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1.新民会抓到表功的机会。即使日本人要冷静,新民会的头等顺民也不肯不去铺张。在他们的心里,他们不晓得哪是*,哪是日本。只要有人给饭吃,他们可以作任何人的奴才。他们象苍蝇与臭虫那样没有国籍。
2.五分钟的热气能使任何人登时成为英雄,真正的英雄却是无论受多么久多么大的困苦,而仍旧毫无悔意或灰心的人。老舍《四世同堂》
3.爱看海,更爱游草原。草原的广袤与海的辽阔让人荡气抒怀,那满眼的碧绿和蔚蓝总能让人觉得惬意清爽。或许骨子里一直向往的就是一种自由自在的生活。正所谓海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。如果让人能暂时远离喧嚣,像一条游鱼或是飞鸟一样的自在。我想还是去草原吧。课外知识
4.他不应当以勇敢或懦弱评判任何个人,而应当先责备那个甚至于把屈膝忍辱叫作喜爱和*的文化。那个文化产生了静穆雍容的*,也产生了在*前面对着敌人而不敢流血的青年!
5.母亲的心是儿女们感情的温度表。 ——老舍 《四世同堂》
6.一朵花,长在树上,才有它的美丽;拿到人的手里就算完了。老舍《四世同堂》
7.他几乎有点自愧是北*人了。他有点知识,爱清洁,可是,他看出来,他缺乏着乡民的纯朴,力量,与从土地中生长出来的智慧。有许多事,乡民知道,乡民能作,而他不懂,不能作。它的知识,文雅清洁,倒好像是些可有可无的装饰;乡民才是真的抓住了生命,一天到晚,从春至冬,忙着作那与生命密切相关的事情;而且到时候,他们敢去拼命——尽管他们的皮肤是黑的,他们的血可是或者比他的更热更红一点儿。老舍《四世同堂》
8.由学校出来,瑞宣象要害热病似的那么憋闷。他想安下心去,清清楚楚的看出一条道路来。可是,他心中极乱,抓不住任何一件事作为思索的起点。他嘴中开始嘟囔。听见自己的嘟囔,心中更加烦闷。*日,他总可怜那些有点神经不健全,而一边走路一边自己嘟囔嘟囔的人。今天,他自己也这样了;莫非自己要发疯?他想起来屈原的披发行吟。但是,他有什么可比屈原的呢?"屈原至少有自杀的勇气,你有吗?"他质问自己。他不敢回答。他想到北海或中山公园去散散闷,可是又阻止住自己:"公园是给享受太*的人们预备着的,你没有资格去!"他往家中走。"打败了的狗只有夹着尾巴往家中跑,别无办法!"他低声的告诉自己。
9.儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的,所以老人总免不了伤心。 ——老舍 《我的母亲》
10.一个真认识自己的人,就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。瑞宣认识他自己。他觉得他的才力智慧气魄,全没有什么足以傲人的地方;他只能尽可能的对事对人尽到他的心,他的力。他知道在人世间,他的尽心尽力的结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里,但是他并不肯因此而把石子可惜的藏在怀中,或随便的掷在一汪儿臭水里。他不肯用坏*气减少他的石子的坚硬与力量。打铃,他马上拿起书上讲堂;打铃,他才肯离开教室。他没有迟到早退的,装腔作势的恶*。不到万不得已,他也永远不旷课。上堂教课并不给他什么欣悦,他只是要对得住学生,使自己心中好受。老舍《四世同堂》
11.人,生命只有一次。小林浩教会了我勇敢与坚强,珍惜生命,珍爱生命,珍重生命,是生命给了我们一切,它是圣洁不可侵犯的,没有什么可以比得上他。在他面前人人*等,没有高低贵贱,或许没有受到沉痛的教训,就不会懂得他的价值,但你一定要把握生命之舟,生命只有一次!
12.雨下给富人 也下给穷人 下给义人 也下给不义的人 其实 雨并不公道 因为下落在一个没有公道的世界上 ——老舍 《骆驼祥子》
13.常有人问:幸福是什么?又有多少人知道呢?其实,幸福很简单,幸福有时是一种拥有,有时是一种等待,有时是一种感觉。当你收获时是一种幸福,付出是一种幸福,淡泊宁静也是一种幸福……其实幸福就在我们身边,在我们点点滴滴的生活中,你感觉到了没有呢?在我们成长道路上的每一个脚印里。
14.老舍先生说:“人,即使活到七八十岁,有母亲在,多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里,虽然还有色有香,但却失去了根。有母亲,是幸福的。”只要有母亲在,你就有最后的包容和依靠。 ——老舍
15.人肉不是为鞭子预备着的。谁都不高兴挨打。不过,刚强的人明知苦痛而不怕打,所以能在皮鞭下为正义咬上牙。与这种人恰恰相反的是:还没有看见鞭子已想到自己的屁股的人,他们望到拿着鞭子的人就老远的跪下求饶。
16.苦人是容易死的,苦人死了是容易被忘掉的。 ——老舍 《骆驼祥子》
17.“你吓死的,没事!我要是打x人,”大蝎喘着说,“我只须损失一些迷叶,迷叶是一切,法律不过是几行刻在石头上的字;有迷叶,打x人也不算一回事。你打x人,没人管,猫国的法律管不着外国人,连‘一’个迷叶也不用费;我自恨不是个外国人。你要是在乡 下打x人, 放在那儿不用管,给那白尾巴鹰一些点心;要是在城里打x人,只须到法厅报告一声,法官还要很客气的给你道谢。”大蝎似乎非常的羡慕我,眼中好象含着点泪。我的眼中也要落泪,可怜的猫人,生命何在?公理何在? ——老舍 《猫城记》
18.大赤包的声势浩大,第一声笑便把枣树上的麻雀吓跑。第二声,把小顺儿和妞子吓得躲到厨房去: “妈!妈!”小顺儿把眼睛睁得顶大,急切的这样叫:“那,那院的大红娘们来了!”是的,大赤包的袍子是枣红色的。第三声,把祁老人和天佑太太都赶到炕上去睡倒,而且都发出不见客的哼哼。
19.虽然如此,阳光一射到城楼上,一切的东西仿佛都有了精神。驴扬起脖子鸣唤,骆驼脖子上的白霜发出了光,连那路上的带着冰的石子都亮了些。一切还都破旧衰老,可是一切都被阳光照得有了力量,有了显明的轮廓,色彩,作用,与生命。北*象无论怎么衰老多病,可也不会死去似的。孙七把瑞宣领到一个豆浆摊子前面。瑞宣的口中发苦,实在不想吃什么,可是也没拒绝那碗滚热的豆浆。抱着碗,他手上感到暖和;热气升上来,碰到他的脸上,也很舒服。特别是他哭肿了的,干巴巴的眼睛,一碰到热气,好象点了眼药那么好受。嘘了半天,他不由的把唇送到了碗边上,一口口的吸着那洁白的,滚热的,浆汁。热气一直走到他的全身。这不是豆浆,而是新的血液,使他浑身暖和,不再发噤。喝完了一碗,他又把碗递过去。
20.诚信在我们实际生活中是非常重要的,它是一种美德的体现:一言既出,驷马难追拾金不昧诚心诚意……这些词语都是形容诚信可贵诚信是金的意思。广告上大街上学校里商场里都有诚信的踪迹。问候赞美安慰祝福中都显现出了你的诚心。可以说,诚信无处不在。
21.她常常念叨三叔,盼望他早早回来,可是当小顺儿自告奋勇,要去找三叔的时候,她又不准。
22.春天好似不管人间有什么悲痛,又带着它的温暖与香色来到北*。
23.咱们没法子把北*的一百万人都搬了走,总得有留下的。我们这走不开的老弱残兵也得有勇气,差不多和你们能走开的一样。你们是迎着炮弹往前走,我们是等着锁镣加到身上而不能失节!老舍《四世同堂》
24.当一个文化熟到了稀烂的时候,人们会麻木不仁的把惊魂夺魄的事情与刺激放在一旁,而专注意到吃喝拉撒中的小节目上去。
25.瑞宣不能再忍。他的眼只剩了一条缝儿,胖脸上的肉都缩紧。还是低声的,可是每个字都象小石子落在渊涧里,声小而结实,他说:"老二!你滚出去!"
26.胖二婶根本没有来过,大概是,他们猜想,肉太多了,走不动的缘故。
27.教育局的客厅里坐满了人。长顺找了个不碍事的角落坐下。看看那些出来进去的人,再看看自己鞋上的灰土,与身上的破大褂,他怪不得劲儿。这几天来他所表现的勇敢,心路,热诚,与他所得到的岁数,经验,与自尊,好象一下子都离开了他,而只不折不扣的剩下个破鞋烂褂子的,*凡的,程长顺。他不敢挺直了脖子,而半低着头,用眼偷偷的瞭着那些人。那些人不是科长科员便是校长教员,哪一个都比他文雅,都有些派头。只有他怯头怯脑的象个乡下佬儿。
28.假若诗歌是狡猾卑鄙的结晶,蓝东阳便真可以算作一个大诗人了。
29.因为菊花不怕冷,不畏严寒,故它能在,而正是它的这种特性,能引起人们的心理共鸣,屈原以“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”的名句,歌颂菊花高贵品质;以“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”,表明了永不与恶势力同流合污的品格。
30.政哄越多,青年们越浮浅。大家都看政治,不管学识,即使有救国的真心,而且拿到*,也是事到临头白瞪眼!没有应付的能力与知识。这么一来,老人们可得了意,老人们一样没有知识,可是处世的坏主意比青年们多的多。青年们既没真知识,而想运用政治,他 们非求老人 们给出坏主意不可,所以革命自管革命,真正掌权的还是那群老狐狸。青年自己既空洞,而老人们的主意又极奸狡,于是大家以为政治便是人与人间的敷衍,敷衍得好便万事如意,敷衍得不好便要塌台。所以现在学校的学生不要读书,只要多记几个新字眼,多学一点坏主意,便自许为政治的天才。 ——老舍 《猫城记》
31.一朵花,长在树上,才有它的美丽;拿到人的手里就算完了。北*城也是这样,它顶美,可是若被敌人占据了,它便是被折下来的花!老舍《四世同堂》
1、你须把细心放在大胆里,去且战且走。你须把受委屈当作生活,而从委屈中咂摸出一点甜味来,好使你还肯活下去。
2、瑞丰受过教育,而且有点不大看得起祖父与父亲,所以他拼命往文雅,时髦里学。可是,因为学的过火,他老显出点买办气或市侩气;没得到文雅,反失去家传的纯朴。
3、只好你去尽忠,我去尽孝了。
4、到什么时候都不许灰心!人一灰心便只看到别人的错处,而不看自己的消沉堕落!
5、假若出卖国家可以使饭食更好,衣服更漂亮,这个宇宙的主宰——冠晓荷——连眼也不眨巴一下便去出卖国家。在他心里,生命就是生活,而生活理当奢华舒服。为达到他的理想生活水准,他没有什么不可以作的事。什么都是假的,连国家民族都是假的,只有他的酒饭,女人,衣冠,与金钱,是真的。
6、太*年月,他有花草,有诗歌,有茶酒;亡了国,他有牺牲与死亡;他很满意自己的遭遇。
7、他觉得每个人在世界上都象庙中的五百罗汉似的,各有各的一定的地位;他自己的应当死,正如冠晓荷的应当卖人求荣。
8、等到老人与小儿们都不会流泪,世界不是到了最和*的时候,就是到了最恐怖的时候。
9、他们只受别人的欺侮,而不敢去损害别人。
10、这里就是地狱,地狱也许比这儿还热闹点儿!
11、我可以说,我们的文化只能产生我这样因循苟且的家伙,而不能产生壮怀激烈的好汉!
12、一个贤人若是甘心受苦难而一声不出,一个凡人就必须说出自己的苦难,以便自居为贤人。
13、只要有人给饭吃,他们可以作任何人的奴才。他们像苍蝇和臭虫那样没有国籍。
14、对地位高的人要拼命谄媚——无论怎样不喜欢捧的人也到底是喜欢捧!对地位相同和地位低的人要尽量的发脾气,无理取闹的发脾气。
15、当一个文化熟到了稀烂的时候,人们会麻木不仁的把惊魂夺魄的事情与刺激放在一旁,而专注意到吃喝拉撒中的小节目上去。
16、他们永远作别人的爪牙,而且永远威风凛凛的表示作爪牙的得意;他们宁可失掉自己的国籍,也不肯失掉威风。
17、每逢他有些不愿别人知道的事,他就觉得自己很重要,很深刻;尽管那件事并没有保守秘密的必要。
18、同时,他也想到,有知识的人,象他自己,反倒前怕狼后怕虎的不敢勇往直前;知识好象是情感的障碍。
19、他的胸口有时候一窝一窝的发痛!胸口一痛,他没法不低声的骂了:”白亡了会子国,他妈的连个官儿也作不上,邪!”
20、他到底相信梦与否,还是个问题。但是,到了无可奈何的时候,他只好相信那虚渺的谎言,好减少一点实际上的苦痛。
21、要想解决中日的问题,……只有中国人把日本人打明白了。……说空话是没有用处的。对日本人,枪弹是最好的宣传品!
22、假若日本人的疯狂是昂首挺胸的,冠晓荷和类似他的北*人的疯狂是沉溺在烟酒马褂与千层底缎鞋之间的。日本人的疯狂是老要试试自己的力气,冠晓荷的是老要表现自己的无聊。这两种疯狂——凡是只知道自己,只关切自己,而不睁眼看看世界的,都可以叫作疯狂——遇到一处,就正好一个可以拚命的打人,一个死不要脸的低着头看自己的缎子鞋。
23、吃货。
24、自从他给*作事,他已经没有了朋友。在从前,他的朋友多数是学术界的人。现在,那些人有的已经逃出北*,有的虽然仍在北*,可是隐姓埋名的闭户读书,不肯附逆。有的和他一样,为了家庭的累赘,无法不出来挣钱吃饭。对于那不肯附逆的,他没脸再去访见,就是在街上偶然的遇到,他也低下头去,不敢打招呼。对那与他一样软弱的老友,大家也断绝了往来,因为见了面彼此难堪。自然,他有了新的同事。可是同事未必能成为朋友。再说,新的同事们里面,最好的也不过是象他自己的这路人——虽然心中晓得是非善恶,而以小不忍乱了大谋,自动的涂上了三花脸。其余的那些人,有的是浑水摸鱼,乘机会弄个资格;他们没有品行,没有学识,在国家太*的时候,永远没有希望得到什么优越的地位;现在,他们专凭钻营与无耻,从日本人或大汉奸的手里得到了意外的腾达。有的是已经作了一二十年的小官儿,现在拼命的挣扎,以期保持住原来的地位,假若不能高升一步的话;除了作小官儿,他们什么也不会,”官”便是他们的生命,从谁手中得官,他们便无暇考虑,也不便考虑。这些人们一天到晚谈的是”路线”,关系,与酬应。野求看不起他们,没法子和他们成为朋友。他非常的寂寞。同时,他又想到乌鸦都是黑的,他既与乌鸦同群,还有什么资格看不起他们呢?他又非常的惭愧。
25、小的修正与严密,并无补于大前提的根本错误。日本人,……在小事情上的确是费了心机;可是,一个极细心捉虱子的小猴,永远是小猴,不能变成猩猩。
26、小事聪明,大事糊涂,是日本人必然失败的原因。
27、这次的抗战应当是中华民族的大扫除,一方面须赶走敌人,一方面也该扫除清了自己的垃圾。我们的传统的升官发财的观念,封建的思想——就是一方面想作*,一方面又甘心作奴隶——家庭制度,教育方法,和苟且偷安的*惯,都是民族的遗传病。这些病,在国家太*的时候,会使历史无声无色的,*凡的,象一条老牛似的往前慢慢的蹭;我们的历史上没有多少照耀全世界的发明与贡献。及至国家遇到危难,这些病就象三期梅毒似的,一下子溃烂到底。
28、甘心作奴隶的应当张开口,时时的喊主人。不甘心作奴隶的应当闭上嘴,只在最有用的时候张开——喷出仇恨与怒火。
29、人是历史的,而不是梦的,材料。
30、现在,李空山既已不再作科长,她可就不必多此一举的嫁给他;她本只要嫁给一个”科长”的。李空山加上科长,等于科长;李空山减去科长,便什么也不是了。她不能嫁给一个”零”。
31、凡是不敢杀敌的,必会自相践踏。
32、假若艺术家只是听天由命的苟安于乱世,不会反抗,不会自卫,那么惨死便是他们必然的归宿。
33、地是光光的,冰硬的,灰黄的,城墙是灰黑的,坚硬的,光光的。天是灰碌碌的,阴寒的,光光的。
34、世界是美好的,似乎只有人们不大知趣;他们为自己的生活,使别人流血;为施展他们的威风,顷刻之间用炮火打碎一座城池。
35、他对什么都不十分了解,所以才敢信意的瞎扯;瞎扯使他由无知变为无所不知。
36、假若人们运用聪明,多为儿童们想一想,世界上何必有战争呢!
37、从前瑞宣所认为是她的缺欠的,象举止不大文雅,服装不大摩登,思想不出乎家长里短,现在都变成了她的长处。唯其她不大文雅,她才不怕去站队领粮,以至于挨了皮鞭,仍不退缩。唯其因为她不摩登,所以她才不会为没去看电影,或没钱去烫头发,而便撅嘴不高兴。唯其因为她心中装满了家长里短,她才死心蹋地的为一家大小操劳,把操持家务视成无可卸脱的责任。这样,在国难中,她才帮助他保持住一家的清白。这,在他看,也就是抗敌,尽管是消极的。她不只是她,而是中国历史上好的女性的化身——在国破家亡的时候,肯随着男人受苦,以至于随着丈夫去死节殉难!真的,她不会自动的成为勇敢的,陷阵杀敌的女豪杰,象一些受过教育,觉醒了的女性那样;可是就事论事,瑞宣没法不承认她在今天的价值。
38、在战前,我往往以苟安懒散为和*;现在呢,我是用沉毅坚决勇敢去获得和*。
1.新民会抓到表功的机会。即使日本人要冷静,新民会的头等顺民也不肯不去铺张。在他们的心里,他们不晓得哪是中国,哪是日本。只要有人给饭吃,他们可以作任何人的奴才。他们象苍蝇与臭虫那样没有国籍。
2.五分钟的热气能使任何人登时成为英雄,真正的英雄却是无论受多么久多么大的困苦,而仍旧毫无悔意或灰心的人。老舍《四世同堂》
3.爱看海,更爱游草原。草原的广袤与海的辽阔让人荡气抒怀,那满眼的碧绿和蔚蓝总能让人觉得惬意清爽。或许骨子里一直向往的就是一种自由自在的生活。正所谓海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。如果让人能暂时远离喧嚣,像一条游鱼或是飞鸟一样的自在。我想还是去草原吧。课外知识
4.他不应当以勇敢或懦弱评判任何个人,而应当先责备那个甚至于把屈膝忍辱叫作喜爱和*的文化。那个文化产生了静穆雍容的*,也产生了在*前面对着敌人而不敢流血的青年!
5.母亲的心是儿女们感情的温度表。 ——老舍 《四世同堂》
6.一朵花,长在树上,才有它的美丽;拿到人的手里就算完了。老舍《四世同堂》
7.他几乎有点自愧是北*人了。他有点知识,爱清洁,可是,他看出来,他缺乏着乡民的纯朴,力量,与从土地中生长出来的智慧。有许多事,乡民知道,乡民能作,而他不懂,不能作。它的知识,文雅清洁,倒好像是些可有可无的装饰;乡民才是真的抓住了生命,一天到晚,从春至冬,忙着作那与生命密切相关的事情;而且到时候,他们敢去拼命——尽管他们的皮肤是黑的,他们的血可是或者比他的更热更红一点儿。老舍《四世同堂》
8.由学校出来,瑞宣象要害热病似的那么憋闷。他想安下心去,清清楚楚的看出一条道路来。可是,他心中极乱,抓不住任何一件事作为思索的起点。他嘴中开始嘟囔。听见自己的嘟囔,心中更加烦闷。*日,他总可怜那些有点神经不健全,而一边走路一边自己嘟囔嘟囔的人。今天,他自己也这样了;莫非自己要发疯?他想起来屈原的披发行吟。但是,他有什么可比屈原的呢?"屈原至少有自杀的勇气,你有吗?"他质问自己。他不敢回答。他想到北海或中山公园去散散闷,可是又阻止住自己:"公园是给享受太*的人们预备着的,你没有资格去!"他往家中走。"打败了的狗只有夹着尾巴往家中跑,别无办法!"他低声的告诉自己。
9.儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的,所以老人总免不了伤心。 ——老舍 《我的母亲》
10.一个真认识自己的人,就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。瑞宣认识他自己。他觉得他的才力智慧气魄,全没有什么足以傲人的地方;他只能尽可能的对事对人尽到他的心,他的力。他知道在人世间,他的尽心尽力的结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里,但是他并不肯因此而把石子可惜的藏在怀中,或随便的掷在一汪儿臭水里。他不肯用坏*气减少他的石子的坚硬与力量。打铃,他马上拿起书上讲堂;打铃,他才肯离开教室。他没有迟到早退的,装腔作势的恶*。不到万不得已,他也永远不旷课。上堂教课并不给他什么欣悦,他只是要对得住学生,使自己心中好受。老舍《四世同堂》
11.人,生命只有一次。小林浩教会了我勇敢与坚强,珍惜生命,珍爱生命,珍重生命,是生命给了我们一切,它是圣洁不可侵犯的,没有什么可以比得上他。在他面前人人*等,没有高低贵贱,或许没有受到沉痛的教训,就不会懂得他的价值,但你一定要把握生命之舟,生命只有一次!
12.雨下给富人 也下给穷人 下给义人 也下给不义的人 其实 雨并不公道 因为下落在一个没有公道的世界上 ——老舍 《骆驼祥子》
13.常有人问:幸福是什么?又有多少人知道呢?其实,幸福很简单,幸福有时是一种拥有,有时是一种等待,有时是一种感觉。当你收获时是一种幸福,付出是一种幸福,淡泊宁静也是一种幸福……其实幸福就在我们身边,在我们点点滴滴的生活中,你感觉到了没有呢?在我们成长道路上的每一个脚印里。
14.老舍先生说:“人,即使活到七八十岁,有母亲在,多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里,虽然还有色有香,但却失去了根。有母亲,是幸福的。”只要有母亲在,你就有最后的包容和依靠。 ——老舍
读者寄语
《四世同堂》以抗战时期北*一个普通的小羊圈胡同作为故事展开的具体环境,以几个家庭众多小人物屈辱、悲惨的经历来反映抗战北*沦陷区市民惶惑、偷生、苟安的社会心态,再现他们在国破家亡之际缓慢、痛苦而又艰难的觉醒历程。作者对历史和战争这个宏大主题进行了微观的虚化处理,在表现这些重要的历史事件时,不是直接描写历史事件的发生、发展、曲折和*,而是透过众多人物的穿着、眼睛、活动、神态和心理来描写,将人性放置在战争这样的特殊环境中加以观照,从而使《四世同堂》达到了一种超越历史眼光和政治意义的审美力量和人性力量。
文章精析
前情提要:
小说节选部分的前几节讲到北*沦陷,冠晓荷夫妇求官心切,想通过拉拢钱老先生、瑞宣来办诗社与日本人攀上点关系,但被爱国的瑞宣一口回绝;瑞宣全家人正为马上降临的爷爷七十五大寿发愁,小羊圈胡同的几家人都在为自己的艰难日子陷入低迷期,这时突然传来上海淞沪会战胜利的好消息,节选部分为第十节,通过人物对话再现了小羊圈胡同的几家人——祁家四代人,普通民众小崔、李四爷、长顺等众多个性鲜明的人物得知上海淞沪会战胜利后喜形于色的状态。
四世同堂
作者:老舍
①北*的天又高起来!八一三!上海的炮声把久压在北*人的头上的黑云给掀开了!
>>>第①段为小说的开端,交代小说故事发生的背景。上海淞沪会战胜利的消息传到北*。
②祁瑞宣的眉头解开,胖脸上拥起一浪一浪的笑纹,不知不觉的低声哼着*穆的《满江红》。(祁瑞宣,纯粹的民国人。与祖父在年纪上只差四十岁,而在思想上却相差有一两个世纪,是四世同堂的顶梁柱;是一个想革命而不能革命的人;知识渊博,懂英语,为谋生而屈于英国府作事。也因之*本人带入狱一次,后配合老三搞地下工作,敢于承担大事,时时忧国,是本书真正的主角。)
③瑞全扯着小顺儿,在院中跳了一个圈,而后把小妞子举起来,扔出去,再接住。弄得小妞子惊颤的尖声笑着,而吓坏了小顺儿的妈。(运用“扯”“跳”“举”“扔”“接”“笑”动词、“惊颤”“吓坏”神态细节突出了瑞全听到淞沪会战胜利后的喜出望外、得意忘形之形态。小顺儿、妞子:第四代祁家人,是瑞宣的孩子,代表了家国的未来和希望,但小妞子在抗战胜利的消息传来时死去,则意味着战争所带来的牺牲,这是一个民族独立国家*的代价 。)
④“老三!你要是把她的嫩胳臂嫩腿摔坏了,可怎么办!”小顺儿的妈高声的*。
⑤祁老人只晓得上海是个地名,对上海抗战一点也不感兴趣,只慨叹着说:“劫数劫数!这又得死多少人呀!”(祁老人,北京老派市民的典型代表。身上渗透着浓重的传统色彩,他怯懦着回避政治与一切纷争。)
⑥天佑在感情上很高兴中国敢与日本决一死战,而在理智上却担忧自己的生意:“这一下子更完了,货都由上海来啊!”(祁天佑,代表着清朝与民国之间的人。一个正直的生意人,一个总以“和气生财”为宗旨的人。这里反映了他的矛盾心理。)
⑦“爸爸,你老想着那点货,就不为国家想想!”瑞全笑着责备他老人家。
⑧“我并没说打日本不好哇!”天佑抱歉的声辩。小顺儿的妈莫名其妙,也不便打听,看到大家都快活,她便加倍用力的工作,并且建议吃一顿茴香馅的饺子。歪打正着,瑞全以为大嫂是要以吃饺子纪念这个日子,而大加夸赞。“大嫂我帮着你包!”
⑨“你呀?歇着吧!打惯了球的手,会包饺子?别往脸上贴金啦!”(韵梅是老舍塑造出的一个传统中*亲的代表,这种母亲形象是从我们几千年的文化里脱胎而成的,集合了各种传统礼教对一个女性的要求。她没有文化但会做女活,不会打扮但能操持家务。没有睿智的思考但有坚毅的性格,她的智慧体现在她的默默付出与临危不乱上,她是一个家的支柱。小说介绍她时提到她的名字是婚后丈夫给取的,但是大家*时并不太叫她的大名,而称她为“大嫂”或者“小顺的妈”——由称呼就可以看出她被死死地定位到“母亲”的位置上了。)
⑩天佑太太听到大家吵嚷,也出了声:“怎么啦?”
⑪瑞全跑到南屋,先把窗子都打开,而后告诉妈妈:“妈!上海也开了仗!”
⑫“好!蒋委员长作大元帅吧?”
⑬“是呀!妈,你看咱们能打胜不能?”瑞全喜欢得忘了妈妈不懂得军事。
⑭“那谁知道呀!反正先打死几万小日本再说!”
⑮……(老三瑞全,活力的象征,希望的所在。敢于反抗日本人的中国人的代表。其勇敢,机智,果断和日渐的成熟,使每个中国人都感到激动和欣慰,虽然他只出现在故事的一前一后,但他抗战的身影却始终伴随着我们,直到胜利。)
>>>②-⑮为小说的发展,得知淞沪会战胜利后,祁家人的欢喜状态。
⑯中国的飞机出动!北*人的心都跳起多高!小崔(小崔是一个拉洋车的北京下层市民百姓。)的耳边老像有飞机响似的,抬着头往天上找。他看见一只敌机,但是他硬说是中国的,红着倭瓜脸和孙七辩论:“要讲剃头刮脸,我没的可说;你拜过师,学过徒!说到眼神,就该你闭上嘴了;尊家的一对眼有点*视呀!我看得清楚极了!飞机的翅膀上画着*,一点错没有!咱们的飞机既能炸上海,就能炸北*!”孙七心中本来也喜欢咱们的飞机能来到北*,可是经小崔一说,他就不能不借题抬几句杠。(剃头匠孙七,性格直爽正直,爱与小崔、长顺争论是非曲直,后*本人活埋。)及至小崔攻击到他的*视眼,他认了输,夹着小白布包,笑嘻嘻的到铺户去作活。到了铺户中,他把小崔的话扩大了一些,告诉给小商人们。他一手按着人家的脸,一手用刀在脸上和下巴底下刮剃,低声而恳切的说:“我刚才看见七架咱们的轰炸机。好大个儿!翅儿上画着*,清楚极了!”人家在他的剃刀威胁之下。谁也不敢分辩。(运用语言、神态、动作、心理的细节描写,写出小崔和孙七听说淞沪会战胜利后非常激动,甚至夸大事实进行宣传。)
⑰小崔哼唧着小曲,把车拉出去。到车口,他依然广播着他看见了中国飞机。在路上,看到日本兵,他扬着点脸飞跑;跑出相当的远。他高声的宣布:“全杀死你们王八日的!”而后,把咱们的飞机飞过天空的事,告诉给坐车的人。李四爷(助人为乐的李四爷作为里长,千方百计地帮助小羊圈胡同居民解决生活中的难题。)许久也没应下活来——城外时时有炮声,有几天连巡警都罢了岗,谁还敢搬家呢。今天,他应下一档儿活来,不是搬家,而是出殡。他的本行是“窝脖儿”。到了晚年,他也应丧事:他既会稳当的捆扎与挪移箱匣桌椅,当然也能没有失闪的调动棺材。在护国寺街口上,棺材上了杠。一把纸钱像大白蝴蝶似的飞到空中,李四爷的尖锐清脆的声音喊出:“本家儿赏钱八十吊啊!”抬杠的人们一齐喊了声“啊!”李四爷,穿着孝袍,精神百倍的,手里打着响尺,好像把满怀的顾虑与牢骚都忘了。(传统的出殡场景描写,突出李四爷找到活干的开心。从一个侧面反映了北*沦陷后普通百姓的生活陷入了困顿之中。)
⑱李四大妈在小羊圈口上,站得紧靠马路边,为是看看丈夫领殡——责任很重的事——的威风。擦了好几把眼,看见了李四爷。她含笑的说了声:“看这个老东西!”
⑲棚匠刘师傅也有了事作。警察们通知有天棚的人家,赶快把棚*拆掉。警察们没有告诉大家拆棚的理由,可是火家都猜到这是日本鬼子怕中央的飞机来轰炸:*棚是容易起火的。刘师傅忙着出去拆棚。高高的站在房上,他希望能看到咱们的飞机。(刘师傅是棚匠,会练拳耍狮子,这里对刘师傅心理的刻画,为他以后在瑞宣的激励下逃出城外参与抗战埋下了伏笔。)
⑳小文夫妇(前清遗老的后代。对外界事物有着天然的淡漠。唱戏为生,可谓一对戏痴,后来在给日本人表演时英勇牺牲。)今天居然(表示没想到,出乎意料。)到院中来调嗓子,好象已经不必再含羞带愧的作了。
㉑连四号的马老寡妇(中国传统女性的代表,胆小怕事、安分守己是她的标签。)也到门口来看看。她最胆小,自从芦沟桥响了炮,她就没迈过街门的门坎。她也不许她的外孙——十九岁的程长顺——去作生意,唯恐他有什么失闪。(对比手法。) 她的头发已完全白了,而浑身上下都收拾得干干净净的,手指上还戴着四十年前的式样的,又重又大的,银戒指。她的相貌比李四妈还更和善;心理也非常的慈祥,和李四妈差不多。可是,她在行动上,并不象李四妈那样积极,活跃。因为自从三十五岁她就守寡,不能不沉稳谨慎一些。(运用对比手法,即使是胆小怕事、沉稳谨慎的马老寡妇也走出门去,长了胆儿。)
㉒今天,长顺告诉外婆:“不要紧了,我可以出去作买卖啦!上海也打上了上,咱们的飞机,一千架,出去炸日本鬼子!咱们准得打胜!上海一打胜,咱们北*就*安了!”(一种民族的自豪感充溢在文字中。从一个侧面反映民众对*安、胜利的渴望。)
㉓外婆不大信长顺的话,所以大着胆子亲自到门外调查一下;倒仿佛由门外就能看到上海似的。老太太的白发,在阳光下,发着一圈儿银光。大槐树的绿色照在她的脸上,给皮肤上的黄亮光儿减去一些。有皱纹的地方都画上一些暗淡的细道儿。(作者不厌其烦地在㉑段、㉓段运用外貌描写刻画马寡妇,突出她的传统性。)胡同里没有行人,没有动静,她独自立了一会儿,慢慢的走回屋中去。
㉔“怎样?外婆!”长顺急切的问。
㉕“倒没有什么,也许真是*安了!”
㉖“上海一开仗,咱们准打胜!外婆你信我的话。准保没错儿!”长顺开始收拾工具,准备下午出去作生意。(长顺靠放录音挣钱,一家老小能在乱世中图个*安便是大恩大德,坚守着中国人的底线,后来为救小崔太太娶了她并与之育下一子。)
>>>⑯-㉖小说的*及结局。小羊圈胡同里的几家人小崔、李四及媳妇等人听到淞沪会战胜利的消息后喜形于色的状态。
(有删改)
[注]八一三,是指“八一三”淞沪抗战,是抗日战争初期继七七事变以后,1937年8月13日上海军民奋起抗击日本侵略军的壮烈战斗。祁老人,*80岁,《四世同堂》的代表人物。儿子祁天佑,布店掌柜。长孙祁瑞宣,二孙祁瑞丰,三孙祁瑞全。曾孙小顺儿,祁珊宜之子;曾孙女小妞子,祁瑞宣之女。
知识建构
老舍作品中的“京味”分析
老舍先生长期生活在北京,在耳濡目染下,北京人的生活方式、语言风格等深深影响了他。因此,老舍作品中大多数故事背景都发生在北京,能充分展现北京的社会生活和文化曲艺, 使得作品中充满“京味”气息。具体表现在以下三个方面:
(一)通俗易懂
老舍在创作生涯中,始终坚信“白话是万能的”,因此在众多文章中均以老百姓能看懂的字句诠释小说真谛。如本节选部分中“一档儿话”“窝脖儿”“准保没错儿”“作了”等都带有北京独特的地域特色和文化印记,骨子中透漏着北京人的性格。老舍曾用一句话表现出北京对其的影响:“我所爱的北*不是枝枝节节的什么,而是整个与我心灵粘合的一段经历,一个大的地方 。”可见,其小说中通俗易懂的语言特色不是毫无原因的。易懂、简洁准确、言语诙谐风趣。
(二)简洁准确
老舍的小说中语言精练简单,让人们读起来朗朗上口,感觉十分亲切,自然。句子精练,内涵却十分丰富。老舍小说中的句子结构十分简单,从不乱加修饰。“瑞全扯着小顺儿,在院中跳了一个圈,而后把小妞子举起来,扔出去,再接住。弄得小妞子惊颤的尖声笑着,而吓坏了小顺儿的妈。”这段句子中没有多余的赘述,也未加入华丽的辞藻,连用一系列的动词,却表露了进步青年瑞全在听到淞沪会战胜利的消息后,久久被压抑束缚的身心终于得以轻松而喜形于色、得意忘形之状态。句子结构虽简单,却能够引起人们对当时情景的再现,仿佛身临其境。
(三)言语间诙谐风趣
受到西方文学的影响,老舍小说中最大的风格特点便是幽默诙谐,其曾表示:“在我年轻的时候,我极喜欢读英国大小说家狄更斯的作品 也有些效仿他。”这一风格,贯穿了《四世同堂》始终,将幽默与讽刺深深结合在一起。“北*为老鼠们净了街。老鼠是诡诈而怕人的。”这句描述日本人的话语,利用老鼠来形容其的龌龊勾当,以及中国人民对日本人的厌恶之情。可见,老舍利用诙谐的语言与词汇,讽刺战争对人民造成的影响,以及对日本人的厌恶。正话反说:“她含笑的说了声:‘看这个老东西!’”“老东西”本是骂人的土话,这里李四大妈正话反说,并且“含笑的说”,既土味情话十足,又风趣幽默地写出李四老两口恩爱,李四大妈看到丈夫干活时的喜形于色的状态。
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老舍《四世同堂》中人物形象的塑造
黎珂
摘要:
2008年度诺贝尔文学奖获得者法国作家让·马瑞尔·古斯塔夫·勒·克莱齐奥曾给《四世同堂》的法文版写序《师者,老舍》。他说,“我发现老舍小说中的深度、激情和幽默都是世界性的,超越国界的。”在序言的结尾,克莱齐奥写道,“老舍以大师的眼光,给我以启迪。”
《四世同堂》,老舍/著,北京十月文艺出版社
《四世同堂》是著名作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战时期北*沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说,全书共三部。该书以北*小羊圈胡同为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以胡同内的祁家为主,钱家、冠家以及其他居民为辅,生动描绘了抗战时期北*的社会风貌,刻画了不同阶层的人物形象,歌颂了伟大的爱国主义精神。
小说 · 看点
值得每一代中国人阅读的文学经典
值得每一个中国人珍藏的民族记忆
1937年卢沟桥一声炮响,拉开了中日全面战争的序幕,也彻底打乱了北*城小羊圈胡同里古老而*静的生活。长篇巨著《四世同堂》讲述了在卢沟桥事变爆发、北*沦陷的时代背景下,以祁家四世同堂的生活为主线,形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。
小说的开始,祁老太爷在作者京腔京调的娓娓道来中出场了,紧接着,在对祁老太爷眼中的家常琐事、邻里关系的朴实叙述中,这个坐落在西城护国寺附*的“小羊圈”,以及生活在小羊圈胡同的祁家、钱家、冠家等城市居民慢慢呈现在读者面前。
小说记叙了北*沦陷后的畸形世态中,日寇铁蹄下广大*民的悲惨遭遇,那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼,鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂,揭露了日本*主义的残暴罪行,更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏,讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节,史诗般地展现了第二次世界大战期间,中国人民为世界反*战争做出的杰出贡献,气度恢弘,可歌可泣。
在《四世同堂》里,老舍先生以深厚精湛的艺术功力和炉火纯青的小说技艺刻画了祁老先生、瑞宣、大赤包、冠晓荷等一系列栩栩如生的艺术形象,用文字记录下一代中国人的民族记忆,这是一幅流动的老北京风俗画卷,一部荡气回肠的“*民史诗”。如今,斯人已不在,阅读《四世同堂》也成为我们了解和怀念老舍先生的一种方式。
《四世同堂》以其思想性、文学性以及卓越的社会历史价值,已成为中国现代长篇小说的经典名著,至今传读不衰,历久弥新。1949年在美国出版的缩译本,书名为The Yellow Storm(《电影风暴》),被誉为“好评最多的小说之一”。1999年入选《亚洲周刊》评选的“二十世纪中文小说一百强”。《四世同堂》也是老舍先生自己最满意的巅峰之作,他坦言,“我自己非常喜欢这部小说,因为它是我从事写作以来最长的,可能也是最好的一本书。”
小说的最后,“小羊圈里,槐树叶儿拂拂地在摇曳,起风了”,画面由此定格,一份记忆慢慢浮现……
小说· 节选
祁老太爷什么也不怕,只怕庆不了八十大寿。在他的壮年,他亲眼看见八国联军怎样攻进北京城。后来,他看见了清朝的皇帝怎样退位,和接续不断的内战;一会儿九城的城门紧闭,枪声与炮声日夜不绝;一会儿城门开了,马路上又飞驰着得胜的军阀的高车大马。战争没有吓倒他,和*使他高兴。逢节他要过节,遇年他要祭祖,他是个安分守己的公民,只求消消停停的过着不至于愁吃愁穿的日子。即使赶上兵荒马乱,他也自有办法:最值得说的是他的家里老存着全家够吃三个月的粮食与咸菜。这样,即使炮弹在空中飞,兵在街上乱跑,他也会关上大门,再用装满石头的破缸顶上,便足以消灾避难。
为什么祁老太爷只预备三个月的粮食与咸菜呢?这是因为在他的心理上,他总以为北*是天底下最可靠的大城,不管有什么灾难,到三个月必定灾消难满,而后诸事大吉。北*的灾难恰似一个人免不了有些头疼脑热,过几天自然会好了的。不信,你看吧,祁老太爷会屈指算计:直皖战争有几个月?直奉战争又有好久?啊!听我的,咱们北*的灾难过不去三个月!
七七抗战那一年,祁老太爷已经七十五岁。对家务,他早已不再操心。他现在的重要工作是浇浇院中的盆花,说说老年间的故事,给笼中的小黄鸟添食换水,和携着重孙子孙女极慢极慢的去逛大街和护国寺。可是,卢沟桥的炮声一响,他老人家便没法不稍微操点心了。谁教他是四世同堂的老太爷呢。
儿子已经是过了五十岁的人,而儿媳的身体又老那么病病歪歪的,所以祁老太爷把长孙媳妇叫过来。老人家最喜欢长孙媳妇,因为第一,她已给祁家生了儿女,教他老人家有了重孙子孙女;第二,她既会持家,又懂得规矩,一点也不像二孙媳妇那样把头发烫得烂鸡窝似的,看着心里就闹得慌;第三,儿子不常住在家里,媳妇又多病,所以事实上是长孙与长孙媳妇当家,而长孙终日在外教书,晚上还要预备功课与改卷子,那么一家十口的衣食茶水,与亲友邻居的庆吊交际,便差不多都由长孙媳妇一手操持了;这不是件很容易的事,所以老人天公地道的得偏疼点她。还有,老人自幼长在北*,耳*目染的和旗籍人学了许多规矩礼路:儿媳妇见了公公,当然要垂手侍立。可是,儿媳妇既是五十多岁的人,身上又经常的闹着点病;老人若不教她垂手侍立吧,便破坏了家规;教她立规矩吧,又于心不忍,所以不如干脆和长孙媳妇商议商议家中的大事。
祁老人的背虽然有点弯,可是全家还属他的身量最高。在壮年的时候,他到处都被叫作“祁大个子”。高身量,长脸,他本应当很有威严,可是他的眼睛太小,一笑便变成一条缝子,于是人们只看见他的高大的身躯,而觉不出什么特别可敬畏的地方来。到了老年,他倒变得好看了一些:黄暗的脸,雪白的须眉,眼角腮旁全皱出永远含笑的纹溜;小眼深深的藏在笑纹与白眉中,看去总是笑眯眯的显出和善;在他真发笑的时候,他的小眼放出一点点光,倒好像是有无限的智慧而不肯一下子全放出来似的。
把长孙媳妇叫来,老人用小胡梳轻轻的梳着白须,半天没有出声。老人在幼年只读过三本小书与六言杂字;少年与壮年吃尽苦处,独力置买了房子,成了家。他的儿子也只在私塾读过三年书,就去学徒;直到了孙辈,才受了风气的推移,而去人大学读书。现在,他是老太爷,可是他总觉得学问既不及儿子——儿子到如今还能背诵上下《论语》,而且写一笔被算命先生推奖的好字——更不及孙子,而很怕他们看不起他。因此,他对晚辈说话的时候总是先愣一会儿,表示自己很会思想。对长孙媳妇,他本来无须这样,因为她识字并不多,而且一天到晚嘴中不是叫孩子,便是谈论油盐酱醋。不过,日久天长,他已养成了这个*惯,也就只好教孙媳妇多站一会儿了。
长孙媳妇没入过学校,所以没有学名。出嫁以后,才由她的丈夫像赠送博士学位似的送给她一个名字——韵梅。韵梅两个字仿佛不甚走运,始终没能在祁家通行得开。公婆和老太爷自然没有喊她名字的*惯与必要,别人呢又觉得她只是个主妇,和“韵”与“梅”似乎都没多少关系。况且,老太爷以为“韵梅”和“运煤”既然同音,也就应该同一个意思,“好吗,她一天忙到晚,你们还忍心教她去运煤吗?”这样一来,连她的丈夫也不好意思叫她了,于是她除了“大嫂”“妈妈”等应得的称呼外,便成了“小顺儿的妈”——小顺儿是她的小男孩。
小顺儿的妈长得不难看,中等身材,圆脸,两只又大又水灵的眼睛。她走路,说话,吃饭,做事,都是快的,可是快得并不发慌。她梳头洗脸擦粉也全是快的,所以有时候碰巧了把粉擦得很匀,她就好看一些;有时候没有擦匀,她就不大顺眼。当她没有把粉擦好而被人家嘲笑的时候,她仍旧一点也不发急,而随着人家笑自己。她是天生的好脾气。
祁老人把白须梳够,又用手掌轻轻擦了两把,才对小顺儿的妈说:
“咱们的粮食还有多少啊?”
小顺儿的妈的又大又水灵的眼很快的转动了两下,已经猜到老太爷的心意。很脆很快的,她回答:
“还够吃三个月的呢!”
其实,家中的粮食并没有那么多。她不愿因说了实话,而惹起老人的罗唆。对老人和儿童,她很会运用善意的欺骗。
“咸菜呢?”老人提出第二个重要事项来。
她回答的更快当:“也够吃的!干疙疸,老咸萝卜,全还有呢!”她知道,即使老人真的要亲自点验,她也能马上去买些来。
1. 饥与寒是世界上最大的事,因为它们的后面紧随着死亡。
2. 仇的另一端是爱,它们的两端是可以折回来碰到一处,成为一个圆圈的。
3. 一个真认识自己的人,就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。
4. 无事乱飞是苍蝇的工作,而乱飞是早晚会碰到一只死老鼠或一堆牛粪的。冠先生是个很体面的苍蝇。
5. 对于处世做人,他不大知道其中的绝对的是与非,而只凭感情去瞎碰。谁是他的朋友,谁就“是”;谁不是他的朋友,谁就“不是”!
6. 你须把受委屈当做生活,而从委屈中咂摸出一点甜味来,好使你还肯活下去。
7. 对于比冠晓荷地位高的人,他连人家放的一个屁都当做暗示,对于比他地位低的,他们的暗示等于放屁。
8. 一个亡了国的人去安慰另一个亡了国的人,等于屠场中的两头牛相对哀鸣。
9. 地道的中国人,带着他的诗歌,礼义,图画,道德,是会为一个信念而杀身成仁的。
10. 人要是没那么点劲儿,跟整天低着头拣食的鸡有什么分别呢?
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1、玲玲不到两岁,胖墩墩的。红扑扑的小脸蛋上,有一双水灵灵的眼镜。小辫儿朝天翘着,粉红色的发带在头上一颠一颠的,像两只飞舞的彩蝶。尤其逗人喜爱的,是她那张伶俐的小嘴。
2、他失望极了,泪脸比挨霜打的芭蕉叶还要蔫黄。
3、他肩膀宽阔,身材高大,结实得像一堵墙似的。
4、*今年刚三岁,个儿不高,胖乎乎的,很讨人喜欢。别看他人不大,倒是早早地戴上了一副眼镜。不管是跟你说话还是玩儿,他的手总是不时地向上推推眼镜,上幼儿园的孩子就戴眼镜了,真像个小大人。
5、他高高的个子,宽宽的肩膀,穿着褪了色的军衣,古铜色的脸上嵌着一双明亮的大眼睛。额角上已经有好几道皱纹了。
6、表姐刚来的时候,身穿一件方格衬衣,补了几块补丁,脚穿一双沾着泥土的白凉鞋,走路说话都不敢大声,我们都说她土里土气。可是现在,我们不敢说表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣,一条紧身牛仓裤,一双锃亮的高跟鞋,脖子上戴着闪光的金项链,肩上披着长长的黑发,显得神气大方。回到家里又说又笑,像生活在蜜糖中一样。
7、这是个三十来岁的年轻人。身穿军用棉大衣,脚穿高筒皮靴。高个子,方脸盘,长得很魁梧。下巴上有一颗黑痣,那双眼睛在黑暗中闪着亮,使人觉得粗犷又精明。
8、等待着,盼望着,我坐立不安,并不时地向门口张望,希望下一个走进门的是他。
9、他想得脑袋快要炸了,想安静一会儿,但无论如何*静不下来。
10、广场上放风筝的人可多了,有站着放的,坐着放的,还有跑着放的。只见他们个个张口仰视,一手拿着线轴,一手拉着长线,眼睛紧紧地盯着自己放飞的风筝。
11、他空咽一口唾液,再选一粒来咬。这回他剥时非常小心,把咬碎了的瓜子陈列在舱中的食桌上,俯伏了头,细细地剥,好象修理钟表的样子。
12、他黑苍苍的脸上长满了密匝匝的络腮胡子,像一丛被踩过的乱糟糟的茅草。
13、他肩膀、胸脯全是疙瘩肉,真像个牛犊子。
14、我的奶奶今天的穿戴与*时大不相同:头戴绒线帽,身穿一件崭新的黑呢子大衣和一条混纺呢裤子,脚上穿着一双油亮亮的*底皮鞋。她手拄拐杖,满脸洋溢着喜气,手里拿着一张的红纸,出了门。
15、小伙子跑得不错,已经从起跑冲刺进入途中匀速跑。他像一匹马驹昂头急奔:步幅匀称,步频紧凑,蹬动有力,腰肢放松整个动作显得优美而富有弹性。
16、只见他的脸憋得通红,双眉拧成疙瘩,就连胳膊上的青筋都看得清清楚楚。 老师看到题后,皱着眉头,*惯地把左手的大拇指放在嘴唇下面来回移动,思考着。
17、我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。
18、她大概叫琅琅,穿一件红底白点小罩衣,凸额头,塌鼻梁,一头顶柔软的卷发,总是不声不响,像个沉静的小哲学家。
19、日升日暮,花谢花开,遇见的,离去的,记住的,忘却的转身就流逝在春寒料峭的季节里、失败的消息传来,他如同浸入冰水,心完全凉了。
20、只见他的脸憋得通红,双眉拧成疙瘩,就连胳膊上的青筋都看得清清楚楚。
21、他走起路来,总是背着手、低着头,那神情,好像在思索全人类的前途和命运。
22、老师看到题后,皱着眉头,*惯地把左手的大拇指放在嘴唇下面来回移动,思考着。
23、是美玉麽?白皙的皮肤衬着他浅浅的唇色,是纯熟的品红?是幽幽的曦红?还掺杂了少许的腥红...唇角的微笑还是那么温柔,却不乏天使般的矜持。
24、她的脸一下子红到了耳根,仿佛做了什么不道德的事情似的。
25、我突然感到一股失望的苦水,淹没了全部期待。
26、一个个小手冻麻了,冻红了,可谁也不叫冷,只是互相笑一笑,搓搓手,再呵呵热气,又喊着笑着,热火朝天地玩起自己的游戏来。
27、这个青年看上去不到二十岁,两条弯弯的眉毛下有一双机灵的眼睛,一看就知道是个能干的人。在一只挺标致的鼻子下面,却是一张大嘴,生得两片厚厚的嘴唇。人们常说:“厚嘴唇的人笨嘴拙舌。”可是他却能说会道,是个健谈的人。
28、他黑里透红的脸上露出一排白玉米似的牙齿。
29、这孩子的头发像春天里的嫩草一样柔细。
30、他年纪约摸三十五六岁了,鬓角的头发略微秃进去一些,眉毛浓黑而整齐,一双眼睛闪闪有神采。他看人时,十分注意;微笑时,露出一口整齐微白的牙齿;手指粗大,指甲缝里夹着黑泥巴,穿一件旧青布棉袄,腰上束条蓝布围裙。
31、小飞坐在座位上,埋头只顾写呀写呀,笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来,用不到一节课的时间,一篇作文竟全写好了。
32、*使者从骑着的骆驼背上跳下来,右手高擎节杖,大步走向前来。
33、星期天,我去排队买米。在我前面的是一个男青年,他算不上胖,但也够健壮的了。圆圆的脸庞上,两道细眉,一双大眼睛,配上稍小了点的鼻子,也还算匀称。就是嘴唇厚了点,像非洲人似的。
34、他的一对耳朵啊,活像两片神气活现地撑开着的河蚌壳儿!
35、他一句一句地审阅,看完一句就用铅笔在那一句后面画一个小圆圈。他不是普通的浏览,而是一边看一边在思索,有时停笔想一想,有时还问我一两句。
36、乌黑油亮的头发,红红的小脸蛋,两只小眼睛像小猫那样睁着,伸直了他胖胖的手臂,手臂上还有五个小窝窝。
37、只有二十个月的乔治特,是三个孩子中最小的一个,五月里她还在吃奶,现在她把小脑袋抬起,坐在摇篮里,望着自己的脚,开始咿咿呀呀地说起话来。一线晨光落在她的摇篮上,很难说得出到底最像玫瑰色的是乔治特的脚呢,还是清晨的阳光。
38、我的妈妈在卫生学校当老师。她浓浓的眉毛下面有一双明亮的大眼睛,端正的鼻子下面有一张爱唠叨的嘴,胸中却有一颗关心人的心。
39、一个年龄和我差不多的小孩,像我当初头次进冰场一样,他趔趔趄趄,一个跟头;摇摇摆摆,一个屁股蹲儿。
40、他用两手攀着上面,两脚再向上缩。他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。
41、又瘦又长的两条腿像两根竹竿支在地上。
42、又小心地把双手露出点缝,把头靠在手缝上看,一不小心让蝴蝶飞出了双手,她又急又气撅着小嘴,双手往腰上一插,但马上又像只小鹿似的蹦跳着追赶另一个目标去了。
43、他捧起杯喝了几杯酒,转身离开。
44、她挤进大门,把担子撂下地;走上前去,将地上的草揽好,用膝头压着,俯下身,双手使劲勒紧草腰子,提起来,扔到院墙角落。
45、辛辣味呛得我直翻白眼,恨得牙根直发麻,手指骨节痒,想揍他一顿。
46、他的脸一下子拉了下来,像刷了层浆糊般地紧绷着。
47、十字路边有一个老妇人,略微有些驼背,胖胖的身躯,费力地打着伞在空旷的路上艰难地行走。狂风夹着大雨扑面而来,她使劲向前躬着身子,抓紧伞,进一步,退半步,踉踉跄跄地向前走着。
48、一群傣族少女姗姗走来,肩上扛着小纺车,手里提着小灯笼,紧身拖曳的筒裙在随风摇摆。她们的身材是那样苗条,步履是那样轻盈,仪态大方,好像一群美丽的仙子从天而降。
49、萧长春三十岁左右,中等个子,穿着一条蓝布便裤,腰间扎着一条很宽的牛皮带;上身光着,发达的肌肉,在肩膀和两臂棱棱地突起;肩头上被粗麻绳勒了几道红印子,更增可了他那强悍的气魄;没有留头发,发茬又粗又黑;圆脸盘上,宽宽的浓眉下边,闪动着一对精明深沉的眼睛;特别在他说话的时候,露出满口洁白的牙齿,很引人注目整个看法,他是个健壮英俊庄稼人。
50、他浑身都是圆圆的,特别是肚子像酒桶一般凸起来,人没到,肚子先到了。
*凡的世界摘抄
《*凡的世界》是*作家路遥创作的一部百万字的小说。是一部有着乡土气息的文学作品,以下是小编为大家整理的*凡的世界摘抄,让我们一起来看一下吧!
1、即使有一天我要远走他乡,但愿我还能在梦中再回到这里来……——路遥《*凡的世界》
2、这就是生命!没有什么力量能扼杀生命。生命是这样顽强,它对抗的是整整一个严寒的冬天。冬天退却了,生命之花却蓬勃地怒放。你,为了这瞬间的辉煌,忍耐了多少暗淡无光的日月?你会死亡,但你也会证明生命有多么强大。死亡的只是躯壳,生命将涅磐,生生不息,并会以另一种形式永存。只要春天不死,就会有迎春的花朵年年岁岁开放。——路遥《*凡的世界》
3、象任何穷家薄业的农家子女一样,这孩子在很小的时候就懂事了。她刚四岁的时候,就缠磨着让父亲给她编了一个小筐筐,整天挽在胳膊上,开始在院子外边的土坡下蹒跚着拾柴禾;拾满了一筐筐,她就提回来倒在灶火圪崂里,然后又跑出拾。尽管她一天拾的柴禾只够她妈烧两灶火,但她心里挺高兴——因为这两灶柴是她拾回来的。农民家的孩子啊,他们的第一堂功课就是劳动!当兰香跟着姐姐和母亲在村里光景好的人家串过几回门以后,就知道她的家是个可怜的穷家。她那幼小的心灵懂得,她不能象其他人家的孩子一样,想要吃什么就吃什么,想要穿什么就穿什么。因此,不管她多么饿,穿的多么破烂,从来都不向大人开口。只要大人没有注意到她的需要,她就能一直忍受着。——路遥《*凡的世界》
4、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……——路遥《*凡的世界》
5、无论精神多么独立的人,感情却总是在寻找一种依附,寻找一种归宿。——路遥《*凡的世界》
6、真正的爱情不是利己的,而应该是利他的。——路遥《*凡的世界》
7、一个*凡而普通的人,时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗?除非你甘心就此而沉沦!——路遥《*凡的世界》
8、人生啊,是这样不可预测,没有永恒的痛苦,也没有永恒的幸福,生活象流水一般,有时是那么*展,有时又是那么曲折。——路遥《*凡的世界》
9、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。好好的管教你自己,不要管别人。——路遥《*凡的世界》
10、生活不能等待别人来安排,要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。——路遥《*凡的世界》
11、人的生命力,是在痛苦的煎熬中强大起来的。——路遥《*凡的世界》
12、是的,小时候,我们常常把“亲戚”看得多么美好和重要。一旦长大**,开始独立生活,我们便很快知道,亲戚关系常常是庸俗的;互相设法沾光,沾不上光就翻白眼;甚至你生活中最大的困难也常常是亲戚们造成的;生活同样会告诉你,亲戚往往不如朋友对你真诚。——路遥《*凡的世界》
13、要知道,春天的道路依然充满泥泞!——路遥《*凡的世界》
14、既要脚踏实地于现实生活,又要不时跳出现实到理想的高台上张望一眼。在精神世界里建立起一套丰满的体系,引领我们不迷失不懈怠。待我们一觉醒来,跌落在现实中的时候,可以毫无怨言地勇敢地承担起生活重担。这是孙少*教给我的道理。只能永远把艰辛的劳动看做生命的必要,即使没有收获的指望,也心*气静地继续耕种。要做到这一点,路还好长。——路遥《*凡的世界》
15、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。——路遥《*凡的世界》
16、生活不能等待别人来安排,要自己去争取与奋斗!——路遥《*凡的世界》
17、喜欢海,不管湛蓝或是光灿,不管*静或是波涛汹涌,那起伏荡漾的,那丝丝的波动;喜欢听海的声音,不管是浪击礁石,或是浪涛翻滚,那轻柔的,那澎湃的;喜欢看海,不管心情是舒畅的或是沉闷的,不管天气是晴朗的或是阴沉的,那舒心的,那松弛的……——路遥《*凡的世界》
18、连伟人的一生都充满了那么大的艰辛,一个*凡的人吃点苦又算得了什么呢?——路遥《*凡的世界》
19、生活中真正的勇士向来默默无闻,喧哗不止的永远是自视高贵的一群。不要怕苦难!如果能深刻理解苦难,苦难就会给你带来崇高感。如果生活需要你忍受苦难,你一定要咬紧牙关坚持下去,有位了不起的人说过痛苦难道是白受的吗?它应该使我们伟大!劳动是医治痛苦的良药活着,是多么幸福的事情!花朵是美丽的,果实的价值更高责任是让一个男孩成长为男人的最好的催化剂不可思议吗?世界上又有多少事不可思议!而最不可思议的正是人,人的感情。不要见怪,不要见外命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰难中,才使人成熟起来,坚强起来;虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。——路遥《*凡的世界》
20、多少美好的东西消失和毁灭了,世界还像什么事也没有发生。是的,生活在继续着。可是,生活中的每一个人却在不断地失去自己最珍贵的东西。生活永远是美好的;人的痛苦却时时在发生。《*凡的世界》
21、一个人的命运不是自己想改变就能改变了的,至于理想,只不过是职业好坏的代名词罢了——路遥《*凡的世界》
22、生活包含着更广阔的意义,而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。——路遥《*凡的世界》
23、幸福在任何地方都是相同的。——路遥《*凡的世界》
24、“人们!你怎么能因为贫穷就以物遮目而变得如此愚蠢呢?”——路遥《*凡的世界》
25、白明川拆开信,看见上面写着——明川治功二同志你们好。据反映,你社罐子村社员王满银因贩了几包老鼠药,现被押到双水村公社农田基建工地“劳教”。如此人再无其它问题,我意可严肃教育一下,让其回队去。对于类似其他人员的问题,也望你们能慎重处理,严格执行党的一贯政策,切不可随意行事。这是我个人的意见,请你们二位酌处。此致敬礼!田福军白明川看完信后,就交给了徐治功。徐治功也很快把信看完了。两个人一时间都不言传,各抽各的纸烟。——路遥《*凡的世界》
26、他的话还没说完,金波的拳头已经捅到了他的脸上。他立刻感到鼻子和嘴热呼呼的,知道出血了。紧接着,这一群人一齐上来,七手八脚把他踩在了脚地上;他只感到浑身到处都火辣辣地疼,倒在地上爬不起来了……过了一会,坐在炕拦石上的金波叫另外一个男生打了一盆凉水。于是,金波和这一群人,就把他从地上拉起来,两个人强制地架着他的胳膊,另外的.人把他糊血的脸顷刻间洗得干干净净;接着又把他衣服上的土也扫得一尘不染。金波甚至拿了一把梳子,把他的头发都梳理的整整齐齐。然后这一群人便放开他,站在旁边都乐得笑了。有一个人还说“干脆给这家伙脸上再擦点油,就更风流了……”顾养民立在脚地上,眼里泪水汪汪。现在他身上连一点挨打的痕迹——路遥《*凡的世界》
27、一个安静的夜晚,我独自一人,有些空虚,有些凄凉。坐在星空下,抬头仰望美丽天空,感觉真实却由虚幻,闪闪烁烁,似乎看来还有些跳动。美的一切总在瞬间,如同“海市蜃楼”般,也只是刹那间的一闪而过,当天空变得明亮,而这星星也早已一同退去……——路遥《*凡的世界》
28、青年,青年!无论受怎样的挫折和打击,都要咬着牙关挺住,因为你们完全有机会重建生活;只要不灰心丧气,每一次挫折就只不过是通往新境界的一块普通绊脚石,而绝不会置人于死命。——路遥《*凡的世界》
29、人只能按照自己的条件去寻找终生伴侣。——路遥《*凡的世界》
30、一个中学生要养成每天看报的*惯,这样才能开阔眼界;一个有文化的人不知道国家和世界发生了些什么事情,这是可悲的!——路遥《*凡的世界》
31、伟大的生命,不论以何种形式,将会在宇宙间永存。我们这个小小星球上的人类,也将继续繁衍和发展,直至遥远的未来。可是,生命对于我们来说又多么短暂。不论是谁,总有一天,都将会走向自己的终点。死亡,这是伟人和凡人共有的最后归宿。热情的诗人高唱生命的恋歌,而冷静的哲学家却说死亡是自然法则的胜利……是的,如果一个人是按自然法则寿终正寝,就生命而言,死者没有什么遗憾,活着是人也不必过分地伤痛。——路遥《*凡的世界》
32、那样真实的情感,那样朴实的性格……在当今社会竟然可以说是灰飞烟灭了。亲爱的人儿们啊,你是否还记得,曾几何时,男女坐在一个角落叙叙话都会引得两人脸颊发烫;哪怕可以吃上一个白馍馍便意足心满。生活的重担让人们一刻也直不起腰板,悲哀和苦难远远地望不到尽头,即便这样每个人都几乎是善良的,可爱的。都是相信真情并恪守诺言的。我真的被打动了。我将和你们一样,永远不被世俗污染!——路遥《*凡的世界》
33、我们承认伟人在历史进程中的贡献。可人类生活的大厦从本质上说,是由无数普通人的血汗乃至生命所建造的。伟人们常常企图用纪念碑或纪念堂来使自己永世流芳。真正万古长青的却是普通人的无名纪念碑——生生不息的人类生活自身。——路遥《*凡的世界》
34、什么是人生?人生就是用不休止的奋斗!只有选定了目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是充实的,精神也会永远年轻!——路遥《*凡的世界》
35、有时候,村里来了工作干部轮上他们管饭,家里总要把少得可怜的白面拿出来一点,给公家人做一顿好吃的。客人不会都吃完,最后总要剩那么一两碗。这样的时候,家里人就找不见兰香,她早已经找借口躲出去了,她知道,剩下的这点好饭,应该让奶奶吃。就是奶奶不吃,也应该让爸爸和哥哥吃——他们出山劳动,活苦重。她心疼家里所有的大人,随时留心着看能为他们帮点什么忙。父亲和哥哥从山里回来,她就赶快给他们扫身上的土。早晨,她帮助母亲叠铺盖,或者双手抱把大扫帚,把脚地扫得干干净净。奶奶害眼病,家里又买不起眼药,夏天一大早,她就和二哥一起跑出去摘带露水的草叶,回来给奶奶淋在眼睛上……——路遥《*凡的世界》
36、“但愿你能如愿地找到那位藏族姑娘。我等着你的好消息!”少*吸着烟,祝福行走在他旁边的金波。“唉,你大概以为我发了疯,为一个几乎可以说是陌生的少数民族姑娘,苦苦思念了七八年,如今又象唐·吉诃德一样不远万里去寻找她……”“我怎么会那样想呢?你记得,去年夏天,我的晓霞已经死了,我仍然发疯地回黄原去赴我们订下的约会。而那位藏族姑娘仍然活在这个世界上,你为什么不去寻找她呢?你本来早就应该这么做了!人为了爱情和幸福,付出什么样的代价都是值得的!”——路遥《*凡的世界》
37、他一个人呆呆地坐在禾场边上,望着满天的星星,听着小河水朗朗的流水声,陷入了一种说不清楚的思绪之中。这思绪是散乱而飘浮的,又是幽深而莫测的。他突然感觉到,在他们这群山包围的双水村外面,有一个辽阔的大世界。而更重要的是,他现在朦胧地意识到,不管什么样的人,或者说不管人在什么样的境况下,都可以活得多么好啊!在那一瞬间,生活的诗情充满了他十六岁的胸膛。——路遥《*凡的世界》
38、生活永远是美好的,人的痛苦却时时在发生……——路遥《*凡的世界》
39、你知道,幸福不仅仅是吃饱穿暖,而是勇敢的战胜困难。——路遥《*凡的世界》
40、一个人的命运不是自己想改变就能改变了的,至于理想,只不过是职业好坏的代名词罢了。
41、钱当然很重要,这我不是不知道;我一天何尝不为钱而受熬苦!可是,我又觉得,人活这一辈子,还应该有些另外的什么才对……——路遥《*凡的世界》
42、我认为,每个人都有一个觉醒期,但觉醒的早晚决定个人的命运。——路遥《*凡的世界》
43、只有一个人对世界了解的更广大,对人生看得更深刻,那么,他才可能对自己所处的艰难和困苦有更好意义的理解;甚至也会心*气和的对待欢乐和幸福。
44、人活着,就得随时准备经受磨难。他已经看过一些书,知道不论是普通人还是了不起的人,都要在自己的一生中经历许多磨难。磨难使人坚强。
45、在最*常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来。——路遥《*凡的世界》
46、也许人生仅有那么一两个辉煌的瞬间——甚至一生都可能在*淡无奇中度过……不过,细想过来,每个人的生活同样也是一个世界。即是最*凡的人,也得要为他那个世界的存在而战斗。这个意义上说,在这些*凡的世界里,也没有一天是*静的。因此,大多数普通人不会象飘飘欲仙的老庄,时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。——路遥《*凡的世界》
47、生活中有那么一种人,你藐视甚至侮辱他,他不仅视为正常,还对你挺佩服;你要是在人格上对他*等相待,他反而小看你!——路遥《*凡的世界》
48、时光静悄悄地流逝。世界上有些人因为忙而感到生活的沉重,而有些人因为闲而活得压抑。——路遥《*凡的世界》
49、在一个人的思想还没有强大到自己能完全把握自己的时候,就需要在精神上依托另一个比自己更强的人。也许有一天,学生会变成自己老师的老师——这是常常会有的——但人在壮大过程中的每一个阶段,都需要求得当时比自己的认识更高明的指教。——路遥《*凡的世界》
托物言志的美文摘抄
我喜欢娇艳欲滴的玫瑰,喜欢出淤泥而不染的荷花,喜欢沁人心脾的桂花,但我更喜欢娇小、向往光明的向日葵。以下是小编为大家收集的托物言志的美文摘抄,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
“竹衰不变节,花落有余香。”是啊,在历史苍凉的山谷中,竹的幽香还在和着诗意一波一波一韵一韵,慢慢延伸,从天涯,一直到海角,从远古一直到现在。
“众人皆醉,唯我独清。”你高吟着荡气回肠的诗句,给历史留下一个背影,蓦然间,你的背影里出现了竹的风骨,那是“受命不迁,生南国兮”的坚贞。那么傲然,那么清隽,散发出阵阵清香,渔父劝你说:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”可你忘了,你是竹,你能做的就只是“哀民生之多艰”,而不是承欢楚王随其流,逐其波。
没有什么能阻挡你上下求索的脚步,你的每一个字,都似一阵风暴不停的吹着,虽然吹不散整个王朝的腐臭,但二千年后,那些用楚国香花美草提炼的诗句,却永远地闪烁在楚国的天空,给历史留下幽幽暗香,诠释着你不能融入世俗的傲岸与高洁,你的每一次选择,都舒展着节节干霄的竹骨。
也只有这“疑是经冬雪禾消”的竹,才能演绎出你投身汨罗江的那一段生命的传奇。
竹之魂
一把铁器划破天空,像一颗流星,撞到铁器之上,飞溅出万粒星火,似乎要点燃什么。
你,嵇康,一枝空谷的劲竹,只有空谷才能养育你,朋友入仕,你愤写绝交书,生命将终,你独奏广陵散,留一段竹香飘扬世间。
叮叮当当的打铁声似乎还在延续,但你仅仅是在打铁吗?你是在铸造一道墙,一道维护自己内心幽静的墙,最后你慷慨起义,广陵散空前绝后再也无一人能一抚绝唱,因为没有人能配得上这首雅曲。
唯有真正高洁的隐士,才能一品竹叶上的甘露。
竹之坚
蒙古的铁蹄踏碎了那如柳絮的山河。你被捕入狱,面对敌人的威逼利诱,你坚定地说:“我有四个愿望,一是斩首,二是剐死,三是煮死,四是腰斩。听得元军将领目瞪口呆。
你如浮萍一般身不由己,可却高喊:“臣心一片磁针石,不指南方不罢休。”面对惶恐滩头令人惶恐的国破家亡、零丁洋里令人零丁的身世浮沉,你却高呼一声“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,宛如金石之声,直冲云霄,响彻天宇。
这是竹之声,只有竹才能有这样的坚定,这样的豪情。
尾声
时光的凸透镜不断改度着时代的焦距,而我们还站在历史的街头,准备跨入岁月的洪流,我们正在磨砺自己萧然风雪意的竹的本性,去追逐历史的制高点。无数的春笋正在等待奏的雨露。等待千枝赞万叶的纷香。
我爱竹,竹是民族精神与智慧的象征。
一月初,风变得阴森寒冷,似无数锋利的刀子,无孔不入。空气似乎被冻结着,坚硬,冷漠。普照万物的太阳不知何处,风猖狂地掠过一片凄凉,恶狠狠地寻找着袭击目标。土地残败,秋的落叶已悄然消失,曾经生机勃勃的小草枯黄,杂乱。树枝干枯,脆弱,在阴云下显得不堪一击。一切都在寒风中无语地呜咽,等待中,凄惨的冬多么漫长。
学校有一个类似小花园的地方。这几天,我常常走在这里悠远的小道上。走累时,经常坐在椅子上,看着一地悲凉,任思绪随意流淌。良久,轻轻叹一口气,于是心也变得凝重起来。没有生机的大地多么凄惨……于是便有了一个*惯,四处寻找绿的身影,尽管每一次都只会长叹一声,凝视灰蒙蒙的天,皱眉,思索……
我的眼睛动了一下,看见了一株竹子,嘴角还是随着眉心的舒展而泛起一丝笑意,毕竟,它是和我同在冬天的。竹子挺拔,高大,青得深沉,绿得苍凉,翠得古老。轻轻抚摸,一丝凉意,原来冰冷的外表下仍可以有一颗炽热的心。它在枯死的大地与污浊的天空中显得格外显眼。在严冬里,任何一丝绿的生存都多么艰难,而它,更是如此——它的根竟生在石缝中!想起了翠竹的百节常青和坚石的万古不移,当两种感动碰撞时,是多么震撼人心!仔细观察,发现它并非如书中所说的青翠欲滴,一些枝干已经枯黄,但主干却依然保持着向上的翠色。它傲立于一片悲凉之上,让人不由地被其折服,被那一股古典的逆流行险的英雄之气所折服。它是如此坚韧,让寒冬的艰苦卓绝都仰视它那无往不胜的气质。这鹤立鸡群的孤傲,足以让寒风霜冻退缩,足以保持青翠本色,也足以在严酷的寒冬生存,活跃,强盛!
所有冬日仍生机勃勃的生灵,都是伟大的。这是一股生命的美丽芬芳,它足以对抗时间的洪流,在所有艳丽的外表褪色时以一盏永不熄灭的心灯照亮一切昏暗。真正的美丽,不是春时小草的生机勃勃,不是夏时莲花的不胜温柔,不是秋时枫叶的光艳似火,而是无论何时何地都能生存下来的百折不挠。悲壮的美丽,可以化为永恒。
穿透灵魂的,就是这青竹那孤芳自赏的美丽,让人敬畏,让人赞叹,让人忽然感到一种庄严,一种流淌在血液里的精神。
是的,冬日的翠色是最动人的风景,寒风下屹立不动,冰霜中坚韧不拔,是热泪盈眶的感动。
在太阳的光芒都无法深入的角落,唯有希望能支持冬竹青翠地等到万物复苏的春天。还有谁,能在黑暗中如此坚毅地寻找光芒?
前几年,妈妈不知从那儿弄来了三根被折断的竹枝。按理说,这三根竹怕是早已随着离体二早已死去,可不想,生命力那么顽强。它不仅生存了下来,还长出了新的枝叶,且长得十分好看。后来才的知这竹名为富贵竹,是种具有坚韧不拔的生命力的竹子。
妈妈十分钟爱这几根竹子。认为它名字吉祥,应该能为我们家带来富贵。所以她时常细心呵护着。她买来了两个光鲜亮丽的花瓶,在庭院里挖了些土,一个花瓶就装满土,另一个就装满水。她要用两种不同的方式饲养着。我对这也蛮充满好奇了。抱着丝玩味的态度,探究这是哪种生存方式更适宜它的生存。
实话说,我对这几根竹子只有些淡淡的兴趣。谈不上喜欢,却也不讨厌。毕竟在我心里,养着漂亮却又芳香的花比养着这弱弱小小的细竹好多了。
妈妈要把它们放在室内,遭到了我们一家子的反对。理由:空间大,占地方!她也无奈,只得选择把它放在室外—我家的庭院里。
于是,那几根竹,开始了属于它们的生活。夏天,要历经炙热的太阳的烘烤,时而几场倾盆大雨洗涤着,它不屈着,似是应征了它那顽强的生命力。
每当大雨要来临时,我闲着无聊,就会坐在台阶上。看着那雨水洗刷着那几根竹子。有时,雨水稍大点儿时,又会在心里暗暗想道:那几根竹子该不会奶不过大雨的考验,然后被牟取了生命呢?结果,每一次当风雨过后它们傲立于院中那直耸不垂的身影,都直接的抨击了我的.猜想。也渐渐改变了我对它们的看法,改变了那弱小不经风雨的想法。
夏天过去,秋天过去,它们又迎来了严寒的考验。仍是以顽强的生命力迎接着。年复一年,日复一日。它们的枝叶越来越繁茂,那长在水中,种在土里的,形成了两种不同的形态。
远远凝望,亭亭玉立。似姿态优美的少女,曼妙的身材跃然于眼。种在土里的竹枝,像一种有规律的流线型的美,直直的垂下,给人一种懒散闲暇的感觉。而那长在水里的,枝叶重重的包围下,似一朵莲花,那挺拔的身姿,更给人一种莲的洁白,高傲,那种不食人间烟火,濯清涟而不妖的气质。美极了!
从刚开始的玩味,到探究,再到最后的喜爱。那几根竹,蕴含了我太多的情感,也给了我很多启示,那象征着富贵的寓意,似乎不那么重要。重要的是它的高洁傲岸,那永远不屈于困难的精神。让我有了对人生的许多理解。
庭院里的竹,生命力的象征!
我喜欢娇艳欲滴的玫瑰,喜欢出淤泥而不染的荷花,喜欢沁人心脾的桂花,但我更喜欢娇小、向往光明的向日葵。
向日葵又叫望日莲,是随太阳开放的花,灿烂的脸庞总是朝向南方。向日葵的花语是信念、光辉、高傲、忠诚、爱慕,向日葵的寓意是沉默的爱,向日葵代表着勇敢地去追求自己想要的幸福。
早晨太阳升起,向日葵扬起头,绽放花瓣,甜甜的笑着。“嗡嗡”看勤劳的小蜜蜂又穿梭在向日葵的花海中,辛勤地采着向日葵的花粉制作蜂蜜呢。而向日葵姐姐们展露灿烂的笑容,对太阳公公和蜜蜂弟弟们微笑着,好想在说:“太阳公公,谢谢您,照耀着我们,让我们沐浴阳光,进行光合作用,茁壮成长;蜜蜂弟弟,谢谢你们,你们辛勤地采着花粉,让我们进行接种,将种子传播。”
一阵微风徐徐吹来,向日葵的根茎变成了柔软的身体,墨绿的枝叶变成了温柔的双臂,轻轻摇曳着,随着微风的节奏翩翩起舞。太阳渐渐落山了,向日葵进入了香甜的梦乡。咦,她们怎么不耷拉着脑袋啊?原来,向日葵永远不向黑暗屈服。
向日葵的花姿虽然没有玫瑰那么浪漫,没有荷花那么纯净,没有桂花那么素雅,但是它阳光、明亮,爱得坦坦荡荡,爱得不离不弃,有着属于自己的独特魅力,而且,它绽放的不仅是爱情,还有对梦想、对生活的热爱。
它是阳光的忠实粉丝;它是草丛中的拔尖者;它是我的最爱——向日葵。
我喜欢向日葵,因为它总是不折不扣的面寻日光,就像我们所追求心中的目标那样不折不扣。我喜欢向日葵,因为它乐观,不管夏日是那么的炎热,阳光多么的刺眼,它总是那样乐光,面不改容的朝着日光转;就像我们面对生活态度那样——乐观。即使是寂寞,即使是悲伤,我们都不要低着头走在放弃的路上,我们要以乐观的心态去追寻希望的阳光。我喜欢向日葵的执着,我喜欢向日葵那灿烂的笑脸,我喜欢向日葵高高直直的枝干,我喜欢向日葵的……
牡丹,花之富贵者也。比起牡丹,向日葵永远是没有资格比得上牡丹的高贵的。它既配不上豪华的装修,又衬不上华丽的礼服,但它并没有因而自卑,它反而是花群中开得最灿烂的花儿。
向日葵是过不了冬天的。过不了冬天是它终身的遗憾。它没尝试过冬天的味道,也没享受过冬日的温暖;所以它根本不知道冬天是什么。它就像温室里长大的孩子,遇寒必死。
十全十美是不存在的。向日葵有缺点是必然的,生活中学会扬长避短是必要的,所以我们应持有向日葵的“乐光”和梅花般的坚韧过寒冬。
不管缺点不缺点,它永远是我的最爱——向日葵。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。——题记
21世纪,很多人都爱花。有人喜欢菊花,有人喜欢杜鹃,有人喜欢玫瑰,有人喜欢百合花,还有人喜欢蓝色妖姬,而我却最爱向日葵。
那年,和吴梦婷一起去植物园玩,无意中看见向日葵园,那是第一次看见真的向日葵,和图片上一样,阳光的向日葵。
它总是面对着阳光,金灿灿的,就好像一切和黑暗有关的东西都联系不到它的身上,那么硕大的一朵花,就像可以顶住世界那样。向着太阳,给人一种大大咧咧的感觉。
我喜欢,永远那么笔直的站在那里,即使黑暗降临,也还是笔直的站在那里。因为它知道,它是属于光明的。光明总会来临。
四字好词大全摘抄
要*凡,但不*庸;要大胆,但不大意;要敢说,但不空说;要多思,但不乱思;要大干,但不蛮干;要谦让,但不迁就;要虚心,但不虚荣;要勇敢,但不蛮横。接下来小编为你带来四字好词大全摘抄,希望对你有帮助。
多谋善断、从容不迫、方寸不乱
金风送爽、雁过留声、秋色宜人
天朗气清、日月如梭、光阴似箭
寒来暑往、星移物换、风吹草动
雨过天晴、瓜熟蒂落、水到渠成
人外有人、天外有天、学无止境
一往无前、滴水成冰、地冻天寒
鹅毛大雪、雪兆丰年、勤能补拙
笨鸟先飞、人一已百、奋起直追
宁折不弯、义正辞严、威武不屈
大义凛然、火树银花、数不胜数
灯火通明、观者如堵、一望无边
不知不觉、雪窖冰天、勤学苦练
无家可归、千山万水、千辛万苦
三五成群、无忧无虑、引吭高歌
连绵起伏、满面红光、张灯结彩
欢聚一堂、普天同庆、喜气洋洋
百花盛开、争奇斗艳、五彩缤纷
色色俱全、得意洋洋、天长日久
狐假虎威、半信半疑、神气活现
摇头摆尾、东张西望、大摇大摆
跋山涉水、餐风饮露、水送山迎
赏心悦目、生机勃勃、心狠手辣
起早贪黑、神通广大、高耸入云
日思夜想、重见天日、舐犊之爱
乌鸟私情、天伦之乐、其乐无穷
摩拳擦掌、生龙活虎、身强力壮
铜筋铁骨、专心致志、聚精会神
无可奈何、一本正经、千家万户
莘莘学子、立雪求道、春风化雨
孺子可教、昏头昏脑、密密麻麻
闻名中外、金光灿灿、色彩斑斓
五颜六色、翩翩起舞、感人肺腑
可歌可泣、艰苦卓绝、惊天动地
南来北往、披星戴月、流星赶月
众星捧月、烘云托月、惊涛拍岸
意味深长、根深固本、浇树浇根
根深叶茂、叶落归根、一碧如洗
热闹非凡、层层叠叠、心旷神怡
高堂广厦、玉宇琼楼、错落有致
曲径通幽、千岩竞秀、万壑争流
目不暇接、美不胜收、生根长叶
竞相开放、胡作非为、兴风作浪
雏鹰展翅、老马识途、鱼贯而入
倾巢而出、鸡飞狗跳、狼奔豕突
群龙无首、狡兔三窟、万般无奈
转弱为强、忍辱负重、以屈求伸
发奋图强、救亡图存、卧薪尝胆
催人奋进、羽翼丰满、报仇雪恨
四世同堂摘抄
四世同堂摘抄200
四世同堂好段摘抄
四世同堂好句摘抄
四世同堂惶惑摘抄
四世同堂段落摘抄
四世同堂人物描写摘抄
四世同堂摘抄加赏析
四世同堂摘抄有赏析
四世同堂好句摘抄赏析
四世同堂好词好句摘抄
四世同堂精彩片段摘抄
四世同堂读书笔记摘抄
四世同堂名句
四世同堂祝福语
四世同堂满满的祝福
赞扬四世同堂的句子
祝福四世同堂的句子
四世同堂经典语录
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祝福四世同堂的古诗词
赞美四世同堂唯美句子
四世同堂天伦之乐诗句
过年四世同堂聚会的古诗
三世同堂的诗句
五世同堂祝贺词
五世同堂祝福语
四代同堂祝福语