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《夜宿山寺》
唐 李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
【注释】
1、宿：住，过夜
2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高
3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高
【解说】
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上一伸手就可以摘下天上的星星和月亮。在这里我不敢大声说话，恐怕（害怕）惊动天上的神仙。
【鉴赏】
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
“危楼高百尺，手可摘星辰”这是运用夸张的手法，诗句如下：
1、白发三千丈，缘愁似个长.（李白）
2、飞流直下三千尺，疑是银河落九天.（李白《望庐山瀑布》）
3、金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱.（李白《行路难》）
4、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情.（李白《赠汪伦》）
5、万里赴戎机，关山度若飞.（《木兰诗》）
6、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝.（岑参《白雪歌送武判官归京》）
7、千山鸟飞绝，万径人踪灭.（柳宗元《江雪》）
8、*猿声啼不住，轻舟已过万重山.（李白《早发白帝城》）
寄牛相公
杜牧
汉水横冲蜀浪分，危楼点的拂孤云。
六年仁政讴歌去，柳远春堤处处闻。
采桑子
辛弃疾
此生自断天休问，独倚危楼。
独倚危楼，不信人间别有愁。
君来正是眠时节，君且归休。
君且归休，说与西风一任秋。
念奴娇 登多景楼
陈亮
危楼还望，叹此意、今古几人曾会？鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。一水横陈，连岗三面，做出争雄势。六朝何事，只成门户私计？因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。凭却江山，管不到、河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。小儿破贼，势成宁问强对！
登初阳楼寄怀北*郎中
唐
皮日休
危楼新制号初阳，白粉青葌射沼光。避酒几浮轻舴艋，
下棋曾觉睡鸳鸯。投钩列坐围华烛，格簺分朋占靓妆。
莫怪重登频有恨，二年曾侍旧吴王。
登临沮楼
唐 张九龄
高深不可厌，巡属复来过。本与众山绝，况兹韶景和。
危楼入水倒，飞槛向空摩。杂树缘青壁，棹枝挂绿萝。
潭清能彻底，鱼乐好跳波。有象言虽具，无端思转多。
同怀不在此，孤赏欲如何。
登夏州城楼
唐 罗隐
寒城猎猎戍旗风，独倚危楼怅望中。万里山河唐土地，
千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马，往事应须问塞鸿。
好脱儒冠从校尉，一枝长戟六钧弓。
《夜宿山寺》
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
1、宿：住，过夜。
2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。
3、星辰：天上的星星统称。
4、语：说话。
5、恐：唯恐，害怕。惊：惊动。
诗意：
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是便登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之*，这样，山寺之高也就不言自明了。诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“*字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙(m.ju.51tietu.net)。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《涧底松·有松百尺大十围》,希望对您有所启迪。
白居易 涧底松有松百尺大十围
生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝，
老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木，
此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意，
但与之材不与地。
金张世禄原宪贫，
牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣，
高下虽有殊。
高者未必贤，
下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚。
历历天上种白榆。
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堂下何所有?十松当我阶。
乱立无行次，高下亦不齐。
高者三丈长，下者十尺低。
有如野生物，不知何人栽。
接以青瓦屋，承之白沙台。
朝昏有风月，燥湿无尘泥。
疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄。
春深微雨夕，满叶珠蓑蓑。
岁暮大雪天，压枝玉皑皑。
四时各有趣，万木非其侪。
去年买此宅，多为人所咳。
一家二十口，移转就松来。
移来有何得，但得烦襟开。
即此是益友，岂必交贤才?
顾我犹俗士，冠带走尘埃。
未称为松主，时时一愧怀。
危楼高百尺全诗
《夜宿山寺》
作者：李白
原文：
危楼高百尺，手可摘星辰。
注释：
1、宿：住，过夜。
诗意：
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
赏析：
诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是便登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个 危 字，倍显突兀醒目，与高字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有高处不胜寒的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的危楼的向往。
三、四两句，不敢写出了作者夜临危楼时的心理状态，从诗人不敢与深怕的心理中，读者完全可以想象到山寺与天上人的相距之*，这样，山寺之高也就不言自明了。诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称*字见奇的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
杜甫 四松
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
【成语百尺竿头，更进一步--------------------------------------------------------------------------------【拼音】：bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù【zdic.net 汉 典 网】【解释语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。
比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
【出处】：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。
’”【示例】：故聊复言之，恐或可以少助～之势也。
◎宋·朱熹《答巩仲至书》【*义词】：再接再厉【反义词】：每况愈下、固步自封【语法】：复句式；作谓语、状语；比喻即使取得好成绩，还要努力相关成语：惩一警百 绳一戒百 人一己百 距跃三百 惩一戒百 杀一儆百 杀一利百 讽一劝百 一以当百 惩一儆百 苍松翠柏 摇摇摆摆 岁寒松柏 风雨摇摆 岁寒知松柏 大摇大摆 东摇西摆 贞松劲柏 步步生莲花 步月登云 步履维艰 步步登高 步雪履穿 步步高升 步罡踏斗 步步为营 步斗踏罡 步人后尘 不世之功 不声不气 不容分说 不辞而别 布帆无恙 不闻不问 不觉技痒 不经一事，不长一智 不讳之朝 不知轻重 宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。
’”相信这句就应该是最贴切的答案了吧，呵呵
百尺竿头，更进一步。
意指学问、成绩等达到很高程度后继续努力，争取更大进步 。
语出 宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真。
百尺竿头须进步，十方世界是全身。
’”典故：宋朝时，长沙有位高僧叫景岑（cén），号招贤大师，人们称他“长沙和尚”，他经常到各地去传道讲经。
一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。
大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。
招贤大师讲经完毕后，一名僧人站起来，向他提了几个问题，大师慢慢地作答起来。
那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。
他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。
为了说明“十方世界”究竟是怎么回事儿，招贤大师当场出示了一份偈帖。
所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。
但见大师指着上面的一段文字念唱到：百尺竿头不动人，虽然得入未为真。
百尺竿头须进步，十方世界是全身。
意为“百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰”。
欲穷千里目，更上一层楼芝麻开花节节高
百尺竿头须进步，十方世界是全身
蒸蒸日上.雨后春笋.
天地山水的古诗句
1.雄鸡一唱天下白--唐.李贺《致酒行》
2.野旷天低树，江清月*人--唐.孟浩然《宿建德江》
3.野旷沙岸净，天高秋月明--(南朝宋)谢灵运《初去郡》
4.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊--(北齐)北朝民歌《敕勒歌》
5.一夫当关，万夫莫开--唐.李白《蜀道难》
6.青山看不厌，流水趣何长--唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
7.江作青罗带，山如碧玉簪--唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》
8.青山遮不住，毕竟东流去--宋.辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》
9.会当凌绝顶，一览众山小--唐.杜甫《望岳》
10. 江流天地外，山色有无中--唐.王维《汉江临泛》
11.云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下--元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》
12.*青山相对出，孤帆一片日边来--唐.李白《望天门山》
13.横看成岭侧成峰，远*高低各不同.--宋.苏轼《题西林壁》
14.山重水复疑无路，柳暗花明又一村--宋.陆游《游山西村》
15.一水护田将绿绕，两山排闼送青来--宋.王安石《书湖阴先生壁》
16.余霞散成绮，澄江静如练--(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》
17.气蒸云梦泽，波撼岳阳城--唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
18.黄河之水天上来，奔流到海不复回--唐.李白《将进酒》
19.飞流直下三千尺，疑是银河落九天--唐.李白《望庐山瀑布》
20.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流--唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
21.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇--宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》
《天上的街市》诗歌（精选25首）
在日常学*、工作抑或是生活中，许多人都接触过一些比较经典的诗歌吧，诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。那什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下是小编收集整理的《天上的街市》诗歌，欢迎阅读与收藏。
《团聚》
远远的月亮圆了，
好像那美味的月饼。
桌上摆着的月饼，
好像那圆圆的月亮。
我想那缥缈的空中，
定然有家人的欢笑。
桌上摆着的佳倄，
定然是世上没有的美好。
你看，那薄薄的云雾，
定然不甚轻薄。
那隔着云雾的亲人，
定能够重新团聚。
我想他们此刻，
定然在天宫中团聚，
不信，请看那朵云。
是他们在回家的路上。
《大自然》
远远的大树高了，
好像有着无数的果子。
天上的白云白了，
好像飞着无数的小鸟。
我想那缥缈的空中，
定然有一座干净的城市。
城市里都是善良的人，
定然是世上没有的美好。
你看，那清澈见底的河流，
定然会有活泼的鱼儿。
那高耸的参天大树，
定然不会遭到人类的破坏。
我想那蓝天，白云，
定然是那么纯白，美丽。
不信，请仰望天空，
是白云正在画画呢。
《天空》
远远的繁星亮了，
好像天上的晚堵高峰。
静静的月亮现了，
像十字路口的指挥员。
潘桃园的花儿又开了，
散发出弥天的芳香。
织女的绸缎又做好了，
薄如禅翼，
还带着薄荷香气。
我想天上必定没有压力与烦恼，
不然孩子们的欢声笑语又怎会震彻云霄。
我想天上必定繁荣富饶，
不然雷公为何常常仰天大笑？
不知那些登过月亮的宇航员？
危楼高百尺，手可摘星辰。——李白《夜宿山寺》
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——《警世通言·卷四十》
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》
一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。——《宋史·列传·卷一百一十七》
尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。——《易传·系辞传下·第五章》
过江千尺浪，入竹万竿斜。——李峤《风》
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子·喻老》
志合者不以山海为远，道乖者不以咫尺为*。
大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——《三国演义·第五十三回》
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》
驿寄梅花，鱼传尺素。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
世人以七尺为性命，君子以性命为七尺。——《格言联璧·持躬类》
冰冻三尺，非一日之寒；滴水穿石，非一日之功。
烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。——王昌龄《从军行七首》
提三尺剑以定四海——《贞观政要·卷八·论贡赋》
桃今百馀尺，花落成枯枝。——李白《独不见》
或理在方寸而求之域表，或义在咫尺而思隔山河。——《文心雕龙·神思》
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。——李商隐《霜月》
尺之木必有节目，寸之玉必有瑕适。——《吕氏春秋·览·离俗览》
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。——佚名《饮马长城窟行》
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？——苏曼殊《本事诗十首·选二》
不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。——《淮南子·原道训》
高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜。——郑板桥《咏梧桐》
咫尺画堂深似海，忆来惟把旧书看，几时携手入长安？——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
但存夫子三分礼，不犯萧何六尺条。——《醒世恒言·卷十三》
百尺竿头，进取一步。
典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜。——王建《维扬冬末寄幕中二从事》
江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。——杜甫《漫成一绝》
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。——白居易《卖炭翁》
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
虽有高世之名，无咫尺之功者不赏。——《战国策·秦五·四国为一将以攻秦》
花片片飞风弄蝶，柳阴阴下水*桥。——张先《浣溪沙·楼倚春江百尺高》
柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。——杨万里《新柳》
何当凌云霄，直上数千尺。——李白《南轩松》
长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。——周邦彦《兰陵王·柳》
迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。——李商隐《安定城楼》
轻舟八尺，低篷三扇，占断苹洲烟雨。——陆游《鹊桥仙·华灯纵博》
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。——李白《蜀道难》
散关三尺雪，回梦旧鸳机。——李商隐《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》
故人一去无期约。尺书忽寄西飞鹤。——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》
薄晚西风吹雨到。明朝又是伤流潦。——王国维《蝶恋花·百尺朱楼临大道》
家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。——王安石《明妃曲二首》
得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。——《战国策·秦三·范睢至秦》
一抔之土未干，六尺之孤何托？——骆宾王《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》
千尺阴崖尘不到，惟有层冰积雪。——辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》
霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。——杜甫《古柏行》
尺幅鲛鮹劳解赠，叫人焉得不伤悲！——《红楼梦·第三十四回》
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