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云南,素以其美丽、丰饶、神奇而著称于世,一向被外界称为“秘境”,吸引着世界各地的游客。闻名于世的金沙江、怒江、澜沧江几乎并排地经这里流向远方,险峰峡谷纵横交错,江河溪流源远流长,湖泊温泉星罗棋布,造就了这块神奇美丽的乐土。从世界园艺博览会举办地的省城昆明,到“风花雪月”的大理名胜;从高原水城丽江、神奇的“香格里拉”—中甸,到孔雀曼舞的西双版纳;从“天下第一奇观”的石林、千姿百态的元谋土林,到世所罕见的“三江”并流,江狭水凶的虎跳峡……这些迥然相异的山川景色,如一个天然的自然博物馆,每一位来到这里的游客,都会深深地感受到这是一块博大而充满激情、深邃而富有魅力的神奇之地。
最先接触的云南是那边的风俗民情从影视中及课本,傣族的泼水节,分布在大街小巷中,未能亲眼一见确实是一种遗憾,但我想自己最接*的地方无论怎么样也要到那洒脱一回,自然雨的感觉真好,如果能在一个明媚的阳光下,亲淋一场有彩虹的雨,会怎么样呢?那么云南那些热情的人用泼水节一场特殊的方式,我的加入,那快乐的感觉是我现在所体会不到的,我想一定“真好”我一定卸下自己那久违压抑的皮袄,然后闭上安宁的眼睛,什么也不想什么也不做,让我化作滴滴的那一滴水吧!和雨滴充分的融合在一起,快乐的乐其中,足矣!
黛色的屋檐,青黑的砖瓦,早已留下的青苔,小巷中美丽的女子顾盼生光、双目流转,一切都在诉说着那古老的传说。云南,该是个不能轻易触碰的地方。
“云南”(祥云故称)之由来,历来也是众说纷纭,莫衷一是!但大多数人都倾向于相信这种说法:“汉武元狩间,彩云见于南中,遣使迹之,云南之名始于此”。一个长安城里高高在上的帝王,他那虚无飘渺的梦境,居然与千里之外百姓眼中恢弘壮丽的景色遥相呼应,这是何等的神奇,何等的不可思议:这一定是上天对这个帝王伟烈丰功的褒扬。帝王的虚荣心得到了最大的满足,他也兴高采烈地在这里设置官府,任命官吏,将这里称为“云南”,大汉王朝自此开始正式经营这片西南之地。
经过岁月河流的洗礼,精雕细刻出美轮美奂的山水,七彩云南在人们眼中就是一道最亮丽的风景。而七彩云南在我眼中则是战火硝烟的洗礼,是对第二故乡的眷恋和怀念,永远都是那样令人心施神往。雪山位于丽江北约公里处,山势由北向南走向,横亘排列着十三座山峰,山峰积雪终年不化,峰峰相依如玉龙婉转,绵亘公里,腾跃于锦绣大地之上。主峰扇子陡最高海拔米,是北半球距赤道最*的山脉。风蕴天地音韵,幻化千年梦幻,玉龙雪山是纳西人民心中的神山,是丽江之魂,纳西之魂。
大理的洱海形如人耳,风*浪静时,像一颗深绿色的宝石镶嵌在云南大地上,微风吹过,海面上金光闪闪,泛起一道道美丽的浪花,妩媚动人,让我感受到了大自然的神奇。
如果这人间有一抹春色让人流连,那一定是七彩云南。清秀的昆明,柔软的丽江古城,永恒宁静的香格里拉,悠远的大理。
云南石林的风景,就像列队的标兵一样,直挺挺的站在哪里!
红色、黄色、蓝色、绿色…云南是人们脑海中五彩斑斓的想象,然而当亲临这片西南边疆的宝地时,却发现这里的一切又都归于纯净、质朴。这块多彩的土地上聚居着彝、白、哈尼、傣、傈僳、纳西、瑶、景颇、布依、水、独龙等个少数民族,走进云南,你就在不经意间走进了纳西族的东巴文化、大理的白族文化、傣族的贝页文化、彝族的贝玛文化……云南是一个花的世界,有山茶、杜鹃、百合等名花,无怪乎西欧人说:“没有云南的花便不成为花园。”
*云南,人们心中美丽而清澈的地方,干净的山水,淳朴的少数民族,鲜艳的民族服装……
七彩云南,彩云之南。一座座山峰耸立,一片片森林凝翠,一朵朵鲜花怒放,一条条飞瀑流泉。云南的风情如一朵彩云追赶着另一朵彩云,一份情怀撞击着另一份情怀;云南的颜色如一道赤橙黄绿青蓝紫的长虹,彰示着五彩缤纷的灵气,流淌着千姿百态的动感。赤橙黄绿青蓝紫。那赤色是大理古城上剥落油彩的护栏,是长江源头熊熊燃烧的篝火,是潺潺流水中飞越龙门的锦鲤,是百里杜鹃娇媚明快的怒放,是南疆将士卫国反霸*,是一代铁军镇关戍边的无悔誓言。
或游荡在秀美的山水间,或穿梭于古城清幽的小巷里,又或仅仅是呆坐着感受这里弥漫着的云南古老神秘的气息……
云南的天空有一种静谧之美,在这片土地上就连时间都流淌得格外缓慢。
七彩云南是美轮美奂的,我勾勒不出它的神秘地美,我摹写不出它的淡淡地美,我描绘不出属于它的风格。
《卿云歌》原文及赏析
无论在学*、工作或是生活中,说到诗歌,大家肯定都不陌生吧,不同的诗歌,其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。那什么样的诗歌才是经典的呢?下面是小编为大家收集的《卿云歌》原文及赏析,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《卿云歌》原文及赏析
原文:
卿云烂兮,糺缦缦兮。
日月光华,旦复旦兮。
明明上天,烂然星陈。
日月光华,弘于一人。
日月有常,星辰有行。
四时从经,万姓允诚。
于予论乐,配天之灵。
迁于圣贤,莫不咸听。
鼚乎鼓之,轩乎舞之。
菁华已竭,褰裳去之。
译文:
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
日月依序交替,星辰循轨运行。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
注释:
①卿云:一种彩云,古以为祥瑞的象征。卿,通“庆”。
②糺(jiū):即“纠”,结集、连合;缦缦,萦回舒卷貌。
③旦复旦:谓光明又复光明。旦,明亮。
④明明:明察。
⑤弘:大,光大。
⑥从经:遵从常道。
⑦允诚:确实诚信。
⑧论乐:论,通“伦”,有条理、有次序;论乐,器乐演奏整齐和谐。
⑨配:祭祀中的配飨礼。
⑩迁:禅让。
⑾鼚(chāng):鼓声。
⑿轩乎:翩然起舞貌。
⒀褰裳(qiān cháng)去之:指让贤退隐。褰裳,撩起下衣。
鉴赏:
《卿云歌》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《卿云歌》的主题,则反映了先民向往的政治理想。全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
次章是“八伯”的`和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《*文化史》)。这对认识《卿云歌》的历史背景和文化意义,颇有启发。
在艺术上,《卿云歌》辞藻华美,意境超迈,孕育骚赋句法,足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
云南,素以其美丽、丰饶、神奇而著称于世,一向被外界称为“秘境”,吸引着世界各地的游客。闻名于世的金沙江、怒江、澜沧江几乎并排地经这里流向远方,险峰峡谷纵横交错,江河溪流源远流长,湖泊温泉星罗棋布,造就了这块神奇美丽的乐土。从世界园艺博览会举办地的省城昆明,到“风花雪月”的大理名胜;从高原水城丽江、神奇的“香格里拉”—中甸,到孔雀曼舞的西双版纳;从“天下第一奇观”的石林、千姿百态的元谋土林,到世所罕见的“三江”并流,江狭水凶的虎跳峡……这些迥然相异的山川景色,如一个天然的自然博物馆,每一位来到这里的游客,都会深深地感受到这是一块博大而充满激情、深邃而富有魅力的神奇之地。
最先接触的云南是那边的风俗民情从影视中及课本,傣族的泼水节,分布在大街小巷中,未能亲眼一见确实是一种遗憾,但我想自己最接*的地方无论怎么样也要到那洒脱一回,自然雨的感觉真好,如果能在一个明媚的阳光下,亲淋一场有彩虹的雨,会怎么样呢?那么云南那些热情的人用泼水节一场特殊的方式,我的加入,那快乐的感觉是我现在所体会不到的,我想一定“真好”我一定卸下自己那久违压抑的皮袄,然后闭上安宁的眼睛,什么也不想什么也不做,让我化作滴滴的那一滴水吧!和雨滴充分的融合在一起,快乐的乐其中,足矣!
黛色的屋檐,青黑的砖瓦,早已留下的青苔,小巷中美丽的女子顾盼生光、双目流转,一切都在诉说着那古老的传说。云南,该是个不能轻易触碰的地方。
“云南”(祥云故称)之由来,历来也是众说纷纭,莫衷一是!但大多数人都倾向于相信这种说法:“汉武元狩间,彩云见于南中,遣使迹之,云南之名始于此”。一个长安城里高高在上的帝王,他那虚无飘渺的梦境,居然与千里之外百姓眼中恢弘壮丽的景色遥相呼应,这是何等的神奇,何等的不可思议:这一定是上天对这个帝王伟烈丰功的褒扬。帝王的虚荣心得到了最大的满足,他也兴高采烈地在这里设置官府,任命官吏,将这里称为“云南”,大汉王朝自此开始正式经营这片西南之地。
经过岁月河流的洗礼,精雕细刻出美轮美奂的山水,七彩云南在人们眼中就是一道最亮丽的风景。而七彩云南在我眼中则是战火硝烟的洗礼,是对第二故乡的眷恋和怀念,永远都是那样令人心施神往。雪山位于丽江北约公里处,山势由北向南走向,横亘排列着十三座山峰,山峰积雪终年不化,峰峰相依如玉龙婉转,绵亘公里,腾跃于锦绣大地之上。主峰扇子陡最高海拔米,是北半球距赤道最*的山脉。风蕴天地音韵,幻化千年梦幻,玉龙雪山是纳西人民心中的神山,是丽江之魂,纳西之魂。
大理的洱海形如人耳,风*浪静时,像一颗深绿色的宝石镶嵌在云南大地上,微风吹过,海面上金光闪闪,泛起一道道美丽的浪花,妩媚动人,让我感受到了大自然的神奇。
如果这人间有一抹春色让人流连,那一定是七彩云南。清秀的昆明,柔软的丽江古城,永恒宁静的香格里拉,悠远的大理。
云南石林的风景,就像列队的标兵一样,直挺挺的站在哪里!
红色、电影、蓝色、绿色…云南是人们脑海中五彩斑斓的想象,然而当亲临这片西南边疆的宝地时,却发现这里的一切又都归于纯净、质朴。这块多彩的土地上聚居着彝、白、哈尼、傣、傈僳、纳西、瑶、景颇、布依、水、独龙等个少数民族,走进云南,你就在不经意间走进了纳西族的东巴文化、大理的白族文化、傣族的贝页文化、彝族的贝玛文化……云南是一个花的世界,有山茶、杜鹃、百合等名花,无怪乎西欧人说:“没有云南的花便不成为花园。”
中国云南,人们心中美丽而清澈的地方,干净的山水,淳朴的少数民族,鲜艳的民族服装……
七彩云南,彩云之南。一座座山峰耸立,一片片森林凝翠,一朵朵鲜花怒放,一条条飞瀑流泉。云南的风情如一朵彩云追赶着另一朵彩云,一份情怀撞击着另一份情怀;云南的颜色如一道赤橙黄绿青蓝紫的长虹,彰示着五彩缤纷的灵气,流淌着千姿百态的动感。赤橙黄绿青蓝紫。那赤色是大理古城上剥落油彩的护栏,是长江源头熊熊燃烧的篝火,是潺潺流水中飞越龙门的锦鲤,是百里杜鹃娇媚明快的怒放,是南疆将士卫国反霸*,是一代铁军镇关戍边的无悔誓言。
或游荡在秀美的山水间,或穿梭于古城清幽的小巷里,又或仅仅是呆坐着感受这里弥漫着的云南古老神秘的气息……
云南的天空有一种静谧之美,在这片土地上就连时间都流淌得格外缓慢。
七彩云南是美轮美奂的,我勾勒不出它的神秘地美,我摹写不出它的淡淡地美,我描绘不出属于它的风格。
南歌子(三之一)的原文及赏析
在日常学*、工作抑或是生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗的格律限制较少。那什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编为大家收集的南歌子三之一原文及赏析古诗,仅供参考,欢迎大家阅读。
南歌子三之一原文及赏析
原文:
玉漏迢迢尽,银潢淡淡横。
梦回宿酒未全醒。
已被邻鸡催起、怕天明。
臂上妆犹在,襟间泪尚盈。
水边灯火渐人行。
天外一钩残月、带三星。
译文
漏壶中的水渐渐滴尽了,星空变得黯然,银河淡淡地横在天上。我从梦中醒来,可因昨夜醉酒,现在尚未完全清醒。邻家公鸡的报晓声阵阵传人耳中,仿佛在催促我们起床,可我们两情缝络,万般不舍,是那样害怕天亮。
我迷惑这一切是真实的还是在梦中,可看看我的臂上,赫然留着她的胭脂和香粉的痕迹,余香袅袅;我的襟袖上尚有几点她滴落的泪痕,才知道这不是虚幻。从窗户望出去,远处的水边有几点灯火闪烁,接着又隐约听到有行人在走动。西边的天际,一钩残月和几颗寥落的晨星在相依相伴,闪着黔淡的光辉。
注释
南歌子:唐教坊曲名,此词有单调双调。此词有版本也题作“赠陶心儿”。
玉漏:即报更滴漏之声。
银潢(huáng):银河。
梦回:梦醒。宿酒:隔夜之酒。
妆:指梳妆所施脂粉。“臂上”句:此处指晨起别情。
三星:参星。
赏析:
此词以清新优的格调和情致,描写情人晨起离别的情景。
起两句写别离的时间:黎明时分,夜漏将尽。着“迢迢”二字,透出此夜时间之长。银潢,即银河。
天亮前银河逐渐暗淡西斜,故说“淡淡横”。两句写别前之景,都暗暗传出离人对长夜已尽、别离在即的特定时间的心理感受,虽是景语,但情致自出。
“梦回宿酒未全醒,已被邻鸡催起怕天明。”两句补叙,说明前两句所写的情景是梦回时所见所闻。
因为伤离惜别,夜来借酒遣愁。清晨为邻鸡催醒时,宿酒尚未全醒,朦胧中听到漏声迢递、看到银河西斜,不免有“怕天明”之感。“怕”字贯串整个上片,点醒伤离者的特殊心态。离别的人最怕别时的到来,而邻鸡并不解离别者的心理,照旧天未明即啼鸣,这在离人听来,便不免觉得它叫得特别早,而带有催人起程之意了。“未”、“已”二字,开合相应,巧传离人心曲。
过片“臂上妆犹在,襟间泪尚盈。”两句接上“梦回”,从残妆在臂、宿泪盈襟写出夜来伤离的情景。
而晨起看到昨夜伤离的泪痕,触绪伤怀之情可想。这是从今晨所见写出昨宵,又从昨宵暗示出今晨的惜别。
结拍“水边灯火渐人行,天外一钩残月带三星。”两句,写临行时所见,镜头由室内转向室外:水边沙上,早起的行人已经三三两两地打着灯笼火把在匆匆赶路,天宇之上,繁星已经隐没,只有一钩残月带着三星寂寥地点缀着这黎明时分的苍穹,照映着早行的人们。这两句写景清疏明丽,宛如图画,而且带有晨起征行所特具的情调气氛。前一句写离别的人眼中所见的早起征行情景,其中既隐隐透出自己即将启程的迫促感,又带有对征行的某种新鲜感,感情并不沉重。
后一句所描绘的景物虽带有清寥意味,但景物本身又带有一种清疏明洁的美,语调也显得比较轻快。
全篇写景抒情,虽有感伤,但并不沉重,充分体现了作者情致清新、格调明快的独特风格。
浣溪沙宋原文、赏析
[宋]苏轼
照日深红暖见鱼。
连溪绿暗晚藏乌。
黄童白叟聚睢盱。
糜鹿逢人虽未惯。
猿揉闻鼓不须呼。
归家说与采桑姑。
作品赏析:
原序:徐州石潭谢雨,道上作五首。潭在城东二十里,常与泗水增减清浊相应。
元丰元年(1078)徐州发生严重春旱,作者作为徐州太守,曾往石潭求雨,得雨后,又往石潭谢雨,沿途经过农村。这组《浣溪沙》词即纪途中观感,共五首,这里是前三首。第一首写傍晚之景和老幼聚观太守的情形。首句写到潭鱼。西沉的太阳,格外红而大,也染红了潭水。由于刚下过雨,潭水增多,大约也涌进了不少河鱼,它们似乎贪恋着夕照的温暖,纷纷游到水面。鱼之婉然若现,也写出了潭水的清澈。与大旱时水浊无鱼应成一番对照。从石潭四望,村复一村,佳木茏葱,只听得栖鸦的啼噪,而不见其影。
不易见的潭鱼见了,易见的昏鸦反不见了,写出了农村得雨后风光为之一新,也流露出作者喜悦的心情。
三句转笔写人。儿童黄发,老人白首,故称“黄童白叟”,这是聚观谢雨的人群中的一部分。“睢盱”二字俱从“目”,张目仰视貌,兼有喜悦之义。《易经·豫卦》“盱豫”,《疏》:“盱谓睢盱。睢盱者,喜悦之貌。”
这里还暗用韩愈《元和圣德诗》“黄童白叟,踊跃欢呀”句意。从童叟之乐见出众人之乐,也寄寓了作者“乐人之乐”的情怀。
接着,下片写谢雨的盛会,打破了林潭的寂静。常到潭边饮水的“麋鹿”突然逢人,惊恐地逃避了。
而喜庆的鼓声却招来了顽皮的“猿猱”。“虽未惯”与“不须呼”相映成趣,两种情态,各各逼真。颇有助于表现和*熙乐的气氛。山村的老人纯朴木讷,初见知州不免有几分“未惯”,孩童则活泼好动,听到祭神仪式开始的鼓声,则争先恐后,若类皮猿之“不欢呼”。他们回家必得要兴奋地追说一天的见闻,说给那些未能目睹盛况的“采桑姑”们了。“归来说与采桑姑”,这节外生枝一笔,妙趣横生。
词写到日、村、潭、树等自然景物,鱼、鸟、猿、鹿等各类动物,黄童、白叟、采桑姑等各色人物及其活动,织成一幅有声有色的画图。上片连用“深红”、“绿暗”、“黄”、“白”等色彩字,交错使用,画面生动悦目。下片则赋而兼比。全词虽未铺写谢雨,但无往而非喜雨、谢雨的情事。这正表现出作手取舍经营的匠心。前五句是实写,末一句是虚写,虚实相生,词意玩味不尽。
第二首写谢雨途中见闻。上片写自己进村之后出现的一个热闹场景。首句写村姑匆忙地梳妆打扮一番去见太守。“旋抹”刻画出少女第一次得见州官的急切、兴奋心情。接下来二句,写村姑们争看太守,连心爱的茜罗裙被拥挤的人群踏破也顾不得了。这样写既烘染出场面的热烈,又表现出围观少女精神的集中。
上片短短数语就刻画出一幅极风趣生动的农村风俗画。
下片写到田野、祠堂,又是一番光景。村民们老幼相扶相携,来到打麦子的土地祠,他们为感谢上天降雨,备酒食以酬神,剩余的祭品引来馋嘴的乌鸢,在村头盘旋不下。这两个细节都表现出喜雨带来的欢欣。结句则是一个特写,黄昏时分,有个老头儿醉倒在道边。这与前两句形成忙与闲,众与寡,远景与特写的对比。但它同样富于典型性。酩酊大醉是欢饮的结果,它反映出一种普遍的喜悦心情。
描写云南的优美句子
无论是身处学校还是步入社会,大家都对那些朗朗上口的句子很是熟悉吧,根据语气的不同句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。其实很多朋友都不太清楚什么样的句子才是好的句子,以下是小编为大家整理的描写云南的优美句子,欢迎阅读与收藏。
1、彩云之南,美丽的云南。过桥米线的故乡,七彩云南。
2、四时鸟语不断;长年和风送凉。
3、红塔山,红河水,山水誉驰四海。
4、版纳边塞,风光秀丽,民俗独特,让游客奔忙。
5、建水名邦,人文会萃,孔庙壮观,令世界叫绝。
6、九乡景,酒冽香,唤醒千古情肠。
7、江南千条水,云贵万重山。五百年后看,云贵胜江南。
8、切身感受春城旅,确觉滇中大不同。
9、三塔镇邪三百里,一溪源美涧千丛。
10、秀山轻雨青山秀,春光甲天下,香柏古枫古柏香,花香撒九洲。
11、云南是个好地方,山清水秀天也蓝,孕育子民有灵气,26个民族齐聚居,勤劳朴实爱唱歌。最喜苗家服饰有特色,艺术造型显智慧;最爱傣族泼水节,泼水狂欢幸福多。
12、抚仙湖,抚神仙,抚得万人酣畅。
13、狮子山,鸡足山,西山,山山人间天堂。
14、燕子洞,阿庐洞,南洞,洞洞桃源仙境。
15、水浩荡,水水唤我诗肠。
1、山雄峻,山山荡我心胸。
2、美春城,展露华姿丽容,大地和阳光共放光芒。
3、山河壮丽,引来四海英雄,叱咤风云,倒海翻江。
4、民风淳厚,养育百代人杰,运筹帷幄,腾蛟起凤。
5、大理城,大研镇,城镇名播重洋。
6、云南美,春色满滇池。花海徜徉观妩媚,石林漫步叹神奇。气候总相宜。
7、云南美,美誉远天涯。晨步南原春尽艳,午登北岭雪无瑕。一日四时花。
8、彩云之南、四季如春、动物王国、植物王国;一山有四季,十里不同天。
9、处处古迹,步步文明;寸寸珠玑,片片辉煌。
10、中华边陲,祖国南疆。
11、永历帝殉难华山路,黎民感叹。
12、聂耳巨笔一挥,写下**名曲,举国咏唱,九州名扬。
13、蔡鄂振臂高呼,点燃护国烽火,维护共和,力挽狂浪。
14、沐国公修云南城,名载青史,光昭万里边疆。
15、咸阳王筑松花坝,功垂宇宙,受益千秋百代。
1、五百里滇池,万倾碧波,浩浩荡荡。
2、亿万年石林,梦幻奇貌,莽莽苍苍。
3、震惊中外,郑和雄才壮举,七下西洋;把友谊传播五洲四海。
4、轰动朝野,文秀丰功伟业,廿年抗强。为民族树立千秋榜样。
5、世博园,收尽天下美景,人类与自然和谐发展。
6、祖国改革开放,边疆万里飘香。
7、人民三千万,勤劳奋斗,渊远流长。
8、民族二十六,和睦相处,历史悠久。
9、太阳最早照耀的地方,是东方的建塘,人间最殊胜的地方,是奶河畔的香格里拉。
10、北通中原大地,南邻傣缅诸邦。
11、高原胜地,彩云之乡。
12、昆明腊月可无裘,三伏轻棉汗不流,梅绽隆冬香放满,柳舒新岁叶将稠。
13、昆明气候温和,夏无酷暑,冬不严寒,四季如春,气侯宜人,是极负盛名的“春城”。
14、悠久的历史造就了大理众多的历史文化古迹,崇圣寺三塔、石宝山石窟、鸡足山佛教圣地、南诏德化碑、感通寺……漫游大理,犹如翻阅一本古老的书。
15、大理位于苍山之下,洱海之滨,被誉为“东方日内瓦”,大理自古以“风,花,雪,月”四景闻名,还有独特的白族文化。
16、云南美,难忘丽江春。山卧玉龙积雪在,城如大砚古风存。民乐胜仙音。
17、云南美,版纳好风光。足蹈竿间姿曼妙,唇吹叶上韵悠扬。泼水乐无央。
18、春天之乡,鲜花之乡,硕果累累之乡。
19、金属王国,植物王国,风情款款之国;
火山云歌送别原文:
火山突兀赤亭口,火山五月火云厚。火云满山凝不开,飞鸟千里不敢来。*明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回。缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍。迢迢征路火山东,山上孤云随马去。
火山云歌送别赏析:
岑参诗歌鉴赏,唐诗鉴赏,中国诗歌鉴赏 岑参在《经火山》一诗中,就有写火山云的诗句,“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空。”这首“火山云歌”,就突出描绘火山顶上的塞空虏云。
开头两句“火山突兀赤亭口,火山五月火云厚。”
先交代火山云的方位在赤亭口,再交代时令,仲夏五月。但是,开头这两句不只是交代火山云的方位和时令,重要的是描绘火山云的磅礴气势,以为后面的具体描绘作好铺垫,尤其是“火山五月火云厚”一句,写得十分贴切传神。一个“厚”字,可以使人想见火山云的形态,厚厚实实;又可以使人感受到火山云的庞然厚重,似乎与巍巍火山连为一体,覆压在大地之上;还可以使人联想到火山云的数量,不是一朵朵、一团团,而是铺天盖地的厚厚一层。用字精炼,而蕴涵丰富,激人联翩浮想。
接下去六句诗,全写火山云的威势。
“火云满山凝不开,飞鸟千里不敢来。”由于火云厚重,又凝结为一体,漫天蔽空,荼,小鸟被这强大的威势吓得逃到千里之外。但是,火云并不是静止不动的,它往来飞腾,在撞击中更显示出它强大无比的力量。清晨,它阻断南下的胡风;傍晚,它又裹挟着塞雨凯旋而归。
以上描绘火云在宏观时空中的态势,待它“随塞雨回”归之后,来到巍巍铁门关和雄伟的交河城时,仍是“缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍”,从铁门关到交河城方圆数十里以内,树木之间,城围内外,它们无处不在。
诗的最后两句,“迢迢征路火山东,山上孤云随马去”,则是表达离情别绪。向京师方向举目远望,千里迢迢,那是友人归去的路,也是诗人来时的路。
此时路远人稀,唯有孤云征马,愈行愈远。骑在马上的,本是诗人为之送行的友人,但诗句中不写人,只写马,以马代人,那是因为离去甚远,人马难分或只见马而不见人了。“山上孤云随马去”,可谓全诗点睛之笔。“孤云随马去”,点明了诗的寓意,孤云是诗人之心,是戍边将士的心,希望友人把守边卫士将士们的生活和决心带回京师,告知皇上,告知僚友,告知亲人。可见,这首诗是以火云比拟戍边将士,诗人明在写云,实际是在写人。
整理:zhl201611
家在黔灵甲秀间
提到唐诗,人们首先想到李(白)杜(甫),一个称“诗仙”,一个称“诗圣”。其实还有一个与李杜齐名,人称“诗佛”的王维。王维与李白同年生(公元701年),杜甫生于712年,小11岁。三人生活的轨迹几乎都在大唐由盛转衰时唐玄宗时期。王维不仅是诗人,还是画家,是文人水墨淡彩山水画派“南宗”的代表,*奉王维为祖。
王维《江干雪霁图(局部)》:
终南山靠*唐帝都长安,达官显贵,风流雅士无不遊览有着瑰丽风光的终南山,又无不诗兴大发留下无数诗篇。《全唐诗》中有1500多首诗与终南山有关。王维两度归隐终南山,写下大量的山水诗篇。其中,一首诗名叫《终南山》的五言诗是公认写终南山最具代表性的诗篇。
作为诗人兼画家的王维,很懂得诗入画,画入诗的道理。这首写终南山的诗,他从个别景观入手达到显示终南山全貌的手法,一句诗一幅画,引人入胜,所谓“意余于象”也。
录《终南山》诗于下:
赏析于下:
(“连山到海隅”也有“连山接海隅”之说)
首句“大乙*天都”中,“太乙”是终南山的别称;“天都”指天帝的居所。此句大意为:
巍巍太乙(终南),你的颠峰直插天际,几乎接*天帝居住的地方了。
遥望终南山,顶峰似乎已达天庭,这是夸张的写法。
“太乙*天都”山水画:
第二句“连山到海隅”
终南山连绵不断已达海边。
终南山西起甘肃天水,东止河南陝县,远远未到海边(隅)。若从写远景看“西望不到头,东望不到尾。”用“连山到海隅”写终南远景,虽夸张而愈觉得真实。后世画家画出了这样的山水画面:
首联写远景,王维用远眺勾画了终南山的总轮廓。
上联写运景,这一联写*景。三句“白云回望合”意思为:
我进山行不数里便入墜云中,我行走时缭绕的云雾分向两边,回头望去,白云又在身后合成茫茫一片。
“白云回望合”山水画:
四句“青霭入看无”。青霭,指云气,山上云气呈紫色故称青霭。此句的意思是:
我朝着濛濛的青霭走去,可一到面前却杳然不見。
“青霭入看无”山水画:
这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含孕。终南山常年笼罩在茫茫白云,青霭中,一切都看不真切,唯其如此,才更令人神往,有进一步探访的“冲动”。
这一联又返回宏观,写终南山的辽阔,变化万千。第五句“分野中峰变”,的意思是:
终南山是这样的辽阔,中央主峰把终南山东西隔开。
“分野中峰变”山水画:
第六句“阴晴众壑殊。”此句的意思是:
阳光照耀群山,千岩万壑或明或暗,或深或浅,千形万态。
“阴晴众壑殊”山水画:
第三联对终南山高度槪括。诗人立足于“中峰”,极目四望:东西绵延,南北辽阔;阳光之下,或浓或淡,千岩万壑,形态万千,真是尺幅万里。
对于尾联,历来有不同的理解,不同评价。因为前三联都是写景,尾联突然写人物的活动,所以争论较多。我们只能这样理解:诗人想留宿山中,还想继续探访终南山美景。所以看到山涧中有樵夫砍柴,隔涧寻问寄宿之处,极富诗意。
“欲投人处宿,隔水问樵夫。”山水画:
纵观《终南山》全诗,从远眺“*天都”.“到海隅”始。便入*景,在白云.青霭中探索而行。后转入宏观,写终南山“中峰变”,“万壑殊”。一句诗一幅画,徐徐展现在读者眼前,目不暇接,叹为观止!
王维用四十个字的五言律诗,为偌大的一座终南山传神写照,难怪*称《終南山》为山水诗经典之作。
赏诗已毕,余兴未尽。笔者草书《终南山》一幅,水*有限,仅作本文收官插图,以助诗意。
彩云之南,是不少人向往的地方,上天赋予了它别样的色彩,一年四季都温暖如春,花草温柔了整座小城,春来秋去,都有鲜花相伴,是有名的花都,大街小巷中,随处可见多肉植物的身影,可爱的花花草草,治愈了路人心。
很多人赞美的世外仙境,也在云南,它曾是《爸爸去哪儿》的拍摄地,有着美丽的自然风光,景色不用加滤镜,田园风光已经美成了诗画,夏天去刚刚好。
(文末有详细地址)
*处的粉色佳人,亭亭玉立在了湖水中,从淤泥中冒了出来,却依然优雅着,落落大方,空中飘荡着荷花的清香,悄然间怡了心,粉色的花瓣掉落,一颗颗金色的小莲蓬,便有了花洒的形状,沐浴着阳光,最后金色变幻成了青绿色,与荷叶共了一色,饱满的果实,略带些青涩,却很是香甜,盛夏的气息,也更*了。
粉海似乎无了尽头,浪漫也没有了边际,荷花有洁白的,有淡粉的,两种颜色交织在一起,比童话故事还要梦幻,蜻蜓早早立在了荷叶尖,闻香而来的蜜蜂,在花海中停留许久,忙碌而可爱,附*的农家小院,炊烟袅袅,一片片荷花瓣,裹上了面粉,炸至酥黄,成了舌尖上的美味。
在美景中慢慢行走着,登上了周围的青山,远眺山下的景色,有了桂林山水的壮观,山峰的形状各不同,未起涟漪的湖水,是一面面明亮的镜片,映下了岸边的田园美景,一程程山水,不知又住下了谁人的梦,吹过山水的微风,比夜里的月光更温柔了。
自然的风光,美成了画卷,无需水彩的晕染,也不需要刻意去勾勒,肆意生长的万物,依然很美,树上的蝉叫个不停,小小的生命,虽然短暂,却在最美的时光,与清新的夏日相遇,聒噪的叫声,仿佛有了魔力,让置身仙境中的人儿,渐入了梦乡。
辽阔的土地上,不经意间,就能遇到高大的骏马,奔跑在了无垠的草地上,呼吸着新鲜的空气,没了沉重的枷锁和车轮,离自由越*,便更接*了快乐,湖畔的水草,越发青绿了,遮住了水中的山影,碧波荡漾着,每一帧山水画卷,都成了美好时光的见证者。
远山叠翠,深深浅浅的绿,是盛夏的影子,风过无痕,却捎来了夏天的凉爽,人间的天然氧吧,养眼更怡心,美丽的风景交汇着,时光也不再匆匆。
漆黑的洞穴中,或是藏有了秘境,看似深不见底,走*了,轻微的脚步声,都能留有回响,远看如一座孤岛,立在了水上,不会被水淹没,有了丝丝神秘感。
洞穴通往了世外桃源,走过了黑暗,会迎来阳光,向着光亮的方向前行,便不会心生惧意,出了洞口,遇见的便是人间桃源。
色彩鲜艳的花朵,在神圣的土地上开放着,橘电影的身影,与浅粉一起,在地上绘成了彩虹,沿着小道,入了花海中,掠过身旁的一朵朵小花,都有了亲切的问候,风中摇晃的花影,仿佛都在温柔地说着你好。
路边成排的房屋,有古老的,也有新建的,新旧交替着,别有了一番韵味,清晨推开窗,可遇见彩色的花海,待到乌云遮住了天空,又能在迷人的夜色中,嗅着淡淡花香入睡,萦绕身边的,全是美好与幸福。
撑了柳叶小舟的人儿,迎着荡漾的湖水,任小船晃晃悠悠,脸上却云淡风轻,用双桨拨动着湖水,入了山水画卷之中,落入水中的星星,瞬间更明亮了,一闪一闪地,粉饰了世人梦。
当四季只剩下春天,当一片土地红得耀眼,当皑皑白雪铺满了雪山,当烈风吹遍飘动的经幡,当彩云又在蓝天浮现,此刻,我已置身彩云之南。以下是赞美云南的经典句子,希望大家能喜欢。
1、 彩云之南,美丽的云南。过桥米线的故乡,七彩云南。
2、四时鸟语不断;长年和风送凉。
3、 红塔山,红河水,山水誉驰四海。
4、边塞,风光秀丽,民俗独特,让游客奔忙。
5、建水名邦,人文会萃,孔庙壮观,令世界叫绝。
6、九乡景,酒冽香,唤醒千古情肠。
7、 江南千条水,云贵万重山。五百年后看,云贵胜江南。
8、切身感受春城旅,确觉滇中大不同。
9、三塔镇邪三百里,一溪源美涧千丛。
10、秀山轻雨青山秀,春光甲天下,香柏古枫古柏香,花香撒九洲。
11、云南是个好地方,山清水秀天也蓝,孕育子民有灵气,26个民族齐聚居,勤劳朴实爱唱歌。最喜苗家服饰有特色,艺术造型显智慧;最爱傣族泼水节,泼水狂欢幸福多。
12、 抚仙湖,抚神仙,抚得万人酣畅。
13、 狮子山,鸡足山,西山,山山人间天堂。
14、燕子洞,阿庐洞,南洞,洞洞桃源仙境。
15、水浩荡,水水唤我诗肠。
南歌子 贺铸阅读答案 翻译赏析
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