古诗列举的段落

列举梵净山诗句

列举梵净山诗句

　　1、风起霓裳艳，枝动舞姿轻。花色迷人眼，粉尘扑面飞。飞虫觅食处，野蜂采蜜场。晨露润新瓣，如贵妃出浴；清风扶玉蕊，似观音坐莲。躬身凝眸，静聆花语；驻足沉思，感悟梵音。杜鹃丛里人俊俏，山岚涌动花披纱。拥几丛，花容亮丽；护一簇，仪态万方。

　　2、下得梵净山来，回头仰望：梵净山，它依然在那里，山势雄伟，层峦叠嶂，坡陡谷深，群峰高耸，溪流纵横，飞瀑悬泻；弥勒佛，他也依然在那里，在等待着另外的一些红尘凡人来朝拜。

　　3、幽幽圣境，阅尽亿载沧桑；巍巍圣山，修来千世福音。和风氤氲，时雨惠泽，保护生态王国，开发人间仙境。复航机场，修筑铁路，迎异国之香客，待他邦之嘉宾。佑幽境于自然，千秋仰拜；造鸿福于人类，万古芳芬。佛光普照兮，紫气咸临；八荒顶礼兮，四海欢腾。宏图大展兮，幻彩于世界；威名远播兮，光耀于星空。

　　4、站在金顶，陡见云奔雾涌，忽而让整山消失，忽而呈现一望无际的碧绿，忽而凸显出老金顶桀骜不驯的丰姿，其大开大合，波澜壮阔，随着云雾起落，山形变幻，人声应和，整个梵净山顶成了一座美轮美奂的舞台。

　　5、在梵净山山顶前后三个小时的时间里，梵净山像变幻魔术般的向我们展示了她如梦如幻的四季之景。我们刚登山顶时，这里浓雾封山，寒气逼人，如若寒冬；还没等我们来得及表示遗憾，只见云开日出，金顶鹤立，花草繁茂，正如初春；

　　6、山名梵净，地异灵鹫。脉连武陵，水通湘湫。九龙盘桓以成势，众水蜿蜒而分流。山入云阵，云海云瀑扶远岫；水出山怀，山峦山麓挂清溜。冷杉献碧，珙桐竞芳，异树奇花不胜收;云豹劲驰，灵猴忻啸，时在深林时在沟。仰寻幽人，独峰托月拈星斗；俯瞰群阜，大如盂钵小如莸。蘑菇石下，始证妙造由二仪；万卷书前，终悟至道非四求。

　　8、黔山万道重重锁，挡不住奔流不息之涧泉。此山此水此民族，汇入江河如涧泉。涧泉一去不回还，浩浩然兮到海边。吾欲随波踏碧莲，托瓶嫁给云中仙。安得驾驭龙飞去？手握杨枝洒露济尘寰！

　　9、青青翠绿、云雾缭绕、百花奇艳、飞禽走兽，这些美丽都汇聚于一山，那就是武陵之源－铜仁梵净山。

　　10、夫梵山者，武陵之巅，黔山独秀。亘古蛮荒未尽，聚五岳之灵性，积衡山之尧舜，引泰山之雅儒。殷索鬼方，牂牁楚极, 隶秦郡汉邑..。时星移斗转，悠悠然立于斯! 观其景，觌溥雾初迷, 祥云环侍于山。立足间气若处子待闺、暗香浮华。

　　11、梵净山奇幻的景致，已经足够让人如痴如醉了。能无比贪婪的欣赏这里的石、树、云、风，感受梵净山的红云金顶、高山石林、云海林涛、梵净佛光，领略这座佛教名山所独有雄浑、博大、灵异、怪绝，于是便不得不赞叹：只有大自然的鬼斧神工，才能像神话传说一样创造出这“独一无二、惊世骇俗”的杰作！

　　12、六百里松林收眼底，五千年华夏搁胸间。情切切时空凝固，意诚诚岁月永恒。豪杰无言，把丹心留史册；英雄有泪，盼真爱播人间。奉献难，难奉献，何当独揽佛光山？

　　13、红云金顶从地理上看，状若飞天游龙，又似佛手二指禅，更像人类的生命图腾。于是不知是哪位诗人作诗一首赞曰：“两峰高插翠微巅，鬼国名山自古传。舞凤昂头翔蔽日，游龙翘首啸吞烟。金刀劈破佛分殿，铁索牵扶人上天。转眼风云相会处、*空移步作神仙”。

　　14、若非佛天福祉，何以圣境钟灵？其山也，或峻横千里，如巨蟒蟠渝鄂；或雄耸万仞，似金刚擎苍穹。山形如虎如龙如象，灵异怪谲；山势或飞或立或行，奇伟峥嵘。尔夫翻天巨玺何来，非佛难解；万卷经书何意，独天可懂。看金刀劈金顶，听苍冥啸玉龙。红云翻滚，香火袅绕，大殿梵音天降，天桥仙人心惊。千寻蘑菇凌云，雁难飞临；万米睡佛入定，谁能唤醒？

　　15、名花之名，溢于言表。甘居于岭壑，汲取天地灵气；寂寞于荒野，沐浴日月光华。置媚气于身外，搁*和于胸间。不与奢华为伍，难同沃野有缘。视参差林木为友，遇蓬勃杂草比邻。夏叶翠绿，秋枝苍劲；冬杆凌寒，春发奇花。素之嫌白，赤之则浓。色泽而不妖艳，雅致而不庸俗。身在深山人未识，花著春风和畅中。

　　16、当站在万卷书前的'观景台上，在寒风中欣赏着蘑菇石、老鹰岩、万卷书、将军头等惟妙惟肖、栩栩如生的景致，你会立刻感到大自然的鬼斧神工的超凡魅力。它们就是经过这千万年呼呼吹刮的风雕琢而成，可是在它们形成之后，又经历千万年，依然屹立不倒，依然是这呼呼吹刮的风，它们抵制住了，留给了人们对它们充满神奇的想象。

　　17、云涌石峰峻，风拂珙林深。其水也，或涓涓细流，如淑女之娴静；或叮咚垂滴，奏天籁之清音。或白练悬空，飘飘乎，如嫦娥舒广袖；或奔腾咆哮，似怒虎跃茂林。峰回水转，水澄雾朦。繁花争艳，鸟兽和鸣。长尾雉腾于紫薇，金丝猴戏乎珙桐，大鲵游乎碧水，云豹啸乎危峰。云海茫茫，度鸟兽于极乐；林涛阵阵，诵佛经于蓬瀛。

　　18、寅卯易时，天象鬼蜮, 雷鸣铄痕。览夕雨朝阳, 或和风或日丽也。极目远眺，宝顶金角，香径幽深，隐于峦障。

　　19、季遇春风春雨，次第开放；人在画里画外，如入仙都。歌海如潮，空谷回响；奇花似锦，世人叹服。移步即景，放眼吟诗。悠悠游云俯身看，朵朵杜鹃向天歌。人与花有缘，花与人约期。满岭花含笑，几坡游人醉；归去意犹尽，梦呓天明时。四季看尽梵山景，三春唯恋杜鹃花。

　　20、梵静誉满寰宇，辰山名倾燕京。香火耀于长夜，经声达乎天庭。鸟兽耳熏则生佛性，黎民目染则变慧灵。碑碣牌匾，满目琳琅，见证先贤高深之智慧；苗侗汉羌，累世和睦，延续民族斑斓之风情。

　　21、是以李皇后建庙宇，李芝彦撰鸿文，千秋称颂，百代留名。仰止寅亮题匾，天下顶礼；倾慕启功留书，书坛尊崇。匡社稷*三苗，儒铭名垂青史；救黎元统九域，*功盖神州。呜呼，雄俊辈出，高僧代继，梵天天荒地老，净土凤翥龙腾！

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中秋节*俗列举

中秋节*俗列举（通用5篇）

　　提到中秋节的传统*俗,大家第一时间会想到拜月、赏月、吃月饼吧,其实在全国各地,对中秋节的庆祝方式是多种多样的,小编为大家列举了几个有代表性的地方*俗,欢迎大家补充。

　　月饼

　　月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便函形成了中秋吃月饼的*俗。月饼是久负盛名的*传统糕点之一，中秋节节日食俗。月饼圆又圆，又是合家分吃，象征着团圆和睦。据说中秋节吃月饼的*俗始于唐朝，因为月饼是圆形的，象征天上的圆月;也有人说，圆圆的月饼应和天上的月亮，反映了人们期盼团聚的美好愿望。

　　祭月

　　祭月的传统来源于古代对月神的祭祀。先秦已有此神祭祀活动,称为“夜明”或“夕月”。是*炎黄子孙的重要团圆节日之一。每逢中秋夜都要设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。在少数民族中，同样盛行祭月的风*。在广东地区，人们有着在八月十五晚上祭拜月娘的*俗。

　　赏月

　　赏月是中秋节的重要*俗。许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间赏月活动更具规模。还指八月十五中秋节观看满月，民间中秋赏月活动约始于魏晋时期，盛于唐宋。

　　观潮

　　在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

　　灯会

　　猜谜

　　中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。

　　赏桂花、饮桂花酒

　　人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。 中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。相传桂花酒来源于天上的神酒，和吴刚折桂的神话传说有关。

　　过去的东莞，一进入农历八月，人们就早早开始为中秋张罗了。每年农历八月初一至十三、十四，做母亲的会到女儿家里去“送中秋”，就是提前去拜节，必备礼品有：月饼、鸡或鸭、猪肉、鱼丸、香蕉、柿子、禾椂（柚子）、花生、菱角、芋头芋仔、灯笼和宝塔（盛东西用的陶制品）等。

　　“送中秋”时，往往是外婆提着大包小包地来到女儿家为女儿一家送上中秋祝福。但*年，随着人们生活日渐富裕，并不再追捧大鱼大肉式的中秋礼，也不再热衷于过节的繁琐过程，更多的人喜欢从简而过。

　　所以送中秋的礼品也随之从简。不过月饼、灯笼、芋头、禾椂（柚子）、花生、柿子等是不可少的。不过也有些只要有月饼和灯笼再多加个“红包”就算送了中秋。现在送中秋的热闹气氛已逐渐降温，比从前显得*静柔和得多了。

　　灯笼也是中秋节的主要角色之一，东莞还有中秋儿童提灯的风俗。传统灯的材料有红柚皮雕的柚灯，素馨茉莉花结的花灯。明亮的灯火带著阵阵的花果清香，使人爱不释手。但如今，灯笼的制作也正发生变化，上市的灯笼大多屏弃蜡烛而用小电池代之，不但更加明亮还可奏出悦耳动听的音乐。

　　现在的灯笼多采用透明塑料胶制成，款式和品种可谓令人眼花撩乱、赞叹不止，日式的、中式的都有，如飞机、鲤鱼、卡通人物、八角花灯、走马灯、大小各异的红绸灯笼等。但对于*古式的灯笼却难以再找得到，宝塔则更难得一见。

　　东莞中秋也有祭神的*俗，贡品多为月饼、炒田螺、香芋、菱角等。中秋节当晚，祭神活动开始后，全家老小就把所有贡品搬到院子里摆上，并在四周挂上灯笼，由长辈开始祭神，乞求全家人的幸福。焚香、点烛、烧元宝、烧炮竹祀神，接着祀观音、祖先、灶神、井神、门官土地、五方五土（地主爷），今亦照例而行。

　　在八月十五当晚，月上中天最圆的时刻，东莞也有传统的祭神、赏月活动。此前，要做好一系列准备工作：首先，挂灯笼。一般多挂在家门口、趟栊、神台、天井，有天台的人家则竖一竹竿高高挂上；入夜时分即点亮各处所挂之灯笼，霎时，屋里、街上一片光辉。

　　然后，对着月亮出来的方向，摆齐赏月的一切果品；再后是动手煲金银鸭粥或鸡粥，接*赏月时辰，集齐家中小孩，炒一碟田螺及渌（烫）一些乌榄。一切准备就绪只待赏月开始。开始赏月时，立即焚香、点烛、烧元宝及烧炮竹、放烟花，同时对着月姑（亮）开禾椂（柚子）拜月姑。祭完神后，大家就开始一起赏月、尝月饼了。

　　另外，莞城中秋之夜有也拜宝塔之风俗，称为拜八仙。宝塔是一般陶器罐，圆形，罐外壁用多种颜色画上八仙画像，或时果，并要写“百子千孙”、“长命富贵”、“富贵吉祥”等吉祥词语，这种陶罐称为宝塔。

　　还要配上一件用麻骨串成纵五寸、横一尺六寸长方形的牌，用画上五彩八仙画像的纸裱于上，称为八仙牌。宝塔内须装花生（熟）、芋头（熟）、香蕉、柿子、月饼等，塔口上置一禾椂，宝塔旁摆着灯笼、果品、三牲，焚香、点烛、烧元宝、放鞭炮让小孩拜之。此形式是谓让八仙保佑孩子们好身体好运程，快高长大，和睦吉祥、聪明伶俐之意。

　　拜毕，始尝月饼、果品、品茶、啜田螺、吃乌榄。旧俗，月饼当由家嫂按人数切开，而且一定要切得分量相当，每人吃一块自己的月饼后，才可以吃别的食物。据老东莞讲，对着月姑吃田螺和乌榄，日后眼睛会更明亮。

　　最后的节目就是食金银鸭粥或鸡粥，直闹至深夜而兴不减。东莞青年未婚者也在月下焚香燃烛，乞求月老为其撮合。小孩一般拜完月姑吃少许月饼、果品就上床入梦乡。还有一说，祀神和拜月用禾椂（柚子）和芋头芋仔是寓意为“和睦”、“富足”和“母子相连”合家团聚。田螺别名“攀桂”，月中有桂，蟾宫折桂，是考中巍科的典故，“蟾宫”，月也，故中秋之夜必吃炒田螺。

　　拜月娘妈

　　拜月一般是妇女的活动。泉州人将月亮称为“月娘妈”，表示对月亮十分崇拜。旧时到了中秋之夜，民间妇女有拜月*俗。几乎家家户户摆香案于庭院天井中，陈列时令瓜果和月饼，虔诚祭拜月娘妈，焚香祈祝，祈求称心如愿。

　　赏月

　　赏月是由古而今、最具大众化的*俗。月到中秋分外明。中秋赏月既可是家庭式的活动，亦可是亲朋好友、同学同事之间团体性的聚会。中秋之夜，在月色皎皎的庭院、园圃、阳台、屋顶天坪或露天公共场所，摆上美味月饼，沏上一壶香茗，对月当歌，边尝饼品茗，边聊天叙旧，不亦悦乎！

　　博饼

　　博饼是赏月活动中的一种有趣的游戏。相传是300年前郑成功的部下洪旭，为宽慰士兵佳节思亲之情而设的，后来流传于民间。

　　中秋节前夕，商家就经销供戏饼用的“会饼”，共63块，隐含七九六十三吉利之数。古代，九九八十一是帝王之数，八九七十二是千岁之数，七九六十三是王爷之数，郑成功为延*王，故用六十三。

　　博饼亦称“博状元饼”。会饼仿照科举规制，设特大号饼一个为“状元”饼，直径约6寸，宛似一轮明月，饼上印有“嫦娥奔月”、“桂树玉兔”等图案。

　　依此二号饼两个为“对堂”饼，直径4寸左右，代表“榜眼”；三号饼四个为“三红”，直径2至3寸，代表“探花”；还有“四进”饼八个，直径1寸半左右，代表“进士”；“二举”饼十六个，直径约1寸，代表“举人”；“一秀”饼三十二个，直径半寸有余，代表“秀才”。

　　“博状元”的工具很简单，只需六个骰子和一只碗。亲友相邀，每人轮流用六个骰子在碗里掷数，根据投到碗里的骰子的红点的多寡获饼，直到把饼分完。

　　游笋江

　　这是成年人的娱乐。过去中秋月夜，泉州人有结伴遨游笋江的*惯。“笋江月色”是旧时泉州八景之一。传说中秋之夜三更时分，月亮照在笋江桥中，每一个桥坎都能映出一轮皓月。

　　而午夜时分，在笋江粼粼清波中，可见水中映出清源和紫帽二山的倒影。于是，人们总是在中秋之夜，踏着皎皎月色，迎着融融江风，步着南音丝竹余韵，三五成群，相约游江，既给中秋佳节一个好心情，又期盼亲眼目睹笋江月奇观。

　　烧塔仔

　　烧塔仔乃孩子们的乐趣，是一项充满乡土气息和童趣的活动．中秋节到来的前两三天，乡下的孩子们便到处拾砖头瓦片，在旷野中叠成一个圆形“塔仔”。这种“塔仔”大小不一，一般叠成五层或七层，各层裱上花花绿绿的五色纸。

　　塔仔还供奉孩子们喜欢的泥塑偶像。为了烧塔仔，孩子们事先成群结队到各处捡来干柴禾，装满塔内，在塔中燃烧，烧得越旺越有彩气。从农历八月十四到十六连续三天，孩子们每晚都兴致勃勃地烧塔仔。那熊熊的火光在月色下辉映，照耀着乡村的各个角落。孩子们还相邀互相参观，比“烧塔仔”的壮观场面，沉浸在一片欢乐之中。

　　据传烧塔仔之俗，源自元末刘伯温于月饼里藏字条，约以八月十五举火为号，实行武装起义，至今民间流传的“三家养一元，一夜杀完全”的故事，即由此而来，而烧塔仔举火为号，也传衍至今而成为民俗。

　　放“孔明灯”

　　广场上，用两条长板椅垫足，4人站在椅上，捏住孔明灯的4个角，另几人扶起孔明灯的底框，此时点燃灯中油枝，利用升起的热气和浓烟，把孔明灯高高涨起，飘飘欲飞。待孔明灯涨满烟气后放手，孔明灯便腾起升空，到相当的高度，与明月争辉。

　　敬田头

　　这是一种充满田园风情的节日祭奠活动。乾隆《泉州府志》记载：泉俗中秋“以月饼、番薯、芋魁祭先及神。前一两天，亲友以此相馈。”千百年来，泉州不仅有用番薯和芋魁祭奠祖先的*惯，还有用番薯和芋魁敬“田头”的风俗。由于番薯和芋魁是农家中秋必备的食品，故泉州至今还有“八月十五众人芋”的俗谚。

　　在私有制的旧时代，土地是农民的**子，收成的好坏关系到一家人的生活，因而农民总是祈望苍天风调雨顺；祈望土地老爷保庇无虫无灾，耕作顺利，五谷丰登，于是便在中秋这一天，用篮子装着已蒸煮的番薯和芋魁，分别到自家的田头地角去祭敬，以期来年获得好收成。

　　听香

　　“听香”是封建时代妇女尤其是中老年妇女热衷的活动。所谓听香，就是在中秋节夜间到自己铺境内的土地庙或其他庙宇，以自己需要问卜的心事向“神明”焚香祷告，然后手持炉香走到人群喧哗之处，聆听第一句入耳的话。

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列举关于梵净山诗句

　　1、风起霓裳艳，枝动舞姿轻。花色迷人眼，粉尘扑面飞。飞虫觅食处，野蜂采蜜场。晨露润新瓣，如贵妃出浴；清风扶玉蕊，似观音坐莲。躬身凝眸，静聆花语；驻足沉思，感悟梵音。杜鹃丛里人俊俏，山岚涌动花披纱。拥几丛，花容亮丽；护一簇，仪态万方。

　　2、下得梵净山来，回头仰望：梵净山，它依然在那里，山势雄伟，层峦叠嶂，坡陡谷深，群峰高耸，溪流纵横，飞瀑悬泻；弥勒佛，他也依然在那里，在等待着另外的一些红尘凡人来朝拜。

　　3、幽幽圣境，阅尽亿载沧桑；巍巍圣山，修来千世福音。和风氤氲，时雨惠泽，保护生态王国，开发人间仙境。复航机场，修筑铁路，迎异国之香客，待他邦之嘉宾。佑幽境于自然，千秋仰拜；造鸿福于人类，万古芳芬。佛光普照兮，紫气咸临；八荒顶礼兮，四海欢腾。宏图大展兮，幻彩于世界；威名远播兮，光耀于星空。

　　4、站在金顶，陡见云奔雾涌，忽而让整山消失，忽而呈现一望无际的碧绿，忽而凸显出老金顶桀骜不驯的丰姿，其大开大合，波澜壮阔，随着云雾起落，山形变幻，人声应和，整个梵净山顶成了一座美轮美奂的舞台。

　　5、在梵净山山顶前后三个小时的时间里，梵净山像变幻魔术般的向我们展示了她如梦如幻的四季之景。我们刚登山顶时，这里浓雾封山，寒气逼人，如若寒冬；还没等我们来得及表示遗憾，只见云开日出，金顶鹤立，花草繁茂，正如初春；

　　6、山名梵净，地异灵鹫。脉连武陵，水通湘湫。九龙盘桓以成势，众水蜿蜒而分流。山入云阵，云海云瀑扶远岫；水出山怀，山峦山麓挂清溜。冷杉献碧，珙桐竞芳，异树奇花不胜收;云豹劲驰，灵猴忻啸，时在深林时在沟。仰寻幽人，独峰托月拈星斗；俯瞰群阜，大如盂钵小如莸。蘑菇石下，始证妙造由二仪；万卷书前，终悟至道非四求。

　　8、黔山万道重重锁，挡不住奔流不息之涧泉。此山此水此民族，汇入江河如涧泉。涧泉一去不回还，浩浩然兮到海边。吾欲随波踏碧莲，托瓶嫁给云中仙。安得驾驭龙飞去？手握杨枝洒露济尘寰！

　　9、青青翠绿、云雾缭绕、百花奇艳、飞禽走兽，这些美丽都汇聚于一山，那就是武陵之源－铜仁梵净山。

　　10、夫梵山者，武陵之巅，黔山独秀。亘古蛮荒未尽，聚五岳之灵性，积衡山之尧舜，引泰山之雅儒。殷索鬼方，牂牁楚极, 隶秦郡汉邑..。时星移斗转，悠悠然立于斯! 观其景，觌溥雾初迷, 祥云环侍于山。立足间气若处子待闺、暗香浮华。

　　11、梵净山奇幻的景致，已经足够让人如痴如醉了。能无比贪婪的欣赏这里的石、树、云、风，感受梵净山的红云金顶、高山石林、云海林涛、梵净佛光，领略这座佛教名山所独有雄浑、博大、灵异、怪绝，于是便不得不赞叹：只有大自然的鬼斧神工，才能像神话传说一样创造出这“独一无二、惊世骇俗”的杰作！

　　12、六百里松林收眼底，五千年华夏搁胸间。情切切时空凝固，意诚诚岁月永恒。豪杰无言，把丹心留史册；英雄有泪，盼真爱播人间。奉献难，难奉献，何当独揽佛光山？

　　13、红云金顶从地理上看，状若飞天游龙，又似佛手二指禅，更像人类的`生命图腾。于是不知是哪位诗人作诗一首赞曰：“两峰高插翠微巅，鬼国名山自古传。舞凤昂头翔蔽日，游龙翘首啸吞烟。金刀劈破佛分殿，铁索牵扶人上天。转眼风云相会处、*空移步作神仙”。

　　14、若非佛天福祉，何以圣境钟灵？其山也，或峻横千里，如巨蟒蟠渝鄂；或雄耸万仞，似金刚擎苍穹。山形如虎如龙如象，灵异怪谲；山势或飞或立或行，奇伟峥嵘。尔夫翻天巨玺何来，非佛难解；万卷经书何意，独天可懂。看金刀劈金顶，听苍冥啸玉龙。红云翻滚，香火袅绕，大殿梵音天降，天桥仙人心惊。千寻蘑菇凌云，雁难飞临；万米睡佛入定，谁能唤醒？

　　15、名花之名，溢于言表。甘居于岭壑，汲取天地灵气；寂寞于荒野，沐浴日月光华。置媚气于身外，搁*和于胸间。不与奢华为伍，难同沃野有缘。视参差林木为友，遇蓬勃杂草比邻。夏叶翠绿，秋枝苍劲；冬杆凌寒，春发奇花。素之嫌白，赤之则浓。色泽而不妖艳，雅致而不庸俗。身在深山人未识，花著春风和畅中。

　　16、当站在万卷书前的观景台上，在寒风中欣赏着蘑菇石、老鹰岩、万卷书、将军头等惟妙惟肖、栩栩如生的景致，你会立刻感到大自然的鬼斧神工的超凡魅力。它们就是经过这千万年呼呼吹刮的风雕琢而成，可是在它们形成之后，又经历千万年，依然屹立不倒，依然是这呼呼吹刮的风，它们抵制住了，留给了人们对它们充满神奇的想象。

　　17、云涌石峰峻，风拂珙林深。其水也，或涓涓细流，如淑女之娴静；或叮咚垂滴，奏天籁之清音。或白练悬空，飘飘乎，如嫦娥舒广袖；或奔腾咆哮，似怒虎跃茂林。峰回水转，水澄雾朦。繁花争艳，鸟兽和鸣。长尾雉腾于紫薇，金丝猴戏乎珙桐，大鲵游乎碧水，云豹啸乎危峰。云海茫茫，度鸟兽于极乐；林涛阵阵，诵佛经于蓬瀛。

　　18、寅卯易时，天象鬼蜮, 雷鸣铄痕。览夕雨朝阳, 或和风或日丽也。极目远眺，宝顶金角，香径幽深，隐于峦障。

　　19、季遇春风春雨，次第开放；人在画里画外，如入仙都。歌海如潮，空谷回响；奇花似锦，世人叹服。移步即景，放眼吟诗。悠悠游云俯身看，朵朵杜鹃向天歌。人与花有缘，花与人约期。满岭花含笑，几坡游人醉；归去意犹尽，梦呓天明时。四季看尽梵山景，三春唯恋杜鹃花。

　　20、梵静誉满寰宇，辰山名倾燕京。香火耀于长夜，经声达乎天庭。鸟兽耳熏则生佛性，黎民目染则变慧灵。碑碣牌匾，满目琳琅，见证先贤高深之智慧；苗侗汉羌，累世和睦，延续民族斑斓之风情。

　　21、是以李皇后建庙宇，李芝彦撰鸿文，千秋称颂，百代留名。仰止寅亮题匾，天下顶礼；倾慕启功留书，书坛尊崇。匡社稷*三苗，儒铭名垂青史；救黎元统九域，*功盖神州。呜呼，雄俊辈出，高僧代继，梵天天荒地老，净土凤翥龙腾！

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带有古诗词的优美段落

带有古诗词的优美段落

　　在*日的学*、工作和生活里，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。还苦于找不到好的古诗？下面是小编收集整理的带有古诗词的优美段落，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　<感悟秋天>

　　暑气散尽，寒气渐来，不知觉间，秋天就这样来了。

　　喜欢秋天，他不像春的招摇，把大地装扮的花红柳绿;也不像夏的热烈，用暴雨和酷暑逼得你躲无可躲;更不像冬的残酷，掩尽芳华，连带把人也掩进厚厚的大衣。

　　秋，是萧瑟清冽的。如果说春天是豆蔻的少女，那么秋就是一个尝尽沧桑的中年，无奈中带有一种悲苦，却又透着一种对世道、对人生的理解。

　　东坡诗云：“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”

　　你可以剥开一颗金黄诱人的蜜柚，然后打开家里的音响，放上一曲理查德.克莱德曼的《秋日私语》，带着美好的心情，随着钢琴王子那带着魔力的十指，进入一种美妙的境界。在优美的旋律中，你仿佛听到了，秋天那沙沙的脚步声，正渐渐的向你走来，向你微笑。琴声向你展现了，一片秋日的窃喜。你看到了，片片的`树叶飘了起来，摇曳着随风而去。

　　你还可以捧着一本古书，在梧桐树下的躺椅上，随着片片飘落的黄叶，去感悟古人悲秋的情怀。看看稼轩“觉人间，万事到秋来，都摇落”的感慨，品拼秦观“秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦”的心境。或者为刘禹锡 “晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄!”赞上一笔，总之，这是一种很逍遥的感觉。

　　悲秋?何苦来。

　　寒凉，那只是一种感觉，从科学角度上说它来自皮肤感官的反映，不是来源于心。

　　悲苦，那只是一种际遇，从辨证角度上说它是人生的一笔财富，塞翁失马，焉知非福!

　　还是学一学杨万里对秋的态度嘛，他说：“秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱。”

　　你看，这老杨头的人生哲学，倒是有些可以借鉴的。

　　你管它“明日黄花蝶也愁”，还是“西风愁起绿波间”!用开朗的态度，去拥抱秋天吧!尝试着“一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠”。

　　正如李才女所云，天凉好个秋!不是吗

　　<幸福是什么>

　　幸福是什么?幸福是白居易“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”留连忘返;幸福是陶渊明"采菊东篱下，悠然见南山"的悠闲自得;幸福是苏轼”但愿人长久，千里共婵娟"的美好祝愿。无论你的生活如何卑贱，你要面对它生活，不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富有的时候，倒是看似最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也能找到缺点。你要爱你的生活，尽管它贫穷。甚至在一个济贫院里，你也还有愉快、高兴、光荣的时候。夕阳反射在济贫院的窗上，像身在富户人家窗上一样光亮;在那门前，积雪同在早春融化。我只看到，一个从容的人，在哪里也像在皇宫中一样，生活得心满意足而富有愉快的思想。城镇中的穷人，我看，倒往往是过着最独立不羁的生活。也许因为他们很伟大，所以受之无愧。大多数人以为他们是超然的，不靠城镇来支援他们;可是事实上他们是往往利用了不正当的手段来对付生活，他们是毫不超脱的，毋宁是不体面的。视贫穷如园中之花而像圣人一样耕植它吧!不要找新的花样，无论是新的朋友或新的衣服，来麻烦你自己。找旧的，回到那里去。万物不变，是我们在变。你的衣服可以卖掉，但要保留你的思想。

　　节选古诗词优美段落精选

　　《雨霖铃·寒蝉凄切》

　　年代:宋 作者: 柳永

　　寒蝉凄切，对长亭晚。骤雨初歇，都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

　　多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，待与何人说!

　　《木兰花》

　　年代:宋 作者: 晏几道

　　秋千院落重帘暮，彩笔闲来题绣户。

　　墙头丹杏雨馀花，门外绿杨风后絮。

　　朝云信断知何处，应作襄王春梦去。

　　紫骝认得旧游踪，嘶过画桥东畔路。

　　《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》

　　年代:宋 作者: 苏轼

　　十年生死两茫茫。

　　不思量，自难忘。

　　千里孤坟，无处话凄凉。

　　纵使相逢应不识，

　　尘满面，鬓如霜。

　　夜来幽梦忽还乡。

　　小轩窗，正梳妆。

　　相顾无言，惟有泪千行。

　　料得年年断肠处，

　　明月夜，短松冈。

　　《汉宫春 立春》

　　年代:宋 作者: 辛弃疾

　　春已归来，

　　看美人头上，

　　袅袅春幡。

　　无端风雨，

　　未肯收尽余寒。

　　年是时燕子，

　　料今宵梦到西园。

　　浑未办黄柑荐酒，

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列举身边的道德模范人物及先进事迹

列举身边的道德模范人物及先进事迹

　　道德模范，指的是具有良好道德修养的人。在*古籍中，最早是把“道”与“德”两个词分开使用的。“道”表示道路、以后。“道德”一词起源于《道德经》，在拉丁语的“摩里斯”(Mores)意为风俗和*惯，引申其义，也有规则、规范、行为品质和善恶评价等含义。

　　作为模范道德人物，不仅要工作积极，表现突出，而且要热爱公益事业、助人为乐，起模范带头作用。下面是小编整理的列举身边的道德模范人物及先进事迹（精选7篇），欢迎阅读！

　　孔凡成，男，汉族，1954年5月生，*党员，*铁建十八局集团隧道公司四川锦屏二级水电站项目经理。

　　作为一位资深隧道工程施工专家，孔凡成40年如一日奋战在施工生产第一线，先后参与16项国家重点工程建设。他带领的团队攻克高埋深、高地应力、高压涌水和高水头等世界级隧道施工难题，为我国超长隧洞建设和国家水电建设作出重大贡献。

　　2015年6月，孔凡成临危受命，接手遭遇大塌方的四川锦屏电站交通公路牦牛山隧道工程。从签下“军令状”那一刻起，他就冒着塌方、岩爆和大涌水等各种危险，整天泡在隧道里，摸索治理大塌方的最佳方案，一天三顿饭也在隧道里吃，实在太累了就在车上睡会儿。在他的带动下，项目部奇迹般地创造了月开挖288米的记录，提前17天完成合同。

　　在业主心目中，孔凡成是不可替代的“金牌项目经理”和专家型人才。锦屏二级水电站引水隧洞是水电站的核心控制工程，具有“埋深大，地应力高，岩爆强，涌水多”等特点。施工现场一边是悬崖峭壁，一边是滔滔江水，在这样的环境下采用TBM挖掘机作业被美国专家认为是不可能的，但孔凡成和他的攻关小组经反复论证，硬是在大山里开凿出一个组装洞，经过149天的安装调试，TBM挖掘机成功掘进。美国监理竖起大拇指说：“*人，真了不起！”8年来，孔凡成率领团队，在锦屏水电站中标工程14项，中标额从最初的1700多万元增加到30多亿元。他屡创纪录，为企业和个人树起了金字招牌。同事说：“有他在，多难的隧道都能成。”业主单位领导说：“这里没有他，我们不放心。”

　　2015年1月20日，孔凡成老伴被查出患上了癌症。他强忍泪水对老伴说，他现在还不能赶回来，因为工地上千头万绪，他不能摞下摊子不管。2015年，他母亲病重的时候，他正组织大会战，等他忙完工作赶回家时，母亲已经离开人世，他连最后一面都没见上。他兄弟姐妹8人，多年在外四处打工，没有一人从他那得到过任何好处。

　　孔凡成荣获天津市“五一”劳动奖章、全国“五一”劳动奖章等荣誉称号，被评为“天津市廉政勤政优秀党员干部”。

　　许张氏，女，汉族，1916年4月生，安徽省亳州市谯城区西关社区居民。

　　她没有坚实的臂膀，却四十年如一日为瘫痪儿子延续生命;她家庭贫困，却回绝了10万元的爱心捐款。许张氏，一位连名字都没有的97岁老人，用自己的坚持和无私书写着人世间最伟大的母爱。

　　因为生在旧社会，17岁时嫁给了同村的许奎元，人们就叫她许张氏。40年前，小儿子许全意不幸患上精神病，连家人都不认识，全家倾其所有为其治病，使原本贫困的家庭雪上加霜。从那时起，许张氏就衣不解带地照顾儿子。1990年，老伴去世，年过七旬的许张氏只能独自担起照顾儿子的重任。1994年，许全意病情恶化完全瘫痪在床，生活不能自理。

　　此时，许张氏的其他子女都各有家庭，生活都不宽裕。体恤儿女的许张氏硬是咬着牙自己坚持照顾许全意，喂饭、喂药、洗澡、端便盆等都是许张氏自己动手去做。有时许张氏累得不想动，但是一想到儿子没吃上口热饭，心里就难受起来。每一天晚上，老人都要起身好几次，看看儿子冷不冷、热不热，有没有尿床。儿子的头发、胡子都是她亲手修剪。老人如今已是白发苍苍，腰背累得深深地弯了下去。病床上的许全意虽然瘦弱，但身上干干净净，没有一点褥疮，双眼有神。虽然不能言语，但会用眼神与母亲交流，完全没有久病之人的那种木讷。

　　“二哥是我母亲的全部，她也不愿意拖累我们，我们想搭把手都不允许，更别说把二哥接到家里照顾了。”女儿许长荣说。许张氏说：“为了孩子，我要好好活着，活着一天就要照顾孩子一天。”也以前有人提议出资帮忙许奶奶的小儿子住进福利院，减轻老人的负担，让她安享晚年，但被许张氏一口回绝了。老人认为福利院的护理人员虽然不错，但自己在家里亲自照顾儿子就应更好些，她不愿意儿子受任何委屈。“我活一天，就带着他一天。”老人眼神格外坚毅。

　　虽然家境贫困，许张氏却有自己的原则，好心人送来的钱物一概不要。上海的一家企业老总在微博上看到许张氏的故事后，派安徽分公司的工作人员送来10万元爱心捐款，但老人婉拒了。当地民政部门为老人和她的小儿子分别办理了低保和城镇居民医疗保险，这让许奶奶每当和人聊天时，总是不忘念叨几句感谢的话：“给*添负担了，*好啊！”

　　许张氏荣获第三届安徽省道德模范荣誉称号，入选“*好人榜”。

　　XX，女，现年66岁，*党员，是一名极其普通的农民，在日常生活中，她默默无闻地恪守着“事父母能竭其力”的人生格言，在漫长的三十三载岁月中，以拳拳之心、眷眷之情，无怨无悔地侍奉于婆婆身旁，给予她无微不至的照料。她以实际行动为家庭其他成员做出了表率，赢得了邻里和亲朋好友的称道，同时也塑造了一个“现代孝廉”的典范形象。

　　原本有一个很幸福的家庭，原丈夫在部队，自己在家操持家务，侍奉公婆，养育儿女，其乐融融。谁知天有不测风云，丈夫在部队突然患病，于１９7９年去世，公公也于1981年病逝，所有的家庭重担一下子落在了她一个人的身上。多重的打击并没有击垮这个女人，这时的上有婆婆，下有三个儿女，为了更好的照顾婆婆和儿女，她与小自己七八岁的小叔子结了婚，一起侍奉着婆婆。

　　婆婆出生于1921年，自丈夫去世后身体就一直不太好，为了能让婆婆活的更开心，总是耐心的开导她，见她心情好了以后才去干农活，一日三餐也总是按时做饭，做好饭后总要先给婆婆盛好饭，让她先吃，然后儿女们才可以吃。谁知好景不长，在2006年，婆婆突然得了中风，俗话说：“病起如山倒，病去如抽丝”。那时的农村，治疗中风尚无良方，只能靠吃吃一些中草药来延缓病情的蔓延，病情一直不见好转，年底就开始卧床不起，也就开始了漫长的护理。随着病情的加重，婆婆吃饭、喝水、大小便，完全不能自主。为了让婆婆吃得卫生、吃得不可口，每次做饭，双手都洗得干干净净，米淘过多次，菜反复择洗才能下锅，然后端到床前一口一口的喂。由于长年卧病在床，大小便完全不能自主，为保证婆婆的床铺干燥，隔一二天就要给婆婆换洗床铺，开窗通风；尤其婆婆要洗澡就成了最头疼的问题，当家人都不在家时，只能自己一人给她慢慢擦洗，特别是婆婆的大小便经常弄得整条裤子都是，这时是她最难受的时候，常常是澡未洗完自己就已经呕吐得不行了，即使这样，硬是没吭一声，一直坚持到婆婆去世。

　　在XX的精心照料下，婆婆的病情虽然没有好转，但却生活得很舒心，婆婆于2013年冬天去世。婆婆去世了，儿媳无怨无悔地侍奉婆婆的精神，却赢得了邻里和亲朋好友的称道。

　　她，女，生于1975年，大学本科学历，中学一级教师、会计师，县级骨干教师。曾教学胜利中学职高财经专业课程，现教学胜利中学高中信息技术课程，同时兼职胜利中学主办会计及食堂会计。

　　她自觉饯行社会主义荣辱观，模范遵守公民基本道德规范，恪尽职守。在领导心目中，她吃苦、虚心、诚信肯干；在老师及教辅后勤职工眼中，她热情、温和、真诚待人；在学生的记忆里，她严厉、慈祥，以身作则。自1995年走上讲台至今，15年风雨，她在教育系统这块园地里坚持信守承诺，默默奉献，成长为极具高度信誉的教育工作者。

　　1998年那年的寒假的一天，她答应图书管理员（路途遥远她提前回家）帮她代理发放学生寒假作业，记得那天天下着大雪，年关街道做生意的摊位十分拥挤，占据了进学校大门的道路。

　　当时一车寒假作业书无法进入校园，学校教师已放假离校，她为了及时地发放学生寒假作业，二话没说，向总务主任汇报后，及时搬运了那一车的书，因为一天的劳累过度，身怀三个月的孩子流产了，晚上当她的丈夫看着刚从医院清宫回家脸色苍白的妻子，夫妻二人紧紧抱作一团痛哭一场，她这时唯独的是感到对丈夫的愧疚。第二天，她没有把此事告诉学校领导，还坚持在两天后把那一车的作业书发到了来校领成绩单的所有学生手里，看着师生接过寒假作业，欣喜的她将泪水化作了满脸的笑容，同时也承诺了朋友的嘱托。她一向是只要教师请教帮忙的事，只要是她能够办得到的，她会承诺并守信地办好，譬如，指导雷老师等教师制作课件，她会尽心尽力，直帮忙到课件完成，她时时如此实心办事，真诚待人，得到了同事的好评。

　　她由于长期在繁杂的事务中劳累工作，患上了颈椎病，经常带病工作。2006年，她带高三（8）班的专业课，自开年后旧病复发了，整天的头晕眼放花，县医院检查后，医生告诫地对她说：“你的病很严重，务必住院理疗。”为了信守承诺，圆满地送走这届学生这个信念，让所带学生高考取得好成绩，一向坚持到高考结束后的那一天，晕到了直接被送到了罗田县万密斋医院。那一年高考成绩，她所带的专业*均分居全县职高第一，激励了许多学生，其中，方浩同学专业高考成绩296分（总分300分）居全省高考专业总分第一名。

　　多年来，她一向战斗在高三专业学科教学的第一线，同时兼学校主办会计、食堂会计等职，虽然负担重，但教学成绩一向很突出。胡水凤十分吃苦敬业，并一向克服多重困难，因材施教，如每年在高考前她都要给学生打印100多条课本上的名词解释，她总是带头先示范背一遍给学生听，然后让全班每个学生都背完。记得有一个学生方某记忆不好，在专业课早自*上连续两周都背不下十条，胡老师于是找他谈话，教他巧记、活记，千方百计激励他努力，并承诺牺牲自我休息时光给他辅导，直到他背完为止。说到的事她能做到，她一向利用课余时光到班级辅导学生。这一举措，她一向都能落实践行，从没失言，与她同教学高三的老师都有目共睹，一向在教师和学生心目中信守承诺，言行一致的好教师。

　　无论工作多么忙，她坚持业余学*，感染师生勤奋好学，为此，*五年来，她还学与写合作，教与研合作，取得了许多奖项，如：公开课证书1个（2006年县一等奖），论文证书16个（其*家级3个、省级4个、市级3个、县级6个），教学设计及案例证书7个（其*家级2个、省级1个、县级4个），课件证书10个（其中省级2个、市级2个、县级6个），高考试题评析及预测证书1个（国家级），课题论文证书1个，辅导学生获奖证书2个（省二等奖）。辅导学生在市级报刊发表*作2篇，罗田县科学发展笔谈论文1篇。同时在市级以上报纸发表教育类论文9篇；经济类论文5篇，在专著书刊上发表教育论文7篇；在市级以上报刊杂志发表教育新闻宣传300余篇。

　　她在财务工作十五年中，廉洁自律，以身作则，认真遵守财务人员廉政规定，踏踏实实做事，清清白白做人，从小事做起，从一点一滴做起，防微杜渐，维护财务会计声誉，筑牢廉洁思想道德防线，工作中始终注意不与食堂采购实物单位及个人拉拉扯扯，不借付款之机谋取私利，吃请不到、送礼不要、不拿原则做交易，也决不去乱收费，以自我的实际行动树立起学校会计人员的良好形象，在*几年的“普九”攻坚工作中，她作为此项工作的重要成员会计，她常常加班到深夜，她严格按照各项规章制度和《教师职业道德规范》要求自我，她坚持实事求是的基本准则，做到从大局出发，服从领导安排，对社会负责，将“勤俭节约，用心服务，取信于师”的宗旨贯穿于财务工作始终，努力做到及时报帐、认真做帐，她廉洁自律。多年来，她的财务工作一向得到上级好评，多次被县教育局评为计划财务先进个人，十几年来财务成绩居全胜利镇第一，食堂财务会计业务精通，自我根据学校自身状况，设计了一套适合学校食堂的财务电子帐本，试试用了几年，效果很好。在教辅后勤人员心目中具有公正、廉洁、为民的良好形象。

　　有风有雨有阳光，有汗有泪有欢笑，这是她工作十几年来的真切感受，工作虽然艰苦，但她更多感到的是爱的快乐。用她自我的话说：我饯行社会主义荣辱观，模范遵守公民基本道德规范，恪尽职守，永不言悔。她先后被评为县级骨干教师、高中学科先进带头人、县级优秀教师、教育宣传工作模范通讯员。

　　李成环，女，汉族， 1987年6月生，*党员，生前系甘肃省兰州市二十四中学生活指导老师。

　　李成环作为一名热心公益事业的志愿者，把帮助他人当成自己最大的快乐，在赴青海玉树地震灾区关爱孤残儿童返回途中，不幸遭遇车祸，献出了年轻而宝贵的生命。

　　兰州市二十四中是一所寄宿制学校。作为生活指导老师，她和其他几名同事一同照顾着全校600多名学生的生活起居。尽管岗位*凡，尽管自己家里并不富裕，但李成环总是尽力给予学生更多的关爱。一次下了几天阴雨，学生宿舍被褥受潮，李成环一个人将几个宿舍的被褥拿出去晾晒，自己累得满头大汗。学校地处农村，女生宿舍楼上下用水不方便，楼内厕所不能正常使用，学生夜间上厕所要到1000米以外的旱厕，很多女生胆小不敢去。李成环知道后，不管下雨刮风，都拿着手电筒一路护送。她用自己的热心、细心和善良赢得了学生们的尊敬和爱戴。

　　李成环和丈夫龚大锬都非常热心公益，夫妻俩相互理解、相互支持，无论在恋爱期间还是婚后，只要是关于孩子们的公益事业，他们都积极参与。得知青海玉树震区结古镇八一孤儿学校缺少过冬棉鞋和学*用品，李成环和丈夫多方募集善款，购置了700余双棉鞋和电脑、书籍等物品，打算在入冬前送到孩子们手中。

　　当时李成环和丈夫还在蜜月之中，且已身怀有孕。由于路途遥远，丈夫曾劝她不要亲自去。但李成环坚持要和丈夫一起看望灾区的孩子，度过一个具有特殊意义的新婚蜜月。20xx年11月22日，她和丈夫与另外3位爱心人士前往玉树结古镇八一孤儿学校，返回途中遭遇大雪发生车祸，李成环因受重伤抢救无效，于20xx年xx月4日15时许不幸去世。李成环去世后，人们赞誉她为“最美新娘”、“爱心天使”，以多种形式进行悼念追思和慰问。

　　李成环先后被追授青海省红十字优秀志愿者、甘肃省“五四”青年奖章、兰州市杰出青年志愿者、兰州市优秀青年、兰州市“三八”红旗手、甘肃省优秀青年志愿者、兰州市道德模范、甘肃省道德模范等荣誉称号。

　　孙三华，1979年出生，于2002年嫁到孙村乡新建村一个普通农村家庭，与韦培琦结为夫妻。婆婆老实淳朴、厚道正直，丈夫韦培琦是一名手艺工，勤劳爱家。孙三华虽然文化水*不高，但在父母亲的教育熏陶下，自幼就是一个懂事乖巧、善解人意、尊老爱幼、和蔼可亲的女孩。从嫁过来起，婆媳关系一直很融洽。婚后尽管家境一般，但夫妻和睦、家庭和谐，一家人其乐融融。

　　然而，幸福的家庭总是相似，不幸的家庭各有各的不幸，2005年丈夫外出做生意，亏了不少钱，不仅花光了家里的积蓄，而且在外面还欠了不少钱。丈夫从此变得消沉起来，很长一段时间都是呆在家里。孙三华看在眼里，急在心里，生怕丈夫想不开，从此消沉下去。于是苦口劝导，耐心疏导，对他说“我跟了你，并不是看中了什么东西，而是看中了你这个人，你的不服输的性格。”在孙三华的鼓励劝导下，韦培琦慢慢摆脱了阴影，从老本行开始，生活慢慢步入了正轨，债务很快就还清了，而且日子也一天天红火起来了。但是祸不单行，又一次的灾难又降临到他们的头上，2008年5月，孙三华的婆婆因病高烧三天不起，家里人看遍了附*的大小医院都没有起色，最后送到了芜湖弋矶山医院，高烧是退了，但从此却落下了后遗症，从此半身不遂，说话口吃、手脚僵硬，吃饭、穿衣、梳头、起床这些最简单的事都不能自理。于是，她开始担负起了给婆婆喂饭、喂水，洗脸、穿衣等繁琐的护理工作。

　　自2008年5月婆婆生病至今已四余年，孙三华一直待在婆婆身边，无微不至地照顾，从不言弃。俗话说，久病床前无孝子。然而老人却是久病床前有孝媳。当初，孙三华既要服侍婆婆，又要把家里农活也带上，农忙季节她不得不天未亮就起床，做好饭菜送到婆婆手上，然后出去做会儿事，晚上要收拾家务到很晚才休息，她起早贪黑，任劳任怨，毫无怨言，没有抱怨，她知道：自己还年轻，只要吃点苦，一切都会有的，日子也会好起来的。她唯一的愿望就是希望全家人都健健康康的，多么简单而又现实的要求。婆婆大小便不方便，便放了一个便桶在墙角，每天一次清洗;婆婆洗澡要备好衣物、洗澡水;吃喝拉撒无一不安排得妥妥当当。看着婆婆表达不准确，生活无法自理，难过又痛苦的样子，孙三华心疼极了。她不辞辛苦，四处奔波，寻医问药，只要对婆婆病情有疗效的药，不管多贵，她都省吃俭用买来给婆婆服用。

　　四年多来，孙三华很少在外过夜，都要赶回家侍奉婆婆，否则心理不踏实。有次内侄结婚，要到娘家帮几天忙，她硬是把婆婆带到了娘家。为了让婆婆过得舒心，她买了一台电视机放在婆婆床头，替她清寂解闷。这些年，丈夫韦培琦在外面包工程，因为事情忙有时情绪不好语言上冲撞了老娘，孙三华劝他“家有一老就是活宝，我们也要老呀！”丈夫哭笑不得，心里暗暗敬佩自己的妻子真是耐得烦呀！雷*曾说：做一件好事并不难，难的是做一辈子好事。

　　孙三华同志用十年来的实际行动践行着她的为妻为媳之道，印证了她的孝心，展现了一个农村妇女尊老敬老、淳朴真诚的博大情怀，塑造了一个农村媳妇博爱、仁慈、善良的光辉形象。孝在传颂中放射光芒，在孙三华的精心照料下，婆婆活得很开心，虽然生过大病半身不遂，口齿不清，仍然每天精神很好，身上干干净净。她经常用别人几乎听不懂的.话说：“儿媳妇好啊，儿媳妇好啊！”

　　现在整个村的人都知道，都说没有孙三华的孝敬之心，她婆婆就活不到今天呀！这个家也就不像个家。孙三华的孩子，在她的感染下，勤奋学*，在学校成绩一直名列前茅，并十分尊重孝敬自己的母亲。尊老爱幼成了这个家庭的家风，代代相传，根深蒂固。孙三华孝顺婆婆，敬重婆婆的举动，深受周边群众的好评，也深深感染了周边村民，孙三华的事迹在周边村队广为传颂，大家在传颂中受教育，在传颂中受感动，在传颂中升华思想，在传颂中学*榜样。有力地倡导了尊老爱老，敬老养老的优秀传统美德，为创建和美家庭、构建和谐社会做出了表率，为新建村树立了榜样。

　　而孙三华却说“我是普通的农民，没什么文化，靠的是没日没夜的辛勤劳动过日子。我的愿望就是希望全家人都能**安安、和和睦睦的，婆婆就是我的亲娘，我只是做了一个女儿应该做的。”

　　辽河头村保管员、农经、图书管理员牛良则同志，1938年二月出生，1985年6月担任辽河头村保管员、农经管理员、图书管理员。由于业务出色，当年被评为先进工作者。1987年又被授予辽河头村工作劳动模范，*30年来担任辽河头村管理员，他以强烈的事业心和高度的责任感尽职尽责，为推进辽河头村的管理员和其它各项工作，为农民群众解疑释难，把党的方针政策送到老百姓的心坎上作出了杰出的贡献，因此干部群众都称他是辽河头村的明白人、贴心人、知情人，大事小事都找他求助。也正是这样，他为辽河头村群众送知识、送政策、送温暖，他在本职岗位上默默地工作、无私地奉献。

　　伴随着农村改革的不断深化，国家实行粮食直补政策、退耕还林政策、惠农政策、农村产业结构调整、推进“六村联创”等许多政策的推行。很多农民多种经营的积极性热情高涨，在此情况下许多村民多次到村委会找他详细了解相关情况和政策，他每次都是认真学*，深入各户调查详细说明情况让每一户都是带着问题来、带着满意走，每次都是起早贪黑，很晚才回到家里。为了核实土地面积退耕还林面积，他和村里同事一起深入田间地头丈量核实，不知去了多少户，走了多少路，一天下来腿酸痛不止，可他却不吭一声。为了方便群众，他把电话号码贴在办公室的门上，每月话费高达一百多元，为此，他常常做出无私奉献，却无怨无悔。*年来，每到粮食直补发放时、退跟还林补助款、产业结构调整补助款发放时，都是时间紧，任务重，要求高，业务量大。这些款项的发放工作和农民的利益息息相关，为了做好发放工作，事前他和村内同事深入到全村去调查核实，摸清底数和详情。为了把直补政策落到实处，他对村干部上报土地面积的工作进行细心布置和指导，对个别农户不理解、不配合，他就晓之以理、动之以情耐心讲解直补政策，让广大群众都知道。

　　牛良则同志又兼任村图书管理员，为方便广大村村民学*新知识，了解新政策，提高文化知识水*和精神素养，他每天都盯在文化活动室为广大村民提供无偿服务，完善借阅管理制度和学*制度共同促进辽河头村文艺、文化活动，积极推进文明和谐先进村的建设工作。

　　辽河头村是户多、人多、地多的大村，因为自然环境和历史背景形成了多重矛盾和问题，情况比较复杂。为了做好这个村的各项直补发放工作，他带领同事，到村部办公，和村干部分工合作，登记表格、发放现金，进行咨询服务，通过耐心周到的服务，不但理顺了村民心里的怨气，而且还落实了党的惠农政策，调动了村民的生产积极性。

　　他不仅是财务工作的助手，而且还是民主理财小组成员。他积极参加辽河头村的各项工作，在护林防火、防汛救灾等工作中埋头苦干，无私奉献。

　　他不仅工作积极，表现突出，而且还热爱公益事业、助人为乐。每年向灾区捐款、捐物，他都积极参与，起模范带头作用。每到年节假日，他经常到村里的孤寡、残疾老人家里去走访慰问。谁家遇到困难，他知道后都尽几所能伸出援助之手。今年七月，辛安村一名大学生身染白血病，家里为他治病花去几十万元，正在患者家属愁眉不展、万分焦急的时候，乡领导号召乡机关干部捐款，他听说以后当时主动找到村支部*要求捐款二百元。然而熟悉他家情况的人都知道他家里生活并不宽裕。他说：“二百元钱微不足道，但捐献的是我的一片爱心！”

　　事业无止境，追求无止境，学*也是无止境的。他积极参加村里举行的各项先进教育活动，牢固树立社会主义荣辱观，自觉践行“*”重要思想。在他的学*笔记中有这样一段话，“既然我是一名管理员，就应该勤勤恳恳工作，认认真真办事，堂堂正正做人，立足岗位，无私奉献。”他是这样写的，也是这样做的，在他*三十年的*凡工作中。他工作*凡、默默无闻，却像阵阵清风鼓荡着片片征帆，破浪远航，如同一颗闪烁的红星，在夜空里和亿万颗星星一起无私地闪烁着光亮，展示出一名普通农村干部的人生价值和时代风采！

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有关描写黄河的诗句丨古诗丨段落

今天的主题是“有关描写黄河的诗句、古诗、段落”。黄河，母亲之河，横穿唐古拉山脉，被赋予为*第一河，世界第三河的美誉，古今中外，描写黄河的诗句数不胜数，绘画黄河的图画成千上万，有人说黄河的气势磅波，有人说黄河是温柔可亲，你有你看法，我有我观点。下面是笔者特意整理了关于描写黄河的诗句、古诗、段落，喜欢的多看看。

有关描写黄河的诗句丨古诗丨段落

有关描写黄河的诗句

1、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白《行路难·其一》

2、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。张养浩《潼关怀》

3、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易《忆江南》

4、黄河直北千余里，冤气苍茫成黑云。常建《塞下曲四首》

5、寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天。孟郊《闻夜啼赠》

6、岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。柳中庸《征人怨》

7、白日依山尽，黄河入海流。王之涣《登鹳雀楼》

8、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。苏轼《念奴娇》

9、黄河走东溟，白日落西海。李白《古风·其一》

10、日日思君不见君，共饮长江水。李之仪《卜算子

11、路出大梁城，关河开晓晴。谢榛《渡黄河》

12、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。杜甫《登高》

13、斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。李白《送外甥郑灌》

14、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。刘禹锡《浪淘沙》

15、八月长江万里晴，千帆一道带风轻。崔季卿《晴江秋望》

16、江流天地外，山色有无中。王维《汉江临眺》

17、不知江月待何人，但见长江送流水。张若虚《春江花月夜》

18、阁中帝子今何在？槛外长江空自流。王勃《滕王阁诗》

19、黄河三尺鲤，本在孟津居。李白《赠崔侍郎·其一》

20、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。李白《赠裴十四》

21、黄河之水天上来，奔流到海不复回。李白《将进酒》

22、长江一帆远，落日五湖春。刘长卿《饯别王十一南游》

23、星垂*野阔，月涌大江流。杜甫《旅夜书怀》

24、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》

25、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。李白《黄鹤楼送孟》

26、黄河清有日，白发黑无缘。刘采春《啰唝曲六首》

27、大漠孤烟直，长河落日圆。王维《使至塞上》

28、山随*野尽，江入大荒流。李白《渡荆门送别》

29、天门中断楚江开，碧水东流至此回。李白《望天门山》

30、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。李白《北风行》

31、明月黄河夜，寒沙似战场。李流芳《黄河夜泊》

32、蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。李益《塞下曲》

33、惆怅南朝事，长江独自今。刘长卿《秋日登吴公台上寺》

34、愿衔众禽翼，一向黄河飞。李白《古风五十九首·之一》

有关描写黄河的诗句丨古诗丨段落

有关描写黄河的古诗

胡曾

【咏史诗·黄河】

博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。

沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。

周朴

【塞上曲】

一阵风来一阵砂，有人行处没人家。

黄河九曲冰先合，紫塞三春不见花。

和凝

【宫词百首】

玉甃莲池春水*，小鱼双并锦鳞行。

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高中摘抄古风段落200字

高中摘抄古风段落200字

导语： 凤凰双双对，飞去飞来烟雨秋。而如今，凤去了，凰空留。下面好句摘抄小编为大家整理了高中摘抄古风段落，大家快来看看吧！

1. 一路走来，沿途的风景，花开花败，人世间的冷暖，触痛多少无言的感慨，狂野不堪的风吹散了相聚相散！一粒沙子可见海底，沉醉了万年的等侍，一滴水可见全世界，悲和喜都化着了雨水和眼泪，一个人，一份残留的伤，清晰可见，历经千年，如何能忘？

2. 入夜以寒，寂寞如烟。一杯浅酒，两份思念。幽暗幽暗，分成两半，一半云游，一半落他乡！红尘三千人影瘦，一阕新词掩风流。薄酒微醺千百味，伊人相约伴谁愁？欲语还休，欲走仍留。独自咀嚼，独自回首，独自守候春又东。纵使无缘成相许，空对枕，空向南国寄红豆。可慰一幽愁。

3. 浮华的世界总是令人迷茫，很容易纸醉酒迷，穷奢极欲。物质横流的社会很多人早已忘记自己最初的理想和信仰，在名利之间忙碌的追逐。只知道一味的攀登，早已迷失了自己。忘记了停下匆忙的脚步，看看路边的风景，听听树上鸟儿欢畅，闻闻枝上小花的清香，去听听山水的声音，感受那份纯净和美好。

4. 情切切，意脉脉。情田种，印双心。拼却痴心逆俗尘，飞鹰解情越南北。君意浓，我心痴。千般娇，万般怜。纤手相拥，柔情相偎。缠绵绣帏遮，缱绻羞春光。一颦一笑系君心，一语一言暖我怀。回想前生未了缘，泪滴成冢怨孟婆。误尽几世佛前愿.鸳鸯并颈已成空。恨悠悠，不休。

5. 春恨秋悲皆自惹，为谁欢喜为谁妍。――曹雪芹《红楼梦》

6. 青灯茫，人影晃，所谓秋水在哪方；清夜凉，书情长，愁颜舞墨落几行？孤星往，青丝扬，泪盈眶，今世缘，为那藏，醉一场。别恨悠悠思念长。杯酒沁愁肠，千语成心殇。夜未央，安能恙，只求日夜守相望，但得他日月满九幽壁上，月生白露情生网，再回想，深梦几度思量，绫罗系凝裳。只怪孓身是异乡，执笔弄墨为红妆，笑魇一梦慌，蓦然回味千古伤。

7. 凝眸问月，记否？一纸的墨香，曾经清晰了谁的双眸？一帘的碎片，又模糊了谁的视线？一场美丽的邂逅，竟然画不出一个美丽的圆，为何，爱是如此单薄如此清浅？闭合双眸，轻声喟叹。任由花瓣零落枝头，柳丝轻扬，碎了满地的忧伤。

8. 或许应该拥有一颗能承受未知变数的心，不留恋任何看似简单的*静的似乎能够地老天荒的事物，始终要记住人生就是猝不及防的相遇，以及蓄谋已久的离散。

9. 听腻了镜花水月的承诺看倦了薄情寡义的背叛。分不清好坏美丑的日子荒芜迷惘；不堪中沦陷挣扎的昼夜往复循环。锁不住梦里花红柳绿绕不开脚下山重水复。纵使那年山盟海誓，也抵不过沧海桑田。与其貌合神离的游戏，不如烟消云散的淡泊。

10. 望不尽的天涯路，诉不尽的离愁，找不到的出口，落不下的帷幕。牵扯一生的爱何时有尽头，如此何不任夜苍凉，任韶华逝去，任你从我心中溜走。别再牵肠挂肚永久。再会的路口，你还是潇洒的走，我依旧心如静水不惧激流。

11. 昨天再苦，都要用今天的微笑，把它吟咏成一段幸福的记忆；曾经再累，都要用当下的遗忘，穿越万道红尘，让心波澜不惊。人生最大的荣耀不在于从不跌倒，而在于每一次跌倒后都能爬起来。回忆是件很累的事，就像失眠时怎么躺都不对的样子。有时候往往直到离开，在回忆里，才能知道自己有多喜欢一座城。

12. 爱情是眼睛，它容不下半粒沙子。

13. 我与庭中花香筑，夜里半盏烛，你正花前月下佳人赋，芙蓉帐中美人骨，我与江中舟独渡，密林深中谷，你正玉树临风执玉箫，花言巧语戏花娇，我与楼中莺歌舞，黑白局中数，你正风流倜傥诗成行，千杯醉饮玲珑妆。

14. 奈何桥上的最后一次回眸，把对红尘的最后一丝留恋化成那苍白双颊的两行清泪。泪入孟婆汤，驻首三生石，前世今生，重重轮回浮现眼前，千世的冰封，万年的孤寂，那一刻全部回归于寂静。奈何前世的离别，奈何今生的相见，奈何来世的重逢。浮生若梦，百折千回!

15. 我们一生里可能遇到很多人，有时正好同路，就会在一起走一段，直到我们遇到了真正想要共度一生的那个人，才会把余下的旅途全部交给这个人，结伴一起到终点。

16. 你说三世回眸痴守苦盼只为一朝轮回浮沉与共你笑金戈铁马半壁江山怎敌眉间朱砂执手天涯你叹劫缘相错生世难修空守月下花前缕渺残念你看烟雨空骰落成冢奈何红尘离落情怅梦断谁浅吟一曲离殇酌半盏相思梦前世今生笑此间红尘

17. 轻挥去，那如泣如诉的凄凉。咫尺，天涯，漫漫天流云，若若悠光影，一如你，翩翩地来，我，切切地迎，风声乍起，情意弥漫，撼动了一轮的上弦月，幻化了琅琅星辰下，千番地柔情，袅袅而冉冉在，每个料峭的暗夜，寂寞生花执于文字里的风情，最温婉的诗句，最精致的心思。

18. 日月如梭。我愿乘一叶扁舟，携几壶清酒，遍游各处，思我所思之人，恋我心中永恋。

19. 君醉仰天对天笑，若此尽为了此生情

20. 流年中，那些爱的痕迹，那些情的相依，那些*淡如水的日子，那些一路飘摇的烟雨，都在文字中濡染了一抹淡淡的诗意。小心的晾晒、封存，将其隐匿在一朵花儿的蕊心里，等流年回眸，在唇齿间细细咀嚼，便会感受到淡雅的芬芳，温暖的情意。

21. 岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。在这个纷绕的世界里，能够学会用一颗*常的心去对待周围的一切，也是一种境界！

22. 是谁在风雨破碎的茫茫人间，找寻前世紧记的容颜?

23. 梦回间，泣不言，潇雨蔓延，谁家庭院？落花未尝不是痴情人。谁家窗台，人影摇曳，忘溟灭，灯影相随，留我空徘徊。哪堪孤独，斟一杯酒，举向邀明月，空饮梦，难入眠，亭前叶满地，仿如隔世，谁与缠绵！灯火阑珊处，折一段不能言，独自离去，情素随风飘远。

24. 诉铅华一诉：烟花易冷情难消，曲终人散花自憔。二诉：此番天涯浮萍漂，零落江湖孤身廖。三诉：不叹儿女情长搅，唯敬天下众英豪。四诉：血色江山红颜笑，百年枯骨谁人老？五诉：似梦非梦醉今宵，不盼身醒待明朝。六诉：执笔红尘轻易描，青丝白发再难邀。七诉：年华已逝流光少，花败残颜怎妖娆？八诉：三生石畔奈何桥，孟婆几劝俗世小。九诉：紫陌人间一逍遥，千载流年空忧恼。十诉：举杯欲断忘年交，推却百事音书杳。

25. 沧海泪，巫山云，紫陌红尘的繁华沉醉中，蓦然回首，那如花的容颜，那似海的柔情，会闪耀光影无间的泛黄流年，于史卷上镌刻永恒的美丽瞬间。今夜，远去了兰舟，远去了芳草；不想柳舞，不忆花飞。云断，疏影横斜；雁过，栖息无声。此时，只想与你，共婵娟。

26. 粉娇绿黯蓝写意，泼得一池秋黄栽。仿若芙蓉笑颜开，却是国姿天香来。落英缤纷上云台，蕊沾晓露少尘埃。一花开尽百花哀，萧瑟经霜终难败。帘卷西风蝶不至，雨过东山待雪埋。未见妖冶飞扬至，却见妩媚显姿彩。朦胧写尽花梦事，神秘只缘世人猜。

27. 活着，就是一种美，一种享受。只要你细心观察，你会发现，原来我的世界并不孤单，我的世界也有许多的美。花，静静的绽放，不为喝彩，只为这个世界曾经来过；水，潺潺的流淌，不为称羡，只为心中执着干净的信念；路，默默的延伸，不为坎坷，只为远方心中美丽的风景。

28. 远香的余味飘*，闻不见誓言燃烧，等愿望都化作灰烬，再祈祷。海枯石烂的太少，地老天荒的好早，时间总是越等越漫长。无想，分不清梦境过往。情愿背弃了光芒。只为你守在身旁，我只想，诺，一世痴狂。

29. 曾经，执子之手，与子成说，终只是浮烟；曾经，死生契阔，与子偕老，都只是无果；红尘深处，我应劫而来，抽身，却已是心痕累累

30. 似水流年芳尘去，鬓老身残思已休。重执彩笔断肠句，滴滴浓墨伤心间。扬州二十四桥明月，人影斑驳意阑珊。篁林有恨吹横笛，晓风残雪满关山。庭上黄昏，心间月沉，早不见风花雪月。久作天涯客，负了佳人，总千般风情，也只是相怜相惜。流年不再，早白发，缘愁万缕，负了青春

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五年级数学上册《解决问题策略(列举)》评课稿

五年级数学上册《解决问题策略(列举)》评课稿

　　评课，顾名思义，即评价课堂教学。是在听课活动结束之后的教学延伸。对其执教教师的课堂教学的得失，成败进行评议的一种活动，是加强教学常规管理，开展教育科研活动，深化课堂教学改革，促进学生发展，推进教师专业水*提高的重要手段。以下是小编为大家收集的五年级数学上册《解决问题策略（列举）》评课稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　一、优点：

　　1、整个教学过程清晰完整，符合解决问题课型特征。

　　从现实情境出发，让学生思考如何用22根围一个长方形，引出按一定的顺序进行思考尝试，即有序列举，再探究这样列举的好处，即不遗漏不重复。然后比较得出长与宽最接*时面积最大，解决问题。最后引导学生进行回顾与反思，并联系以前学过用过的列举方法，更进一步深化了这一策略。

　　这里学生经历了理解题意、寻找方法、发现策略、反思策略、运用策略的过程，较好地体现了解决问题课型的流程与特征。

　　2、课件、板书清晰有效，较好地发挥了辅助作用。

　　本课的课件制作较为精细，充分发挥ppT的优点，特别是几种不同长宽的长方形呈现，让学生清楚的看出面积与长与宽的直观关系，降低理解地难度。板书设计也较为合理，该写的写（那张表格、有序不遗漏不重复等关键词），该省的省，体现了让重难点留在最重要的位置的宗旨。

　　3、教师语言相对精练，问题设计较为合理。

　　本课中教师的话虽不少，但不算罗嗦，比如说：22根是它的什么？列举时一般要从小的数开始。有序的列举有什么好处？周长相等的情况下……为什么到16：20就停了？理解“每两天”的意思等等。当然也有时学生可以说的，老师可能急了点，把学生的话讲了。

　　二、建议：

　　1、充分理解教材调整的意图，为何将原来的18根改为22根？为何将原来列举结束后再问的“怎样围最大”直接放在题目中出示？22根相对于18根，可能会让学生更容易想到从1想起，因为11=10+1。而将问题早揭示，更体现策略的价值，我们为什么要一一列举？是为了解决问题，正是因为有序列举后，使得长宽与面积的关系更清楚，更利于寻找规律。

　　2、回顾与反思还可进一步。除了要回顾解决问题的过程，反思一一列举策略的好处，还应引导学生思考，什么情况下使用该种策略？

　　3、最后一题还可以进行挖掘。我们可以用一一列举的方法找出答案，在列举的过程中也应优化，既可写中文，也可用字母或其他符号表示，更可体现策略的优越性。同时也培养了符号意识，让学生理解，在以后解决其他问题进行列举时也可采用符号化的方法。

　　总体而言，在一个基础不是很好的班级执教这样颇具思考性的内容，达成令人满意的效果，可以看出教师课前课中的投入。

　　今天上午听了校级研究课卢老师的执教的《解决问题的策略——列举》感触很深。

　　无论是卢老师精心的教学设计，巧妙的课堂构思，还是学生的积极配合，踊跃发言都给我们留下了深刻的印象。

　　在下午的集体备课中，很多老师都提到了卢老师类似的优点，这里不再多说，只是想和大家分享一下听完这堂课后的一些困惑和想法。

　　1、本课的教学重难点是让学生理解一一列举的方法，并能主动运用这种方法来解决生活中的一些问题。首先，我认为让学生明白为什么我们要用一一列举的策略来解决问题是最重要的。教学中，教师所呈现给学生的几道例题：如用18跟栅栏围长方形，有几种围法？订阅3种书籍的`不同订法……都需要首先让孩子明白为什么我们要选择一一列举的策略，选择其他方法容易出现什么问题？这一点卢老师做的比较到位，她通过展示了几位同学的作业情况，让孩子自己发现问题，有的答案重复了，有的答案遗漏了，为了防止类似的情况发生，接着卢老师顺其自然的提到了一一列举法，让孩子在遇到问题和困扰后接受起来比较容易些。

　　2、本课的第二个重点是教孩子如何使用一一列举法？使用一一列举法书上主要是列表法。这种方法虽然可以但不实用。一、上课时孩子没有时间去画表格。二、这种方法相对来说不是最方便和最容易让孩子接受的。在教学例2时，订阅3种书籍有几种方法呢？卢老师让孩子放手自己去解决。结果让人惊喜，大部分孩子解决起来毫无困难，甚至还有相当一部分孩子已经想到了用字母或者数字来代替书籍的名字来列举。这种方式简洁明了，通俗易懂，最重要的是孩子自己动脑思考的结果，不得不让在场听课的老师为之惊叹。看来放手让孩子去做，有时确实能够获得意外的惊喜。听到这里，我不禁要问，既然孩子最易接受用符号来列举的方法，那书上介绍的列表法是否可以不讲或者略讲呢？

　　3、例3是道关于投镖的问题。标靶上有3种情况，10环，8环和6环。投2次得到的总环数会有几种情况？在这里，卢老师和学生一起探讨了4种情况：一、两次投中的环数相同。二、两次投中的环数不同。三、一次投中一次未投中。四、两次都未投中。我个人认为分为四类不太恰当，应该分成三类较清楚，第一种和第二种情况完全可以合二为一，其实说的就是两次都投中的情况，只不过在这个前提下再细分为两类而已。这样分类讲起来可能才更加清楚点。

　　4、投标的结果出现了重复。如8+8=16，10+6=16，这两种情况尽管答案相同，但表示的意思是不一样的，教师在讲解的时候一定要注意讲清楚。为了防止学生的答案写的不清楚，在答时也应建议学生将所有的答案有序排列，这样才能做到不重复，不遗漏。

　　以上是我听完课后一些不成熟的想法，希望能够与大家分享，还望批评指正，共同学*！

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描写古代跳舞唯美段落

描写古代跳舞唯美段落

　　舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。以下内容是小编为您精心整理的描写古代跳舞的唯美段落，欢迎参考！

　　1，琴声缓缓响起，随步慢跳，身子柔柳，这时宫娥向空中抛出了一条白色的长纱，不慌不忙，带着节奏感缓缓的，落在了，脪菡雪嫩的胳膊的上，纤细的手腕上，翠玉的桌子也随着琴声舞动起来，这时飘柔的秀发带着沉醉的感觉慢慢的一甩，跳着，双手拿住衣襟，缓缓一甩，身子旋转过去，穿在了身上，这一切都向舞蹈本身应有的，衣袖，缓缓甩了出去，旋转了一圈，旋转到椅子旁边，雪嫩的双手，各一手拿住那条白色长长的丝带，丝带上带着淡粉色的玫瑰花瓣，随风舞动，旋转着，双手轻握丝带，将丝带甩向空中，随后，玫瑰花瓣如雨的飘了下来，在玫瑰雨中，我又旋转了几圈，长袖甩了一甩，裙衣飘飞，秀发飘洒，接着一连串精美的舞姿展现出来，头发上的簪子碰出清脆的响声，跳向空中，衣袖飘动，把丝带抛向空中，随后拿起桌子上的扇子，旋转了几圈，正好，丝带落在了扇子上，随后双手摆臂，舞姿惊艳无比，这时，双腿撇差，双手挥舞了几下，摆出一个完结的动作，琴声中止，面色没有任何改变，依旧是哪么的白嫩，也没就喘气，呼吸*稳，飘柔的秀发上有一些淡粉色的玫瑰花瓣，这时玫瑰花瓣雨才飘落完。

　　2，缓缓退后几步脚步微顿，抬手一拱以示舞始转瞬身形已转步履轻盈翩若惊鸿婉若游龙，回身举步恰似柳摇花笑润初妍舞风轻抚仙袂翩翩若轻云出岫，倏尔秀足轻点几下，展臂挽袖顿身一笑复又仰身疾舞腰肢袅娜似弱柳仰抚云髻，俯弄芳荣一舞终了碎步定身。

　　3，轻摆长袖，随着乐声，翩翩起舞，素肌不污天真，晓来玉立瑶池里，亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗，太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水，甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴，欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里，只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠，月影凄迷，露华零落，小阑谁倚，共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。

　　4，此时箫声骤然转急，以右足为轴，轻舒长袖，娇躯随之旋转，愈转愈快，忽然自地上翩然飞起，玉手挥舞，数十条蓝色绸带轻扬而出，厅中仿佛泛起蓝色波涛，凌空飞到那绸带之上，纤足轻点，衣决，宛若凌波仙子，纤细的腰肢柔。软如柳，婀娜多姿，眼睛黑而有亮，眼如秋水，顾盼生辉，媚意荡漾，小巧挺立的鼻梁，细致的嘴唇上泛着一层诱人的光，倘若仙女下凡般的舞蹈出现的众人面前，白净的脸上未施粉黛，却如恬静的荷花般远离尘埃，与世隔绝，随歌起舞心应弦，手应鼓，弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞，左旋右转舞势随风散复收，歌声似磬韵还幽，在众人沉迷之中，舞蹈跳完。

　　5，{向乐师轻轻点头示意，曲子响起，身体也随着韵律翩翩起舞，素白色的绸缎也随着乐曲轻轻摆动，身边好似有无数蝴蝶伴舞，婉若游龙，经若翩鸿，曲子如流水，舞蹈却似在山涧，又如翩翩舞蝶，如仙子一般，从指间流露出来的美丽，就连头发也飘舞起来，忘情的舞蹈好似忘记了身边的人，舞毕，轻轻福身，微笑。

　　1、彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

　　2、翠笛，白衣，林枫静静的吹着笛，轻风带起衣袂飘飞，而他身前的凌凝更如临凡仙子，两人搭配成一副绝美的画卷，从未想过两人站在一起竟能如此的和谐，如此的完美。

　　3、笛声渐急，她的身姿亦舞动的越来越快，如玉的素手婉转流连，裙裾飘飞，一双如烟的水眸欲语还休，流光飞舞，整个人犹如隔雾之花，朦胧飘渺，闪动着美丽的色彩，却又是如此的遥不可及。

　　4、忽如间水袖甩将开来，衣袖舞动，似有无数花瓣飘飘荡荡的凌空而下，飘摇曳曳，一瓣瓣，牵着一缕缕的沉香。

　　5、罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水杨贵妃的。

　　6、你舞姿轻灵，身轻似燕，身体软如云絮，双臂柔若无骨，步步生莲花般地舞姿，如花间飞舞的蝴蝶，如潺潺的流水，如深山中的明月，如小巷中的晨曦，如荷叶尖的圆露，使我如饮佳酿，醉得无法自抑。

　　7、素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。

　　8、听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰轻，莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。

　　9、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。

　　10、珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去。只见舞回风，都无行处踪。偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。

　　1、起舞弄清影，何似在人间？灵动，飘逸，清雅灵动得仿若手持琵琶的飞天，飘逸得犹如漫天轻盈的雪花，清雅得就像步步生莲的仙子、轻高曼舞载歌载舞她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。

　　2、玄月带着神秘缓缓升空，透过树枝映在一女子身上，这女子倾国倾城，明眸皓齿，画着彼岸花的眉心间带着忧愁，又不似忧愁，嘴角勾起一丝嘲笑，又好似冷笑，魅惑众生的眼中充满了悲伤，又犹如绝望，齐腰的长发随意的用白丝带扎着，在月色下翩翩起舞，白纱衣随风飘动，这一身的白及她优美的舞姿加上月的照耀使这女子仿若一个仙子，一个不食人间烟火的`仙子，那样神秘，那样纯洁，让人不想去打扰，也不想去玷污。

　　3、一曲荡人心魄的箫声轻扬而起，诸女长袖漫舞，无数娇艳的花瓣轻轻翻飞于天地之间，沁人肺腑的花香令人迷醉。

　　那百名美女有若绽开的花蕾，向四周散开，漫天花雨中，一个美若天仙的白衣少女，如空谷幽兰般出现，随著她轻盈优美、飘忽若仙的舞姿，宽阔的广袖开合遮掩，更衬托出她仪态万千的绝美姿容。

　　众人如痴如醉的看着她曼妙的舞姿，几乎忘却了呼吸。

　　那少女美目流盼，在场每一人均心跳不已，不约而同想到她正在瞧着自己。

　　此时箫声骤然转急，少女以右足为轴。

　　轻舒长袖，娇躯随之旋转，愈转愈快。

　　忽然自地上翩然飞起。

　　百名美女围成一圈，玉手挥舞，数十条蓝色绸带轻扬而出，厅中仿佛泛起蓝色波涛，少女凌空飞到那绸带之上，纤足轻点，衣决飘飘，宛若凌波仙子。

　　大殿之中掌声四起，惊赞之声不绝于耳。

　　笛声渐急，她的身姿亦舞动的越来越快，如玉的素手婉转流连，裙裾飘飞，一双如烟的水眸欲语还休，流光飞舞，整个人犹如隔雾之花，朦胧飘渺，闪动着美丽的色彩，却又是如此的遥不可及…她舞姿轻灵，身轻似燕，身体软如云絮，双臂柔若无骨，步步生莲花般地舞姿，如花间飞舞的蝴蝶，如潺潺的流水，如深山中的明月，如小巷中的晨曦，如荷叶尖的圆露，使我如饮佳酿，醉得无法自抑。

　　有曼妙女子，清颜白衫，青丝墨染，彩扇飘逸，若仙若灵，水的精灵般仿佛从梦境中走来。

　　天上一轮春月开宫镜，月下的女子时而抬腕低眉，时而轻舒云手，手中扇子合拢握起，似笔走游龙绘丹青，玉袖生风，典雅矫健。

　　乐声清泠于耳畔，手中折扇如妙笔如丝弦，转、甩、开、合、拧、圆、曲，流水行云若龙飞若凤舞。

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夏天的小清新语录 谁能列举一些夏天小清新的歌曲？

我只有英文歌啊，恩good time，everybody，count on me，，sunshine girl

这些小诗的结构都是free verse

因果黑枸杞很高兴为您解答

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