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那些曾经以为念念不忘的事情.就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。——郭敬明
记忆想腐烂的叶子,那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段,惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。 ——郭敬明
不过,当我们决定了孤独地上路,一切的诅咒一切的背叛都丢在身后,我们可以倔强地微笑,难过地哭泣,可是依然把脚步继续铿锵。——郭敬明
快乐和幸福那么相似,可是快乐就是幸福吗?——郭敬明
你给我一滴眼泪,我就看见了你心中全部的海洋。——郭敬明
我在河的对岸观望我的青春,看的*静而伤感。——郭敬明
牵着你的手,无论是在哪里,我都感觉像是在朝天堂奔跑。——郭敬明
时间没有等我,是你忘了带我走。——郭敬明
我颠覆了整个世界,只为摆正,你的倒影。——郭敬明
我的眼泪流了下来,灌溉了下面柔软的小草,不知道来年,会不会开出一地的记忆和忧愁。——郭敬明
黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。——顾城
我离开你,是因为害怕看你,我的爱,像玻璃。——顾城
睡吧,合上双眼,世界就与我无关。——顾城
我从没被谁知道,所以也没被谁忘记。在别人的回忆中生活,并不是我的目的。——顾城
你不愿意种花,你说,我不愿看见它一点点凋落。是的,为了避免结束,你避免了一切开始。——顾城
1.未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧!——车尔尼雪夫斯基。
2.计划的制定比计划本身更为重要。 —— 戴尔·麦康基
3.为了争取将来的美好而牺牲了的人,都是一尊石质的雕像。——伏契克
4.假如刮一阵风或滴几滴雨就阻止我去做这些轻而易举的事情,这样的懒惰还能为我给自己规划的未来作什么准备呢?——夏洛蒂·勃朗特
5.订目标,做计划,大量的行动。——陈安之
6.在理论的政治的认识上,站稳着脚步,才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰!——方志敏
7.历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。——赵鑫珊
8.未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人,因为思想也是劳动。——雨果
9.真正的智慧不仅在于能明察眼前,而且还能预见未来。——忒壬斯
10.过去的,让它过去,永远不要回顾;未来的,等来了时再说,不要空想;我们只抓住了现在,用我们现在的理想,做我们所应该做的。——茅盾
11.洪水未到先筑堤,豺狼未来先磨刀。——藏族谚语
12.不要依据过去来策划未来。——伯克
13.对未来生活的自信,是理智的期望。——兰德
14.未来是某种每个人都会以每小时六十分钟的速率达到的所在,无论他干些什么,无论他是谁。——刘易斯
15.说出拒绝的理由时,别忘了为未来的索要留下某种余地。——阿瑟·赫尔普斯
规划基本解释
1、[program;plan;design;draft;sketch out] 筹画;计划,尤指比较全面的长远的发展计划长期规划。
2、[project] 设计大工程或作计划。
(我们)又以全部已**的九百多万*方公里土地作为一个整体来规划和工作着。——《土地》
3、规划,规者,有法度也;划者,戈也,分开之意。规划是指有计划的去完成某一任务而作出比较全面的长远打算的公文,是计划的一个种类,属于应用写作研究的范围。
百度百科规划
有关歌德读书的名言:
1.读一本好书,就是在和许许多多高尚的人谈话。
2.经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。
3.人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学*中所得到的一切来造就自己。
基于对文艺与现实的审美关系的正确而深刻的理解,歌德总是一再告诫作家“要面向现实”,善于到浩瀚无际的生活海洋中去汲取创作的素材。
歌德的求知欲非常强盛。他把他的精神触角伸向人类知识的各个领域,认识外部世界的所有手段。
扩展资料
歌德全名为约翰·沃尔夫冈·冯·歌德,德国著名思想家、作家、科学家,他是魏玛的古典主义最著名的代表。而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者,他是最伟大的德国作家之一。
歌德指出,作家在感受体验生活的基础上进入创作过程,应当从对生活中个别事物的把握开始。他认为,对于个别事物的把握和描述是文学艺术的生命所在。
他认为艺术家应该表现自己熟悉的生活。歌德宏观地审视了人类的文学创作,得出“整个世界都是他的题材,”“真实的题材没有不可以入诗或非诗性的”结论。
歌德在1773年发表了戏剧《葛兹·冯·伯利欣根》,从此蜚声德国文坛。又在1774年发表了《少年维特之烦恼》,更使他名声大噪。1831年歌德完成《浮士德》,翌年在魏玛去世。
参考资料来源:百度百科-歌德
著名作家萧乾的著名作品介绍
萧乾先生是世界闻名的记者,卓有成就的翻译家、作家,也是著名的中外文化交流使者。以下是小编精心整理的著名作家萧乾的著名作品介绍,希望能帮到大家了解!
萧乾的著名作品
萧乾是我国著名的翻译家和作家,也是一名记者和爱国人士。萧乾的作品有《篱下集》、《梦之谷》等,翻译了《尤利西斯》、《莎士比亚故事集》等传世名著,为我国的新闻事业、文学事业、翻译事业都做出了极大的贡献。
《篱下集》是萧乾早年写作的一本短篇小说,讲的是基于自身早年经历的故事,也是萧乾先生的代表作之一。在萧乾生命开始后的最初几年,他过的是如今的我们难以想象的日子。生来便只有孤儿寡母,七岁便孤身一人,直到16岁之前,萧乾过的都是寄人篱下的生活,也正是这段日子的艰苦磨练,才有了《篱下集》的问世。以至于沈从文为这本书写了发自内心喜爱之情的题记。
除了萧乾自己本身的作品,他还是一名翻译家。公认难懂的世界名著《尤利西斯》中文版便出自萧乾和他的妻子文洁若之手。文洁若在后来的回忆中称,这段翻译岁月是她和萧乾在一起的最快乐的一段时光。每天早上都在各自的'书桌上展开工作,一坐就是十六七个钟头,睡觉也是直接倒头就睡,连衣服都懒得脱。由于难度太大,夫妇俩一天只能翻一页,毫无间隔地工作了四年,终于将这本名震全球的意识流代表作完整地翻译出来了。
萧乾的作品是一种难得的朴素与高雅、白描又艺术的结合体,沈从文说他和自己一样是个“乡下人”,只有乡下人才能写出这种充满欢喜的文字来,流畅异常,朴素异常,朝气异常。
萧乾的人物简介
萧乾出生于1910年,是我国著名的作家、文学家。他毕业于*燕京大学和英国剑桥大学,也是一名出色的记者和翻译家。下面让我们来看看萧乾简介。
萧乾是一名蒙古人,早年经历十分艰苦,作为一名遗腹子,尚未出生父亲便已逝去,到了13岁,含辛茹苦养他长大的母亲也去世了。之后他在亲戚的帮助下,半工半读,读书时用功,工作时努力,到中学毕业时,也算有了学问也有了生活下去的本事。
1928年的时候,萧乾南下成为了一名教师,在一所中学里任教,在任教过程中,他仍旧继续努力学*,他有自己的人生规划,而不是在这么个小中学里教书到死。1929年的时候,萧乾用他在这一年里赚的工资当作学费,成功考入了当时全*排名第一的燕京大学,然后又转到辅仁大学,也就是后来位于台湾的天主教辅仁大学。
萧乾是新闻系毕业,又精通英文,在1939年从原先的报社辞职,转往英国,一边教书一边准备剑桥大学的硕士考试,并顺利考入。在二战期间,他放弃了稳定的读书生活,而是当了一名随时与死亡并肩的战地记者,也是当时在欧洲唯一一名来自*的战地记者。
1949年,他没有接受英国高薪厚禄的挽留,也拒绝了香港不菲的作为一名报人的收入,而是拖家带口回到了自己出生的国度,加入了《人民日报》。他曾翻译了著名的《尤利西斯》,1999年的时候,因病去世。看完了萧乾简介,想必大家对于这么一位值得尊敬的老人也有了相当的认识了吧。
萧乾的小说作品
小说集《篱下集》、《栗子》,中篇小说《梦之谷》。
萧乾小说的常见主题是表现下层劳动者的苦难与不幸。如《雨后》有力地写出了一个为丈夫抛弃,又遭人蹂躏,被迫致疯的少妇的悲惨命运。《花子与老黄》从一条名为花子的狗与仆人老黄的相互映照中,写出十分忠厚的老黄终于被主人一脚踢开的悲惨遭遇。
收入《篱下集》和《栗子》中的小说有三分之一的作品的人生世相是通过儿童的眼光获得展示的,这给萧乾的小说提供了一个特殊的艺术视角,同时也染上了萧乾特有的忧郁。如《放逐》通过孩子坠儿的眼光与心理活动,揭示孩子对维护人的尊严的渴求。于是,通过儿童天真、自然的心理逻辑与他们的眼中展示出来的**世界的人生逻辑之间的冲突,揭示社会的违情悖理与世态炎凉,就成为萧乾小说十分重要的特色。
萧乾小说中有着明显的政治上的愤激情绪与个人反抗色彩。《邮票》通过“我”与一个从东北转学来的同学对一枚“*”邮票的不同反应及感情差异,表现出对东北沦陷、国破家亡的义愤。《栗子》则通过投身爱国学生 运动的儿媳与身为镇压、仇恨学生 运动的将军父子间得矛盾,写出“一二·九”运动对青年一代的严峻考验。
将记忆、感觉、情绪合成意境,追求小说的诗意效果,是萧乾小说艺术上最突出的特点。他的多数小说,取材于对往事的回忆。作者善于调动全部的感官经验,并揉进自己的情绪,获取特有的诗意效果。
那些曾经以为念念不忘的事情.就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。——郭敬明
记忆想腐烂的叶子,那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段,惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。 ——郭敬明
不过,当我们决定了孤独地上路,一切的诅咒一切的背叛都丢在身后,我们可以倔强地微笑,难过地哭泣,可是依然把脚步继续铿锵。——郭敬明
快乐和幸福那么相似,可是快乐就是幸福吗?——郭敬明
你给我一滴眼泪,我就看见了你心中全部的海洋。——郭敬明
我在河的对岸观望我的青春,看的*静而伤感。——郭敬明
牵着你的手,无论是在哪里,我都感觉像是在朝天堂奔跑。——郭敬明
时间没有等我,是你忘了带我走。——郭敬明
我颠覆了整个世界,只为摆正,你的倒影。——郭敬明
我的眼泪流了下来,灌溉了下面柔软的小草,不知道来年,会不会开出一地的记忆和忧愁。——郭敬明
黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。——顾城
我离开你,是因为害怕看你,我的爱,像玻璃。——顾城
睡吧,合上双眼,世界就与我无关。——顾城
我从没被谁知道,所以也没被谁忘记。在别人的回忆中生活,并不是我的目的。——顾城
你不愿意种花,你说,我不愿看见它一点点凋落。是的,为了避免结束,你避免了一切开始。——顾城
1.未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧!——车尔尼雪夫斯基。
2.计划的制定比计划本身更为重要。 —— 戴尔·麦康基
3.为了争取将来的美好而牺牲了的人,都是一尊石质的雕像。——伏契克
4.假如刮一阵风或滴几滴雨就阻止我去做这些轻而易举的事情,这样的懒惰还能为我给自己规划的未来作什么准备呢?——夏洛蒂·勃朗特
5.订目标,做计划,大量的行动。——陈安之
6.在理论的政治的认识上,站稳着脚步,才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰!——方志敏
7.历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。——赵鑫珊
8.未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人,因为思想也是劳动。——雨果
9.真正的智慧不仅在于能明察眼前,而且还能预见未来。——忒壬斯
10.过去的,让它过去,永远不要回顾;未来的,等来了时再说,不要空想;我们只抓住了现在,用我们现在的理想,做我们所应该做的。——茅盾
11.洪水未到先筑堤,豺狼未来先磨刀。——藏族谚语
12.不要依据过去来策划未来。——伯克
13.对未来生活的自信,是理智的期望。——兰德
14.未来是某种每个人都会以每小时六十分钟的速率达到的所在,无论他干些什么,无论他是谁。——刘易斯
15.说出拒绝的理由时,别忘了为未来的索要留下某种余地。——阿瑟·赫尔普斯
规划基本解释
1、[program;plan;design;draft;sketch out] 筹画;计划,尤指比较全面的长远的发展计划长期规划。
2、[project] 设计大工程或作计划。
(我们)又以全部已*的九百多万*方公里土地作为一个整体来规划和工作着。——《土地》
3、规划,规者,有法度也;划者,戈也,分开之意。规划是指有计划的去完成某一任务而作出比较全面的长远打算的公文,是计划的一个种类,属于应用写作研究的范围。
百度百科规划
有关歌德读书的名言:
1.读一本好书,就是在和许许多多高尚的人谈话。
2.经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。
3.人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学*中所得到的一切来造就自己。
基于对文艺与现实的审美关系的正确而深刻的理解,歌德总是一再告诫作家“要面向现实”,善于到浩瀚无际的生活海洋中去汲取创作的素材。
歌德的求知欲非常强盛。他把他的精神触角伸向人类知识的各个领域,认识外部世界的所有手段。
扩展资料
歌德全名为约翰·沃尔夫冈·冯·歌德,德国著名思想家、作家、科学家,他是魏玛的古典主义最著名的代表。而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者,他是最伟大的德国作家之一。
歌德指出,作家在感受体验生活的基础上进入创作过程,应当从对生活中个别事物的把握开始。他认为,对于个别事物的把握和描述是文学艺术的生命所在。
他认为艺术家应该表现自己熟悉的生活。歌德宏观地审视了人类的文学创作,得出“整个世界都是他的题材,”“真实的题材没有不可以入诗或非诗性的”结论。
歌德在1773年发表了戏剧《葛兹·冯·伯利欣根》,从此蜚声德国文坛。又在1774年发表了《少年维特之烦恼》,更使他名声大噪。1831年歌德完成《浮士德》,翌年在魏玛去世。
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我们要有最朴素的生活,与最遥远的梦想 。
非常值得一看!读诗使人灵秀,本人推荐冰心的《繁星春水》。别看是初中的读物,每当我细细品味这些小诗时,会深深感受到作者不经意流露出的*(作者的思想取向很重要),诗中的意象很特别,语言很清新,充满哲思,智慧的火花像星星一样灵动...
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著名作家经典语录
在日复一日的学*、工作或生活中,大家常常会遇到需要使用语录的情形吧,语录是*古代散文的一种体式,常用于门人弟子记录先生的言行,也用于佛门的传教记录。那么你所知道的语录都是什么样子的?下面是小编为大家收集的著名作家经典语录,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、心太软的人快乐是不容易的,别人伤害她或她伤害别人都让她在心里病一场。
2、我发现一个人在放弃给别人留好印象的负担之后,原来心里会如此踏实。一个人不必再讨人欢喜,就像我此刻这样,停止受累。
3、漂亮和美丽是两回事。一双眼睛可以不漂亮,但眼神可以美丽。一副不够标志的面容可以有可爱的神态,一副不完美的身材可以有好看的仪态和举止。这都在于一个灵魂的丰富和坦荡。或许美化灵魂有不少途径,但我想,阅读是其中易走的,不昂贵的,不须求助他人的捷径。
4、哀大莫过于心死,心死莫过于一笑。
5、靠父母,你可以成为公主;靠男人,你可以成为皇后;只有靠自己,你才可以成为女王。
6、怜悯可不是什么好的感情,被怜悯的人必须接受怜悯中略带嫌弃的敷衍。
7、美好而没有希望,是最干净的美好。
8、庸俗是一个人开辆豪华奔驰车,但连买本书的钱也花不痛快。
9、爱的那个永远这样忍气吞声,被爱的那个永远可以不付责任,坐享情意。爱和被爱就这样遥远,沉默的存在,都很无奈。
10、不管什么时候,都做一个不凑合不打折不便宜不糟糕的好姑娘。
1.腹有诗书气自华。
2.读书明理,旨在教养。
3.忍耐是长胜将军。
4.天下没有白做的人情。
5.尽信书,不如无书。
6.宁欺白须公,莫欺少年穷。
7.念史的人可以治国,治国者不能不读史。
8.生命对于无悔于心的人,永远漂亮。
9.事无大小,我都要养成最能照顾自己之*惯。
10.男女之所以不*等,是女人自己放弃权力。
11.任何人做任何事,都要付出代价。任何错误都必须付出代价。
12.不律己而律人,天下间没有的事。
13.伸手不打笑脸人。顶级做人,一等一的忍功。
14.艺术多少要带着天份的人去发展,才易有成绩。
15.孩子不能晓以大义,就要治之以法,绝不能纵容。
16.心病的形成,永远在不知不觉之中。
17.人只要不绝望,才仍会流眼泪。
18.只要能活下去,就会有转寰的机会。
19.从来强者之所以败,一定是败在他自己的手里。
20.最深刻的沉痛,是不能宣诸于口,亦不易为人所触觉到的。
21.任何人际关系都是双程路。
22.有危才有机,千载难逢,万勿错过。
23.最愚蠢的行为,莫如无端端为自己添个战场。
24.再好的朋友,都有一定的距离。再好的宾主,还是需要客客气气。
25.江湖上最紧要的是知道何时说可以,何时说不可以。
26.今日的恩,可以变成明朝的怨。从前的爱,能够是将来的恨。
27.人海江湖第一招,有泪不轻弹。
28.三世公侯,始知穿衣吃饭。任何人的伟大,都只可能在自己的利益无关痛痒之时。
29.贫穷永远不应该成为生活没有规矩秩序的借口。
30.没有身份的人,不可以被尊重。没有立场的人,不可以被人接纳。
31.不要让任何人与事难倒自己,世界上没有人是不可取代的,人贵自贵。
32.别多提问题,这是你不用听到谎言最有效方法。
33.不是用一生的时间做一生的事,而是一生时间做两生事的人才晓得善用时间。
34.压力很多时候是小人性格,欺善怕恶。
35.永远以背水一战,只许成功不许失败的斗志去争取,不至于不罢休。
36.君子之交淡如水。对人付出太多感情,过从甚密,早晚失望的是你自己。
37.人的宽大成熟要经过很多很大的艰苦磨练,不是旦夕间就晓得自除自重的太阳不因任何人的喜悦和悲哀而迟升一分钟。
38.做人,是千万不可以欠下私人债务。否则,一辈子在那人面前说话不响亮,不灵光。
39.有子女在手上养,就凡事勿过态,对人宽厚,留有余地,为子孙积德。
著名作家蒙德里安的作品有哪些
蒙德里安出生在荷兰的阿姆尔弗特,曾在海牙、鹿特丹、罗伦、巴黎和伦敦等十多处地方居住作画,晚年移居纽约,大幅度扩展创作领域,对建筑、工艺和设计产生很大影响。以下是小编精心整理的蒙德里安的作品,希望能帮到大家了解!
蒙德里安的作品
蒙德里安是上个世纪荷兰著名的作家,蒙德里安作品非常多,他和荷兰的“风格派”是当时的一种艺术运动,而且这个运动并不局限于绘画,所以蒙德里安作品对当时的建筑、家居、装饰、设计等领域都有一定的影响,下面具体来看看蒙德里安作品及其特色。
1910年之后,蒙德里安便开始非常喜欢和崇拜立体主义。蒙德里安有一幅名叫《灰色的树》的作品,树木是蒙德里安非常喜欢的题材,在这幅画中,他把梵高的表现性和野兽派色彩的非描述性与法国的新艺术运动融合在一起,构成了一幅成型的而且造型感十分强烈的作品,非常具有个人特色。这幅画的尺寸大小是78*107,完成于1912年,现在这幅画被珍藏在荷兰海牙格敏特博物馆。由这幅画就可以看出,当时的蒙德里安已经是陷入立体主义的块面结构中不可自拔。
1917年蒙德里安和几位好友一同创立了风格派社团,还为这个社团创立了杂志。之后蒙德里安曾提出抽象艺术的首要和最基本的规律就是艺术的*衡,他的这一观点在其作品《构图》中有充分的体现,这幅作品的大小是61850厘米,现在被收藏家收藏了。在这幅画中也处处体现着蒙德里安在处处排除曲线,尽量用直线和横线的特点,他用大大小小不同的色块来追求表里*衡、集体*衡。
后期的蒙德里安在自己的作品中已经不画眼睛可以看得见的实物,而是全用直线、直角、三原色和三非原色来抽象表现。
蒙德里安作品特点
蒙德里安是出生在荷兰阿麦斯弗特的杰出画家,生前曾在海牙、罗伦、巴黎等十几个地方作过画,后期蒙德里安是几何抽象画派的先驱人物,曾在登仕堡等地组织“风格派”,还提倡自己的艺术“新造型主义”。那么猛按利的作品特点有哪些呢?
蒙德里安认为艺术是脱离自然的外在形式,应该以表现抽象精神为主要目的,要追求人与神的绝对统一的境界,说的通俗点也就是后世所说的纯粹抽象。所以蒙德里安早期的作品是写实的人物和风景,而后来就逐渐把数目的形态全部简化成水*和垂直的'直线,从内省的深刻观感和自己的观察中,创造普遍的现象秩序,展现均衡之美。如在蒙德里安的作品《海堤与海》中几乎是看不见曲线的,整个画作全是由直线构成,在形式上已经显示出了事物的生命力,但是蒙德里安并不是十分满意,因为他觉得缺少了真正的现实的感觉。
蒙德里安作品风格其实并不是一成不变的,比如在其17岁之前他的作品是浪漫写实的,后来又受到印象主义和象征主义的风格的影响,蒙德里安的风格渐渐脱离海牙派。等到蒙德里安接触了毕加索和布拉克等立体派的作品后,蒙德里安便开始在作品中加入音乐性的节奏感,其作品开始渐渐以抽象的方式呈现,也慢慢加入了个人特色。晚期的蒙德里安的作品领域非常广,所以他的作品对后世的建筑、设计行业都产生重要影响。
蒙德里安绘画风格
蒙德里安,荷兰著名的绘画家、艺术家。他出生于荷兰,从小就立志当个画家,最初他的绘画经验来自于他的叔父福尔兹一个属于海牙画派的艺术家。
蒙德里安绘画风格的基本元素来自几何图形,他认为艺术应该脱离大自然,实现以抽象为主的艺术,他坚持人与神是统一的绝对化的思想,造成今日所熟悉的纯粹抽象在早先时期他写过风景跟人物,后来他将风景的形态转变为纯粹抽象,透漏出一种均衡的美感。
蒙德里安最初的绘画是风景图,这个时候他的作品因为受到了印象、象征、和表现主义的影响,使这次作品没有呈现出海牙画派的感觉。在1930年他凭借着静物获得了艺术家的肯定,他的作品可以看出现代与古典的结合的优秀特点,在同一辈的艺术家中创造了属于自己的风格,1911年蒙德里安认识到了毕加索跟布拉克的立体派的作品,他受到了很大的感想,他前去巴黎去研究这种立体派的绘画风格,他不断的区分析自己眼前所见到的画面,而且加入了音乐性的成分在里面,使得作品更有节奏感,他成功的在立体派绘画中取得了精华,并且融入到了自己的绘画风格中,以抽象的形式向大家呈现,脱离了立体派的感觉。1918年,他宣传和*团结的誓言,并且把自己的艺术提升到生命的高度,他利用自己的绘画风格体现出和*的想法。经历过第二次世界大战,蒙德里安的绘画失去了快乐的颜色,有的只是黑色,充满着忧郁的气息,在生命的最后4年,没有外界的干扰,蒙德里安的绘画提高了,更加的明亮跟抽象,这个时期其创作也是达到了最高的境界。
著名作家梭罗的文学作品介绍
梭罗是美国著名的作家、哲学家,超验主义代表人物,也是一位废奴主义及自然主义者。以下是小编精心整理的著名作家梭罗的文学作品介绍,希望能帮到大家!
梭罗的文学作品
超验主义代表人物梭罗是十九世纪美国著名的哲学家和作家,为美国民主主义的发展起到了巨大的推动作用。由于梭罗生前的生活状态和追求与大众不同,所以他的很多思想闪光点都是在梭罗的作品中被发现的。
在梭罗的作品中,可以体现他创作特点的是《瓦尔登湖》,也是他的主要著作之一。瓦尔登湖是梭罗在瓦尔登湖生活两年的思想记录,这是一本充满正能量的书。在这本书中,梭罗向人们阐述了人在离开社会环境,回归自然后带来的深刻感受,并且在这本书中他提及,一个人如果能满足基本的生活所需,就可以变得更加的从容充实。
梭罗的作品看似更多的是描述自己的生活状态,但是这种状态是常人想象却无法做到的。其中最著名的包括《论公民的不服从权利》、《康科德和梅里麦克河上的一周》《远足》《夏》《冬》《秋》等,他通过自己的足迹来阐述对生活的理解,梭罗刚开始发表自己文章的时候并没有很大的名气,但是随着时间的不断推移,梭罗的思想也开始慢慢地被人们接受,到后来他被誉为美国环境运动的先驱者。
在梭罗发表的作品中,他将对生活意义的思想通过自己的行动阐述给人们,并非虚无的空想主义。另外一个角度也标志着一种新的问题的产生,人们在他的作品中也开始不断地反思社会物质化发展带来的缺陷。
梭罗的成就
梭罗除了被人们称为超验主义实践者和美国民主主义的思想先驱之外,他也被人们称为环境保护第一人,同样的他也践行着自己的环境保护思想。梭罗的成就跨越了人文哲学和自然科学,梭罗的思想成为了一套完整的思想体系,对后来的很多的思想家都有很大的影响。
梭罗的成就是从瓦尔登湖开始的,认真来说,梭罗并不是一个思想理论家,所以他只是从邻居借了一把斧头就独自一人钻进了瓦尔登湖,并且开始实践自己的自然科学,他认为人和自然是一种和谐关系而并不是自然的主宰,直到现在人们才慢慢领悟到人与自然的关系。
在人文方面上,梭罗更像是*主义人士,他反对纳税,尤其是在资本主义商品社会繁盛的时候,美国依然保持着奴隶制度,在梭罗看来,这更像是社会的一种嘲讽。所以在瓦尔登湖生活期间,即使报税员三番五次的纠缠梭罗纳税,梭罗依然保持着自己对民主主义和超验主义的思想观点,为此梭罗也被羁押,直到他的姨妈缴纳了所有的税款,他才被释放,后来梭罗也开始拒绝跟*打交道。
梭罗的成就综合来看更像是一种思想体系,他的思想超越了整个时代的限制,他的思想和精神对后来世界很多的思想家都有巨大的影响。其中包括美国黑人运动的马丁路德金,印度独立运动发起人甘地和俄国著名的作家列夫托尔斯泰。
梭罗的评价
在现代对梭罗的评价中,更多的是把他作为美国民主主义思想的`发起者和代表人物,甚至是超验主义的开创者之一。但是在梭罗当时所处的环境下,梭罗更多的被认为是一个激进主义和极端的宗教主义者。
在十九世纪的美国,梭罗的思想无疑是先进的,他的先进存在于两个方面,首先他引导了人们对生活意义的思考,在人们开始不断对物质生活进行追逐的时候,他开始引发人们对精神世界的思考。第二个方面,他开创了一种新的文体,他用对生活简单的描述来描述自己的精神世界,打破了常规的文体写作方式,用描述来引发人们的思想共鸣。
梭罗对美国民主主义的发展起到了巨大的推动作用,他的著作《论公民的不服从》在美国民众之间引发了巨大的共鸣,包括很多民主主义运动的发起人,像印度的甘地都受到了梭罗的影响,在俄国的列夫托尔斯泰的作品中也可以看到梭罗思想的影子。
对梭罗的评价中,马丁路德金在他的自传中写到:梭罗因为反对不正义的战争拒绝交税而被捕入狱,他也因此知道了非暴力反抗的原理。梭罗用最原始的方式来自然地流露自己的思想。梭罗用最原始的方法教诲公民用最原始的方法*,他倡导一个正义的人不应该忍受不正义的事情,而是要坚持对抗邪恶,也是因此美国的独立民主主义开始盛行。
著名作家经典美文摘抄
摘抄即从文刊、文件等里阅读,再把语言优美,值得品析,值得学*的词语,句子,段落记录到本子上,闲暇时,拿出来翻阅。下面是小编为你带来的著名作家经典美文摘抄,欢迎阅读。
作者:朱自清
说起冬天,忽然想到豆腐。是一“小洋锅”(铝锅)白煮豆腐,热腾腾的。水滚着,像好些鱼眼睛,一小块一小块豆腐养在里面,嫩而滑,仿佛反穿的白狐大衣。锅在“洋炉子”(煤油不打气炉)上,和炉子都熏得乌黑乌黑,越显出豆腐的白。这是晚上,屋子老了,虽点着“洋灯”,也还是阴暗。围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。“洋炉子”太高了,父亲得常常站起来,微微地仰着脸,觑着眼睛,从氤氲的热气里伸进筷子,夹起豆腐,一一地放在我们的酱油碟里。我们有时也自己动手,但炉子实在太高了,总还是坐享其成的多。这并不是吃饭,只是玩儿。父亲说晚上冷,吃了大家暖和些。
我们都喜欢这种白水豆腐;一上桌就眼巴巴望着那锅,等着那热气,等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。又是冬天,记得是阴历十一月十六晚上,跟S君P君在西湖里坐小划子。S君刚到杭州教书,事先来信说:“我们要游西湖,不管它是冬天。”那晚月色真好,现在想起来还像照在身上。本来前一晚是“月当头”;也许十一月的月亮真有些特别吧。那时九点多了,湖上似乎只有我们一只划子。有点风,月光照着软软的水波;当间那一溜儿反光,像新砑的银子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶尔有一两星灯火。S君口占两句诗道:“数星灯火认渔村,淡墨轻描远黛痕。”
我们都不大说话,只有均匀的桨声。我渐渐地快睡着了。P君“喂”了一下,才抬起眼皮,看见他在微笑。船夫问要不要上净寺去;是阿弥陀佛生日,那边蛮热闹的。到了寺里,殿上灯烛辉煌,满是佛婆念佛的声音,好像醒了一场梦。这已是十多年前的事了,S君还常常通着信,P君听说转变了好几次,前年是在一个特税局里收特税了,以后便没有消息。在台州过了一个冬天,一家四口子。台州是个山城,可以说在一个大谷里。只有一条二里长的大街。别的路上白天简直不大见人;晚上一片漆黑。偶尔人家窗户里透出一点灯光,还有走路的拿着的火把;但那是少极了。我们住在山脚下。有的是山上松林里的风声,跟天上一只两只的鸟影。夏末到那里,春初便走,却好像老在过着冬天似的;可是即便真冬天也并不冷。我们住在楼上,书房临着大路;路上有人说话,可以清清楚楚地听见。但因为走路的人太少了,间或有点说话的声音,听起来还只当远风送来的,想不到就在窗外。我们是外路人,除上学校去之外,常只在家里坐着。妻也惯了那寂寞,只和我们爷儿们守着。外边虽老是冬天,家里却老是春天。
有一回我上街去,回来的时候,楼下厨房的大方窗开着,并排地挨着她们母子三个;三张脸都带着天真微笑地向着我。似乎台州空空的,只有我们四人;天地空空的,也只有我们四人。那时是民国十年,妻刚从家里出来,满自在。现在她死了快四年了,我却还老记着她那微笑的影子。无论怎么冷,大风大雪,想到这些,我心上总是温暖的。
作者:朱自清
扬州从隋炀帝以来,是诗人文士所称道的地方;称道的多了,称道得久了,一般人便也随声附和起来。直到现在,你若向人提起扬州这个名字,他会点头或摇头说:“好地方!好地方!”特别是没去过扬州而念过些唐诗的人,在他心里,扬州真像蜃楼海市一般美丽;他若念过《扬州画舫录》一类书,那更了不得了。但在一个久住扬州像我的人,他却没有那么多美丽的幻想,他的憎恶也许掩住了他的爱好;他也许离开了三四年并不去想它。若是想呢,——你说他想什么?女人;不错,这似乎也有名,但怕不是现在的女人吧?——他也只会想着扬州的夏日,虽然与女人仍然不无关系的。
北方和南方一个大不同,在我看,就是北方无水而南方有。诚然,北方今年大雨,永定河,大清河甚至决了堤防,但这并不能算是有水;北*的三海和颐和园虽然有点儿水,但太*衍了,一览而尽,船又那么笨头笨脑的。有水的仍然是南方。扬州的夏日,好处大半便在水上——有人称为“瘦西湖”,这个名字真是太“瘦”了,假西湖之名以行,“雅得这样俗”,老实说,我是不喜欢的。
下船的地方便是护城河,曼衍开去,曲曲折折,直到*山堂,——这是你们熟悉的名字——有七八里河道,还有许多杈杈桠桠的支流。这条河其实也没有顶大的好处,只是曲折而有些幽静,和别处不同。沿河最著名的风景是小金山,法海寺,五亭桥;最远的便是*山堂了。金山你们是知道的,小金山却在水中央。在那里望水最好,看月自然也不错——可是我还不曾有过那样福气。“下河”的人十之九是到这儿的,人不免太多些。法海寺有一个塔,和北海的一样,据说是乾隆皇帝下江南,盐商们连夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是这个塔;但还有一桩,你们猜不着,是红烧猪头。夏天吃红烧猪头,在理论上也许不甚相宜;可是在实际上,挥汗吃着,倒也不坏的。五亭桥如名字所示,是五个亭子的桥。桥是拱形,中一亭最高,两边四亭,参差相称;最宜远看,或看影子,也好。桥洞颇多,乘小船穿来穿去,另有风味。
*山堂在蜀冈上。登堂可见江南诸山淡淡的轮廓;“山色有无中”一句话,我看是恰到好处,并不算错。这里游人较少,闲坐在堂上,可以永日。沿路光景,也以闲寂胜。从天宁门或北门下船。蜿蜒的城墙,在水里倒映着苍黝的影子,小船悠然地撑过去,岸上的喧扰像没有似的.。船有三种:大船专供宴游之用,可以挟妓或打牌。小时候常跟了父亲去,在船里听着谋得利洋行的唱片。现在这样乘船的大概少了吧?其次是“小划子”,真像一瓣西瓜,由一个男人或女人用竹篙撑着。乘的人多了,便可雇两只,前后用小凳子跨着:这也可算得“方舟”了。后来又有一种“洋划”,比大船小,比“小划子”大,上支布篷,可以遮日遮雨。“洋划”渐渐地多,大船渐渐地少,然而“小划子”总是有人要的。这不独因为价钱最贱,也因为它的伶俐。一个人坐在船中,让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着,简直是一首唐诗,或一幅山水画。而有些好事的少年,愿意自己撑船,也非“小划子”不行。
“小划子”虽然便宜,却也有些分别。譬如说,你们也可想到的,女人撑船总要贵些;姑娘撑的自然更要贵。这些撑船的女子,便是有人说过的“瘦西湖上的船娘”。船娘们的故事大概不少,但我不很知道。据说以乱头粗服,风趣天然为胜;中年而有风趣,也仍然算好。可是起初原是逢场作戏,或尚不伤廉惠;以后居然有了价格,便觉意味索然了。北门外一带,叫做下街,“茶馆”最多,往往一面临河。船行过时,茶客与乘客可以随便招呼说话。船上人若高兴时,也可以向茶馆中要一壶茶,或一两种“小笼点心”,在河中喝着,吃着,谈着。回来时再将茶壶和所谓小笼,连价款一并交给茶馆中人。撑船的都与茶馆相熟,他们不怕你白吃。扬州的小笼点心实在不错:我离开扬州,也走过七八处大大小小的地方,还没有吃过那样好的点心;这其实是值得惦记的。茶馆的地方大致总好,名字也颇有好的。如香影廊,绿杨村,红叶山庄,都是到现在还记得的。
绿杨村的幌子,挂在绿杨树上,随风飘展,使人想起“绿杨城郭是扬州”的名句。里面还有小池,丛竹,茅亭,景物最幽。这一带的茶馆布置都历落有致,迥非上海,北*方方正正的茶楼可比。“下河”总是下午。傍晚回来,在暮霭朦胧中上了岸,将大褂折好搭在腕上,一手微微摇着扇子;这样进了北门或天宁门走回家中。这时候可以念“又得浮生半日闲”那一句诗了。
作者:冰心
弟弟从我头上,拔下发针来,很小心的挑开了一本新寄来的月刊。看完了目录,便反卷起来,握在手里笑说:“莹哥,你真是太沉默了,一年无有消息。”
我凝思地,微微答以一笑。
是的,太沉默了!然而我不能,也不肯忙中偷闲;不自然地,造作地,以应酬为目的地,写些东西。病的神慈悲我,竟赐予我以最清闲最幽静的七天。除了一天几次吃药的时间,是苦的以外,我觉得没有一时,不沉浸在轻微的愉快之中。——庭院无声。枕簟生凉。温暖的阳光,穿过苇帘,照在淡黄色的壁上。浓密的树影,在微风中徐徐动摇。窗外不时的有好鸟飞鸣。这时世上一切,都已抛弃隔绝,一室便是宇宙,花影树声,都含妙理。是一年来最难得的光阴呵,可惜只有七天!黄昏时,弟弟归来,音乐声起,静境便砉然破了。一块暗绿色的绸子,蒙在灯上,屋里一切都是幽凉的,好似悲剧的一幕。镜中照见自己玲珑的白衣,竟悄然的觉得空灵神秘。当屋隅的四弦琴,颤动着,生涩的,徐徐奏起。两个歌喉,由不同的调子,渐渐合一。由悠扬,而宛转;由高吭,而沉缓的时候,怔忡的我,竟感到了无限的怅惘与不宁。小孩子们真可爱,在我睡梦中,偷偷的来了,放下几束花,又走了。小弟弟拿来插在瓶里,也在我睡梦中,偷偷的放在床边几上。——开眼瞥见了,黄的和白的,不知名的小花,衬着淡绿的短瓶。……原是不很香的,而每朵花里,都包含着天真的友情。
终日休息着,睡和醒的时间界限,便分得不清。有时在中夜,觉得精神很圆满。——听得疾雷杂以疏雨,每次电光穿入,将窗台上的金钟花,轻淡清澈的映在窗帘上,又急速的隐抹了去。而余影极分明的,印在我的脑膜上。我看见“自然”的淡墨画,这是第一次。
得了许可,黄昏时便出来疏散。轻凉袭人。迟缓的步履之间,自觉很弱,而弱中隐含着一种不可言说的愉快。这情景恰如小时在海舟上,——我完全不记得了,是母亲告诉我的,——众人都晕卧,我独不理会,颠顿的自己走上舱面,去看海。凝注之顷,不时的觉得身子一转,已跌坐在甲板上,以为很新鲜,很有趣。每坐下一次,便喜笑个不住,笑完再起来,希望再跌倒。忽忽又是十余年了,不想以弱点为愉乐的心情,至今不改。
一个朋友写信来慰问我,说:“东波云‘因病得闲殊不恶’,我亦生*善病者,故知能闲真是大工夫,大学问。……如能于养神之外,偶阅《维摩经》尤妙,以天女能道尽众生之病,断无不能自己其病也!恐扰清神,余不敢及。”因病得闲,是第一慊心事,但佛经却没有看。
作者:鲁迅
要有这样的一种战士——
已不是蒙昧如非洲土人而背着雪亮的毛瑟枪的;也并不疲惫如*绿营兵而却佩着盒子炮。他毫无乞灵于牛皮和废铁的甲胄;他只有自己,但拿着蛮人所用的,脱手一掷的投枪。
他走进无物之阵,所遇见的都对他一式点头。他知道这点头就是敌人的武器,是**不见血的武器,许多战士都在此灭亡,正如炮弹一般,使猛士无所用其力。
那些头上有各种旗帜,绣出各样好名称:慈善家,学者,文士,长者,青年,雅人,君子……。头下有各样外套,绣出各式好花样:学问,道德,国粹,民意,逻辑,公义,东方文明……
但他举起了投枪。
他们都同声立了誓来讲说,他们的心都在胸膛的中央,和别的偏心的人类两样。他们都在胸前放着护心镜,就为自己也深信在胸膛中央的事作证。
但他举起了投枪。
他微笑,偏侧一掷,却正中了他们的心窝。
一切都颓然倒地;——然而只有一件外套,其中无物。无物之物已经脱走,得了胜利,因为他这时成了戕害慈善家等类的罪人。
但他举起了投枪。
他在无物之阵中大踏步走,再见一式的点头,各种的旗帜,各样的外套……
但他举起了投枪。
他终于在无物之阵中老衰,寿终。他终于不是战士,但无物之物则是胜者。
在这样的境地里,谁也不闻战叫:太*。
太*……。
但他举起了投枪!
著名作家塞万提斯的人物简介
塞万提斯是文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人,曾被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。下面是小编精心整理的塞万提斯的人物简介,希望能帮到大家了解!
塞万提斯的人物简介
塞万提斯,西班牙人,生于1547年9月29日,逝于1616年4月23日,是文艺复兴时期的著名作家,一生创作了大量的小说、剧本、诗歌,其中最伟大的作品是《堂·吉诃德》,被文学评论家称为世界上第一部现代小说。塞万提斯本人被称为西班牙语文学中首屈一指的伟大作家。
才华横溢,笔耕不辍,艺术成就有目共睹,这些让塞万提斯简介闪闪发亮,他的小说有《伽拉泰亚》、《训诫小说集》、《惩恶扬善短篇小说集》、《贝尔西雷斯和西希斯蒙达历险记》等,塞万提斯还创作过许多剧本,在当时上演时受到观众喜爱,但很多都现已失传。
但才华并没有给塞万提斯带来可观的收入,塞万提斯的一生几乎都是在穷困中渡过。童年时与家人一道四处讨生活,读到中学便因没钱交学费而辍学,后来凭着自己的不断努力,先后参过军,任过军需,当过税吏,但每每都在眼见生活稍微好转的时候,却意外频发,先是左手就在战争中落下了残疾,随后被海盗奴役,再后来又几次被人陷害吃官司、蹲监狱,遭受着身心的双重伤害。这些苦难的经历构成了塞万提斯简介,也被作者写进了他的`作品中,比如《堂·吉诃德》中被俘虏的情节就来源于他本人遇海盗的经历。
塞万提斯简介让人惊叹也叫人心疼,这是一个获得了非凡成就的作家,也是一个饱尝苦难的作家。
塞万提斯的故事
纵观古今中外的作家们,要论生*经历,应该没有哪一位的故事有塞万提斯故事那样离奇,生活在16世纪西班牙的塞万提斯,他一生的遭遇简直就是一部动人心魄的历险记。
塞万提斯24岁时加入部队当兵,在战争中不幸受伤,导致左手残疾,但他仍带着伤残的身体继续留守战场。几年后终于可以带着推荐信回国,却不料在途中遇上了海盗,结果沦为他们的奴隶,五年中塞万提斯期间多次写信给西班牙的大臣求助,也进行过几次不成功的逃亡,一直到34岁时才被亲友们赎回。人生中非常宝贵的10年,塞万提斯的故事是在战场和海盗窝中上演的,而这仅仅是他苦难人生中的一个片段。
塞万提斯故事跌宕起伏,他一生中有过三次牢狱之灾,第一次,他时任军需品采购员,被人诬告为私吞公款,含冤入狱。第二次,他在马德里担任税吏时,结果被人举报,再一次进了牢房,一年后才被释放。第三次,是在《唐吉诃德》上卷出版后的第二年,又莫名地被牵扯进一场官司,同家人一起被关在监狱好些天,最后无罪释放。
塞万提斯经济上比较拮据,因此他创作了大量的剧本,但在当时的环境中,人们更青睐另一位作家的剧本,以致他的作品未能给他带来可观的收入,即便《唐吉诃德》被一版再版,塞万提斯的经济状况也并无太多改善。
塞万提斯死于水肿病,他的坟墓到今天都无人知晓,他的故事似乎太悲凉了些。
塞万提斯笔下的著名人物
塞万提斯笔下的著名人物非唐吉诃德莫属,这是一个终日生活在幻想中的人物,他沉浸在骑士小说中不能自拔,甚至可以日夜不眠不休地阅读着骑士小说,光读还不过瘾,一定要头脑发热地出去践行书中的骑士理想。于是,他依葫芦画瓢,持长矛骑瘦马,将自身打扮成骑士的样子,立志要守护脚下的土地,一路上他好心做坏事,犯下一系列错误而不自知,直到生命最后关头才幡然醒悟,发觉原来自己的行径多么像个疯子。
但如果认为唐吉诃德就是一个纯粹的疯子,那就未免太肤浅了,塞万提斯笔下的这个著名人物,他的精神内涵是非常丰富的,他算是一个执着于理想的人物,身上有着许多美好的品格,在一切可笑行径的背后昭显着他的英雄主义情结,在屡屡犯错的过程中突出了他百折不挠的精神,他道德高尚,惩恶扬善,信守诺言,对爱情坚贞不渝。所有这些难能可贵的品质,足以让千千万万在*庸中妥协的人们感到羞愧。
塞万提斯笔下的著名人物唐吉诃德,是个可悲可笑,又可歌可泣的人物,今天人们常常喜欢用这个人物的名字来形容一些人或事,有时候是贬义,有时候又是褒义,这也充分说明了他的形象是立体的、丰满的,充满了人性的矛盾。正因为唐吉诃德的形象集这么多矛盾点于一身,所以拥有了经得起时间推敲的永恒魅力。
著名作家夏多布里昂的作品介绍
夏多布里昂是法国十八到十九世纪的一名作家,还是一位著名的政治家,外交家,以及法兰西学院院士。以下是小编精心整理的夏多布里昂的作品介绍,希望能帮到大家了解!
作品
法国十八至十九世纪的作家、政治家,以及外交家的夏多布里昂,他一生最重要的成就就是成为法国早期浪漫主义的代表作家,并且作品无数。下面就一起来了解一下关于夏多布里昂作品。
首先,在他80年的生活中,他所写的作品就有《阿达拉》、《勒内》、《基督教真谛》,长篇自传《墓畔回忆录》等,当然他的作品并不只有这些。
他最先开始写的一本书籍就是《革命论》,当时的他因为生活窘迫,于是他被迫开始给人上法语课和为书商翻译作品为生。直到在1797年,他出版了《论古今革命以及它们与法国革命的关系》也就是现在的《革命论》一书。在1801年,他又发表了小说《阿达拉》,并且大受读者们的欢迎。紧接着他又发表了《勒内》一书,这本书是一部带有忧郁色彩的幻想式的作品,也是后来浪漫主义的榜样。1802年4月14日这一天,他的抒情散文集《基督教真谛》正式发表,而《阿达拉》与《勒内》这两部书就是其中的一部分。
后来有一段时间,夏多布里昂遭到了驱逐来到了狼谷,在这里他完成了散文体史诗《殉道者》,1809年发表。在1811年,他历经多处国家后发表了《巴黎到耶路撒冷纪行》,书中则主要描述了他的一些所见所闻,当然也为他的下部小说《最后的萨拉只家族的传奇》做了铺垫。随后,他还写了一部关于自己一生的回忆录,名为《墓畔回忆录》。
简介
夏多布里昂,是法国十八到十九世纪的一名作家,还是一位著名的政治家,外交家,以及法兰西学院院士。据相关资料得知,他在拿破仑时期曾任驻罗马使馆的一位秘书,在波旁王朝复辟后成为一名贵族院议员,以及先后担任了驻瑞典和德国的外交官,驻英国大使,外交大臣。下面就具体来了解一下关于夏多布里昂简介。
首先,夏多布里昂于1768年9月4日生于法国布列塔尼伊勒-维莱讷省的圣马洛市的一个没落贵族家庭,最后于1848年7月4日卒于巴黎。他的父亲是一位船长,后来靠做生意发财而购置了在贡堡的相关地产。而夏多布里昂的少年时代就是在这里度过的,据说在他幼年的时候,他与父母分开了。渐渐长大的他,在中学毕业之后,他曾乘船前往美洲探险,之后还由于参加了孔德亲王的侨民团而逃亡到了布鲁塞尔和伦敦,也是在流亡过程中写下了《革命论》等著作。
当他回到法国的时候是在1800年,经过一年的时间,他就发表了著作《阿达拉》。于1802年,包括《阿达拉》在内的《基督教真谛》全文进行发表,大获成功。为此还受到了拿破仑高度赏识。紧接着在1814年又发表了《论波拿巴和波旁王室》,为此还受到了波旁王朝的重用,直到在1830年七月革命结束后,他开始闭门写作,并完成了6卷巨著《墓中回忆录》。
影响
夏多布里昂可以说是浪漫主义文学的奠基人。他对大自然的描写和对自身情感的抒发成为了一代浪漫主义作家的榜样。他首创的`“情感浪潮”的写作方法成为了浪漫主义作家常用的滥觞。他的思想和政治行动多有矛盾,一方面推崇王政主义,一方面又崇尚自由,就连他自己也感到困惑。
拓展:夏多布里昂名言
1、青春似一日之晨,它冰清玉洁,充满着遐想与和谐。
2、每个人身上都拖带着一个世界,由他所见过的, 爱过的一切所组成的世界,即便他看起来是在另外一个不同的世界里旅行, 生活里他仍然不停的回到他身上所拖带的那个世界里去。
3、一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越。
4、不要的把孩子限制在你的知识范围。
5、超群的智慧孕育罪恶不可能没有的痛苦,因为这不是它的天然果实,它不应该结出这样的果实。
6、他的狡诈有无法想象的重要性:在一个无法补救的危险形势下,腐败作风是天才,轻浮思想是深刻。
7、那些散步时瞬间涌上的种种思绪与感触,如何才能说清呢?在一颗孤独心灵的空地上,那些激情迸发的声响,就如同在沙漠的静寂当中,人们听到的风声与水声的喃喃低语:我们沉浸其中,却无力将其描绘。
8、不要把孩子限制在你的知识范围。
9、在我们的泪谷里,如同在地狱里一样,有一种我无法言说的永恒的悲叹,它构**类悲哀的本质和基调:我们不断听见它,当一切痛苦沉寂下来的时候,它仍在继续。
10、你们喜欢光荣吗,那就细心经营你们的坟墓吧。
11、一言以蔽之,手持宪章前进,勇敢捍卫宗教,既要反对亵渎宗教的行为,又要防止宗教狂热对宗教本身带来的危害。
12、在代议制*的工作实践中,同一观点的人*惯于分享同一命运。
13、人们受累于他们的爱。
14、生命于我是不适合的,死亡于我也许更加相宜。
15、让我们彻底死亡,以免在他界受难。此时应该纠正生存的愤怒。
16、我的文学生涯功成名就,产生了他应该产生的一切,因为他只取决于我;我的政治生涯在成功中突然半途而止,因为他取决于别人。
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