古诗词中省略句的改法

定语从句关系词中省略的6种情形

定语从句关系词中省略的6种情形

　　定语从句中关系词省略的6种情形关系词有时可以省略，但这只限于限制性定语从句中，在非限制性定语从句中，关系词则不可省略。下面是小编整理的定语从句关系词中省略的6种情形相关内容。

　　一、关系代词作宾语时的省略

　　当关系代词who, whom, which和that在定语从句中用作动词宾语或介词位于句末时的介词宾语时，可以省略。如：在定语从句中用作动词宾语或介词位于句末时的介词宾语时，可以省略。如：Is there anything (which) you wanted? 想要什么东西吗? Who is the man (that / who / whom) you were talking to? 刚才和你讲话的人是谁?

　　二、关系代词作表语时的省略

　　当关系代词that在定语从句中用作表语时，可以省略。如：China is not the country (that) it was. *已不是过去的*了。(that作表语)

　　三、关系代词作宾补时的省略

　　当关系代词that在定语从句中用作宾语补足时，可以省略。如：I’m not the madman (that) you thought me. 我并不是你所认为的那个疯子。(that作宾语补语)

　　四、关系副词when的.省略

　　用作时间状语的关系副词when通常不能省略，但有一种特殊情况，即用于day, year, time等少数几个词后时可以省略(也可换成that)也可换成。如：That was the year (that) I first went abroad. 就是那一年我第一次出国了。I’ll never forget the day (that) we met. 我永远也忘不了我们见面的那一天。

　　五、关系副词where的省略

　　用作地点状语的关系副词where通常不能省略，但有一种特殊情况，即用于place, somewhere, anywhere, everywhere, nowhere少数几个词后时可以省略(也可换成that)。如：This is the place (where) they met yesterday. 这就是他们昨天碰头的地方。Have you somewhere (that) I can lie down for an hour? 你有没有一个什么地方可以让我躺一个小时？

　　六、关系副词why的省略

　　关系副词why通常只用于the reason后引导定语从句，且通常可换成that或for which，均可省略。如：That’s the reason (why, for which, that) he came.

　　这就是他来的原因。

　　Give me one reason (why) we should help you. 给我举出一个我们应当帮助你的理由。 absent, nothing couldn’t be done. 由于他缺*，什么事也干不成。

　　扩展：定语从句练*题

　　请看下面一道题：

　　The letter they were looking forward to _________ at last.

　　A. arrived B. arriving C. had arrived D. arrive

　　对于此题，基础稍差的同学可能选D，认为空格前的 to 是不定式符号，所以后接动词原形；基础稍好的同学可能会选B，知道 look forward to 是短语，意为 look forward to “盼望”，其中的 to 是介词，而不是不定式符号，所以后接动名词；只有基础扎实、语感好、而且细心的同学才会选A，诚如上面所说，look forward to 中的 to 是介词，而不是不定式符号，所以后接动词作宾语时，要用动名词，而不用动词原形。但问题是此句中的动词 arrive 不是介词 to 的宾语，而是句子的谓语。句子的正解分析是：the letter 为句子主语，they were looking forward to 是修饰主语的定语从句(介词 to 的宾语是引导该定语从句的关系代词 that，被省略)，arrived 是句子谓语。

　　请看以下试题：

　　(1) The professor you referred to _________ just now.

　　A. comes B. come C. coming D. came

　　答案选D，句子主语为 the professor，you referred to 为修饰 the professor 的定语从句，空白处填 came，为句子谓语。

　　(2) The theory he sticks to _________ to be of no use in our studies.

　　A. proves B. prove C. proving D. be proved 答案选A，he sticks to 是修饰主语 the theory 的定语从句，句子的基本结构为 The theory proves to be of no use in our studies.

　　(3) The work he devoted his time to _________ worth praising.

　　A. wasB. be C. being D. been

　　答案选A，he devoted his time to 是修饰主语 the work 的定语从句。句子的基本结构为 The work was worth praising.

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木兰诗中的省略句

木兰诗中的省略句

　　在木兰诗中运用了不少特殊的手法，那么在木兰诗中的省略句是哪句呢？下面就和小编一起来看看吧。

　　省略句：愿为市鞍马.（愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事.）

　　重点导析

　　1．比兴手法

　　北朝民歌《折杨柳》中有一首，前面六句是“敕敕何力力，女子当窗织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思？问女何所忆？”《木兰诗》开头六句用的就是《折杨柳》这六句。古代民歌往往用同样的起兴、比喻，有的词句相*甚至相同（《诗经》中民歌就不乏其例），因为口耳相传，词句相同，容易记忆。这不是抄袭，因为题材、内容可以完全不同。《木兰诗》的开头，很可能也是“敕敕何力力”，经*改为“唧唧复唧唧”的。“敕敕何力力”没有什么具体意义，像“呀呵嗨”“呀唯子哟”一样，是表声的字。

　　2．“可汗”与“天子”

　　“可汗”是古代西北民族对君主的称呼，“天子”是封建社会汉族对君主的称呼。可是在这首诗中“可汗”却成了“天子”的同义词，不能再按照《广韵》中所谓“蕃王称”的本义了。这只能看做在《木兰诗》时代汉语里已有了外来语的成分。否则木兰去时是应“可汗”之征，而归来却受“天子”之赏，那不是前后矛盾了吗？

　　由于木兰诗出自北朝，而木兰是北朝人氏，便可以考证出木兰并非*可能性极大，其君主自然也是北朝少数民族割据*领袖，而南北朝又正是中国历史上的一次民族大融合时期，那么最有可能的一种假设就是：北朝的少数民族*领袖受汉文化影响也乐于接受“天子”这个称呼。

　　3．“十二”是虚数

　　“军书十二卷”“同行十二年”与“壮士十年归”──这三句中的两个“十二”与一个“十”字都是虚数。*惯上这类数字都表示“多”的意思。“同行十二年”与“壮士十年归”两句中的“十二年”与“十年”都是说十多年的意思，如作实数理解，前后便矛盾不可解了。“军书十二卷，卷卷有爷名”旨在强调木兰的父亲这次非出征不可。清人汪中作了一篇《释三九》，提出了三、九等虚数的用法法则，把前人有关数字问题的考证与争论都搞清楚了。

　　4．东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭

　　“东市买骏马”等句中的“东、南、西、北”便都是虚位而非实指。这里只是夸张地来形容木兰出发前做准备的紧迫情况，照实来讲反而不合情理。下文的“开我东阁门，坐我西阁床”的“东”和“西”也是虚位，照实来讲就不通了。这些方位词的连用，很多是为了造成某种气氛，而非实指。这种“虚位”也和上面所谈的“虚数”一样，是古汉语中的一种*惯上的法则。

　　5．当窗理云鬓，对镜帖花黄

　　“当窗”和“对镜”是互文。“理云鬓”和“帖花黄”同是当窗对镜来做的。这种用法在古代诗歌中，特别是在古代格律诗中是常见的。如唐王昌龄诗中的“秦时明月汉时关”就是一例。

　　“帖花黄”是北魏妇女的面饰。有两说：一说“元魏时民间妇女不得施粉黛；自非宫人，皆黄眉黑妆。故《木兰诗》中有‘对镜帖花黄’之句。”（《谷山笔尘》）另一说，将金*的纸，剪成星、月、花、鸟等形状，贴在额上。

　　6．关于此诗的主题思想

　　1．在封建社会中，妇女是无地位的。木兰是一个“当户织”的劳动妇女，代父从军，“将军百战死，壮士十年归”。男人能做到的，木兰能做到；男人不能做到的，木兰也能做到。木兰这一英雄形象的本身，就是对封建社会中歧视妇女的传统观念的无情嘲弄。

　　2．在封建社会中，追求功名利禄是占统治地位的传统思想，多少人梦寐以求。而木兰经过十年的紧张战斗之后，凯旋而归，却拒封辞赏，愿意解甲归田，重过劳动人民的耕织生活，这充分反映了劳动人民质朴谦逊的品质。木兰的这一行为本身就是对热衷功名利禄的封建士大夫的有力讽刺。

　　3．《木兰诗》的主题思想，其实在诗歌里面就已直接点明。便是：妇女并不亚于男子，她们的才能智慧，胆略见识，是决不在男子之下的。这就是这首诗的主题思想。若用一句话来概括则是：赞颂劳动人民出身的妇女英雄。

　　4．《木兰诗》的主题，不是歌颂尚武精神，而是反映人民对和*生活的向往。不过，《木兰诗》并不像上述北朝民歌那样用愁苦的情调、悲剧的形式来表达，而是别开生面地用女子代父从军的喜剧的形式来表达。当然，故事情节本身使诗在客观上有可能起到歌颂女子英雄精神的作用，但是歌颂英雄这个问题在诗中比之主题所反映的问题毕竟是居于次要的，它只能算是诗所包含的一个思想内容，不能说就是主题。

　　7．“唧唧复唧唧”究竟是什么声音？

　　对此历来说法不一。大致有三种：织机声、叹息声、虫鸣声。

　　① 织机声。如果理解为织机声，将有如下情境。诗歌一开始，就出现不停不息的织机声，人未出场声先闻。然后才交代这是木兰正在对门而织，一个勤劳的姑娘形象跃然纸上。但织着织着，有节奏的织机声听不到了，传来的是一阵阵长吁短叹。这究竟是为什么？木兰啊，木兰，是什么事儿让你如此发愁呢？于是转入后面的情节。这样的理解当然是合情合理的。

　　② 叹息声。有学者对此做如下解读：“当户而织，说明木兰是一个劳动女性，而不是侯门小姐。本应该听到她的织布的声音，但听到的却是‘唧唧复唧唧’的叹息声。一个‘唧唧’就已经说明是在叹息了，又重之以‘复唧唧’，作者还觉得意犹未足，最后又‘惟闻女叹息’，作者这样反复强调，是要告诉我们木兰的忧思之深，木兰是停机长叹，而不是边织边叹。作者没有写木兰的愁容，也没有写木兰停机长叹的举动，作者只是绘声，通过接连不断的声声叹息，刻画出一个充满忧愁苦闷的木兰女的形象。”

　　③ 虫鸣声。如果将“唧唧”理解为虫声，在我们眼前就会出现这样一幅画面——夜深人静，四下阒无人声，只有虫儿在夜幕中“唧唧”鸣唱。接着再写木兰姑娘正对门坐在织机旁织布，可是她为什么手握织机不织布，却坐在那儿长吁短叹呢？四野的虫声与木兰的叹息声交相应和，渲染出一个女孩儿将要做出一个重大决定之前的心境和气氛。总之，诗无达诂，合乎情理合乎文意即可。

　　8．“问女何所思，问女何所忆”的问话人是谁？

　　一说是父母在问，认为只是父亲在问或只是母亲在问的，也属此说。的确，父母如果听到女儿的叹息，一定会发出这样关切的询问。一说是叙事人在问，因为《木兰诗》是口头集体创作的民歌，而民歌是可以配乐歌唱的，歌唱者能以叙事人的身份进行拟问。这两种说法其实并不矛盾。在民间讲唱文学中，演唱者往往有叙事人和故事人物的双重身份，叙事人的语言与故事人物的语言有时是相融合一的。因此，这首诗中的“问女何所思，问女何所忆”，以及“女亦无所思……从此替爷征”可视为父母与女儿的问答，也可视为叙事人的拟问拟答。此外，这首诗中常以第一人称来叙事，既可以看做木兰的自述，也可以看做叙事人的转述。[10]

　　9．“雄兔脚扑朔”等四句该如何理解？

　　第一，应该先明确这是一个生动的'比喻。

　　第二，应该进一步思考作者为什么要用这样一个比喻句结束全诗。首先，这个比喻十分形象地解释了“伙伴”们的惊讶，同时也是对读者必然产生的疑问做出一个合情合理的解答。再次，用雄兔雌兔来比喻人之男女，恰是民歌语言运用的特点。这一机巧的比喻，使全诗为之增色，锦上添花。

　　此外，这四句诗被认为是吟唱者即叙事人对木兰的赞词，这种说法与将其视为木兰对“火伴”的回答的看法并不矛盾。

　　10．如何理解《木兰诗》中的繁简处理？

　　必须明确以下三点：《木兰诗》中何处繁，何处简？这样的繁简处理产生了什么样的效果？作者为什么要进行这样的处理？

　　① 繁笔的运用：木兰当户织时的心事重重，木兰准备行装时的活动，木兰奔赴战场时的心态，木兰回家后家人的欢乐，木兰重着“女儿装”时的欣喜等内容，都写得不厌其繁，细致入微。

　　例如，木兰采买鞍马一事，就通过东西南北的排比铺写，渲染了战前准备的紧张和忙碌，读者似乎可以看到木兰的奔波和繁忙，也可以想见一身戎装的木兰是何等的英姿飒爽！

　　又如，写木兰奔赴战场时反复提及“不闻爷娘唤女声”，其实正是木兰此时心态的真实写照：当夕阳西下，暮色沉沉时，木兰独自露宿在黄河之畔时，耳听黄河流水哗哗作响，心中却时时回响着父母的声声呼唤，渐行渐远，父母呼唤女儿的声音早已听不见了，但这声音却时时回荡在女儿的耳畔心头！征程漫漫，何时能再听到那温暖女儿内心的爷娘亲切的呼唤呢？

　　再如，末段写木兰将回家乡时爷娘姐弟等人的不同行动，通过同样的句调作三次反复重叠，生动表现了亲人们十年离别后终于得到团聚时的喜悦心情和欢乐气氛。

　　而对木兰重入闺房，再着“女儿妆”的一段描写，更是淋漓尽致地渲染了木兰的热爱生活、美丽可爱的女儿情态。

　　② 简笔的运用。至于简笔，主要是对战斗过程的描写力求其简，十年生活，只用了几句话就交代完了。

　　为什么要如此安排呢？作者不惜笔墨描绘的往往都是他所要着力突出的。这首诗所要突出的正是对木兰的孝敬父母、勇于担当重任的性格的颂扬，所以，对残酷的战争，一笔带过，而对能够反映美好心灵的内容则不惜笔墨。另外，这种繁简安排似乎还隐含了作者对美好生活的向往祝福，对战争的冷淡和远离。

　　一个女孩儿在战场上拼杀了十年之久，立下了赫赫战功——“策勋十二转，赏赐百千强”，其勇武强悍可知。但是作者和广大读者喜爱的并不是一个没有女性特点的女超人，人们向来不稀罕赳赳武夫式的“顾大嫂”之流，中国也不乏娇滴滴莺声燕语般的“崔莺莺”这样标准的美人，但既有女儿的娇美又有男子的刚健的女性，在中国文学史上，却只有木兰这独特的一个！这样的繁简安排就起到了突出人物特征、表现作者倾向的作用。

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木兰诗文言句式省略句

木兰诗文言句式省略句

　　在木兰诗中作者使用了省略句，那么相关的句式时怎样的呢？下面就和小编一起来看看吧。

　　省略句：愿为市鞍马.（愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事.）

　　文言文句式解析：省略句

　　省略句句子中省略某个词或某个成分的现象，在文言文中较为常见。下面就跟小编一起来学*文言文句式解析：省略句。

　　文言文句式解析：省略句主要有：

　　1、省略主语

　　a承前省 渔人甚异之(渔人)便舍船，从口入

　　b 蒙后省

　　c对话省 例《曹刿论战》(此)忠之属也。(《曹刿论战》)(此，代前文小大之狱，虽不能察，必以情)

　　2、省略谓语或省略动词

　　择其善者而从之，(择)其不善者而改之。(《论语十则》)

　　一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。(《曹刿论战》)

　　3、省略宾语

　　投(之)以骨。(《狼》)

　　君与(之)俱来。(《隆中对》)

　　4、省略介词

　　林尽(于)水源。(《桃花源记》)

　　急湍甚(于)箭。(《与朱元思书》)

　　5、省略量词

　　文言文中数词后常省略量词

　　一(张)桌，一(把)椅，一(把)扇，一(块)抚尺而已。

　　孔子东游，见两(个)小儿斗 二(个)男新战死

　　文言文特殊句式详解 省略句

　　在一定的语言环境中，句子成分的省略，是古今汉语都有的现象，只是文言文省略的情况更加普遍，几乎所有的句子成分都有省略。

　　(1)主语省略

　　省略主语的现象在古今汉语中都有，只是在古汉语中更多一些。

　　如：( )见渔人，乃大惊，问所从来。这句中的主语就省略了。

　　永州之野产异蛇，( )黑质而白章。这句中的主语也省略了。( )表示是省略的主语。

　　(2)谓语省略

　　谓语是对主语加以就明，是句子中的.重要成分，一般不省略，但在有些情况下谓语也可以省略。

　　如，一鼓作气 再( )而衰，三( )而竭。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。(《论语》六则)后一分句省略了谓语择。在译成现代汉语时，被省略的谓语一定要补充出来。

　　(3)宾语省略

　　宾语是动词的受动对象，我们要注意动词谓语，就能分析被省略的宾语。

　　如：尉剑挺，广起，夺( )而杀尉。

　　余闻( )而愈悲。这几句( )中都是省略了的宾语。

　　(4)省略介词于

　　介词于、以在文言文中常被省略。

　　如：林尽( )水源;口技人坐( )屏障中。

　　这几句( )中的就是省略的介词。

　　省略句需要字字对照，句句明其意。

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古诗词中白描手法的运用

古诗词中白描手法的运用

　　在日常生活或是工作学*中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编帮大家整理的古诗词中白描手法的运用，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　运用白描手法写作的诗词“看似*常却奇崛”，“其淡语皆有味，浅语皆有致。”诗人以真情挚意专注于其种事物，充分调用所把握的文字挥写诗章，白描手法就会大获成功。

　　白描原是*绘画的传统技法之一，大致接*西洋画中的速写或素描，其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面，赋形写意，不饰烘托，不施色彩。这种画法引入到诗歌中的创作中，那就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是抓住描写对象，用准确有力的笔触，明快简洁的语言，朴素*易的文字，干净利索地勾画出事物的形状、明暗、声响等，以表现作者对事物的感受。

　　一、写景，更有利于表现人物的情感

　　如马致远《天净沙秋思》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。这支小令是元人散曲中的名篇，被周德清誉为“秋思之祖”。全曲仅有二十八个字，而作者用白描手法，描绘了一幅秋郊黄昏萧瑟凄凉的行旅图景，刻画了一个骑着瘦马在西风残照的古道上艰难跋涉的游子形象，表现了这位天涯游子悲秋怀想的愁苦情怀。前三句十八个字中，全是名词和形容词，无一动词，各种景物的关系以及它们各自的动态与形状，全靠读者根据意象之间的组织排列顺序以及自己的生活经验去把握。这种奇妙的用字法，实在为古之所罕见，用最少的文字来表达丰富的情感。温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”与马曲用字法相似，但其容量仍不如马曲大。马曲用字之简练已达到不能再减的程度，用最少的文字来表达丰富的情感，这正是《天净沙秋思》这首小令艺术上取得成功的原因之一。

　　白居易《钱塘湖春行》：“孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥? 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，缘杨阴里白沙堤。” 这首诗也巧妙地运用白描手法刻画了江南早春的景象，就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香中，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的《钱塘湖春行》的优美诗歌来。这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光，以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机，而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出，使人在欣赏了西湖的醉人风光的同时，也在不知不觉中深深地被作者那对春天、对生命的满腔热情所感染和打动了。

　　二、写人，直逼人物的灵魂

　　如白居易的《卖炭翁》：

　　卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

　　满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

　　卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。

　　可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

　　夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

　　牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

　　在这首小型叙事诗中，作者以白描的手法，成功地塑造了卖炭老翁的感人形象。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”。这十四个字的肖像描写，不仅准确地表现了卖炭翁的职业和年龄特征，而且使人想到他的辛酸劳作和痛苦生活。长期受烟火熏烤使皮肤变色，终日扒摸木炭把十指染黑，而“两鬓苍苍”又表现出卖炭翁的凄楚和衰老。这样拼死拼活地苦干，只不过为了“身上衣裳口中食”，挣点钱勉强度日。“可怜身上衣正单”，“夜来城外一尺雪”。作者又以对照的写法来表现卖炭翁的困苦生活。“心忧炭贱愿天寒”，是更深入一层的心理刻画。一般人在衣单不能御寒时，总想天气暖和，可是卖炭翁却在“衣正单”时“愿天寒”，一怕天气暖，炭卖不掉，衣食无所出；二想天气寒冷，卖个好价钱。这两句诗深刻地表现了他对“卖炭得钱”的殷切期望，反映了他十分悲惨的生活境遇。

　　又如聂夷中《田家》：“父耕原上田，子斫山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。”乍看去，此诗的内容之*淡、语言之明白、字句之简单，几乎没什么奥妙可言，但它能以最少的文字取得很大的效果，显得十分耐读，这又绝不是偶然的。封建时代农民遭受剥削的主要形式便是地租。在唐末那样的乱世，封建国家开支甚巨而资用缺乏，必然加重对农民的榨取。此诗的写作目的就在于揭露这样的黑暗现实。如果正面从收租事情落笔，所费笔墨必多而实际效果未必就好。此诗的写作特点之一就在于抛开这种正面的描写，而只选取收租的题前之景，即农夫辛勤耕作而官家等待收租情况。“官家已修仓”一句点到为止，修仓干什么，农夫的.命运将怎样，一应留待读者去想。作者省却许多气力，却“不著一字，尽得风流。”全诗以小见大，寥寥数语就勾勒出了父子辛勤劳作、官家修筑粮仓的画面，表现了封建统治者残酷剥削、压榨农民的深刻主题。这正是白描手法在此诗中彰显的魅力。

　　在古诗词中，白描手法常与工笔联合运用，艺术效果奇佳。如杜甫《绝句二首(其一)》：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”诗人以“迟日”领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点，并使诗中描写的物象有机地组合为一体，构成一幅明丽和谐的春色图。你看：阳光普照，水碧山青，草木复苏，万象更新。清风拂面，送来百花的芳香，带来春草的清馨。河滩上，溪岸边，冰雪融尽，泥土潮湿而松软，燕子轻盈地飞来飞去，衔泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙温，美丽多情的鸳鸯相依相偎，恬然静睡，十分娇慷可爱。燕子是候鸟，诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉；后二句则是工笔细描的特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖旎之感。

　　运用白描手法写作的诗词“看似*常却奇崛”，“其淡语皆有味，浅语皆有致。”诗人以真情挚意专注于其种事物，充分调用所把握的文字挥写诗章，白描手法就会大获成功。

　　拓展：夸张的手法在古诗中的运用

　　夸张是在客观实际的基础上，对某一事物的形象、特征、作用、程度等，故意加以扩大或缩小的描写。它往往结合着想象，饱和着诗人的感情，着重从形象的描绘和意境的创造上，去突出事物的特征。

　　夸张是使诗歌语言形象化，从而创造出惊人意境和阔大气势的重要途径;是给读者以鲜明深刻的印象的有效方法;是使源于生活的诗歌，又高于生活，美于生活的艺术手段。成功的夸张，往往使诗句顿生光辉。

　　李白的《横江词六首》(其六)：“月晕天风雾不开，海鲸东蹙百川回。惊波一起三山动，公无渡河归去来。”《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这两首诗中的四句：“海鲸东蹙百川回(海鲸东向，百川倒流)”、“惊波一起三山动”与“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”都是采用了夸张的艺术手法，使其诗闪烁出艺术的光彩。王之涣为了强调关外的荒凉，在《凉州词》中也采用了夸张的手法，说“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”了。

　　这些夸张是诗人用来抒发真挚的感情的，诗句所表达的虽不是生活的真实，却是艺术的真实，所以能获得广大群众的接受和赞赏。

　　善于在诗中运用夸张手法的还有：李益在《宫怨》中说：“似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。”这样海水也就可以添进宫漏，水永远滴不完，夜长得无有止期;张说在《蜀道后期》中说：“秋风不相待，先到洛阳城。”这样秋风也就可以先到洛阳城，走到了自己的前面;李白在《劳劳亭》中说：“春风知别苦，不遣柳条青。”这样也就可以使春风知道离别的痛苦，不遣柳条发青，来阻止离别。诗仙李白最善于在诗中运用夸张手法，他用得熟练、恰当、富于幻想，富有情趣。运用夸张的修辞手法，必须以生活的真实为基础，必须掌握分寸，不要使人感到太为过火。

　　运用了夸张手法的诗句

　　1.最大的雪花：燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。

　　2.最高的山：天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

　　3.最长的头发：白发三千丈，缘愁似个长。

　　4.最大的酒量：百年三万六千日,一日须倾三百杯。

　　5.最长的瀑布：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　6.最多的愁：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

　　7.最险要的地势：一夫当关，万夫莫开。

　　8.最吓人的风：狂风吹我心，西挂咸阳树。

　　9.最容易衰老的人：君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　10.最快的船：*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　11.最能笑的人：天公见玉女，大笑亿千场。

　　12.最有力气的人：我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。

　　13.最难走的路：蜀道之难，难于上青天。

　　14.最高的楼：危楼高百尺，手可摘星辰。

　　15.最大的风浪：一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁。

　　16.最无奈的人：大道如青天，我独不得出。

　　17.最没有价值的诗：吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。

　　18.最恐怖的鲸：有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂罥于其间。

　　19.最深的友情：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　20.最荒凉的地方：尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

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搞笑古诗词改编

搞笑古诗词改编

　　在日常学*、工作或生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的搞笑古诗词改编，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　诗歌的改编篇一：

　　苦苦地寻觅，却只见孤寂冷清的空气向自己袭来，是那么地让人凄惨忧戚。啊，乍暖还寒时候，我的内心最难安定。饮那三杯两盏淡味的酒，怎敌得过他、那晚来风急？雁飞过，正觉伤心，那竟是旧时相识。

　　满地的黄花堆积。憔悴枯损，如今有谁堪摘？守着窗儿，孤孤单单的，如何能熬到天黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这般情景，怎么能用一个“愁”字了结！

　　诗歌的改编篇二：

　　1、李白乘舟将欲行，短信祝福表真诚；忽闻岸上踏歌声，天长地久心相通；桃花潭水深千尺，饮酒作乐享此时；不及汪伦送我情，真诚友谊在心中；祝愿朋友事业有成，安康一生。

　　2、葡萄美酒夜光杯，今朝有酒今朝醉。欲饮琵琶马上催，快马加鞭把你追。醉卧沙场君莫笑，爱情战场爱无敌。古来征战几人回，死去活来为了你。亲爱的，嫁给我吧，我会让你一生快乐，永远幸福。

　　3、云想衣裳花想容，我想你呀泪奔流。春风拂槛露华浓，相思如草在疯长。若非群玉山头见，今生痴爱赋予谁。会向瑶台月下逢，幸福牵手如仙游。祝福心上人*安快乐，愿我们的爱情甜蜜幸福。

　　4、千里黄云白日曛，牵挂思念表真心；北风吹雁雪纷纷，温暖问候友情真；莫愁前路无知己，天长地久心相许；天下谁人不识君，盼望朋友永开心；祝你时时交好运，事业宏展映乾坤。

　　5、故人西辞黄鹤楼，牵挂从此飘悠悠。烟花三月下扬州，彩虹化作*安符。孤帆远影碧空尽，浮萍知音伴君行。惟见长江天际流，洪福齐天随君行。愿好朋友一帆风顺无忧愁、一生幸福乐悠悠。

　　6、月落乌啼霜满天，情深意浓一线牵，江枫渔火对愁眠，千里关怀短信传，姑苏城外寒山寺，不见不散的地点，夜半钟声到客船，相聚相守不分开。祝愿幸福甜蜜同享，快乐开心陪伴。

　　7、胜日寻芳泗水滨，心情快乐又缤纷。无边光景一时新，因为开心陪在身。等闲识得东风面，好似挚友做着伴。万紫千红总是春，只为美好不离分。让快乐美好时时相伴，祝你天天幸福如意。

　　8、鸣筝金栗柱，柔美心声诉；素手玉房前，静心表思念；欲得周郎顾，原君来呵护；时时误拂弦，早日来身边；祝愿单身朋友早日找到另一半，幸福快乐到永远。

　　9、月落乌啼霜满天，与君分别泪涟涟。江枫渔火对愁眠，相思煎熬心烦烦。姑苏城外寒山寺，求取*安符念念。夜半钟声到客船，祈祷祝福梦圆圆。愿天下有情人终成眷属，祝心上人一生*安幸福！

　　10、京口瓜洲一水间，友谊情深却无边。钟山只隔数重山，相思密语无隔断。春风又绿江南岸，因是真心把爱暖。明月何时照我还？一生一世把你伴。爱你的心永远不变，祝你幸福到永远。

　　11、我住长江头，思念似水流，君住长江尾，长江水是你相思泪。日日思君不见君，魂里梦里都是君，共饮长江水，为君消得人憔悴。愿天下有情人都成眷属！

　　12、北风卷地白草折，严寒酷暑咱不怕。胡天八月即飞雪，血雨腥风任尔狂。忽如一夜春风来，有爱相伴心里美。千树万树梨花开，与君同登爱舞台。祝君天天好心情，*安幸福乐逍遥！

　　13、折戟沉沙铁未销，失败过去不再提。自将磨洗认前朝，经验教训记心底。东风不与周郎便，借助天时与地利。铜雀春深锁二乔，努力工作不放弃。愿你坦然面对失败，重新振作，走上成功之路！

　　14、明月出天山，嫦娥舞翩翩。苍茫云海间，鸿雁把书传。长风几万里，送上心祝福。吹度玉门关，和你手相牵。愿亲爱的`你好运连连、好梦圆圆；愿我们牵手浪漫，一生幸福。

　　15、昨夜星辰昨夜风，我在想你心好空；画楼西畔桂堂东，梦中脸蛋红彤彤；身无彩凤双飞翼，我愿和你比翼飞；心有灵犀一点通，我们白头到最终。亲爱的，我想你！我爱你！

　　16、千里黄河白日曛，思念就在这时分。北风吹雁雪纷纷，短信发来表真心。莫愁前路无知己，情意深重无以比。天下谁人不识君，祝福由衷送友人。愿朋友甜甜蜜蜜美梦成真，快快乐乐天天顺心。

　　17、夜凉吹笛千山月，乡音乡情入耳来。路暗迷人千种花，乡土乡亲挂嘴边。棋罢不知人换世，客居他乡为异客。酒阑无奈客思家，儿行千里母担忧。愿你常回家看看，阖家团圆，尽享浓浓亲情。

　　18、横看成岭侧成峰，左看右看有才能；远*高低各不同，各行各业你都通；不识卢山真面目，你的人气耀人目；只缘身在此山中，一马*川早兴隆。祝你事业早成功，前景处处红。

　　19、毕竟西湖六月中，心有灵犀一点通；风光不与四时同，欣赏美景情意浓。接天莲叶无穷碧，爱情纯洁好甜蜜；映日荷花别样红，我愿天天把你疼。呵呵，亲爱的，有幸与你相逢，我要与你共度一生！

　　20、西塞山前白鹭飞，人人尽说江南好。桃花流水鳜鱼肥，人间有味是清欢。青箬笠，绿蓑衣，人不潇洒枉少年。斜风细雨不须归，人生得意须尽欢。祝你万事如意，快乐永久。

　　21、咬定青山不放松，坚定目标不轻松；立根原在破岩中，勤奋刻苦用真功。千磨万击还坚劲，千锤百炼还需忍；任尔东西南北风，早晚人生会成功。朋友，愿你工作好，事业红！

　　22、远上寒山石径斜，幸福有声咿呀呀。白云生处有人家，快乐飞出跳恰恰。停车坐爱枫林晚，喜气阵阵在呼唤。霜叶红于二月花，事业财运顶呱呱。祝福你万事如意，开心永久！

　　23、西塞山前白鹭飞，吉祥如意前景美；桃花流水鳜鱼肥，财源滚滚生活美；青箬笠，绿蓑衣，好衣好衫容貌美；斜风细雨不须归，祝你飞黄腾达一路美，送你祝福不后悔。愿朋友一切都美。

　　24、有梅无雪不精神，雪花漫天妆点晨。有雪无诗俗了人，胡乱吟诵莫当真。日暮诗成天又雪，三两知己来相约。与梅并作十分春，笑语欢声心头润。感谢有你这个朋友的陪伴，愿天天快乐如意！

　　25、碧玉妆成一树高，爱你从来不走样；万条垂下绿丝绦，恰如秀发飘啊飘；不知细叶谁裁出，你的柔情我最懂；二月春风似剪刀，剪开春心为你动。你就是我的最爱，爱你永不止步！

　　26、空山不见人，满目都是吉祥云；但闻人语响，金子银子有人赏；返景入深林，朋友带你如上宾；复照青苔上，祝君笑声朗。祝你生活如意，朋友够义气，票子满袋子。

　　27、君问归期未有期，想你想在心坎里；巴山夜雨涨秋池，一片真心只为你；何当共剪西窗烛，悄悄诉与你；却话巴山夜雨时，甜甜蜜蜜到白头。祝愿我们的爱情天长地久，幸福美满！

　　28、葡萄美酒夜光杯，斟满祝福献给你；欲饮琵琶马上催，点点情意入心田；醉卧沙场君莫笑，喝醉之后都那样；古来征战几人回，原是醉鬼在出征。祝愿你潇潇洒洒度人生，欢欢喜喜乐开怀！

　　29、多情却是总无情，如胶似漆心相通；唯觉尊前笑不成，甜言蜜语表真情；蜡烛有心还惜别，天涯海角真心贴；替人垂泪到天明，天长地久伴一生；祝愿爱情甜蜜，幸福如意。

　　30、葡萄美酒夜光杯，能喝几杯喝几杯；欲饮琵琶马上催，人生难得几回醉；醉卧沙场君莫笑，甜言蜜语美人抱；古人征战几人回，开心快乐永陶醉；春光无限好，尽情乐逍遥。

　　31、山外青山楼外楼，爱你一生无尽头；西湖歌舞几时休，柔情浪漫随风流。暖风熏得游人醉，把你比作西施美；直把杭州作汴州，飞你身边乐悠悠。想你，就是幸福哟！

　　32、水光潋滟晴方好，鸳鸯双戏水上漂；山色空饔暌嗥妫相互倾诉甜蜜语；欲把西湖比西子，漂亮美丽赛西施；淡妆浓抹总相宜，不庸不俗合心意；祝愿有情人终成眷属，永远幸福。

　　33、日照香炉生紫烟，祝福话语往上端。遥看瀑布挂前川，眼光长远鸿图展。飞流直下三千尺，突飞猛进才智显。疑是银河落九天，生活美满万年坚。愿你万事如意，日子越来越红火，工作越来越顺利。

　　34、好雨知时节，爱恋来表决；当春乃发生，今日表心声；随风潜入夜，思念一整夜；润物细无声，呵护你一生；愿我的爱人永远开心，永远快乐。

　　35、向晚意不适，对你无尽的相思；驱车登古原，勇敢表达真爱恋；夕阳无限好，美好时光来拥抱；只是*黄昏，百年不变是真心；祝愿你漂亮美丽，万事如意。

　　36、好雨知时节，问候不分早晚；当春乃发生，想念就发短信。随风潜入夜，几十字表情怀；润物细无声，祝福传递给你。亲，我想你了，发条祝福短信，祝你生活愉快，万事如意！

　　37、春眠不觉晓，酣然入梦才是幸福的讯号；处处闻啼鸟，快乐的心情才是幸福的步调。夜来风雨声，聆听自然的曼妙；花落知多少，欣赏世间的美好。愿你的世界都是美丽的风景，快乐的滋味处处落脚！

　　38、草长莺飞二月天，春暖花开美艳艳；拂堤杨柳醉春烟，友谊长存永不断；儿童散学归来早，工作顺心事业兴；忙趁东风放纸鸢，身体健康永相伴。祝你永远幸福。

　　39、黄河远上白云间，对你的爱无边高远；一片孤城万仞山，万水千山阻隔不了我对你的思念；羌笛何须怨杨柳，种种柔情只需存留在心间；春风不度玉门关，每天想你千万遍。亲爱的，爱你到永远！

　　40、日照香炉生紫烟，世间众人都看钱；遥看瀑布挂前川，好想财神来面前。飞流直下三千尺，黄金白银来不止；疑是银河落九天，都是英磅和美元。祝你天天发财，想财财就来！

　　诗歌的改编篇三：

　　1、春眠不觉晓，处处蚊子咬，本来想睡觉，叮了满身包，起身驱蚊子，夜夜睡不好。

　　2、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。更烦远影碧空尽，唯见长江天际流。黄鹤一去不复返，伤心人儿把泪流。

　　3、一枝红杏出墙来，两只黄鹂鸣翠柳，三个女人一台戏，四面楚歌好虞姬。五丈原里诸葛亮，六出祁山空城计，七月七日长生殿，八百标兵奔北坡，九月九日阳公祭，十万雄狮斩阎罗。

　　4、日照香炉生紫烟，老板皆把中华传，烟圈飞过三千尺，疑似乌云洒漫天，试问烟雾何出来，牧童遥指杏花村。

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含有略字的古诗词 带略字的诗词名句

岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子——《荀子·大略》

香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫。——《三略·上略》

流丸止于瓯臾，流言止于知者——《荀子·大略》

多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。——《荀子·大略》

君子赠人以言，庶人赠人以财。——《荀子·大略》

废一善，则众善衰。赏一恶，则众恶归。——《三略·下略》

千人同心则得千人力，万人异心则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

天下无事，不可废武——《百战奇略·第十卷·忘战》

我歌君起舞，潦倒略相同。——陈师道《除夜对酒赠少章》

汉兵已略地，四方楚歌声。——虞姬《和项王歌》

善学者尽其理，善行者究其难。——《荀子·大略》

有大略者，不可责以捷巧；有小智者，不可任以大功。——《淮南子·主术训》

桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。——汪藻《春日·一春略无十日晴》

祸之所由生也，生自纤纤也。——《荀子·大略》

野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。——汪藻《春日·一春略无十日晴》

一春略无十日晴，处处浮云将雨行。——汪藻《春日·一春略无十日晴》

兵之利钝是常事，贵因败以为成耳。——《百战奇略·第六卷·败战》

学者非必为仕，而仕者必如学。——《荀子·大略》

善恶同，则功臣倦——《三略·上略》

善善不进，恶恶不退；贤者隐蔽，不肖在位；国受其害。——《三略·上略》

不足于行者，说过；不足于信者，诚言。——《荀子·大略》

大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。——《荀子·大略》

国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅，则法度存。——《荀子·大略》

蓄恩不倦，以一取万。——《三略·上略》

凡战，所谓奇者，攻其无备，出其不意也。——《百战奇略·第五卷·奇战》

自三峡七百里中，*连山，略无阙处。——郦道元《三峡》

君人者不可以不慎取臣，匹夫不可不慎取友。——《荀子·大略》

凡与敌战，若我胜彼负，不可骄惰，当日夜严备以待之。——《百战奇略·第六卷·胜战》

国将兴，必贵师而重傅——《荀子·大略》

凡战，所谓攻者，知彼者也。——《百战奇略·第四卷·攻战》

疾雷不及塞耳，疾霆不暇掩目——《淮南子·兵略训》

凡与敌战，若陷在危亡之地，当激励将士决死而战，不可怀生，则胜。——《百战奇略·第五卷·危战》

凡兵家之法，要在应变，好在知兵，举动必先料敌。——《百战奇略·第十卷·变战》

商略黄昏雨。——姜夔《点绛唇·丁未冬过吴松作》

天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。——《荀子·大略》

友者、所以相有也。道不同，何以相有也？——《荀子·大略》

流丸止于瓯臾，流言止于知者。——《荀子·大略》

谨养勿劳，并气积力。——《百战奇略·第十卷·养战》

见肝之病，知肝传脾，当先实脾——《金匮要略·卷上·藏府经络先后病脉证一》

士有妒友，则贤交不亲——《荀子·大略》

君子之于子，爱之而勿面，使之而勿视，道之以道而勿强。——《荀子·大略》

凡与敌战，其将愚而不知变，可诱之以利。——《百战奇略·第五卷·利战》

凡与敌战，须要选拣勇将锐卒，使为先锋，一则壮我志，一则挫敌威。——《百战奇略·第一卷·选战》

仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也——《荀子·大略》

凡与敌战，若敌人初来，阵势未定，行阵未整，先以兵急击之，则胜。——《百战奇略·第四卷·先战》

凡与敌战，若审知敌人有可胜之理，则宜速进兵以捣之，无有不胜。——《百战奇略·第六卷·进战》

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。——*《沁园春·雪》

凡与敌战，若有形势便利之处，宜争先据之，以战则胜。——《百战奇略·第四卷·争战》

凡与敌战，三军必要得其地利，则可以寡敌众，以弱胜强。——《百战奇略·第四卷·地战》

儿女已在眼，眉目略不省。——陈师道《示三子》

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定语从句引导词的省略

定语从句引导词的省略

　　定语从句中是需要引导词的，那么定语从句引导词的省略又是怎么样的呢?下面是小编精心整理的定语从句引导词的省略，希望对你有帮助!

　　1、在非正式文体中，用于指人的关系代词who whom, that 指代先行词在定语从句中作宾语时通常可以省略;用于指物的关系代词which和that指代先行词在定语从句中作宾语时中也通常省略。例如：

　　1)The man (whom/who/that) we have just seen is a famous writer.

　　2)Where is the book (which/that) I bought last week?

　　2、 关系代词指代先行词在定语从句中作表语时，只用that ，它既可以指人，也可以指物，但时常省略。例如：

　　1)He is no longer the man that he used to be.

　　2)This is no longer the dirty place (that) it used to be.

　　3、以the way为先行词的限制性定语从句，如果先行词way在定语从句中做状语，通常以in which或 that 引导，但在非正式文体中，人们通常省略in which或 that 。例如;

　　1)The way (in which) he spoke to us was suspicious.

　　2)I don’t like the way (that) you laugh at her.

　　4、以place为先行词的限制性定语从句，如果先行词place在定语从句中做状语，通常以where 引导，但在非正式文体中，人们通常省略where。例如：

　　1)This is the place (where) we met yesterday.

　　5、以reason为先行词的限制性定语从句，如果先行词reason在定语从句中做状语，通常以why引导，但在非正式文体中，人们通常省略why。例如：

　　1)That is the real reason(why) he did it.

　　6、以time,day,week,month,year等为先行词的限制性定语从句，如果先行词在定语从句中做状语，通常以when引导，但在在某些句型和某些时间状语中，人们通常省略when。例如：

　　1)But help never stopped coming from the day she fell ill.

　　2)Each time he came, he did his best to help us.

　　注：针对以上情况，下列情形定语从句的引导词不能省。

　　1、如果作介词宾语且介词提前，这时关系代词指人用whom,指物用which，而且均不能省。例如：

　　1)Gun control is a subject about which Americans have argued for a long time.

　　2) She brought with her three friends,none of whom I had ever met before.

　　2)在非限制性定语从句中，无论是关系代词还是关系副词均不能省。例如：

　　1) They have won their last three matches, which I find a bit surprising actually

　　定语从句引导词的用法

　　关系代词有that，which，who，whom，whose，as等；

　　一：关系代词的用法 关系代词 指代对象及在从句中所作的成分

　　使用要点

　　that

　　即指人又指物；作主语或宾语（作宾语时可省略）

　　只用于限制性定语从句中，介词后面不能跟that。 当代替物时，可以与which通用。

　　Yesterday Emily was wearing the new dress that I gave her．

　　昨天艾米丽穿了我送给她的新衣服。

　　I have a friend that likes listening to classical music我有个朋友喜欢听古典音乐。

　　which

　　指物；作主语或宾语（作宾语时可省略）

　　在非限定性定语从句中，只宜用which,不能用that.在限定性定语从句中，可用在介词之后。

　　My parents live in a house which is more than 100 years old

　　我的父母住在一座具有100多年历史的房子里

　　who,whom

　　指人；作主语或宾语（whom常可省略） 先行词必须为人。Who可代替在从句中担任宾语的whom,若前有介词，须用whom

　　A couch potato is a person who spends a lot of time watching TV． “A couch potato”指那种成天沉湎于电视中的人。

　　The student(whom)I taught two years ago has joined the army．

　　我两年前教的那个学生已经参军了。

　　whose 既指人又指物；作定语 是代词的所有格， 代物时，相当于of which。

　　The room whose window faces south is mine． 那个窗户朝南的房间是我的。

　　注意：whose指物时，常用of which结构来代替。如：

　　The classroom whose door is broken will soon be repaired．

　　The classroom the door of which is broken will soon be repaired．

　　定语从句引导词的'判断

　　方法一： 用关系代词，还是关系副词完全取决于从句中的谓语动词。及物动词后面无宾语，就必须要 求用关系代词。例如：

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初中古诗词

初中古诗词

　　无论是身处学校还是步入社会，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那什么样的古诗才是好的`古诗呢？下面是小编精心整理的初中古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、《送杜少府之任蜀州》

　　王勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津。

　　与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。

　　无为在歧路，儿女共沾巾。

　　2、《酬乐天扬州初逢*上见赠》

　　刘禹锡

　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

　　怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

　　3、《夜雨寄北》

　　李商隐

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　4、《淮上与友人别》

　　郑谷

　　扬子江头杨柳春，扬花愁杀渡江人。

　　数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

　　5、《回乡偶书》

　　贺知章

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

　　儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　6、《观沧海》

　　曹操

　　东临碣石，以观沧海。

　　水何澹澹，山岛竦峙。

　　树木丛生，百草丰茂。

　　秋风萧瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中；

　　星汉灿烂，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　7、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

　　李白

　　杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

　　我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

　　8、《望岳》

　　杜甫

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　9、《江南春》

　　杜牧

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　10、《登飞来峰》

　　王安石

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诗名含有省字的古诗词 名字含省字的诗词

依韵奉和省判程郎中省宿

强至〔宋代〕

北望宫墙树万年，九霄云退湛秋泉。坐间星斗悬吟次，梦里江湖在目前。月缓粉闱添皓色，更长红烛灭青烟。中郎心计元无敌，更向风骚擅将权。

和同省秋省宿

朱胜非〔宋代〕

老火未甘退，稚金方力征。炎凉分胜负，顷刻变阴晴。

西省种竹偶书呈同省诸公并寄邓苏二翰林

刘攽〔宋代〕

五月十三竹迷日，今年仍自晏阴初。分将池籞千竿翠，就得枫槐一雨馀。

红叶苍苔相映带，南荣北户顿萧疏。欲为林下诸君咏，便是涛戎亦尽书。

夜直中书省寄左省子容公

刘挚〔宋代〕

膺门早岁预登龙，俭幕中间托下风。敢谓弹冠烦贡禹，每思移疾避胡公。

论文青眼今犹在，报国丹心老更同。夜直沈迷坐东省，斋居清绝望南宫。

送江西省员外郎纳文璨赴四川省理问

梁寅〔元代〕

豫章城外发春帆，西望岷峨落日酣。故国蚕丛随地迥，浮云鸟道与天参。

政行定布秋官令，赋就多逢蜀客谈。他日绣衣归阙下，还因鸿雁忆江南。

送客省冷副使归豫章觐省

揭傒斯〔元代〕

始违山林赏，复作远游客。忽兴慈母念，辞帝去京国。

杨柳河上春，飘然就行役。闻者为惊喜，朋俦皆叹息。

昔依禁树枝，今恋山巅柏。世俗更推荡，日月如有迫。

归雁群响哀，遥云孤飞白。都门一尊酒，落景淡行色。

以我留滞心，送君南征翮。

九华山歌送施幼淳省元南还青阳省觐

于慎行〔明代〕

九峰名九子，幻作九莲花。去天不知尺有几，晴空片片飞丹霞。

南宫才子江东客，笔带九华峰顶色。学书欲作万人敌，一日声名倾上国。

青春谒帝入神京，黄石寻师驻谷城。经术远宗燕太傅，门墙半列鲁诸生。

忽登泰岱看乡陌，望见江头云气白。愁心一夜渡淮阳，不为莼鲈秋兴迫。

千里宁亲愿不违，西风萧瑟送将归。尊前落木浑成雨，马上微霜欲点衣。

为君长歌劝君酒，便是别离未应久。去日聊随朔雁飞，来时莫在春鸿后。

玉树青荧上苑栽，君王正忆子虚材。好将九朵芙蓉露，泻向仙人掌上开。

送陈省齐学宪复命还都便道归武昌省觐

陈恭尹〔清代〕

三吹鹤曲进离杯，岐路西风鹢首催。游子欲为春草报，乡人争看使星回。

文章后劲诸郎得，桃李新花百粤开。且向鹤楼娱鹤发，九天不久鹤书来。

丁酉省试毕晓归东省

赵完璧〔明代〕

飋飋西风已老秋，海东归骑晓悠悠。荒亭落木萧萧下，古渡寒烟冉冉收。

董贾万言珍楚璞，燕齐三战逞吴钩。壮图早晚青云上，折取天香慰白头。

巡省江浙见闾阎有起色示诸臣省刑爱民

玄烨〔清代〕

巡方不用驾楼船，白舫兰桡问市廛。和气成春知岁稔，清风布物爱时妍。

齐民但示蒲鞭辱，报国应同竹节坚。莫恃才名轻庶政，冥冥中自有青天。

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诗名含有略字的古诗词 名字含略字的诗词

艺文志·诸子略

班固〔两汉〕

　　儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。孔子曰：“如有所誉，其有所试。”唐虞之隆，殷周之盛，仲尼之业，已试之效者也。然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本，苟以哗众取宠。后进循之，是以五经乖析，儒学渐衰，此辟儒之患。

　　道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。合于尧之克攘，易之嗛嗛，一谦而四益，此其所长也。及放者为之，则欲绝去礼学，兼弃仁义，曰独任清虚可以为治。

　　阴阳家者流，盖出于羲和之官，敬顺昊天，历象日月星辰，敬授民时，此其所长也。及拘者为之，则牵于禁忌，泥于小数，舍人事而任鬼神。

　　法家者流，盖出于理官，信赏必罚，以辅礼制。易曰“先王以明罚饬法”，此其所长也。及刻者为之，则无教化，去仁爱，专任刑法而欲以致治，至于残害至亲，伤恩薄厚。

　　名家者流，盖出于礼官。古者名位不同，礼亦异数。孔子曰：“必也正名乎！名不正则言不顺，言不顺则事不成。”此其所长也。及讦者为之，则苟钩釽析乱而已。

　　墨家者流，盖出于清庙之守。茅屋采椽，是以贵俭；养三老五更，是以兼爱；选士大射，是以上贤；宗祀严父，是以右鬼；顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同：此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，推兼爱之意，而不知别亲疏。

　　纵横家者流，盖出于行人之官。孔子曰：“诵诗三百，使于四方，不能专对，虽多亦奚以为？”又曰：“使乎！使乎！”言其当权事制宜，受命而不受辞，此其所长也。及邪人为之，则上诈谖而弃其信。

　　杂家者流，盖出于议官。兼儒、墨，合名，知国体之有此，见王治之无不贯，此其所长也。及荡者为之，则漫羡而无所归心。

　　农家者流，盖出于农稷之官。播百谷，劝耕桑，以足衣食，故八政一曰食，二曰货。孔子曰“所重民食，此其所长也。及鄙者为之，以为无所事圣王，欲使君臣并耕，悖上下之序。

　　小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也。孔子曰：“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。”然亦弗灭也。闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。

　　凡诸子百八十九家，四千三百二十四篇。

　　诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。易曰：“天下同归而殊途，一致而百虑。”今异家者各推所长，穷知究虑，以明其指，虽有蔽短，合其要归，亦六经之支与流裔。使其人遭明王圣主，得其所折中，皆股肱之材已。仲尼有言：“礼失而求诸野。”方今去圣久远，道术缺废，无所更索，彼九家者，不犹愈于野乎？若能修六艺之术，而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣。

夜归偶怀故人独孤景略

陆游〔宋代〕

买醉村场半夜归，西山落月照柴扉。刘琨死後无奇士，独听荒鸡泪满衣！

胡无人四首 其一 念汉武雄才及卫霍远略

郭之奇〔明代〕

龙塞迢迢界豕狼，狼居山下书牛羊。自从鸣镝誇风雨，岂念天兵似日霜。

将军始携古贤入，票姚仍选轻骑集。已过祁连胡畜衰，既取焉支胡妇泣。

幕南王庭安在哉，天子北登单于台。单于台，未央阙，不悬胡头蓄胡发。

胡歌绿管配，胡舞白题斜。胡无人，汉一家。

在滁苦雨归桃花崦伤亲友略尽

顾况〔唐代〕

废弃忝残生，后来亦先夭。诗人感风雨，长夜何时晓。

去国宦情无，*乡归梦少。庇身绝中授，甘静忘外扰。

丽景变重阴，洞山空木表。灵潮若可通，寄谢西飞鸟。

春晴暄甚花开略无余矣赋以寓感

陆游〔宋代〕

常年看花时，辄苦风雨厄。今年独异此，游人满阡陌。翩翩出联骑，往往醉堕帻。转盼桃杏空，遂见辛夷坼。海棠尤可念，不耐暖日炙。臙脂成白雪，其意亦自惜。曾未淹旬时，春事欲扫迹。安得爱花心，坚顽如铁石？

复用前韵呈明略鸡肋集卷十四

晁补之〔宋代〕

茅焦逆讦磨虎口，何似淳于饮一斗。终军乘傅惊汉关，何似富春投组还。天下同心乖出处，岂徒黄白马毛间。鄙夫纷纷烦觖望，负日可堪希国赏。竹林居士亦何营，江花无限*城。那知桥上驷马宠，能作山间蕙帐荣。兴国寺中四月尾，海棠雪落生红子。呼门日午醉不应，昨夜君恩赐闻喜。君不见卒然佳会高欢难，幸值野王聊一弹。人生歧路易南北，明发云散何由攀。知君未试餐玉法，我亦欲返焦城山。

章大家行略

刘大櫆〔清代〕

　　先大父侧室，姓章氏，明崇祯丙子十一月二十七日生。年十八来归，逾年，生女子一人，不育。又十余年，而大父卒。先大母钱氏。大母早岁无子，大父因娶章大家。三年，大母生吾父，而章大家卒无出。大家生寒族，年少，又无出，及大父卒，家人趣之使行，大家则慷慨号恸不食。时吾父才八岁，童然在侧，大家挽吾父跪大母前，泣曰：“妾即去，如此小弱何？”大母曰：“若能志夫子之志，亦吾所荷也。”于是与大母同处四十余年，年八十一而卒。

　　大家事大母尽礼，大母亦善遇之，终身无间言。櫆幼时，犹及事大母。值清夜，大母倚帘帷坐，櫆侍在侧，大母念往事，忽泪落。櫆见大母垂泪，问何故，大母叹曰：“予不幸，汝祖中道弃予，汝祖没时，汝父才八岁。”回首见章大家在室，因指谓櫆曰：“汝父幼孤，以养以诲，俾至**，以得有今日，章大家之力为多。汝年及长，则必无忘章大家。”时虽稚昧，见言之哀，亦知从旁泣。

　　大家自大父卒，遂表明。目虽无见，而操作不辍，槐七岁，与伯兄、仲兄从塾师在外庭读书。每隆冬，阴风积雪，或夜分始归，僮奴皆睡去，独大家煨炉以待。闻叩门，即应声策杖扶壁行，启门，且执手问曰：“书若熟否？先生曾朴责否？”即应以书熟，未曾朴责，乃喜。

　　大家垂白，吾家益贫，衣食不足以养，而大家之晚节更苦。呜呼！其可痛也夫。

题四川崇庆牧常君殉节纪略后 其一

凌均〔清代〕

难臣珥笔久名钦，魂散巫阳不可寻。鸢堕蛮江荒徼梦，鹤归辽海故乡心。

战场终古流残泪，斋馆从今罢苦吟。此日浣花同庙食，灵旗风雨夜应深。

题李公略示高郎中吴山观月图

仇远〔元代〕

凭高宜晚更宜秋，下马归来即倚楼。纳纳乾坤双老眼，滔滔江汉一扁舟。满城明月空吴苑，隔岸青山认越州。李白酒豪高适笔，当时人物总风流。

再次韵呈明略并寄无咎

黄庭坚〔宋代〕

夏云凉生土囊口，周鼎汤盘见科斗。清风古气满眼前，乃是户曹报章还。只今书生无此语，已在贞元元和间。一夫鄂鄂独无望，千夫唯唯皆论赏。野人泣血漫相明，和氏之璧无连城。参军拄笏看云气，此中安知枯与荣。我梦浮天波万里，扁舟去作鸱夷子。两士风流对酒樽，四无人声鸟语喜。梦回扰扰仍世间，心如伤弓怯虚弹。不堪市井逐乾没，且愿朋旧相追攀。寄声小掾笃行李，落日东面空云山。

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