端木蓉的古诗

芙蓉楼送辛渐古诗

芙蓉楼送辛渐古诗

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窗前木芙蓉古诗翻译及赏析

窗前木芙蓉古诗翻译及赏析

　　无论是身处学校还是步入社会，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗的格律限制较少。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的窗前木芙蓉古诗翻译及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《窗前木芙蓉》作者为宋朝诗人、文学家范成大。其古诗全文如下：

　　辛苦孤花破小寒，花心应似客心酸。

　　更凭青女留连得，未作愁红怨绿看。

　　【前言】

　　《窗前木芙蓉》是石湖居士早年的作品，借花抒怀，表示自己虽然漂泊而未逢时，但决不向命运低头的坚强意志。

　　【注释】

　　⑴木芙蓉：木本植物，简称芙蓉，秋天开各色大花，甚为艳丽。因与荷花易混，故加木，又称木莲。还有别名拒霜。

　　⑵辛苦：形容其孤寒冷落以及开花之艰难。小寒：天气稍寒，木芙蓉开花于八九月，因此这里的“小寒”，并非指节气的小寒。

　　⑶客：离家在外的人。作者用以自称。

　　⑷更凭：哪怕，就算是。青女：霜神。留连：盘桓勾留。

　　⑸愁红怨绿：花叶残败的样子。

　　【翻译】

　　冒着秋日的微寒，孤单的木芙蓉努力盛开着，它们心中的酸楚应当与客居他乡的游子是相同的吧。但任凭风霜连续不断地摧残，木芙蓉也决不会像那些凋零败落的花草一般愁怨不已。

　　【赏析】

　　此诗前两句意思是：孤独凄清的木芙蓉，冒着初秋寒意而开，花的心就像作者自己的心一样，凄楚不已。“辛苦”一句语出黄庭坚《送曹子方福建路运判兼简运使张仲祺》诗：“山驿官梅破小寒”。后两句意为：哪怕寒霜常留不去，木芙蓉也不会如春天的那些娇嫩花儿一样，容易凋谢。诗中很好地融物以情，喻己以物，浑成一体，了无痕迹。此诗是作者咏物诗中的佳作。诗句详析：“辛苦孤花破小寒”用拟人手法写出了木芙蓉冒着秋天的微寒，努力的开放。“辛苦”点出了环境的恶劣，“孤花”写出了其它的花儿都已经凋谢，只有木芙蓉还在坚强的开放。就像“岁寒，而知松柏之后凋也”里讲得一样，在恶劣的环境下还能美丽的绽放的木芙蓉，品格有是多么的坚贞不屈。“花心应似客心酸”也是用拟人手法，点出花的心情和人的心情想来应该是一样的.，是那么的艰辛。

　　其实这里诗人是以木芙蓉自比，也点出了他正处于比较艰辛的环境里。“更凭青女留连得”，青女就是传说中主管霜雪的女神。青女留连不走，意思就是霜雪不停，继续肆虐。整句话的意思就是任凭霜雪肆虐，我也不怕。就如同《海燕》里说的那样：“让暴风雨来得更猛烈些吧。”“未作愁红怨绿看”中的“愁红怨绿”是指那些残败的花儿，整句的意思就是说木芙蓉不会像一般的花朵一样，经受不起霜雪的摧残，霜雪一来，就残败不堪。而木芙蓉在霜雪中却能开放出美丽的花朵。

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一起来看流星雨端木磊经典台词

1、端木磊：你的这个mp3吵到我的眼睛了!

2、用5.1杜比声道的音响听音乐,都是往耳朵里倒垃圾

3、要哭就去跑步，让泪水变成汗水蒸发掉

4、端木磊：“如果想哭就去跑步，把泪水变成汗水蒸发掉。”

5、慕容云海：“你们怎么在这里?”端木磊：“因为在这里，所以在这里。

6、楚雨荨：“看在你是残疾人的份上不跟你计较。” 云海：“我看在你是脑残的份上，我还不跟你计较呢!”

7、喜欢一件衣服可能是因为它的款式，喜欢一首歌可能是因为它的旋律，在这个世界上，唯独喜欢一个人是不需要理由的

8、众人嘲笑楚雨荨是河马) 叶烁：“河马!” 慕容云海：“拜拜!河马!”上官：“河马...哈哈!” 端木：“河……和他们别太计较。”

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芙蓉楼送辛渐古诗翻译

芙蓉楼送辛渐古诗翻译

　　《芙蓉楼送辛渐二首》是唐代诗人王昌龄的组诗作品，下面是关于芙蓉楼送辛渐古诗翻译的内容，欢迎阅读！

　　芙蓉楼送辛渐

　　作者：王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。

　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　注解

　　１、芙蓉楼：原址在今江苏省镇江市西北。

　　２、楚山：古时吴、楚两地相接，镇江一带也称楚地，故其附*的`山也可叫楚山。

　　译文

　　迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；

　　清晨送走你，孤对楚山离愁无限！

　　朋友呵，洛阳亲友若是问起我来；

　　就说我依然冰心玉壶，坚守信念！

　　创作背景

　　此诗当作于天宝元年（公元742年），王昌龄当时为江宁丞。辛渐是王昌龄的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。这首诗为在江边离别时所写。

　　赏析

　　这是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开郎胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

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关于芙蓉的诗句古诗（芙蓉花诗七言绝句）

莫恨芳容生独晚，好随黄菊傲西风！秋意渐深，一株株木芙蓉花渐渐开放，成为秋日里不容错过的美景。

木芙蓉，又名芙蓉花、拒霜花、木莲、地芙蓉、华木、酒醉芙蓉等，因其艳如荷花，故有芙蓉木莲之称。木芙蓉在我国栽培历史久远，古往今来文人墨客歌咏木芙蓉的诗词俯拾皆是，十二首吟咏木芙蓉的诗词，秋日里盛开的美艳！

木芙蓉花下招客饮

唐-白居易

晚凉思饮两三杯，召得江头酒客来。

莫怕秋无伴醉物，水莲花尽木莲开。

木芙蓉

唐-韩愈

新开寒露丛，远比水间红。

艳色宁相妒，嘉名偶自同。

采江官渡晚，搴木古祠空。

愿得勤来看，无令便逐风。

木芙蓉

宋-朱熹

红芳晓露浓，绿树秋风冷。

共喜巧回春，不妨闲弄影。

木芙蓉

宋-许棐

芙蓉艳金谷，秋色锦机中。

霜树不知丑，叶与花争红。

木芙蓉

宋-宋祁

寒圃萧萧雨气收，敛房障叶似凝愁。

情知边地霜风恶，不肯将花剩占秋。

木芙蓉

宋-吕本中

小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意红。

犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。

木芙蓉

宋-赵蕃

三两芙蓉并水丛，向人能白亦能红。

浩然不在芍药下，如何独占晚秋风。

中和堂木芙蓉盛开戏呈子瞻

宋-陈襄

千林寒叶正疏黄，占得珍丛第一芳，

容易便开三百朵，此心应不畏秋霜。

木芙蓉

宋-黄庚

芙蓉一带绕池塘，万绿丛中簇艳妆。

错认园林春富贵，不知叶底有风霜。

题乌江官舍木芙蓉

宋-王之道

桃叶萧疏柳叶黄，清寒应怯夜来霜。

芙蓉雅与秋相好，独对层台试晓妆。

木芙蓉

明-王恭

小池霜冷藕花空，却有寒枝浥露红。

莫恨芳容生独晚，好随黄菊傲西风。

点绛唇-木芙蓉

*现代-聂树楷

绚烂秋光、不加雕饰天然好。

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芙蓉楼送辛渐古诗翻译（芙蓉楼送辛渐诗意解析）

芙蓉楼送辛渐

【唐】王昌龄

其一

寒雨连江夜入吴，

*明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，

一片冰心在玉壶。

其二

丹阳城南秋海阴，

丹阳城北楚云深。

高楼送客不能醉，

寂寂寒江明月心。

《芙蓉楼送辛渐》一般指《芙蓉楼送辛渐二首》，为唐代诗人王昌龄的组诗作品，作于作者被贬为江宁（今江苏南京）县丞时。第一首写的是第二天早晨作者在江边送别辛渐的情景；第二首写的是第一天晚上作者在芙蓉楼为辛渐饯别的情景。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。成为“七绝圣手”王昌龄送别诗的代表作。诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用“清如玉壶冰”（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的*安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。王昌龄的一生交游很广，和许多文人、官吏、隐士和僧道都有来往，特别是在他两次遭贬、长年谪居的情况下，把自己忠贞深沉的友情，献给了那些正直的知心朋友。他一生写了四十多首送别诗，打破送别诗常规，不重在写当前的离别，不写伤离，用不同的艺术构思，表现诚挚而深厚的友情，不落窠臼，不同凡响。

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木兰古诗词

木兰古诗词

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编整理的木兰古诗词，欢迎大家分享。

　　木兰花·乙卯吴兴寒食

　　宋代：张先

　　龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。

　　行云去后遥山暝，已放笙歌池院静。中庭月色正清明，无数杨花过无影。

　　译文

　　吴地的青少年在江上竞赛着小龙船，游春少女们成对地荡着竹秋千。有的在水边采集花草天晚依旧留连。秀美郊野上踏青的人往来牵如蚁线。

　　游女们走了远山逐渐昏暗，音乐停下庭院显得寂静一片。满院子里月光清朗朗的，只有无数的柳絮飘过得无影也无羁绊。

　　注释

　　乙卯：指宋神宗熙宁八年（1075）。

　　吴兴：即今浙江湖州市。

　　寒食：即寒食节，在清明节前二日，古人常在此节日扫墓、春游。

　　舴艋（zéměng）：形状如蚱蜢似的小船。

　　吴儿：吴地的青少年。

　　竞：指赛龙舟。

　　笋柱：竹竿做的柱子。

　　并：并排。

　　拾翠：古代春游。妇女们常采集百草，叫做拾翠。

　　秀野：景色秀丽的郊野。

　　踏青：寒食、清明时出游郊野。

　　来不定：指往来不绝。

　　行云：指如云的游女。

　　放：停止。

　　中庭：庭院中。

　　杨花：柳絮。

　　赏析

　　这是一首富有生活情趣的游春与赏月的词。

　　上片通过一组春游嬉戏的镜头，生动地反映出古代寒食佳节的热闹场面。

　　“龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。”这里有吴地青年的龙舟竞渡的场景，有游女成双成对笑玩秋千的画面。词一开头，不但写出了人数之众多，而且渲染了气氛之热烈。欢声笑语，隐约可闻。着一“竞”字既写出了划桨人的矫健和船行的轻疾，又可以想见夹岸助兴的喧天锣鼓和争相观看的男女老少。“芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。”这里有芳洲采花、尽兴忘归的剪影，有秀野踏青，来往不绝的景象。以上四句，句句写景，句句写人，景中有人，人为景乐。这种浓墨重彩、翠曳红摇的笔墨，*添了许多旖旎春光，洋溢着节日的欢乐气息。

　　下片以工巧的画笔，描绘出春天月夜的幽雅、恬静的景色。

　　“行云去后遥山暝，已放笙歌池院静。”游女散后，远山渐渐昏暗下来；音乐停止，花园显得异常幽静。前句中着一“暝”字，突出远山色彩的暗淡，衬托出游人去后、夜幕降临的情景。后句中着一“静”字，渲染出笙歌已放、池院寂寥无人的气氛。

　　“中庭月色正清明，无数杨花过无影。”时已深夜，万籁俱寂，院中的月色正是清新明亮的时候，无数的柳絮飘浮空中，没有留下一丝儿倩影。写杨花在月下飘浮无影，既极言其小，更极言其轻。这里写“无影”是虚，写无声是实。这种无影有静的写法，令人玩味。月色清明，两句还寓情于景，反映出作者游乐一天之后，心情恬淡而又舒畅。词人虽年事已高，但生活情趣很高，既爱游春的热闹场面，又爱月夜的幽静景色。他白昼，与乡民同乐，是一种情趣；夜晚，独坐中庭，欣赏春宵月色，又是一种情趣。

　　词里表现作者喜爱白天游春的热闹场面，也欣赏夜深：人散后的幽静景色。反映出作者生命的活力仍然很旺盛，生活兴趣还是很高。上片句句景中有人，富有生活情趣。下片“中庭月色正清明，无数杨花过无影”是传诵的名句，*认为是在“三影”名句之上。

　　创作背景

　　这首词此词作于宋神宗熙宁八年（1075），岁次乙卯，退居故乡吴兴的张先度过了他人生的第八十六个寒食节，写下了这首词。

　　文学创作

　　张先“能诗及乐府，至老不衰”（《石林诗话》卷下）。其词内容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情，对都市社会生活也有所反映。语言工巧。他以登山临水、创作诗词自娱。词与柳永齐名，擅长小令，亦作慢词。其词含蓄工巧，情韵浓郁。题材大多为男欢女爱、相思离别，或反映封建士大夫的闲适生活。一些清新深婉的小词写得很有情韵。《一丛花令》中有“沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风”之句，比拟新颖而饶有风趣，可谓刻划闺中怨女的心理活动极为细腻而又生动，从而拥有“桃杏嫁东风郎中”的雅号（具见阿袁《宋词故事——意中人欲弄花影》）。贺裳在《皱水轩词话》中评此词尤为「无理而妙」。他的诗歌在当时也享有盛名。

　　其词意韵恬淡，意象繁富，内在凝练，于两宋婉约词史上影响巨大，他是使词由小令转向慢词的过渡过程中的一个不能忽视的功臣。张先词在艺术上的一个重要特征是，善于以工巧之笔表现一种朦胧的美。他以善于用“影”字著名。宋祁很赞赏他〔天仙子〕中的“云破月来花弄影”，称之为“云破月来花弄影郎中”（《苕溪渔隐丛话》前集卷三十七引《遯斋闲览》）。清末词学理论家陈廷焯评张子野词云：“才不大而情有余，别于秦、柳、晏、欧诸家，独开妙境，词坛中不可无此一家。”（《词坛丛话》）陈廷焯又称：“张子野词，古今一大转移也。前此则为晏、欧、为温、韦，体段虽具，声色未开。后此则为秦、柳，为苏、辛，为美成、白石，发扬蹈厉，气局一新，而古意渐失。子野适得其中，有含蓄处，亦有发越处。但含蓄不似温、韦，发越亦不似豪苏腻柳。规模虽隘，气格却*古。自子野后一千年来、温、韦之风不作矣。亦令我思子野不置。”（《白雨斋词话》）恰当地指出了张先在词史上的地位。

　　木兰辞

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。

　　不闻机杼声，唯闻女叹息。

　　问女何所思？问女何所忆？

　　女亦无所思，女亦无所忆。

　　昨夜见军帖，可汗大点兵，

　　军书十二卷，卷卷有爷名。

　　阿爷无大儿，木兰无长兄，

　　愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，

　　南市买辔头，北市买长鞭。

　　朝辞爷娘去，暮宿黄河边。

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