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形容桃花林优美景色的句子有哪些
形容乡村风光的词语还有:阡陌交错小桥流水沃野千里男耕女织
写景角度: 环境优美宁静、生活安乐幸福。
意思:田间小路纵横交错,(村落间)互相都能听见鸡鸣狗叫的声音。
原文出自东晋·陶渊明《桃花源记》土地*旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。
阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。
注释:阡陌交通:田间小路交错相通。
阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。
交通,交错相通互 相 通达交通(古义:交错相通;今义:运输和邮电事业的总称)/鸡犬相闻:(村落间)可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。
相闻:可以互相听到。
小小村落依山傍水,土地肥沃,微风拂过,翻过层层麦浪,到了傍晚,村民们从天地间回到家里,家家户户炊烟袅袅,鸡犬相闻,一副祥和美好的画面。
“乡下景色优美,鸡犬相闻,呈现出一派和诣的景象”。
错个字“和谐”。
别的没问题。
忽逢桃花林,夹百步,中无杂树,芳草鲜美,缤 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树 我直接把文章给你,你挑一个吧心中的世外桃源周国*先生曾写过一篇《丰富的安静》,我读过后甚是喜欢,在摘录本上做了满满的摘录,几乎是全文!也许是时间的洗礼让我渐渐对外世浮华失去了追求的动力,而是愈发渴望缓缓飞向青冥去在那颗代表着丰富精神世界的恒星。
也许这也是我为什么如此喜欢《丰富的安静》的原因吧!但我试图去寻找其他原因。
因为我知道,在自己内心,使我发生这样改变的还有更深层更根本的原因。
我也不是一个不爱刨根问底的人。
夜里,我走在灯市繁华的大街上,抬起头,满目绚丽的霓虹照的我头晕目眩,实是受不了。
于是我问外世,它告诉我它变了。
生活在其中的人们会为利益权势忘记情谊、忘记本性,互相争得头破血流,各个意马心猿,六神无主,暴跳如雷。
于是争吵、心机、阴谋越发猖狂,占据了人们的心灵。
抱着世界为何至于此的疑问,我又去窥探了内心。
在某个深夜里,我曾深深地思考过这个问题。
人们如此丢了本地卷入俗世浮华的旋涡,实在是自心所作!外界的诱惑太大,人们主观上又是愿意接受好处和利益的,于是被外接勾了魂魄,失了本性。
他们的世界是丰富的,却丰富的如此嘈杂,甚至会令人心生厌意。
自己兴许是还没长大,还不能彻底明白他们这么做的目的,兴许也是心智足够成熟了吧!我不像那些人们,更不想追求那些世俗的东西。
我的心还是静下来的时候居多,不大会被那些世俗相争所困扰,所以在我的心里私自经营着一座世外桃源。
也许没有陶渊明想象的鸡犬相闻,但是对于我来说,足够了。
那是一个可以让我静下心来品清茶之苦甜,嗅花草之清香,听黄鹂之悦鸣的地方。
生活在大城市里,能拥有这样一个“地方”对我来说真是再好不过了。
想到这里,我也大概明白了自己为什么会如此喜欢那篇文章。
一切皆心态所致,拥有怎样的心态,就拥有怎样的世界!我喜欢安静喜欢摆脱外界虚名浮利的诱惑,我也喜欢丰富,那是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
至于,许多人们仍在为金钱所伤,伤了情谊,伤了自己,也是被他们未脱去尘世困扰的心态所控制,看到的只有如此现实的世界,六根未净!但愿他们能早日建起属于自己的“世外桃源”!秋时树枯叶落,草黄人稀,也许大多数人会感伤暮年之苦。
但以一颗安宁的心态去看待这一切,又何尝不为归还、静穆、轮回的美好呢?让心灵如湖中之水,深邃方得宁静,宁静方能致远,追寻属于自己的精神世界!碧波荡漾,绿水环绕,无丝竹之乱耳,无案牍之劳刑。
一环接着一环,微风拂过,似有万千愁绪,湖中泛起了涟漪。
草原多么像海啊
只是比海寂静;草原多么像一幅没有框子的画,广漠得望不到边际。
高原的气候,真叫人无从捉摸。
忽而喜,忽而怒;忽而风满天,忽而*静得纹丝不动。
高原上的春天短得像兔子的尾巴,一闪便不见了。
绿草如茵的草原上还有一条细细的河,袒露在阳光下,远远看去,像一条发光的银项链。
那霏霏的雨丝,宛如一片朦胧的烟雾,遮掩了绵延千里的淮河*原。
山野里,金黄的油菜花夹杂在绿油油的麦苗里组成了一幅幅美丽的春色画卷,使人赞叹不已。
万里晴空,阳光灿烂。
春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。
那嫩绿的新叶,那田野的薄雾轻烟,象她的衣衫。
随着她春意的步伐,那青青的小草,破土而出,简直要顶着脚站出来啦... 西边天际出现了比胖娃娃的脸蛋还要红还要娇嫩的粉红色。
太阳的周围最红,红得那样迷人。
练*劈叉的痛苦我现在还记忆犹 那次我去上舞蹈课,到了那里后老让我做热身运动,我看着别的同学,有种不祥的预感。
做完了热身运动,老师将我带到一个房间里,那里已经放好了垫子,老师让我在上面劈叉,我劈了一个180°横叉,突然老师按住我的双肩,把握向下按,老师把我的腿按成了一个240°左右(我当时最多劈成200°),我的腿像针扎一样疼,我刚想叫,没想到老师早有准备,把一条毛巾塞到了我的嘴里,然后用沙袋压住了我的腿。
老师刚想走时,竟然还把我的两只手绑在了两个沙袋上,之后,他便出去了。
腿阵阵巨疼让我拼命地喊叫,但因为毛巾塞住了我的嘴,让我想叫都叫不出来,而我的手又被固定住了,那真是叫天天不应,叫地地不灵啊。
过了一会,我的腿又传来了一阵让人无法忍受的疼痛感,我的眼泪直接就流下来了,我拼命的叫喊,但就是叫不出来,我没有办法,只能默默地忍受着痛苦,又过了一会,又传来的一阵巨疼,我全身好像一下就没了力气,甚至连哭都哭不出来了,这阵疼痛使我拼命的挣扎,但因为我是个女生,力气小,再加上刚才的疼痛带走了我所有的力气,还有那沉重的沙袋,让我即使用尽全力,也无法动弹。
我绝望了,低着头,闭着眼睛,就当作自己已经死了,就这么耗着。
又过了一会,我的腿完全麻了,疼痛感没那么强烈了,但腿麻的要命,不过,这比之前好多了。
又过去了将*20分钟,我的腿完全没有知觉了,就好像不是自己的腿一样,我松了一口气。
一个小时后,老师终于来了,他拿出了我口中的毛巾,又将我的手解开了,接着,他将沙袋拿了起来,但我的腿还保持着240°,完全没有知觉,自己根本无法控制,老师帮我把腿收起来,收的过程中,腿又传来了阵阵巨疼,这次,我一下就叫了出来,不过总算是耗完了,那是,我战都站不起来,爬在地上喘着气,我浑身都是汗水,不过,总算完了。
我在地上趴了15分钟,才勉强能站起来,真是痛苦啊
(绝对是自己的亲身经历)
晕额当年我学跆拳道的时候教练不叫我们慢慢劈,直接睡成一字形,然后让一些同学按住你的左腿,教练把你右腿搬到你头那里才行,至于横叉就是把你的两只腿弄成 “一”字~~~~~~~这是比较强硬的办法,但是用过之后 身体感觉跟飞的似的,强行的时候我的髋关节痛不欲生啊~~~~~想必劈过叉的你~一定有所了解,当时不叫出来不行啊~- -
面对痛苦你会如何没有人喜欢痛苦,但同样也没有人能拒绝痛苦。
生活中有人为贫困的挣扎而痛苦,有人为事业的的无成而痛苦,有人为富足的寂寞而痛苦有人为感情的失败而痛苦……面对痛苦,我们无法逃避。
于是,于是便有了解除痛苦的选择。
很多人喜欢在心灰意冷、愁肠百结的时候狠命地醉一场酒,把自己烂泥般的身体摔在床上,呼呼大睡,似乎那样就摆脱了所有的痛苦。
然而,一旦醒来,睁开疲惫的双眼,则是更钻心的痛。
李白曾经感慨:“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
”我想,所谓“愁更愁”或许是痛苦的人对酒难消愁的真实体验吧
其实,一切非理性的措施都只能让人暂时忘却痛苦,而不能从根本上结束痛苦。
面对痛苦你会如何
歌德说过:“要想逃避这个世界,没有比艺术更可靠的途径。
”砸听起来,似乎觉得颇有道理。
但我们知道,当辛弃疾吟诵“却道天凉好个秋”的时候,他的内心依然是充满痛苦的。
陆游、杜甫、屈原莫不如此。
所以,一个清醒的、理智的、成熟的人应该用一种*和的心态去正视并学会承受痛苦。
不经受痛苦的洗礼,生命也显得弱不禁风。
这正没有寒冷的冬天,生命*淡如水。
正因为哭过,笑容才更灿烂;正因为走过,会议才斑斓。
越过痛苦,我们一步步走向欢乐,走向人生的成熟。
让我们以一种*和的心态去善待痛苦吧——为了生活
劈叉作文次劈叉 几年前,我为了减肥学武术,在学武术的日,我经历一次劈叉。
那劈叉的痛苦,到现在我还记忆犹新。
学武术的第一天,老师说:“陈昭池,你先跟师哥师姐们去压压腿,过几天你可是要劈叉的,不认真,到时候别叫疼
”啥?要劈叉
我不免打了个冷颤。
天啊
听说劈叉是很痛的,可这是武术的基本功,一定要学好的呀。
我只有好好压腿,免得到时痛苦。
回家我问爸爸:“爸爸,劈叉痛不痛啊
”爸爸说:“小意思啦
不就是痛一下吗,大不了走不了路
”我一听,吓得再一次立起了寒毛。
第二节课,我问师哥:“师哥,劈叉痛不痛
”师哥用痛苦的表情说:“那可是一种撕心裂肺的痛啊,不过,好好压腿就没事了啊
”总算,我有了一丝希望,于是我拼命压腿,希望能减少一些痛苦。
终于,痛苦的时刻降临了。
苏老师让我劈叉了,看看能下到哪里。
我因为紧张,回答时都结结巴巴的,“好……好……吧。
” 为了证实劈叉有多痛,我看了几位师哥的劈叉,他们的劈叉让我羡慕不已,他们的下腿轻轻松松的,跟没骨头似的。
不过也有另外一种情形的,也有的人鬼哭狼嚎的,让我深表同情。
1、犬夜叉,你的命是我的。
2、你为什么背叛我,犬夜叉 —
3、你觉得我怎么样?像是个人类吗?
4、成为妖怪后,心也会变得坚强吗?
5、你的命是我的,我不会交给任何人的。
6、命运的红线一旦断了,就不会再连上。
7、命运的红线一旦断了,就再也接不上了。
8、犬夜叉 — 桔梗和村里的小孩一起玩耍
9、要用玲的生命交换的东西根本就不存在。
10、犬夜叉,我这么相信你,你却……
11、只是一个……普通的女人……
12、生即是死,死即是生,污即是净,净即是污。
13、可是你赶来了……这样就够了……
14、真正拥有力量的人,不管是命运还是宿命都可以自己创造!
15、犬夜叉,别忘记了,吻你时的感情,不是假的,别忘记了。
16、放心吧,犬夜叉,除了你,我不会让别的男人碰我一根头发的。
17、迷惘的是人类,因此才希望变得更崇高……(对白心上人)
18、是我太愚蠢了,虽然只有一瞬间,我竟然想和你厮守一生。(对犬)
19、你说要犬夜叉死于戈薇的箭下?以你的力量,不足以诅咒戈薇。(对椿)
20、别说了,这样就够了(这时犬夜叉要对桔梗说“成为我的妻子”)
21、犬夜叉,自从遇到了你之后我就不再只是个巫女,而变成了一个普通的女人。
22、我活着时曾这样想过……我们已经回不到过去,所以只想现在这样再多呆一会。
23、我可没义务一定帮你,如果你凭个人的力量不足以去对付,那么你还是不要在想去背叛他了。
24、肉体已经自由了,我的灵魂……比那时候更自由了,怨恨的事也好,爱情的事也好……
25、人类是弱小的,无论身心都是。尽管很弱却不知廉耻地想要活下去,所以人会为了保全自己而背叛别人!
26、就算报了仇,我也不可能复活过来,犬夜叉,与其忘不了我而痛苦地活着,不如一起走吧,我和你的愿望是一样的。
27、椿,不管你对戈薇做什么我都不想干涉,可是,如果你牵连到犬夜叉,到那时,我就会杀了你!记住,这不仅仅是威胁。(对椿)
28、想一直保持崇高形象的人……为了私心步入罪恶的人……不管是谁都想获得拯救……一点污迹也没有的人在这世界上不存在。
29、个人要坚强的活下去,是很难的吧。想战胜心里德不安,也是很辛苦的吧。人活着总要戴上面具戴上笑容。这些话动人肺腑。活着的人要承受死去人的痛苦。
30、犬夜叉…当我的死魂被抽走即将脱离全身之时,我还以为,自己就要一个人告别这个世界了。可是……你却赶来了……我很高兴……
1、最*我才见到了它。
它长着一个又小又圆的头,有爸爸的拳头那么大。
两只三角形的大耳朵,它的眼睛大大的、圆圆的,像在脸上镶了两颗亮晶晶的黑色玻璃珠。
鼻子和嘴巴都是小小的,用手摸摸,湿湿的。
一身棕色的短毛,摸上去软软的、滑滑的。
它长着一条短尾巴。
它很瘦,所以跑动起来非常灵敏。
2、最*,我们家来了一位“新成员”,它很特别,原来它是一只小狗。
这只小狗的名字叫小虎,意思是像老虎那样威风。
小虎属于金毛犬类。
它长着一身黄白相间的毛,四只碗口粗的腿,一双又黑又亮的眼睛,一副耷拉下的耳朵。
小虎搬到我们家的时间并不长,才两个月多,它的年龄也只有两个月,所以还属于“小狗”,别看它年龄小,吃饭可是“实力派”,小虎每天吃三顿,每顿都有一大碗,我都怀疑它长大后是世界“吃饭冠军”呢
3、有一只小狗,它的眼睛灰灰的,小小的耳朵尖尖的,它的四条腿跑的非常快,这就是我的小狗汪汪。
想起有一次我吃饼干的时候,汪汪朝我跑来,蹭着我的手,发出“嗯嗯”的声音,好像在说:小主人给我一点,好吗
我饿极了。
像个撒娇的孩子,真好玩。
可是没跟它玩多少天,汪汪就被人害死了。
你想知道害死小狗的人是谁吗
那就是我的妈妈。
其实妈妈也是好心,她想给汪汪增加点营养把牛奶给它喝,可是那牛奶过期了,就把汪汪给喝坏了。
汪汪离开我的那些天,我一直在回想和它在一起玩的情景。
4、小黑开心的时候比谁都可爱。
它开心的时候,就会爬到你的身上,用腰部蹭你的肚子。
毛茸茸的尾巴摇的花里胡哨的,可爱极了。
可是生气的时候,你可就要躲远点儿啦
它生气的时候,动不动就会对你呲牙咧嘴、乱叫一通。
5、小黑狗有一双黑色的眼睛,水汪汪的;它还有像三角形的耳朵,听力可不差,就算一颗沙子掉下去,它也会听见,可以算是“顺风耳”了;他还有锋利的牙齿,看着它的牙齿,你就要打寒颤了;还有,还有,它的舌头细长,看着挺舒服的,看着看着还真有点想摸摸舌头。
6、我喜欢的小动物是一只小狗,它全身长满白色的毛,像一团棉花糖;眼睛是圆溜溜的,像两颗大宝石镶嵌在一对弯弯的眉毛下;耳朵是半圆形,鼻子是黑色,尾巴短短的,很可爱。
金毛全身呈金黄色,嘴上的皮稍往下坠,耳朵很大,像个片片一样往下垂,跑步的时候会忽闪忽闪,金毛全身的毛每根约有5厘米,尾巴往下垂,站立时后腿往后蹬,呈六十几度角。
1) 的人牵着笨笨的狗狗……才一起慢慢悠悠的到还是可以有人相伴的!无论什么?你一心相待,到最后都会相伴你的。
2) 如果你养了一只狗狗,请一定要好好地对它,它是世界上唯一能看得见自己的上帝的动物。
3) 阳光依旧,时光依然,狗狗相见时的欢喜雀跃与奔跑,我们可以轻易拥有并享受它吗? 4) 狗狗,是你人生中的一部分。
而你,却是它的一辈子。
5) 狗狗最大的遗憾就是活的太短。
(Gold? Retriever) 特征与性情? 体格强健,力量强大.金色被毛,上毛具有弹性,下毛防水.有灵敏的嗅觉.警觉负责,发现和追踪猎物能力强.除作家庭犬外,也当作展览犬,猎犬,还可以用来搜寻毒品,导盲.气质高贵,安详*静.另外,它有诸如皮毛过敏,流涎,急躁等小毛病. 智商排行:第4名 历史与血统?记载显示,始于18世纪,可能是毛色光亮的和已绝种的水猎犬交配而成,也可能是长耳水猎犬和的后代.它具有卓越的水中搬运能力. 饲养要点??要注意帮它洗澡梳毛,并避免让它太胖. 重要档案??原产地:英国.起源期:18世纪.用途:伴从犬,猎犬.寿命:13-14年.体重:27-36千克.身高:51-61厘米.毛色:乳黄或金黄色. 金毛从小到大的参考体重 2个月 公:6 kg 母:5 kg 3个月 公:11 kg 母:9 kg 4个月 公:17 kg 母:15 kg 6个月 公:24 kg 母:21 kg 8个月 公:29 kg 母:24 kg 12个月 公:33 kg 母:28 kg 小金毛的品质,按照重要程度排列如下: 1、骨量,这一点,从爪子上最容易看出。
好的金毛,即使是只有30天的小金毛,爪子也非常粗,横向有5cm以上。
骨量极为重要,如果骨量不足,未来金毛的体格很淡薄,不会成为一条理想的好狗的。
2、毛色,这个很奇怪,大家喜欢的金毛标准不一样,有些朋友喜欢金色的,还有朋友喜欢浅黄色(接*白色)--除了这两个色系外,不允许其他颜色。
小金毛宝宝的颜色,和它长大了以后,基本差不多,长大了要略为深一些--可以参考耳朵边的颜色。
3、毛量,自然,毛量越多越好,用梳子仔细梳一下,很容易体会出金毛的毛量,理论上,毛量多的好。
4、毛皮分布,直毛的好于毛块混乱的。
在梳毛的时候,你留心毛的色泽,金毛的毛色是渐变的,好的金毛宝宝,身上可以看出长大了以后毛色分布图--多看几次,就知道我说的是什么了。
5、头颅,金毛的头颅有两个特点,首先,在脑袋顶稍后有一个很明显的骨骼突起,没有这个突起的金毛,种不纯。
其次,在鼻子正中,呈下凹状态一条纵向直线,深比浅好。
6、嘴巴。
用手去握住宝宝的嘴巴,嘴巴越粗的金毛,未来嘴巴越宽,否则很容易长成尖嘴狗狗。
在适度的范围内,嘴巴越宽,用手握着越有力,这样的品相越好。
嘴皮应当是黑色的,允许少量斑点,越黑越好。
7、耳朵,金毛的耳朵不能太大--耳朵太大太长,不是优点,而是缺陷。
拉住耳朵尖,刚好盖住金毛的眼睛前沿即可,如果超过太多,就是缺点。
8、眼睛,纯种优良金毛成犬直视前方时,不应该露眼白--但是,挑选小金毛的时候,绝对绝对不要买这样的狗狗。
1、最*我才见到了它。
它长着一个又小又圆的头,有爸爸的拳头那么大。
两只三角形的大耳朵,它的眼睛大大的、圆圆的,像在脸上镶了两颗亮晶晶的黑色玻璃珠。
鼻子和嘴巴都是小小的,用手摸摸,湿湿的。
一身棕色的短毛,摸上去软软的、滑滑的。
它长着一条短尾巴。
它很瘦,所以跑动起来非常灵敏。
2、最*,我们家来了一位“新成员”,它很特别,原来它是一只小狗。
这只小狗的名字叫小虎,意思是像老虎那样威风。
小虎属于金毛犬类。
它长着一身黄白相间的毛,四只碗口粗的腿,一双又黑又亮的眼睛,一副耷拉下的耳朵。
小虎搬到我们家的时间并不长,才两个月多,它的年龄也只有两个月,所以还属于“小狗”,别看它年龄小,吃饭可是“实力派”,小虎每天吃三顿,每顿都有一大碗,我都怀疑它长大后是世界“吃饭冠军”呢
3、有一只小狗,它的眼睛灰灰的,小小的耳朵尖尖的,它的四条腿跑的非常快,这就是我的小狗汪汪。
想起有一次我吃饼干的时候,汪汪朝我跑来,蹭着我的手,发出“嗯嗯”的声音,好像在说:小主人给我一点,好吗
我饿极了。
像个撒娇的孩子,真好玩。
可是没跟它玩多少天,汪汪就被人害死了。
你想知道害死小狗的人是谁吗
那就是我的妈妈。
其实妈妈也是好心,她想给汪汪增加点营养把牛奶给它喝,可是那牛奶过期了,就把汪汪给喝坏了。
汪汪离开我的那些天,我一直在回想和它在一起玩的情景。
4、小黑开心的时候比谁都可爱。
它开心的时候,就会爬到你的身上,用腰部蹭你的肚子。
毛茸茸的尾巴摇的花里胡哨的,可爱极了。
可是生气的时候,你可就要躲远点儿啦
它生气的时候,动不动就会对你呲牙咧嘴、乱叫一通。
5、小黑狗有一双黑色的眼睛,水汪汪的;它还有像三角形的耳朵,听力可不差,就算一颗沙子掉下去,它也会听见,可以算是“顺风耳”了;他还有锋利的牙齿,看着它的牙齿,你就要打寒颤了;还有,还有,它的舌头细长,看着挺舒服的,看着看着还真有点想摸摸舌头。
6、我喜欢的小动物是一只小狗,它全身长满白色的毛,像一团棉花糖;眼睛是圆溜溜的,像两颗大宝石镶嵌在一对弯弯的眉毛下;耳朵是半圆形,鼻子是黑色,尾巴短短的,很可爱。
金毛全身呈金*,嘴上的皮稍往下坠,耳朵很大,像个片片一样往下垂,跑步的时候会忽闪忽闪,金毛全身的毛每根约有5厘米,尾巴往下垂,站立时后腿往后蹬,呈六十几度角。
1) 的人牵着笨笨的狗狗……才一起慢慢悠悠的到还是可以有人相伴的!无论什么?你一心相待,到最后都会相伴你的。
2) 如果你养了一只狗狗,请一定要好好地对它,它是世界上唯一能看得见自己的上帝的动物。
3) 阳光依旧,时光依然,狗狗相见时的欢喜雀跃与奔跑,我们可以轻易拥有并享受它吗? 4) 狗狗,是你人生中的一部分。
而你,却是它的一辈子。
5) 狗狗最大的遗憾就是活的太短。
(Gold? Retriever) 特征与性情? 体格强健,力量强大.金色被毛,上毛具有弹性,下毛防水.有灵敏的嗅觉.警觉负责,发现和追踪猎物能力强.除作家庭犬外,也当作展览犬,猎犬,还可以用来搜寻毒品,导盲.气质高贵,安详*静.另外,它有诸如皮毛过敏,流涎,急躁等小毛病. 智商排行:第4名 历史与血统?记载显示,始于18世纪,可能是毛色光亮的和已绝种的水猎*配而成,也可能是长耳水猎犬和的后代.它具有卓越的水中搬运能力. 饲养要点??要注意帮它洗澡梳毛,并避免让它太胖. 重要档案??原产地:英国.起源期:18世纪.用途:伴从犬,猎犬.寿命:13-14年.体重:27-36千克.身高:51-61厘米.毛色:乳黄或金*. 金毛从小到大的参考体重 2个月 公:6 kg 母:5 kg 3个月 公:11 kg 母:9 kg 4个月 公:17 kg 母:15 kg 6个月 公:24 kg 母:21 kg 8个月 公:29 kg 母:24 kg 12个月 公:33 kg 母:28 kg 小金毛的品质,按照重要程度排列如下: 1、骨量,这一点,从爪子上最容易看出。
好的金毛,即使是只有30天的小金毛,爪子也非常粗,横向有5cm以上。
骨量极为重要,如果骨量不足,未来金毛的体格很淡薄,不会成为一条理想的好狗的。
鸡犬相闻是指田园生活,也就是农村,日出而作,日落而息,阡陌相交,璀璨是指夺目的生活,五光十色,
忽逢桃花林,夹百步,中无杂树,芳草鲜美,缤 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树 我直接把文章给你,你挑一个吧心中的世外桃源周国*先生曾写过一篇《丰富的安静》,我读过后甚是喜欢,在摘录本上做了满满的摘录,几乎是全文!也许是时间的洗礼让我渐渐对外世浮华失去了追求的动力,而是愈发渴望缓缓飞向青冥去在那颗代表着丰富精神世界的恒星。
也许这也是我为什么如此喜欢《丰富的安静》的原因吧!但我试图去寻找其他原因。
因为我知道,在自己内心,使我发生这样改变的还有更深层更根本的原因。
我也不是一个不爱刨根问底的人。
夜里,我走在灯市繁华的大街上,抬起头,满目绚丽的霓虹照的我头晕目眩,实是受不了。
于是我问外世,它告诉我它变了。
生活在其中的人们会为利益权势忘记情谊、忘记本性,互相争得头破血流,各个意马心猿,六神无主,暴跳如雷。
于是争吵、心机、阴谋越发猖狂,占据了人们的心灵。
抱着世界为何至于此的疑问,我又去窥探了内心。
在某个深夜里,我曾深深地思考过这个问题。
人们如此丢了本地卷入俗世浮华的旋涡,实在是自心所作!外界的诱惑太大,人们主观上又是愿意接受好处和利益的,于是被外接勾了魂魄,失了本性。
他们的世界是丰富的,却丰富的如此嘈杂,甚至会令人心生厌意。
自己兴许是还没长大,还不能彻底明白他们这么做的目的,兴许也是心智足够成熟了吧!我不像那些人们,更不想追求那些世俗的东西。
我的心还是静下来的时候居多,不大会被那些世俗相争所困扰,所以在我的心里私自经营着一座世外桃源。
也许没有陶渊明想象的鸡犬相闻,但是对于我来说,足够了。
那是一个可以让我静下心来品清茶之苦甜,嗅花草之清香,听黄鹂之悦鸣的地方。
生活在大城市里,能拥有这样一个“地方”对我来说真是再好不过了。
想到这里,我也大概明白了自己为什么会如此喜欢那篇文章。
一切皆心态所致,拥有怎样的心态,就拥有怎样的世界!我喜欢安静喜欢摆脱外界虚名浮利的诱惑,我也喜欢丰富,那是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
至于,许多人们仍在为金钱所伤,伤了情谊,伤了自己,也是被他们未脱去尘世困扰的心态所控制,看到的只有如此现实的世界,六根未净!但愿他们能早日建起属于自己的“世外桃源”!秋时树枯叶落,草黄人稀,也许大多数人会感伤暮年之苦。
但以一颗安宁的心态去看待这一切,又何尝不为归还、静穆、轮回的美好呢?让心灵如湖中之水,深邃方得宁静,宁静方能致远,追寻属于自己的精神世界!碧波荡漾,绿水环绕,无丝竹之乱耳,无案牍之劳刑。
一环接着一环,微风拂过,似有万千愁绪,湖中泛起了涟漪。
草原多么像海啊
只是比海寂静;草原多么像一幅没有框子的画,广漠得望不到边际。
高原的气候,真叫人无从捉摸。
忽而喜,忽而怒;忽而风满天,忽而*静得纹丝不动。
高原上的春天短得像兔子的尾巴,一闪便不见了。
绿草如茵的草原上还有一条细细的河,袒露在阳光下,远远看去,像一条发光的银项链。
那霏霏的雨丝,宛如一片朦胧的烟雾,遮掩了绵延千里的淮河*原。
山野里,金黄的油菜花夹杂在绿油油的麦苗里组成了一幅幅美丽的春色画卷,使人赞叹不已。
万里晴空,阳光灿烂。
春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。
那嫩绿的新叶,那田野的薄雾轻烟,象她的衣衫。
随着她春意的步伐,那青青的小草,破土而出,简直要顶着脚站出来啦... 西边天际出现了比胖娃娃的脸蛋还要红还要娇嫩的粉红色。
太阳的周围最红,红得那样迷人。
红色向四下蔓延着,蔓延了半个天空,一层比一层逐渐淡下去,直到变成了灰白色。
天空中飘浮着柔和的、透明的、清亮的、潮乎乎的空气。
夜幕笼罩着草原,一盘圆月从鱼鳞般的云隙中闪出,草原上弥漫起朦胧的月光,像是升腾起来的一片淡淡的银雾。
一片连绵不断的*原,在天空下伸展,没有山丘,像风*浪静的日子里的海一样*静。
一片辽阔的大草原,大得无边无际,微风扶着泥土散发出的芳香,把一大片一大片庄稼吹得如涟波荡漾。
雨后的草原,野花竞放,像一块刚浸过水的花头巾,连露珠儿也都是五颜六色的了
远远地眺望,草地上有团团白云在蠕动,原来这是牧场的羊群,一只只白生生的,肥壮可爱,使草原更加生机勃勃
鸡犬相闻 [jī quǎn xiāng wén]表示人很多。
鸡犬相闻,汉语成语,拼音是jī quǎn xiāng wén,指人烟稠密。
出自《老子》。
[1
形容桃花林优美景色的句子有哪些
形容乡村风光的词语还有:阡陌交错小桥流水沃野千里男耕女织
小小村落依山傍水,土地肥沃,微风拂过,翻过层层麦浪,到了傍晚,村民们从天地间回到家里,家家户户炊烟袅袅,鸡犬相闻,一副祥和美好的画面。
围棋棋盘有几个交叉点
围棋是我国传统棋类牌类游戏,已经有许多年的历史了,围棋起源于*,那么大家对于围棋知识了解多少呢?今以下是小编整理的围棋棋盘有几个交叉点,希望对大家有所帮助。
围棋棋盘共有几个交叉点
相传我们的祖先轩辕黄帝无意之中画下了十七条横线十条竖线,这无意中的发明造就出了围棋。围棋盘是方形的,由纵横各19条线组成。19╳19形成了361个交叉点。围棋的棋子分为黑白两色,黑子181枚,白子180枚,黑白子加起来是361枚,恰好和棋盘的点数相同。
传说
早在公元595年古人就用瓷来烧制围棋盘了。千百年来,人们用各种材质来制造围棋的棋子,如:玻璃、瓷器、玉围棋盘上有金字塔形状的宇宙观。围棋盘上有九个星,最中间的称“天元”,“元”是第一的意思,“天元”意为天空最高点。以“天元”为中心可以找到同心的多个正方形(现在纵横各十九道的棋盘可找到九个)在我国,相传是尧发明的围棋实际是《河图》的产物。
尧生活于金字塔在埃及出现的时代,并且参照《河图》的比例,“地”到“天”的距离与“天”到“天元”的距离应该相等,即最初的围棋盘是纵横各十三道,代表六层环阶梯状的正四锥体,这与左塞金字塔一至。
我国的《河图》是文字产生前记号文化的最高代表作,在伏羲时代就被尊为神物,结合《河图》中蕴涵的多方面内容分析,其应有万年左右的历史。由于《河图》的影响,出现在围棋盘上的宇宙观也被广泛地应用于华夏早期文明中的许多事物的发明上。因此在我国,不仅埃及、美洲两种形式的金字塔能找到踪迹,而且还有许多表现该宇宙观的其他形式的文化遗产,围棋只是其中之一、玛瑙、铜等等。
围棋起源
1、我国最早关于围棋起源的传说是"尧舜以棋教子"的故事。
当时尧的儿子丹朱不学无术,游手好闲。他的母亲很着急,找到尧。尧就对丹朱说:“你不愿学打猎,就学行兵征战的石子棋吧,石子棋学会了,用处也大着哩。”听父帝不叫他打猎,改学下石子棋,心里稍有转意,“下石子棋还不容易吗?坐下一会儿就学会了。”
丹朱扔掉了箭,要父亲立即教他。帝尧说:“哪有一朝一夕就能学会的东西,你只要肯学就行。”说着拾起箭来,蹲下身,用箭头在一块*坡山石上用力刻画了纵横十几道方格子,让卫士们捡来一大堆山石子,又分给丹朱一半,手把着手地将自己在率领部落征战过程中如何利用石子表示前进后退的作战谋略传授讲解给丹朱。
丹朱此时倒也听得进去,显得有了耐心。直至太阳要落山的时候,帝尧教子下棋还是那样的尽心尽力。但是后来,由于丹朱不听从教导,尧只好把帝位禅让不但有德且有智有才的虞舜。后来,虞舜也学帝尧的样子,用石子棋教子商均。
以后的陶器上便产生围棋方格的图形,史书便有“尧造围棋,以教丹朱”的记载。晋朝人张华在他写的《博物志》中说:尧造围棋以教子丹朱。"还提到,舜,觉得儿子商均不甚聪慧,也曾制作围棋教子。
在《路史后记》写得更为详细。尧娶妻富宜氏,生下儿子朱,儿子行为不好,尧很难过,特地制作了围棋,以闲其情。按照这种说法,制造围棋,是为了开发智慧,纯洁性情的。不过也有另一种看法,认为夏人乌曹作赌博围棋。唐朝人皮日休在其《原弈》一书中则说,围棋始于战国,是纵横家们的创造。
围棋的变化
围棋只有361个棋点,但是其变幻是无穷的,真有计算一下的话,假设我们一秒钟数过一种棋形变幻,要把全部的棋形数完,大约要数亿年的时间。
围棋的棋子
围棋的棋子呈黑白两色,古代文人对此曾有一番别出心裁的比喻。“引如征鸿赴沼,布若群鹊依枝”。黑白子被喻为鹊鸟、鸿雁。其实我们的语言中有不少是从围棋而来的:星罗棋布,举棋不定,旁观者清,琴棋书画
围棋的流传
大约是在我国的南北朝时期围棋传入朝鲜和日本的。在隋唐时期就已经有了较大规模的流传。围棋在欧美的传播,主要还是从日本传播的,这也是围棋在欧美各国被成为"GO"的原因,是由日文的『碁』音译而来。尽管围棋起源于*,但是后期日本围棋的普及做出了很大的贡献。
礼仪
1.猜先的礼仪对局前猜先时,下手方应请上手方抓白子,自己则取出1枚(或2枚)黑子,表示白子若是单数则已方执黑:若是双数已方执白(取2枚则相反)。比赛前的猜先,则应由卫冕者、段位高者、年长者来抓子。
2.黑棋的第一手应下在右上角。此礼仪来源于日本,黑棋的一手棋如果是占角的话,则应下在右上角,把距离对方右手最*的左上角留给对方,表示对对方的尊敬。
3.对局前下手方应主动整理棋具。在日本的大比赛、甚至是挑战赛对局前,晚辈、下手方、挑战者都主动用白布擦拭棋盘,以示敬意和学*的态度。
弈德
1.参加比赛不应迟到,迟到是对对方很不礼貌的行为。
2.对局前,双方应握手,或点头示意,以表尊重。
3.下棋时,坐姿应保持端正、不要歪坐。
4.思考后手再拿子、不应抓子、翻打或玩弄棋子。
5.下棋时应轻拿轻放,不应用力拍子。
6.尽量不要推子。
7.落子无悔。
8.对局时不应在*间与他人说话,更不应边评边弈。
9.对局时不应吃东西,尤其是带响声的食品。
10.对局时不应有用力敲打折扇、自言自语等干扰对方思考的行为。
11.对局时应节制吸烟。在目前中、日、韩的职业比赛上,已分别制定了一些禁烟的措施。如赛场内不许吸烟,或如果对手不吸烟,则应该征求对手的意见等。
12.对方思考时,不应随意离*、走动、或是观看他局。
围棋考级规则
1.级位与段位
级位和段位都是*围棋的棋力评判标准,分为职业和业余两套体系。
职业的,最高九段,最低一段。
职业的门槛很高,就像高考一样,每年只有一次机会,全国的少儿围棋精英聚在一起,三五百人争夺那二十多个名额,难度比清华北大大概高上百倍吧。
职业门槛的含金量比较高,目前来说成年后有个几十万到上千万的年收入吧。
业余的,最高7段,1段以下是级位,级位里1级最高。所以考级和考段实际上是一回事,只不过比赛的技术级别不一样。
2.级段位证书是如何获得的
*围棋协会规定,段位证书由*围棋协会统一制作,授权给各省市管理机构发放。
级位证书可由各省自行制作发放,湖北省的级位分为15级。
围棋的业余段位一般通过比赛获得。
6段、7段只能由*围棋协会主办的全国比赛中才能获得,例如弈起来教育应邀每年组队参加的全国育苗杯围棋赛;
5段必须在省级比赛中才能获得,县市和地区级的比赛最高可颁发4段,目前湖北省的段位赛都是省棋协统一组织。
西餐礼仪左刀右叉
西餐的重头戏还是在吃上面,对于用惯了筷子的我们而言,用起西餐刀叉来总是手忙脚乱的。我们都知道吃西餐的时候是左叉右刀(如果是惯于用左手,可以反过来左刀右叉)。不过,再详细一点的刀叉用法,你了解多少?下面就一起来看看吧。
吃西餐时刀叉的使用有欧式和美式之分。美式的刀叉使用方式就是先用左手持餐叉抵住食物,右手持餐刀切割食物,切好一块食物后,放下餐刀,改由右手持餐叉将食物送入口中。而欧式的刀叉使用方式是一直保持左手持叉,右手持刀的用餐方式(这样的用餐方式节省了将餐具换来换去的时间,用餐效率无疑高了许多)。这 2 种用餐方式没有高低优劣之分,你可以选择自己喜欢的方式,或者就是入乡随俗,选择跟当地一样的用餐方式。
1欧式
第 1 步:左手持叉,右手持刀。要知道欧式用餐法还有个别称——“藏柄法”。因为在用餐过程中餐叉和餐刀的手柄一直藏在手掌心内不外露。正确的刀叉握法就是:右手握住餐刀,刀柄完全藏在手掌心内,右手食指抵住刀背;左手握住餐叉,餐叉尖齿朝下,左手食指抵在餐叉手柄的下部。
第 2 步:弯曲手腕,对准食物。手腕往下弯曲,你的食指就会自然用力抵住刀叉。因为西餐中符合礼仪的用餐方式是手肘要自然垂在身体两侧,手肘不能放在桌面上,手腕往下弯曲的.时候能减轻用餐过程中手肘的压力。
第 3 步:左右餐叉抵住食物,右手餐刀切割食物。食物切成不大不小,刚好可以一口吃完的份量。
第 4 步:用餐叉将食物送入口中。同样餐叉尖齿朝下,左手持叉(这时右手中的餐刀也不要放下)将切下来的食物送入口中。
2美式
第 1 步:左手持叉,右手持刀。餐刀和餐叉的握法和欧式一样。
第 2 步:切割食物。左手持叉,右手持刀,从左侧开始切割食物。切割食物的动作和欧式一样。
第 3 步:将餐叉换到右手。切好一小块食物之后,将餐刀放在盘子的右侧(将餐刀稍稍倾斜,刀叶在对准 12 点钟方向,手柄对准 3 点钟方向)。把餐叉换到右手,餐叉茧绸朝上,将食物送入口中。
第 4 步:把餐叉换回左手。吃完一小口食物后,将餐叉换回左手,然后右手拿起餐刀,再切下一口要吃的食物,如此循环往复。
勺子的握法跟握笔一样。当你喝汤时,右手拿勺子由外而内地舀取汤汁(即往汤碗的中心方向舀汤)。当勺子里的汤要往嘴里送时,稍稍倾斜汤勺再喝汤,而且喝汤的时候不要发出呼噜呼噜的声音。当汤碗要见底的时候,左侧的手可以将汤碗微微抬起,再用勺子舀汤。
(1)吃意大利面:吃意大利面一般直接用餐叉卷起一小撮送入口中。如果你有勺的话,也可以用餐叉卷起一小撮放到勺子里,再用勺子将意大利面送入口中。如果意大利面太长了,不方便卷,可以事先用餐刀把意大利面切断再用餐叉进食。注意,吃面的时候不要把酱汁滴落在餐桌上或衣服上,也不要发出哧溜哧溜的声音。
(2)吃米饭、玉米、青豆等小粒食物:这时候用到的不是勺子,而是餐叉。将细小食物用餐刀帮忙聚集在餐叉的凹陷处,舀着食用。
(3)吃沙拉:吃沙拉时尽量不要用餐刀把沙拉切碎,而应该使用餐叉将沙拉卷起或舀起食用。
(4)吃鱼等带刺的食物:吃鱼就是要吃一片切一片。食用带头尾及骨头的全鱼时,可以先把头、尾、鳍切除,将切下的头尾鳍放在盘子一边,再吃鱼肉。而且,吃完鱼的上一层,千万不要将鱼翻身,而应用刀叉剥除龙骨再吃下层的鱼肉。如果有附带的柠檬片,用刀叉挤柠檬汁,不要直接用手。如果嘴巴里有鱼刺,可以自合拢的双唇中用手将鱼刺取出放到盘子的一边。
(5)吃龙虾:食用半只龙虾时,先用餐叉**肉中,再用餐刀压住另一端的龙虾壳,这样就可以用餐叉把肉拖出来食用。龙虾脚可用手指撕去虾壳再食用。
(6)吃饼干、薯片或小粒水果:可以直接用手取食。
(7)吃苹果、梨等大个水果:不要直接用嘴咬,先用餐刀(或水果刀)把它切开,然后用餐叉(或水果叉)将切成块的水果送入口中。
用餐中为八字形,如果在用餐中途暂时休息片刻,可将刀叉分话盘中,刀头与叉尖相对成”一”字形或”八”字形,刀叉朝向自己,表示还是继续吃。如是是谈话,可以拿着刀叉,无须放下,但若需是作手势时,就应放下刀叉,千万不可手执刀叉在空中挥舞摇晃。应当注意,不管任何时候,都不可将刀叉的一端放在盘上,另一端放在桌上。
刀与叉除了将料理切开送入口中之外,还有另一项非常重要的功用。刀叉的摆置方式传达出“用餐中”或是“结束用餐”之讯息。
而服务生是利用这种方式,判断客人的用餐情形,以及是否收拾餐具准备接下来的服务等等,所以希望积闰能够记住正的的餐具摆置方式。特别要注意的是刀刃侧必须面向自己。用餐结束的摆置方式有两种:用餐结束后中,可将叉子的下面向上,刀子的刀刃侧向内与叉子并拢,*行放置于餐盘上。接下来的摆置方式又分为英国式与法国式,不论哪种方式都可以,但最常用的是法国式。尽量将柄放入餐盘内,这样可以避免因碰触而掉落,服务生也较容易收拾。
出*结婚餐宴时,不论怎么将餐具摆成“用餐中”的位置,只要主要宾客用餐结束,就应立即把所有的料理收起。所以宴会时,切记皆以主要宾客为中心进行。在宴会中,每吃一道菜用一副刀叉,对摆在面前的刀叉,是从外侧依次向内取用,因为刀叉摆放的顺序正是每道菜上桌的顺序。刀叉用完了,上菜也结束了。中途需是谈话或休息时,应该将刀叉呈八字形*架在盘子两边。反之,刀叉柄朝向自己并列放在盘子里,则表示这一道菜已经用好了,服务员就会把盘子撤去。前菜或是甜点等,如果是可以直接用叉子叉起食用的料理,没有必要刻意地一定使用刀子。在家庭内的餐会或是与朋友之间的轻松聚餐,像沙拉或是蛋包饭之类较软的料理也可以只使用叉子的进餐。但是在正式的宴*上使用刀叉,能给人较为优雅利落的感觉。另外,在欧洲等地,常可看见有人右手拿叉子,左手则拿着面包用餐。不管吃得怎么利落优雅,这样用餐也只能在家庭或大众化的店中,在高级餐厅内是绝对行不通的。
没用过的刀子,就这样放在桌上即可,服务生会自动将它收走。
虽说将刀与叉放在餐盘上并拢是代表结束用餐的讯息,但是没有必要把干净刀子特地放入弄脏的餐盘内。
没有用过的餐具保持原状放在原处即可,硬要追求形式的规则反而显得奇怪。随机应变,依当时的状况处理事物才是最正确的。
即使掉了也不算出丑,但是自己弯下腰去捡就满丢脸的。所以东西掉了的时候最好请服务生过来替你捡起。服务生随时都在注意客人的情况,所以会很快地再拿新的餐具过来,万一服务生没有注意到,可以面向服务生稍微地将手抬高一下,尽量不要引起其他人侧目注视。
服务生的工作是为了使客人能更愉快地用餐,所以尽可向他们提出要求。
1,离别总伤感,又错过了你的秋天,错过这星空的璀璨,印在记忆里的深深浅浅,是最美的陪伴,再见。
2,真正的友谊决不会因离别而断隔。你的朋友将因离别而加倍地珍惜你的友情。
3,穿越一个又一个城市,走过一条又一条街道,仰望一片又一片天空,见证一场又一场离别。
4,相逢又离别,归帆又离岸,是昔日欢快的终结,将来幸福的开始。
5,悄悄是离别的笙箫,沉默是今夜的康桥。
6,人生若只如初见,又何须伤感离别?人生本如此,每一段路都有各自的风景回不了头留恋彼时的水,那便向前遥望此时的山,天涯遥遥,此去经年,无需拜别,已是后会无期。
7,欢乐团圆又一年,即将离别挺伤感,团聚时刻欢乐多,返程心里五味酸。
8,相逢后的拥抱,代表思念与激动;离别前的拥抱,代表不舍与期待。
9,守望幸福终是那一季的相遇已零落成殇,越来越深的囹圄拔不出,是否不曾相遇就不会有离别?
10,我不愿送人,亦不愿人送我。对于自己真正舍不得离开的人,离别的那一刹那像是开刀,凡是开刀的场合照例是应该先用麻醉剂,使病人在迷蒙中度过那场痛苦,所以离别的苦痛最好避免。
11,不泣离别,不诉终殇。
12,仰天叹,望月迁,繁星闪烁度华年,悠悠白羽断此缘,岁月尽迁惘消融,步步伤情谱新篇,繁华尽,红尘断,生死离别花离散!落花随流意,相思愁悲续,今生凭栏度,梦里叹浮生!
13,离别,是个伤感的词,它埋葬了多少思念,多少泪水。想到那个离别的日子,我的眼中就盈满了惆怅。我有多么怀念,多么怀念那个美丽的、属于我的啊!离开了母校的那一天,我第一次这么深切地感受到离别的伤感。
14,又不是没被抛弃过,嫌弃过,厌恶过,唾骂过,离别过,都承受过来了,我害怕什么。
15,新离别必有新相思,故而总有新情语。纵使七夕是伤感的,但七夕也代表着希望。
16,与你若只是初见,何必感伤离别。
17,彼此一起哭过笑过,却逃不过离别。
18,目断魂销:目断:竭尽目力所见。指竭尽目力而看望不到,因而内心悲痛。多形容因离别而伤心之极。
19,最痛的,不是离别,而是离别后的回忆,痛并没有因为时间而改变,终于体会到心在绞着痛的感觉。
20,想起离别的泪珠,安抚我心中的痛处,你留给我最美的祝福,变成我日夜思念的梦。
21,如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤,请让我们从容面对这离别之后的离别。
22,有一种心情总在离别后,才明白是"失落"。
23,认识你的快乐,离开你的痛苦,在离别的日子里,支持着我的是对重逢之乐的深切期盼。
24,人的一生是漫长的,我们总在不停遇见与离别之间徘徊、反复。
25,我希望,离别的离别的离别之后,我们总能再相聚。
26,交叉路口是人们相遇的地方,也是离别的地方。
出自唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
注释:
(1)芙蓉山主人:这里指作者投宿的人家。芙蓉山:地名,在今湖南省郴州市桂阳县。
(2)苍山:青山。
(3)白屋:这里说的是诗人投宿的贫苦人家的住所。通常房顶用白茅覆盖、或木材不加油漆叫白屋。
(4)犬吠:狗叫 。
(5)夜归:晚上归来。
(6)贫:清贫。
译文:
暮色降临山色苍茫愈觉路途远,
天寒冷茅草屋显得更贫困。
柴门外忽传来犬吠声声,
风雪夜回宿家的家人回来了。
诗词大意:
这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
反客为主
唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
赏析
这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。
前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”,“日暮”点明时间,正是傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”,主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
这首诗历来解释不同,主要分歧是在对“归”的理解上。一种意见认为“归”是诗人的来到,诗人在迷漫风雪中忽然找到投宿处,如“宾至如归”一般。另一种意见是芙蓉山主人风雪夜归。关键是诗人的立足点在哪里。前者,诗人是在“白屋”外,在风雪途中;后者,诗人在“白屋”内,或前两句在屋外,后两句在屋内。[2]这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感,次句写到达投宿人家时所见,后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面,而又彼此连属。诗中有画,画外见情。
诗的开端,以“日暮苍山远”五个字勾画出一个暮色苍茫、山路漫长的画面。诗句中并没有明写人物,直抒情思,但使读者感到其人呼之欲出,其情浮现纸上。这里,点活画面、托出诗境的是一个“远”字。它给人以暗示,引人去想象。从这一个字,读者自会想见有人在暮色来临的山路上行进,并推知他的孤寂劳顿的旅况和急于投宿的心情。接下来,诗的次句使读者的视线跟随这位行人,沿着这条山路投向借宿人家。“天寒白屋贫”是对这户人家的写照;而一个“贫”字,应当是从遥遥望见茅屋到叩门入室后形成的印象。上句在“苍山远”前先写“日暮”,这句则在“白屋贫”前先写“天寒”,都是增多诗句层次、加重诗句分量的写法。漫长的山路,本来已经使人感到行程遥远,又眼看日暮,就更觉得遥远;简陋的茅屋,本来已经使人感到境况贫穷,再时逢寒冬,就更显出贫穷。而联系上下句看,这一句里的“天寒”两字,还有其承上启下作用。承上,是进一步渲染日暮路遥的行色;启下,是作为夜来风雪的伏笔。[4]这前两句诗,合起来只用了十个字,已经把山行和投宿的情景写得神完气足了。后两句诗“柴门闻犬吠,风雪夜归人”,写的是借宿山家以后的事。在用字上,“柴门”上承“白屋”,“风雪”遥承“天寒”,而“夜”则与“日暮”衔接。这样,从整首诗来说,虽然下半首另外开辟了一个诗境,却又与上半首紧紧相扣,不使读者感到上下脱节。但这里,在承接中又有跳越。看来,“闻犬吠”既在夜间,山行劳累的旅人多半已经就寝;而从暮色苍茫到黑夜来临,从寒气侵人到风雪交作,从进入茅屋到安顿就寝,中间有一段时间,也应当有一些可以描写的事物,可是诗笔跳过了这段时间,略去了一些情节,即使诗篇显得格外精炼,也使承接显得更加紧凑。诗人在取舍之间是费了一番斟酌的。如果不下这番剪裁的功夫,也许下半首诗应当进一步描写借宿人家境况的萧条,写山居的荒凉和环境的静寂,或写夜间风雪的来临,再不然,也可以写自己的孤寂旅况和投宿后静夜所思。但诗人撇开这些不去写,出人意外地展现了一个在万籁俱寂中忽见喧闹的犬吠人归的场面。这就在尺幅中显示变化,给人以*地上突现奇峰之感。
就写作角度而言,前半首诗是从所见之景着墨,后半首诗则是从所闻之声下笔的。因为,既然夜已来临,人已就寝,就不可能再写所见,只可能写所闻了。“柴门”句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静:“风雪”句应也不是眼见,而是耳闻,是因听到各种声音而知道风雪中有人归来。这里,只写“闻犬吠”,可能因为这是最先打破静夜之声,也是最先入耳之声,而实际听到的当然不只是犬吠声,应当还有风雪声、叩门声、柴门启闭声、家人回答声,等等。这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。
本诗表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
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