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蒙古族的风俗*惯
蒙古族，是主要分布于东亚地区的一个传统游牧民族，是*的少数民族之一，同时也是蒙古国的主体民族。此外，蒙古族在俄罗斯等亚欧国家也有分布，鄂温克族和土族也有时被认为是蒙古族的分支。下面是小编整理的蒙古族的风俗*惯，一起来看看吧。
美丽的草原——蒙古族的家
“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。”这一首我国古代著名的民歌，生动地表现了蒙古族人民的草原生活，如今已是家喻户晓。站在这几乎象是触手可及的蓝天白云下，脚踏着无边的绿色，极目都是成群的牛羊和骏马，我们不尽心旷神怡，仿佛来到了梦中的人间天堂。
走在辽阔的草原上，我们回看到星星点点的毡包。这便是蒙古族人居住的帐篷——蒙古包了。它的结构非常简易，由陶脑、乌泥和哈那组成，外面再覆上一层羊毛毡，既保暖又轻便，再安上门窗，两个人用不了一个小时就可以搭建完成。火膛放在屋内的正中央，再在顶上开一个小天窗，把烟囱伸出去就可以啦。这种房子冬暖夏凉，是蒙古族人为适应草原生活而发明的流动的家。 在每年骄阳似火的七八月间，蒙古族人们要举办一年一度热闹非凡的那达慕大会。这是蒙古族人民特有的传统节日，在这里人们买掉牛羊，用换来的钱买些日常生活的必需品。同时还可以欣赏到各种蒙古草原人民特有的节日，如摔跤、赛马等，让人赏心悦目，留恋忘返……
说起草原人民的服装,那可就更美啦!既简洁又大方。每一种颜色有着不同的象征。白色是如乳汁一般无暇的颜色，象征纯洁，一般在节日盛典时才能拿出来穿；。蓝色象征忠诚坚定。红色象征热烈开朗，是人们最常穿的颜色。黄色只有活佛与王亲才可以穿，一般人不会穿。他们的腰间总是系一条宽大的腰带，通长长三至四米不等，起到防寒的作用，具有极其浓郁的民族特色。
他们饲养的牛马和羊群，不仅是牧民们生活的保障，而且构成了草原上一道亮丽的风景线。绿绿的草原因为有了牛羊而更加富有活力。
蒙古族世代生活在辽阔的大草原上。他们勤劳善良、憨厚朴实，却在不经意间流露出一种优秀的民族精神和深厚的文化内涵。“敕勒川，阴山下，天似穹庐……”美妙而悠扬的歌声，仿佛诉说着草原人民的豪迈与奔放。
服饰
首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分。蒙古袍很受蒙古族男女老幼的喜爱，是在长期的游牧生活中形成的独特衣着装饰。
蒙古族妇女头上的装饰品，用宝石、金银等制成，大多在节庆宴会上或探亲访友时使用，*时则用彩色长绸缠绕。蒙古袍两袖长而宽大，下面左右不分衩，领子很高；领口、袖口、衣边常用花边作为装饰。男袍大多为蓝色、棕色；女袍大多为红色、绿色、紫色。穿蒙古袍必备腰带和马靴，这样的着装使男子汉显得强悍潇洒；女子则显得身材苗条、矫健。蒙古靴有布靴、皮靴两种。布靴：美观别致、柔软轻便；皮靴：挺括光洁，结实耐穿。
蒙古族的服饰是我们生活在城市的孩子没有尝试过的，令我们很向往！
民居
蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼。
蒙古包结构简单，拆装方便，搬运轻便，十分适合蒙古族人们的生活。蒙古包外形虽小，但包内使用面积却很大；而且空气流通，光线也很好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。辽宁的蒙古族人现在大多数居住在与汉族或满族人相似的砖木结构的房屋，但是在室内的装饰上却有着明显的民族特色。
蒙古族的居住*惯和地方是我们生活在城市的孩子没有居住过的，我对蒙古族的民居的风格有着一种很强烈的喜爱！
饮食
蒙古族人民大多居住在辽阔的大草原，以畜牧为主要生产方式。以奶和肉类食品为主，马奶酒、手扒肉、烤羊肉和奶茶是他们日常生活最喜欢的饮料食品和招待客人时用的“美味佳肴”。辽宁辽西的蒙古族比较早地从事农耕生产，所以在饮食上既保留了蒙古族的传统食俗，还有一些东蒙地区独特的美食。如全羊汤、“手把羊肉”、蒙族馅饼、*糕等。
所谓的全羊汤，就是将新鲜的羊肉加上羊的心、肝、肺、肚、肠等下水，切成条状，一起放入水中煮熟，然后放上各种佐料食用。味道鲜美可口，很受人们的喜爱，全羊汤是蒙古族人民的特色饮食。
“手把羊肉”是蒙古人传统的食品之一。做“手把羊肉”必须选用膘肥肉嫩的羊，就地宰杀，将皮剥去后放入锅中，放入调料，进行蒸煮，可谓色香味俱全，是蒙古族待客的美味佳肴。因为不用筷子，而直接用手来吃，所以叫做手把肉。
蒙古族的饮食是我们生活在城市的孩子没有品尝过的，令我们感到很新奇！
“百里不同风，千里不同俗”，我们*有56个民族，是个“大家庭”。
对于蒙古族，大家肯定不陌生吧！那么，对于蒙古族的礼节，大家又了解多少呢？
当你来到蒙古的大草原时，你会不由得陶醉在其中，有种惬意的感觉。不久后，你就会看见路边出现一位蒙古族人，你不用奇怪，这是蒙古族主人来迎接你们来啦！接着会不断有蒙古族主人来迎接，他们会在你车子的前后左右围成一个圈给你们带路。
当你来到蒙古包时，你肯定会由衷地赞叹起来：“这里真是一块好地方，草原的大自然景色多美好！”你要是用临时学的蒙古语“赛怒！赛怒！”来赞叹的话，蒙古族人会更加高兴的。
接着，主人会给你倒上自己酿制而成的香甜的奶酒，醇香的奶酒会使你更加喜欢这个民族，甚至会深深爱上这个民族。这也是对主人的尊重和亲密。
品尝完了香甜的奶酒，主人会带你到美丽无边的大草原上游览一番，观赏那美丽的风景。既然，生活在大草原上，马是必不可少的。蒙古族人的主要交通工具是马。主人会给你挑上一批上等的好马。有主人带路，先熟悉一下蒙古的地理。接下来，主人会目视你在绿色的海洋里自由驰骋。
蒙古族，是不是很特别呢，有这么多的特色。五十六个民族，有着如此多不同的风俗，真是令人赞叹不已啊！
禁忌
1、日常生活禁忌：蒙古人骑马、驾车接*蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群；若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入；客人不能坐西炕，因为西方是供佛的方位；忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色；忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附*打猎。
2、火忌：蒙古人崇拜火、火神和灶神，认为火、火神或灶神是驱妖避邪的圣洁物。所以进入蒙古包后，禁忌在火炉上烤脚，更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子。不得跨越炉灶，或脚蹬炉灶，不得在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔脏物。不能用刀子挑火、将刀子插入火中，或用刀子从锅中取肉。
3、水忌：蒙古人认为水是纯洁的神灵。忌讳在河流中洗手或沐浴，更不许洗女人的脏衣物，或者将不干净的东西投入河中。草原干旱缺水，逐水草放牧，无水则无法生存。所以牧民*惯节约用水，注意保持水的清洁，并视水为生命之源。
婚俗
婚制：蒙古族有抢婚和聘婚两种婚姻制度。抢婚是奴隶制社会的一种婚姻形式。公元十三世纪以前，蒙古族社会多半为抢婚制。如成吉思汗的父亲也速该把阿秃儿与诃额仑夫人的成亲，就是抢婚形式。聘婚是封建社会的一种婚姻形式。公元十三世纪以后，蒙古族进入封建社会，即普遍实行聘婚制。但仍有抢婚制的残余。在部落间的战争中，抢婚或掠夺婚仍屡见不鲜。
求亲：青年男女在定亲之前，男方要向女方求亲。新*成立前，通常是由男方的父母或委托媒人到女家求亲，如果女家同意，就可以定亲。按蒙古族的传统婚俗，男方须多次向女家求亲，才能得到女家的许诺。《蒙古秘史》卷一中记载：也速该把阿秃儿带领其子铁木真（即成吉思汗）到德?薛禅家求亲。德?薛禅说：“多求几遍，才许给啊，会被人尊敬；少求几遍，就许给啊，要被人轻看。”后来形成了一句蒙古谚语：“多求则贵，少求则贱。”求亲达成协议后，由男方带上哈达、奶酒和羊五叉或全羊到女家“下定”。女家请亲友陪客人饮酒，表示正式定亲。
聘礼：青年男女定亲后由男方家送给女方家的礼品，又叫彩礼。聘礼的多少由男方家的经济情况而定。农区多以金银首饰、柜子、衣物为聘礼；牧区常以牛、马、羊等牲畜为聘礼。牧民视“九”为吉祥数，聘礼以“九”为起点，从“一九”到“九九”，最多不得超过八十一头，取“九九”为长寿的意思。如贫困牧户不具备九数牲畜的聘礼，也可以择小于九的奇数，以三、五、七头牲畜为聘礼，但绝不能择偶数。
嫁妆：女家陪送女儿的'出嫁礼物。蒙古族非常讲究陪送嫁妆。男方送多少聘礼，女方就要陪送相应数量的嫁妆。通常是女方陪嫁的东西，比男方送给女家的东西多。因此，蒙古族有一句俗语：“娶得起媳妇，聘不起姑娘。”
择吉日：蒙古族的婚俗之一。又称择喜日。**前，男女两家定亲后，首先要请*占卜，选择吉日，确定结婚日期。吉日择定以后，由男家派媒人和亲友带上哈达、美酒、糖果等礼品，前往女家，同其父母商谈结婚事宜。谈妥后，男女两家开始准备婚事。一般是打扫喜房，或新搭蒙古包，宰牛杀羊，准备聘礼、嫁妆及其他结婚用品，通知双方亲朋好友，光临贺喜。
娶亲：蒙古族的婚俗之一。过去，蒙古族的娶亲非常隆重，并保留着男到女家投宿娶亲的传统婚俗。娶亲一般是在结婚喜日的前一天。新郎在欢乐的气氛中，穿上艳丽的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，佩带弓箭。伴郎也穿上节日盛装。一同骑上马，携带彩车和礼品，前往女家娶亲。娶亲者至女家，先绕蒙古包一周，并向女家敬献“碰门羊”1只和其他礼物。然后，新郎和伴郎手捧哈达、美酒，向新娘的父母、长亲逐一敬酒，行跪拜礼。礼毕，娶亲者入*就餐。晚上，又摆设羊五叉宴*。并举行求名问庚的传统仪式。次日清晨，娶亲者起程时，新娘由叔父或姑夫抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈。然后，娶亲者和送亲者一同起程离去。
婚礼：蒙古族很注重婚礼仪式，尽管地区不同，形式各有差异，但都非常隆重、热闹。一般牧区的婚俗是：当娶亲回到男家后，新郎新娘不下车马，先绕蒙古包三圈。然后，新郎、新娘双双穿过两堆旺火，接受火神的洗尘。表示爱情的纯洁，新生活的兴旺。新郎新娘进入蒙古包后，首先拜佛祭灶，然后拜见父母和亲友。礼毕，由梳头额吉给新娘梳头。梳洗换装后，等待婚宴的开始。婚宴通常摆设羊背子或全羊*，各种奶食品、糖果应有尽有。婚宴上，新郎提银壶，新娘捧银碗，向长辈、亲友，逐一献哈达、敬喜酒。小伙子们高举银杯，开怀畅饮；姑娘们伴随着马头琴，放声歌唱。婚宴往往要延续两三天，亲友才陆续离去。而女方送亲者还要留人陪新娘住一至三日。有时，新娘的母亲也送亲，要住十多日。分别时，母女拥抱，痛哭，表示恋恋不舍。
拜火：蒙古族婚礼中的一个重要仪式。各地蒙古族尽管拜火的形式有所不同。但在婚礼上都是不可缺少的内容。新娘娶到新郎家后，首先要举行拜火仪式，新郎新娘从两堆旺火之间双双穿过，接受火的洗礼，使他们的爱情更加纯洁，坚贞不渝，生活美满幸福，白头偕老。杜尔伯特蒙古族的拜火仪式别具一格。当新娘进入婆家后，院子里垒着一堆旺火，新郎和新娘要一齐往火里祭洒奶酒，并跪拜叩头。旁侧站着司仪诵念《火的赞词》：圣主成吉思汗发现的火石，诃额仑母夫人保存下来的火种，用洁白的哈达、奶酒祭祀，民族之火从古到今。请新郎新娘祈祷吧！神火是你们婚配的见证；请新郎新娘叩头吧！佛光为你们传宗接代。
求名问庚：蒙古族娶亲的程序之一。求问新娘的姓名。又称讨封。是一场有趣的戏耍活动。娶亲者在女家投宿的晚上，要在新娘的闺房里摆设羊五叉或全羊宴，也叫求名宴。新郎和娶亲者，新娘及其兄嫂、姐妹们，皆为同辈，参加此宴。宴*上，大家戏耍新郎，逼他下跪或半跪，求问新娘的乳名或奶名。新娘羞怯不言，或故意不答。新娘的嫂子和姐妹们也不作答，有意拖延时间。这时，由男方的祝颂人与女方的嫂子相互答辩，并唱对歌，直到女方说出真实乳名，求名宴才告结束。求名问庚，实际上是一场智力竞赛，以此表达蒙古族青年男女的聪明智慧。
刁帽子：也称抢帽子。过去，蒙古族在娶亲途中，娶亲者和送亲者纵马奔驰，互相追逐，都想争先到家，成为优胜者。为此双方在途中要进行刁帽子竞赛。通常是送亲者想方设法把娶亲者的帽子抢过来，挑在马鞭上，或者扔到地上，迫使新郎下马去拣，以影响其行速。娶亲者彼此掩护，而不让送亲者抢去帽子。
*惯 男：*惯了你脚链的铃铛 在离我不远不*的地方回响 女：*惯了你呱噪的话语 萦绕在我耳旁 合：我们都将彼此当成了*惯 回忆成了一幕幕剧场 在脑海中回荡 女：当初的爱恋甜若蜜糖 男：如今的*惯却苦似砒霜 女：*惯了你撑起的雨伞 为我筑起抵挡风雨的屏障 男：*惯了你无声的问候 将黑暗照亮 合：我们都将彼此当成了*惯 说好了这一路的风霜 我们要一起承担 男：当初的我们对以后那般向往 女：*惯却将未来变得虚无荒诞 女：*惯了你温柔的模样 当你无力的话语说声“散场” 我沉默的微笑 只是铃铛不再轻响 男：*惯了你微笑的模样 当你脚链的铃铛不再轻响 我已心痛的苍凉 却还要装模作样 合：我们都将彼此当成了*惯 还在彷徨如何收场 我们都已*惯彼此的模样 没有了你我该怎么办
1、好*惯是助推器，是助人腾飞的动力，要养成良好的*惯，就要从小做起，从现在做起，从点滴做起！
2、人不能决定命运，但可以决定*惯，而养成一个好的*惯却能决定命运。
3、每天，每天面对很多虚伪，假装的微笑着，*惯着，一笑而过…
4、不懂得拒绝的人，即使把自己累死，也不会得到别人真正的尊重。因为在那些*惯麻烦你的人眼里，你帮别人也都帮了，又不是只帮他一个。
5、不得不承认人总是会变的吧，21可以养成一个*惯，三个月也足以改变一个人。今天才发现不知不觉这三个月自己确实变了很多吧，可是真讨厌这种改变呀
6、你我都知道，一切都在意料之中，*惯就好！
7、*惯了郁闷的，只能延续郁闷；*惯了卑琐的，只能保持卑琐。
8、爱一个人，由天由人却由不得自己。不由自主只因刻骨铭心，不离不弃只因无法代替。总是心有期待，才有灯火阑珊处的望眼等待；总是情怀善待，才有心甘情愿地付出所有，*惯的依赖。也许你的世界一无所有，但在爱你人的心里，你就是全世界。珍惜一个深爱你的人，更要珍藏一颗为你融入生命的心。
9、学校是个教育孩子的地方，把宝宝送到幼儿园，就是为了让她从小培养良好的生活*惯，学*各样的知识，也是她由小长大成长的地方，。可是宝宝去到幼儿园只学会了咬衣服，她要咬多常时间才把衣服咬成这样，老师你难道就看不到吗？如果把孩子送到幼儿园，老师不管不看，那去学校有又什么意义呢？
10、经过不懈努力，我戒掉了睡前玩手机的*惯，但不知道能坚持多久，毕竟不能一辈子不睡觉。
11、明明特别在意别人的看法，嘴上却厉害的要死，摆出一副天不怕地不怕的样子。就算心里早已崩溃，表面上依旧笑得没心没肺。也知道应该偶尔示弱，但早已*惯逞强。嘴硬心软的人呐，永远会受伤。
12、坐了一上午，腿憋的实在是难受，看来劳碌*惯了，从体力到脑力的一个转换，我要快速进入状态。
13、如此想念，如此坚定，如此期待，从未如此，却须*惯如此。你不会看到多少次我的眼眶，就像我不会看到努力的你的身影，每天。
14、*惯是人生之基，而基础水*决定人的发展水*。而培养良好*惯，则可以奠基幸福人生。
15、房子暂时没有，存款还未过万，模样**常常，多看几眼就会*惯。*日悠闲独自游荡，实在不行偷点小钱，没有其它擅长，心地还算善良。广集女伴：生活路漫长，过完一天算一天。
16、她们*惯在你背后指桑骂槐冷嘲热讽，就是没有当面和你对峙的本事，你是赢家你怕什么。
17、她都可以，为什么我不行。改变就从现在开始。丢掉以前不好的*惯，遇到问题就要想办法去解决。做事要分清主次，不能全凭喜好。一个人的人生，也要过的精彩。
18、/yxq/_____不羡慕别人生活是怎样，都与我无关。喜欢听音乐喜欢在深夜，*惯了孤单。
19、因为我早就*惯冷漠活在无情的现实里头人生要如何起头改变要如何起手
20、很多相熟的朋友，以为全面了解，其实经不起细想，越想越不把稳，我们彼此真的很熟么？经常也只是一种*惯而已，*惯了当作熟人相处、相敬、相亲，甚至相爱。而实情是，人人孤苦熬世，所见所处，也无不零碎片面，哪有什么全盘知晓。
1.种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。
2.自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。
3.只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。
4.勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
5.对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前进的方向却很危险。
6.奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。
7.忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
8.勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风*浪静也会溺水。
9.志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
10.海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
11.山路不象坦途那样匍匐在人们足下。
12.激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
13.如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。
14.如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
15.脚步怎样才能不断前时?把脚印留在身后。
16.不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
17.让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。
18.只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
19.进取是用汗水谱写着奋斗和希望之歌。
20.生活可以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。
21.向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢......
22.机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾.
23.只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印.
24.今天的事不要拖到明天。(.B.)
25.如果你年轻时就没有学会思考，那么就永远学不会思考。(爱迪生.T.)
26.天生的才干如同天生的植物一样，需要靠学*来修剪。(.F.)
27.早睡早起会使人健康、富有和聪明。(富兰克林.B.)
28.我成功是因为我有决心，从不踌躇。(.B.)
29.人必须相信自己，这是成功的秘诀。(卓别林.C.)
30.生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
31.凡在小事上持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。(爱因斯坦)
32.应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。(茨巴尔)
33.人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺校(车尔尼雪夫斯基)
34.事常与人违，事总在人为。
35.骏马是跑出来的，强兵是打出来的。
36.驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
37.如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
38.懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引火烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
39.我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
40.梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
41.*时没有跑发卫千米，战时就难以进行一百米的冲刺。
42.没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。
43.*惯能造就第二天性(西塞罗)
44.有什么样的思想，就有什么样的行为;有什么样的行为，就有什么样的*惯;有什么样的*惯，就有什么样的性格;有什么样的性格，就有什么样的命运(查·艾霍尔)
45.*惯形成性格,性格决定命运。(约·凯恩斯)
46.孩子成功教育从好*惯培养开始
47.*惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰。(培根)
48.做一件好事并不难,难的是养成一种做好事的*惯。(Aristotle)
49.*惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。----奥古斯丁
50.一个人应养成信赖自己的*惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。-----拿破仑
51.好*惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。-----苏格拉底
蒙古族节日有什么风俗*惯？
蒙古族是*的少数民族之一，是主要分布于东亚地区的一个传统游牧民族，主要以放牧为主，那么蒙古族的传统节日是什么样的，下面是小编带给大家的蒙古族节日有什么风俗*惯？欢迎阅读。
蒙古族节日风俗*惯1
蒙古族节日有祭祀风俗，具体风俗*惯如下：
（1）敖包：最初是道路和境界的标志，起指路，辨别方向和行政区划的作用。 祭敖包的时间，多在水草丰美，牛羊肥壮的六、七、八月间。祭祀时，敖包插上树枝，树枝上挂五颜六色的布条或纸旗，旗上写经文，祭礼仪上大致有血祭、酒祭、火祭、玉祭等。
（2）血祭：就是把自己喂养的牛、马、羊宰杀了，供奉在敖包之前。这种祭法由来已久，现在各另地方还有。相传游牧时代，蒙古族牧民把供自己生存的牛、马、羊等牲畜，看成是天地所赐，因此，祀天、地诸神时，就要宰杀牲畜来报答。
（3）酒祭：就是把鲜奶、奶油，一滴一滴洒在“敖包”前，祈求*安幸福。这种祭神的风俗，也很早就有，（蒙古秘史）中称作“酒注礼”，至今有的地方还能看到。据说它的意思是说，神不仅要吃肉，也要饮酒喝牛奶的。
（4）火祭：就是在敖包前烧一大堆干树枝或一大堆牛、马、羊粪。祭祀时，各户都走*火边，念着自己家的姓氏，供上祭品，把“布呼勒玛哈”整羊肉，投到火里烧，烧得越旺越好。蒙古民族认为火最洁净，用火可以驱逐一切邪恶。
（5）玉祭：在古代玉是昂贵的，它常常是祭神的供品，过去蒙古民族祭敖包时，也有这种礼祭，现在已经没有人用玉祭敖包了。
蒙古族节日风俗*惯2
1、背弓挎箭
蒙古族的婚俗之一，**前蒙古人娶亲时，新郎要佩带弓箭，跨骏马启程。到女家后，摘下弓箭，放在蒙古包的西南方。次日走时再挎上。
2、刁帽子，也称抢帽子。
通常是送亲者想方设法把娶亲者的帽子抢过来，挑在马鞭上，或者扔到地上，迫使新郎下马去拣，以影响其行速。娶亲者彼此掩护，而不让送亲者抢去帽子。一路上，你追我赶，互相嬉戏。
3、献哈达
常在迎送、馈赠、敬神、拜年以及喜庆时使用，以表示敬意祝贺。这种礼节由来已久。据《马可·波罗游记》中所写，蒙古族“过年过节时都互相用金银玉石做的礼品同白色绸布一起捧献”。
4、递鼻烟壶，递鼻烟壶是蒙古民族古老的*俗，在蒙古包里作客，殷勤好客的主人，常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶，敬给客人嗅。
4、岁时风俗
蒙古民族最重要的节日要算过年，一般进入腊月十五，人们就着手作过年的准备工作。腊月二十三过小年，这一天，全家人或亲友聚在一起饮食娱乐送火神。
5、服饰
靴子：蒙古靴子分马靴和蒙古靴两种，马靴分棉靴和单马靴。用牛皮制成黑色，个别有紫色，挺拨，秀气，年青人多爱穿马靴。蒙古靴（香牛皮靴）有尖稍向上翘的，靴子的邦，通常有图案，压花纹，里面有的衬皮，有的衬毡，靴身宽大，靴可套棉袜毡袜。
袍子：蒙古族男女老幼都喜爱穿长袍。这种袍子，宽大袖长。下端左右一般不分岔，领子较高，纽扣在右侧。袍子的领口、袖口、边沿，常用漂亮的花边点缀，袍子的颜色，因地因人因季而异。
腰带：是穿蒙古袍子时所必备的，有的是布料，有的是绸缎，长有五米，颜色和袍子相协调。
首饰：*素牧区妇女一般不戴帽，多用红、绿等颜色的长绸子把头缠上，男子，夏季多戴鸭舌帽，冬季多戴羊皮、狐皮帽，式样是尖顶大耳或草原式斗笠帽。蒙古族妇女的首饰，逢年过节，喜庆宴会，访亲探友时用于头上的装饰。装饰品种类很多，材料也因贫富不同。比较讲究的，多用玛瑙、珍珠、宝石、金银等制成。
6、饮食
蒙古族的饮食大致分三大类，即肉食、奶食、粮食。一日三餐，两稀一干，早晨中午一般喝奶茶泡炒米、奶食、手扒肉，晚上氽羊肉下面条、吃包子。
肉食：牛、羊肉是蒙古族最普通，也是最喜爱的食品。尤其愿吃羊肉的“手扒肉”，羊肉的吃法多种多样。常见亦享有盛名的“手扒肉”、“全羊”，也叫“羊背子”。
饮料主要有三种：奶茶又叫蒙古茶。是蒙古民族最喜好的饮料，一日三餐都要喝奶茶；酸奶：即发酵后的马奶“其格”以及发酵后的牛、羊奶“塔日嘎”能散热止渴，且富有营养；奶酒，又叫蒙古酒。把发酵的'奶放入锅中慢火熬煮、蒸馏后即酿成透明醇香的奶酒。
7、居住
蒙古包是一种天幕式的住所，呈圆形尖顶。通常用羊毛毡子一层或二层覆盖。蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼。“包”满语是“家”“屋”的意思。古时称作“穹庐”“毡包”。
蒙古包分两种。一种是牧区夏季用的，为移转式的，一种是冬营地为半固定式的。蒙古语称移转包为“乌尔郭格尔”。
8、生产风俗
马，是牧民不可缺少的交通工具，凡是放牧、探亲访友、出外办事都需乘马。马的体质不但结实强健，而且极耐粗放饲养，以忍苦耐劳著称。日行可达一百至一百五十公里。草原牧民无论男女老幼都能骑马。
9、祭祀风俗
祭祀时，敖包插上树枝，树枝上挂五颜六色的布条或纸旗，旗上写经文，祭礼仪上大致有血祭、酒祭、火祭、玉祭等。
10、婚礼
蒙古族的婚俗之一，娶亲一般是在结婚喜日的前一天。新郎在欢乐的气氛中，穿上艳丽的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，佩带弓箭。
伴郎、祝颂人，也穿上节日盛装。一同骑上马，携带彩车和礼品，前往女家娶亲。娶亲者至女家，先绕蒙古包一周，并向女家敬献一只“碰门羊”和其他的礼物。然后，新郎和伴郎手捧哈达、美酒，向新娘的父母、长亲逐一敬酒，行跪拜礼。礼毕，娶亲者入*就餐。晚上，又摆设羊五叉宴*，并举行求名问庚的传统仪式。
次日清晨，娶亲者起程时，新娘由叔父或姑夫抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈。然后，娶亲者和送亲者一同起程离去。
教育家叶圣陶先生的话非常精辟：“什么是教育?简单一句话，就是要养成良好*惯。”良好的*惯都需要爸妈们帮孩子从小培养。
1、*惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液，是它流动的道路。——布什纳尔
2、充分发掘孩子身上的种种优点，培养他们的种种良好*惯，锻炼和养成他们健康的心理和人格，这是教育的神圣使命。——孙云晓
3、*惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的*惯。——培根
4、*惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀
5、 *惯使社会阶层自行分开，不相混杂。——威·詹姆斯
6、*惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁
7、*闲成懒，*懒成病。——颜之推
8、少成若天性，*贯如自然。——班固《汉书·贾谊传》
9、好的*惯比法律还正确。——欧里庇德斯
10、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个*惯所养成。——富兰克林
11、美德大都包含在良好的*惯之内。——柏拉图
12、成功来自于从小养成的*惯。——陈安之
13、许多富有创见的人并没有想到这一点他们被*惯引入歧途。——济慈
14、一个钉子挤掉另一个钉子，*惯要由*惯来取代。——伊拉斯谟
15、*惯不是最好的仆人，便是最坏的主人。——[美]爱默生
★1☆ 爱恨无须壮烈不随便狂热
★2☆ 颜履行着男朋友的义务却没有男朋友的权利。
★3☆ 妹纸们初恋给了狗了。来第一个房子集合
★4☆ 在大街上看着一对对的自己在苦笑。
★5☆ 我的心居然在无波澜，好象年少的坚贞，只是一场梦！
★6☆ 最难开口的，是初次的问好和最终的道别。
★7☆ 我要现在的我对得起未来的自己
★8☆ 永远不要高估你在别人心里的地位，因为有可能你在别人心里连站的地都没有【喜欢的点红心】
★9☆ 她一直奢望着那个他会一直陪伴她
★10☆ 是想的爱的恨得发疯的你感觉不到
★11☆ 我愿望就是今年的期末考试不要太难！！
★12☆ 惯难受，*惯思念，*惯等你，可是却一直没有*惯看不到你
1、孩子成功教育从好*惯培养开始。——巴金
2、*惯是在*惯中养成的。——普劳图斯
3、*惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀
4、一个钉子挤掉另一个钉子，*惯要由*惯来取代。——伊拉斯谟
5、*惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液，是它流动的道路。——布什纳尔
6、充分发掘孩子身上的种种优点，培养他们的种种良好*惯，锻炼和养成他们健康的心理和人格，这是教育的神圣使命。——孙云晓
7、成功来自于从小养成的*惯。——陈安之
8、不良的*惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路。——莎士比亚
9、改变好*惯比改掉坏*惯容易的多，这是人生的一大悲衰。——威廉·萨默塞特·毛姆
10、总以某种固定方式行事，人便能养成*惯。——亚里士多德
11、*惯十倍于自然。——威灵顿
12、*惯使社会阶层自行分开，不相混杂。——威·詹姆斯
13、*惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁
14、*闲成懒，*懒成病。——颜之推
15、好的*惯比法律还正确。——欧里庇德斯
16、在克服恶*上，迟做总比不做强。——利德益特
17、我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良*惯。——林肯
18、好*惯是开启成功、财富的钥匙。
19、良好*惯是健康人格之基。——孙云晓
20、*惯就是一切，甚至在爱情中也是如此。——沃维纳格
21、*惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的*惯。——培根
22、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个*惯所养成。——富兰克林
23、美德大都包含在良好的*惯之内。——柏拉图
24、*惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生
25、事实上教育便是一种早期的*惯。——林肯
26、所谓生活，就是*惯的织物。——阿密埃尔
27、人喜欢*惯，因为造它的就是自己。——萧伯纳
28、*惯就是*惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引它下楼。——马克·吐温
29、如果良好的*惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏*惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
30、*惯实际上已成为天性的一部分。——亚里士多德
31、根深蒂固的恶*决非一朝一夕就能养成的。——玉外纳
32、*惯能造就第二天性。——西塞罗
33、*惯使我们顺从一切。——伯顿
34、是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的*惯。——爱比克泰德
35、*惯形成性格，性格决定命运。——约·凯恩斯
36、*惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。——培根
37、美德大多存在于良好的*惯中。——佩利
38、*惯的力量是巨大的。——西塞罗
39、做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的*惯。——亚里士多德
40、*惯比天性更顽固。——昆图斯
41、人应该支配*惯，而决不能让*惯支配自己。——奥斯特洛夫斯基
42、性格由*惯演变而来。——奥维德
43、当你开始依照*惯行事，你的进取精神就会因此而丧失。——乌纳穆诺
44、良好的*惯是成功的一半。
45、少成若天性，*贯如自然。——班固
46、*惯是智者的祸患、蠢货的偶像。——托马斯·富勒
47、任何事物都不及*惯那么神通广大。——奥维德
48、坏*惯像饼子，碎了比保存起来好。——利德益特
49、*惯支配着那些不善于思考的人们。——华兹华斯
50、性格只不过是长期形成的*惯而已。——海拉里特斯
常写古诗的*惯
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古诗中常见的*惯用语
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关于*惯的古诗句
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