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菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃！——惠能《菩提偈》
生长菩提子，遍盖天中天。——寒山《诗三百三首》
百千万劫菩提种，八十三年功德林。——白居易《赠僧五首·钵塔院如大师》
一点新萤报秋信，不知何处是菩提。——贾岛《夏夜登南楼》
不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。——白居易《道场独坐》
若转识为智，菩提其庶几。——白居易《因梦有悟》
暗数菩提子，闲看薜荔花。——皮日休《寂上人院联句》
十里松门国清路，饭猿台上菩提树。——皮日休《寄题天台国清寺齐梁体》
不算菩提与阐提，惟应执著便生迷。——司空图《与伏牛长老偈二首》
珠穿闽国菩提子，杖把灵峰榔栗枝。——曹松《送乞雨禅师临遇南游》
菩提只向心觅，何劳向外求玄？——惠能《菩提偈》
我生不识须菩提，薛鹤杨梅姑置之。——钱时《袁尚右座中王屯田出与可竹甚奇归成古调》
菩提一切皆具足，刮膜分光诚岂弟。——苏籀《龙翔真歇和尚求诗赠一首》
怪来尊老升歌*，移就菩提养病坊。——刘克庄《三和妆字韵陈魁载酒》
菩提只在摄心官，日观元同月观看。——吴潜《再用出郊韵似延庆老三首·菩提只在摄心官》
天香开茉莉，梵树落菩提。——李群玉《法性寺六祖戒坛》
我行蒋山来，解辔菩提坊。——赵蕃《九月十一日雪二首·九月天雨雪》
山僧自觉菩提长，心境都将付卧轮。——苏轼《题过所画枯木竹石三首·老可能为竹写真》
阎浮提中大福田，莲花会上菩提记。——黄庭坚《南山罗汉赞十六首·万山相倚碧漓岏》
翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。——黄庭坚《病起荆江亭即事十首·翰墨场中老伏波》
菩提熏种，慈氏言参。——黄庭坚《头陀赞》
菩提本自非言说，默默知师得更深。——张耒《赠圆明老》
菩提无树镜非台，虚净光明不受埃。——释正觉《偈颂二百零五首·菩提无树镜非台》
果满菩提圆，华开世界起。——释正觉《偈颂二百零五首·云开青山横屋头》
心心不触菩提用，法法无依般若光。——释正觉《禅人并化主写真求赞·功转密藏》
须菩提慧空了了，憍尸迦华雨毵毵。——释正觉《禅人并化主写真求赞·默而非缄》
文殊靠倒维摩诘，帝释仰赞须菩提。——释正觉《禅人并化主写真求赞·雪发霜髭》
须菩提坐空而谈，维摩诘卷辨而默。——释正觉《禅人并化主写真求赞·松老有骨》
功忘自据菩提座，照尽谁传般若灯。——释正觉《禅人并化主写真求赞·写出老僧》
须菩提坐禅，憍尸迦雨华。——释正觉《禅人并化主写真求赞·心心无住》
既悟花情已，菩提果自成。——释正觉《偈二首·心地含诸种》
手中撚着白菩提，拄杖过头眉下垂。——宋登春《老僧》
劲挺铁石心，直取菩提路。——寒山《诗三百三首》
个中若不会，学取须菩提。——释印肃《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句·我要警昏迷》
尽登无上道，俱证菩提路。——拾得《诗》
葛楠合翠盖，上有菩提坊。——李石《送杨德源》
念念精进须向前，菩提烦恼难了解。——敦煌曲子《五更转·其七·假托禅师各转十首》
居士应无垢，菩提各有因。——袁说友《慈感寺四月八日浴佛会》
菩提简介
“菩提”一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。
菩提是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅槃的程度。涅槃对凡夫来讲是人死了，实际上就是达到了无上菩提。
梵语bodhi，巴利语同。意译觉、智、知、道。广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅槃之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。
关于菩提树的诗句
这是和尚神秀和慧能一段对话。身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃
神秀（六零六？—七零六），俗姓李，汴州尉氏（今河南尉氏）人。隋末出家。唐高祖武德年间在洛阳受戒。五十岁时嗣禅宗五祖弘忍，历六年，升为上座僧。弘忍卒后，移住江陵当阳山玉泉寺，开禅宗北宗一派。卒谥大通禅师。
自从佛祖释加牟尼在灵山上捻起莲花，台下的迦叶尊者收回会心的微笑，禅就产生了。关于家乡的诗句关于思念家乡的`诗句在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，此中翘楚者当属首坐弟子神秀大师。
神秀是靠自己的修为逐步成为了弘忍的首坐弟子，并成为“传授僧”。五祖弘忍已经不止一次的说：“我弟子八零零，这里面没有人能逾越神秀的见性”。于是，整个东山寺里的广大僧众，自然就认为神秀是五祖弘忍的接班人了。
身是觉悟的根本（菩提是觉悟的意思，以前释迦牟尼在毕钵罗树下觉悟成佛，后世便将此树称为菩提树），心像明镜一样，能照万物。物象来时，镜不增加，物象去时，镜不减少。爱情诗句这里的“身”和“心”，实是互文，意思相同，只是为了切合诗歌的句法而作的安排
慧能对曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 “菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。在英语里，“菩提树”一词为peepul、Bo—Tree或Large—Tree等，均有宽弘大量，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理之意。
菩提相思的诗句
思念，是西域广阔无垠的沙漠，下面是小编整理的菩提相思的诗句，欢迎来参考！
1、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久
2、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易
3、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——李白
4、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁
5、无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐
6、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。——朱彝尊
7、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式
8、人如风*江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彦
9、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦
10、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。——李商隐
11、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永
12、*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思
13、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植
14、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹
15、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹
16、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。——晏殊
17、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。——韦庄
18、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问
19、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶
20、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大
21、若有知音见采，不辞遍唱阳春。——晏殊
22、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪
23、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠
24、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易
25、相思似海深，旧事如天远。——乐婉
26、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永
27、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹
28、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐
29、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超
30、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道
31、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。——晏几道
32、他生莫作有情痴，人间无地着相思。——况周颐
33、思君如明烛，煎心且衔泪。——陈叔达
34、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德
35、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。——苏曼殊
36、唯将终夜长开眼，报答*生未展眉。——元稹
37、相思多少，地角天涯未是长。——张仲素
38、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修
39、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊
40、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予
扩展：
相思无奈句子
1、整夜里我叹息，不得好睡，当膝陇的曙色升起，那燕子又绕着我的四周，絮絮不休。小燕子啊，静静吧，让我再睡一下，也许我会入梦，梦见她温柔的手臂绕着我。
2、这几天，我真正知道什么叫坠人情网，那种思念那种渴盼那种迷乱那种不安，是怎样的缠人撩人折磨人啊。
3、在一年的每个日子，在一天每个小时，在一小时的每一分钟，然后在一分钟的每一秒，我都在想你。
4、夜深了，我还伏在案头给你写信：然后天天掰着指头计算着你的归期，可日子像和我作对，踱着方步迟迟不肯离去。
5、无限相思一个字，怎能诉尽缠绵意?
6、无论在何地，千里或万里，无论在何时，十年或百年，我都深深地思念着你，然后疼爱着你。我虽然否认一切神灵的存在，然后但我要永远信奉你这个“新上帝!”
7、无可奈何中，再重翻你往昔的情书，不禁泪落如雨!心中忍不住升起一阵愤恨，竟把它们烧成了纸灰，和泪吞下。倘若有一朝纸灰能复燃，请它把我那深藏着爱情之火的热心肠也燃烧成灰吧!
1、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
2、，蓦然回首，。
3、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁;不见白头相携老，只许与君共天明。
4、问世间情为何物，直叫人生死相许。
问情人花开花落，是造化。
5、思此星晨非昨夜 为谁风露立中霄。
6、女，。
求之不得，寤寐思服。
，辗转反侧。
，左右之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
7、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
8、，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，。
我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
9、，莫待无花空折枝。
10、，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
11、关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑 12、多情自古伤离别，更哪堪，冷落清秋节。
撸星月 刷金刚 腕上橄榄得包浆 搓密蜡 挑松石 南红还是保山强 小凤眼 头 耶壳想猛就得厚 玩玳瑁 血砗磲 菩提根变大象皮 红酸枝 金丝楠 只玩金星小叶檀 血龙木 帝王木 木中之王是海黄 玩葫芦 养鸣虫 叫的怀里暖洋洋 玩核桃 得看准 黄尖白皮把心伤 一只红 一只黄 不如砸了听个响 寻扇骨 求扇面 其实自己是文盲 各种骨 各种牙 它们家属很悲伤 红珊瑚 睡美人 搭配起来更高档 刨琥珀 寻蓝光 犀鸟头顶红配黄 小文玩 大市场 一代更比一代强
梵唱心经药师心咒佛陀的爱八十四句古梵音大悲咒-童音(别有一番风格)心似莲花观世音菩萨灵感真言毗卢遮那佛心咒南无阿弥陀佛(李娜)南无阿弥陀佛(男声空旷版)
这几句话的含义是什么
佛对我你的心上有尘。
我用力地擦拭。
佛说错了，尘是擦不。
我于是将心剥来。
佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘
我领悟不透，是什么意思
我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来的。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
” 慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
” 的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。
参悟不透... 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜， 要时时不断地将它掸拂擦试， 不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。
本来就是虚无没有一物， 那里会染上什么尘埃? 现在只能从字面上去理解它，惨悟不透
心本无尘，尘即是心。
无心无尘，人便死。
我曾经思考过一个问题: 人觉得一个东西好吃，事实上嗅觉比味觉占更大的比重， 所以象狗这样嗅觉灵敏的生物，在饮食上远比我们快乐， 这样的想法到底对不对
如果错了，错在哪里? 其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘； 尘在内，心在外，常剥之，无尘无心； 心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心? 正如慧能所说的：仁者心动。
又如道家所说的：道可道，非常道，它们的道理是一样的。
佛家讲究万物在心，追求修世； 道家讲究无牵无挂， 追求避世。
佛家想超脱今世，道家则是修行今世，而追究其原理来说都是一种修行， 说的是一种超脱, 却不是刻意的寻求， 主旨在心。
◆夜游佛寺 我信步阿掖山卧佛寺前 观佛景，参悟佛心禅语 你面目慈祥，普度众生 你胸藏禅经，慈悲为怀 我轻拈凡心，虔诚跪拜 我从你的眸里，读懂了佛心与禅语 那是一朵温婉的菩提花语 你矗立群山黄海之中 以超然的姿态 与山林相依，休戚与共 你是佛心，你是善念 你是众生的皈依 你穿行碧海蓝天之间 你是众生争相朝拜，心之所往之地 青山巍巍，绿水悠悠 你是众生赏景，参禅悟道 皈依灵魂的福地 ◆千年银杏 寺外千年银杏，枝叶茂盛 超凡脱俗，不染尘埃 你亘古长青，你和蔼可亲 你见证了卧佛寺的前缘今生 还要继续观摩卧佛寺的来世 你善用一双智慧的眸 解读众生痴苦 你倾尽千年深情 与卧佛寺风雨同舟 你是亘古的守望 你是不朽的传奇 你用一支灵性的笔 讲述着卧佛寺的盛衰荣辱 ? ?◆佛前莲灯 佛前莲灯，伴我长生 檀香未尽，泪眼婆娑 追溯前世，我或许 是佛前的一盏莲灯 与佛同受信男信女的供奉 众生怀着虔诚的心愿，跪拜祈福 你庇佑了多少纯良的灵魂 与尔一起侧耳倾听晨钟暮鼓 *阿掖山卧佛寺一隅 聆听空灵佛音，诵读心经 佛说：你我他皆是茫茫众生一员 若能日行一善，必能早登极乐 我痴心问佛，手捧菩提 怀着一颗仁善的心，寻觅灵魂的皈依 待我的肉身涅槃，灵魂飞升 尘缘如风逝，轮回三界 我的足迹，宛若一朵佛音，亘古传颂 愿归依佛前，燃一盏莲灯 祈求下一世的福报 ◆心若菩提 原始的欲望，宛若深不见底的井 你坐井观天，默读心经 那一声伟岸的佛号，打马而过 世间的尔虞我诈，假仁假义可笑又可悲 善恶本无因，果报终有时 贪一时之乐，造孽众生，岂有福报 心若存善念，又岂会与魔同渊 何不止恶向善，高颂佛号，与佛同源 我拈凡心一颗，踏遍沧桑的经年 寻觅前缘今生的佛踪，佛本无形，万物归宗 我若向佛心若菩提，我若问佛温婉若莲 我在哪里悟佛，哪里便是我修行的宝刹 你在哪里拾起那页泛黄的佛经 哪里便是渡你成佛的寺庙 愿以一己之力，普度众生 愿追朔前世的佛光，皈依我佛
编辑点评：
日照首届“净域杯”全国诗书画大奖赛由山东省阿掖山卧佛寺主办，如云诗苑编辑部承办的大奖赛，主题是以描写阿掖山卧佛寺的风景与佛教住世的慈悲精神为主，撰写丛林古刹楹联书法、诗词佳句、佛教相关的国画、体现人间正能量的诗歌散文小说等题材为主，启发本智，匡扶人心，弘扬正法！感谢诗友赐稿，大赛期间不单独撰写按语，征稿结束后统一邀请专业评委公*公正打分评出奖项，唯以质取稿，祝福您在本次大赛中取得好成绩！敬请期待大赛公布结果！问好诗人，推荐赏读。
关于菩提树的诗句的解析
这是和尚神秀和慧能一段对话 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
神秀 （六零六.—七零六），俗姓李，汴州尉氏（今河南尉氏）人。隋末出家。唐高祖武德年间在洛阳受戒。五十岁时嗣禅宗五祖弘忍，历六年，升为上座僧。弘忍卒后，移住江陵当阳山玉泉寺，开禅宗北宗一派。卒谥大通禅师。
自从佛祖释加牟尼在灵山上捻起莲花，台下的迦叶尊者收回会心的微笑，禅就产生了。关于家乡的诗句 关于思念家乡的诗句 在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，此中翘楚者当属首坐弟子神秀大师。
神秀是靠自己的修为逐步成为了弘忍的'首坐弟子，并成为“传授僧”。五祖弘忍已经不止一次的说：“我弟子八零零，这里面没有人能逾越神秀的见性”。于是，整个东山寺里的广大僧众，自然就认为神秀是五祖弘忍的接班人了。
身是觉悟的根本（菩提是觉悟的意思，以前释迦牟尼在毕钵罗树下觉悟成佛，后世便将此树称为菩提树），心像明镜一样，能照万物。物象来时，镜不增加，物象去时，镜不减少。的“身”和“心”，实是互文，意思相同，只是为了切合诗歌的句法而作的安排。
慧能对曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
慧能对曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
“菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。在英语里，“菩提树”一词为peepul、Bo—Tree或Large—Tree等，均有宽弘大量，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理之意。
1.随着盘玩时间的变化，莲花菩提逐渐上色包浆，呈现微红，包浆会越来越润。
2.多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢
3.事如流水，皆做泡影 你说事如流水，皆做泡影；后来一念花开，菩提四溢。 你说百年老树，枝叶皱矣；后来四时光景，花开又起。 你说日愁难尽，心愁更紧；后来西风吹去，弹指而已。 你说彼岸花开，苦不相遇；后来生死离灭，悠然随心。 你说梦游金殿，奢华旖旎；后来悲哉不已，贪念有极。 你说白发终有，红颜薄情；后来凝眸叹息，空把君忆。 你说世有一愚，爱把田犁；后来放下耕地，普渡芸芸。 你说涅槃顿悟，大抵难入；后来见此一人，愿拂细尘。
4.若问卿离有多久？春秋负春秋 白雪皑皑化江水，东流似东流 他日闻得卿安在，只怪错时光 谁知帝家无真情，红颜薄命早 昔日拜在佛门下，愿死换其生 谁知家师谈轮回，只盼徒顿悟 面壁思过三年久，身影映入墙 家师闻听出关早，只怪情太多 胡人强攻边塞门，儿郎当自强 胡人未归国不*，不敢忘家仇 热血洒在边疆上，偶听断魂长 一曲销魂多薄命，两行热泪流 三更已过曲已终，曲终人未归
5.我是菩提树上菩提花冷眼看人世千年尘沙你流连树下回眸那一刹天地间只剩你眉眼如画湖面照你衣白似雪傍荷葭尘念一动红豆为谁发?湖面照你眸光似水傍月华从此铭记成一生牵挂我忘却千年修行轮回凡人家只为找寻红尘中一个他徒步走天涯回忆绣我窗纱清静身影落落谁迎迓?茫茫人海中桑田变幻又一夏我已是脚步蹒跚白了发昔日菩提下谁在空自嗟呀湖面依稀一朵菩提花我是菩提树上菩提花冷眼看人世千年尘沙你流连树下回眸那一刹天地间只剩你眉眼如画长亭十里忆你风袖迎晨霞清酒一壶醉里弄琴琶长亭十里忆你薄衫牵瘦马梅雨一帘多少相思话我忘却千年修行找寻一个他堕入红尘就从不曾放下宣纸凭墨洒五月的山水下 眉眼如画白衣傍荷葭出处：菩提花
6.直接上手手盘，保持手掌清洁，盘玩时表面及连接处尽量都盘到。
7.传说，银莲花是由花神芙洛拉的嫉妒演变而来。因此，银莲花是一种寂寞的花，她的花语 是……期待。作者：Vivibear 喜喜果 出处：骑士幻想夜
8.竹坞无尘水槛情，相思迢递隔重城，秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
9.天涯地角有穷时，只有相思无尽处。－晏殊《玉楼春》
10.百闻难得一见，沉香烟雾缠绕处，似剑客无酒，潇洒之资，优哉游哉，沉淀心性，于花灯约会，乐在逍遥，清逸于半巷。燃起一份剑客情愫，一念流年，挥一套五禽戏，健步走，苍音徊，一招一式，旋开旋落，曼妙似舞，柔中显刚。岂知?五禽戏非戏，华佗引虎鹿熊猿鸟之资，运五禽之气，练百步汗功，修体魄，斩病魔。作者：醉雨轩
11.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》
12.舞一曲清流浅引，拨一首镜花空留。许你三生情缘，却敌不过刹那芳华，想来，终究是这喧嚣一世只等你一瞥惊鸿。
13.用牙刷将莲花菩提表面果肉清理干净，纹路用勾针清理。
14.生活就像一串沾满烟火的念珠，我们终其一生都在数生活这串念珠，也许我们做不到像世外高人那般超脱，也许我们做不到像莲花座上的神仙那般方外，我们甚至达不到一个会变通人的觉悟。也许我们会为了爱情 伤感 ，为了 亲情 牵绊，为了 友情 纠结，为了莫名的欲望而烦躁，这些都没有关系，这些都不会影响我们在生活中修行，相反，也正是因为这些红尘中的结与劫，我们才不断 成长 。 生活就像一串沾满烟火的念珠，拂掉灰尘，剩下的都是一颗一颗微小的 幸福 ，串起这些微幸福，就是 人生 。
15.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》
16.荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。
17.念在凝眉，疼在心田，于千言万语始终幻化为一姿温柔，于千山万水难隔千缕相思，咫尺天涯，是我梦靥的幻影。始终相信一种风华绝代，一种芳华惊艳，一种情深似海，一种情愫的嗔痴。千里回忆，万里牵念，红尘寂静填一阙瘦词情定三生，只影独行，已 *惯 守候到岁月的尽头。颜依旧，岁无声，不问红尘，几载几度，冷寂相伴，孤月相随。帷幕的续章，被片片碎落，被点点情殇，相思终老，人事苍凉，转眼经年，曲终人离。再忆起，眸湿衣襟，笙歌心殇，了无人烟，瘦词 伤感 ，只影独往，强颜欢笑，谁懂心在痛?
18.憎恨别人对自己是种很大的损失。
19.戏子入画，一生一天涯。红颜白发，青丝芳华。演尽他和她，谁懂心中话？
20.不管生命还有多少明天，很多人都懂得，活在当下，那么活在当下，不是在当下活着，而是在隐匿的生活节奏里，用勇气去直视不同观点的人生哲理，领悟自身的虚渺和如何去在现实生活里创建梦想的路子。年华消逝，婉转轻语，徒步阑珊，何须伤春悲秋，不至与何，早已不喜欢那些伤春悲秋的华丽句章。有时候的说和做，模仿别人和琢磨自己却是两个不同的概念和结论，取之补短则是一种寻求者的最好境界。
21.我们不用去赞赏她的美，只求能静静的嗅着她芳雅的气息，品着她薄薄的冰洁，欣赏着这如梦境一般的樱花。我轻轻走向一棵樱花树，抑不住心中的一丝冲动，踮起脚尖，小心翼翼的折下一枝樱花，坐在风抚杨柳的湖边石凳上，细细端详。叠瓣的花瓣粉的是那么的恰到其处，粉得不庸俗，而是那种淡淡的芳香长存心中。
22.有你存在的故事里，怎样的结局都好。 岁月 在身边的风里飞扬，百年，千年，万年， 没有人知道这百年的等待，千年的情愫， 万年的依恋最终会怎样灰飞湮灭。 也许在一个有一个的瞬间里， 我从你孤傲的眼里看到一丝迷惑，一种顿悟，一些温柔， 这与我就足够。 夕阳温柔，听耳边许多新鲜又陌生的笑声响起， 于是想三生已过， 来生，你还在吗?出处：三生石
23.若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
24.生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。
25.梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。－温庭筠《更漏子三首其三》
26.经年，未染流殇漠漠清殇。流年为祭。琴瑟曲中倦红妆，霓裳舞中残娇靥。冗长红尘中，一曲浅吟轻诵描绘半世薄凉寂寞，清殇如水。寂寞琉璃，荒城繁心。流逝的痕迹深深印骨。如烟流年中，一抹曼妙娇羞舞尽半世清冷傲然，花祭唯美。邂逅的情劫，淡淡刻心。那些碎时光，用来祭奠流年，可好？
27.我本佛前一朵莲花 入了红尘，只为仰慕你的风华 一世情缘，太过短暂，恐将你忘记，跳入忘川河下 千年，你走过奈何桥，头也不回，好似了无牵挂 千年，我哭着喊着，声已嘶哑 不怕，不怕 来生去寻他，再续前缘，重谱佳话 又怎料到，再相见时，只得一句 心已所属，你且自去吧! 也罢，也罢 饮下一碗孟婆汤，我还去做我的莲花 求得佛祖，再将弟子点化。
28.修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
29.奈何桥下的莲花，见证了谁与谁的两世繁华你被别人嫉妒说明你卓越，你嫉妒别人说明你无能！
30.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－黄景仁《绮怀诗二首其一》
31.倾国倾城倾天下 他说，他叫河图。于是，我便为他倾了天下。 他说，他叫小曲儿。于是，我便为他败了桃花。 他说，他叫晃儿。于是，我便为他负了韶华。 他说，他叫慕寒。于是，我便为他白了墨发。 他说，他叫老妖。于是，我便为他倚了琵琶。 它说，它叫古风。于是，我便为它倾国倾城倾天下。
32.小人食于力，君子食于道，先王之训也。故常欲耕而食天下之人矣，然一身之耕，分诸天下，不能人得一升粟，其不能饱可知也；欲织而衣天下之人矣，然一身之织，分诸天下，不能人得尺布，其不能暖可知也。故以为不若诵先王之道而求其说，通圣人之言而究其旨，上说王公大人，次匹夫徒步之士。作者：慎子
33.教师节到了，送你三束花，一束康乃馨，您像慈母教我做人；一束百合花，感谢您不求回报纯洁的爱；一束满天星，那是您的桃李满天下。祝您教师节快乐！
34.感受 时光 ，让它在指尖悄悄溜走，带着一份安静的情愫，融化在空气里，飘荡在时空里，用那一刻的柔软，温暖自己的心境。 感悟时光，让时光在笔端轻轻流泻，一笔一划，轻重深浅，**仄仄，婉转流畅，墨韵之间，那一份淡雅也能熏染我们的心境。 感受时光，时光掠过我的眼眸，落在柳梢给我清幽，落在池塘给我闲逸，落在山水之间，让我们的心境广阔 宽容 和豁达。
35.微雨燕双飞落花人独立，花落菩提。
36.这就是校园的冬天，美丽而清静的雪花。
37.真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
38.凄凉的光景里，有你最美的影子，风华一指流沙，苍老一段年华。
39.人生就是一场徒步旅行，如果发现前方趴着一只臭虫，你千万不要惊呼，因为说不定再走几步你还会发现一只蛤蟆。出处：积木城池
40.荷叶都那么美，那荷花肯定是亭亭玉立了。
41.*看樱花，却是非常失望。樱花颜色深红，有点像单瓣的粉色桃花，但花朵却比桃花小，花形也不如桃花漂亮。不知是不是受了昨夜寒雨的欺凌，每一朵花儿都向下垂着，如受了气的小媳妇儿，更如日本妇人的频频低头弯腰浅浅一笑。我想这就是日本国花的来历了，或许也可以说为什么日本女子都是这样的低头弯腰浅浅一笑的缘故了。
42.空中飘着雪花，小小的白羽毛，又像吹落的 梨 花瓣，零零落落。
43.尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。－欧阳修《玉楼春》
44.情愫于眉间，不忘你的念，曾经倾情的相遇，如今落在 记忆 的望穿。你的廓然，你的至善至美，连同那纯净素白的 青春 ，都将繁华萦绕，仅有的，只是回忆的相思。安与心灵一隅，倾透云水之间，隐没的留念，倾听生命赋予的绵长与短暂，我站在另一端的方向，凝视望尘外，花落不知去向，花落写满秋寒。
45.谁耳鬓厮磨娇莺软啼，谁墨研怨闺重门深闭 谁步步莲花践约灵犀，谁红袖添香月临幽居出处：花已开满，你在哪
传说佛祖是在菩提树下顿悟的，于是乎菩提树就成为了一种具有神秘色彩的的生物，【菩提经典句子】关于菩提你了解多少。
1、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
2、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
4、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
5、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
6、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
7、世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
8、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
9、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
10、修行是点滴的工夫。
11、在顺境中修行，永远不能成佛。
12、你永远要感谢给你逆境的众生。
13、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
14、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
15、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师
16、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
17、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
18、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
19、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!
20、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。
21、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
22、问佛：为何我的感情总是起起落落?佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太*。
23、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者*尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
24、佛说：万物皆无常，有生必有灭;不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好不死而生出了诸多痛苦。
25、佛曰：刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
26、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
27、一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
28、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
29、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
30、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
31、好好的管教你自己，不要管别人。
32、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
33、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
34、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
35、人生八苦：生老病死爱别离怨长久求不得放不下。
1、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。早安！
2、海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。早安！
3、今天的努力就是为了铺垫未来的幸福大道。早安！
4、遥不可及的不是十年之后，而是今天之前。早安！
5、人，应当象“人”一样，永远向上而又双脚踏地。早安！
6、沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。早安！
7、江海之所以能成为百谷之王，是因为懂得身处低下。早安！
8、不要只因一次挫败，就忘记你原先决定想达到的远方。早安！
9、中华儿女千千万，实在不行咱就换！这个时代你玩殉情啊！早安！
10、不要抱怨你父母给你的东西不够好、那可能是他们的所有了。早安！
11、你可以选择这样的“三心二意”：信心恒心决心；创意乐意。早安！
12、人在江湖漂，那有不挨刀，重要的是得把刀*伤口才会好。早安！
13、父母更年期陪他一起度过，且宽容的看待一切，你也会有这么一天。早安！
14、请你一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人的风景里面仰视。早安！
15、我不愿你走，可是不见你回头；你消失在眼中，让我内心里无从忍受。早安！
16、生活本不苦，苦的是我们欲望过多，人心本无累，累的是放不下的太多。早安！
17、享受生活中每一件小事情，因为有一天你回首从前，你会发现这些其实都很重要。早安！
18、既然选择了，就要勇敢走下去，不管前方有多少困难，都应该义无反顾，一直向前。早安！
19、每个人都很孤独。在我们的一生中，遇到爱，遇到性都不稀罕，稀罕的是遇到了解。早安！
20、我们不能成为贵族的后代，但我们可以成为贵族的祖先。生而贫穷不遗憾，死而贫穷才遗憾。早安！
21、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。早安！
22、若要保持某种东西，最好的方法就是不要去理它。爱的太过，则容易毁灭。淡忘它，这样它生存的机会多些。早安！
23、你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天！早安！
24、生活中要学会享受：享受工作的欢快，享受朋友的笑声，享受家人的温馨，享受创造的快慰，享受果实的甜美。早安！
25、瞧你的眼睛，沾着眼屎，有时睁有时闭，扑朔又迷离。看我的祝福，温馨又调皮：早上好，愿年你天天数钞票，脸上常常挂微笑。早安！
26、心小了，小事就大了;心大了，大事都小了;大其心，容天下之物;虚其心，爱天下之善;*其心，论天下之事;定其心，应天下之变。早安！
27、咱们都在怀念过去，失去后咱们才懂得珍惜，有些人或事早已经远去，但是还是会想起以前拥有的岁月，会是一种喜悦，会是一种遗憾……早安！
28、伸出双手，握一缕清风，融一抹优雅文字，把它们挽成生命的小花，别在发间，用流年的笔记下点滴的过往，记下铭心的春秋，把心刻在文字里来诠释人生……早安！
29、比别人多一点努力，你就会多一份成绩；比别人多一点志气，你就会多一份出息；比别人多一点坚持，你就会夺取胜利；比别人多一点执着，你就会创造奇迹。早安！
30、或许，只是为了那曾遗落的誓言，也或许是为了那曾相欠的不舍。佛曰三生，前世相欠的情缘，今生得以偿还；今生错开的缘分，来世还会邂逅一场回眸的温婉。早安！
31、人生就像一个戏剧，开心的时候是喜剧，伤心的时候是悲剧，桃花运来了就是青春偶像剧!人生就像河流，只有找准了河流的轨迹，才能判断出河流未来的方向！早安！
32、现在真的很珍惜时间，或许是自己突然认知了自我，或许是自己以前过得太安逸了，怠慢了短暂生命里的短暂时光，浪费了青春最美好的一角，现在才会如此不安。早安！
33、人生短暂，不要让自己活的太累，挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。早安！
34、我们自己总是会有太多盲点，往往就是问题即将要发生，我们却完全无知。多询问旁人，多听听别人的建议，才能避免被自我的无知伤害。不论好与坏，一定要清楚别人对你的认知，才是能作出必要的修正。早安！
35、你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。你不能控制生命的长度，但可以增加生命的宽度。别嫉妒别人的成功，在你看不见的时候，他们流下了你想象不到的汗水。与其羡慕，不如奋斗！与君共勉。早安！
36、笑看流年，轻语岁月，人生就是这样有许多沉沉浮啊。有句话说的好人生难免遭受挫折，风雨过后就是彩虹;生活难免遭受苦难，雨过天晴后终有阳光。只有坚持不懈，努力向前，相信穿透了泪水，终究就有美丽的彩虹。早安！
37、你焦虑，是因为自己不够从容；你悲伤，是因为自己不够坚强；你惆怅，是因为自己不够阳光；你嫉妒，是因为自己不够优秀。凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己这里。所以，每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。早安！
38、心怡就是心中总怀着一种乐观向上的独特情愫，没有什么芜艾污泽搅混搀杂。记得这样的一句话："只要自己的心是晴朗的，就没有什么暴风骤雨的时候!"心怡了就会心悦诚服的珍视，就会心旷神怡的珍惜。怡然自得，是这种风调雨顺时的热切希望，早安！
39、在每一丝曙光破晓之前一定是快要窒息的漫长黑夜；在每一次荣光到来之前一定有太多狼狈的时刻被看不起的日子；在每一阵掌声到来之前，总有太多唏嘘太多冷眼；在每一个山顶峰巅，总有贝壳；每一片浩瀚的沧海，都是过去的桑田。所以在每一个快要放弃的时刻，记得对自己说：要加油不要哭。早安！
40、若想活得洒脱，就要学会看开，众生千般尘，吾系一颗埃，别忧前生，莫惧来世，坦然于当下；若想活得漂亮，就要学会忍耐，抱怨无人听，解释皆多余，不如埋头苦行，终抵成功之境；若想活得自在，就要学会放下，过去已尘封，未来还没来，不忧前后事，精神多轻快。不惮人言，不畏世俗，不弃自我，如此甚好。早安！
赞美长寿花的打油诗
打油诗虽然不太讲究格律，也不注重对偶和*仄，但一定会是押韵，亦通常是五字句或七字句组成。打油诗常被用来对社会百态作出嘲弄及讥讽，也可以作为谜语。下面是小编整理的赞美长寿花的打油诗，一起来看看吧。
长寿花
(一)
对生肉质圆形叶， 圣诞伽蓝鹤鹭鸣。
崖上情缘烟雾绕， 园中路径寿星迎。
乌云邀约黄花坠， 细雨携来彩蕾萌。
橙白绯红锥七彩， 浮光枭乐鼠心惊。
（二）
肥亮叶枝伽翠绿，鲜红夺目聚花芳。
镶边露地更稀艳，摘蕾株蓝却老霜。
进取不衰飞夹谷，精神弥锐贬潮阳。
重绯叠彩簇团拥，馈赠亲人寿诞祥。
（三）
谁家长寿花万朵?百花斗艳胜群芳；
四季有心花不败，幸福生活万年长。
（四）
长寿花
慢慢的开
时间的芳香
慢慢的`来
长寿花
慢慢的开
淡淡的清香
缓缓的飘过来
长寿花
慢慢的开
岁月的清香
一点一点的飘过来
/
长寿花
慢慢的开
生活的芳香
慢慢的来
长寿花
慢慢的开
人生的美好
缓缓的飘过来
长寿花
慢慢的开
岁月的清香
一点一点的飘过来
（五）
花木知时节，逢春斗艳开。
满堂添喜庆，盈目绝尘埃。
美誉名长寿，仙姿从远来。
通灵当共惜，物我两无猜。
（六）
我爱了你一辈子
你未相信
我睁开眼
长寿菩提山的古诗
菩提的古诗
菩提叶的古诗
菩提诗句
菩提语录
菩提句子
菩提的诗句
红叶菩提的古诗
菩提树下的古诗
菩提的句子
白玉菩提的古诗
关于菩提的诗句
菩提树的诗句
关于金刚菩提的古诗
有关菩提的诗词
菩提树诗句
有关菩提花的古诗
爱上古诗的菩提
描写菩提的诗句
菩提本无根的古诗
菩提寺私成口号
菩提偈的古诗意思
有关菩提树的诗句
五眼六通菩提的古诗
关于菩提树的诗句
悟空传菩提台词
关于菩提树的古诗词
关于星月菩提的诗句
菩提经典句子
描写菩提性格的古诗
