教育书籍段落摘抄

书籍经典名段落摘抄

书籍经典名段落摘抄

导读：凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。下面是小编为你推荐的书籍经典名段落摘抄。

1. 我的生活像一个万花筒，多姿多彩，有快乐同时也有悲伤。就让我来跟大家一起分享我的快乐吧！

2. 深情是我承担不起的重担，情话只是偶尔兑现的谎言。

3. 如果我是山，就要站成一种尊严，让山花灿烂，山风拂面，让每一处角落都渗透梦的语言，让我的价值在太阳底下展现；如果我是水，就要流成一种磅礴，让小船远航，鱼儿欢畅，让每一股细流都一往无前，让我的价值迎风吟唱。

4. 一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而学校教育还有另外一个作用一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。

5. 凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。——《文艺对话录》

6. 真料想不到小车厢会像有弹性，容得下这许多人。车厢仿佛沙丁鱼罐，里面的人紧紧的挤得身子都扁了。可是沙丁鱼的骨头，深藏在自己身体里，这些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身体里硬嵌。罐装的沙丁鱼条条挺直，这些乘客都蜷曲波折，腰跟腿弯成几何学上有名目的角度。—— 《围城》

7. 依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执着地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来？

8. 在哪个昏暗狭小的房间里，我的父亲手脚摊开躺在地板上。他穿着一身白衣，双脚赤裸，手指物理地弯曲着。他曾经总是快乐的那双眼睛紧闭着，凹陷成了两只黑洞;咧着嘴，好像是一副吓唬我的表情。母亲跪在他身旁，用那把握常常用来距西瓜皮的小梳子，为父亲梳理着头发。母亲系着一条红色的��裙，口里一边自言自语一边喘着粗气，眼泪不停地从她那红肿的眼睛里流淌出来。-----高尔基《童年》如欲采蜜，勿僦蜂房。尽量去了解别人，而不要用责骂的方式;尽量设身处地地去想——他们为什么要这样做。这比起批评责怪要有益有趣得多，而且让人心生同情，忍耐和仁慈。-----戴尔·卡耐基《人性的弱点》

9. 不敢多想，更不愿多想，历史让我无奈地沉重。如此伟大的灵魂却寻不到归宿，只缘思想过于精深与突兀，既为他们击节叫好，又为他们不会变通气不过。但细细想来，位置的那么一点偏差便酿成了永久的失落，文人就应抛开世俗潜心研道，武将便应砥砺心志戎马疆场，政治并非属于他们，他们的天地是青崖白山。

10. 寒风无情的吹着，在我脸上留下了掠过的痕迹，道路两旁的树干在风中摇曳，尤如魔鬼的手爪在伸张。

11. 原来被人思念比思念别人快乐。

12. 也曾在浅阅读的潮流里随性，但面对那一幅幅装帧精美的图集时，仍不住叹息，怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的简单轻松，实用有趣吸引着人们忙碌的心，让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅，再融入到快节奏的生活中，而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读，更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。

13. 跟有些人开不得玩笑，即便是他们活该。

14. 当简爱说“我们是*等的，我不是无感情的机器”，我懂得了做为女性的自尊；当裴多菲说“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了做为人的价值；当王勃说“海内存知己，天涯若比邻”，我懂得了友情的可贵；当拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”，我懂得了奋斗的意义；当孔子说“三人行必有我师焉”，我懂得了谦虚的必要；当范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我懂得了做人的责任。

15. 我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

16. 人应该支配*惯，而决不能让*惯支配人。要是一个人不能改掉坏*惯，那他就毫无价值。

17. 没有人是一座孤岛，可以自全。每个人都是大陆的一片，整体的一部分。如果海水冲掉一块，欧洲就减小，如同一个海岬失掉一角，如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块；任何人的死亡都是我的损失，因为我是人类的一员，因此不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣。——《丧钟为谁而鸣》

18. 有人说生命在于运动，这句话一点也没错，因为运动可以使人身体健康。我喜欢运动，特别是跑步。

19. 太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。

20. 男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。

21. 我想这也就是世界名着的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了*衡，失去了对美好的追求阿！林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办？

22. 一个人并不是生来要给打败的,你尽可把他消灭,可就是打不败他。-----海明威《老人与海》

23. 不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附*没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我的从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不象话。

24. 圆圆的月亮就像一面大镜子挂在黑黑的天空中，远处的星星一闪一闪的就像一颗颗美丽的珍珠。

25. 秋风轻轻一吹，吹到了田野里，吹熟了的稻谷笑弯了腰，远远望上去一片黄澄澄的，好一幅丰收的美景图。

26. 风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。

27. 已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。——《物质生活》

28. 别人眼里的幸福不会是你自己的幸福，埋在自己心里不愿说出的害羞的满足才是自己真正的幸福。

29. 世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主（除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外）。

30. 对一个人来说，一辈子里注定会不时去寻找一些他们自身周围所不能提供的东西，要么他们以为自身的周围无法提供，所以放弃了寻找，他们甚至在还没有真正开始寻找前，就放弃了。

31. 在生命的纵横阡陌，踽踽而行，或见落花翩跹衰草盘桓，或经流水人家榆柳娉婷，或恍然听见悠远山谷中传来的黄鹂声声清啼，或一路尘满客袍。在行途的终止，我站定身子，蓦然回首，曾经的舟车劳顿原来是用以抵化一个明媚的春颜，红了樱桃，绿了芭蕉。

32. 黄昏那样的温柔，美丽和*静。但一个人若体念或追究这一切时，也就照样的在这黄昏中会有点薄薄的凄凉。于是，这日子成为痛苦的东西了。

33. 孤单并不意味着孤独，即使你身处人群里，却可能非常孤独。

34. 黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。

35. 怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

36. 钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。

37. 在右手边的，便是威武不屈的盆景，高大勇猛如将军。他们的枝干粗壮而有力，那些叶子仿佛是他们的武器，尖锐无比。

38. 静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。

39. 于是我出了门，心情像过节一样，却不知去哪里。

40. 大老何尝不想在车路上失败时走马路；但他一听到二老的坦白陈述后，他就知道马路只二老有分，自己的事不能提了

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教育书籍读书笔记摘抄

教育书籍读书笔记摘抄（通用12篇）

　　读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记，这是是训练阅读的好方法。以下是小编整理的教育书籍读书笔记摘抄（通用12篇），欢迎各位阅读与关注。

　　第一辑、行走在理想与现实的边缘

　　柏拉图：教育只是一种灵魂转向的技巧，一种使灵魂尽可能容易尽可能有效地转向的技巧。

　　教育从根本而言就是或者说只能是诱导的、启发的，而不是灌输的，教育的任务不在注入，乃在导引学生使其自求知识。

　　真正地教育并不是把**的世界简单地灌输到儿童世界之中，而恰恰应该是从儿童世界的既有内涵出发，引导他们逐渐趋认识、体验、发现外在的**世界的内涵，来进一步丰富、拓展儿童世界的内涵。

　　杜威强**育应关照现在的、儿童的生活，使儿童生活本身的价值在教育中凸显出来，让他们能从当下的生活中得到乐趣，而不仅仅是将儿童心在的生活视为另一种尚无可知或知之甚少的生活的准备。……当儿童学*不是因为学*本身有乐趣，而是为了考试、升学、恐惧、竞争、奖惩等而学*时，不仅无益于能力发展，也不利于品德进步，更不利于儿童积极健康地生活与成长的心态的养成。

　　20世纪初，蔡元培先生提出：教育者，养**格之事业也。他认为，教育者，非为过去，非为现在，而专为将来。所以，教育不能以一时的事功为鹄的，教育家必由百世不迁之主义。简单地把**世界中现成的标准强加给儿童，让儿童受教于**，这是旧教育的作法，新的教育应该是**受教于儿童，倾听他们世界的声音。

　　一个不懂得尊重儿童、尊重他们独立人格的社会，是很难想象出儿童所需要的世界究竟是一个怎样的世界，更不可能费尽心思去营造一个看似无聊却充满神奇的独具价值的儿童的世界的。

　　不管现在你多么会读书，你还得不时从你那纯粹的读书的世界中抬起头来，去看看、并且尝试着去适应这个不纯也并不伟大的世界，从而给你那纯粹的心灵增加更多的，其实也是很自然地刺激，以增强你的心灵的敏感性、灵活性、复杂性，让你内心的世界变得不是那么的纯粹，也不是那么的不*凡，给他增加几分实在。

　　让我们一道在树下坐一会儿……就是让学生跳出以认知为中心的教育框架，让学生不仅学会学*，而且学会去品味、反思学*，享受学*，使学*成为个体意义生活的来源。

　　对于儿童，我们的教育中究竟什么是最重要的？是精神与情感的自由舒展与陶冶更重要，还是把人当作被训练的物获学*的机器，不停地*得充分的知识技能重要？

　　早在17世纪，夸美纽斯的泛智教育，意在使所有的人通过接受教育而获得广泛、全面的知识，并使智慧得到普遍的发展。从那以来，以知识为中心的主知主义教育渐渐成为现代教育的基本追求，不管是注重知识的学*本身，还是注重思维能力的提高，不论是侧重知识的实质教育还是侧重智力发展的形式教育，不管是伸手摘果子还是跳起来摘果子，实际上都没有跳出主知注意的框架。

　　知识和故事，其实是教育中两个并行的要素，一个让我们获得对世界与自我的认识，一个则凭借真实可感的生命之跌宕起伏来抚慰作为听者的我们的生命。

　　一个人对周遭世界的发现往往同时就是对自我心灵世界的发现。走进教育叙事，让我们与自己经历的活生生的教育生活文本对话，增进我们对教育生活的理解，并使我们队教育生活的理解与认识变得丰富多样，且由于蕴涵着我们作为教师个体的生命痕迹而变得生动、有趣，富于生命的气息。

　　当乡村教育问题被缩减为硬件设施的改造与读书机会的保障时，我们应有的对乡村教育问题的整体思考与深层把我便被遮蔽。……希望工程本身就是隐含着城市取向的话语摹本，就大多数城市学校而言，或多或少，经常可以得到各种教育资助、*额外投入，但从来就没有人把这看成是“希望工程”，而是被看成分内的、理所当然的，因为这个世界时“我们”自己的“世界”。而贫困乡村能得到远远少于城市学校所得的有限的资助被冠以“希望工程”的神圣名义，因为这个世界并不是我们的世界，而是他们的世界，说白了，这里的教育并不是我们自己的教育。

　　传统的乡村教育体系正包含着以书本知识为核心的外来文化与以民间故事为基本内容的民俗地域文化的有机结合，外来文化的横向渗透与民俗地域文化的纵向传承相结合，学校正规教育与自然野趣之*染相结合，专门训练与口耳相授相结合，知识的启蒙与乡村情感的孕育相结合，前者的不足可以在一定程度上通过后者来弥补。

　　我们目前乡村教育模式是精英趋向的，而非*民关怀的，是形式的机会均等，而缺少实质性的机会均等。

　　板凳要坐十年冷，文章不写一句空。

　　与学生一起思考人生、社会、教育的问题，让学生真正把教学的过程变成自己理解世界、开启思维、拓展心智的过程，教学的深度与广度无形中得以拓宽。

　　第二辑、我在故我说

　　永远保持教育理想“缺*的权利”，给现实中的每个个体永远地留下想象与探询的空间，保持教育理想与现实的张力，在理想与现实的碰撞中走向“好教育”的理想。——好教育的理想恒在远方，我们恒在理想追寻的路上。

　　学校教育不是技术化的训练，而是人与人的交往，是师生之间作为*等的个人的相互理解、交流、对话而实现师生生命的相遇相融，达到个体人格精神的积极建构。教育的目的不是让学生都成为教师控制之中的标准个体，成为驯服的工具，而是期待每个人更好地成为他（她）自己，成为活生生的置身现代社会中独立自主的公民个体。

　　康德：你的行动，要把你自己人身中的人性，和其他人身中的人性，在任何时候都同样看作是目的，永远不能看作是手段。

　　魏书生对人的理解的一个致命的缺陷就是突出人的工具性存在，而不是人的目的性存在，这才是他不断的把育人这一本来自然地渗透在教育过程中的目标有意地凸显出来的根本原因。

　　维特根斯坦：凡是能够说的事情，都能够说清楚，而凡是不能说的事情，就应该沉默。

　　面对有形无形的世界，面对世界中的神秘非神秘，保持我们自身理智的清醒，对我们的已知保持一份谦逊，对我们的未知抱有一种敬畏，对我们探索未知的意愿，拥有一份理智的克制，不至于出现一种理性的自负与僭妄。

　　王蒙：凡把复杂的问题说得小葱拌豆腐一清二白者，皆不可信；凡把解决复杂的问题说得如同探囊取物，易如反掌者，皆不可信。……凡把自己的教育理论、方案、谋略说的天花乱坠者，皆不可信；凡动辄言称“学*的革命”、“教育的革命”“……的革命”者，皆不可信；凡动辄宣称教育的真理在握，非如此不可者，皆不可信；凡把教育的奥义说得伸手可及者，皆不可信；凡把教育改革的发展说得易如反掌者，皆不可信。那言称教育改革如探囊取物般容易者，也许乃是因为他们自己就是改革利益的最大受益者。

　　如果大学徒具物质形态样式，那么最漂亮的高楼大厦也不成其为大学。惟有经由大学人与大学建筑空间的交互作用，大学建筑的文化意味才得以活化，获得现实的意蕴。正是大学人在以物的形式存在的大学空间里的活动，才使得物的形态的大学成为名副其实的大学，成为大学人探求高深学问、追求知识真理的场域。梅贻琦先生说：所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。

　　蔡元培在《就任北京大学校长之演说》中对学生所言三事：一曰抱定宗旨；二曰砥砺德行；三曰敬爱师友。

　　如果说以哈佛、斯坦福为代表得美国大学对世界大学样式的贡献是一种以实用主义为基本底蕴的科学技术、商业、教育科研生产一体化引领潮流的姿态，那么以剑桥、牛津为代表得英国大学对世界大学样式的贡献则在于以保守主义为底蕴的*乎顽固地坚守传统的大学存在样态。

　　苦难是人生最好的导师。虽然好的教育并不一定要人人都去亲历苦难，但适当地吃点苦，并且间接地体验苦难、理解苦难，而不是让孩子从小就排斥苦难，对于培养他们一份博大的人间情怀、培养同情关爱之心是十分重要的，而这或许也该是一种良好的教育的重要成分。

　　在一个均等的教育机会远不能达到保障的社会里，适者生存的竞争法则，从很小就摆在受教育者的面前，任何对于教育的美好人文期待，很可能在现实残酷的竞争法则面前变得软弱无力。

　　怀特海是英国数学家、逻辑学家、哲学家和教育理论家，他出身于教育世家，早年就读并留校于英国剑桥大学，中年任教于英国伦敦大学，晚年受聘于美国哈佛大学。《教育的目的》是其教育代表作，其深刻的教育思想得到广泛认同，并影响深远，闪耀着不朽的智慧光芒。

　　全书共七章，再加上作者小传、前言、跋、评点等文章，全书有156页，全书不长，但短时细读品味还是有一定难度的，故以下仅挑前三章进行学*。

　　第一章、教育的目的

　　个人感觉：内容丰富，跳出教育看教育，特别是从哲学角度来认识教育，对教育者有莫大好处。因为教育者常常被一颗树木困住，反而往往看不到整片森林。特别是现在的老师是某学科的老师，那么就更容易犯错误。而怀大师在P11页：教育的问题是――如何让学生借助树木来认识树林。与我古人所提的只见树木不见森林有英雄所见略同啊！

　　到处可见智慧之光。闪烁着教育的真谛，有我国古人老庄哲学之感。也有些西欧文化的名人故事等，小字部分十分精彩，补充欧洲古典文化常识，因由于译文不太流畅，阅读起来较为费劲。以下摘抄对自己有用的观点：

　　教育的目标是塑造既有广泛文化修养（哲学般深邃.艺术般高雅）又在某个特殊方面有专业知识（促使社会进步腾飞）的人才。

　　自我发展才是最有价值的智力发展。通常在16－30岁；训练这种自我发展，最重要的应是12岁之前从母亲那里受到的教育。

　　智力发展的训练是思维活动的训练，但反对的是不能与其它东西进行融会贯通的死知识，不能加以利用的知识是相当有害的！这句对自己受用很大，要时时铭记在心！

　　与此相联系的是填鸭式的灌输式教育，因其会对被动接受，不能激起任何思想的火花。所以教，一定要教得透彻！教授儿童小而精的科目，才让他们进行自由想象和组合，感受发现世界的喜悦，他会发现，他所学到的东西，能够帮助他理解在他的生命中所发生的一系列事情。（目前，*的教育就是把所有的学生都看待为精英来教，故造成太多学生跟不上，没有学*的兴趣，所以被动学*为多。自我发展成为空话。）

　　主张教育是生活的教育，实用主义的教育。知识理解生活的一切。不能加以利用的知识是相当有害的。

　　教育是教人们如何运用知识的艺术。但知识*得并不会让学生就能运用知识，如何让知识不僵化而是生动活泼起来，这就是教育的核心问题。为此教育要激发学生的求知欲、提升判断力、锻造对复杂环境的掌控能力、运用理论知识对特殊事物预见能力。

　　在课堂中对概念的理解、思考的*惯、思考的乐趣需要的是教育者在细节掌握上耐心又耐心的过程，提供多姿多彩的生活世界。

　　引导学生思维要注意学生的差异性，因此不难明白，现国家新课程改革提倡校本课程也是基于不同学校学生等差异而开发的。

　　教育学生时注意综合性思维的训练，还有是跨学科地、综合性、实践地教育学生。

　　最后可能达到的境界是风格的鉴赏，此属于专家的'特权，从此引申出怀大师的结论：作为教育不仅要培养适应社会一般的业余爱好者，还要进一步培养专家型人才。只有这样才能实现国家的富强和发展，从这也可推论，目前我国教育公*只是注意大众，反而忽视精英教育的误区。

　　最后怀大师提出：教育本质在于它那虔诚的宗教性：即责任感和敬畏感。个人理解为：他是对教育上升到形而上学的思考，教育还是回归到哲学古老的命题：我是谁？我应该怎样？宗教在此是最有说服力的，责任感和敬畏感当然应该作为教育培养的重要品质。

　　第二章、教育的节奏

　　我非常敬佩怀大师没有心理学方面的理论，但却用节奏来描述如心理学般的学生心智发展阶段，并对每个阶段的特征进行描述。我将节奏简单理解为周期。

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经典书籍里的经典句子（经典书籍段落摘抄）

还有23天，2021年就结束了。

回望这一年，我们经历了很多，也失去了很多。

但失去并不是代表结束，我们经历的每一件事，告别的每一个人，其实都已经悄悄构成了我们生活本身。

正如约翰·肖尔斯的《许愿树》里所写：

没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦。所有失去的，会以另一种方式归来。

2021年最后一个月，如果你仍然沉浸在失去的痛苦中，对未来感到迷惘，不妨读读这10句世界名著的结束语。

在一字一句的哲理中，让我们重新燃起对生活的希望。

1

希望是件好东西，

也许是世上最好的东西，

好东西从来不会流逝。

——斯蒂芬·埃德温·金《肖申克的救赎》

这一年来，很多人都过得很艰难。

疫情时有反复，自然灾害也频发。我们之中的许多人，有的失业，有的破产，有的甚至失去了自己的亲人。

希望正在遭遇不幸的朋友，都能重温一遍《肖申克的救赎》。

它虽然无法改变你的现状，但读过它的人，都能从中获得希望。

命运可以摧残一个肉体，但永远无法钉死一个怀有希望的灵魂。

只要心存希望，就能有机会从迷茫困顿中走出，去追逐奔赴更美好的人生。

2

人这一生，

既不像想得那么好，

也不像想得那么糟。

——莫泊桑 《一生》

生活从来都不是容易的，它总是会在各种地方给你使绊子，会让你在很多的瞬间，都想大哭一场。

但它也不是一直那么艰难，在你看不到希望的时候，也会让你收获很多意想不到的温暖。

泰戈尔曾言：

世界之路并没有铺满鲜花，每一步都有荆棘，但是你必须走过那条荆棘路，愉快，微笑！

生活本就是泥沙俱下，阳光与雨露同在，笑容与眼泪并存。

如果你的眼里只有苦难，生活便十分艰难；

当你眼里有了远方，生活就会充满希望。

无论身处多么糟糕的境地，都请你一定要相信未来！

3

在大路另一头老人的窝棚里，

他又睡着了。

他依旧脸朝下躺着，

孩子坐在他身边，守着他。

老人正梦见狮子。

——*《老人与海》

如果你曾经为了某一件东西拼尽所有，最终仍一无所获，你会怎样？

或许大多数人会彻底崩溃，从此对生活扼腕叹息。

老人圣地亚哥却不是如此。

在海上，他克服了缺食少水，没有帮手，身体受伤等重重困难，最后终于捕到一条1500磅的超级大鱼。

可是，一群鲨鱼蜂拥而至，将大鱼吃得精光，只给他剩下了一副鱼骨架。

然而面对这一切，他感到的不是失望和沮丧，而是说不出的轻松和畅快。

回到岸上，他也只是一如往常地沉沉睡去，并且梦到了那头代表着永不放弃精神的狮子。

如果你对生活充满失望，一定要去看看《老人与海》。

生命不可捉摸，唯有接纳生命的无常、打击，才能以更顽强的姿态面对生活。

4

不久，你睡了，

一觉醒来时，你将成为，

新世界的一部分。

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好段落摘抄带书名

好段落摘抄带书名

　　段落是文章中最基本的单位。内容上它具有一个相对完整的意思；在文章中，段具有换行的标。段是由句子或句群组成的，在文章中用于体现作者的思路发展或全篇文章的层次。下面是好段落摘抄带书名，请参考！

　　1、不是不可能但前提必须是：爱过的人心底里只有对对方的爱和对上苍的感激，不能再一起是造化弄人，而不是我们自己的选择。命运选择我们的时候我们没有恨意，而我们选择的命运，许多时候是含有恨意的。多年以后，无敌的岁月磨*了一切，再看到那个人，很难再有什么感觉，如果有，也许只是问自己：我喜欢他吗?感情通常是，因为某一个时间和地点;某种氛围之下，因某一件细小琐碎的事打动我们，人生太长，我们怕寂寞，人生太短，我们怕来不及。——《半生缘》

　　2、在我眼里只有你一个人而己，我知道我很烦，可是我要你知道，只要你跑掉的话我一定会去追，不管任何地方就算地狱也好，不管你跑到天涯海角，我一定要追到你。——《流星花园》

　　3、接受轮椅，无异于接受我所失去的零碎自由。你想想看，你作者那里，距离三尺。三尺是多远?对任何人来说，都不算远。但对我而言，那三尺的距离，让我摸不着你，碰触不到你。我永远走不完，这只是假象，只是幻想。所以我才想死。——《深海长眠》

　　4、因为你正好知道它进展顺利，并且摄影机也像是要离开屋顶，你正好知道它将要结束。我讨厌那样。我会在片尾曲快要出现的时候离开……这样电影将会永远继续下去。——《黑暗中的舞者》

　　5、我最*突然有一个感觉，有一个东西老是在跟我们作对，有时候我们很想追着它，希望得到它，好像得到它之后，我们就会拥有很多很多东西，有的时候我们又会突然被它追得喘不过气来，很希望它突然消失，最好永远都不要来找我们，它，就是时间。——《我可能不会爱你》

　　6、这是讲给成年人的童话：一个有缺角的圆，第一次找到合适的一角时错失了机会，第二次又因用力过猛而摧毁了那一角，最后终于得以完整，却发现完美的圆因滚得太快而失去了沿途风景和原来的快乐，最后，他幡然醒悟：成熟，是时光的雕刻，原来不完美才是最大的完美。——《失落的一角》

　　7、碰到好的欢喜的东西，总是要留得一份清淡余地，才会有中正的情缘。有时会故意的若即若离。因极希望它存在并且长久。所以，不容许自己沉溺。一直以来就是如此自制。——安妮宝贝《二三事》

　　8、人生的旅程深邃幽长，我们对未来一无所知，亦未尝是什么坏事。如果我们一早确知结局，还有多少人敢去赴那茫茫的前路?——安意如《人生若只如初见》

　　9、"白鸥问我泊孤舟,是身留,是心留?心若留时,何事锁眉头?风拍小帘灯晕舞,对闲影,冷清清,忆旧游。旧游旧游今在否?花外楼,柳下舟,梦也梦也,梦不到,寒水空流,漠漠黄云,湿透木绵裘,都道无人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁。——蒋捷《梅花引、荆溪阻雪》"

　　10、有一种友谊不低于爱情，有一种关系不属于暖昧，有一种倾诉一直推心置腹，有一种结局总是难成眷属，这就是知己!

　　11、我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。——王小波《沉默的大多数》

　　12、有一种失落，不能说，只能靠感受;有一种悲凉，不能说，只能靠敛藏;有一种喜欢，只能用欺骗来隐瞒;有一种心痛，叫爱不能语。

　　13、我们一生里有可能遇到很多人，有时正好同路，就会在一起走一段，直到我们遇到了真正想要共度一生的那个人，才会把余下的旅途全部交给这个人，结伴一起到终点。——辛夷坞《致我们终将逝去的青春》

　　14、一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。——《叔本华》

　　15、婴儿诞生，一般人不知晓婴儿的未来，可是都说——恭喜!恭喜!某人死了，一般人也不明白死后的世界，却说——可惜!可惜!——三毛《亲爱的三毛》

　　16、人和社会，一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真，不如随便，采菊东篱下，悠然见南山。有钱就寻一醉，无钱就寻一睡，与过无争，随遇而安。——路遥《*凡的世界》

　　17、假如你在我颠沛流离的时候应允我现世安稳不是幻想。假如你在我说我什么都不在乎的时候理解我所有的渴望。假如你在我狂笑不止的时候轻声安抚我不要悲伤。假如你在我蓬头垢面的时候告诉我笑一个吧，就很漂亮······即使所有的陆地最终都会沉没于海洋，也不要忘记我们曾拥有热烈的时光。——独木舟《深海里的星星》

　　18、也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风*浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。——饶雪漫

　　19、待我长发及腰，指尖流光恰巧，惊鸿一舞招摇，梦甜香烟袅袅待我长发及腰，三月春光初晓，杏花带雨来至，琉璃月色多娇。待我长发及腰，此生爱恨已了，黄泉紫陌我晓，一将功成枯老。待我长发及腰，作茧自缚孟郊，半遮面来笑道，花落去后谁敲。待我长发及腰，玉人何处吹箫，泪雨霖铃道巧，霓虹谁许情娆。待我长发及腰，此生难觅至交，悟心误德勿要，水转桃花破晓待我长发及腰，江上扁舟谁摇，楼上珠帘怎招，风飘飘雨又萧。待我长发及腰，府邸银字笙调，谁家心字香烧，如何春愁将抛。待我长发及腰，彩蝶觅香西郊，嫁曲胡人知晓，广陵散里逍遥。待我长发及腰，君生来世再报，今夕守君至老，只盼君来恰好。——哲蛮

　　20、这一世，圆了刹那，却敌不过你心猿意马;这一世，覆了荣华，却忘不了你眉间朱砂;这一世，燃了烟花，却赶不上你许配人家;这一世，等了春夏，却守不来你一纸回答;这一世，写了牵挂，却换来了你一言不发;这一世，卸了盔甲，却饮不上你一盏清茶;这一世，远了浮夸，却辜负了你花前月下;这一世，撑了竹筏，却给不了你琴棋书画;这一世，赢了天下，却染红了你七尺白纱;这一世，不问盛世浮华，不问天地浩大，不问飞黄腾达，不问是非真假，只与你书一笔天涯，种十里桃花。

　　21、当爱情缺*的时候，学著过自己的生活。过自己的生活，就是跟自己谈恋爱，把自己当成自己的情人那样，好好宠自己。——张小娴《谢谢你离开我》

　　22、时间真是一个可怕的东西，它能抚*一切，将心里好的或是坏的痕迹一刀刀刮去，只留下个面目模煳的疤痕，后来的她越来越少想起关于他的一切，最后连梦也梦不到了。——辛夷坞《原来你还在这里》

　　23、你说你痛，问我知不知道。我告诉你，我不知道!就像这一巴掌打在你身上，你很痛吧，啧啧，半边脸都红了，可是我一点感觉都没有，真的，痛的只有你一个人而已。我就是要让你知道，世界上没有什么感同身受，你觉得自己心肝都撕得血淋淋的，肠都铰断了，其实别人一丁点都体会不到，看你表情恐怖，同情一会，接着该舒服还得舒服，该高兴还得高兴，因为你是你，我是我，他是他，我们的心我们的肉长在各人自己身上，酸甜苦辣，自己尝的味道只有自己明白。别把希望寄托在别人身上，别要求别人懂你的感受，叫得再大声也白费工夫，不怪别人冷血，怪你自己没防——辛夷坞《山月不知心底事》

　　24、“两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。”《民国结婚证书》

　　25、去见你想见的人吧。趁阳光正好。趁微风不噪。趁繁花还未开至荼蘼。趁现在还年轻，还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念。趁世界还不那么拥挤。趁飞机现在还没有起飞。趁现在时光还没有吞噬你们的留念。趁现在自己的双手还能拥抱彼此。

　　26、我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。——王尔德"

　　27、看别人不顺眼，是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。

　　28、「如果比喜欢多一点就是爱，那么，比爱多一点是什么?」「比爱还要多一点?」他侧头望我，然后浅浅地笑，说，「对我来说，就是你。」——顾漫《骄阳似我》

　　29、不是每个人，都适合和你白头到老。有的人，是拿来成长的;有的人，是拿来一起生活的;有的人，是拿来一辈子怀念的。

　　30、所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。一见倾城、再见倾国。——张潮《幽梦影》

　　31、以年轻的名义，奢侈地干够这几桩桩坏事，然后在三十岁之前，及时回头，改正。从此褪下幼稚的外衣，将智慧带走。然后，要做一个合格的人，开始担负，开始顽强地爱着生活，爱着世界。——张爱玲

　　32、当时的`他是最好的他，后来的我是最好的我。可是最好的我们之间，隔了一整个青春。怎么奔跑也跨不过的青春，只好伸出手道别。——八月长安《最好的我们》

　　33、年少的时候，我觉得孤单是很酷的一件事情。长大以后，我觉得孤单是很凄凉的一件事。现在，我觉得孤单不是一件事。至少，努力不让它成为一件事。——刘瑜《一个人要像一支队伍》

　　34、自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。——伊曼努尔·康德

　　35、你是一个什么样的人，就会听到什么样的歌，看到什么样的文，写出什么样的字，遇到什么样的人。你能听到治愈的歌，看到温暖的文，写着倔强的文，遇到正好的人，你会相信那些温暖，信念，梦想，坚持这样子看起来老掉牙的字眼，是因为你就是这样子的人。——卢思浩《我始终相信努力奋斗的意义，因为那是本质问题》

　　36、爱哭不是什么羞耻的事。我觉得泪水是世间最不需要强忍的东西，有时候我也想忍住，让别人觉得我很坚强，但忍不住的时候我就不会忍，因为后来我明白坚强只是一种内心，爱哭不是不坚强，哭过之后还能站起来，能清醒地明白该走什么样的路，做什么样的事，我要做的是这样的人。——唐七公子《华胥引》

　　37、为了自己想过的生活，勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处，你也永远得不到两全之计。若要自由，就得牺牲安全。若要闲散，就不能获得别人评价中的成就。若要愉悦，就无须计较身边的人给予的态度。若要前行，就得离开你现在停留的地方。——安妮宝贝《清醒纪》

　　38、有人说，爱上一座城，是因为城中住着某个喜欢的人。其实不然，爱上一座城，也许是为城里的一道生动风景，为一段青梅往事，为一座熟悉老宅。或许，仅仅为的只是这座城。就像爱上一个人，有时候不需要任何理由，没有前因，无关风月，只是爱了。——白落梅《你若安好，便是晴天》

　　39、你说，良辰美景，玉露琼浆，后来，红尘紫陌，雪落太行.你说，三生石畔，风月琳琅，后来，妆台镜前，泪拆两行.你说，千山暮雪，水戏鸳鸯，后来，乌篷摇梦，轻奏离殇.你说，繁花堤上，共赏春光，后来，天涯相望，梨花雨凉.你说，沧山映水，晚落芳菲，后来，韶华如梦，柳碎花殇.你说，青山落日，映水东流，后来，残月偏西，空谷幽幽.你说，陋室闻香，西亭酌酒，后来，轩窗听雨，海棠依旧.

　　40、你看街上来来往往的人群，每个都行色匆匆，遇见了，淡漠的看上一眼，谁也看不穿别人身后的故事，谁也不知道别人的心里，是不是住着这么一个人。——南康白起《等你到三十五岁》

　　41、人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生也应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已贡献给了世界上最壮丽的事业——为人类的**而斗争。”人应当赶紧地，充分的生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。——奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》

　　42、“唉，你们这些人啊……！”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。

　　茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟着他颤动起来。——马克西姆·高尔基《童年》

　　43、　陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱， 展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认 他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！——曹雪芹《红楼梦》

　　44、白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

　　一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。——罗贯中《三国演义》

　　45、我曾那么爱罗切斯特先生，还几乎把他当成了上帝。虽然现在我也不认为他是邪恶的。但我还能再信任他吗？还能回到他身边吗？我知道我必须离开他。对我来说他已不是过去的他，也不是我想象中的他了。我的爱情已失去，我的希望已破灭。我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包围起来。

　　如果上帝赐予我财富和美貌，我会使你难以离开我，就像现在我难以离开你。上帝没有这么做，而我们的灵魂是*等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此*等—本来就如此！——夏洛蒂·勃朗特《简爱》

　　46、我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬的。要知道，既然我们被派到世界上来，那是出于某人的意志，为了达到某种目的。可是我们断定我们活着只是为了自己的快乐。显然，我们不会有好下场，就像那不执行园主意志的园户那样。主人的意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律，人间就会建立起天堂，人们就能获得至高无上的幸福。——列夫·托尔斯泰《复活》

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教育专著书籍读书笔记

教育专著书籍读书笔记（通用10篇）

　　当阅读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，是时候抽出时间写写读书笔记了。为了让您不再为写读书笔记头疼，以下是小编帮大家整理的教育专著书籍读书笔记（通用10篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　新教育行动在全国如火如荼的开展，我们也积极的参与其中。又一次的读了这本教育典著，又一次的豁然开朗，又一次的被深深的震撼。

　　再一次的重读新教育，这一次对对它的理念：“过一种幸福而完整的教育生活。”有了更深的理解，燃起我对教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。这句话，不只说我们教师要过幸福而完整的教育生活，学生也应该是幸福的。

　　这本书中我最欣赏的一句话是：行动就有收获。朱永新教授说的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就会成功。是的呀。在人生的漫漫长河中，我们总是想要的、希望的很多，而实现的却很少。原因有很多种，自身的惰性，是最重要的是，没有去行动，没有去坚持。我们不需要华而不实的话语，我们不需要夸夸其谈的口号，我们只需要踏踏实实的去做、去行动，就一定会有所收获。

　　而整本书里，我感受最深的是没有教师的幸福，就不会有快乐的学生。教师是教育活动的支撑点，一切为了教师，为了教师的一切。让教师和学生在教育过程*同成长，共同发展进步。让教师和学生一样，也能享受教育的幸福感和愉悦感。我们校长也常说，一个学校发展的最最核心的的东西就是教师用自己的专业发展带动学校的发展，进而去影响学生的成长。那就很清楚了，如果没有教师的成长，也就不会有学生的成长；没有教师的快乐就不会有学生的快乐。教师不快乐，他就没有激情去拥抱他的教育生活，那么幸福的教育生活从何而来？

　　一个人精神发育史就是一个人的阅读史。阅读让我们精神起来！因此我们教师应该把阅读当成一个自己的*惯，就像每天起床、吃饭一样，每天读每天都有收获。在收获中成长，在收获中快乐，自己快乐，孩子们也就快乐了。

　　朱永新教授还说过：“只有追求理想，超越自我，才能培养积极的态度，真正的让教师、学生和学校一起成长。每个老师都应该有自己的梦，都应该给自己一种挑战自我的勇气，一种超越的精神。这样每一个老师、每一位学生都要成功、都会成功。

　　为师者，不断提高自己，用心阅读，用心成长，用心总结。让我们在新教育这条路上，越走越坚定，越走越*坦。

　　为了提高自己在教育教学中发现问题的能力、研究问题的能力和解决问题的能力，最*我读了华东师范大学出版社出版的陈大伟教授撰写的《教育科研与教师成长》一书，希望自己在有了一定的教学经验之后，结合教学实际，提高自己教育科研的能力。

　　本书“以人为本”，以教师为朋友，采用对话的方式，讲述了“教育研究，我心有主”“修炼发现研究问题的慧眼”“规划研究行动”“脚踏实地做研究”“成为优秀的研究型教师”五个话题的内容，联系教师的教学实际，诠释中小学教师教育科研“为什么”、“是什么”和“怎么办”等一系列基本问题，鞭辟入里，通俗易懂。

　　不仅提供了教育科研的具体方法，使每个教师都有能力去做教育科研，更重要的是，它激励教师在烦琐的事务性工作中摆脱*庸，过上幸福的教育生活。书中对何为“有效的教育科研”娓娓道来，以有效为底色，与日常职业生命有机结合，向我们介绍了一条适合于一线教师的快乐科研、幸福科研、有效科研的道路，让作为研究者的教师逐渐体悟着“幸福科研路”的教育生活。

　　结合研读内容，我不断反思发现自己的教学中有价值的问题，拟定研究的小课题，希望自己在脚踏实地中有所发现，在这本书的理论指导下，希望在自己的教育工作中多一些理性思考。“爱自己，栽培自己，做一个幸福的科研型教师。”

　　翻开《教育有悟》，初读感觉这是一本再普通不过的书籍了，这本书是由95篇教育随笔组成的，里面描述的，都是工作在教育一线的教师们所记录的发生在教师和孩子们之间或发生在孩子们自己之间的小事，也是一些琐细得不能再琐细的事件：学生考试作弊啦、新生点名啦、教师板书啦、课堂上表扬啦……

　　故事中一幕幕场景，有些我们多么熟悉的，甚至是自己亲身经历。或许你会觉得这样的*录的事太*凡，但细想，教育，不就是教师与学生之间的琐碎繁杂吗？不就是日复一日的鸡毛蒜皮吗？

　　这本书分五个板块，其中第一章节告诉我们，教师不仅仅是教育者，也是受教育者，因为学生作为教师的教育对象，其一言一行莫不形成反馈，使教师从中学*、体悟，不断调整自己的教育理念和教学行为，从而使整个教育成为一个双向动态过程。而其中的第三章节是关于针对后进生一些教育的机制，它告诫我们只要目中有人，就没有后进生。“后进生”不等于“后进人”，事实甚至相反，教师们只要把“生”当“人”，就不会再有“后进生”了。因为教育的奇迹在于：教师之光，能使远远**的心都披上绚丽……

　　书中所写，没有惊天动地的大事，没有抽象的理论，有的只是生动的教育故事以及故事中蕴含的思考。内容鲜活而真实，文笔朴素而流畅。朴实的文字中包含着真挚的情感，读着读着，我被故事内容所吸引，所感动，更引起了我深深的思索。

　　它犹如一面镜子，折射出我们日常教育教学中存在的诸多不足：你差遣你的学生为你做私事了吗？哪怕只是举手之劳；你注意批评学生的方式了吗？哪怕只是换个谈话场所；你尊重学生的“杂念”吗？哪怕它有时会扰乱课堂；你能耐心倾听学生的辩解吗？哪怕他确实有错……

　　它又如一位指点迷津的导师，为我们解决工作中的各种困惑而指明方向：它告诉我们如何激发中间生的学*热情；它告诉我们如何让班干部乐于奉献而毫无怨言；它告诉我们爱得不恰当也会造成伤害；它告诉我们什么是宽容的魅力……

　　感谢这些教育的有心人。他们让我们更多的教师分享了他们的成功的经验与体会，让我们静静地吸吮“名师”们带给我们的精神食粮，让我们明白如何使用一个微笑，一句称赞，一个亲切的动作，如何用爱温暖学生，亮丽自己！

　　培根说：“书是人类进步的阶梯。”书中的文字使我们脱离了未开化的状态。《走*教育大师》为我搭设了一个*台，使我能够有机会以文字的形式，聆听大师的声音，提升自己的心灵。

　　通过读这本书，便能概览从孔子到蔡元培，从苏格拉底到苏霍姆林斯基的教育主张，通读全篇，受益匪浅。书*收录了47位国内外著名教育家的言论，这个数字应该说不小了，但对于人类2000多年的教育史而言，似乎又微乎其微。其实，任何一部辞书都难以容纳所有的教育家。所以，就会深深地发觉：原来教育可以这样美的。

　　竞争的时代，家长挑选学校，孩子选择老师，家长集体上书，道老师的好、说老师的坏，这些现象已屡见不鲜。可以说一个学校创办是否成功，管理固然很重要，但是好老师的数量与质量却是学校真正的生命线。

　　作为一名新教师，孔子的一句话给了我很大的启发。

　　子曰：朝闻道，夕死可矣。这句话常常被人们所引用。那道指什么呢?我理解，应是指社会、政治的准则和做人的准则。而这些准则要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，从少年到白头。

　　准则其实是物与俱来的，有的隐藏较深或道理较深，有的则容易让人察觉和接受。不管怎样，求道是辛苦的，而且因人们的悟性所经历的辛苦程度也不一样，但求道的过程又是幸福的，真可谓“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了。”

　　就说现在学校开展的历史读书活动，读书之道，倒并不是真的为了颜如玉、黄金屋。人的一生是有限的，所拥有的知识也是有限的，如果不学*就会落后时代，落后于生活。特别是我们做教师的，如果知识不够用了，那就意味着职业生命的结束。——拿什么去教学生!既然要读书，那又要花费许多休息时间，又会出现各种工作上的冲突，也就是求道之苦吧。

　　处于今天的社会中，立于自己的世界里，我以为“朝闻道，夕死不可矣”。求道之路辛苦如此，然得悟即死，得与不得，有何区别?求为何求?我们应体现道的价值，体现求的价值，然后死亦无憾。

　　当然，理解为道是自觉，不是自主。朝闻道，夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。即闻道者可以离开是非之人，进入立行真人世界。这又是另一种境界。

　　走进书本与大师为友，走进书本与经典对话，走*这些教育的痴心汉可以让人少一点浮躁和功利，多一点理解和宽容，更多一点热情和关爱，可以让我做一个让人民满意的好老师，让学校的生命线真正得以延长。

　　假期，学校布置了读书谈体会，粗略浏览推荐书目，专心阅读教育专著《《给教师的一百条建议》、《教育的55个细节》、《爱的教育》等，边看边与*时教育相比较，有了感触，有了共鸣。这些书在教我们如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。

　　一、做一个不断进取的教师

　　海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的教师，向前辈学*，向优秀者学*，甚至向我们的学生学*。“教育在历史上第一次在为不可知的未来服务，教师和学生间的代沟从来没有像今天那么大，教师第一次不得不抛去因经验丰富而摆出的架子，虚心向孩子学。这是我们怕见到而不得不见到的`一幅图景，教师此时有一桶水也是不够用的”。

　　面对我们的学生，面对他们突然冒出的新花样、新想法，我们常常会发出感叹：现在的学生啊，我们常常有无所适从的感觉。这时，你的脑海里应敲响警钟：你已经落后于你的学生了。在教育新形势下，做一个与时俱进的教者，学*是唯一的途径：学*，学*，再学*；以*常的心态对待学*，不急功*利，不心浮气躁；从错误中学*，在合作中学*，在探究中学*。

　　二、做一个宽容的智者

　　在《给教师的一百条建议》中有一条就是宽容在《*教师缺什么》一书中有这样一句话我很欣赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异，承认儿童的未完成状态。

　　教育应从宽容开始，宽容地对待自己的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦；教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”

　　对待工作如此，对待人生也是如此人生在世，难免有许多不如意，同事相处、朋友相交，难免有一些误会，但如果能用宽容的心对待一切，那么，你就是生活的智者。

　　通过假期静心读书使我受益不浅，并体会到作为教师，尤其要多读教育类书籍。愿读书能让我们的人生充满智慧。

　　以前人们总认为：师德高不可攀，师德遥不可及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”，更谈不上什么优美和阳光。读过《修优美师德做阳光教师》后，才知道师德可攀，我们的教育实践就是攀登的阶梯；师德可及，它与我们的生活朝夕相伴；师德可为，它给我们创造的灵感、操作的智慧；师德可赏，它给我们心灵的感动、美的享受。

　　真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活，能够回答以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格，充满创造性。即使同为对学生的爱，在不同的老师那里，却有不同的理解和表现：有对学生生命的尊重和关怀，有对学生过错的宽容和理解，有对学生发展的责任和义务。好老师是形形色色的，他们的“好”以不同形式体现在职业生活的不同领域。

　　正像前苏联一位著名美学家所说的那样：付出与获得*衡是最高的境界，称之为“优美”，略高于则是“崇高”，付出大大高于获得则成为不折不扣的“悲剧”。因为这其中有许多我们应该尽力避免的无谓和不必要的牺牲，过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有优美的师德才是阳光的、亲切的、有趣而有效的，因而也是充满快乐的。

　　对我感受最深的一点是：我要努力提高自己的师德修养，我要做一个阳光教师，我要以我的快乐去快乐我的学生，我要以我的阳光去阳光我的学生，我要以我的品德去影响学生的品德。

　　寒假里，我读完了《爱的教育》这本书。书里的故事生动有趣、非常感人，描写得也特别精彩，比如“卡隆注视着我，其神情可表达千言万语”等等。

　　《爱的教育》主要写了主人利柯和同班同学之间发生的喜怒哀乐，还有触动人心的每月例话。书中出现了很多让人难忘的人物：助人为乐的卡隆，严谨认真的斯带地，活泼可爱的“小石匠”，坚持不懈的耐利，骄傲自大的诺琵斯，心地善良的“小商人”卡洛斐……发生在他们身上的故事更是让人难以忘怀，比如有人欺负残疾的克洛西，卡隆挺身而出，保护着克洛西，当同学有困难时，卡隆总是热情地帮助他；瘦弱的耐利在一次体育课上勇敢、顽强地爬上了*台的顶端；卡洛斐在打雪球时不小心打到了一位老人的眼睛，他承认了失误，并且为了弥补过失，他把最心爱的邮册送给受伤的老人……

　　读着一个个动人的故事，我终于弄懂了一个让我疑惑不解的问题：为什么翻译家夏丏尊爷爷要把书的原名《心》改为《爱的教育》呢？这个问题曾经一直困恼着我，现在我明白了，这本书讲的每一个故事都与爱有关，同学之间的关爱，爸爸妈妈对孩子的爱，孩子对父母的爱，学生对老师的爱，一个人对祖国、对陌生人的爱……每一个爱的故事都深深地打动着我，有时我都被感动地流泪了……夏丏尊爷爷将题目改为《爱的故事》，也是希望我们读到这本书的每一个*人，都能延续这伟大的爱吧！

　　对于我们基础教育工作者来说，陶行知的教育思想是值得我们学*的，致力于教育事业服务是我们的宗旨。今天，有幸阅读了陶行知《教育名著》这本书，受益匪浅。

　　“生命即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本好处是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不内含教育的好处。”所谓“生活怎么样就受到什么样的教育；好的生活受到好的教育，坏的生活受到坏的教育。

　　他还指出，“生活教育与人同生，同进棺材才算毕业。”生活教育强调以生活为中心的教育，不是以书本为中心的传统教育，认为不以生活为中心的教育是死教育。生活教育是在批判脱离传统教育的基础上产生的。“生活教育”可以找到现实需要的根基，“生活教育”也是学生所需要的教育。

　　在对学生教学情况的年度调查中，发现学生喜欢与现实生活和学生生活密切相关的知识。学生喜欢能够用生活事件解释科学知识。

　　陶行知先生将生活教育提升到了一个高度，让我感震撼，震撼他的精辟和深刻。与此同时，感叹他对教育事业的远见卓识。这不是我们现在所提倡的素质教育吗？老师传授知识来解决学生的疑惑，让他们学会生活，学会工作，学会学*，这是陶行知的著名教育说：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这就是教育的目的。

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教育心理学书籍心得

教育心理学书籍心得（精选5篇）

　　心中有不少心得体会时，写一篇心得体会，记录下来，这样有利于我们不断提升自我。但是心得体会有什么要求呢？以下是小编整理的教育心理学书籍心得，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　在这本书中，作者把整个的教育心理学做了几个部份和阶段来讲述，我将他详列於下

　　一、教育心理学的基础 教育心理学的研究方向 身心发展 学*理论 二、教育心理学的实践 个别差异的探讨 教学过程 在教育心理学的研究方向，作者提出了一个教育心理学未来的走向「教育心理学研究目的教育化，研究对象全人化，研究方去本土化」的一个建议，因为作者认为，现在一般人对於教育心理学总是认为他是心理学的一部份，但是作者强烈的指出「教育心理学原本即是因教育需要而产生的，而非由心理学中分化出来的」，所以作者在此强调研究目的要教育化，另外作者认为教育的对象是人(学生)，是整个活生生的的人，而不是局部人。

　　故整个的教学过程，应当是在「了解学生心理需求与主观价值的教育基本目的」下进行，最後作者提出另一个方向为「本土化」，作者认为教育的方法只有「最适合的方法」而无「最好的方法」，因此对於教学对象都是本地的学生，因此在做教育心理学时，应该以最适合本地学生的方式去做研究， 作者这种论点在其他的书中我都没见过，算是一种创新的写法，然此种写法对於未来从事於中学教师的我们来说应该是一种很好的建议，因此我很喜欢这本书的写法和内容， 接著作者以研究对象「人」为出发点，来探讨一个人的发展，这种写法让我真正的了解到我们所教学的对象的本质和成长历程。

　　这对於日後的教学过程和教学检讨上都是一个很好的基矗尤其作者在第四章还提到社会发展和教育的关系，这是在其他书本中很少提到的，我们在探讨学校教育时，一般都只考虑到校园的行政、教学对学生所造成的影响，往往都忽略了社会这个「大学校」对教育所造成的冲击，在书中作者也论及到这点，让我体会到社会对教育的影响， 作者接著便进入教学的主题，开始探讨一个学*理论和原理，在这裏清楚的介绍各种理论以及其应用，让我们可以清楚的明白各种理论的定义和范畴，这对於我们未来的教学分析是一个重要的基矗 最後，整本书以实践作一个结尾。

　　读了《教育心理学》这本书，感想深刻。我认识到了教育不仅仅是教学，教学过程中的心理输导也是至关重要的。

　　教师学*教育心理学，是为了系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征，根据中学生的年龄和心理特点，选择适当的教法，采取相应的措施，有效地提高教学质量。或许你认为不经意的一句话，但在学生的眼里分量是多么重，甚至会影响他们的一生。有句话是这么说的：“好孩子都是夸出来的!”老师的赞扬和鼓励,就是对他们的赏识，就是对他们的认可，就能给他们信心和勇气，让他们迈出成功的第一步。一两个月，仅仅一两个月，奇迹就会这样出现了，经过老师的鼓励和表扬，那位受鼓励和表扬的同学将带着这个信念，去不断的努力，总有一天他会真正成功的。我也会永远带着这个信念：“好孩子都是夸出来的!”去关爱我的学生，最后我要说的是：赏识你的学生，相信每一个孩子都是天才，欣赏孩子的长处，肯定他们的每一个细微进步，让他们不断体验成功的喜悦，找到学*的快乐和自信，并真诚地帮助他们，那么，奇迹就会发生，坏学生、后进生都会变成好学生!

　　教师为什么必须学*教育心理学呢?

　　第一，是因为教师要形成优秀的心理品质必须学*教育心理学，本书所要强调的是，教师只有认真学*教育心理学，才能知道作为一位人民教师，必须具备哪些优秀的心理品质，从而自觉地培养这些心理品质。

　　第二，是因为教师要提高教育业务水*必须学*教育心理学，这本书对此作了比较精简的归纳和概括：1、可以有效地提高教学质量。在教学过程中，心理学问题比比皆是。但教师只有学*了教育心理学，才能系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征，才能选择适当的教材，采取相应的措施，有效地提高教学质量。2、可以更好地培养学生的*品德。学*过教育心理学的教师，就能够掌握学生品德形成的规律，及在各种因素影响下形成的心理特点，按照*的面貌来塑造一代新人。3、可以更有针对性地对学生因材施教。.也就是说，教师了解了不同时期、不同年龄学生的心理，才能助长学生的优点，矫正学生的缺点。教育的作用就在于发掘学生的优点，克服学生的缺点。4、可以科学地总结教育经验，我觉得这也是第一点的基础，是为提高教学质量作准备的。

　　通过读《教育心理学》这本书，我将会心理学里面的知识，正确运用有效的评价和适当的表扬等正面引导的外因作动机的诱导，促使学生的认知兴趣得到发展，形成稳定的、积极进取的人格特征。让我们在教学过程中培养学生的道德情感，从而健全他们的人格和品德。

　　假期我再一次的阅读了《教育心理学》这本书。通过阅读，我进一步的认识到了教师心理健康的重要性。

　　教师是学校心理健康教育的推行者，一个成功的教师，除了要有渊博的学识和优良的教学技能，还要有健全的'人格和高尚的品德。教师的言行对学生有很大影响，在他们的心目中，教师是智者——什么都懂；是能者——什么都会。教师的衣着举止，言谈风度等，都会使学生受到深刻的影响。人格健全的教师，能在课堂中创造一种和谐与温馨的气氛，使学生如沐春风，轻松愉快，而人格不健全的教师，只能在课堂上造成一种紧张或恐怖的气氛。

　　教师的职业特点决定了教师各方面的压力都很大，通过学*，知道了教师要善于做好自身的心理调节及保健工作，了解自我，看待自己的优缺点；学*掌握心理调节的方法，学会缓解心理压力；调整情绪，保持心理的*衡；善于选择自己心情愉快的角度去思考问题、处理问题，建立起良好的人际关系；培养多种兴趣与爱好，陶冶情操，只有这样，才能以积极健康地工作热情投入到教学活动中去。

　　教师是文化的传递者。“师者，所以传道、授业、解惑也”，这是从知识传递的角度来反映教师的重要性。其次，教师是榜样。"学高为师，身正为范"，学生受教育的过程是人格完善的过程，教师的人格力量是无形的、不可估量的，教师要真正成为学生的引路人。第三，教师是管理者。教师要有较强的组织领导、管理协调能力，才能使教学更有效率，更能促进学生的发展。第四，教师要富有"爱心"，作为一名教师，对学生的爱应是无私的、*等的，就像父母对待孩子。教师还要善于发现每一个学生的闪光点和发展需要。最后，教师是学生的心理辅导者。因此，教师必须要懂教育学、心理学，应了解不同学生的学*心理特点，选择科学合理的、适合本班学生的.学*策略，并在上课过程中多加思考，适时改进教学方法和策略，以艺术的眼光去对待教学，争取精益求精。在新课程改革的背景下，一定要认真地贯穿新的教学理念，以学生发展为本，以新的教学姿态迎接新的挑战，使学生的身心都能得到健康的发展。

　　教学的目的就是教书育人。人格的培养对学生来说是最重要的。为了让学生形成健康的心理，教师就要不断完善自己的人格，不断提升自己的人格魅力。我想这都是将成为我更加努力的动力，我会把学*中得到的体会实践于我的教学工作中。

　　学科教育心理学是主要研究中小学各学科的学*与教学等心理现象及其规律，是教师专业知识结构的重要内容，是形成学科教学知识的重要基础。通过这一段时间的网络学*，让我进一步发现学科教育心理学对于教师专业发展具有重要的促进作用。

　　我是一个数学教师，一直以来认为数学学科也需要心理学的相关知识来辅助教学，因此关注数学教学科学的心理科学。本学期，我参加了北京市中小学教师"十二五"公共必修课培训。通过《学科教育心理学》的学*，我收获颇多。如果说自己以前也似乎曾经遵循过一些教学规律的话，除了道听途说之外，更多的是自己不自觉地以心度心、以意揣意，不曾专门从心理学角度、在科学的指导下进行更有效教学。

　　心理学研究指出，一个专家型的教师至少应当具备以下几方面的知识：(1)所教学科的知识，(2)学科课程材料和结构的知识，(3)一般教学论的知识，(4)教本门学科所需要的特殊概念和特殊方式的知识，(5)本学科特定的教学目标和任务的知识，(6)学生的性格特征、文化背景及学*环境的知识，(7)学生学*本门学科的特殊规律的知识。现在读了这部书之后，感觉自己的理论知识还差得很远，充分感受到在每个学科教学领域中如何引进教育心理学的一般规律，并且能用它指导学科教学实践，实在是一项十分有意义的、重要的工作。也觉得从学*中大有收获，下面结合数学学科课堂教学实际，谈一谈心得体会。

　　我有个学生，小学三年级，上数学课的时候总是听一会儿，就不自觉地东瞧瞧、西看看，桌面上有什么东西都想玩，一枝铅笔、一块橡皮都能让他玩上半堂课，等到被教师提醒而转过神来听课时，由于数学知识具有连贯性，没听到前面的而跟不上，所以又去玩手边的东西。考试成绩自然不好，教师和家长都着急。他自己也知道上课应认真听讲，想改掉这个坏毛病，可一上课就不自觉地又神游了。针对于该生的情况，我根据小学生年龄特点以及数学课的特征，我在上课时注重让学生感受大量的生活实例，模型，经历观察、分析、比较、操作、归纳等数学活动过程，多设置新鲜、有趣、生动、形象的情境来吸引学生的注意力。另外我也适当增加数学活动的内容让学生参加，比如数学游戏，口算竞赛等使他们的注意力集中到课堂上。

　　最*学*了皮连生的教育心理学，通过学*，使我进一步了解到教师职业的神圣，同时也感责任的重大。我们不仅学到了丰富的知识，还进一步提高了业务素质，下面我从以下几个个方面谈谈我对学*的心得：

　　一、热爱教育事业，献身教育事业是师德的思想基础

　　"教师是太阳底下最崇高的事业。"人们常把教师比喻为"红烛"、"人梯"、"春蚕"、"铺路石"，意在表达教育这一职业的无私和伟大。所以，教师从自己执教之日起，就该对教师这一职业有充分的认识，才能彻底清除"拜金主义"."仕爵主义"观念，把自己的全部心血奉献给自己所人事的教育事业，象陶行知所说的那样："捧着一颗心来，不带半根草去"，无论何时，都能够理直气壮地说，投身教育事业，我终生无悔。

　　二、热爱、尊重学生是师德的基本要求

　　教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在"严"和"慈"上。常言道："严师出高徒。"又说："严是爱，宽是害。"对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。"自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。"所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按*式的训练来要求。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学*和成长进步，使学生全面发展。

　　三、为人师表是师德的核心

　　教师是人类灵魂的工程师，"为人师表"是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。二十一世纪的*，不仅在经济发展上将上一个新台阶，而且在社会主义精神文明建设上更将跃上一个新高度。作为一个人民教师，负担着全面提高国民素质、提高全体人民，特别是青少年一代文明程度的直接责任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教师为人师表的水*，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自己必须先做到做好。比如要求学生不迟到早退，教师自己就不能迟到早退;要求学生文明礼貌，教师自己言谈举止切切不可粗鲁;要求学生遵守行为规则，教师应自觉遵守教师守则。否则，光要求学生，而自己又不身体力行，反而胡作非为，学生就认为这样的老师言行不一，出尔反尔而不可信赖。正如孔子所说："其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。"正说明这个道理。

　　四、教好书是师德的关键

　　教师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢?选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。

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傅雷家书段落摘抄赏析

傅雷家书段落摘抄赏析（精选155段）

　　导语：傅雷说：“一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路的时候。”下面由小编为大家整理的傅雷家书段落摘抄赏析（精选155段），希望可以帮助到大家！

　　1、孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是最*三年来，你不知使我对人生多增了几分深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了把感情升华!

　　2、人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事，何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的!

　　3、人生之中，不如意的时候往往占大多数，此时心中的苦闷该如何排解，是任由郁闷的心情侵蚀自己的生活，还是用更积极的态度来面对。

　　4、一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。

　　5、一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞时，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。

　　6、把自己的思想写下来，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以与在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。这也证明你感受力极快。但天下事有利有弊，有长必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承认，你的不容易“牢固执著”是事实。我现在特别提醒你，希望你时时警惕，对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事，后是能够想到而不是惊心动魄，能够从容客观立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人难有敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情，就是要你把这件事当做心灵的灰烬看，看的时候不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般存着凭吊心怀。

　　7、理论与实践绝对不可分离，学*必须与现实生活结合，马列主义不是抽象的哲学，而是极现实具体的哲学，它不但是社会革命的指导理论，同时亦是人生哲学的基础。就是一般人的学*，完全是为学*而掌心。所以谈起理论来头头是道，什么唯物主义，什么辩证法，什么批评与自我批评等等，能长篇大论发挥一大套，一遇到实际事情，一坐到办公桌前，或是到了工厂室，农村里，就把一切理论忘得干干净净……既既然一切都在变，不变就是停顿就是死亡，那未来为什么是思念过去，自伤不已，把好好的眼前的阳光也毒害了呢?……

　　8、“孩子，我谑待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!”离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”。竟然成了自己的错误。哎，其实这是爱子情深啊!“少时不努力，老大徒伤悲”!傅雷老师在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话，哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢?俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老师用的是严父底下出才子。*时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应该抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤愿望啊!

　　9、“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。”

　　10、这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅老师对儿子录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。

　　11、“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学*是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”

　　12、千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。

　　13、“望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然那是要靠你坚强信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。对于你的感情问题，我向来不参加任何意见，觉得你各方面都在进步，你是聪明人，自会觉悟的。我既是你妈妈，我们是体戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。”要说还是母亲的心细，父亲在儿子前途上，用心良苦，而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手，给儿子一明确的道路方向。告诉他如何处理自己的感情与事业问题，让儿子明白着重点是那里。我们也应接受傅雷妻子的教训，我们应该明白自己的重点，明白自己的任务以及道路和方向，知道自己应该做什么不应该做什么，把握住方向的分寸。这样有助于我们成功。

　　14、假如心烦而坐不下来写信，可不可以想到为安慰爸爸妈妈起而勉强写，开头是为我们勉强写，但写到三、四页以上，我相信你的心怀一定应付静下来，而变得很自然很高兴的，自动的想写下去了，告诉你这个方法，不但可逗你多写信，同时也可以消除一时的烦闷。人总得常常逼迫自己，不强迫就解决不了问题。

　　15、一个人的思想不动笔就不在会有系统，日子久了，也就放过去了，甚至于忘了，岂不可惜，就为这个缘故，我常常逼你多写信，这也是很重要的：理性认识的训练。我屡次要你生活正规化，学*规范化，不正规如何能持久?不持久如何能有成绩?如何能巩固已有的成绩?而且作品的了解与掌握，就需要长期的慢慢消化、咀嚼、吸收…

　　16、一个人太顺利，很容易于不知觉间忘形的。我自己这次出门，因为被称为模范组长，心中常常浮起一种得意的感觉，猛然发觉了便立刻压下地去。但这样的情形出现过不止一次。可见一个人对自己斗争是一刻也放松不得的。

　　17、练的东西，艺术上的体会与修养始终是自己得到的，早一日露面，晚一日露面，对真正的艺术修养并无关系…

　　18、这一年来常常在外面漂浮，接触了许多人，总觉得对事业真正爱好有热情，同时又有头脑的人实在太少。不求功利而纯粹为真理，为进步而奋斗的，极少碰到。…特别是对*监督的政策…其中还是捧场恭维的远过于批评的。要求真正民主，必须每个自觉的作不断的斗争。而我们这一步还远得很。社会上多的是背后发牢骚，当面一句不说，甚至还来一套，颂扬的人。

　　19、领导对音乐的重视，远不如对体育的重视，这是我大有感慨的…*中有一位副*专管体育事业，可有哪一位副*专管音乐?中央不了解，我们在音乐上得一个国际大奖比在奥林匹克运动会上得几个第三第四，影响要大得多…北京办莫扎特记念音乐会时，某某当*，说莫扎特富有法国在革命民主精神，真是莫名其妙，我们专爱扣帽子，捧人要戴高帽子，不管这帽子戴在对方头上合适不合适。

　　20、尽管人生那么无情，我们本人还是应当尽量过好少给人一些痛苦，多给人一些快乐。说来说去，我仍抱着“宁天下人负我，毋我负天下心”的心愿。

　　21、我们几个朋友每两周聚会一次，由一个小小学术讲话，然后吃吃茶点，谈谈时局，交换消息。那个时候是我们最苦闷的时期，但我们并不消沉，而是营造一个朋友自己的健康的小天地，暂时躲一下。

　　22、作协批判爸爸的会，一共开了三十次，前后作了三次检讨，最后一次说是

　　23、进步了，爸爸说他过去老是看人家好的地方，对有实力的老朋友更是如此，活到五十岁了才知道人不是那么简单，老朋友为了自己的利害关系，会出卖朋友，提意见可以乱提，甚至造谣，还要反咬一口。

　　24、我知道你的性格，也想象得到你的环境，你一向滥于同情，而即使不采取主动，被人追无法说明地也免不了虚荣心感到得意，这是人之常情，于艺术家尤甚，因此更需警惕…要找永久的伴侣，也得多用理智考虑，否则被感情蒙弊!情人的眼光一结婚就会变，变得你自己都不相信，事先要不想到这一着，心将会带来无穷的痛苦。

　　25、感情激动时期不仅会耳不聪，目不明，看不清对方，自己也会无意识的只表现好的方面，把缺点隐藏起来，保持冷静还有一个好处，就是不至于为了谈恋爱而荒废正业，或是影响功课，或是浪费时间或是损害健康，或是遇到或大或小的波折时扰乱心情。

　　26、所谓冷静，不但是表面的行动，尤其内心和思想都要做到，其次人是最复

　　27、杂的动物，观察决不可简单化，而要耐心、细致、深入，经过相当的时间，各种不同的事物的场合。…问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。

　　28、总之，一切不能急，越是事关重要，越要心*气和，态度安详，从长考虑，细细观察，力求客观!感情冲上高峰很容易无奈，任何事物的高峰(或高潮)都只能维持一个短时间，要久而弥新的维持长久的友谊可很难了。除了优缺点，俩人性格脾气是相投也是重要因素，刚柔，软硬的差别要能相互适应调剂。所谓经得起考验乃是指有形的许许多批评与自我批评(对人家一举一动所引起的反应即是无形的批评)

　　29、据我的经验：雅俗与胸襟往往是带有先天性的，后天改造很少能把低的往高的水*上提，故交往期间应该注意对方是否有胜于自己的地方，将来可帮助我进步，而不至于反过来使我后退。

　　30、交友期间，尽量少送礼物，少花钱，一方面表明你的恋爱观念，与物质关系极少牵连;另一方面也是考验对方。

　　31、对终生伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样，不要太苛刻。我觉得最主要的还是本质的善良，天性温厚，开阔的胸襟。

　　32、对方把你作为她整个世界固然很危险，但也很可贵!你既己发觉，一定会慢慢点醒她，最好旁敲侧击而不要正面提出，还要使她感到那是为了维护她的人格独立，扩大她的世界观。

　　33、无论男女，只有把兴趣趣集中在事业上，学问上，艺术上，尽量抛开渺小的自我，才有快活的可能，才会觉得活的的意义。

　　34、可见只有*静、含蓄、温和的感情方能持久，另外一种意义是说，夫妇到后来完全是一种知已朋友的关系，也即是我们所谓的终生伴侣，未婚之前双方都能深切领会到这一点，就为将来打定了最可靠的基础，免除了多少不必要的误会与痛苦。

　　35、人在宇宙中微不足道，身不由已，但对他人来说，都又神秘莫测，自成一套，所以要透彻了解一个人，相当困难，再加上种族、宗教、文化与政治背景的差异，就更不容易。夫妇之间只有彻底谅解，全心包》容，经常忍

　　36、让，并且感情真挚不渝，对生活有一致的看法，有共同的崇高理想与信念，才能在人生的旅途上*安渡过大大小小的风波，或为琴瑟和谐的终身伴侣。

　　37、唯有不同种族的艺术家，在不损害一种特殊艺术的完整条件之下，能灌输一部分新的血液进去，世界的文化才能愈来愈丰富，愈来愈完整，愈来愈光辉灿烂。

　　38、人需要不时跳出自我的思维，才能有新的感觉，新的看法，也能有更正确的自我批评。

　　39、同时我也联想到演奏家太多的沉浸在音乐中和过度的工作或许也有害处。追求完美的意识太强太清楚了，会造成紧张与疲劳。反而妨害了原有的成绩。不妨减少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步，或者到博物馆欣赏名画，从造型艺术中去求恬静闲适。

　　40、朋友对我们的帮助、照应和爱护，不必一定要报以物质，而往往需要写封信，使他们快乐，觉得人生充满温暖。先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。

　　41、但是艺术家若是最美的花朵，生活就是开花和树木，生活中物质的一面不见得比精神和一面次要及合味，对一个艺术家尤其如此。

　　42、注意社会问题与世间艰苦，为人类社会中丑恶的事情而悲痛，是磊落的行为，故此，以一个人敏感的年青人来说，对人类命运的不公与悲苦感到愤慨是理所当然的，但是为此而郁郁不乐都是不可取的，无此必要。

　　43、我认为敦煌壁画代表了地道的*绘画精神，除了部分显然受印度艺术影响之外，那些描绘日常生活片段的画，确实不同凡响，创作中别出心裁，观察精神的入微，手法大胆脱俗，而这些画都是由一代又一代不知名的画家给成为的

　　44、我经常与妈妈谈天说地，对人生谈艺术各种问题发表各种想法往往使我不知不觉中把利己的思想整理出一个小小头绪来，单就这一点来说，你妈妈对确实是大有帮助，虽然不是出于她主动。可见终身伴侣的互相帮助有许多完全是不知不觉的

　　45、"亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你， 每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。"

　　46、头脑造出许多极乐与极可恐怖的事来，一方面诱惑自己一方面威吓自己。

　　47、*民族多数是性情中正和*，淡泊、朴实，比西方人容易满足，我们的民族本来提倡智慧，*人的理想是追求智慧而不是追求信仰。

　　48、他帮助人也有极强的原则性，凡是不正当用途，即使是知己朋友也不肯融通，凡是人家真有为难而是正当用途，就是素不相识的也肯概然相助。

　　49、我不和人争利，但也不肯被人剥削，遇到这情形不能不争，这边是我与你不同之处，但你也知道，我争的还是一个理由，不是为了钱，争的就是一口气，而不是为了利。

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好的段落摘抄

好的段落摘抄

　　关于好的段落摘抄有哪些呢，以下是相关内容，大家一起来参考学*吧，希望对大家有帮助！

　　1、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

　　2、祖国的语言，像繁星那样灿烂，像珍珠那样宝贵，像牡丹那样美丽，像梅花那样芬芳；祖国的语言，耸立着珠峰，镌刻着长城，绵延着昆仑，流淌着黄河；有汉魏风骨，唐宋诗章，金元曲剧，明清小说；有皇宫凤阕，阆苑奇葩，竹篱茅塘，朝日霞光；有婉约浓艳，朴素大方，清新冷峻，典雅豪放。

　　3、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

　　4、自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟。

　　5、一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。

　　6、用不着把一句夕阳无限好，只是*黄昏的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟，正是旭日东升的美好时刻，只要我努力地前行，世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界，我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自己微薄的力量，送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。

　　7、有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。

　　8、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

　　9、信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。

　　10、真诚是美酒，年份越久越醇香浓型；真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽；真诚是鲜花，送之于人手有余香。一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托。

　　11、用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷，没有创伤的珍珠贝，怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤，摔几次跟头，是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船，你的人生一定苍白，绝对不会生动。如果败了，我可以从头再来，如果胜了，我可以把脚下的基石夯硬。

　　12、我总是轻易地忘记自己对自己的承诺，日复一日地对自己催眠。

　　13、有一个城市叫无泪之城，因为里面的人只有欢笑，没有泪水可是后来变了，这个城市依然叫无泪之城，可是是因为这个城市里的人的眼泪，都流光了。

　　14、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

　　15、一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助；一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀！

　　16、只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏；只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景；只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来；只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。

　　17、母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。……张维维

　　18、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。

　　19、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。

　　20、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。

　　21、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。

　　22、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。

　　23、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获，生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。

　　24、曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我……

　　1、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。

　　2、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。

　　3、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

　　4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

　　5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而*静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。

　　6、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。

　　7、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。

　　8、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不*，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。

　　9、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的'一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰。

　　10、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

　　11、忧郁的心情蒸发了。

　　12、褪色的记忆。

　　13、硝烟又在和*的家中燃烧。

　　14、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。

　　15、我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。

　　16、我完全读懂了父母的心。

　　17、希望大海风*浪静，却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。

　　18、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

　　19、微笑，是春天里的一丝新绿，是秋日里的一缕阳光，是骄阳下的一片浓荫，是冬雪中的一株梅红……微笑着去面对吧，你会感到人生是那样的温馨与甜蜜！

　　20、青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨。

　　21、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。

　　22、书籍好比一架梯子，它能引领人们登上文化的殿堂；书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗；书籍犹如一条小船，它会载着我们驶向知识的海洋。

　　23、有一首诗最为动人，那就是青春；有一段人生最美丽，那就是青春；有一道风景最为亮丽，那就是青春。青春，不要说已疲惫，也许你的幻想曾被现实无情毁灭，也许你的追求毫无结果，但你应该相信，没有寒风的洗礼，哪来万紫千红的春天，没有心的耕耘，哪有累累硕果？

　　34、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

　　25、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲……

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优美段落读书摘抄大全

优美段落读书摘抄大全

　　摘抄积累一定量的好词好句有利于我们写作文的流利，促进文段的和谐以及辞藻的华丽，下面是小编整理的优美段落读书摘抄，希望对大家有所帮助。

　　1、北方六月的阳光清亮地从窗口泄进香坊，使三足青铜香炉光滑的外表更具有凝重的光泽。池凤臣取来刚出炉的香，插在香炉上，点着，立刻那香炉就被一股股幽幽的蓝烟所笼罩，那种比树脂气息更浓的香味在香坊弥漫着，香气最终越过窗子，从墙壁的缝隙钻到屋外，使过路行人无不耸鼻惊叹。——《香坊》

　　2、北方的初春是肮脏的，这肮脏当然缘自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。在北方漫长的冬季里，寒冷催生了一场又一场的雪，它们自天庭伸开美丽的触角，纤柔地飘落到大地上，使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。如果你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪绒的树，看着教堂屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激情：为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。——迟子建《泥泞》

　　3、上帝只有一个，朝拜者却有无数，所以祭坛上蜡炬无数。它们播撒光明的时候，也在流泪。从祭坛上蜂飞蝶舞般飞溅下来的烛泪，最终凝结在一起，汇成一片，牛乳般润泽，琥珀般透明，宛如天使折断了的翅膀。老妇人打扫着的，既是人类祈祷的心声，也是上帝安抚尘世中受苦人的甘露。——迟子建《光明在低头的一瞬》

　　4、墙是钢筋混凝土浇筑的，有三米多高吧。墙的顶部，是一道凸起的檐口，从侧面看是锅盔形的，灰黑色。接口处的缝隙有拇指宽，好像这墙戴了顶捡来的帽子，破烂不说，还不大合体，显得滑稽。墙壁斑驳不堪，多处墙皮脱落，上面的涂鸦，缺胳膊少腿的比比皆是。老实说，这是我见过的，世界上最丑陋的墙。它没有高出墙脊的树木护卫，也没有墙下的草坪环绕。缺乏绿色的它，远远一望，像是一条阴冷的毒蛇匍匐而行，满腹杀机。你接*它的时候，真担心它会出其不意地咬你一口——迟子建《第十七层防线》

　　5、风不是一股，而是很多。在我眼里，它们有粗有细，有强有弱。菜园的风，就是细弱的风，它们吹拂着肥瘦不均的菜叶时，阔大的叶片只是微微动着，摇摆得并不热闹。所以白菜叶上的黑瓢虫不至于被晃得落下来，在豆角花上嬉戏的蝴蝶更是安然无恙。而瘦的菜叶，也不过耸着婶子晃悠几下。可是你看半空的那些风，它们可就强大得多。乌云被吹得一抖一抖的，脸色越来越青。狂风还使乌云的脸出现许多裂纹，它分明就要哭泣的样子。那些义无返顾撞向墙角的风，由于被碰了头，觉得没了面子，便不再回头，干脆忍气吞声地自消自散了。至于那些奔跑着的花花绿绿的鸡，你看它们羽毛上的风吧，它是那么的柔和、轻易，那羽毛被风掀得一瓣一瓣地张开，仿佛花儿伸着舌头在说话。——迟子建《花瓣饭》

　　6、不逢北国之秋，已将*十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭（1）的芦花，钓的鱼台（2）的柳影，西山（3）的虫唱，玉泉（4）的夜月，潭柘寺（5）的钟声。在北*即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽（6）破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。——郁达夫《故都的秋》

　　7、落基山岭之胜，在石，在雪。那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄的雕塑展览，给太阳和千里的风看。那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。不过要领略“白云回望合，青霭入看无”的境界，仍须来*。台湾湿度很高，最富云情雨意迷离的情调。两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万赖都歇的俱寂，仙人一样睡去。山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，冲着隔夜的寒气，踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水，一径探入森林的秘密，曲曲弯弯，步上山去。溪头的山，树密雾浓，蓊郁的水气从谷底冉冉升起，时稠时稀，蒸腾多姿，幻化无定，只能从雾破云开的空处，窥见乍现即隐的一峰半壑，要纵览全貌，几乎是不可能的。至少上山两次，只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏。——余光中《听听那冷雨》摘自《余光中经典作品》

　　1、秋起。有微风滑过的清香。有阳光照射的明媚。有树叶儿滑落的声响。还有。一抹抹微凉拂过心头的舒畅。微风。轻掀起衣角。轻吻着发丝。不经意间。那些春花夏梦的记忆。就感染这个多情的秋季。于是。心。慢慢的沉浸。轻轻的驻足。让心停歇。聆听风。倾听雨。原来。岁月处处都充满着暖意……

　　2、岁月轮转。时光静静的流逝。金秋的风。悄悄地拂过窗棂。轻轻地掀起清秋的面纱。听风。唱响时间的流淌。穿过。岁月沧桑的河岸。仿佛。经年就在眼前。那些消失在岁月长河里的人和事。还有一些一些的美丽。都化着点滴斑斓。飞散在这个季节深处。岁月。就是一轮维修机。有再多磨合都已不在重要。重要的是有一颗宽容。淡定。从容的心。守着一份份清淡。生活已不再那么烦躁。或许。生活就是要我们简单随和。就是最好……

　　3、当季节逐渐走向冷凉。那些花丛草间的美丽。都已被枯黄所逐渐替代。岁月。就是一道道流程相拼的组合。无论那一程时光失去美丽。都会有一段记忆在心底存着。人的思维有时候就是那样脆弱。即使。一滴滴的念想。都能牵动着脉搏为此波动。怀念那一段段时光。怀念那些有山。有水。有花。有草的日子里。相互走过的岁月。相拥过的时光。相许过的年华。看青春的影子逐渐远去。那些曾经拥有的。失去的。美丽的。忧伤的。都只不过是一场梦。唯此。心歇淡然。守望宁静。安放一处淡泊。于岁月深处。随风起舞。将爱依旧继续……

　　4、风空空洞洞地吹过。一年又这么过去。而来年。还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧。还是沮丧里终归有安稳。只是我们。无法找到。

　　5、就像世界上没有完全相同的两片叶子一样。每个人都有一份自己独特的优秀。善于宽容别人的缺点。善于更多地欣赏别人出色之处。不仅体现为开阔的胸襟。还体现为一种为人处事的智慧。而能够越早地发现自己最出色地地方。越能充分发挥自己地潜能。越能够拥抱成功。

　　6、如果黑板就是浩淼的大海。那么。老师便是海上的水手。铃声响起那刻。你用教职工鞭作浆。划动那船只般泊在港口的课本。课桌上。那难题堆放。犹如暗礁一样布列。你手势生动如一只飞翔的鸟。在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云。犹如你亮堂堂的心。一派高远。

　　7、回眸。岁月渐渐模糊。在时光拉长的剪影里。任一束束目光写满着留恋。茫然。而期许。时光无痕。风过而淡漠。心念间。愁肠百结。无奈。心绪满怀。任一缕阳光略过心头。却无法暖这明媚秋色。思绪游离。恍然而无神韵。心门。在一线阳光的背后。总感觉那么寒意。是否？是这秋色预兆寒气即将来临。是否？是这一季秋凉还会把愁绪继续。看过一路风景。走过几程时光。游走的心。总有几许失落。时光走了。季节轮换了。而生活。依旧处于低落的状态里。浅笑。一抹苦涩于心头。回味。纠结中。似乎忧心还在。光影叠幻。思绪搁浅。微笑总是那么牵强。总想。牵时光的手。温暖于岁月。温暖于我。在清宁的日子里。感受这份季节的暖意……

　　8、风和日丽的日子。阳光。洒下诸多幻影。让我重温当初。漫步时光。携一身清爽。走一程简单的凉薄。回味中。是否。悠然还在？一路足迹。是否还可以寻回当初？是否。青春的影子还残留在那些剪影中？回望沿途的风景。朦胧中。似乎少了几许张扬的味道。多了几许成熟的风韵。轻盈步伐。让流逝的永远流逝。让脚下的路延伸到尽头。依一身素颜。走自己该走的路……

　　9、有人说。幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错；有人说。幸福是高档舞厅里动人旋律中的翩翩起舞；有人说。幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市；也有人说。幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞；然而我要说：拥有这些。不一定就是真的拥有了幸福！

　　10、用一朵花开的时间去诠释生命。去体味一种刻骨铭心的辉煌。就像是虔诚的教徒站在耶路撒冷的圣地之上。毫无杂念地享受人生。拼搏人生。侧耳聆听。谁的青春又在低吟浅唱？

　　11、很多我们以为一辈子都不会忘记的事情。就在我们念念不忘的日子里。被我们遗忘了。

　　12、快乐如清风。吹走笼罩在人们心头上的乌云；快乐如美酒。酝酿得越久味道越醇香；快乐如小溪。只有流入大海才更能感受到自己的存在；快乐如饮料。一经打开便冒出诱人的沁凉。

　　13、九月。舒逸的日子。好想拥一处悠闲。于悠然中静享。揽一缕微凉。于花丛草间游荡。携一抹欣慰。听风听雨。展露一面妩媚。嫣然含笑。听。耳边的风。窃窃私语着缠绵。看。花飞的旋律。眼眸就展露出芬芳。秋去秋来。依旧那么唯美。秋心秋情。依旧蔓延着念想。花开的日子。我把心事种在花蕊里。就是等到秋季。收获丰收的喜悦。延续那一脉情之相牵的美丽。轻吐唇语。把心思系在蒲公英的翅膀上。借于它的力量。把思念遥寄远方……

　　14、凡世的喧嚣和明亮。世俗的快乐和幸福。如同清亮的溪涧。在风里。在我眼前。汨汨而过。温暖如同泉水一样涌出来。我没有奢望。我只要你快乐。不要哀伤。

　　15、暮色向晚时分。橙色的金黄将天边最后一道霞光染尽。默默凝视。一些年华终将沉寂。一些岁月终已流逝。一些温柔也只能留在心里。回忆。就是一根割不断的丝线。永远都牵引脉络为此跳动。为此牵扯。为此流淌。或许。人的情感。本来就注定着一场心灵相牵的跋涉。见与不见。念与不念。都在心里装着。岁月。以一枚香薰妖娆。以一枚金黄装点。再以一抹暮色化着终结。走过。路过。笑过。哭过。一些事。一些人。我们都只能将他们深深怀念……

　　16、还是火柴说的好啊。她说男人都是下半身动物。那些男人口口声声对你说给你下半生的幸福。其实是说给你下半身的幸福《梦》

　　17、记忆想腐烂的叶子。那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段。惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。

　　18、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人。于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。

　　19、什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色。幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸。幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头。幸福是领奖台上运动员仰望**冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶。勤劳的丰碑。

　　20、曾经为了看一场喷薄的日出。赶了十几里的山路。在黎明前登上高山之巅。太阳未出。却见流云溢满山川。我惊诧。我才明白。世界上最为耀眼的莫过于太阳。可太阳并不是我们登山的唯一理由。失之东隅。收之桑榆。只要你愿意。只要你发自内心来微笑。你就会发现。这世界上有许多美好的事物都来自于上帝免费的馈赠。比如高山流水和山川的清风；比如山野的花香和林间的鸟鸣。你都可以尽情享用。所以。以前那些费尽心机。孜孜以求都显得那么可悲、可笑。

　　21、记忆想是倒在掌心的水不论你摊开还是紧握终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

　　22、飞机场的骚乱一会儿就停止了。这里的人都是有着自己的方向的。匆匆地起飞。匆匆地下降。带走别人的故事。留下自己的回忆。

　　23、生命。是一场漫长的棋局。这盘棋没有猎猎西风。没有四起狼烟。只有在取舍和进退中抉择。只有像棋中的小卒那样。勇往直前。毫不退缩沿着沟沟坎坎的人生之路。艰难而执着的求索。前进。才会谱写人生最壮丽的强者之歌。

　　24、当你身临暖风拂面。鸟语花香。青山绿水。良田万顷的春景时。一定会陶醉其中；当你面对如金似银。硕果累累的金秋季节时。一定会欣喜不已。你可曾想过。那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿。那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。……

　　25、悲观的人。先被自己打败。然后才被生活打败；乐观的人。先战胜自己。然后才战胜生活。悲观的人。所受的痛苦有限。前途也有限；乐观的人。所受的磨难无量。前途也无量。在悲观的人眼里。原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里。原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生*庸。乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里。我们不难发现乐观的精神；从*庸的人那里。我们很容易找到阴郁的影子。

　　26、一阵风过。一季叶落。一程心情。一签墨迹。岁月。就是一束开不败的花。唱不完的歌。人生。就是一首写不完的诗。走不完的路。花开花谢。樱草长飞的日子。季节的枝头总是写满葱茏。叶落叶飞。秋心婉转。驻足。又看见一丝丝诗意的阳光。在风景处停留。于是。在这多情的秋里。挥笔写下缕缕情愫。写下这个流程里的明媚如初……

　　27、将层层叠叠的心事。委婉成一缕薄烟。存放于朦胧的幻影里。倚秋的暖阳。那风。那花。那叶。那明媚。都婉约成丝丝柔情。绽放于心。展开秋日的画卷。任一汪清澈的眸子收揽。于韵。于味。于情。于心。聆听。醉于心扉。凝眸。满眼含情。低首。秋心泛滥。将思绪折叠成诗。柔化成墨迹。于秋风里吹干。凝固成流年里一道永不褪色的风景……

　　28、风吹起如花般破碎的流年。而你的笑容摇晃摇晃。成为我命途中最美的点缀。看天。看雪。看季节深深的暗影。

　　29、歌声形成的空间。任凭年华来去自由。所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨。

　　30、幸福。时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗。心存温馨。那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信。品味友情。那就是幸福；如果你独坐一隅。静静听歌。凝神遐思。那就是幸福

　　31、有生命的日子。每一天都应该是崭新的自己。无论道路坎坷或曲折。都应该在有生的日子里好好珍惜。人生的路。没有一帆风顺。即使脚下的路程在怎么艰辛。生活还得依旧继续。道路还得依旧行走。其实。人生就是一场梦境。不必在乎太多。也不必为自己的失败而气妥。生命终归是自己的。没有人可以主宰你。珍惜生命。善待自己。才是生活最好的唯一！

　　32、生活。有时候很甜很醇。有时候也很苦很累。所以。很多时候。我们需要来一场邂逅。来完善心灵之中那份失落和心愁。行走尘世。人与人。都有那么一种期许在心里涌动。希望在有生之年。在阳光明媚的季节里。来一次温馨的相遇。邂逅有很多种。一场花开。一程时光。一层风景。一些人。都是一种邂逅。人生。山暖。水暖。当我们相遇那份暖意。便是一生的欣喜。或许。人生有太多的东西不能拥有。但是。只要我们心存希望。美好就在前方……其实。最美的邂逅不是在路上。而是在心里……

　　1、不知什么时候，落起了春雨，轻轻地，听不见淅沥地响声，像一种湿漉漉地烟雾，轻柔地滋润着大地。春雨过后，太阳出来了，一片晴朗。整个世界像刚洗过似地，特别清爽，空气十分新鲜，呼吸一口，甜丝丝地，像喝了蜜一样。

　　2、春天，它不像夏天那样干枯炎热，不像秋天那样冷清，也不像冬天那样寒冷而是一个生气勃勃，充满活力的季节这使我想到了我们的母亲，母亲就像大地，母亲生下我们，我们就有了生命，大地回春了，就等于一切都要重新开始了，所有的生命都重新来过

　　3、春天到了，真美呀！这是一个大地回春，万物复苏的季节像蛇，熊，青蛙之类的冷血动物都停止了冬眠，爬上地面欣赏春天小鸟鸣春，百花争艳，小草发芽，燕子也飞回来搭窝了，春天使给大地恢复了万紫千红的气氛

　　4、春天来了！你看，融化的冰水把小溪弄醒了。“丁冬丁冬”，它就像大自然的神奇歌手，唱着清脆悦耳的歌，向前奔流

　　5、春天来了！你看万紫千红的花开了，把可爱的草，树木，鸟，兽，虫，鱼都从寒冷的冬天中叫醒了，使得大地恢复了生机。那些野花像小星星一样一闪一闪眨着眼睛。

　　6、春天里人们更忙了。俗话说：一年之计在于春。你看，在城市的大街小巷，来来往往地穿梭着忙碌的身影，乡村的田地里，农民们在播洒着希望的种子。

　　7、春雨连绵，洒在院里的梧桐树上，沙沙沙像音乐家轻轻拔动琴弦，又像蚕宝宝在悄悄吞食桑叶。

　　8、*了，*了，我已听到春天的脚步声了，这一切都报告着春天的到来，我整个心都飘了出去，飘到那鲜艳的花儿上，飘到那油绿的草地上

　　9、就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了山谷里寂寞的角落里，野百合也有春天。

　　10、可爱的春姑娘，迈着轻盈的步子来到人间，那一片生机的景象便随之来到四面八方，整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来。

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爱的教育摘抄

爱的教育摘抄

　　摘抄是指从文刊、文件等资料里阅读的时候，把语言优美，值得品析，值得学*的词语，句子，段落记录到本子上，闲暇时拿出来翻阅。以下是小编为大家整理的爱的教育摘抄相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　1、啊！那孩子挂了赏牌长眠了！他那红帽子，我已不能再见了！他原是很壮健的，不料四天中竟死了！听说：临终的那天还说要做学校的*题，曾起来过，又不肯让家里人将赏牌放在床上，说是会遗失的！啊！你的赏牌已经永远不会遗失了啊！再会！我们无论到什么时候也不会忘记你！安安稳稳地眠着吧！我的小朋友啊！

　　2、不料斯带地毫不害怕，他身材虽小，竟跳过去攫住敌人，举拳打去。但是他没有打着，反给敌人打了一顿。这时街上除了女学生没有别的人，没有人前去把他们拉开。勿兰谛把斯带地翻倒地上，乱打乱增。只一瞬间，斯带地耳朵也破了，眼睛也肿了，鼻中流出血来。

　　3、还有一位就是校长先生，高身秃头，戴着金边的眼镜，半白的须，长长地垂在胸前；经常穿着黑色的衣服，纽扣一直扣到腮下。

　　4、轮到我们学校的时候，我真快活得非常。我认识的学生很多，可荣谛从头到脚都换了新服装，露了齿微笑着通过了。谁知道他今天从早晨起已经背了多少捆柴了呢！*把奖状授予他时，问他额上为何有红痕，他把原因说明，*就把手加在他肩上。我向地座去看他的父母，他们都在掩着口笑呢。接着，代洛西来了。他穿着纽扣发光的青色上衣，昂昂地抬起金发的头悠然上去，那种丰采真是高尚。我恨不得远远地送给他一个吻。绅士们都向他说话，或是握他的手。

　　5、那男子恐费鲁乔逃走，将他推倒在地，用两腿夹住他的头，如果他一出声，就可用两腿把他的喉头夹紧。男子口上衔了短对，一手提了灯，一手从袋中取出钉子样的东西来塞入锁孔中回旋，锁坏了，橱门也开了，于是急急地翻来倒去到处搜索，将钱塞在怀里。一时把门关好，忽而又打开重新搜索一遍，然后仍卡住了费鲁乔的喉头，回到那捉住老妇人的男子的地方来。老妇人正仰了面挣动身子，嘴张开着。

　　1、安利柯啊！你因为冬天来了而快乐，但你不要忘记，世间有许多元衣无履，无火暖身的小孩啊！因为要想教室暖些，有的小孩用进出血长着冻疮的手，拿着许多薪炭到远远的学校里。在世界上，全被埋在雪中的学校也很多。在那种地方，小孩都牙根震抖着，看着不断下降的雪，怀着恐怖。雪积得多了，从山上崩下来，连房屋也会被压没的。你们因为冬天来了欢喜，但不要忘了冬天一到世间，就有许多要冻死的人啊！

　　2、代洛西听见先生这样说，就抱了那小孩的头颈，用了响亮的声音说：“来得很好！”格拉到利亚小孩也热烈地吻代洛西的烦。我们都拍手喝彩。先生虽然说：“静些静些！在教室内不可以拍手！”而自己也很欢喜。格拉动利亚小孩也欢喜。一等到先生指定了座位，那个小孩就归座了。

　　3、父亲年纪大了，并区因为一向辛苦，面容更老。一家生计全负在他肩上。他于日间在铁路工作以外，又从别处接了书件来抄写，每夜执笔伏案到很迟才睡。*来，某杂志社托他写封寄杂志给走户的封条，用了大大的正指字写，每五百条写费六角。

　　4、我将滑稽画册给他看。他不觉一一装出画上的面式来，引得父亲也大笑了。回去的时候，他非常高兴，以至于忘记了戴他的破帽。我送他出门，他又装了一次兔脸给我看，当做答礼。他名叫安东尼阿·拉勃柯，年纪是八岁零八个月。

　　5、驼背的耐利，昨日也在看兵士的行军，他的神气很可怜，好像说：“我不能当兵立了。”耐利是个好孩子，成绩也好，身体小而弱，连呼吸都似乎困难。他母亲是个矮小白色的妇人，每到学校放课总来接她儿子回去。最初，别的学生都要嘲弄耐利，有的用革囊去碰他那突出的背。耐利毫不反抗，且不将人家以他为玩物的话告诉他母亲，无论怎样被人捉弄，他只是靠在座位里无言地哭泣。

　　6、他真是一个有趣的小孩。一进门就脱去了被雪打湿了的帽子，塞在袋里，阔步地到了里面，脸像苹果一样，注视着一切。等走进食堂，把周围陈设打量了一会儿，看到那驼背的滑稽画，就装了一次兔脸。他那兔脸，谁见了也不能不笑的。

　　7、说着，恋恋地看我。校长先生被妇人们围绕着，头发好像比以前白了。学生们也比夏天的时候长大强壮了许多。才来入一年级的小孩们不愿到教室里去，像驴马似的倔强，勉强拉了进去，有的仍旧逃出，有的因为找不着父母，哭了起来。做父母的回了进去，有的`诱骗，有的叱骂，先生们也弄得没有法子了。

　　8、人从四方集拢来，原来老人被雪球打伤了眼了！小孩们立刻四面逃散。我和父亲站在书店面前，向我们这边跑来的小孩也有许多。嚼着面包的卡隆、可莱谛、“小石匠”、收集旧邮票的卡洛斐，都在里面。老人已被人围住，警察也赶来了。也有向这里那里跑着的人。

　　9、那妇人非常欢喜，好像说不出答谢的话来。这时我瞥见有一个小孩，在那没有家具的暗腾腾的小室里，背向外，靠着椅子好像在写字。仔细一看，确是在那里写字，椅子上抹着纸，墨水瓶摆在地板上。我想，在这样暗黑的房子里，如何写字呢。忽然看见那小孩长着赤发，穿着破的上衣，才恍然悟到：原来这就是那卖菜人家的儿子克洛西，就是那一只手有残疾的克洛西。乘他母亲收拾东西的时候，我轻轻地告诉了母亲。

　　10、利华利街的散步，暂时不必再想，现在，我们美丽的朋友来了——初雪下来了！昨天傍晚已大片飞舞，今晨积得遍地皆白。雪花在学校的玻璃窗上，片片地打着，窗框周围也积了起来，看了真有趣，连先生也搓着手向外观看。一想起做雪人呀，摘檐冰呀，晚上烧红了炉子围着谈有趣的故事呀，大家都无心上课。只有斯带地热心在对付功课，毫不管下雪的事。

　　11、卡洛斐口袋里满装着物品，外面罩了长的黑外套。他*时总是商人似的在心里打算着什么。他最看重的要算那邮票簿了，好像是他的最大的财产，*日不时和人谈及这东西。大家都骂他是悭吝者，说他盘剥重利，我不知道为什么却欢喜他。他教给我种种的事情，严然像个大人、柴店里的儿子可莱谛说他即使到用了那邮票簿可以救母亲生命的时候，也不肯舍弃那邮票簿的。

　　12、卡隆令人可爱，代洛西令人佩服。代洛西每次总是第一，取得一等赏，今年大约仍是如此的。可以敌得过代洛西的人，一个都没有。他什么都好，无论算术、作文、图画，总是他第一。他一学即会，有着惊人的记忆力，凡事不费什么力气。学问在他好像游戏一般。

　　13、警察携了卡洛斐的手，推开人们，带了卡洛斐到那老人暂时住着的人家去。我们也随后跟着。走到了一看，原来那受伤的老人就是和他的侄子同住在我们上面五层楼上的一个雇员。他卧在椅子上月手帕盖住眼睛。

　　14、货车满装着柴，已停在店前了。可莱谛走向车去，又回过来：“我已不能陪你了，明日再会吧。你来得真好，再会，再会，快快乐乐地散你的步吧，你真是幸福啊！”他把我的手紧握了一下，仍来往于店与车之间，脸孔红红地像蔷蔽，那种敏捷的动作，使人看了也爽快。

　　15、华梯尼的装束不用说是很漂亮的。他穿着绣花的摩洛哥长皮靴，着了绣花的衣裳，纽扣是绢包的，戴了白海狸的帽子，挂了时计，阔步地走着。可是昨天，华横尼因了虚荣遭遇了很大的失败：他父亲走路很缓，我们两个一直走在前，在路旁石凳上坐下。那里又坐了一个衣服质素的少年，好像很疲倦了，垂下了头在沉思。

　　16、父亲饶恕了我了，我还悲着。母亲送我出去，叫我和门房的儿子到河边去散步。两人在河边走着，到了一家门口停着货车的店前，听到有人在叫我。我回头去看，原来是同学可莱谛。他身上流着汗正在活泼地扛着柴。立在货车上的人抱了柴递给他，可莱谛接了运到自己的店里，急忙堆在一起。

　　17、现在的世界中，无论何人，没有一个不学的。你想！职工们劳动了一日，夜里不是还要到学校里去吗？街上店里的妇人们、姑娘们劳动了一星期，星期日不是还要到学校里去吗？兵士们日里做了一天的勤务，回到营里不是还要读书吗？就是瞎子和哑子，也在那里学*种种的事情，监狱里的囚人，不是也同样地在那里学*读书写字等的功课吗？

　　18、这时，父亲早已站在他的背后了。父亲从书册落地的时候就惊醒了，等待了好久，那货车通过的声音，把父亲开门的声音夹杂了。现在，父亲已进那至，他那白发的头，就俯在叙利亚小黑头的上面，看着那钢笔头的运动。父亲对从前一切忽然都恍然了，胸中充满了无限的懊悔和慈爱，只是钉住一样站在那里不动。

　　19、昨日午后，我和母亲、雪尔维姊姊三人，送布给报纸上记载的穷妇人。我拿了布，姊姊拿了写着那妇人住址姓名的条子。我们到了一处很高的家屋的屋顶小阁里，那里有长的走廊，沿廊有许多室，母亲到最末了的一室敲了门。门开了，走出一个年纪还轻，白色而瘦小的妇人来是一向时常看见的妇人，头上常常包着青布。

　　20、像笔耕少年那样的行为，在我们一级里，只有斯带地做得到。今天学校里有两件事：一件是受伤的老人把卡洛斐的邮票簿送还了他，还替他粘了三枚危地马拉共和国的邮票上去。卡洛斐欢喜得非常，这是当然的，因为他寻求了危地马拉的邮票已三个月了。还有一件是斯带地受二等奖。那个呆笨的斯带地居然和代洛西只差一等，大家都很奇怪！

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