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1、应某位读者的要求,本章不放诗了,来段子曰诗云吧。
2、如果不是当初这个打算,我可能至今连一斗米一尺布的价格都搞不清楚,就像书院里的那些个学子们,目光只放在经史子集、四书五经,张口便是子曰诗云。
3、如果不是当初这个打算,我可能至今连一斗米一尺布的价格都搞不清楚,就像书院里的那些个学子们,目光只放在经史子集,四书五经,张口便是 子曰诗云 。
4、在我早如幼小时候所读过的‘ 子曰诗云 ’一般,背不上半句了。
5、在我早如幼小时候所读过的子曰诗云一般，背不上半句了。
6、的他,一向就是以儒家弟子自居,不但熟读各类经史子集,而且*日言谈间更是引经论据, 子曰诗云 常挂嘴边。
7、当下引经据典, 子曰诗云 ,中规中矩的写满了整整五页这才罢手。
8、本文认为,这种争议集中反映的问题恰恰印证马克思哲学并非冬烘遗老的" 子曰诗云 ",而是"改变世界"的理论与实践的统一。
9、应某位读者的要求,本章不放诗了,来段 子曰诗云 吧。
10、别仗着你会几句 子曰诗云 ,逆周待你为座上宾,就依老卖老。
11、几年来的文治武力，在我早如幼小时候所读过的“子曰诗云”一般，背不上半句了。
12、他本是两榜进士出身,从六岁发蒙起,整日 子曰诗云 圣人之言,一口气读到三十来岁。
13、他本是两榜进士出身,从六岁发蒙起,整日子曰诗云圣人之言,一口气读到三十来岁。
14、我堪恨那伙老乔民，用这等小猢狲，但学得些妆点皮肤，子曰诗云。
15、老李读过几年子曰诗云,说起话来“之乎者也”,咬文嚼字的。
16、几年来的文治武力,在我早如幼小时候所读过的" 子曰诗云 "一般,背不上半句了。
17、老李读过几年 子曰诗云 ,说起话来“之乎者也”,咬文嚼字的。
18、周宗鄂然,原本只知诗词歌赋,言必 子曰诗云 的王爷女婿不顾自身安危,关心起江山子民。
19、本文认为，这种争议集中反映的问题恰恰印证马克思哲学并非冬烘遗老的“子曰诗云”，而是“改变世界”的理论与实践的统一。
20、本文认为，这种争议集中反映的问题恰恰印证马克思哲学并非冬烘遗老的"子曰诗云"，而是"改变世界"的理论与实践的统一。
21、子曰诗云的例子
22、老李读过几年子曰诗云，说起话来“之乎者也”，咬文嚼字的。
23、本文认为，这种争议集中反映的问题恰恰印证马克思哲学并非冬烘遗老的子曰诗云，而是改变世界的理论与实践的统一。
24、王晓籁从小喜好舞拳弄棒,因而结识了著名的反清志士王金发,徐锡麟,秋瑾等,撇下 子曰诗云 ,参加了光复会。
25、周宗鄂然,原本只知诗词歌赋,言必子曰诗云的王爷女婿不顾自身安危,关心起江山子民。
26、几年来的文治武力，在我早如幼小时候所读过的"子曰诗云"一般，背不上半句了。
27、几年来的文治武力，在我早如幼小时候所读过的子曰诗云一般，背不上半句了。
28、当下引经据典、子曰诗云,中规中矩的写满了整整五页这才罢手。
29、当下引经据典、子曰诗云，中规中矩的写满了整整五页这才罢手。
30、在我早如幼小时候所读过的‘子曰诗云’一般，背不上半句了。
31、我堪恨那伙老乔民,用这等小猢狲,但学得些妆点皮肤, 子曰诗云 。
32、的他,一向就是以儒家弟子自居,不但熟读各类经史子集,而且*日言谈间更是引经论据,子曰诗云常挂嘴边。
33、子曰诗云读音：zǐ yuè shī yún
34、王晓籁从小喜好舞拳弄棒,因而结识了著名的反清志士王金发、徐锡麟、秋瑾等,撇下子曰诗云,参加了光复会。
1、应某位读者的要求,本章不放诗了,来段子曰诗云吧。
2、如果不是当初这个打算,我可能至今连一斗米一尺布的价格都搞不清楚,就像书院里的那些个学子们,目光只放在经史子集、四书五经,张口便是子曰诗云。
3、如果不是当初这个打算,我可能至今连一斗米一尺布的价格都搞不清楚,就像书院里的那些个学子们,目光只放在经史子集,四书五经,张口便是 子曰诗云 。
4、在我早如幼小时候所读过的‘ 子曰诗云 ’一般,背不上半句了。
5、在我早如幼小时候所读过的子曰诗云一般，背不上半句了。
6、的他,一向就是以儒家弟子自居,不但熟读各类经史子集,而且*日言谈间更是引经论据, 子曰诗云 常挂嘴边。
7、当下引经据典, 子曰诗云 ,中规中矩的写满了整整五页这才罢手。
8、本文认为,这种争议集中反映的问题恰恰印证马克思哲学并非冬烘遗老的" 子曰诗云 ",而是"改变世界"的理论与实践的统一。
9、应某位读者的要求,本章不放诗了,来段 子曰诗云 吧。
10、别仗着你会几句 子曰诗云 ,逆周待你为座上宾,就依老卖老。
11、几年来的文治武力，在我早如幼小时候所读过的“子曰诗云”一般，背不上半句了。
12、他本是两榜进士出身,从六岁发蒙起,整日 子曰诗云 圣人之言,一口气读到三十来岁。
13、他本是两榜进士出身,从六岁发蒙起,整日子曰诗云圣人之言,一口气读到三十来岁。
14、我堪恨那伙老乔民，用这等小猢狲，但学得些妆点皮肤，子曰诗云。
15、老李读过几年子曰诗云,说起话来“之乎者也”,咬文嚼字的。
16、几年来的文治武力,在我早如幼小时候所读过的" 子曰诗云 "一般,背不上半句了。
17、老李读过几年 子曰诗云 ,说起话来“之乎者也”,咬文嚼字的。
18、周宗鄂然,原本只知诗词歌赋,言必 子曰诗云 的王爷女婿不顾自身安危,关心起江山子民。
19、本文认为，这种争议集中反映的问题恰恰印证马克思哲学并非冬烘遗老的“子曰诗云”，而是“改变世界”的理论与实践的统一。
20、本文认为，这种争议集中反映的问题恰恰印证马克思哲学并非冬烘遗老的"子曰诗云"，而是"改变世界"的理论与实践的统一。
21、子曰诗云的例子
22、老李读过几年子曰诗云，说起话来“之乎者也”，咬文嚼字的。
23、本文认为，这种争议集中反映的问题恰恰印证马克思哲学并非冬烘遗老的子曰诗云，而是改变世界的理论与实践的统一。
24、王晓籁从小喜好舞拳弄棒,因而结识了著名的反清志士王金发,徐锡麟,秋瑾等,撇下 子曰诗云 ,参加了光复会。
25、周宗鄂然,原本只知诗词歌赋,言必子曰诗云的王爷女婿不顾自身安危,关心起江山子民。
26、几年来的文治武力，在我早如幼小时候所读过的"子曰诗云"一般，背不上半句了。
27、几年来的文治武力，在我早如幼小时候所读过的子曰诗云一般，背不上半句了。
28、当下引经据典、子曰诗云,中规中矩的写满了整整五页这才罢手。
29、当下引经据典、子曰诗云，中规中矩的写满了整整五页这才罢手。
30、在我早如幼小时候所读过的‘子曰诗云’一般，背不上半句了。
31、我堪恨那伙老乔民,用这等小猢狲,但学得些妆点皮肤, 子曰诗云 。
32、的他,一向就是以儒家弟子自居,不但熟读各类经史子集,而且*日言谈间更是引经论据,子曰诗云常挂嘴边。
33、子曰诗云读音：zǐ yuè shī yún
34、王晓籁从小喜好舞拳弄棒,因而结识了著名的反清志士王金发、徐锡麟、秋瑾等,撇下子曰诗云,参加了光复会。
1、我不下地狱，谁爱下谁下。
2、失足成大瘸子，再回首又闪了腰。
3、我自横刀向天笑，笑完我就去睡觉！
4、孔子曰：走别人的路，让别人无路可走。
5、我这人从不记仇，一般有仇当场我就报了。
6、佛曰:我佛慈悲！用刀乎，少痛乎，减轻痛苦乃慈悲是也！
7、孔子曰：“中午不睡，下午崩溃。”孟子曰：“孔子说的对！”
8、曾以为我是那崖畔的一枝花，后来才知道，不过是人海一粒渣。
9、有一只羊在唱歌：把你的心我的心串一串，串一个羊肉串，再串个羊肉串…
10、现在你骂我，是因为你还不了解我，等你以后了解了我，你一定会动手打我。
11、我爷爷告诉我，这世界最触动心灵的话，不是“我爱你”，而是“你的肿瘤是良性的”。
12、你说...你喜欢我？其实...我一开始...其实我也...唉跟你说了吧，其实我也挺喜欢我自己的。
13、孔子曰：打架用砖乎！不亦乱乎！照头乎！乎不死，再乎！佛曰：我佛慈悲！一砖乎死及可！
1.温故而知新，可以为师矣。
2.己所不欲，匆施于人。
3.三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。
4.工欲善其事，必先利其器。
5.君子坦荡荡，小人长戚戚。
6.学而不思则罔，思而不学则殆。
7.敏而好学,不耻下问。
8.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
9.小不忍则乱大谋。
10.学而不厌，诲人不倦。
11.学而时*之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。
12.吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？
13.过而不改，是谓过矣！
14.益者三友：友直、友谅、友多闻。
15.是可忍，孰不可忍也。
16.朝闻道，夕死可矣。
17.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
18.子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
19.始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
20.人无远虑，必有*忧。
21.夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
22.听其言而观其行。
23.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
24.知之为知之,不知为不知,是知也。
25.岁寒，然后知松柏之后雕也。
26.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
27.人之生也直，罔之生也幸而免。
28.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
29.父母在，不远游，游必有方。
30.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
31.见利思义，见危授命。
32.不患人之不己知,患不知人也。
33.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
34.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
35.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
36.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
37.不迁怒，不贰过。
38.人而无信，不知其可也。
39.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
40.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
41.不学礼，无以立。
42.发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
43.三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。
44.道之以德，齐之以礼，有耻且格。
45.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
46.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
47.发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
48.知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
49.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
50.饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
51.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
★1☆ 孔子说：再丑也要谈恋爱，谈到世界充满爱。
★2☆ 小到大，我最拿手也是最拿得出手的魔术就是把钱变没。
★3☆ 时间可以冲淡你和我之间的距离也可以冲淡你对我的好]
★4☆ 续，贪心地，担心着，痴心地，做不了的抉择，暗恋就好像越背越沉重的壳
★5☆ 我以为开了灯的房间就不会黑
★6☆ 儿班时叫家长肯定是有的玩，现在呢叫家长肯定是有的完。
★7☆ 直到你说要离别，当下的反映是什么时候再遇见。
★8☆ 一切的一切只怪自己太真别人根本就不把你当回事儿
★9☆ 别一厢情愿做过多的事，谁也不会感谢你，只会让人更得寸进尺。
★10☆ 明是你先靠*我最后却是我舍不得。
★11☆ 实说哈哈的人比说呵呵的人更难琢磨因为你不知道她是假高兴还是真难受
★12☆ 不是生活决定何种品味，而是品味决定何种生活。
★13☆ 完美地做好一件小事，其意义同伟人们的壮举一样伟大。
★14☆ 孔子曰：中午不睡，下午崩溃！孟子曰：孔子说的对！
★15☆ 无聊的人生。天天也就这样无聊的过着生活。
孔子爆笑幽默语录
在*日的学*、工作和生活里，大家肯定对各类语录都很熟悉吧，语录通常是用于说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。语录的类型多样，你所见过的`语录是什么样的呢？下面是小编收集整理的孔子爆笑幽默语录，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、我不下地狱，谁爱下谁下。
2、孔子说：拿着这个烂盾牌还想做MT？
3、我自横刀向天笑，笑完我就去睡觉！
4、孔子说：猎人擅长放风筝，不怕远的，就怕被*身。
5、孔子说：想45分钟dk就要知道路，迟了人质就要死了。
6、老师说：被别人逼着无敌加回城，其实我一点也不爽。
7、孔子说：你们以为我要隐身么，对付你们两三个菜鸟还用隐身？
8、有一只羊在唱歌：把你的心我的心串一串，串一个羊肉串，再串个羊肉串
9、我爷爷告诉我，这世界最触动心灵的话，不是我爱你，而是你的肿瘤是良性的。
10、你说。你喜欢我？其实。我一开始。其实我也。唉跟你说了吧，其实我也挺喜欢我自己的。
11、孔子说：德鲁依肉搏不强，魔法一般，看到有好的野兵不能做宠物，玩了这么久又不能换职业，我真郁闷啊！
12、孔子曰：解其衣，脱其裤，摸其乳，吻其阴，上下其手，举阳入阴，入四分，退三分，反复也，三分水，七分潮，兴奋也！美哉，悠哉。
13、孔子曰：打架用砖乎，照脸乎，不宜乱乎，既然乎，岂可一人独乎，有朋一齐乎，不亦乐乎，乎不着再乎，乎着往死里乎，乎死拉倒也！
14、到站台的时候，汽车已经启动。于是我只好边追边喊："师傅，等等我！师傅，等等我呀！这时一乘客从车窗探出头来冲我说了一句：悟空，你就别追了。
孔子云：何陋之有？——刘禹锡《陋室铭》
学孔子尝闻俎豆，喜严陵不事王侯，百尺云帆洞庭秋。——张可久《红绣鞋·次崔雪竹韵》
孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。——曹操《短歌行》
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。——韩愈《石鼓歌》
或问玉川子，孔子修春秋。——卢仝《月蚀诗》
孔子父母鲁，讳鲁不讳周。——卢仝《月蚀诗》
其亦幸而出于三代之后，不见黜于禹、汤、文、武、周公、孔子也。——韩愈《原道》
其亦不幸而不出于三代之前，不见正于禹、汤、文、武、周公、孔子也。——韩愈《原道》
孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。——韩愈《原道》
路室女之方桑兮，孔子过之以自侍。——东方朔《七谏》
孔子三千难变鲁，太公八十尚兴周。——方回《太公孔子》
又闻孔子春秋法，片言褒贬贤愚分。——蔡襄《御笔赐字诗》
而俱类孔子，俗眼何昏昏。——魏了翁《赠画工王三锡传神》
箕山再得颜回婿，荣国还生孔子孙。——吴泳《寿范洁斋·合下金相气质浑》
留我孔子琴，琴存人已殁。——李白《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧》
孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。——杜甫《徐卿二子歌》
关西今孔子，城北旧徐公。——张祜《寄朗州徐员外》
我料孔子履，久化武库烟。——梅尧臣《饮刘原甫家原甫怀二古钱劝酒其一齐之大刀长》
沮溺故难同孔子，绮园何独避高皇。——方回《次韵仇仁*有怀见寄十首·守雌甘似不鸣将》
君家泮水宫墙畔，吾道重春孔子坛。——方回《再题通政院王荣之八月杏花·红闹枝头二月寒》
躬行已达参乎孝，佩服难忘孔子书。——苏泂《松桂堂·素韠归来痛倚庐》
再加孔子从心岁，三倍周郎破贼年。——刘克庄《戊午元日二首·过去光阴箭离弦》
后有杨雄宁不好，世无孔子孰能删。——刘克庄《题安仁陈慧父词卷》
常恨孔子没，豳风不见收。——刘克庄《白湖庙二十韵》
孔子圣之诗，善学即邹孟。——陈著《次韵戴成叔·君子当固穷》
吾师吾孔子，曾子而子思。——陈著《用前人代二子用前韵来谢韵》
何处周公勤小物，几时孔子又多能。——晁说之《再和·须臾变物止樊蝇》
奉事周文公、鲁仲尼、曾子舆、孔子思，敬*《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》、《诗》。——刘基《二鬼》
吾师孔子孙，云莫见乎隐。——程公许《寿宪使江寺惩治八首以座右公廉勤谨忠信和缓·吾师孔子孙》
谁为尧舜徒，孔子而已矣。——王安石《读墨》
人皆是尧舜，未必知孔子。——王安石《读墨》
至宝宜列孔子堂，固胜朽版堆屋墙。——梅尧臣《雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公》
世已无孔子，获麟意谁知。——欧阳修《获麟赠姚辟先辈》
君不见华阴杨君汉孔子，君生其后无乃似。——晁补之《赠杨景*》
又孔子师老子云，五色令人目盲。——卢仝《月蚀诗》
孔子简介
孔子（公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。
1．弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
2．质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
3．君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
4．夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
5．苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
6．君子周而不比，小人比而不周。
7．知者不感，仁者不忧，勇者不惧。
8．德不孤，必有邻。
9．志于道，据于德，依于仁，游于艺。
10．成事不说，遂事不谏，既往不咎。
11．
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
12．不患人之不知己，患其不能也。
13．君子泰而不骄，小人骄而不泰。
14．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
15．不义而富且贵，于我如浮云。
16．孔子小不忍则乱大谋。
17．知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。
19．君子矜而不争，群而不党。
20．有朋自远方来，不亦乐呼？
21．有德者必育言，有言者不必育德。
22．兴于诗，立于礼.成于乐。
23．君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
24．发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
25．其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
26．父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
27．益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
28．君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
29．岁寒，然后知松柏之后凋也。
30．独学而无友，则孤陋而寡闻。
31．学而时*之，不亦说乎。
32．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
33．修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
34．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不*乎？
35．三人行，必有我师焉。择其善而从之，择其不善而改之。
36．已欲立而立人，已欲达而达人。
37．居处恭，执事敬，与人忠。
38．朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
39．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
40．敏而好学，不耻下问。
41．听其言而观其行。
42．关雎，乐而不淫，哀而不伤。
43．欲速则不达，见小利则大事不成。
44．不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
45．逝者如斯夫，不舍昼夜。
46．富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
47．诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
48．君子之仕也，行其义也。
49．敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
50．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
51．言必信，行必果。
1、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
2、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
3、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之*，知风之自，知微之显，可与入德矣。
4、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
5、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
6、凡事豫则立，不豫则废。
7、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。
8、是可忍也，孰不可忍也？
9、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
11、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
12、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
13、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
14、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
15、温故而知新，可以为师矣。
16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
17、君子有诸已，而后求诸人。（自己有善德，才能要求别人行善。）
18、君子欲讷于言而敏于行。
19、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
20、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”
21、施诸已而不愿，亦勿施于人。
22、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
23、学而不思则罔，思而不学则殆。
24、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。
25、其知可及也，其愚不可及也。
26、好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇乎。
27、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
28、不患人之不已知，患不知人也。
29、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
30、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？
31、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
32、礼之用，和为贵。
33、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
34、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
35、知之为知之，不知为不知，是知也。
36、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
37、里仁为美，择不处仁，焉得知？
38、君子喻于义，小人喻于利。
39、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
40、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
41、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
42、君子周而不比，小人比而不周。
43、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
1.君子矜而不争，群而不党。
2.君子周而不比，小人比而不周。
3.君子坦荡荡，小人常戚戚。
4.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
5.放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
6.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
7.法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
8.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
9.不学礼，无以立。·居处恭，执事敬，与人忠。
10.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
11.曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。·
12.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
13.过而不改，是谓过矣!
14.过，则匆惮改。
15.不迁怒，不二过。
16.执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
17.以文会友，以友辅仁。
18.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
19.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?
20.三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之
21.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
22.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
23.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
24.发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
25.饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
26.贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
27.富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;
28.不以其道，得之不去也。
29.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
30.见利思义，见危授命。
31.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
32.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
33.君于疾没世而名不称焉。
34.夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
35.君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
36.君子之仕也，行其义也。
37.子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
38.君子和而不同，小人同而不和。
39.有德者必育言，有言者不必育德。
40.听其言而观其行。
41.君于不以言举人,不以人废言。
42.古者言之不出,耻躬不逮也。
43.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
44.可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
45.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
46.事君，敬其事而后其食。
47.礼之用，和为贵。
48.盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
49.圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
50.以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
51.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
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