描写胡同情怀的句子

北京老胡同解释

北京老胡同解释

　　北京的胡同起源于元代。北京城区有名的街巷有6074条，*惯上，人们把街巷之类统归于胡同。以下是小编帮大家整理的北京老胡同，欢迎大家分享。

　　北京的胡同起源于元代。北京城区有名的街巷有6074条，*惯上，人们把街巷之类统归于胡同。古人曾用“有名胡同三百六，无名胡同似牛毛”。它不仅是城市的脉络，交通的衢道，而且是北京普通老百姓生活的场所，京城历史文化发展演化的重要舞台。它记载了历史的变迁，时代的风貌，并蕴含着浓郁的文化气息。

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　　起源

　　北京的胡同最早起源于元代。 元代，北京的胡同间隔较宽，元大都基本上都是三间大四合院的.距离。 因此后代在中间空地建院，必赖小胡同为出入通道，这样就在许多有名的 大胡同中产生了大量无名的小胡同，于是俗语有云:“著名的胡同三千六， 没名的胡同赛牛毛”。

　　历史意义

　　北京许多胡同富有历史意义。作为元、明、清三代帝都的北京，如司礼监胡同、恭俭胡同（内宫监变音而来）、织染局胡同、酒醋局胡同、钟鼓司胡同、惜薪司胡同、蜡库胡同、瓷器库胡同等等，都是历代内府太监的监、局、司、库，各衙门所在地，显示了当时皇城的范围。从前众多的衙署也遗留下不少胡同地名，如东厂胡同是明代有名的锦衣卫所在地，是太监残害忠良的地方。南、北太常胡同，是以太常寺而取名。贡院胡同，为明清的考场。许多权贵第宅所在地，也成了胡同名字，如李阁老胡同，《长安客话》说李东阳的居住所在武定侯胡同，为永乐年间功臣郭英的住宅所在。汪家胡同原清雍正、乾隆时宠臣汪由郭的居住所在。同时，手艺好的手工业者、买卖公道的商贩，也因居所被人叫熟，慢慢形成了胡同。如刘兰塑胡同、磨刀儿胡同、粉房刘胡同、豆腐陈胡同、沙锅刘胡同等。甚至一般老百姓名字也成了胡同的名称，如王老胡同、石老娘胡同、宋姑娘胡同，等等，据说这类以贫贱者命名的胡同大大超过权贵者命名的胡同，这是北京胡同名称值得称道的地方。

　　数量

　　截止到1949年，北京城区有名的街巷有6074条,其中胡同1330条， 街274条，巷111条，道85条，里71条，路37条。*惯上，人们把街巷之类统归于胡同。 古人曾用“有名胡同三百六，无名胡同似牛毛”来概数北京的胡同，要是把这些胡同连在一起，不比万里长城短。

　　特色

　　南北走向的一般为街，相对较宽，如从北京火车站到朝阳门内大街的南小街和北小街，因过去以走马车为主，所以也叫马路。东西走向的一般为胡同，相对较窄，以走人为主，胡同两边一般都是四合院。 从地理位置上划分，前门以北的胡同一般较宽，规划比较整齐，前门以南的胡同一般较窄，规划也不整齐。因为在清代时，清*为了安全，不允许外地来京人员住在京城内，所以外地人集中住在前门和崇文门外，也因此形成了前门商业区；在外来人员中许多是来京赶考的举人，因此形成了琉璃厂文化街，天桥地区有许多娱乐场所，北京的剧院也都集中在南城。

　　胡同游览

　　钱市胡同

　　——是北京最窄的胡同。位于前门外珠宝市大街。过去这条胡同里都是钱庄，所以叫钱市胡同。胡同中最窄的地方只有80公分宽，两个人相遇时只有侧着身子才能过去。胡同长约三四十米。

　　东西交民巷

　　——最长的胡同。它与长安街*行，东起崇文门内大街，西至北新华街，在明清的地图上被称为“东西江米巷”，全长6.5公里。

　　贯通街

　　——最短的胡同。在琉璃厂附*，只有二十多米长。

　　什刹海胡同

　　——最具游览价值的胡同。什刹海是北京城一处历史文化风景区，包括前海、后海、西海三个湖泊，保存良好的恭王府，纵横交错的胡同，与古老的钟楼、鼓楼遥相呼应。从鼓楼大街西侧进入什刹海地区，登上银锭桥驻足观望，天空晴朗的时候，能看到山清晰的轮廓，风景迷人。后海的*有恭王府、郭沫若故居、*故居，不远处就是鼓楼。胡同、海子、名人故居……置身其中，怎能不让人心旷神怡阿！

　　三庙胡同

　　——最悠久的胡同。有“胡同祖宗”之称，九百多年前称作“檀州街”！ 北京城内老百姓集中活动的场所在什刹海一带。

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描写胡同的优美句子

北京的胡同,窄窄的,不急不缓地伸展着,一如一个走过多年沧桑的老人.赏析：这句话写出了北京胡同的特点,有窄窄的、不急不缓、沧桑这几个词语.

1.年水井可是深宅大院的居民人拍头不见低头见,摩肩接踵的社交场所，在井边与左邻右舍谈天说地、嘘寒问暖，恰恰可以弥补四合院的封闭性所带来的不足一-既保护了每个家庭的隐秘空间，又为邻里之间提供 了交流的机会。

2.朵眼胡同，听起来就这么生动形象。

北京的胡同真是数也数不尽，有句俗话不是这么说吗:“有名的胡同三千六，没名的胡同赛牛毛”。

不少胡同里的一片砖、一片瓦都有几百年的历史了。

3.步北京的老胡同，到处都是名胜古迹，细细品味又似北京的百科全书，不少胡同中的-块砖、一片瓦都有好几百年的历史了。

从一个个大大小小的胡同院落中可以了解北京市民的生活，包括他们的生活方式，生活情趣和邻里关系。

4.京人是讲究走路的。

因为老北京城无论大街小巷，多是横*竖直，所以北京人走路无法取巧，无论选择什么都是拐硬弯儿，比较比较也还是一样长短描写老北京胡同的好句子。

即使是这样，北京人走路依然是有选择的。

走大街，干净倒是干净，就是乱，搅和得你不得安生。

穿胡同，鞋子容易吃土，但似乎更安全，你不愿意见的人或事儿，多绕一下也就“躲过去了。

5.京的老胡同绝不仅仅是城市的脉络，交通的衢道，它更是北京普通老百姓生活的场所，京城历史文化发展演化的重要舞台描写老北京胡同的好句子。

它记下了历史的变迁乍一看，北京的胡同都是灰墙灰瓦，一个模样。

其实不然，只要你肯下点功夫，串上几条胡同，再和那的老住户聊上一阵子，就会发现，每条胡同都有个说头儿，都有自己的故事，都有着传奇般的经历，里面的趣闻掌故，时代的风貌，并蕴含着浓郁的文化气息，好像一座座民俗风情的博物馆，烙下了人们各种社会生活的印记。

6.同这种北京特有的古老的城市小巷已成为北京文化的载体老北京的生活气息就在这胡同的角落里，在这四合院的一砖- .瓦里，在居民之间的邻里之情里只有身处其中才有最深体会。

过去北京的胡同遍布京城，老北京人说:有名的胡同三百六，无名胡同似牛毛北京曾有胡同6000多条，若把这些胡同连起来，长度不亚于万里长城。

将军胡同读后感史雷的中篇小说《将军胡同》意蕴深远，回味悠长。

作品由一曲喜庆的皮影戏《二度梅》开场，虽然热闹却令人担忧，结尾以一段凄惨的《祭塔》与开头相呼应，继而又转为激昂的《阳*关》，图将军的死催人泪下，却让人看到一个民族生存与发展的希望。

小说里，作者以从容不迫的语言娓娓道出老北京传统文化的精髓与意趣，写出了国家危亡之际，以图将军为主的“*民英雄”的灵魂觉醒和精神成长故事。

可以说，《将军胡同》是一曲慷慨的悲歌，对侵略战争的控诉、对民族精神和文化传承的思索尽在其中。

　　《将军胡同》的叙事风格朴实庄重，叙事节奏张弛有度，每一章的内容既可独立成篇，串联起来又是一个背景完整、人物形象丰满的故事。

作者将主人公图将军塑造得有血有肉。

图将军祖上三辈都战功赫赫，然而图将军却并不是以一个英雄的姿态出场的。

他开始只是一个纨绔子弟，在王朝没落的年代里，守着花鸟虫鱼等玩物、靠着典当家产度日，是一个典型的“多余人”形象。

“我”的姥爷充满善意和包容的举动唤醒了图将军耿直、善良、好胜的天性，让他过上了靠拉车自食其力的生活。

图将军与“我”的父母、舅舅等革命者不同，他没有明确的民族意识和革命目标，所有的举动都出于天性中质朴而强烈的爱憎观念。

他有一股来自民间的“侠气”，看不惯侵略、压榨与欺凌。

蟋蟀“铁弹子”、“老黄忠”、獾狗“铁苍狼”等，既是图将军*出来的得意宠物，也是他的朋友，或者说是他精神世界的一部分。

动物虽然没有保家卫国的意识，但它们有忠诚、刚烈的气性，正是“铁弹子”和“铁苍狼”的牺牲促成了图将军的成长，让他变得不一样了。

他或许并不明白“我”舅舅等革命者的宏图大志，但他愿以自己的牺牲换取革命者的生存，把祖国的命运交付给这些他信任的人。

他死得悲壮，既不拖累任何人，又完成了自己舍身取义的使命。

从“多余人”到“*民英雄”，图将军的每一步转变都有情节的铺垫，显得毫不突兀，真实可信。

　　作为一部抗日题材的儿童小说，《将军胡同》没有空洞的口号和说教，也没有过分拔高任何一个人物，甚至不写战火硝烟。

在作者沉郁*静的叙述中，读者仿佛亲临那个风雨飘摇的战争年代，看到侵略战争给人民生命和精神带来的巨大破坏，体会到普通百姓们在面对家国存亡时表现出的凛然气概。

除了图将军，小说还塑造出一系列形象鲜明的人物，例如作为开明商人的姥爷，他虽然并不太理解子女们的革命行动，却不干涉、不阻止，给他们充分的民主和自由，在涉及民族大义的关键时刻坚持原则，毫不退让，是一个可敬可亲的长者形象。

　　整部作品虽然悲壮，却仍充满希望，究其原因，在于对几个孩子形象的塑造上。

图将军的精神在觉醒，叙述者“我”也在一起成长，作为所有事件的见证者，“我”已经成长为一名勇敢、正义、有担当的少年：秀儿唱着她的皮影戏，传承的是中国的传统文化;小海子生在汉奸家庭，却有自己明确的是非观念，坚守自己的道德底线。

当图将军溘然逝去，一群孩子却岿然立起，他们正是整个民族与国家崭新的希望。

　　小说的另一个特点是充满了京味浓郁的传统文化元素，时时出现“冷月”、“飞雪”等意象，让作品带上了鲜明的个人特色，与其他儿童抗日题材的作品区分开来。

唱戏、斗蛐蛐、猎獾、看猴戏、养金鱼……若不是战争的破坏，这些传统文化活动何尝不是逸趣盎然?史雷在小说中花了许多笔墨写到他对文化的思考。

秀儿爹演得一手好皮影，却因为战争只能去干苦力，他的悲惨死去是战争破坏传统文化的一种隐喻。

　　另外，作者并没有简单粗暴地把日本人都描述成凶狠贪婪的坏人，老横泽和美香就是热爱中华文化的日本友人。

然而也是因为战争，老横泽误死于抗日人士之手。

“我”和图将军并没有因为老横泽和美香是日本人而憎恶他们，美香也没有因为父亲之死而怨恨中国。

这种宽容而有大智慧的态度，更凸现出人性之美并无国界、种族之分，而贪婪的侵略恶念则是人类文明共同的大敌。

有没有好词好句啊到底。

谢谢。

温暖，宁静，市井

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岳乡的老胡同（组诗）

　　◎岳乡的老胡同　　　　在岳乡，有个时光的转角处　　开始了深沉的脚步，遍地寻找　　乡土残留的老胡同，化作答案　　端详着它的伤感，不，该理解为感怀　　至少，它依旧留有人烟，家族，树根　　土生土长的居民，忙碌着，淡了、忘了　　但时会赶过来瞅瞅，忍不住会泪眼汪汪　　岁月苍老了胡同，但人心，依然苍翠　　可怜了满身沟壑的墙体，独自对抗流年　　直到风雨飘摇，把它们彻底地掩藏　　　　◎庭院里的老槐　　　　四合院，我意识中的庭院，和睦、嘈杂　　算了，还是不权衡它的利弊，单纯审美　　院落中央有一棵老槐，孤独地站着，想着　　在烟火中仍然寂寞，想来是因为沉思　　如同满江红里的忧国忧民，思忖着天地　　岳乡的老槐似乎天赋异禀，开出倔强的白花　　可以触到院落里的那口井，汲取泉水的精华　　老槐之外，没有思想可以依傍的任何东西　　院里，院外，它成了两种生活的分界　　唯独，只把永恒的寂寥，孤苦在了内心　　　　◎深巷里的古屋　　　　胡同深处，总会瞥见某处危房　　不，是古屋，因为它来历不凡、饱经沧桑　　或经过战火、文化熏陶，依旧坚固、宜居　　叔叔在修锣，那是个年代久远的古董、宝贝　　房子可能也需要修缮，但没有，在等　　等新城替代旧城？还是，在修心，在养性　　看来，古屋里的人安居乐业，内心丰盈　　幽深小巷，屋漏逢雨，却仍在守护一股纯净　　偏安一隅，却有大隐于市的格局、情怀　　古屋永远存留下来，精神层面的遗迹　　不论旁人如何碎语，它都会大放异彩　　　　◎新城区的古街　　　　古街，向来寂静，但而今，热闹　　作为景区的价值，更有另一种情调　　曾经市民的聚居处，现在都走了、散了　　乡亲们的言谈说笑，渐渐没了回音　　除非哪天阴雨连绵，会在故地重聚　　但是在新城的社区、客房，又是另一种味道　　情调和味道，左右不了情感的美好　　会翻开，躲进相册的旧城街道，欣然微笑　　北调的水流经在新城身旁，发现新的滋养　　新城，古街，原来蜕变成了天使的模样

　　编辑点评：

　　岁月苍老了胡同，但是人心依然苍翠。带有历史痕迹和风雨痕迹的胡同，满身沟壑。老槐，独守着孤独和寂寞。古屋来历不凡饱经苍桑，留下来不留下精神层面，留下自己的光辉。新城区的古街，变成了另一种模样，更换了另一种心情。诗歌情感深厚，表达了对岁月，对老胡同，老槐，老城，古屋，古街的怀念和热爱，更表达了内心中对时光的眷恋。语言朴实，情感真挚，耐人品味。推荐共赏！

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有情怀的句子 情怀经典句子

　　好句摘抄网为大家收集整理了有情怀的句子，以及情怀经典句子如果觉得不错就请收藏一下，下面咱们一起来看一下吧!

　　1、人和人的缘分真的很深，可以维系千年，任凭风尘起落，情怀不改;人和人的缘分真的很浅，只是相逢的刹那，转身变成了永远的陌路

　　2、我是一个喜欢念旧却不敢回头的人

　　3、多少青春不在，多少情怀已更改

　　4、情怀似露水，深情亦如昨

　　5、情愿获得你的尊敬，承受太高傲的罪名，挤得进你臂弯，如情怀渐冷，未算孤苦也伶仃

　　6、长则是急煎煎按不住意中焦，闷沉沉展不彻眉尖皱，越觉的情怀冗冗，心绪悠悠.

　　7、如果再见不能红着眼 是否还能红着脸

　　8、旧时天气旧时衣，只有情怀不似旧家时!

　　9、那些天天说情怀很傻的人，内心肯定是有情怀所代表的东西的。如果有人真觉得情怀不值钱，那他可能是在拿别人的错误惩罚自己。

　　10、谁比谁好，能好多少。爱情如此，情怀也一样。念天地之悠悠，是情怀。裤衩只想穿豹纹，也是情怀。有情众生，都是情怀。

　　11、情怀，是一页淋湿的诗稿，不读，都尽是明媚的好意;情怀，是一角檐下江南，不去，都尽是淅沥水声，缠绵如宗教。

　　12、静静的人生，就是一路风景，一路歌。总在陌生的风景里，吟唱一首陌生的歌，拥有一段陌生的情怀。一次回首，也许就是一生的惦念，一生的守候;一个转身，也许就是一世的伤痛，一世的错过;一抹流风，也许就是一场暴雨的开始，一场浴火的洗礼。

　　13、不太贵的情怀才是有希望的情怀，潘多拉就是希望

　　14、往日情怀酿作酒换我余生长醉不复忧.

　　15、能够谈起爱情，是一种情怀，这种情怀永远不应该被抛弃，哪怕我们到了多大年龄。

　　16、男生说我明明是汉子，却偏要装少女情怀。 女生说我明明是少女情怀，却偏要装汉子。 我想，我只是用汉子的形象来掩饰内心的少女情怀，因为害怕受伤。

　　17、世间情怀，为人最该视为上乘，但情感世界，这样的情怀则需蛾眉扫尽，尘事落尽，才看得透，看得开阔。如此，才会有宁愿之美。

　　18、风月无古今，情怀自浅深

　　19、做产品是一种情怀，做商品是一种生意，好的创业就是赋予生意一种情怀。

　　20、时光让一切不知所措，一个人，把情怀搁浅。

　　21、用尽这温暖去扑空孤独 拥抱没有余温风吹过尚冷 情怀无处停歇散落满地冷清街道不知从何诉说

　　22、内心里认为的唯美，或许只是一种情怀。 在想的时候，情怀便油然而生。

　　23、少年情怀，光转流年 仰头 低头 缘起 缘灭 终至一切面目全非

　　24、星沉月落夜闻香 素手出锋芒 前缘再续新曲 心有意 爱无伤 江湖远 碧空长 路茫茫 闲愁滋味 多感情怀 无限思量

　　25、如果樱花常开，我们的生命常在，那么两厢邂逅就不会动人情怀。

　　26、信则有，不信则无，什么海枯石烂，什么白头到老，那不过是诗人的浪漫其情怀和我们每一个人的自欺欺人。

　　27、一眼数春秋，一眸承桑海。一手遮红尘，一语话温柔。

　　28、赏花赏到气息，氛围，情怀。隔江看花，隔窗听雨，隔着人世中一层一层占有的标签，轻启那古旧又明润的光。 如同，浴一回月光，落两肩花瓣，踏一回轻雪，活着，走着，看着，欣喜着，却没有患得患失的心情。

　　29、懂得，是一种沉淀的情怀，一种豁达的感觉，一种寂静的美丽，温暖的阳光，唯美如蓝天，*静如大海。

　　30、令人难忘的，不是那个人，而是那一段情怀和那时的自己。

　　31、如果有来生，要化成一阵风，一瞬间也能成为永恒。没有善感的情怀，没有多情的眼睛。一半在雨里洒脱，一半在春光里旅行;寂寞了，孤自去远行，把淡淡的思念统带走，从不思念、从不爱恋。

　　32、*和是生活的姿态，从容是永恒的情怀。

　　33、中年心事浓如酒 少女情怀总是诗。

　　34、星空如何落地。 其实我们本就在地里， 只是很多时候我们都陷在淤泥地里， 既没有淤泥莲花的情怀， 更没有与泥共舞的浪漫与智慧。

　　35、年轻的情怀，喜欢一个人,爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中;只要爱过，喜欢过就是美丽的。

　　36、女子所爱的是一切好气象，好情怀，是她自己一寸心头万顷清澈的爱意，是她自己也说不清道不尽的满腔柔情。

　　37、缘之其深，以系千年，情怀不改 缘之其浅，相逢刹那，转身陌路

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将军胡同第五章好词佳句

将军胡同读后感

史雷的中篇小说《将军胡同》意蕴深远，回味悠长。作品由一曲喜庆的皮影戏《二度梅》开场，虽然热闹却令人担忧，结尾以一段凄惨的《祭塔》与开头相呼应，继而又转为激昂的《阳*关》，图将军的死催人泪下，却让人看到一个民族生存与发展的希望。小说里，作者以从容不迫的语言娓娓道出老北京传统文化的精髓与意趣，写出了国家危亡之际，以图将军为主的“*民英雄”的灵魂觉醒和精神成长故事。可以说，《将军胡同》是一曲慷慨的悲歌，对侵略战争的控诉、对民族精神和文化传承的思索尽在其中。 《将军胡同》的叙事风格朴实庄重，叙事节奏张弛有度，每一章的内容既可独立成篇，串联起来又是一个背景完整、人物形象丰满的故事。作者将主人公图将军塑造得有血有肉。图将军祖上三辈都战功赫赫，然而图将军却并不是以一个英雄的姿态出场的。他开始只是一个纨绔子弟，在王朝没落的年代里，守着花鸟虫鱼等玩物、靠着典当家产度日，是一个典型的“多余人”形象。“我”的姥爷充满善意和包容的举动唤醒了图将军耿直、善良、好胜的天性，让他过上了靠拉车自食其力的生活。图将军与“我”的父母、舅舅等革命者不同，他没有明确的民族意识和革命目标，所有的举动都出于天性中质朴而强烈的爱憎观念。他有一股来自民间的“侠气”，看不惯侵略、压榨与欺凌。蟋蟀“铁弹子”、“老黄忠”、獾狗“铁苍狼”等，既是图将军**出来的得意宠物，也是他的朋友，或者说是他精神世界的一部分。动物虽然没有保家卫国的意识，但它们有忠诚、刚烈的气性，正是“铁弹子”和“铁苍狼”的牺牲促成了图将军的成长，让他变得不一样了。他或许并不明白“我”舅舅等革命者的宏图大志，但他愿以自己的牺牲换取革命者的生存，把祖国的命运交付给这些他信任的人。他死得悲壮，既不拖累任何人，又完成了自己舍身取义的使命。从“多余人”到“*民英雄”，图将军的每一步转变都有情节的铺垫，显得毫不突兀，真实可信。 作为一部抗日题材的儿童小说，《将军胡同》没有空洞的口号和说教，也没有过分拔高任何一个人物，甚至不写战火硝烟。在作者沉郁*静的叙述中，读者仿佛亲临那个风雨飘摇的战争年代，看到侵略战争给人民生命和精神带来的巨大破坏，体会到普通百姓们在面对家国存亡时表现出的凛然气概。除了图将军，小说还塑造出一系列形象鲜明的人物，例如作为开明商人的姥爷，他虽然并不太理解子女们的革命行动，却不干涉、不阻止，给他们充分的民主和自由，在涉及民族大义的关键时刻坚持原则，毫不退让，是一个可敬可亲的长者形象。 整部作品虽然悲壮，却仍充满希望，究其原因，在于对几个孩子形象的塑造上。图将军的精神在觉醒，叙述者“我”也在一起成长，作为所有事件的见证者，“我”已经成长为一名勇敢、正义、有担当的少年：秀儿唱着她的皮影戏，传承的是*的传统文化；小海子生在汉奸家庭，却有自己明确的是非观念，坚守自己的道德底线。当图将军溘然逝去，一群孩子却岿然立起，他们正是整个民族与国家崭新的希望。 小说的另一个特点是充满了京味浓郁的传统文化元素，时时出现“冷月”、“飞雪”等意象，让作品带上了鲜明的个人特色，与其他儿童抗日题材的作品区分开来。唱戏、斗蛐蛐、猎獾、看猴戏、养金鱼……若不是战争的破坏，这些传统文化活动何尝不是逸趣盎然？史雷在小说中花了许多笔墨写到他对文化的思考。秀儿爹演得一手好皮影，却因为战争只能去干苦力，他的悲惨死去是战争破坏传统文化的一种隐e799bee5baa6e78988e69d8331333365666161喻。 另外，作者并没有简单粗暴地把日本人都描述成凶狠贪婪的坏人，老横泽和美香就是热爱中华文化的日本友人。然而也是因为战争，老横泽误死于抗日人士之手。“我”和图将军并没有因为老横泽和美香是日本人而憎恶他们，美香也没有因为父亲之死而怨恨*。这种宽容而有大智慧的态度，更凸现出人性之美并无国界、种族之分，而贪婪的侵略恶念则是人类文明共同的大敌。

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城南旧事好词好句 好词： 飞舞、篦子、干秃、张望、迷糊、愣愣、薄薄、棱棱角角、来来往往、吱吱扭扭、稀里糊涂、连跑带跳、裹包裹包、擦来擦去、拾掇拾掇、整整齐齐、自言自语、搬这搬那、连晃带洒、又亮又湿、一扭一扭、哼哼唧唧、没大没小、结结巴巴、匆匆忙忙、神色不安、又湿又长、咕囊咕囊、没亲没故、真真假假、愁眉不展、昏昏沉沉、和和气气、糊里糊涂、抽抽噎噎、来来往往、颠三倒四、哈哈大笑、噼噼啪啪、骨碌骨碌、恍恍惚惚、轻手轻脚、毫不客气、乱七八糟、散散落落、漫不经心、痛痛快快、事非得已、老老实实、慌慌张张、满不在乎、神出鬼没、正正经经、有说有笑、吱吱喳喳、一来二去、笨嘴拙舌、云烟缭绕、喷云吐雾、轻轻软软、瞎三话四、毫无目的、东张西望、无所不好、自言自语、毫不迟疑、瘦瘦高高、晃晃荡荡、出乎意料、偷偷摸摸、醉言醉语 好句： 1.夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还。

冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。 2.冬天快过完了，春天就要来了，太阳特别的暖和，暖得让人想把棉袄脱下来。

可不是吗？骆驼也脱掉它的旧驼绒袍子啦！它的毛皮一大块一大块地从身上掉下来，垂在肚皮底下。我真想拿把剪刀替它们剪一剪，因为太不整齐了。

拉骆驼的人也一样，他们身上那件反穿大羊皮，也都脱下来了，搭在骆驼背的峰上。麻袋空了，“乌金墨玉”都卖了，铃铛在轻松的步伐里响得更清脆。

我默默地想，慢慢地写。看见冬阳下的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的铃声，童年重临于我的心头。

3.老师教给我，要学骆驼，沉得住气的动物。看它从不着急，慢慢地走，慢慢地嚼，总会走到的，总会吃饱的。

也许它天生是该慢慢的，偶然躲避车子跑两步，姿势很难看。 我站在骆驼的面前，看它们吃草料咀嚼的样子：那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度。

它们咀嚼的时候，上牙和下牙交错地磨来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子沾满在胡须上。我看得呆了，自己的牙齿也动起来。

4.——这是爸爸说的，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。 5.进了家门来，静悄悄的，四个妹妹和两个弟弟都坐在院子里的小板凳上，他们在玩沙土，旁边的夹竹桃不知什么时候垂下了好几个枝子，散散落落地很不像样，是因为爸爸今年没有收拾它们修剪、捆扎和施肥。

石榴树大盆底下也有几粒没有长成的小石榴，我很生气，问妹妹们： “是谁把爸爸的石榴摘下来的？我要告诉爸爸去！” 妹妹们惊奇地睁大了眼，她们摇摇头说：“是它们自己掉下来的。”。

1 有的人走了就再也没回来过，所以，等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手。

2 在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。但我的心里是喜欢的，从尘埃里开出花来。（张爱玲在送给胡兰成的照片背面题写）

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《胡同文化》阅读练*及答案

《胡同文化》阅读练*及答案

　　在学*和工作中，我们都要用到阅读答案，通过对照阅读答案可以有效检验我们对知识的掌握程度。那么你知道什么样的阅读答案才能有效帮助到我们吗？以下是小编帮大家整理的《胡同文化》阅读练*及答案，仅供参考，欢迎大家阅读！

　　《胡同文化》阅读原文：

　　①北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同的方位走向大都是正南正北，正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去！”“西去！”以防碰着行人。老两口睡觉，老太太嫌老头子挤着她了，说“你往南边去一点”。这是外地少有的。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。

　　②胡同的取名，有各种来源。有的是计数的；有的原是皇家储存物件的地方；有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物；有的是某种行业集中的地方；有的'胡同是像其形状的；有些胡同则不知道何所取义。

　　③胡同有的很长，如交民巷胡同；有些胡同很短，如一尺大街；有些胡同很宽，如灵境胡同；有些胡同很窄，如小喇叭胡同；有些胡同拐弯很多，如九道弯胡同；有些胡同竟还断断续续，如庆*胡同。到底北京有多少胡同？北京人说：有名的胡同三千六，没名的胡同数不清，通常提起“胡同”，多指的是小胡同。

　　④胡同是贯通大街的网络。它的位置距离闹市很*，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”（像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声）、磨剪子磨刀的“惊闺”（十几个铁片穿成一串，摇动作声）、算命的盲人（现在早没有了）吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同中的环境更加安静了。

　　⑤胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分。

　　⑥胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”，——“破家值万贯”。

　　⑦四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”。“远亲不如*邻”。“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都得“随”一点“份子”，道个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。但是*常日子，过往不多，除了有的街坊是棋友，“杀”一盘；有的是酒友，不时喝两“个”（大酒缸二两一杯，叫做“一个”）；或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”，此外，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。

　　⑧北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以招待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润庠、王垿等祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京。”五味神是什么神？我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。

　　⑨北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事。他们总是置身事外，冷眼旁观。北京是民主运动的策源地，“民国”以来，常有*。北京人管*叫做“闹学生”。学生**，叫做“过学生”。与他们无关。这其中的精义就是个“忍”字，安分守己、逆来顺受。老舍《茶馆》里的王利发说，“我当了一辈子的顺民”，是大部分北京市民的心态。

　　⑩我们楼里有个小伙子，为一点事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢！我跟两个上了岁数的老北京（他们是“搬迁户”，原来是住在胡同里的）说，大家应该主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二位说：“叫他认错？门儿也没有！忍着吧！——‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着’！”“睡不着眯着”这话实在太精彩了！睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的！

　　北京的胡同在衰败，没落。除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破，有的地基柱础甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘，供人凭吊。西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。

　　每每看到那些消逝的胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感。在商品经济大潮的*卷之下，这是无可奈何的事。胡同和胡同文化总有一天会消失的，也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。

　　再见吧，胡同。

　　（有删改）

　　《胡同文化》阅读试题：

　　小题1：文章①——④段介绍了北京胡同在哪些方面的什么特点？（3分）

　　_____________________、_____________________、胡同形式数量多、_____________________

　　小题2：文章⑥——⑩段，分别是通过北京人的哪些方面的表现来诠释胡同文化的？（7分）

　　小题3：从文章？——？段，你能体会出作者对北京胡同衰败没落持什么态度？结合全文谈谈原因。（5分）

　　《胡同文化》阅读答案：

　　小题1：胡同方位走向正、胡同取名来源杂、胡同位置环境静（每点1分）

　　小题2：通过北京人安土重迁（不爱搬家），理想住独门独院，*常日子过往不多，体现着封闭保守的胡同文化；在吃上物质要求不高，体现着易于满足的文化内涵；通过不管身边的闲事，体现北京胡同忍字当先的文化，明哲保身的状态。（每点2分，语言1分）

　　小题3：对胡同的衰败有伤感（1分），对时代发展带来的变化亦有无奈（1分）。“伤感”源自胡同的衰败必然使一种文化随之消亡（1分）；而“无奈”源自商品经济大潮的必然趋势（1分），并且胡同文化中的糟粕之处也确应该被先进的精神所取代（1分）

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爱国情怀的句子

爱国情怀的句子

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的句子吧，不同的句子在语言环境中的意义和作用大有不同。还在苦苦寻找优秀经典的句子吗？下面是小编为大家收集的爱国情怀的句子，希望能够帮助到大家。

　　1、祖国的大自然经常改变它的装束。春天，它穿起了万紫千红的艳装；夏天，它披着青葱轻俏的夏衣；秋天，它穿着金红色的庄严的礼服；冬天，它换上了朴素的雪白长袍。

　　2、我曾经远离祖国几年。那些日子，我对祖国真的说不出有多么的怀念。这怀念是痛苦又是幸福。痛苦，是远离了祖国的同志、祖国的山川风物；幸福，是有这样伟大的祖国供我怀念。

　　3、爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

　　4、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——清·谭嗣同《狱中题壁》

　　5、少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学*，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！

　　6、从最简单的一句话中，我可以联想到一长串的人物的画廊，联想到一系列的山川、树林、村舍、田野、池塘、湖泊。

　　7、爱国情怀是一个民族存在的火种！充满爱国情怀的英雄人物是一个民族的脊梁，一个没有英雄出现的民族是一个可怜的民族；一个有了英雄，而不懂得珍惜的民族是一个可悲的民族。幸运的是，我们中华民族是一个英雄辈出的民族，而且也有”青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣“的崇尚爱国英雄的传统。这是*人的骄傲！

　　8、愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋！——唐·王维《老将行》

　　9、文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

　　10、愿将腰下剑，直为斩楼兰。——唐·李白《塞下曲》

　　11、朱门酒肉臭，路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》

　　12、我爱祖国的劳动人民，是他们开辟荒野，种出粮食，挑来河水或井水把我哺育长大。

　　13、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——清·徐锡麟《出塞》

　　14、祖国的山对我们总是有情的。我们对它们每唱一首歌，它们都总是作出同样响亮而又热情的回响。

　　15、我爱祖国的语言。它的每一个词每一个字，都同我的生活血肉相连，同我的心尖一起跳跃。

　　16、爱国主义精神浸透着整个神州大地，爱国主义情怀深入到无数华夏儿女的心，追溯历史的长河，多少位爱国先贤的事迹流传千古。南宋抗金名将岳飞的《满江红》中的”靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭；驾长车踏破贺兰山阙……“，那是何等的气魄；每当我回忆起这些英雄的往事时，便会周身热血沸腾，感慨万千！顾炎武的”国家兴亡，匹夫有责“时常在国人的耳边回荡，范仲淹的”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“激励着国人奋勇向前！

　　17、敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及*，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题：祖*亲！

　　18、愿得此身长报国，何须生入玉门关——《塞上曲二首》唐·戴叔伦

　　19、祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。嗟险阻，叹飘零，关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天》

　　20、于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

　　21、我爱祖国的文化。有时我朗读*诗歌中的名句，体会到其中最细微的感情，捉摸到其中耐人寻味的思想，想像到其中优美的图景，感触到其中铿锵的节奏、婉转悠扬的韵律，领略到其中言外的神韵。当我读到得意的时候，就不觉反复吟哦，悠然神往。当它触动到我心灵的襞褶的深处时，我就不觉流下了眼泪。

　　22、捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的*独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

　　23、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉。——宋·郑思肖《二砺》

　　24、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　25、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

　　26、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——宋·陆游《陇头水》

　　27、位卑未敢忘忧国。——宋·陆游《病起书怀》

　　28、古老的*曾经历经坎坷，直到上个世纪中叶，我们才从长久处于*与抵抗外侮的艰苦磨难中迎来了新生。经历了30年改革开放，在坚定不移地走向世界之后，*将一个充满活力的崭新形象，呈现给世界。我们应该意识到，*，已经不是往日意义上的那个*。作为世界公认的大国，我们的心态理当更加开放、包容、理性、自信，以国家核心利益为重，激情加理性才是我们表达爱国热情的正确态度。

　　29、我怀念我的母亲。她用她的乳汁喂养我，她用大巴掌抚摩我的头。直到今天，我的身上还能感到她怀里的体温。

　　30、人民不能没有面包而生活，人民也不能没有祖国而生活。

　　1、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。

　　2、爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。

　　3、国耻未雪，何由成名?

　　4、科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是属于祖国的'。

　　5、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。

　　6、热爱自己的祖国是理所当然的事。

　　7、人类最高的道德是什么?那就是爱国之心。

　　8、人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。

　　9、愿将腰下剑，直为斩楼兰。——唐·李白《塞下曲》

　　10、朱门酒肉臭，路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》

　　1、新*走过年沧桑岁月，饮水思源，让我们珍惜今日的幸福生活。爱祖国，爱人民，爱我们的家园。

　　2、祖国，您让我们挺起腰杆，我们为您添砖加瓦。

　　3、祖国如有难，汝应作前锋。

　　4、与其忍辱生，毋宁报国死。

　　5、起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城！

　　6、当年我出生的时候，祖国是百废待兴；而在年我退休时，祖国已在崛起。

　　7、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。

　　8、我不禁想起陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”我也不曾忘记范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”还有龚自珍那“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”他们都时刻牵挂自己的祖国，时刻拥有着一颗感人的爱国心！

　　9、匈奴未灭，何以家为？

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爱国情怀的句子

1、祖国的大自然经常改变它的装束。春天，它穿起了万紫千红的艳装；夏天，它披着青葱轻俏的夏衣；秋天，它穿着金红色的庄严的礼服；冬天，它换上了朴素的雪白长袍。

2、我曾经远离祖国几年。那些日子，我对祖国真的说不出有多么的怀念。这怀念是痛苦又是幸福。痛苦，是远离了祖国的同志、祖国的山川风物；幸福，是有这样伟大的祖国供我怀念。

3、爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

4、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——清·谭嗣同《狱中题壁》

5、少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学*，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！

6、从最简单的中，我可以联想到一长串的人物的画廊，联想到一系列的山川、树林、村舍、田野、池塘、湖泊。

7、爱国情怀是一个民族存在的火种！充满爱国情怀的英雄人物是一个民族的脊梁，一个没有英雄出现的民族是一个可怜的民族；一个有了英雄，而不懂得珍惜的民族是一个可悲的民族。幸运的是，我们中华民族是一个英雄辈出的民族，而且也有”青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣“的崇尚爱国英雄的传统。这是中国人的骄傲！

8、愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋！——唐·《老将行》

9、文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

10、愿将腰下剑，直为斩楼兰。——唐·《》

11、朱门酒肉臭，路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》

12、我爱祖国的劳动人民，是他们开辟荒野，种出粮食，挑来河水或井水把我哺育长大。

13、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——清·徐锡麟《》

14、祖国的山对我们总是有情的。我们对它们每唱一首歌，它们都总是作出同样响亮而又热情的回响。

15、我爱祖国的语言。它的每一个词每一个字，都同我的生活血肉相连，同我的心尖一起跳跃。

16、爱国主义精神浸透着整个神州大地，爱国主义情怀深入到无数华夏儿女的心，追溯历史的长河，多少位爱国先贤的事迹流传千古。南宋抗金名将岳飞的《满江红》中的”靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭；驾长车踏破贺兰山阙……“，那是何等的气魄；每当我回忆起这些英雄的往事时，便会周身热血沸腾，感慨万千！顾炎武的”国家兴亡，匹夫有责“时常在国人的耳边回荡，范仲淹的”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“着国人奋勇向前！

17、敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及*，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题：祖*亲！

18、愿得此身长报国，何须生入玉门关——《塞上曲二首》唐·戴叔伦

19、祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。嗟险阻，叹飘零，关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天》

20、于谦《》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

21、我爱祖国的文化。有时我朗读中国诗歌中的名句，体会到其中最细微的感情，捉摸到其中耐人寻味的思想，想像到其中优美的图景，感触到其中铿锵的节奏、婉转悠扬的韵律，领略到其中言外的神韵。当我读到得意的时候，就不觉反复吟哦，悠然神往。当它触动到我心灵的襞褶的深处时，我就不觉流下了眼泪。

22、捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的*独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

23、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉。——宋·郑思肖《二砺》

24、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——宋·《》

25、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

26、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——宋·陆游《陇头水》

27、位卑未敢忘忧国。——宋·陆游《病起书怀》

28、古老的中国曾经历经坎坷，直到上个世纪中叶，我们才从长久处于*与抵抗外侮的艰苦磨难中迎来了新生。经历了30年改革开放，在坚定不移地走向世界之后，中国将一个充满活力的崭新形象，呈现给世界。我们应该意识到，中国，已经不是往日意义上的那个中国。作为世界公认的大国，我们的心态理当更加开放、包容、理性、自信，以国家核心利益为重，激情加理性才是我们表达爱国热情的正确态度。

29、我怀念我的母亲。她用她的乳汁喂养我，她用大巴掌抚摩我的头。直到今天，我的身上还能感到她怀里的体温。

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情怀经典句子正能量（怀旧情怀经典句子）

关注

1 . 你想的越多，遇到的麻烦就会越多；什么都不想，反倒一点麻烦没有。你怕的越多，欺负你的人就越多；什么都不怕了，反倒没人敢欺负你。

2 . 生命中，再无聊的时光，也都是限量版。

3 . 少走了弯路，也就错过了风景，无论如何，感谢经历。



4 . 情谊浓浓，不分咫尺天涯，一如牵挂默默无闻；祝福深深，不分相见怀念，一如思念悄然无声；想起，心中盈满的是温暖；念你，脸上洒满的是微笑。一份情谊，寄存在飘荡的风中，一声问候，虔诚的祈祷只为了你。朋友，早安，愿你幸福。

5 . 记住，输掉的东西，一定可以再一点一点赢回来！

6 . 这一生，我们爱的也许不只一个人，但我们对得最好的，却只能够是其中一个，从今以后，再也不可能对另一个人那么无可救药地好了。因为，爱是很累的。后来的后来，我只想别人对我好。

7 . 生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中！

8 . 天赋是帮助你成功的礼物，努力是登上成功人生的阶梯，挫折是考验人生的武器；失败是对付出的检验，成功是对汗水的奖励。人生就是这样绚丽多彩！



9 . 很多时候，不快乐并不是因为快乐的条件没有齐备，而是因为活得还不够简单。

10 . 生活里不是只有爱情，爱情不会只有一次。夜深人静的时候别矫情，孤独无依的时候别回头，也别念旧。

11 . 一个人最怕的，就是把自己当成一件物品，按照别人的喜好和要求来改造自己，盼望着别人的认可和珍惜。你一定要清楚，你是自己，而不是一件物品，盲目地迁就别人，最后失去了自身的价值，别人也只会一脚踢开。只有自己修炼好了，才会有别人来亲附。

12 . 曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来!如果你想收获更多，那就从这个清晨开始努力吧!

13 . 人一辈子不可能都是顺的，总会摊上点什么事情，金钱上的损失都是小事，早晚都会赚回来，就怕人留在坑里出不来，把自己的信心梦想，以及良好的品质丢掉，那才是最致命的。

14 . 多年以后，当我又开始回忆那些失去的人或事时，我一定会豁达的抿着嘴微笑，微笑着回忆一切，包括你，包括曾经迷失过自我的自己。

15 . 天是冷的，心是暖的，对你的祝福是永远的！人是远的，心是*的！对你的思念是

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富有教育情怀的句子

1、教育植根于爱。——鲁迅

2、咸鱼翻身了，还不是一样是咸鱼。

3、没有爱，就没有教育。——苏霍姆林斯基

4、教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。——爱迪生

5、爱，注定了累，想要经历爱情的疲劳期，就注定了痛。

6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝

7、把一切*凡的事做好即不*凡，把一切简单的事做好即不简单。

8、激发幼儿的求知和学*的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。

9、拉不*的距离，就别再为难自己，捂不热的心，就该毫不犹豫的舍弃。

10、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基

11、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。——蔡元培

12、该来的都会来，该走的全会走，别抗拒，别挽留，别贪恋，别不舍，别担心。

13、当你把课堂教学当成研究，记录下点滴成功与失败的经历，你的教学总会生成鲜活的案例。

14、什么小奶狗，小狼狗，老土狗……形容男人根本不需要这么多乱七八糟的，就一个字，狗。

15、真正的课堂，应该是自然真实的。不作假，不作秀，不牵强附会，也不刻意雕饰。更要懂得回味，改进。

16、*惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的*惯。

17、教育是一方期望的田野，最忌讳根浮叶衰，揠苗助长。只要耕耘不辍，加以丝丝**，就会有：春之繁华，秋之收获。

18、有些东西，注定要成为过去。有些东西，注定要成为历史。有些东西，注定只能在记忆中存在，然后渐渐地被人遗忘。

19、泰戈尔曾说过：“真正的目的不在于达到极限，而在于追求无限的完美。”教育是没有极限的，但我们可以追求过程的完美。

20、ldquo;没有不会学的学生，只有不会教的老师。”这句话激励着我；“当一辈子老师，一辈子学当老师。”这句话影响着我。

21、过去只代表着过去，过去并不重要，我只希望看到你们的现在和将来！因为，就是这样一句简单的话，曾经成功地改变了一个孩子。

22、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知

23、个你不会注意；十个你也不会感到奇怪；如果是一百个一千个；甚至是一万个；无数个你会感到怎么样？——积累也能成为一种力量。

24、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基

25、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。——爱因斯坦

26、我们把人忘了。我们说，世纪是数字化的世纪，是竞争全球化的世纪，却忘了世纪首先是人的世纪；我们教学生语文数学，却忘了首先教他们学做人。

27、道德准则，只有当它们被学生自己追求获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。作者：苏霍姆林斯基

28、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

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