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栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：”去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快可，你们他妈的管得着吗！”
人生的价值在于付出，多付出一点你就与众不同
九月九日忆山东兄弟
★1☆ 福是回到家后敲门，而不是伸手去摸那冰冷的钥匙
★2☆ 然发现，能够不变，有时候就是一种最难得的幸福。
★3☆ 给别人一些体谅，多为别人考虑一点，那一切将截然不同。
★4☆ 上你的时候，是不懂爱的年纪；当懂得爱了，你却离开了。
★5☆ 们都是没有安全感的人。纵使自己知道有些无理取闹，但就是想要证明自己的重要性。
★6☆ 是你不知道，伤你的同时，我的心会比你的疼多少倍。
★7☆ 爱情不是一个名词，而是一个动词，永远的动词，无穷动。
★8☆ 喜欢一个人，讨厌一个人，我的态度都是那么直接，抱歉，我学不会假装。
★9☆ 活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方
★10☆ 生时代的恋爱到结婚，是一辈子最值得骄傲的事情。
★11☆ 寻寻觅觅。找遍所有的角落。只为寻找一个熟悉的身影。
★12☆ 白或被表白并不可怕，可怕的是结局不是谈一次恋爱而是少一个朋友
★13☆ 心里能不能只装我一个人，其它人都滚出去。
★14☆ 有一个人，你在遇见她前无法无天，遇见她之后她就是你的天。
★15☆ 界上最美妙的一件事是，当你拥抱一个你爱的人，他竟然把你抱得更紧。
★16☆ 诺，有时候，就是一个骗子说给一个傻子听的。
★17☆ 时候我们哭着哭着就笑了，长大后我们笑着笑着就哭了。
★18☆ 爸妈把你当公主一样疼了十多年，不是让你在一个男人面前委屈求全的。
★19☆ 果把每件事都看作是一个学*的机会，那就没有所谓的失败了。
★20☆ 有那么一种感觉。不能破开，破开很快就没有了。
★21☆ 回忆，很美，却很伤；回忆，只是回不到过去的记忆。
★22☆ 在一起的时候，有很多理由，但是不想在一起就只有一个理由，就是不爱了。
★23☆ 不管什么时候你想我了，都要告诉我，这样就算不在一起也温暖。
★24☆ 如果有一天，你最好的朋友有了更好的朋友，你会不会像失恋一样难过。
★25☆ 人之所以活得累，是因为放不下架子撕不开面子解不开情结。
★26☆ 总是要在夜深人静的时候，才敢承认自己多难过。
★27☆ 没有觉的越是迁就一个人，那个人就越是得寸进尺。
★28☆ 春太好，好到你无论怎么过都觉浪掷，回头一看，都要生悔
★29☆ 有一天，我会忘记你，我没有很期待，也没有觉得失落，我只是知道，有那么一天。
★30☆ 之所以活得累，是因为放不下架子撕不开面子解不开情结。
★31☆ 人说一千次分手也分不干净，男人说一次分手就永远不会来。
★32☆ 只要结局是跟你在一起，过程让我怎么痛都行。
★33☆ 不出爱你什么，但我知道，你在我心里没人能替代，
★34☆ 你滚你就滚阿，不知道过来抱紧一点就没事了吗。
★35☆ 难受的思念，不是对方不知道你的思念，而是他知道却无所谓。
★36☆ 时候我真的好想把心掏出来然后一把甩出去，然后说：你疼啥疼？没出息的东西。
★37☆ 来有些你自以为很重要的人，你不联系他，他就真的永远不会联系你。
★38☆ 世间并没有分离与衰老的命运，只有肯爱与不肯去爱的心
★39☆ 是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。
★40☆ 对情侣在恋爱之前是傻瓜，但在被甩后却都变成了诗人。
★41☆ 有取悦自己，并让别人来取悦你，才会令你变得更有价值。
★42☆ 不顾一切和忍受一切，都是高贵的心对爱情的顶礼膜拜。
★43☆ 过的爱情，就像一只停滞的手表，永远都无法邂逅交错的指针。
★44☆ 长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
★45☆ 有取悦自己，并让别人来取悦你，才会令你变得更有价值。
★46☆ 不到对的人，其实很可能是，改不掉错的自己。
★47☆ 好的感觉是，当我朝你看过去时，你已经在凝视着我。
★48☆ 的一生注定会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。
栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：”*的，我就是要这样香，香得痛痛快快可，你们他妈的管得着吗！”
人生的价值在于付出，多付出一点你就与众不同
九月九日忆山东兄弟
中华文化蕴含非凡的魅力，分享9个成语，其中蕴涵中华女性9大美德，建议记下来夸夸自己爱的人！
蕴涵中华女性9大美德的成语，快点学起来夸夸自己身边的女神吧！
1、婉婉有仪，这个成语，形容温文柔顺，而有礼貌。中国的女人，待人接物彬彬有礼又落落大方。2、朝耕暮耘，现代女性，不仅要照顾家庭，更有了自己的事业，默默奉献着一生，无怨无悔。3、秀外慧中，女子的才气一点不输男子，现代的女性虽不能登峰造极，却也是内外兼修，识大体。
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4、敬老尊贤，孝是刻在中华儿女骨子里的符号，现代女性仍然延续着孝顺父母，尊老爱幼的传统。5、相夫教子，女人是一个家庭遮风挡雨的温馨港湾，没有女人，无法心安，也就没有家。6、白首不渝，女子的忠，是对自己、对内心的忠诚，有坚定的理想与目标，永远相信自己！
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7、蕙质兰心，中华女性端庄大气，心地似“蕙心”般纯洁，品质似“兰花”般高雅。8、百折不回，中华女子似蒲草，外表柔弱，内心坚韧，为家庭、为未来打拼，是女性最美的样子。9、巾帼须眉，女人从来都不是只会做贤内助，她们更是国家的栋梁。以巾帼不让须眉的气魄，用勤劳和智慧创造美好家园。
羡良质兮,玉润,羡彼之华服兮,闪章.爱彼之貌容兮,香培玉琢,美彼之态度兮,凤翥龙翔.其素,春梅绽雪.其洁若何,秋菊被霜.其静若何,松生空谷.其艳若何,霞映澄塘.其文若何,龙游曲沼.其神若何,月射寒江.应惭西子,实愧王嫱.奇矣哉,生于孰地,来自何方,信矣乎,瑶池不二,紫府无双.果何人哉?如斯之美也!才逾苏小，貌并王嫱。
韵中生韵，香外生香。
品拟飞仙，情殊流俗。
明月前身，可人如玉。
逸气凌云，神仙益志。
慧心青眼，雅态芳思。
不慕繁华，依子空谷。
谁其友之，唯松与竹。
孤高成性，静而能安。
谁其配之，唯桂与兰。
北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难得。
相传，当蔡文姬为董祀求情时，曹操看到蔡文姬在严冬季节，蓬首跣足，心中大为不忍，命人取过头巾鞋袜为她换上，让她在董祀未归来之前，留居在自己家中。
曹操的文学也是振古烁今的，这样的人就特别的爱书，尤其是难得一见的书，在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。
当蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，立即说：“既然如此，可命十名书吏到尊府抄录如何
”蔡文姬惶恐答道： “妾闻男女有别，礼不授亲，乞给草笔，真草唯命。
”这样蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，满足了曹操的好奇心，也可见蔡文姬的才情。
蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外，还有《悲愤诗》，被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。
“真情穷切，自然成文”，激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体。
蔡文姬一生三嫁，在被掠到南匈奴之前，曾远嫁河东卫家，卫家是河东世族，她的丈夫卫仲道更是大学出色的士子，夫妇两人恩爱非常，可惜好景不长，不到一年，卫仲道便因咯血而死。
蔡文姬不曾生下一儿半女，卫家的人又嫌她克死了丈夫，当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然离开卫家回到老家。
她最后嫁给董祀，也生有一儿一女，女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。
关于她的婚姻，丁廙在《蔡伯喈女赋》是这样说的： “伊大宗之令女，禀神惠之自然； 在华年之二八，披邓林之矅鲜。
明六列之尚致，服女史之语言； 参过庭之明训，才朗悟而通云。
当三春之嘉月，时将归于所天； 曳丹罗之轻裳，戴金翠之华钿。
羡荣跟之所茂，哀寒霜之已繁； 岂偕老之可期，庶尽欢于余年。
” 盛称蔡文姬的资质与修为，想不到一个博学多才的好女子，命运是如此凄惨，婚姻生活如此不幸。
蔡文姬一生坎坷，大致已如上述。
有人认为：蔡文姬*虏庭，诞育胡子，文辞有余，节烈不足，又另当别论。
羡彼之良质兮,冰清玉润,羡彼之华服兮,闪灼文章.爱彼之貌容兮,香培玉琢,美彼之态度兮,凤翥龙翔.其素若何,春梅绽雪.其洁若何,秋菊被霜.其静若何,松生空谷.其艳若何,霞映澄塘.其文若何,龙游曲沼.其神若何,月射寒江.应惭西子,实愧王嫱.奇矣哉,生于孰地,来自何方,信矣乎,瑶池不二,紫府无双.果何人哉?如斯之美也!
1、今之医者，凡遇一证，便若观海望洋，茫无定见，则势有不得不为杂乱，而用广络原野之术。——张介宾《景岳全书传忠录论治篇》
2、非其人勿教．非其真勿授，是谓得道。——《黄帝内经》
3、病无常形，医无常方，药无常品。顺逆进退，存乎其时；神圣工巧，存乎其人；君臣佐使，存乎其用。——李中梓《医宗必读·用药须知内经之方法论》
4、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。——孙思邈《备急千金要方》
5、医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。临证游移，漫无定见，药证不合，难以奏效。——吴谦等《医宗金鉴凡例》
6、古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。——苏拯《医人》
7、夫以利济存心，则其学业必能日造乎高明；若仅为衣食计，则其知识自必终囿于庸俗。——叶天士《临证指南医案华序》
8、良医处世，不矜名，不计利，此其立德；挽回造化，立起沉疴，此其立功也。——叶桂《临证指南医案·华序》
9、医者仁术，圣人以之赞助造化之不及，所贵者，扶危救困，起死回生耳。——聂尚恒《活幼心法·卷一》
10、药物辨真伪，方书通古今。有时能起虢，一剂直千金。——戴复古《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》
11、九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤。——吕岩《赠李德成（德成善医）》
12、医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷，知乎此，则医之能事矣。——赵濂《医门补要·自序》
13、不可过取重索，但当听其所酬。如病家赤贫，一毫不取，尤见其仁且廉也。——李梃《医学入门》
14、医之良，在工巧神圣；医之功，在望闻问切；医之学，在脉药方症。——陈清淳《蜀中医纂·*医规格》
15、良医医病，病万变药亦万变。病变而药不变，向之寿民今为殇子矣！——陈梦雷等《古今图书集成草本典卷二十二》
16、医本期于济世，能治则治之，不必存贪得之心。*率以医为行业，谓求富者莫如医之一途。于是朋党角立，趋利若骛。入主出奴，各成门户。——赵学敏《串雅内编》
17、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也：非廉洁淳良，不可信也。——杨泉《物理论》
18、凡为医道，必先正己，然后正物。正己者，谓明理以尽数也；正物者，谓能用药以对病也。——南宋《小儿卫生总微论方·医工论》
19、夫医药为用，性命所系，和扁至妙，犹或加思，仲景明审，亦候形证。一毫有疑，则考校以求验。——王叔和《脉经序》
称赞七夕节的诗句
七夕在*是一个传统节日，也被誉为是*的情人节。在古代，青年男女都在这一天互诉衷肠，表达自己对对方的.爱慕之情。
1、牵牛织女，莫是离中。——李清照《行香子·七夕》
2、留连，有残蝉韵晚，时歌金缕。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
3、夜色银河情一片。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
4、乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。——刘威《七夕》
5、星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。——李清照《行香子·七夕》
6、河汉女，巧云鬟。——吴文英《诉衷情·七夕》
7、人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》
8、星月同辉映碧霄，牵牛织女渡河桥。奈何缱绻催华发，更是无言叹路遥。——阿烺《咏七夕》
9、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
10、笑倩谁扶，又被春纤，搅住吟须。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
11、瓜果几度凄凉，寂寞罗池客。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》
12、影照河阳妓，色丽*津闱。——任希古《和长孙秘监七夕》
13、梦入蓝桥，几点疏星映朱户。——吴文英《荔枝香*·七夕》
14、尘缘一点，回首西风又陈迹。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》
15、鹤钩空带蛛丝卷。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
16、彩云断、翠羽散，此情难问。——吴文英《惜秋华·七夕》
17、凉月横舟，银河浸练，万里秋容如拭。——张埜《夺锦标·七夕》
18、东飞乌鹊西飞燕。盈盈一水经年见。——陈师道《菩萨蛮·七夕》
19、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。——《七夕夜女歌》
20、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——李贺《七夕》
21、却扇藏娇，牵衣索笑，今夜差凉。——刘镇《柳梢青·七夕》
22、向日穿针易，临风整线难。——祖咏《七夕》
23、归家梦向斜阳断。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
24、良宵惊曙早，闰岁怨秋迟。——卢纶《七夕诗》
25、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——杨璞《七夕》
26、人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》
27、喜鹊桥成催凤驾。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》
28、盈盈一水间，脉脉不得语。————古诗十九首《迢迢牵牛星》
29、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。——姚燮《韩庄闸舟中七夕》
30、盈盈一水间，脉脉不得语。——《迢迢牵牛星》
31、星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。——李中《七夕》
32、客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》
33、此去杜曲，已*紫霄尺五。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
34、已驾七香车，心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》
35、明月青山夜，高天白露秋。——李峤《同赋山居七夕》
36、千家闭户无砧杵，七夕何人望斗牛。——李嘉祐《早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕》
37、琅玕碧，花影弄蜻蜓。——吕渭老《小重山·七夕病中》
38、莫言相见阔，天上日应殊。——宋之问《七夕》
39、恨人间、会少离多，万古千秋今夕。——张埜《夺锦标·七夕》
40、陈迹晓风吹雾散。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
41、遥愁今夜河水隔，龙驾车辕鹊填石。——王建《七夕曲》
42、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》
43、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
44、千里暮云*，南楼催上烛，晚来晴。——吕渭老《小重山·七夕病中》
45、空接灵台下，方恧辨支机。——任希古《和长孙秘监七夕》
46、烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。——白居易《七夕》
47、乞巧双蛾加意画。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》
48、听窗前、泪雨浪浪，梦里檐前犹滴。——张埜《夺锦标·七夕》
49、露泫低珠佩，云移荐锦衣。——任希古《和长孙秘监七夕》
称赞苏轼的诗句
在学*、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的诗句吧，诗句饱含丰富的感情和想象。那么你有真正了解过诗句吗？以下是小编收集整理的称赞苏轼的诗句，欢迎阅读与收藏。
一门父子三词客，千古文章四大家。（苏东坡父子三）
枫叶四弦秋，根触天涯迁谪恨；
浔阳千尺水，勾留江山别离情。
唐代论诗人，李杜以还，惟有几篇新乐府； 苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂。； *代国学大师王国维推崇苏轼：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。”
王国宪在《重修儋县志叙》中评价苏轼，“以诗书礼乐之教转化其风俗，变化其人心，听书声之琅琅，弦歌四起，不独‘千山动鳞甲，万谷酣笙钟’，辟南荒之诗境也。”
董其昌作过一段著名的跋语：“东坡先生此赋，楚骚之一变也；此书，‘兰亭’之一变也。宋人文字俱以此为极则。”这是对苏轼的《赤壁赋》及其书法最为深切而崇高的评价。
燮星期《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。”
当代著名学者钱钟书先生对苏诗艺术风格的浪漫豪放评价道：“李白以后，古代大约没有人赶得上苏轼这种豪放。”
无意不可入，无事不可言”（刘熙载《世概》
宋神宗皇帝精辟地说：“白有轼之才，无轼之学。”
宋孝宗皇帝称苏轼：“雄视百代，自作一家，浑涵光芒。”
诗人*元帅吟道：“吾读长短句，最爱是苏辛。东坡胸次广，稼轩力万钧。”伟大的`无产阶级革命家*委员长高度评价三苏父子：“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高。”
门六君子之一的李方叔的祭文写道：“道大难容，才高为累。皇天厚土，鉴*生忠义之心；名山大川，还千古英灵之气。识与不识，谁不尽伤；闻所未闻，吾将安放？”（《曲洧旧闻》）。祭文一出，传遍大江南，世间“人无贤愚皆诵之”。
扩展：称赞苏轼的诗词
黄庭坚：人谓东坡作此文，因难以见巧，故极工。余则以为不然。彼其老于文章，故落笔皆超逸绝尘耳。 文章妙天下，忠义贯日月。真神仙中人。
苏辙：其于人，见善称之，如恐不及；见不善斥之，如恐不尽；见义勇于敢为，而不顾其害。用此数困于世，然终不以为恨。
晁无咎：苏东坡词，人谓多不谐音律。然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者。
王直方：东坡尝以所作小词示无咎、文潜，曰：“何如少游？”二人皆对曰：“少游诗似小词，先生小词似诗。”
王灼：东坡先生以文章馀事作诗，溢而作词曲，高处出神入天，*处尚临镜笑春，不顾侪辈。或曰：“长短句中诗也。”为此论者，乃是遭柳永野狐涎之毒。诗与乐府同出，岂当分异？若从柳氏家法，正自不分异耳。东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。今少年妄谓东坡移诗律作长短句，十有八九不学柳耆卿则学曹元宠，虽可笑，亦毋用笑也。
赵昚：忠言谠论，立朝大节，一时廷臣无出其右。
陆游：世言东坡不能歌，故所作乐府，多不协律。晁以道谓：“绍圣初，与东坡别于汴上，东坡酒酣，自歌阳关曲。则公非不能歌，但豪放，不喜剪裁以就声律耳。试取东坡诸词歌之，曲终，觉天风海雨逼人。公不以一身祸福，易其忧国之心，千载之下，生气凛然。
陈洵：东坡独崇气格，箴规柳、秦，词体之尊，自东坡始。
徐度：（柳永）词虽极工致，然多杂以鄙语，故流俗人尤喜道之。其后欧、苏诸公继出，文格一变，至为歌词，体制高雅。
胡寅：词曲者，古乐府之末造也。文章豪放之士，鲜不寄意于此者，随亦自扫其迹，曰谑浪游戏而已也。唐人为之最工者。柳耆卿后出，掩众制而尽其妙。好之者以为不可复加。及眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外，于是花间为皂隶，而柳氏为舆台矣。
王若虚：是直以公为不及于情也。呜呼！风韵如东坡，而谓不及于情，可乎？彼高人逸士，正当如是。其溢为小词，而闲及于脂粉之间，所谓滑稽玩戏，聊复尔尔者也。若乃纤艳淫媟，入人骨髓，如田中行、柳耆卿辈，岂公之雅趣也哉？公雄文大手，乐府乃其游戏，顾岂于流俗争胜哉？盖其天资不凡，辞气迈往，故落笔皆绝尘耳。
刘辰翁：词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。
元好问：唐歌词多宫体，又皆极力为之。自东坡一出，性情之外，不知有文字，真有“一洗万古凡马空”气象。虽时作宫体，亦岂可以宫体概之？人有言，乐府本不难作，从东坡放笔后便难作。此殆以工拙论，非知坡者。所以然者，诗三百所载小夫贱妇幽忧无聊赖之语，时猝为外物感触，满心而发，肆口而成者尔。其初果欲被管弦。谐金石，经圣人手，以与六经并传乎？小夫贱妇且然，而谓东坡翰墨游戏，乃求与前人角胜负，误矣。自今观之，东坡圣处，非有意于文字之为工，不得不然之为工也。坡以来，山谷、晁无咎、陈去非、辛幼安诸公，俱以歌词取称，吟咏性情，留连光景，清壮顿挫，能起人妙思。亦有语意拙直，不自缘饰，因病成妍者，皆自坡发之。
王士祯：汉魏以来，二千余年间，以诗名其家者众矣。顾所号为仙才者，唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已。
袁枚：有才而无情，多趣而少韵：由于天分高，学力浅也。有起而无结，多刚而少柔：验其知遇早晚景穷也。
王士禛：山谷云：“东坡书挟海上风涛之气。”读坡词，当作如是观，琐琐与柳七较锱铢，无乃为髯公所笑？”
苏轼简介
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙[、坡仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因*执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠。”
作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。
早年经历
苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日（1037年1月8日）出生于眉州眉山，是初唐大臣苏味道之后。苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但是很用功。苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。庆历八年（1048年），苏洵因父丧居家，闭户读书，把自己的学识品行教授给苏轼与幼子苏辙。
苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友、好美食，创造许多饮**品，好品茗，亦雅好游山林。
进京应试
苏轼像嘉祐元年（1056年），苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。苏洵带着二十一岁（农历虚岁）的苏轼、十九岁的苏辙，自偏僻的西蜀地区，沿江东下，于嘉祐二年（1057年）进京应试。
丽质霜裾真性雅，馀香暗送人来。——宋无名氏《临江仙·陇首云收天色暮》
醉梦发于真性，醒狂或者矫情。——刘克庄《醉醒一首》
冥搜与真性，清外认扬眉。——齐己《渚宫莫问诗一十五首》
幻情有去住，真性无离别。——皎然《答道素上人别》
竹之清虚石坚硬，以此发明真性命。——白玉蟾《赠赵太虚画竹石》
青阳布王道，玄览陶真性。——贺知章《奉和御制春台望》
闲眠得真性，惆怅旧时心。——杜牧《秋日》
片石陶真性，非为麹糵昏。——王贞白《书陶潜醉石》
真性临时见，狂歌半睡听。——元稹《饮致用神麹酒三十韵》
色见尽浮荣，希君了真性。——元稹《与杨十二、李三早入永寿寺看牡丹》
饮酒任真性，挥笔肆狂言。——韦应物《答僴奴、重阳二甥》
长往遂真性，暂游恨卑喧。——韦应物《云阳馆怀谷口》
雕琢为世器，真性一朝伤。——韦应物《咏玉》
偃仰遂真性，所求惟斗储。——韦应物《寄冯著》
偶此惬真性，令人轻宦游。——钱起《玉山东溪题李叟屋壁》
身闲何处无真性，年老曾言隐故乡。——司空曙《题暕上人院》
闲眠得真性，惆怅旧时心。——许浑《秋日》
真性怜高鹤，无名羡野山。——皎然《西溪独泛》
为有深仁感，遂令真性迁。——皎然《哭吴县房耸明府》
真性在方丈，寂寥无四邻。——皎然《秋宵书事寄吴凭处士》
已从禅祖参真性，敢向诗家认好名。——齐己《酬蜀国欧阳学士》
不随喧滑迷真性，何用潺湲洗污闻。——齐己《答崔校书》
真性知无住，微言欲望回。——刘商《同徐城季明府游重光寺题晃师壁》
不将真性染埃尘，为有烟霞伴此身。——高骈《寄题罗浮别业》
孰若缮真性，以自固灵骨。——释文珦《古意·逝水尚东流》
脱袍掷笏作百姓，十年悟道保真性。——方回《赠痴庵柴头陀》
惊俗生真性，青莲出淤泥。——李群玉《法性寺六祖戒坛》
穷达他年如赋命，且陶真性一杯中。——李咸用《冬日喜逢吴价》
谁识无机养真性，醉眠松石枕空杯。——刘沧《赠隐者》
幽寻本真性，往事听徐说。——苏轼《游杭州山》
丝声谁道不如竹，我已忘言得真性。——黄庭坚《听崇德君鼓琴》
生贤禀真性，特立冠当朝。——苏辙《王君贶生日》
驱遣除恶业，归依受真性。——寒山《诗三百三首》
不识本真性，与道转悬远。——寒山《诗三百三首》
今日亲闻诵此经，何妨笔砚资真性。——修雅《闻诵《法华经》歌》
隐显乖夙心，感遇见真性。——元好问《晓发石门渡湍水道中》
没真性的冤家也，随着风儿转。——明无名氏《挂枝儿》
真性简介
真性，拼音：zhēn xìng，*义词天性，本性，与生俱来，生性。
称赞梅花的诗句
无论是在学校还是在社会中，许多人对一些广为流传的诗句都不陌生吧，诗句饱含着作者的思想感情与丰富的想象。那么什么样的诗句才是好的诗句呢？以下是小编为大家整理的称赞梅花的诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。--王安石的《梅花》
2、天迥云垂草，江空雪覆沙。野梅烧不尽，时见两三花。——刘基的《古戍》
3、桃未芳菲杏未红，冲寒先喜笑东风。魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。——曹雪芹的`《咏红梅花得“红”字》
4、万树寒无色，南枝独有花。香闻流水处，影落野人家。--道源的《早梅》
5、闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿一树梅花一放翁。--陆游的《梅花绝句》
6、万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。--齐己的《早梅》
7、微雪初消月半池，篱边遥见两三枝。清香传得天心在，未话寻常草木知。--方孝孺的《画梅》
8、吾家洗砚池边树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。--王冕的《墨梅》
9、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未--王维的《杂诗》
10、已见寒梅发，复闻啼鸟声。愁心视春草，畏向玉阶生。--王维的《杂咏》
11、和风和雨点苔纹，漠漠残香静里闻。林下积来全似雪，岭头飞去半为云。不须横管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。回首孤山山下路，霜禽粉蝶任纷纷。--律然的《落梅》
12、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。--陆游的《卜算子·咏梅》
13、塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。--刘禹锡的《杨柳枝词》
14、到处皆诗境，随时有物华。应酬都不暇，一岭是梅花。--张道洽的《岭梅》
15、早梅发高树，迥映楚天碧。朔风飘夜香，繁霜滋晓白。欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客。——柳宗元的《早梅》
16、定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，常作去年花。--李商隐的《忆梅》
17、梅蕊腊前破，梅花年后多。绝知春意好，最奈客愁何雪树元同色，江风亦自波。故园不可见，巫岫郁嵯峨。--杜甫的《江梅》
18、疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华。闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。--曹雪芹的《咏红梅花得“花”字》
19、天涯也有江南信，梅破知春*。夜阑风细得香迟，不道晓来开遍向南枝。——黄庭坚的《虞美人》
20、白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。--曹雪芹的《咏红梅花得“梅”字》
21、山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。--张嵲的《墨梅》
22、梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。--卢梅坡的《雪梅》
23、一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知*水花先发，疑是经冬雪未销。--张谓的《早梅》
24、雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。--吕本中的《踏莎行》
25、冰雪林中著此身，不一样桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。--王冕的《白梅》
1、画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。——赵秉文《墨梅》
2、梅花此日未生芽，旋转乾坤属画家。笔底春风挥不尽，东涂西抹总开花。——李方膺《题画梅》
3、湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。丑怪惊人能妩媚，断魂仅有晓寒知。——萧德藻《古梅》
4、姑射仙人冰雪肤，昔年伴我向西湖。别来几度春风换，标格而今似旧无。——段克己《忆梅》
5、并蒂连技朵朵双，偏宜照影傍寒塘。只愁画角惊吹散，片影分飞最可伤。——冯子振《鸳鸯梅》
6、皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。从来万事嫌高格，莫怪梅花着地垂。——徐渭《王元章倒枝画梅》
7、梅花得意占群芳，雪后追寻笑我忙。折取一技悬竹杖，归来随路有清香。——陈道复《画梅》
8、万树寒无色，南枝独有花。香闻流水处，影落野人家。——通润《早梅》
9、小院栽梅一两行，画空疏影满衣裳。冰华化雪月添白，一日东风一日香。——汪士慎《题梅花》
10、明月孤山处士家，湖光寒浸玉横斜。似将篆籀纵横笔，铁线圈成个个花。——陶宗仪《题画墨梅》
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