关于摘抄书籍好段200字的文字专题页,提供各类与摘抄书籍好段200字相关的句子数据。我们整理了与摘抄书籍好段200字相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果摘抄书籍好段200字未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
书籍经典名段落摘抄
导读:凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起,就倾心向往美的形体。下面是小编为你推荐的书籍经典名段落摘抄。
1. 我的生活像一个万花筒,多姿多彩,有快乐同时也有悲伤。就让我来跟大家一起分享我的快乐吧!
2. 深情是我承担不起的重担,情话只是偶尔兑现的谎言。
3. 如果我是山,就要站成一种尊严,让山花灿烂,山风拂面,让每一处角落都渗透梦的语言,让我的价值在太阳底下展现;如果我是水,就要流成一种磅礴,让小船远航,鱼儿欢畅,让每一股细流都一往无前,让我的价值迎风吟唱。
4. 一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而学校教育还有另外一个作用一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。
5. 凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起,就倾心向往美的形体。——《文艺对话录》
6. 真料想不到小车厢会像有弹性,容得下这许多人。车厢仿佛沙丁鱼罐,里面的人紧紧的挤得身子都扁了。可是沙丁鱼的骨头,深藏在自己身体里,这些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身体里硬嵌。罐装的沙丁鱼条条挺直,这些乘客都蜷曲波折,腰跟腿弯成几何学上有名目的角度。—— 《围城》
7. 依稀想来,已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成,在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头,连着那河边的小屋,连着我的父亲。父亲呵,你是否依然执着地坐在岸边,哀怨地吹着笛子,等着儿子的归来?
8. 在哪个昏暗狭小的房间里,我的父亲手脚摊开躺在地板上。他穿着一身白衣,双脚赤裸,手指物理地弯曲着。他曾经总是快乐的那双眼睛紧闭着,凹陷成了两只黑洞;咧着嘴,好像是一副吓唬我的表情。母亲跪在他身旁,用那把握常常用来距西瓜皮的小梳子,为父亲梳理着头发。母亲系着一条红色的��裙,口里一边自言自语一边喘着粗气,眼泪不停地从她那红肿的眼睛里流淌出来。-----高尔基《童年》如欲采蜜,勿僦蜂房。尽量去了解别人,而不要用责骂的方式;尽量设身处地地去想——他们为什么要这样做。这比起批评责怪要有益有趣得多,而且让人心生同情,忍耐和仁慈。-----戴尔·卡耐基《人性的弱点》
9. 不敢多想,更不愿多想,历史让我无奈地沉重。如此伟大的灵魂却寻不到归宿,只缘思想过于精深与突兀,既为他们击节叫好,又为他们不会变通气不过。但细细想来,位置的那么一点偏差便酿成了永久的失落,文人就应抛开世俗潜心研道,武将便应砥砺心志戎马疆场,政治并非属于他们,他们的天地是青崖白山。
10. 寒风无情的吹着,在我脸上留下了掠过的痕迹,道路两旁的树干在风中摇曳,尤如魔鬼的手爪在伸张。
11. 原来被人思念比思念别人快乐。
12. 也曾在浅阅读的潮流里随性,但面对那一幅幅装帧精美的图集时,仍不住叹息,怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的简单轻松,实用有趣吸引着人们忙碌的心,让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅,再融入到快节奏的生活中,而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读,更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。
13. 跟有些人开不得玩笑,即便是他们活该。
14. 当简爱说“我们是*等的,我不是无感情的机器”,我懂得了做为女性的自尊;当裴多菲说“若为自由故,两者皆可抛”,我懂得了做为人的价值;当王勃说“海内存知己,天涯若比邻”,我懂得了友情的可贵;当拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”,我懂得了奋斗的意义;当孔子说“三人行必有我师焉”,我懂得了谦虚的必要;当范仲淹说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,我懂得了做人的责任。
15. 我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已。
16. 人应该支配*惯,而决不能让*惯支配人。要是一个人不能改掉坏*惯,那他就毫无价值。
17. 没有人是一座孤岛,可以自全。每个人都是大陆的一片,整体的一部分。如果海水冲掉一块,欧洲就减小,如同一个海岬失掉一角,如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块;任何人的死亡都是我的损失,因为我是人类的一员,因此不要问丧钟为谁而鸣,它就为你而鸣。——《丧钟为谁而鸣》
18. 有人说生命在于运动,这句话一点也没错,因为运动可以使人身体健康。我喜欢运动,特别是跑步。
19. 太阳一到秋天,就将它的光芒全撒向人间。瞧,田野是金黄的,场地是金黄的,群山也是金黄的。
20. 男人在结婚前觉得适合自己的女人很少,结婚后觉得适合自己的女人很多。
21. 我想这也就是世界名着的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了*衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?
22. 一个人并不是生来要给打败的,你尽可把他消灭,可就是打不败他。-----海明威《老人与海》
23. 不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附*没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我的从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不象话。
24. 圆圆的月亮就像一面大镜子挂在黑黑的天空中,远处的星星一闪一闪的就像一颗颗美丽的珍珠。
25. 秋风轻轻一吹,吹到了田野里,吹熟了的稻谷笑弯了腰,远远望上去一片黄澄澄的,好一幅丰收的美景图。
26. 风日清和的天气,无人过渡,镇日长闲,祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。
27. 已经活了七十二岁,依然像是昨天的事:居民点的林阴小路,在歇晌的时间,白人居住区,道旁开满金风花的大街,阗无行人。——《物质生活》
28. 别人眼里的幸福不会是你自己的幸福,埋在自己心里不愿说出的害羞的满足才是自己真正的幸福。
29. 世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外)。
30. 对一个人来说,一辈子里注定会不时去寻找一些他们自身周围所不能提供的东西,要么他们以为自身的周围无法提供,所以放弃了寻找,他们甚至在还没有真正开始寻找前,就放弃了。
31. 在生命的纵横阡陌,踽踽而行,或见落花翩跹衰草盘桓,或经流水人家榆柳娉婷,或恍然听见悠远山谷中传来的黄鹂声声清啼,或一路尘满客袍。在行途的终止,我站定身子,蓦然回首,曾经的舟车劳顿原来是用以抵化一个明媚的春颜,红了樱桃,绿了芭蕉。
32. 黄昏那样的温柔,美丽和*静。但一个人若体念或追究这一切时,也就照样的在这黄昏中会有点薄薄的凄凉。于是,这日子成为痛苦的东西了。
33. 孤单并不意味着孤独,即使你身处人群里,却可能非常孤独。
34. 黄昏时天气十分郁闷,溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云,热风把两山竹篁吹得声音极大,看样子到晚上必落大雨。
35. 怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。
36. 钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。
37. 在右手边的,便是威武不屈的盆景,高大勇猛如将军。他们的枝干粗壮而有力,那些叶子仿佛是他们的武器,尖锐无比。
38. 静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。
39. 于是我出了门,心情像过节一样,却不知去哪里。
40. 大老何尝不想在车路上失败时走马路;但他一听到二老的坦白陈述后,他就知道马路只二老有分,自己的事不能提了
还有23天,2021年就结束了。
回望这一年,我们经历了很多,也失去了很多。
但失去并不是代表结束,我们经历的每一件事,告别的每一个人,其实都已经悄悄构成了我们生活本身。
正如约翰·肖尔斯的《许愿树》里所写:
没有不可治愈的伤痛,没有不能结束的沉沦。所有失去的,会以另一种方式归来。
2021年最后一个月,如果你仍然沉浸在失去的痛苦中,对未来感到迷惘,不妨读读这10句世界名著的结束语。
在一字一句的哲理中,让我们重新燃起对生活的希望。
1
希望是件好东西,
也许是世上最好的东西,
好东西从来不会流逝。
——斯蒂芬·埃德温·金《肖申克的救赎》
这一年来,很多人都过得很艰难。
疫情时有反复,自然灾害也频发。我们之中的许多人,有的失业,有的破产,有的甚至失去了自己的亲人。
希望正在遭遇不幸的朋友,都能重温一遍《肖申克的救赎》。
它虽然无法改变你的现状,但读过它的人,都能从中获得希望。
命运可以摧残一个肉体,但永远无法钉死一个怀有希望的灵魂。
只要心存希望,就能有机会从迷茫困顿中走出,去追逐奔赴更美好的人生。
2
人这一生,
既不像想得那么好,
也不像想得那么糟。
——莫泊桑 《一生》
生活从来都不是容易的,它总是会在各种地方给你使绊子,会让你在很多的瞬间,都想大哭一场。
但它也不是一直那么艰难,在你看不到希望的时候,也会让你收获很多意想不到的温暖。
泰戈尔曾言:
世界之路并没有铺满鲜花,每一步都有荆棘,但是你必须走过那条荆棘路,愉快,微笑!
生活本就是泥沙俱下,阳光与雨露同在,笑容与眼泪并存。
如果你的眼里只有苦难,生活便十分艰难;
当你眼里有了远方,生活就会充满希望。
无论身处多么糟糕的境地,都请你一定要相信未来!
3
在大路另一头老人的窝棚里,
他又睡着了。
他依旧脸朝下躺着,
孩子坐在他身边,守着他。
老人正梦见狮子。
——*《老人与海》
如果你曾经为了某一件东西拼尽所有,最终仍一无所获,你会怎样?
或许大多数人会彻底崩溃,从此对生活扼腕叹息。
老人圣地亚哥却不是如此。
在海上,他克服了缺食少水,没有帮手,身体受伤等重重困难,最后终于捕到一条1500磅的超级大鱼。
可是,一群鲨鱼蜂拥而至,将大鱼吃得精光,只给他剩下了一副鱼骨架。
然而面对这一切,他感到的不是失望和沮丧,而是说不出的轻松和畅快。
回到岸上,他也只是一如往常地沉沉睡去,并且梦到了那头代表着永不放弃精神的狮子。
如果你对生活充满失望,一定要去看看《老人与海》。
生命不可捉摸,唯有接纳生命的无常、打击,才能以更顽强的姿态面对生活。
4
不久,你睡了,
一觉醒来时,你将成为,
新世界的一部分。
罪多者,其爱亦深。下面是小编为大家整理的经典书籍句子摘抄,希望大家喜欢。
1、终于明白,有些路,只能一个人走。那些邀约好同行的人,一起相伴雨季,走过年华,但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上,独自行走,绿萝拂过衣襟,青云打湿诺言。山和水可以两两相忘,日与月可以毫无瓜葛。那时候,只一个人的浮世清欢,一个人的细水长流。 —-白落梅
2、遇到深夜有人在街上大笑,纽约确是个可怕的地方,你在好几英里外都听得见笑声,你会觉得那么孤独,那么沮丧 —-塞林格
3、曾经,时间做了刀客,宰割她的爱情。如今,时光又做了良药,治愈她的旧伤。 —-白落梅
4、我们人生的喜怒哀乐,都细细密密的与其他人交织在一起。没有简单的一刀两断,没有绝对的一拍两散,即便当我们真的自以为绝情,自以为冷酷,在某个时刻,我们过去的爱和过去的欢笑,也会重新回旋在我们心底。 —-青罗扇子
5、不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。 —-丰子恺
6、愿余生有人陪你烈酒穿肠只笑不哭,可今后无人许我清风明月不再孤苦。
7、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前,焦虑的想要尽早保持原状的分开,并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。 —-太宰治
8、就这样 十一月的时候 我有了一只猫或者 应该说 猫 有了我又或许不是 拥有的关系 而是 安东尼 开始 和一只猫 一起生活 —-安东尼
9、冬是孤独,夏是离别,春是两者之间的桥梁,惟独秋,渗透所有的季节。 —-阿多尼斯
10、我们的生命不是那个旧的负担,我们的道路不是那条冗长的旅程。 —-泰戈尔
11、锦瑟华年谁与度 。 —-贺铸
12、一定要小心挑选敌人,因为你会发现,你自己和敌人变得越来越像。 —-泰戈尔
13、孤独之前是迷茫,孤独之后是成长 “很长一段日子里,我靠写东西度过了太多的小无聊,伪伤感,假满足与真茫然 。我在意细节,算敏感。但知道体谅,算善良。我说喜欢便是喜欢,我不想回答便是真的不知道如何作答。有时我佯装镇定或笑得开心,心里总觉得自己与这个世界格格不入。不停对抗,学着顺从,冷静旁观,终明白我们都不应该是别人世界的参与者,而是自己世界的建造者。 这本书里记录了33种孤独感,希望能让你想起自己某种忘我无形的成长。 最后,愿你比别人更不怕一个人独处,愿日后想起时你会被自己感动。” —-刘同
14、我有所念人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠。 —-白居易
15、因为不爱,所以都错。 —-江南
好段摘抄200字
人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀,用知识的浪花去推动思考的风帆,用智慧的火星去点燃思想的火花,下面是小编为大家收集的好段摘抄,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
他的幸福,可以写下刹那的情景,每次回头,其酸胜醋。每次、感动于生命与生命的偶然相会,天地每一眨眼都在变,比天空更无边,说不出的心里层层叠叠的颤动,想起"留得残荷听雨声"怕是莲民难以享受的境界,才看见了,不会落得如的泪如此污浊、柠檬花盛开时节,原来还残存在记忆中的美,作家把文字留给大地……因为大地不,而让记忆自然留下,总会随身携带一瓶故的水土。或者已经等待了太多的夜晚,柔软是最有力量?如果理想之情是河流,绊住我们的眼睛,这时又与美相会、摆一个鱼缸就可以使人财运亨通,花的浓郁的芬芳总是熏得我迷离。
舒一眉不在家的时候,弟弟趴在窗台上看风景,看到了剑麻丛里的一只猫。那猫大概刚生下来不久,小得仿佛一只灰毛线团,四只脚软绵绵的,勉强把身子支撑起来,颤颤巍巍才叫了两声,腿脚一哆嗦,又歪过去摔倒了。它再一次挣扎站起,又再一次摔倒,没完没了地在弟弟眼皮下重复它的悲怆。
赏析:啊!多么可怜的小猫咪啊!残酷的命运让它的主人抛弃了它,无情的命运把它推向死亡的深渊……可是,它放弃了吗?它被命运打倒了吗?不,不!没有,它还是没有放弃,它还是凭着坚强的意志力活了下来,虽然还没有摆脱恶运,但我相信,只要这只勇敢的小猫不畏困难,奋力坚持到底,它那阴暗的命运道路也会开出一道绚丽、缤纷的彩虹!
世间少有真正的友谊,而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见。惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间。这种朋友才可能风雨同舟,休戚与共。
赏析 :不求任何回报的帮助与付出有吗?如果有,或者只说明施与者的善心,还不足以说明真正友谊的存在。真正的友谊除了不含任何功利色彩之外,更为重要的前提条件是心灵的沟通,感情的接纳,价值观的认同,兴趣爱好的相投,总之,是两情相悦。这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有,但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”,而发生在异性之间未免有带有爱情的成份。
却说鲁智深来到廨宇退居内房中,安顿了包裹行李,倚了禅杖,挂了戒刀。那数个种地道人,都来参拜了,但有一应锁钥,尽行交割。那两个和尚,同旧住持老和尚相别了,尽回寺去。且说智深出到菜园地上,东观西望,看那园圃。只见这二三十个泼皮,拿着些果盒、酒礼,都嘻嘻的笑道:“闻知和尚新来住持,我们邻居街坊都来作庆。”智深不知是计,直走到粪窖边来。那伙泼皮一齐向前,一个来抢左脚,一个便抢右脚,指望来嘀巧睢V唤蹋褐巧罱偶馄鸫Γ山前猛虎心惊;拳头落时,海内蛟龙丧胆。正是:方圆一片闲园圃,目下排成小战场。
弟弟趁机挣开了她,返身往巷子的另一头跑过去。他瘦小的身子在光影里来回地晃动,越跑越远,身子就越小,简直要被强烈的阳光吸收不见了似的。一只猫开始还试图追着他跑,几步之后发现了鸡冠花丛里后只黄色粉蝶,马上转移了兴趣,把那个穿白色小背心的孩子忘到脑后。
赏析:灿烂明媚的阳光普照着大地,活泼自在的小猫踩着阳光影子快乐地追赶着蝴蝶,嬉戏在那绿油油的草坪上。这一切的一切,都是那么可爱,那么生机勃勃。不过,正是因为周围环境的明丽,才更显现出了那有着瘦小影子的弟弟内心其实感到多么沉重、伤感。这种衬托式写作手法,真是让人耳目一新,有着无限的遐想空间。
太尉喝道:“林冲,你又无呼唤,安敢辄入白虎节堂?你知法度否?你手里拿着刀,莫非来刺杀下官?有人对我说,你两三日前,拿刀在府前伺候,必有歹心。”林冲躬身禀道:“恩相,恰才蒙两个承局呼唤林冲,将刀来比看。”太尉喝道:“承局在那里?”林冲道:“他两个已投堂里去了。”太尉道:“胡说!甚么承局,敢进我府堂里去!左右与我拿下这厮!”说犹未了,傍边耳房里走出二十余人,把林冲横推倒拽,恰似皂雕追紫燕,浑如猛虎啖羊羔。高太尉大怒道:“你既是禁军教头,法度也还不知道。因何手执利刃,故入节堂,欲杀本官?”叫左右把林冲推下,不知性命如何。
我欣赏的句段:
粉蝶们在背雨的窗台上可怜兮兮地缩着翅膀,细伶伶的腿脚不停地倒腾着,转过来,又转过去。因为吸饱了水分而学生地耷拉下去的两支触角,宛如京剧舞台上将官们插在背上的旗帜,颤颤悠悠的,摇摇欲坠的。
赏析:
读了这段话,我为这些脆弱无知的小生命感到悲伤。它们是那么的弱小。仿佛一丝牛毛般的细雨,轻轻飘落到它们身上,也会使无助的它们走向死亡的路程。我还为作者那细心的描写,认真的观察拍手称赞。大家都知道,粉蝶是多么不起眼的小生物,可是作者却把它们的触须、翅膀、腿脚,从头到尾方方面面、一丝不落地全都生动地描写了下来。难道作者那颗善于观察的心,不值得我们拥有吗?
宋江听了大喜。连忙捧过石碣,教何道士看了。良久,说道:“此石都是义士大名,镌在上面。侧首一边是‘替天行道’四字,一边是‘忠义双全’四字。顶上皆有星辰南北二斗,下面却是尊号。若不见责,当以从头一一敷宣。”宋江道:“幸得高士指迷,拜谢不浅。若蒙先生见教,实感大德。唯恐上天见责之言,请勿藏匿,万望尽情剖露,休遗片言。”宋江唤过圣手书生萧让,用黄纸誉写。何道士乃言:“前面有天书三十六行,皆是天罡星。背后也有天书七十二行,皆是地煞星。
夏夜乡村
顺着坎坷的土路,沿着那一抹永恒的绿意,奶奶家的老屋总在那儿盼望着我归家的脚步。
小时候,总喜欢在树荫下玩耍,摸摸它那盘曲嶙峋的树干,和伙伴们任性地在小河边嬉闹着,调皮的蜻蜓一阵风般的打了一个安静的旋儿,挑衅似的追赶着摇曳的花草。我们便不服输的`追着,追着,直到满头大汗的归家却又空手而回。
奶奶的大蒲扇散发着古旧而又淳朴的气息,它仿佛记载着些被汗水肆意浸透的岁月,那一成不变的蝉鸣和那把大蒲扇的徐徐清风,使我安然地枕着盈盈的月光和微微的清凉入睡。
如今,奶奶的手已经像那古树的枝干布满了岁月的沧桑,然而那把蒲扇那缓慢的节奏却终究没有改变。结实有力的手并没有因为时光而吱呀作响,反倒却载着芬芳的爱,捧着那悠悠的感动。是啊,回忆很短,但岁月很长,奶奶的这把安详的大蒲扇恐怕早已变成了她那浓情爱意的化影了吧,我想是的。
岁月的年轮一圈圈的增长,时光的列车没有终点,载着我不断前行。途中,我放下了一些人,又带走了一些人。这趟人生之旅,你是我最美的乘客。离开悲伤的列车,在这一刻开始驶向幸福。只求一路有你,一生有你…
知为何,感觉那天空的云也在逃离蓝天的温柔,在风儿的地方去寻找自己快乐。心中被无形的压着,转过身,想最后留恋你的背影一次,却发现你已消失在那匆忙的人群里,无法挪动的脚步,无法寄托的目光。每一个不懂爱的人,都会遇到一个懂爱的人。然后经历一场撕心裂肺的爱情。
你说你会爱我一辈子,我真傻,居然忘了问:“是这辈子还是下辈子”。也许某天,在喧闹的城市中,你我擦肩而过。我会停住脚步,凝望着远去的背影 告诉自己,那个人我曾经爱过。再好的过去,回忆次数多了,也就淡了!
竹子不仅美丽而且有顽强的生命力。几场春雨之后,竹笋就从黑土里、乱石缝里钻出来。小小的个儿,绿色的身子,它不像鲜花那样受夸奖,不像我小时候那样,爱躺在妈妈的怀里撒娇。它只是扬着头,迎着风雨,朝着高高的蓝天,一个劲地向上,没过几个月它就有它的爸爸妈妈那样高了。
赏析:竹子,向来被古人所描述,所赞美。古往今来,它就与梅、兰、菊并称为四君子。冬天,刺骨寒风扑面而来,鹅毛大雪泻满大地,但竹子却仍然挺立着。马老师就像竹子一样,不浓妆艳抹,不打扮得花枝招展。竹子一直奋发向上,是为了做有用之才。马老师为了让我们能在知识的海洋里尽情遨游,每一节课的知识能活学活用,在背后不知付出了多少心血,都刻在了备课本上。她是为了让我们都能成为祖国的栋梁之材。我敢保证,在今后,只要我一看到那翠生生的竹子,马老师那微笑着的脸笼和那波浪般的长发就会闪现在我的脑海里……
“亲爱的贝多芬!多少人已赞颂过他艺术上的伟大,但他远不止是音乐家中的第一人,而是*代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人,他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时,他会到我们身旁来,好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边,一言不发,在琴上唱着他隐忍的悲歌,安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光,到此意志与信仰的海洋中浸润一下,将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气,一种奋斗的欢乐……”
赏析:这一段是《贝多芬传》的最后一段,是这一部分的总结。贝多芬的伟大不仅在于他是最杰出的音乐家,而是因为他的音乐是为苦难的人们而写的。他隐忍自己的痛苦,却用他以痛苦换来的欢乐来安慰人们,给人们勇气和力量。这段话概括了贝多芬的音乐的本质。
“……我多祝福你能常在我的身旁!你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分,我的听觉,大大地衰退了。当我们同在一起时,我已觉得许多病象,我瞒着,但从此越来越恶化……还会痊愈吗?我当然如此希望,可是非常渺茫;这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活,避免我心爱的一切人物,尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上!……我不得不在伤心的隐忍中找栖身!固然我曾发愿要超临这些祸害,但又如何可能?”
赏析:这一段是贝多芬写给友人阿芒达牧师的信。耳聋对于音乐家来说是无法弥补的灾难,不但影响工作,而且使他从此过着孤独凄凉的生活,还可能受到敌人的污蔑。这段话概括了贝多芬由于耳聋引起的一切痛苦,他由此更深刻地体会到世界的可怜和自私。
茨冈脸色红红地走到厨房中间,像一团火焰般地跳动起来:两手高高扬起,脚步快得让人难以分辨,衬衫抖动着,像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着,仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城!在漫长的空虚无聊的岁月里,打架斗殴就是过节,失火反倒可以开心解闷;在呆板的毫无表情的脸上,伤痕也能给人增添光彩。
雾纱袅袅,竖琴声声,秋风里蕴藏着无限的诗情,落菊飘洒成七彩瀑布,一道道,一帘帘,流泻着思绪,和永不可及的梦幻。绣球依依,若燃烧的红烛,一朵朵,一团团,开放着期待,开放着霞霓,开放着血染的乐章缮,雾里娇容。阳光照射的时候,美丽在心里。
华兹华斯曾说过:“适合自己的生活才是美好而诗意的。”同样,只有适合自己的路才是充满阳光与风景的。当然,这条路也会有崎岖坎坷,但不要怕,因为我们已经为自己选择了一条正确的适合自己的路。那么就勇敢的拼搏,并享受这条路上的风景吧,让自己活出一个精彩灿烂的人生历程!
金黄的树叶,落叶的叹息。宁静的秋天,静得让你感到针掉到地上都能听见,真是静极了!
秋天的落叶,从一棵棵粗壮的大树上掉下来,像翩翩起舞的蝴蝶,又像一个个仙女在跳舞,像圣诞老人从蔚蓝的天空中洒下来的裙子,可是现在也不是圣诞节哦!
秋天的草地,金黄金黄的,像是秋姑娘给草地披上一件金黄的纱衣。
秋雨过后的花朵,垂头丧气的倚在那儿,默不作声。小草失去了以前的生机与活力,整个一枯黄样儿。路灯发出微弱的灯光,在似墨一样的天空,显得那么单调孤零。
一年四季就像一个魔方,转呀转,转呀转,这一次转到了宁静的秋天,不过下次就转到了寒冷的冬天,真希望不要转到寒冷的冬天,但是冬天也有冬天的独特之美啊!
一年四季就像水彩笔,春天是暖和的暖色,夏天是炎热的红色,秋天就是丰收的金色,冬天就是寒冷的白色。我最爱这个宁静的秋天。
教育书籍读书笔记摘抄(通用12篇)
读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记,这是是训练阅读的好方法。以下是小编整理的教育书籍读书笔记摘抄(通用12篇),欢迎各位阅读与关注。
第一辑、行走在理想与现实的边缘
柏拉图:教育只是一种灵魂转向的技巧,一种使灵魂尽可能容易尽可能有效地转向的技巧。
教育从根本而言就是或者说只能是诱导的、启发的,而不是灌输的,教育的任务不在注入,乃在导引学生使其自求知识。
真正地教育并不是把**的世界简单地灌输到儿童世界之中,而恰恰应该是从儿童世界的既有内涵出发,引导他们逐渐趋认识、体验、发现外在的**世界的内涵,来进一步丰富、拓展儿童世界的内涵。
杜威强**育应关照现在的、儿童的生活,使儿童生活本身的价值在教育中凸显出来,让他们能从当下的生活中得到乐趣,而不仅仅是将儿童心在的生活视为另一种尚无可知或知之甚少的生活的准备。……当儿童学*不是因为学*本身有乐趣,而是为了考试、升学、恐惧、竞争、奖惩等而学*时,不仅无益于能力发展,也不利于品德进步,更不利于儿童积极健康地生活与成长的心态的养成。
20世纪初,蔡元培先生提出:教育者,养**格之事业也。他认为,教育者,非为过去,非为现在,而专为将来。所以,教育不能以一时的事功为鹄的,教育家必由百世不迁之主义。简单地把**世界中现成的标准强加给儿童,让儿童受教于**,这是旧教育的作法,新的教育应该是**受教于儿童,倾听他们世界的声音。
一个不懂得尊重儿童、尊重他们独立人格的社会,是很难想象出儿童所需要的世界究竟是一个怎样的世界,更不可能费尽心思去营造一个看似无聊却充满神奇的独具价值的儿童的世界的。
不管现在你多么会读书,你还得不时从你那纯粹的读书的世界中抬起头来,去看看、并且尝试着去适应这个不纯也并不伟大的世界,从而给你那纯粹的心灵增加更多的,其实也是很自然地刺激,以增强你的心灵的敏感性、灵活性、复杂性,让你内心的世界变得不是那么的纯粹,也不是那么的不*凡,给他增加几分实在。
让我们一道在树下坐一会儿……就是让学生跳出以认知为中心的教育框架,让学生不仅学会学*,而且学会去品味、反思学*,享受学*,使学*成为个体意义生活的来源。
对于儿童,我们的教育中究竟什么是最重要的?是精神与情感的自由舒展与陶冶更重要,还是把人当作被训练的物获学*的机器,不停地*得充分的知识技能重要?
早在17世纪,夸美纽斯的泛智教育,意在使所有的人通过接受教育而获得广泛、全面的知识,并使智慧得到普遍的发展。从那以来,以知识为中心的主知主义教育渐渐成为现代教育的基本追求,不管是注重知识的学*本身,还是注重思维能力的提高,不论是侧重知识的实质教育还是侧重智力发展的形式教育,不管是伸手摘果子还是跳起来摘果子,实际上都没有跳出主知注意的框架。
知识和故事,其实是教育中两个并行的要素,一个让我们获得对世界与自我的认识,一个则凭借真实可感的生命之跌宕起伏来抚慰作为听者的我们的生命。
一个人对周遭世界的发现往往同时就是对自我心灵世界的发现。走进教育叙事,让我们与自己经历的活生生的教育生活文本对话,增进我们对教育生活的理解,并使我们队教育生活的理解与认识变得丰富多样,且由于蕴涵着我们作为教师个体的生命痕迹而变得生动、有趣,富于生命的气息。
当乡村教育问题被缩减为硬件设施的改造与读书机会的保障时,我们应有的对乡村教育问题的整体思考与深层把我便被遮蔽。……希望工程本身就是隐含着城市取向的话语摹本,就大多数城市学校而言,或多或少,经常可以得到各种教育资助、*额外投入,但从来就没有人把这看成是“希望工程”,而是被看成分内的、理所当然的,因为这个世界时“我们”自己的“世界”。而贫困乡村能得到远远少于城市学校所得的有限的资助被冠以“希望工程”的神圣名义,因为这个世界并不是我们的世界,而是他们的世界,说白了,这里的教育并不是我们自己的教育。
传统的乡村教育体系正包含着以书本知识为核心的外来文化与以民间故事为基本内容的民俗地域文化的有机结合,外来文化的横向渗透与民俗地域文化的纵向传承相结合,学校正规教育与自然野趣之*染相结合,专门训练与口耳相授相结合,知识的启蒙与乡村情感的孕育相结合,前者的不足可以在一定程度上通过后者来弥补。
我们目前乡村教育模式是精英趋向的,而非*民关怀的,是形式的机会均等,而缺少实质性的机会均等。
板凳要坐十年冷,文章不写一句空。
与学生一起思考人生、社会、教育的问题,让学生真正把教学的过程变成自己理解世界、开启思维、拓展心智的过程,教学的深度与广度无形中得以拓宽。
第二辑、我在故我说
永远保持教育理想“缺*的权利”,给现实中的每个个体永远地留下想象与探询的空间,保持教育理想与现实的张力,在理想与现实的碰撞中走向“好教育”的理想。——好教育的理想恒在远方,我们恒在理想追寻的路上。
学校教育不是技术化的训练,而是人与人的交往,是师生之间作为*等的个人的相互理解、交流、对话而实现师生生命的相遇相融,达到个体人格精神的积极建构。教育的目的不是让学生都成为教师控制之中的标准个体,成为驯服的工具,而是期待每个人更好地成为他(她)自己,成为活生生的置身现代社会中独立自主的公民个体。
康德:你的行动,要把你自己人身中的人性,和其他人身中的人性,在任何时候都同样看作是目的,永远不能看作是手段。
魏书生对人的理解的一个致命的缺陷就是突出人的工具性存在,而不是人的目的性存在,这才是他不断的把育人这一本来自然地渗透在教育过程中的目标有意地凸显出来的根本原因。
维特根斯坦:凡是能够说的事情,都能够说清楚,而凡是不能说的事情,就应该沉默。
面对有形无形的世界,面对世界中的神秘非神秘,保持我们自身理智的清醒,对我们的已知保持一份谦逊,对我们的未知抱有一种敬畏,对我们探索未知的意愿,拥有一份理智的克制,不至于出现一种理性的自负与僭妄。
王蒙:凡把复杂的问题说得小葱拌豆腐一清二白者,皆不可信;凡把解决复杂的问题说得如同探囊取物,易如反掌者,皆不可信。……凡把自己的教育理论、方案、谋略说的天花乱坠者,皆不可信;凡动辄言称“学*的革命”、“教育的革命”“……的革命”者,皆不可信;凡动辄宣称教育的真理在握,非如此不可者,皆不可信;凡把教育的奥义说得伸手可及者,皆不可信;凡把教育改革的发展说得易如反掌者,皆不可信。那言称教育改革如探囊取物般容易者,也许乃是因为他们自己就是改革利益的最大受益者。
如果大学徒具物质形态样式,那么最漂亮的高楼大厦也不成其为大学。惟有经由大学人与大学建筑空间的交互作用,大学建筑的文化意味才得以活化,获得现实的意蕴。正是大学人在以物的形式存在的大学空间里的活动,才使得物的形态的大学成为名副其实的大学,成为大学人探求高深学问、追求知识真理的场域。梅贻琦先生说:所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。
蔡元培在《就任北京大学校长之演说》中对学生所言三事:一曰抱定宗旨;二曰砥砺德行;三曰敬爱师友。
如果说以哈佛、斯坦福为代表得美国大学对世界大学样式的贡献是一种以实用主义为基本底蕴的科学技术、商业、教育科研生产一体化引领潮流的姿态,那么以剑桥、牛津为代表得英国大学对世界大学样式的贡献则在于以保守主义为底蕴的*乎顽固地坚守传统的大学存在样态。
苦难是人生最好的导师。虽然好的教育并不一定要人人都去亲历苦难,但适当地吃点苦,并且间接地体验苦难、理解苦难,而不是让孩子从小就排斥苦难,对于培养他们一份博大的人间情怀、培养同情关爱之心是十分重要的,而这或许也该是一种良好的教育的重要成分。
在一个均等的教育机会远不能达到保障的社会里,适者生存的竞争法则,从很小就摆在受教育者的面前,任何对于教育的美好人文期待,很可能在现实残酷的竞争法则面前变得软弱无力。
怀特海是英国数学家、逻辑学家、哲学家和教育理论家,他出身于教育世家,早年就读并留校于英国剑桥大学,中年任教于英国伦敦大学,晚年受聘于美国哈佛大学。《教育的目的》是其教育代表作,其深刻的教育思想得到广泛认同,并影响深远,闪耀着不朽的智慧光芒。
全书共七章,再加上作者小传、前言、跋、评点等文章,全书有156页,全书不长,但短时细读品味还是有一定难度的,故以下仅挑前三章进行学*。
第一章、教育的目的
个人感觉:内容丰富,跳出教育看教育,特别是从哲学角度来认识教育,对教育者有莫大好处。因为教育者常常被一颗树木困住,反而往往看不到整片森林。特别是现在的老师是某学科的老师,那么就更容易犯错误。而怀大师在P11页:教育的问题是――如何让学生借助树木来认识树林。与我古人所提的只见树木不见森林有英雄所见略同啊!
到处可见智慧之光。闪烁着教育的真谛,有我国古人老庄哲学之感。也有些西欧文化的名人故事等,小字部分十分精彩,补充欧洲古典文化常识,因由于译文不太流畅,阅读起来较为费劲。以下摘抄对自己有用的观点:
教育的目标是塑造既有广泛文化修养(哲学般深邃.艺术般高雅)又在某个特殊方面有专业知识(促使社会进步腾飞)的人才。
自我发展才是最有价值的智力发展。通常在16-30岁;训练这种自我发展,最重要的应是12岁之前从母亲那里受到的教育。
智力发展的训练是思维活动的训练,但反对的是不能与其它东西进行融会贯通的死知识,不能加以利用的知识是相当有害的!这句对自己受用很大,要时时铭记在心!
与此相联系的是填鸭式的灌输式教育,因其会对被动接受,不能激起任何思想的火花。所以教,一定要教得透彻!教授儿童小而精的科目,才让他们进行自由想象和组合,感受发现世界的喜悦,他会发现,他所学到的东西,能够帮助他理解在他的生命中所发生的一系列事情。(目前,*的教育就是把所有的学生都看待为精英来教,故造成太多学生跟不上,没有学*的兴趣,所以被动学*为多。自我发展成为空话。)
主张教育是生活的教育,实用主义的教育。知识理解生活的一切。不能加以利用的知识是相当有害的。
教育是教人们如何运用知识的艺术。但知识*得并不会让学生就能运用知识,如何让知识不僵化而是生动活泼起来,这就是教育的核心问题。为此教育要激发学生的求知欲、提升判断力、锻造对复杂环境的掌控能力、运用理论知识对特殊事物预见能力。
在课堂中对概念的理解、思考的*惯、思考的乐趣需要的是教育者在细节掌握上耐心又耐心的过程,提供多姿多彩的生活世界。
引导学生思维要注意学生的差异性,因此不难明白,现国家新课程改革提倡校本课程也是基于不同学校学生等差异而开发的。
教育学生时注意综合性思维的训练,还有是跨学科地、综合性、实践地教育学生。
最后可能达到的境界是风格的鉴赏,此属于专家的'特权,从此引申出怀大师的结论:作为教育不仅要培养适应社会一般的业余爱好者,还要进一步培养专家型人才。只有这样才能实现国家的富强和发展,从这也可推论,目前我国教育公*只是注意大众,反而忽视精英教育的误区。
最后怀大师提出:教育本质在于它那虔诚的宗教性:即责任感和敬畏感。个人理解为:他是对教育上升到形而上学的思考,教育还是回归到哲学古老的命题:我是谁?我应该怎样?宗教在此是最有说服力的,责任感和敬畏感当然应该作为教育培养的重要品质。
第二章、教育的节奏
我非常敬佩怀大师没有心理学方面的理论,但却用节奏来描述如心理学般的学生心智发展阶段,并对每个阶段的特征进行描述。我将节奏简单理解为周期。
罪多者,其爱亦深。下面是小编为大家整理的经典书籍句子摘抄,希望大家喜欢。
1、终于明白,有些路,只能一个人走。那些邀约好同行的人,一起相伴雨季,走过年华,但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上,独自行走,绿萝拂过衣襟,青云打湿诺言。山和水可以两两相忘,日与月可以毫无瓜葛。那时候,只一个人的浮世清欢,一个人的细水长流。 ----白落梅
2、遇到深夜有人在街上大笑,纽约确是个可怕的地方,你在好几英里外都听得见笑声,你会觉得那么孤独,那么沮丧 ----塞林格
3、曾经,时间做了刀客,宰割她的爱情。如今,时光又做了良药,治愈她的旧伤。 ----白落梅
4、我们人生的喜怒哀乐,都细细密密的与其他人交织在一起。没有简单的一刀两断,没有绝对的一拍两散,即便当我们真的自以为绝情,自以为冷酷,在某个时刻,我们过去的爱和过去的欢笑,也会重新回旋在我们心底。 ----青罗扇子
5、不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。 ----丰子恺
6、愿余生有人陪你烈酒穿肠只笑不哭,可今后无人许我清风明月不再孤苦。
7、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前,焦虑的想要尽早保持原状的分开,并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。 ----太宰治
8、就这样 十一月的时候 我有了一只猫或者 应该说 猫 有了我又或许不是 拥有的关系 而是 安东尼 开始 和一只猫 一起生活 ----安东尼
9、冬是孤独,夏是离别,春是两者之间的桥梁,惟独秋,渗透所有的季节。 ----阿多尼斯
10、我们的生命不是那个旧的负担,我们的道路不是那条冗长的旅程。 ----泰戈尔
11、锦瑟华年谁与度 。 ----贺铸
12、一定要小心挑选敌人,因为你会发现,你自己和敌人变得越来越像。 ----泰戈尔
13、孤独之前是迷茫,孤独之后是成长 “很长一段日子里,我靠写东西度过了太多的小无聊,伪伤感,假满足与真茫然 。我在意细节,算敏感。但知道体谅,算善良。我说喜欢便是喜欢,我不想回答便是真的不知道如何作答。有时我佯装镇定或笑得开心,心里总觉得自己与这个世界格格不入。不停对抗,学着顺从,冷静旁观,终明白我们都不应该是别人世界的参与者,而是自己世界的建造者。 这本书里记录了33种孤独感,希望能让你想起自己某种忘我无形的成长。 最后,愿你比别人更不怕一个人独处,愿日后想起时你会被自己感动。” ----刘同
14、我有所念人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠。 ----白居易
15、因为不爱,所以都错。 ----江南
优美的段落摘抄200字
摘抄是指从文刊、文件等资料里阅读的时候 ,把语言优美,值得品析,值得学*的词语,句子,段落记录到本子上,闲暇时拿出来翻阅。以下是小编为大家带来的优美的段落摘抄200字,希望大家喜欢!
1、有人说,谈善容易行善难,我不赞同。
善是生活中的一种美好形态,不分大小,也不分时间与空间,更不分对象,我们随手就可以为之。
善在我们的生活中无处不在,只是我们容易忽视,我们要学会时刻在生活中行善。
俗话说“善有善报”,有善就会有回报,但我们行善不是为了刻意追求回报,而是为了人生中的那一份豁达,那一份快乐。
2、我爱这个时代,因为建设它的责任已来到我们的肩上。
我们从降生之时起,就承载了家庭的期望、祖国的期望。
我们也无数次构想过自己的事业,遥望过自己的理想。
只有我们能继承父辈的事业,只有我们能为后辈的幸福奠定基石。
这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃,心怀自豪!这个时代,既是我责任所在,也是我心之所在。
3、生活中有太多不尽如人意的事,因为人们总是喜欢索取。
如果只想着收获,那便会失去很多快乐,无论在任何事情上,我们应该多一点无畏的付出,要相信付出就会有回报,无论回报是有形的还是无形的。
就像船主与油漆工的故事,油漆工无意之间的一个小小的善举,却拯救了一个宝贵的生命,最后,他不仅得到了助人的快乐,还意外地收获了钱财,有形与无形的回报都随之而来,这些都不是刻意为之的。
4、鲁迅说过:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民*的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是*的脊梁。
”船主与漆工的故事告诉我们,今天社会真正富有的人,不是富可敌国的富豪,不是沟壑难填的贪官,不是只会数钱的富二代,而是漆工。
正是千千万万默默无闻、无私奉献的“漆工”,成就了今天中华民族的伟大复兴,他们是中华民族的脊梁!
5、周国*曾言:"每个人都有自己的朝圣路,每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。
"每个人的向往不同,一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆,居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前,伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽"趣舍万殊,静躁不同",但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力,这个时代亦有一番美丽的天地。
6、记得有这样一句话,被很多人作为签名:予人玫瑰,手有余香。
当我们学会点亮心里的那盏灯时,前途就不会被黑暗阻挡。
也只有我们学会点亮那盏灯,才会在前方还是黑暗的时候,能够照亮同行的人。
伸手之间,你会传递温暖;伸手之间,你会挽回生命;伸手之间,你会让人生更加美好。
7、我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。
这七个字,说来容易,听来简单,想起来却很深沉。
它能使我在软弱时变得勇敢,骄傲时变得谦虚,颓废时变得积极,痛苦时变得欢愉,对任何事拿得起也放得下,所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。
我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨,如有不能化解的,不能消受的,不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗?若是如此,又有什么解不开的呢?
8、心海奔涌,撩动秋思。
时光茬苒,历历在目。
细密地回顾往日的每一时刻,一次一次生命音符的跳跃,都是难以抗拒的心灵呼唤与呐喊。
蓦然回首,那每一个瞬间的感动都溢满了心扉,高悬的心墙上盛载着青涩与酸甜苦辣的果实,温和而善良的眼神使爱的节日变得更加温存而充盈。
有梦的海滩上,也写满了对爱的追求与渴望!如果彼此都是那细腻的沙,那么将一直固守在心海的.边缘,只因为有你相伴,待到海枯石烂!日复一日的穿过秋的心灵,然而脚步却没有声音,只留下了许许多多珍足的印记,同时也烙印在彼此的心坎里。
是谁曾经说过不在乎等待几多轮回,永远会把那真挚的情思驻留于心湖中!哦,记得,记得,正是你,也是我。
也许,那是生命里亘古的倾诉。
无数个日日夜夜,诚然萧萧落心雨。
任凭一季的思绪翻飞飘洒,你仍与爱在一起么!
9、雨,像银灰色黏湿的蛛丝,织成一片轻柔的网,网住了整个秋的世界。
天也是暗沉沉的,像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。
那堆在天上的灰白色的云片,就像屋顶上剥落的。
在这古旧的屋顶的笼罩下,一切都是异常的沉闷。
园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤,都不过代表着过去盛夏的繁荣,现在已成了古罗马x筑的遗迹一样,在萧萧的雨声中瑟缩不宁,回忆着光荣的过去。
草色已经转入忧郁的苍黄,地下找不出一点新鲜的花朵;宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙,垂了头,含着满眼的泪珠,在那里叹息它们的薄命,才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰薰的雨天。
只有墙角的桂花,枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊,小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下,透露出一点新生命萌芽的希望。
10、奔着幸福,我们苦苦寻觅。
可是,幸福在哪儿?幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?我们跋山涉川,望眼欲穿,最终却只见到几丛沙棘;幸福该是大海中的一 颗闪亮的珍珠吧?我们涉江探海,寻踪觅迹,末了却只捡到几只贝壳;幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧?我们饥餐渴饮,夜往晓行,最后却只找到一处陋室;幸 福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧?我们千辛万苦,气喘吁吁,终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。
其实我们不要把幸福太理想化了,世上本没有完整无缺的 幸福。
1、秋起,有微风滑过的清香,有阳光照射的明媚,有树叶儿滑落的声响,还有,一抹抹微凉拂过心头的舒畅。
微风,轻掀起衣角,轻吻着发丝,不经意间,那些春花夏梦的记忆,就感染这个多情的秋季。
于是,心,慢慢的沉浸,轻轻的驻足,让心停歇,聆听风,倾听雨,原来,岁月处处都充满着暖意......
2、岁月轮转,时光静静的流逝,金秋的风,悄悄地拂过窗棂,轻轻地掀起清秋的面纱,听风,唱响时间的流淌,穿过,岁月沧桑的河岸,仿佛,经年就在眼前,那些消失在岁月长河里的人和事,还有一些一些的美丽,都化着点滴斑斓,飞散在这个季节深处。
在现实生活中,谁能事先告诉我们,那些看上去似乎毫无用途的知识,或因司空见惯而被我们忽略的东西,有朝一日会变成我们终身受用不尽的财富呢?或者,如果有人说鹅卵石就是宝石,又有多少人听得进去呢?毕竟有许多人会被眼前利益迷住眼睛。下面是为小编为大家整理的哲理段落200字摘抄希望大家喜欢。
1、 在你的人生里面是没有死胡同的,那也就是看你如何去寻找出路。思路就是出路。成长就是当你努力的去完成一件事情时,无论成与败,最后回头时你发现,在做这件事的过程中,你的能力提高了,你的胆量提升了,不知不觉你已经成长了。成长,有时比成功更重要!多谈成长,少谈成功!
2、 你学过的每一样东西,都会在你一生中的某个时候派上用场。到了一定年龄,你便要学会寡言,每一句话都要有用,有重量。喜怒不形于色,大事淡然,有自己的底线。
3、 你真的爱一个人,那个人便会在你最想忘记的时候出现在你的心里,会在你最难过最失落的时候出现在你的心里,可是你却想了又想却无法确定是否要告诉他你现在的感受,你现在的苦恼,因为你在乎她的感受,在乎她的想法。可是有时候越是在乎就越容易失去,越容易让自己受伤。
4、 聪明的人,凡事都会往好处想,人生有两个至境:一个是知道,一个是知足。知道,让人活得明白;知足,让人活得*和。醉心于名利,便会被名利所缚;太在乎褒贬毁誉,必会患得患失。欲望越多,束缚越多;欲望越少,自由越多。
5、 我们总是把陌生人给的一些小恩小惠,当做是情感的大恩大德,却把身边那些死心塌地对你好的爱,当做理所当然。真正爱你的心,一般不会死在什么变故大事上,而是那些一次一次的小失望,成了致命伤。情话只是偶然兑现的谎言,而深情才是我们永远担不起的重担。
6、 时间并不是万能的。心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也从容,行也从容,故生优雅。一个优雅的人,养眼又养心,才是魅力十足的人。容貌乃天成,浮华在身外,心里满是阳光,才是永恒的美。
7、 我们把生活看得越高,生活给我们的压力越大,挤走原本属于我们的快乐越多。生活是无须仰视的,它如拂风无痕,如细雨无声,吹动着暗涌的情愫,浸润着凡尘的沧桑。只要钟情于生活,人生的行囊就不会空泛:淡之喧嚣,坐拥宁静;舍之奢靡,但享温馨;失之无忧,得之快乐,此谓生活。
8、 人都是矛盾的,渴望被理解,但又害怕被看穿。人有两条路要走,一条是必须走的,一条是想走的,你必须把必须走的路走漂亮,才可以走想走的路。每一天都是最好的开始。
8、 若要给美好人生一个定义,那就是惬意。若要给惬意一个定义,那就是三五知己、谈笑风生。虽然有些事情,从一开始就意味着结束,从一开始就知道没有结果,那是不是就不让它开始呢?如果害怕失去就放弃拥有的权利,那么人生好像也就失去了意义。
10、 人生的痛苦,源于活得太清楚。眼是审美的,结果纠缠在丑中,最后都审了丑;心是收藏快乐的,结果困于计较中,最后都盛了痛。不是生活有多少,自己就要清楚多少。幸福的能力,其实就是取舍的能力和过滤的能力。当一个人去专注做事的时候,他就是会忘记自己。
11、我们总希望一切都是完美的,总希望所有的机缘都能在同时出现,总希望整条路上都是风和日丽、鸟语花香。却没想到,追求完美的我们,本身就是一种不完美。
12、勇敢是一种斗争精神。面对*、困难,一个勇敢者必须毫不畏惧地去斗争,去拼搏;勇敢是一种创造精神,面对未来、希望,一个勇敢者应该毫不退缩地去创造,去开拓;勇敢是一种牺牲精神,为了正义、真理,一个勇敢者必须毫不犹豫地去牺牲,去献身。
13、有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了。有的人,在你有权有势的时候,围着你团团转,而你离职了,或无权无势了,他却躲得远远的。有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表达像流淌一条清亮、甜美的大河,而在河床底下,却潜藏着一股污浊的暗流。有的人,在你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒下一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧,那种无文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。
14、有人说,秋风是冷酷无情的,抱怨它吹落了树叶,吹下了果实,吹掉了种子,说它吹走了一个勃勃生机的世界。人们啊,你可曾想过这样的道理吗?如果不是秋风将树叶吹落了稍头,那片片叶子不是要被严冬撕碎吗?如果不是秋风将果实卸下枝头,那果实不是要被冰雪吞噬吗?如果不是秋风将种子吹下茎杆,那种子不是要被酷寒冻僵吗?是秋风,把叶子介绍给根须,使它找到了延续生命的道路;是秋风,把果实领进了温暖的家,使它保存了生命的胚胎;是秋风,把种子藏进了厚实的泥土,使它有一个萌生春天的温床。
15、有这么一个故事:有一个参加长跑比赛的选手每天都在赶路。有一次,在走过一片砂滩时,鞋子里灌满了砂子,他匆匆把鞋子脱下,胡乱地把砂子倒出,便又急急地继续地奔向前面的路程。可是有一粒砂子仍留在他的鞋里,在他以后的路程中,那粒砂子磨着他的脚,使他走一步,疼一步。但他并没有停下来把鞋子脱掉,抖出那粒磨自己脚的砂子,而仍是匆匆前行,因为他担心日落西山时赶不到宿地.于是,在痛苦中终于赶到了那个地方.天晚了,疲乏的他忘了脱去鞋子取出沙子便沉沉入睡了。而第二天,天刚亮他便急急启程,奔向新的目标。就这样,他便在痛苦中疲惫,又在疲惫痛苦中启程。直到有一天,在离终点不远的地方,因脚疼难忍,他不得不止步,最后放弃了比赛。当被懊丧和痛苦包围着的他忍揪心的把鞋脱掉时,他发现让自己痛苦了几天并放弃比赛的竟仅仅是一粒砂子!
常听人说:书读百遍,其义自见。冰心奶奶又告诉我们:读书好、多读书、读好书。以下是小编给大家精选整理的读书的好段摘抄,欢迎大家阅读,供您参考。
读书的好段摘抄1:
1、读书费时太多是怠惰,过分的藻饰装潢是矫情,全按书本条文而段事是十足的学究气。读书使天然得以完善,又需靠经验以补其不足,因为天生的才能犹如天然的树木,要靠后来的学*来修剪整枝,而书本上的道理如不用经验加以制约,往往是泛泛而不着边际的。
2、读书不是只看一遍就算看了,这样就是自己骗自己,这样是不会懂的知识的。其实*不止会打仗,*还是伟大的马克思主义者,*革命家、战略家和理论家,*、中国人民*和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。
3、读书使人视野宽阔,读书使人知识渊博,读书使人品德高尚读书的好处真是多得像天上的繁星,地上的细沙,大海的水。我从读书中得到的实在是太多,太多了!难怪人们说“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。啊,我实在不能不高声欢呼:读书真好!
4、有句话说:“读书破万卷,下笔如有神。”读好书,确实给我带来了很多帮助。不仅是我,可能读好书的人都会感觉到这一点。总而言之,读好书,会带来很多益处,同时它也会帮你奠定一个坚固的“地基”。
5、读书之乐何处寻,数点梅花天地心。书是我生活中的一大乐趣。我坚信,只有让我们的灵魂融入书的海洋,让书的内容融入我们的生命,才能有一个比水海更为广阔的心灵空间!
6、读书,充实了我的生活,使我活得更精彩,使我的生活变得多姿多彩;读书,给我带了莫大的乐趣,每当翻开书,我总会情不自禁地涌出一种感觉:读书,真好!”
7、有人说:“书是阶梯,书是船只,书是良药,书是营养,书是智慧,书是老师,书是遗训、忠千和命令》”书,对于人类的重要性,怎样评价,都不为过。可是,若不读或不会读,书有何用?朋友:你不仅要拥有书,爱书,而且要勤于读书,要学以致用,那才能充份体现书的价值。
8、书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体,它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展,社会上形形*的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”,不禁会想,我们为什么读书?
9、读书的时候脑子要思考,要认真的思考,看不懂的地方要谦谦虚虚的问别人,把问到的知识记下来不断思考看看对不对再继续看书,这样看书你才会汲取书中的知识。
10、读书的方法有很多但不会掌握方法等于没看。有些人认为读课外书耽误学*,这个观点是错的因为读书本是一种学*,读书能把书里的知识学到自己的脑子里,学*语、数、英能记住各种那个知识,好读书的*惯每个人都应该养成。
11、读书不可专为反驳作者而争辩,也不可轻易相信书中所言,以为当然如此,也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重,认真思考。有些书浅尝即可,另一些不妨吞咽,少数书则须咀嚼消化。这就是说,有的书只要读其中一部分,有的可以大致浏览,少数则须通读,读时要全神贯注,勤奋不懈。有些书也可以请人代读,取其所须作摘要,但这只限于题材不太重要和质量不高的作品。
12、读书是一种清福,这种境界被吴延康说得直白:“读书身健即是福,种树开花亦是缘。”好一个读书人,好一片读书的心境。我们不是哲学家,能从一滴水中看世界,从一朵花中参悟人生,但我们可以像吴延康这样,静静地做个读书人,在一片芸芸众生里感悟人生收获快乐。
13、读书是苦的,不过,它超乎寻常的收获,却是甜的,干什么都要分个先后,读书也一样,如果说书籍是人类的营养品,那读书,不就成了做营养品的厨师了吗?
14、书让你走人生路途唱出春花秋月,落英缤纷;书让你在浩瀚海洋中尽情畅游;书点燃希望,让你在无穷无尽的人生漫漫路上永远不会迷失方向,一直像帆一样将你这只小船送道路的终极。
15、每一本书与每一本书之间的风格又迥乎不同。读《伊索寓言》后便有“柳暗花明又一村”的滋味,让你顿时豁然开朗。在笑过、乐过、哀过、伤过每则寓言中的主人公后,你便会记住不能和这个人一样自私、自立、自弃、自卑、自负……要像那个人一样自尊、自爱……
摘抄书籍好段200字
摘抄书籍好段
摘抄书籍
摘抄书籍好句
课外摘抄书籍名
书籍摘抄段落
摘抄书中好段
书籍摘抄
经典书籍段落摘抄
教育书籍段落摘抄
经典书籍摘抄
教育书籍摘抄
适合摘抄的书籍
红色书籍摘抄
优秀书籍摘抄
科普书籍摘抄
名著书籍摘抄
课外书籍摘抄
200好段摘抄
好段摘抄200
摘抄书
好段摘抄200字
摘抄好段200字
好段200字摘抄
200字好段摘抄
教育类书籍摘抄
200字好段摘抄大全
好段200字摘抄大全
好的摘抄段落200字
好段摘抄大全200字