关，但是，它们与遗传、环境因素的关系是有所区别的。

　　智商与遗传因素的关系远大于社会环境因素。

　　据英国《简明不列颠百科全书·智力商数》词条载：“根据调查结果，约70—80%智力差异源于遗传基因，20—30%的智力差异系受到不同的环境影响所致。

　　”情商的形成和发展，先天的因素也是存在的。

　　例如，“人类的基本表情通见于全人类，具有跨文化的一致性。

　　”(《情感智商》，潘云明主编，*城市出版社，第22页)美国心理学家艾克曼的研究表明，从未与外界接触过的新几内亚人能够正确地判断其它民族照片上的`表情。

　　但是，情感又有很大的文化差异。

　　民俗学研究表明，不同的民族的情感表达方式有显著差异。

　　儿童心理学研究表明，先天盲童由于社会交流的障碍导致的社会化程度的影响，其情感能力相对薄弱。

　　人类学研究表明，原始人类的情感与文明人的情感有极大差异。

　　他们易怒易喜，喜怒无常，自控能力很差。

　　美国有的人类学研究者认为，人类童年时代的情感控制能力很弱，以今天的眼光看，很像是患有集体精神病。

　　从*代史研究中也可以看到，人的情感容易受到社会环境的影响，人总是有着根深蒂固的从众心理。

　　二战时代德国的社会情感，充分说明了这一点。

　　智商和情商在作用的区别

　　智商的作用主要在于更好地认识事物。

　　智商高的人，思维品质优良，学*能力强，认识深度深，容易在某个专业领域作出杰出成就，成为某个领域的专家。

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智者乐水

智者乐水（通用8篇）

　　在日常学*、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的智者乐水作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　天下至柔莫过于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之，弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知。

　　你是怎样的一个精灵啊。 时而生出薄纱般透明的羽翼，在空中轻歌曼舞；时而又化作粒粒珍珠或朵朵白花，驾着风的船儿降落；时而又变成微小的水汽，在阳光的爱抚下晃悠悠飘上天，然后再重复这个过程……像一个顽童似的重复游戏，乐此不倦。

　　正因为这些精灵们，才使生命有了生存的温床。生命因此延续、发展、壮大。她用慈爱的眼光来看待地球上的每一个生命，她证明了人们所说的“柔情似水” 水是永远安静的吗？

　　不，当我沿着弯弯曲曲的山路下山时，突然出现了一道亮光，哦，那时一条小溪，宛如一群正值青春年华的少女，小跑似的向山下奔去。阳光洒在她们的衣裙上，金子般光辉。美得使你忍不住要亲一亲她。她给你吻后，便又欢快的向下流，不时还回荡着银铃般清脆的笑声。我曾在一个月明之夜目睹了大海的悲壮。汹涌的海浪咆哮着冲向岸边的怪石断崖，用生命去撞击敌人，哪怕自己的身躯随着一声巨响，被岩石锋利的牙齿撕得粉碎，也在所不惜。而后面的浪则会更凶猛，怒吼向敌人……

　　每次海浪的冲撞，都会引发我心灵的触动。在海的面前，我惊讶了，一直站着，直到东方那朝阳缓缓升起，把海面染得血红……面对着大海，我似乎领悟到什么了。水是如此勇敢。

　　“咚，咚……”水滴固执的滴着，每一滴都在岩洞里起了回声。我侧耳聆听，仿佛里面有着多么古老的故事。多么神奇，多么美妙！不禁佩服起水的韧性。水，像一个风情万种的美妙女子，我被她的美丽所吸引；水，又像一位学识渊博的哲人，我被他的智慧所折服。

　　生命之河奔腾不息，它流淌过的地方，希望是一片有着梦想的丰收田野。

　　仁者乐山，智者乐水。若有一处地方，山好水好风光好，那便是神仙居处、理想家园了，陕南*，便是这样一处所在，*富硒茶，早已驰名，深得爱茶之人欢心，犹若皇帝的宠妃，难舍难弃；*富硒水，也正插上飞翔的翅膀，带着天女下凡的尊贵，“飞入寻常百姓家”，把健康水、生态水、营养水带给了我们。

　　年逾不惑，喝茶二十多年，已记不清楚第一次喝茶具体是什么时间，但依稀记得第一次所喝之茶是*毛尖，那淡淡的清香，至今似乎还在舌尖停留，令人回味，令人难忘。之后还喝过很多年的*茶，商场、超市以及批发市场里都有销售，但慢慢地随着生活工作交际圈子的扩大，所喝之茶的种类也越来越多，国内各地甚至国外的如印度、韩国、日本的茶也喝过。那时喝茶也没有什么讲究，随便什么开水冲泡即可。后来有机会去茶叶专卖店或者茶楼茶园里喝茶品茶，或者在对喝茶极为讲究的茶友那里喝茶品茶，茶艺师告诉我，喝茶不仅要茶好，还要水好，更要讲究水的温度以及如何洗茶泡茶等等。仅这泡茶之水，就有泉水、江水、河水、湖水、井水、雪水等等，我就喝过朋友用雪水冲泡的茶，甘洌入喉，清香润滑，至今回味无穷。

　　水是生命之源。山清则水秀，水秀则万物兴旺繁盛。对于人体，常言说，女人是水做的，其实对于男人，也未尝不是水做的。人体的大部分都是由水组成的，只有长期饮用好水，才能形成强健的体魄。要做一个健康的人，优质健康的水必不可少。

　　记得多年前我写过一首有关茶的诗句：“佳茗香分花上露，玉液水吸石中泉。宝鼎茶酽春尚绿，把盏临江忆古贤。”短短四句诗，把茶、水、煮茶的器具、环境、心态等等都包含了进去。能分得“花上露”的佳茗之香，可谓神品极品，如此佳茗，自然凡世少有，弥足珍贵；能吸得“石中泉”的玉液之水，亦可谓臻品逸品，如此玉液，自然人间难得，堪为至宝。好茶好水，方为绝配，“精茗蕴香，借水而发”，水韵茶香，不绝如缕，好水为好茶之魂，好茶为好水之韵，二者相得益彰。好茶借好水之力，锦上添花，诗情更添画意，诗中有画画中有诗，好似美人回眸一笑，百媚尽生；有好茶而无好水，犹若有好马而无好鞍，有诗情而无画意，或者有画意而无诗情，终究美中不足，好似美人林黛玉，美则美矣，然病怏怏无一点精气神，那样的美就大打折扣了。

　　九寨归来不看水”!

　　九寨的水,美!她有影无形,或静或动，或隐或现，或深或浅，或浓或淡......无不显露出他的风姿,神韵.

　　九寨的水,灵!她隐入山林，潜于乱石，汇成溪，化为泉；她注入山涧，集成湖， 聚成海；她爬上高崖，悬成瀑，飘成雾。身在九寨,你在哪水就在哪，她是云是雾，飘在你头顶，漫在你身侧；她是雨是雪，织满你心房，扬上你发捎；她是溪是海，流在你脚边，躺在你道旁；她是冰是瀑，挂上你眼帘，响彻你耳畔。来到九寨，你会融入水的世界，水也会浸入你的魂灵。

　　九寨的水，无处不在，无时不有，她无形有影，她和这里的山，这里的石，这里的树，这里的草，还有这里的人都相处得那么融洽，都配搭得那么和谐。伴随着流传千年的美丽传说,为我们绘就了这绝美的童话世界。

　　九寨的水，无时无处不展现出她的神奇、她的灵性。亲临九寨，沐浴于九寨的山水中，会让你疲惫的身心得到清润，会让你喧燥的灵魂得以安宁。

　　“九寨归来不看水”,原在于，九寨的水，让我们领略了水的至臻至美，以至“夫欲何求？”更在于，领略了九寨的水，让我们更懂得了水的品性，悟到了人生的真谛.会让水的灵性，水的品格融入我们的血液，铸成我们的灵魂！

　　这也许就是智者乐水的缘由吧。因为是智者读懂了水的心，因为是水铸就了智者的魂！

　　请一位书法家朋友为我的书房写了一个横幅，内容是我自己拟的：智者心静。反过来念也可以：静心者智。这是在提醒自己，年轻不再，来日不多，一定要心态*静，认真地做好该做的事。

　　第一遍，朋友写好“智者”两个字，第三个字落笔的竟是“乐”，他歉意地向我笑笑，把写成一半的横幅揉成团扔进废纸篓，说：“我写成‘智者乐水’了！”“知（智）者乐水，仁者乐山”，这一句名言，*的读书人大概很少有不知道的，可是，智者为什么会乐水呢？水和智者到底是什么样的.关系？

　　朋友屏息凝神、挥毫泼墨，我在思考这个“牛角尖”问题。

　　看似无形却又随遇成形，这大概是水的特性。这样的脾性若化为人有，便是一种很能适应环境的生存技巧。随遇而安，还遇啥变啥，不安于一种现状。人若能隐藏小我，自觉去适应生存大环境，不正是一种智者行为吗？

　　人往高处走，水往低处流。我想，这句话是经不起推敲的。水也往高处流，只是流动的方式不同而已。水的世界不仅仅是液态的，丰富得很，它可以凝为固态的冰，也可以化为雾状的汽，水汽上升，结为云，风起云涌，你还能说它往低处流吗？所以，当我们欣赏“飞流直下三千尺”的壮丽景观时，我们一定要想到，这只是水壮美人生的一种，就像一个人类的智者，他要美满地活着，就必须享受不同层面的人生快乐，事业要成功、家庭要幸福、环境要和谐，这样的人生才是水一样的美好人生。

　　水是有性格的，温顺时，它“柔情似水”，水*如镜；发怒时，它咆哮汹涌，恣意汪洋，这多像智者的个性，在非原则问题上，他可以谦和忍让，举止冷静，但在原则性问题上，他又寸步不让，义正词严。成就智者的美名，并非遇什么事都打马虎眼、和稀泥，而是“有理、有利、有节”。

　　不同环境下的水，就像不同的人生。林间潺潺的溪水，那是纤柔的美；波高浪涌的大海，那是壮阔的美；晶莹透亮的冰凌，那是冷峻的美；烟笼雾罩的水汽，那是朦胧的美……不管什么样的人生，都能找到展示自己美的最佳形式，这就是水。这一点，为*常人不及，只有智者，才能真正弄明白“适者生存”的道理。

　　海纳百川，有容乃大。但水的容忍也是有一定限度的，它不会不讲条件毫无原则地去容忍，你对它重视不够、关心不够，它就以一种牺牲自我的壮烈之举引起你的重视，那时它多半已变成死水、臭水甚至毒水，它以一种不得已而为之的方式证明自身健康存在的必要性、重要性。这不也是一种智者的行为吗？

　　智者与水对视，惺惺相惜，激起多处共鸣，彼此印证，感悟良多，难怪“智者乐水”。

　　“仁者乐山，智者乐水”这句话最早是孔子说的，《论语》中记载道“仁者乐山，智者乐水，仁者静，智者动，仁者寿，智者乐。”溯其本意即为：仁者追求山一般的崇高、宁静、祥和；而智者追求水一般的快乐、灵动、悠然……

　　由此可见，不同的人都会追求自己的幸福，而性格不同的人衡量幸福的标准也不同，东晋著名田园诗人陶渊明终日过着采菊东篱下，悠然见南山的生活，倒是好生自在，宁静祥和，与世无争，所以*静的生活是一种幸福；俞伯牙与种子期的故事我们都有所耳闻，而在《吕氏春秋》中记载的‘伯牙摔亲谢知音’的情感诚然令人感动，由此可见，天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求的幸福不同，但相同的一点，就是它们都无贵贱之分。

　　“幸福就是开心”这种思维模式逐渐在我们脑海中根深蒂固，其实也不尽然，追求幸福好比攀登高峰：若只为观赏风景，尽可乘索道上山，一睹风光；也可一步步登上山顶，看到美景的同时，还会有一种征服大自然的成就感，而在攀登的过程中，愈是举步维艰，到达山顶后的成就感变愈是强烈。同样的道理，若想收获幸福就应有所付出收获幸福的同时一定是开心的，但开心的是未必能表露出幸福。

　　麻烦的是：有的人曲解了幸福的含义，而在这些人之中，有的以为腰缠万贯的财富就是幸福，所以他们想着法挣钱而忽略了‘钱是挣不够的’这一客观事实，所以欲望从未被满足，以至于年耄垂死时还对他的财产念念不忘，诸如此类的还有许多，无论是*还是厚禄都不能称得上幸福。前不久‘走基层’活动中记者了解到大多数人觉得当下的生活称得上是幸福，而且他们依据就是当今国泰民安，生活稳定。百姓们认为‘家庭和睦’，而这与《大道之行也》中“大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦，使老有所终，壮有所用，幼有所养”

　　其中的思想不谋而合，从中可以看出，幸福的含义就是人内心深处最真实朴素的渴望。

　　幸福其实很简单，任何人都能找到自己的幸福，首先要坚信这一点；关键是肯为幸福付出，才能收获幸福；而且要对自己的收获予以肯定，世界上不缺少幸福，只是缺少感悟幸福的内心；要满足于自己所拥有的，知足者方能常乐。

　　俗话说的好：“仁者乐山，智者乐水。”，而我们在这车水马龙的市区，对于能够在虫鸣鸟叫中生活是我梦寐以求的。终于在风和日丽的清晨，和妈妈以及妈妈的同事共同开车前往“清境农场”。

　　在前往的途中看到了满山的槟榔树，沿途樱花盛开，万紫千红真是美不胜收，看见天空的白云霭霭像极了澎彭松棉花，我忍不住打开车窗深深的吸了一口气，空气中弥漫着淡淡的绿草香，令人心旷神怡，将尘嚣抛诸于脑后。

　　期待已久的“清境农场”，终于映入眼帘中，出了车门，满山满谷的绵羊，及壮硕的马群，在我面前奔驰，这就是著名的“青青草原”， 真是“百闻不如一见”呀！沐浴在蓝天白云及蓊蓊郁郁的草原，真是人生一大享受也……。而一只只毛绒绒的绵羊令我联想起香甜的棉花糖，一朵一朵的散布在翠绿 的草皮上，相互争食游客手中的饲料，这有趣景象对于长年居住都市的小孩是弥足珍贵的经验。

　　到了日正当中，令众人引颈企盼的“绵羊秀”即将热烈展开，只见人山人海，坐无虚*，将整个表演场地挤的水泄不通。很幸运的，我因为秉持“早起的鸟儿有虫吃”，提早就定位,而坐于绝佳观赏位置。首先上场的是成群结队的羊群，被聪明及训练有素的牧羊犬追赶着，从一开始排列乱无章法到最后羊群整整齐齐的到达羊圈，观众拍手叫好掌声不绝于耳，*时的严谨训练,如今呈现出来。而鼎鼎有名的外国牧羊人妙语如珠逗的大家开怀大笑；而惊险绝伦的牛仔秀,展现出高超的皮鞭技巧，将台上观众的气球一一精准击破，观众却毫发无伤，真是艺高胆大，令人拍案叫绝。更值得一提的是哈萨克的马术表演，让我暗自吃惊，年轻的女骑士交替跳跃于马群中，如果一有闪失，后果不堪设想，她们精湛的演出，使我想起“台上五分钟，台下十年功”，必定是下过苦功才有今日的演出，令我留下深刻的印象。

　　当夕阳西下，这时觉得又饥又渴，便喝了天然浓郁的牧草汁及香醇的羊奶馒头，真是人间美味，齿颊留香。当夜晚笼罩大地时，窗外传来阵阵的虫鸣声，空气之中飘来扑鼻的花草香，我沉浸在这悠然的“清境”山林之中，静谧的月光洒下我的窗前，我沉沉进入香甜梦乡。

　　我常常想，是山比水更稳健，抑或是水比山更辽阔?不知道是哪一位古人游览河山后，留下了这么一句掷地有声的千古箴言：“仁者乐山，智者乐水!”

　　也许，山水之间，真的无法分辨出高低优劣。山“仁德”，懂得用信念和原则坚守足下的土地，亘古地伫立千年；水“尚智”，懂得用智慧和机智适时地变通奔向大海的路径，追求博大的气度!

　　大自然的山山水水为我们昭示着坚守与变通的哲理，执著地坚守与适时地变通将会使每一个生命吸取山的风度、水的气度，绽放出人生最耀眼的光芒和美丽!

　　仁者乐山。做一个仁者，坚守生命中最本质的信念与原则。真诚、道德、仁义，这是一个人灵魂的根，若无根的牵系，人生便会如水上的浮萍，轻轻忽忽不知何去何从!

　　厌弃污浊的世风，坚守高洁的品性，嵇康不屑于*权势的诱惑，不在乎生活的贫困艰辛。子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”嵇康就是在这贫穷中坚守自己“*”的节操。“非汤武而薄孔周，越名教而任自然。”洛阳城铮铮的打铁声洋溢着人格中最可贵的“真”!当“乘肥衣轻，宾从如云”的钟回来访，他不屑抬眼仰望，蔑视权贵，坚守不与世俗同流合污的节操。甚至，他付出了生命的代价!虽然《广陵散》的乐曲绝传于晋，但嵇康高贵的人格一如高山，让后人敬仰，向人们昭示着坚守的伟大力量!

　　智者乐水。做一个智者，适时地变通心态，以适应环境命运的变化无常。你看那涓涓流水，不迷恋沿途的风景，一路奔涌不息，绕过了高山，绕过了暗礁，为了奔往大海而适时地变通流向，终于到达理想与成功的彼岸!

　　年轻有为，才华横溢，身边除了赞誉还是赞誉，正当苏轼决意为国为民施展满腔的抱负和才气之时，“乌台诗案”的“脏水”却让他从成功的巅峰摔到黄州赤壁。曾经沮丧，曾经彷徨，但当赤壁的清风吹散郁结于心的块垒时，苏轼释然了!他变通自己的道路，以最佳的状态投入到文学的创作中，终于使文学作品如流水一般流传于后世——“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”、“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”、“但愿人长久，千里共婵娟”……如水，向我们昭示了大丈夫能屈能伸的品格，适时地变通自己的人生之路，其实也是一种智慧!

　　如山，坚守信念与道义；似水，适度地变通自己的人生之路。“仁者乐山，智者乐水”，做一个仁者，做一个智者，懂得坚守和变通的意义，我们便能在人生的画卷上绘出一幅绚丽多姿的山水画!

　　在我国古典文化中，茶和水一直是古人们最为钟爱的东西。仁者乐茶，智者乐水，因此他们也写下了一篇篇关于他们与茶水相伴的故事。

　　唐代伟大诗人白居易无疑是一位仁者，他曾写下《观刈麦》一诗，其中“力尽不知热，但惜夏日长”一句可以看出他是一位关心劳苦大众的仁者。在唐代，茶与诗的关系最为密切。茶给诗人清思助兴，诗人也给茶褒扬推崇。而诗人，无疑都是仁者，仁者都是爱茶的。在茶中，他们可以品出世间百态，可以*复自己心中曾经那颗放浪不羁的心。因而，喜欢茶的仁者中有很多隐士。他们或居住在小山村里，或森林里，或深山中，虽与尘世间隔绝，但茶确实他们必不可少的。甚至他们自己开辟一片茶园。

　　唐朝陆羽的一部《茶经》，是*第一部关于茶文化的著作。此书一出，天下饮茶之风盛行。这时，不知道影响了多少人。我想，它的价值是不可估量的。而陆羽，他无疑是一位爱茶的人。而且是一位世间少有的仁者。他采茶，制茶，始终与茶呆在一起，才写出这样一部让人惊叹的著作。无疑他是爱茶的典型。

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关于智者的诗句

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——司马迁《史记》

勇夫安识义，智者必怀仁。——李世民《赐萧瑀》

智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。——李白《梁甫吟》

虽南山之竹，岂能穷多口之谈；惟智者之言，可以止无根之谤。——李清照《投翰林学士綦崇礼启》

万里山河宽更宽，一切众生智者解。——赵光义《缘识·我一囊盛宽世界》

智者与愚者，尽归北邙山。——*甫《遣怀》

智者渠自知，愚者谁信尔。——王安石《拟寒山拾得二十首·我读万卷书》

智者犹若斯，请为愚者说。——杨基《陈*》

巧者为我拙，智者为我愚。——柳宗元《读书》

欲就终焉志，恭闻智者名。——孟浩然《陪张丞相祠紫盖山，途经玉泉寺》

因向智者说，游鱼思旧潭。——孟浩然《京还赠张》

妙宇研磨讲，应齐智者踪。——贾岛《送僧归天台》

巧者焦劳智者愁，愚翁何喜复何忧。——白居易《感所见》

怀才抱智者，无不走遑遑。——白居易《饱食闲坐》

智者不我邀，愚夫余不顾。——卢照邻《赠益府群官》

初因智者赏，果会幽人迹。——皎然《咏小瀑布》

嗟嗟世上禅，不共智者论。——皎然《禅思》

祸机生隐微，智者鉴未形。——权德舆《书绅诗》

欲归师智者，头白路迢迢。——齐己《怀天台华顶僧》

智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠——魏征《谏太宗十思疏》

智者创物仁者守，何嗟及矣何追咎。——苏籀《黄筌画金盆鸽孟蜀屏风者也一首》

智者见未兆，愚夫暗前观。——秦观《越王》

智者勿笼愚，勿以利伤义。——陈著《九月十日乡入醵饮丹山分韵得地字》

声利能令智者愚，放翁闭户养迂疏。——陆游《闭户·声利能令智者愚》

计尽功极至于磨，信哉智者能创物。——苏轼《次韵黄夷仲茶磨》

今令智者以智取，即见蚳醢传太宫。——梅尧臣《赤蚁辞送杨叔武广南招安》

小儿赞叹或恐怖，耆老智者但袖手。——黄庭坚《南山罗汉赞十六首·一身入定多身出》

愚游智者笼，智受万物役。——黄庭坚《众人观俳优》

愚人以为笑，智者谓之然。——黄庭坚《法语》

年来上功勋，智者争雕钻。——苏辙《和子瞻开汤村运盐河雨中督役》

流水环阶智者乐，醇醪饮吏相君权。——宋祁《奉和宫师相公流杯亭诗并太傅相公枢密太尉和》

诚哉智者乐，力少功不赀。——宋祁《和延州经略庞龙图八咏·供兵磑》

智者伤于诈，信者失于椎。——邵雍《观棋大吟》

愚者皆赞叹，智者抚掌笑。——寒山《诗三百三首》

再歌遂成篇，当有智者识。——王刚中《弥牟镇孔明八阵图》

意必智者塞其蹊，不然将为世所羁。——楼钥《桃源图》

智者简介

有智谋，智慧过人，聪明的人。

对姓智的人一种尊称。智氏起源于东周时期，是晋国公卿，在晋阳之战中被韩赵魏三家联手打败，中国从此进入了战国时代。

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关于智者与愚者的名言大全

关于智者与愚者的名言大全

　　智者说话看对象，愚者盲目乱开口。以下是小编为大家精心收集的关于智者与愚者的名言大全，欢迎借鉴！

　　01、智者满脸微笑，愚者冷若冰霜。

　　02、智者记住别人的名字，愚者希望名字被记住。

　　03、智者了解别人的心思，愚者表示自己的需要。

　　04、智者善于倾听，愚者没有耐心。

　　05、智者先赞同，愚者先否定。

　　06、智者让别人逐步说“是”，愚者会引起 更多争论。

　　07、智者聪慧幽默，愚者呆板无趣。

　　08、智者知过就改，愚者固执己见。

　　09、智者委婉建议，愚者直白否定。

　　10、智者不把话说破，愚者单刀直入。

　　11、智者三缄其口，愚者口不择言。

　　12、智者委婉拒绝，愚者冷漠反对。

　　13、智者说话看对象，愚者盲目乱开口。

　　14、智者善于察言观色，愚者不会“投其所好”。

　　15、智者看场合，愚者“一根筋”。

　　16、智者谈对方感兴趣的事，愚者说自己 感兴趣的事。

　　17、智者低调谦虚，愚者骄傲张狂。

　　18、智者宽容大度，愚者锱铢必较。

　　19、智者诚实可信，愚者虚伪可憎。

　　20、智者照顾他人的自重感，愚者满足自己的虚荣心。

　　21、智者细微处关心他人，愚者处处为自己打算。

　　22、智者善意赞美，愚者乐于批评。

　　23、智者给人以激励，愚者以冷水泼人。

　　24、智者善于替人解围，愚者遇事避而远之。

　　25、智者目标明确，愚者糊涂度日。

　　26、智者善于制订计划，愚者眉毛胡子一把抓。

　　27、智者与人有效合作，愚者喜欢单打独斗。

　　28、智者挖掘自身潜能，愚者只会埋头苦干。

　　29、智者付诸行动，愚者耽于幻想。

　　30、智者雷厉风行，愚者拖沓懒惰。

　　31、智者标新立异，愚者盲目从众。

　　32、智者未雨绸缪，愚者亡羊补牢。

　　33、智者淡然看待得失，愚者为名为利所累。

　　34、智者懂得放弃，愚者牢记忧伤。

　　35、智者改善自己的弱点，愚者埋怨自己的短处。

　　36、智者知道变通，愚者死钻牛角。

　　37、智者不为打翻的牛奶哭泣，愚者常常 拿过失处罚自己。

　　38、智者克服自卑，愚者被自卑俘虏。

　　39、智者对生活充满热忱，愚者缺乏激情。

　　40、智者为最坏的结果做准备，愚者凡事 总往最坏处设想。

　　41、智者创造机遇，愚者等待好运。

　　42、智者靠智慧工作，愚者靠体力工作。

　　43、智者热爱自己的工作，愚者在工作中 变得麻木。

　　44、智者懂得休息，愚者堪称工作狂。

　　45、智者给心灵放假，愚者让心弦紧绷。

　　46、智者驾驭金钱，愚者被金钱束缚。

　　47、智者过好每一天，愚者浪费好时光。

　　48、智者感受快乐点滴，愚者总是不快乐。

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管理者和领导者的区别与联系

管理者和领导者的区别与联系

　　引导语：关于领导者与管理者的争论由来已久，一直以来在工作中二者常常被混淆。下面是yjbys小编为你带来的管理者和领导者的区别与联系，希望对大家有所帮助。

　　以下我们从几个方面去分析二者之间的异同：

　　一、概念：

　　领导者：领导者是一种社会角色，特指领导活动的行为主体，即能实现领导过程的人。

　　管理者：“管理者是指在组织中从事管理活动、担负管理职能的人，即负担对他人的工作进行计划、组织、领导和控制等工作，以期实现组织目标的人”。

　　“管理者是被任命的，他们拥有合法的权力进行奖励和处罚，其影响力来自于他们所处的职位和组织所赋予的正式权力，领导者则可以是任命的，也可以是从一个群体中产生出来的，领导者可以不运用正式权力而以自身影响力和魅力来影响他人的活动。”

　　二、联系：

　　领导者和管理者都是在组织中拥有权力的个体，在组织中处在举足轻重的位置，他们工作的最终目标都是为了组织发展，他们的工作对组织的发展产生重大影响，二者之间没有根本的利益冲突，只有二者无间合作才能使组织更好的发展，“理想情况下，管理者应该同时就是领导者”。

　　三、区别：

　　对于领导和管理的区别，约翰.科特是这样说的：“领导是用来做什么的?是用来构建一个远景和策略的，是用来协调、拟定策略和协调相关人士的，他要排除障碍，要提升员工的能力，以实现远景。什么是管理?管理不仅仅是上面的这些东西，管理是运用计划、预算、组织、人事、控制以及问题来解决、维持既有的体系。”

　　领导者和管理者有着如下区别：

　　1、在工作范围方面：首先从领导者方面来说，领导者提供的`是方向性的东西，需要从宏观上把握组织的发展方向，为组织制定长期规划，而且要时刻思考如何打破固有秩序，不断创新，通过进行创新型活动来进行组织变革。领导者要解决的是本组织发展中的根本性问题，同时还要对组织的未来进行一定程度的预见，总的来说，其工作要具有概括性、创新性、前瞻性。其次从管理者方面来说，管理者要做的是具体化的东西，需要在已有规划指导下做好细部工作，为组织日常工作做出贡献，管理者要研究的不是变革，而是如何维持目前良好状态并使之稳定保持，因此有时管理者会进行一些重复性的工作，管理者对待问题不需要过分追本溯源，他们要做的是将已出现的问题很好的解决，总体来说，其工作具有具体性、重复性、现实性。

　　2、在自身素质方面，不同的工作也对他们提出了不同的素质要求。

　　(1) 就像许多文章中提到的那样，领导者在活动中主要运用的是个人魅力，好的 领导者用个人魅力影响其下属，使他们愿意去听从领导者，愿意遵照领导者说的去做，而管理者似乎更倾向于运用组织上赋予的权力去做事，管理者用权力树立威严，让下级“惧怕”，不得不听从其指挥，按其指示去做事。

　　(2)“领导者要求做正确的事情，有关于任务的愿望，*惯从外向内看事情，喜欢深入第一线，知道如何做，对生活充满热情，首目标驱动，关注对的事情。管理者要求正确的做事情，知道做什么，有对任务的看法，*惯从里向外看世界，喜欢高高在上，知道说什么，喜欢得过且过，行动保守，受约束驱动”。

　　(3) 领导者积极、大胆，具有拓展创新精神，喜欢讨论且性格随和善于搞好人际关系、安抚员工，认为工作是一种乐趣，对待工作主观性较强，较为随意。管理者相对于领导者而言较为保守、冷静，喜欢守成多于开拓，独立自主性较强，管理层与员工泾渭分明，管理者把工作看作是完成任务的过程，为工作而工作，工作似乎成为一种负担，对待工作冷静、理智、客观，较少随意性。

　　(4)一个好的管理者是可以通过学*而培养出的，而好的管理者更倾向于天赋性。

　　3、在工作侧重点方面：

　　(1) 领导者看重的是结果是否符合他的预计，不过多关注过程，而管理者强调的是完成目标的过程是否符合要求，有无偏差。

　　(2) 虽然都对效率和效益有追求，但手段不同。“领导者是通过人与文化的运作，因此是柔和而温暖的;管理者则是以阶层和系统运作为主，所以是刚硬而冷酷的。”

　　(3) 领导者关注人，管理者关注生产;领导者提出问题，管理者解决问题。

　　(4)“领导者强调‘有机的情感非逻辑’，管理者强调‘机械的效率逻辑’”。

　　4、在工作方法方面：

　　(1) 领导者工作较为随意，灵活性强，不按理出牌，工作与领导者个性有很大关系，管理者，管理者以冷酷无情形象示人，把规章奉为信条，更具客观性，因此有时领导者在部属犯错时可以法外开恩，但管理者却遵章办事。

　　(2) 领导者倾向于运用激励，“通过调动组织成员积极性来达成目的”[⑧]管理者倾向于运用控制，“按照给定条件和预定的目标，对受控对象施加主动影响”。

　　综上所述，领导者与管理者虽有相同之处，但绝不可以混为一谈，正确认识两者的区别与联系有助于对日常的管理活动进行更好的把握，从而促进组织的发展。

　　【拓展】管理者不等同于领导者的相关文章

　　管理者和领导者是截然不同的两类人。在动机、历程以及如何和行动方面，二者有很大差异。企业者应使自己成为有魅力有魄力的领导者。

　　管理者注重理性和控制，他们是问题解决者。成为管理者既不需要天才也不需要英雄主义，最重要的是忍耐力和良好的愿望。

　　对待管理，管理者很少投入，他们设立是为了完成管理任务。但是领导者却主动设立目标，并以极大的热情去实现目标。

　　管理者倾向于让观点相左的各方通过妥协接受问题的解决方案。而领导者对长期存在的问题，首先会创造性地给人们描绘出振奋人心的远景，然后才制订解决方案。

　　在面对机遇时，领导者的个性决定了他们会主动冒险，而管理者则较为保守。

　　在与其他人的关系上，管理者一方面寻求合作，另一方面又不愿过多投入感情；而领导者却能唤起人们强烈的情感。这是因为管理者关心的是如何做事，而领导者关注的是事件和决策对于参与者有何意义。

　　为了调和出双赢的状态，管理者往往把别人的注意力转向如何作决策，而不是作什么样的决策；与下属时，管理者喜用暗示而不用明示。在领导者主宰的组织中，人际关系常常显得混乱和紧张。但是这样的氛围也会鼓足人们的干劲，产想不到的结果。管理者是“生而处优”，他们一直过着相对安宁的生活，对所处的环境有归属感，他们认为自己是现有秩序的维护者和监管者，社会化赋予了他们指导组织以及*衡现有社会关系的管理能力。而领导者是“生而处艰”，他们一直在为获得某种秩序感而，深感与所处的环境格格不入，他们希望变革并且寻求变革，自我超越的推动着他们去争取和社会的。

　　一个的领导者必定充满魅力和决断力。众所周知，期领导者个人魅力发挥主要作用，当企业发展到成熟阶段，随着管理范围的扩大，深度的加强，个人魅力就应该有一定的制度约束来提供支持了。

　　建立一套规范的制度管理办法要注意以下几个方面：要进行一次管理方法的变革，一定要争取到相当一部分人的支持，尤其是上级领导中一定要有人全力支持你，与你具有相同或相似的理念。

　　要对本单位的各种情况调查研究，包括单位所在地的社会环境，自然环境，人员情况，工作任务情况以及以前的工作方法，工艺情况，管理方法等大量的情况。

　　要制定出合理的科学的公*的详细的管理制度，要具有可操作性。在制定时可以民主一点，多征求大家的意见，但最后还必须要集中，要根据工作任务与管理来定。

　　一定要有相应的奖惩制度和监督制度，且必须要十分严格，这样才保证很好地执行制度，也才会起到制度管理的效果。

　　实际执行中必须严格，必须一视同仁，对谁都一样，谁都必须遵守，谁也不能例外，不允许有特殊人存在，这样才能实现制度化管理。

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智者与愚者名言警句汇总

智者与愚者名言警句汇总

　　在我们*凡的日常里，大家都经常接触到名言警句吧，名言警句可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言警句才是好的名言警句，以下是小编整理的智者与愚者名言警句，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　01．智者满脸微笑，愚者冷若冰霜

　　02．智者记住别人的名字，愚者希望名字被记住

　　03．智者了解别人的心思，愚者表示自己的.需要

　　04．智者善于倾听，愚者没有耐心

　　05．智者先赞同，愚者先否定

　　06．智者让别人逐步说“是”，愚者会引起 更多争论

　　07．智者聪慧幽默，愚者呆板无趣

　　08．智者知过就改，愚者固执己见

　　09．智者委婉建议，愚者直白否定

　　10．智者不把话说破，愚者单刀直入

　　11．智者三缄其口，愚者口不择言

　　12．智者委婉拒绝，愚者冷漠反对

　　13．智者说话看对象，愚者盲目乱开口

　　14．智者善于察言观色，愚者不会“投其所好”

　　15．智者看场合，愚者“一根筋”

　　16．智者谈对方感兴趣的事，愚者说自己 感兴趣的事

　　17．智者低调谦虚，愚者骄傲张狂

　　18．智者宽容大度，愚者锱铢必较

　　19．智者诚实可信，愚者虚伪可憎

　　20．智者照顾他人的自重感，愚者满足自己的虚荣心

　　21．智者细微处关心他人，愚者处处为自己打算

　　22．智者善意赞美，愚者乐于批评

　　23．智者给人以激励，愚者以冷水泼人

　　24．智者善于替人解围，愚者遇事避而远之。

　　25．智者目标明确，愚者糊涂度日

　　26．智者善于制订计划，愚者眉毛胡子一把抓

　　27．智者与人有效合作，愚者喜欢单打独斗。

　　28．智者挖掘自身潜能，愚者只会埋头苦干。

　　29．智者付诸行动，愚者耽于幻想

　　30．智者雷厉风行，愚者拖沓懒惰。

　　31．智者标新立异，愚者盲目从众

　　32．智者未雨绸缪，愚者亡羊补牢

　　33．智者淡然看待得失，愚者为名为利所累

　　34．智者懂得放弃，愚者牢记忧伤

　　35．智者改善自己的弱点，愚者埋怨自己的短处

　　36．智者知道变通，愚者死钻牛角

　　37．智者不为打翻的牛奶哭泣，愚者常常 拿过失处罚自己

　　38．智者克服自卑，愚者被自卑俘虏

　　39．智者对生活充满热忱，愚者缺乏激情

　　40．智者为最坏的结果做准备，愚者凡事 总往最坏处设想

　　41．智者创造机遇，愚者等待好运

　　42．智者靠智慧工作，愚者靠体力工作

　　43．智者热爱自己的工作，愚者在工作中 变得麻木

　　44．智者懂得休息，愚者堪称工作狂

　　45．智者给心灵放假，愚者让心弦紧绷

　　46．智者驾驭金钱，愚者被金钱束缚

　　47．智者过好每一天，愚者浪费好时光

　　48．智者感受快乐点滴，愚者总是不快乐

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Java和PHP的区别

Java和PHP的区别

　　Java和PHP都是编程语言，大家知道它们最大的区别就是一个是静态语言一个是动态语言吧。没错，Java是一种静态语言，PHP是一种动态语言。那它们还好哪些区别?下面，小编再详细的解释一下这两者的具体区别。

　　Java和PHP的区别

　　1：java是半编译语言，php是脚本语言。

　　2：java使用封装继承，最小的单位是类，php作为脚本，最小单位就是语句，用两者输出hello world就知道了，所以java语法比较严格，而php很灵活。

　　3：java是自动内存分配回收，php是一次创建一次销毁。

　　4：java可以常驻内存，多线程;php无法常驻内存，也没有线程的概念。

　　5：java分三个方向，分别为：

　　J2ME,嵌入式设备，安卓就是目前最大的J2ME*台，不过其使用的不是JVM，而是谷歌自己开发的虚拟机

　　J2SE，桌面编程，基本没落，需要JVM支持

　　J2EE，web方向的编程，*些年大规模的衰减，java语言排名榜之所以跌这么快，就是由于J2EE的出走，如果不是安卓兴起，java的现状可能更悲惨点，*年来脚本语言发展太快，挤压了java在web上面的开发。

　　6：PHP:就是为web而生的语言，出了web什么都做不了，这既是它的缺点，也是它的优点，语法简洁灵活，和java冗长的语法正好形成对比

　　7：java已经是一门很成熟的语言，或者说其语言的进一步提升已经不可能能了，php是在web繁荣之后兴起的语言，所以语言成熟度没有java高。

　　PHP的优势

　　1、开放的源代码

　　所有的PHP源代码事实上都可以得到。

　　2、PHP是免费的

　　和其它技术相比，PHP本身免费且是开源代码。

　　3、php的快捷性

　　程序开发快，运行快，技术本身学*快。嵌入于HTML：因为PHP可以被嵌入于HTML语言，它相对于其他语言。编辑简单，实用性强，更适合初学者。

　　4、跨*台性强

　　由于PHP是运行在服务器端的脚本，可以运行在UNIX、LINUX、WINDOWS、Mac OS下。

　　5、效率高

　　PHP消耗相当少的.系统资源。 SiteTeam企业自助建站软件是一部专业为搜索引擎营销(网站优化/SEO)而设计，操作极简单，网站极稳定、故障自动修复、在线升级维护、建站速度极快、专为大众上网营销而设计的完全免费开源企业建站系统!

　　6、图像处理

　　用PHP动态创建图像

　　7、面向对象

　　在php4,php5 中，面向对象方面都有了很大的改进，php完全可以用来开发大型商业程序。

　　8、专业专注

　　PHP支持脚本语言为主，同为类C语言。

　　JAVA编程环境

　　JDK（Java Development Kit）称为Java开发包或Java开发工具，是一个编写Java的Applet小程序和应用程序的程序开发环境。JDK是整个Java的核心，包括了Java运行环境（Java Runtime Environment），一些Java工具和Java的核心类库（Java API）。不论什么Java应用服务器实质都是内置了某个版本的JDK。主流的JDK是Sun公司发布的JDK，除了Sun之外，还有很多公司和组织都开发了自己的JDK，例如，IBM公司开发的JDK，BEA公司的Jrocket，还有GNU组织开发的JDK。

　　另外，可以把Java API类库中的Java SE API子集和Java虚拟机这两部分统称为JRE（JAVA Runtime Environment），JRE是支持Java程序运行的标准环境。

　　JRE是个运行环境，JDK是个开发环境。因此写Java程序的时候需要JDK，而运行Java程序的时候就需要JRE。而JDK里面已经包含了JRE，因此只要安装了JDK，就可以编辑Java程序，也可以正常运行Java程序。但由于JDK包含了许多与运行无关的内容，占用的空间较大，因此运行普通的Java程序无须安装JDK，而只需要安装JRE即可。

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**高考是不是统考两者有什么区别

**高考是不是统考两者有什么区别

　　**高考不是统考，两者是有很大的区别的。下面由百分网小编为大家介绍一下**高考和统考的区别，感兴趣的朋友们来看一下吧!

　　**高考和统考的区别

　　**高考属于国民教育系列，列入国家招生计划，**高考入学考试为全国统一考试，各省、自治区、直辖市统一录取。是为了解决在岗人员的学历教育和**教育，参加者多为成年人。

　　统考是普通高等学校招生全国统一考试的简称，是中华人民共和国大学(港澳台除外)的入学的统一考试。大部分省市由教育部统一调度，还有一部分省市实行自主命题的省级考试。

　　通过**高考的`八大技巧

　　一、考前可通过心理暗示缓解紧张情绪，进行临场心理调节。紧张时可用“我能行”、“静心”、“认真”等自我暗示来稳定情绪，适当做做深呼吸。

　　二、参加成考的学生需要将*时的家庭、学校、社会的压力全丢掉，轻装上阵。

　　三、拿到试卷后，不要急于动笔，先浏览试题，粗略知道各题的难易、分值后合理安排答题时间。分值较小的题，如果一时做不出来，可先放一放，抢时间先做会做的题，然后再回头考虑本题。

　　四、注意审题，明了要求。答题力争简明扼要，答其所问。

　　五、巧用图表法，碰到有些数学难题，可将已知数和未知数之间的关系列成图表，找出解题的方法。

　　六、复查是考试中的重要一环，如果时间来不及，宁可把做完的题先复查一遍，而不做无把握的题。

　　七、不要见别人交卷就着慌，草率收兵，要力争在规定时间内圆满地答完、检查完。

　　八、考完一科后，不要参加考生之间的议论或互相对答案。应抓紧时间清醒头脑，做好考下一科的准备。

　　**高考的六大法则

　　在应试考场上运用考试技巧通过考试的看法是众多考生所认同的。不同考生运用的方式方法也不尽相同。本文为大家整理几点是所有考生在考场上都要遵循的法则供大家参考学*：

　　一、拿到试卷后，不要急于答题，要先看一下试卷是否齐全，总页数够不够，有没有缺页，卷面印刷是否清楚。如果发现问题，要早点提出。千万别等答了一半后才发现试卷缺页。

　　二、要把试题浏览一遍，大致了解一下难易，确定答题分配时间。第一次看题时，时间充裕，心情还不急躁，要把一些需要特别注意的地方看清，尤其是指定答题位置等方面。

　　三、要看清题目。是指要看清题里含着的意思。摸清出题老师的思路，看他是想考哪个知识点。特别是那些曾经做过的题目，要特别注意，看有没有新的要求，文不对题，成绩将会大打折扣。

　　四、答题时不能被一个题目绊住。一个选择题浪费五分钟以上，是很要命的，时间会不知不觉浪费掉。这样的题目，要先选择一个填上，涂好卡，在题目上标识出来，等做完试卷，有空余的时间再去做。

　　五、主观题要有逻辑。不能因为自己把握不是很准，就什么知识都往试卷上填。尤其是千万不要在论述题中自相矛盾。一般做论述题的方式是，首先确定自己的观点，并明确表明，剩下的工作便是证明自己的观点，当然要结合所给材料。重点是对知识的灵活运用，发散思维很重要，但不能否定自己所做的判断、观点。

　　六、答题要有条理。要注意把自己的观点分条罗列，千万别不分段，一个二三百字的大段落，讲述多个问题。要善于运用符号和表示先后的词语，比如“首先，其次，再次”等。在表述自己观点的时候，最好要把证明观点的每一个证据作为单独的一个段落。这样条理清晰，也便于阅卷老师辨认。

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唯美语录说说：智者微笑，庸者哭泣

★1☆　　做一个安静细微的人，于角落里自在开放，默默悦人，却始终不引起过分热闹的关注，保有独立而随意的品格，这就很好。

★2☆　　为了美好的结局而努力奋斗吧！因为人生没有续集。世界上没有完美无缺的东西，不完美其实才是一种美，只有在不断的争取，不断的承受失败与挫折时，才能发现快乐。幸福似穿鞋，松紧自明；幸福如喝水，冷暖自知。如果说快乐是生理的，那么幸福是精神的。幸福就是用生活的苦涩，酿造人生的甜酒。

★3☆　　如果你简单，这个世界就对你简单。简单生活才能幸福生活，人要知足常乐，宽容大度，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。要定期的对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃，人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简单的生活就是快乐的生活。

★4☆　　一个人活着，一生不可能只爱上一个人，有人可能因年轻不懂“爱”而错爱，也就是一种“暂时爱”然后结了婚。后来，天注定让你遇到他，不自禁地产生了恋情，但此时有太多的不舍和负荷，唯一的办法就是不改变双方生活现状，因爱，让他一切如故。

★5☆　　倘若心中愿意，道路千千条。倘若心中不愿意，理由万万个。越来越多人知道你的时候，你会发觉越来越多人不懂你。越来越多人喜欢你的时候，你会发觉自己越来越不满意自己。越来越多人遗忘你的时候，你才猛然找到，当初那个想成为的自己。

★6☆　　可能我真的还不知道幸福是什么，但我只想说我活得很快乐。或许在别人看来这种快乐太短暂，太过渺小。但这又有什么关系，只要珍惜我自己认为是快乐的快乐，那么最后就可以很理直气壮地对所有说：“我活的很快乐。”这也就足够了。

★7☆　　当我们懂得珍惜*凡的幸福时，就已经成了人生的赢家。也许那是你所谓的代替，以前不明白，现在才是懂得代替原来让人如此伤怀。有一种爱你的方式是把手放开，让你去追求你想要的幸福。在很多时候，我就是这样的，在别人看来好怪，沉默无语，心里却是伤痕累累。

★8☆　　智者微笑，庸者哭泣。微笑盛开在人们的脸上，像美丽的花朵，时刻散发着迷人的芬芳。只有懂得微笑的人，才能紧紧牵住生活的手，微笑着，去唱响生活的歌谣。

★9☆　　一个人并不意味着脆弱，它意味着要有足够的坚强，去等待那个你值得拥有的人。

★10☆　　朋友的美不在来日方长；朋友最真是瞬间永恒相知刹那；朋友的可贵不是因为曾一同走过的岁月，朋友最难得是分别以后依然会时时想起，依然能记得：你，是我的朋友。

★11☆　　路是自己选的，不论前方如何，只有自己去走完它。不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处，一天担当就够了。远虑是无穷尽的，不要让远虑成为*忧。人生路上有无数的驿站可以歇脚，有的包袱可以等到该背的时候再去背，用不着把所有的包袱都背在今天的背上。

★12☆　　不要害怕你的生活将要结束，应该担心你的生活永远不会真正开始。万物静默如迷，有聚有散，有因有果。人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓得到，那只是体验罢了。

★13☆　　再怎么爱一个人，都不能丢了自己。

★14☆　　你的身边，时常有人停下。有些人停下，是为了告诉你一个有关人生的真相。有些人停下，是为了分享一些可以珍藏的秘密。生命皆因这些走走停停的过客而丰盛鲜活。当他们再起身，请用微笑道别。每一个路过你生命的人，都值得感谢！

★15☆　　总有一个人会不经意在拐角出现，从此你的人生豁然开朗。

★16☆　　很希望自己是一棵树，守静向光安然。敏感的神经末梢触着流云和微风，窃窃的欢喜。脚下踩着最卑贱的泥，很踏实。还有，每一天都在隐秘成长。

★17☆　　人生就是这样充满了大起大合，你永远不会知道下一刻会发生什么，也不会明白命运为何这样待你。只有在你经历了人生种种变故之后，你才会褪尽了最初的浮华，以一种谦卑的姿态看待这个世界。

★18☆　　人的生命都是有限的，所以我们要快快乐乐地生活，过去的已经过去，未来还在明天，过去与未来都不属于我们，只有现在才是我们拥有的，如果我们连眼前都不好好珍惜，那么我们还能拥有什么呢？

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智者刘伯温及诗词有哪些

智者刘伯温及诗词有哪些

　　谁都知道刘伯温是个智者，能够预测明朝之后的数百年，传说他的能力也不是与生俱来的，而是师傅传授的，那么这个神奇的师傅他又是如何相遇的呢。

　　人道中年的刘伯温

　　刘伯温还是穷困书生，他跟所有人一样都要上京赶考，一日，走到了一个荒野山村，看到所有人都在晒谷子。当时太阳当空照，天气十分甚好，但是他不知道为何说了一句：“大家快来收谷子了，大雨将至。”大伙都不怎么相信，他一个书生能晓得什么，都不怎么理财他，但就是过了一会儿，一朵黑云从东边飘来，来也匆匆，一场大雨淋得他们不知所措，刘伯温眼看全村所有人都去收谷子了，但是唯独有个老人家依旧坐在所晒谷子旁边，悠然自得的喝着茶，丝毫没有想过要去收谷子的意思。

　　引得刘伯温不解，上前询问，说：“老人家你就不怕谷子被雨淋死吗?”

　　那老人家信誓当当的说：“这雨淋不到我的谷子的。”

　　刘伯温还是不解，但是事实告诉了他，这雨淋死所有人的'谷子，但就是这老人家的“毫发无损”，刘伯温深表怀疑，惊问老人家为何他就知道雨会几时候停呢。

　　老人家大笑了一声，对刘伯温讲：“你小小年纪都能料到等会要下雨，已经很不错了，难道你不知道“牛背水”吗，就是牛背一边可能会湿，但是另一边是不会湿的，我只不过是比你多一些见识和一些本事，我也老大不小了，终于可以把一生的本事传授下去了。”遂请刘伯温到家作客，以便传授他天文地理、预测学……刘伯温毫不犹豫的就前去，学了一身本领，便有了刘伯温之后创作的《煎饼歌》一文。

　　刘伯温诗词

　　刘伯温在诗词上的造诣并不比在军事上的才略低多少，虽然*并没有像李杜诗歌那般赞扬，但是留存下来的还是不少。

刘伯温诗歌

　　刘伯温在养生之道曾有自己独特的见解，他认为多一头黄牛可以耕地，造一所茅屋房，临*山泉，本就老去没有多少时日，只愿多在山里待些时日，官场都是浮云，自己快活倒才是真的，能赛比神仙。刘伯温只不过是刚满60岁，就已看透了世事，回归山林，给自己的是一片好山好景，远离官场的喧嚣，安享晚年，去过余下的快活日子。

　　刘伯温的《春蚕》，“可笑春蚕独苦辛”，诗人未免不有把自己比作成春蚕，用以自嘲，春蚕花费了这么多的功夫去吐蚕丝，却换来0的报酬，反而把自己的性命给搭上，还不如蜘蛛每天没事就吐丝，然后织一些看起来没啥用处的网，但是蜘蛛就是靠他们捕获飞虫，从而饱食终日，这种肆无忌惮的捕捉，却不用担心有人来捕杀。朱元璋晚年肆意的残杀之前的有功之臣，有多人都不敢抱怨，只能明哲保身。作者写这首诗的意义，在于替那些无辜被害的忠诚抒发自己内心的不*，但也只是间接明不*，他也不敢当面去跟朱元璋诉说，这种无奈感、怜世感油然而生。

　　刘伯温流传于世的诗，偏向于前期的军旅生活，以及后期做隐士时的养生和怜世之世，他在文学史上的影响还是深远，他跟人并列为明初诗文三大家之一，足见他的诗歌的名气。

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