关于古诗里有静的诗句的文字专题页,提供各类与古诗里有静的诗句相关的句子数据。我们整理了与古诗里有静的诗句相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果古诗里有静的诗句未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
接天莲叶无穷碧,映日荷花到处皆诗境,随时有物华--宋.张道洽《岭梅》
2.春城无处不飞花--唐朝.韩鸿《寒食》
3.折得一枝香在手,人间应未有--宋.王安石《甘露歌》
4.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹--宋.宋祁《玉楼春》
5.春色满园关不住,一枝红杏出墙来--宋.叶绍翁《游园不值》
6.等闲识得东风面,万紫千红总是春--宋.朱熹《春日》
7.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝--唐.白居易《忆江南》
8.浓绿万枝红一点,动人春色不须多--宋.王安石《咏石榴花》
9.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花--宋.陆游《临安春雨初霁》
春风又绿江南岸,明月何时照我还
10.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏--宋.林逋《山园小梅》
11.城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花--宋.辛弃疾《鹧鸪天。代人赋》
12.春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面--宋.晏殊《踏莎行》
13.阳春二三月,草与水同色--晋.乐府古辞《孟珠》
14.江南二月多芳草,春在蒙蒙细雨中--宋.释仲殊《绝句》
15.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红--宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》
16.无可奈何花落去,似曾相识燕归来--宋.晏殊《浣溪沙》
17.不是花中偏爱菊,此花开尽更无花--唐朝.元稹《菊花》
18.林间新绿一重重,小蕾深藏数点红--金.元好问《同儿辈赋未开海棠》
19.春风又绿江南岸,明月何时照我还?--宋.王安石《泊船瓜洲》
20.江南可采莲,莲叶何田田!--汉乐府民歌《江南》
21.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头--宋.杨万53.里《小池》
22.叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举--宋.周邦彦《苏幕遮》
23.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀--唐.贺知章《咏柳》
24.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花--唐.杜牧《山行》
25.天涯何处无芳草--宋.苏轼《蝶恋花》
26.野火烧不尽,春风吹又生--唐.白居易《赋得古原草送别》
27.天街小雨润如酥,草色遥看*却无--唐.韩愈《初春小雨》
28.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少!--唐。孟浩然《春晓》
29.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。--南朝.梁.王籍《入若耶溪》
30.江碧鸟逾白,山青花欲然--唐.杜甫《绝句二首》
31.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知--宋.苏轼《惠崇78.春江晚景》
32.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄--唐.白居易《钱塘湖春行》
33.穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞--唐.杜甫《曲江二首》
34.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵--唐.刘禹锡《秋词》 别样红。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
正是江南好风景,花开时节又逢君。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
千红万紫安排著,只待春雷第一声。
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
绿草蔓如丝,杂树红英发。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
(1)彼岸花 繁华尘世,云泥人海,两望鹊桥渡。
弹指生死,几轮朝暮,三涂黄昏处。 花开叶落,红白两色,痴情难留住。
叶落做土,花开几簇,渺渺泪无数。 奈何桥头,孟婆劝饮,几生无回顾。
静夜思古诗诗句赏析
《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗,此诗描写了秋日夜晚,诗人于屋内抬头望月的所感。为了帮助同学们更好的理解学*这首古诗,小编今天为大家带来了关于《静夜思》古诗诗句的赏析,希望对同学们学*上提供到一定的帮助。
创作背景
李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年旧历九月十五日左右,李白时年十十六岁,写作地点在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇,亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚,诗人抬望天空一轮皓月,思乡之情油然而生,写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
静夜思
唐代:李白
床前明月光,疑是地上霜。
诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。
何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
举头望明月,低头思故乡。
诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。
于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
直译
明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。
韵译
皎洁月光洒满床,恰似朦胧一片霜。
仰首只见月一轮,低头教人倍思乡。
注释
⑴静夜思:静静的夜里,产生的思绪 。
⑵床:今传五种说法。
一指井台。已经有学者撰文考证过,中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上,还和好友创作了《诗意图》。
二指井栏。从考古发现来看,中国最早的水井是木结构水井,古代井栏有数米高,成方框形围住井口,防止人跌入井内,这方框形既像四堵墙,又像古代的床。因此古代井栏又叫银床,说明井和床有关系,其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称,即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”,即井墙之意。
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字,是争论和异议的焦点,我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜,很可能是月圆前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思乡之情。
既然作者抬头看到了明月,那么作者不可能身处室内,在室内随便一抬头,是看不到月亮的。因此我们断定,‘床’是室外的一件物什,至于具体是什么,很难考证。从意义上讲,‘床’可能与‘窗’通假,而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是,参照宋代版本,‘举头望山月’,便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲,宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上,更加可靠。
四取本义,即坐卧的器具,《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”,《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说,讲得即是卧具。
五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。
⑶疑:好像。
⑷举头:抬头。
赏析
明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的.错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
1、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云舒。
2、晚来天欲雪,能饮一杯无。
3、江流天地外山色有无中。
4、有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
5、行到水穷处,坐看云起时。
6、料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
7、*乡情更怯,不敢问来人。
8、日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
9、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
10、*来无限伤心事,谁与话长更?从教分付,绿窗红泪,早雁初莺。
11、君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未。
12、汲井漱寒齿,清心拂尘服。闲持贝叶书,步出东斋读。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
13、官曹称心静,居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》
14、竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。——王维《山居秋暝》
15、真源了无取,妄迹世所逐。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
16、心静即声淡,其间无古今。——白居易《船夜援琴》
17、天清江月白,心静海鸥知 ——李白《赠汉阳辅录事其一》
18、石室人心静,冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》
19、采菊东篱下,悠然见南山。
20、相看两不厌,惟有敬亭山。
21、秋到边城角声哀,烽火照高台。悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉!
22、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云舒。
23、晚来天欲雪,能饮一杯无。
24、剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
25、醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。
26、千里孤坟,无处话凄凉。
27、月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。
28、暧暧远人村,依依墟里烟。
29、旧香残粉似当初,人情恨不如。一春犹有数行书,秋来书更疏。
30、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
《弹琴》作者为唐朝文学家刘长卿。其全文诗句如下:
泠泠七弦上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。
【翻译】
七弦琴上弹奏出清幽的琴声,静静地听就像寒风吹入松林那样凄清。虽然我十分喜爱古老的曲调,但如今的人弹奏的不多了。
《入若耶溪》作者为唐朝文学家王籍。其全文诗句如下:
艅艎何泛泛,空水共悠悠。
阴霞生远岫,阳景逐回流。
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
此地动归念,长年悲倦游。
【译文】
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
《鸟鸣涧》作者是唐代文学家王维。其全文诗句如下:
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
【翻译】
寂静的山谷中,人迹罕至,只有桂花在无声地飘落。夜半更深,万籁俱寂,似空无一物。皎洁的月亮从山谷中升起来了,惊动了山中的鸟。时而在山涧处发出轻轻的鸣叫声。
《青溪》作者为唐朝文学家王维。其全文诗句如下:
言入黄花川,每逐青溪水。
随山将万转,趣途无百里。
声喧乱石中,色静深松里。
竹影扫阶尘不动 月轮穿沼水无痕。
明月松间照,清泉石上流。
两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船
鸟涧鸣 王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
春夜,山谷空无一人,此乃静。
却有桂花静静飘落,此乃动。
动静结合。
但是表面的宁静终于被打破,月亮从云背后出来了,月光皎洁洒在山中,惊得山鸟扑翅急飞,发出的嘶叫声也在寂静的山谷里阵阵回响。
又是动静结合,以月亮出现,鸟鸣阵阵衬托夜晚山谷的幽静。
1、《山居秋暝》
唐·王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
2、《题破山寺后禅院》
唐·常建
清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此皆寂,惟闻钟磬音。
3、《滁州西涧》
唐·韦应物
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
4、《画》
唐·王维
远看山有色,静听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
5、《沁园春·雪》
*
北国风光,千里冰封,
万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;
大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,
欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,
分外妖娆。
江山如此多娇,
引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;
唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,
只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,
还看今朝。
1、鸟鸣涧唐代:王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
2、《题破山寺后禅院》
唐·常建
清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此皆寂,惟闻钟磬音。
3、《滁州西涧》
唐·韦应物
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
4、《鸟鸣涧》
唐·王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
5、《山居秋暝》
唐·王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
6、书湖阴先生壁宋代:王安石
茆檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
7、《画》
唐·王维
远看山有色,静听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
8、《入若耶溪》
王籍
艅艎何泛泛,空水共悠悠。
阴霞生远岫,阳景逐回流。
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
此地动归念,长年悲倦游。
《静夜思》古诗详解
《静夜思》是唐代古诗人李太白所作的一首五言古诗。此古诗描写了秋日夜晚,古诗人于屋内抬头望月的所感。古诗中运用比喻、衬托等手法,表达客居思乡之情,语言清新朴素而韵味含蓄无穷,历来广为传诵。以下是小编收集整理的《静夜思》古诗详解,欢迎阅读。
《静夜思》原文:
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
《静夜思》翻译:
明亮的月光洒在窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。
《静夜思》词句注释:
⑴静夜思:安静的夜晚产生的思绪。
⑵床:此诗中的“床”字,是争论和异议的焦点。今传五种说法。①指井台。②指井栏。从考古发现来看,*最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高,成方框形围住井口,防止人跌入井内,这方框形既像四堵墙,又像古代的床。因此古代井栏又叫银床,说明井和床有关系,其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。③“窗”的通假字。从意义上讲,“床”可能与‘窗’通假,而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是,参照宋代版本,‘举头望山月’,便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲,宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上,更加可靠。④取本义,即坐卧的器具,《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”,《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也”之说,讲得即是卧具。
⑶疑:好像。
⑷举头:抬头。
《静夜思》创作背景:
李白的《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年(726年)九月十五日的扬州旅舍,时李白26岁。同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。在一个月明星稀的`夜晚,诗人抬望天空一轮皓月,思乡之情油然而生,写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
《静夜思》鉴赏:
《静夜思》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻绎,千百年来,如此广泛地吸引着读者。全诗从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图,抒发了作者在寂静的月夜思念家乡的感受。客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此明净。秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
前两句写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个作客他乡的人都会有这样的感:白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜。在月明之夜,尤其是月色如霜的秋夜更是如此。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
后两句通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下,自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。“思”字给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事,无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。构思细致而深曲,脱口吟成、浑然无迹。内容是单纯,却又是丰富的;内容是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多,体现了“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
作者简介:
李白(701~762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷。
《静夜思》古诗原文
《静夜思》是唐代作者李白所作一首五言古诗。此诗描写了秋日夜晚,作者于屋内抬头望月所感。诗中运用比喻、衬托等手法,表达客居思乡之情,语言清新朴素而韵味含蓄无穷,历来广为传诵。下面是小编整理的《静夜思》古诗原文,希望对你有所帮助!
《静夜思》古诗原文:
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
《静夜思》白话译文:
明亮的月光洒在窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。
《静夜思》注释:
1、静夜思:安静的夜晚产生的思绪。
2、床:此诗中的“床”字,是争论和异议的焦点。今传五种说法。
①指井台。②指井栏。从考古发现来看,*最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高,成方框形围住井口,防止人跌入井内,这方框形既像四堵墙,又像古代的床。因此古代井栏又叫银床,说明井和床有关系,其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。③“窗”的通假字。从意义上讲,“床”可能与‘窗’通假,而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是,参照宋代版本,‘举头望山月’,便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲,宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上,更加可靠。④取本义,即坐卧的器具,《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”,《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也”之说,讲得即是卧具。
3、疑:好像。
4、举头:抬头。
《静夜思》创作背景:
李白的《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年(726年)九月十五日的扬州旅舍,时李白26岁。同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。在一个月明星稀的夜晚,诗人抬望天空一轮皓月,思乡之情油然而生,写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
《静夜思》赏析:
《静夜思》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻绎,千百年来,如此广泛地吸引着读者。全诗从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图,抒发了作者在寂静的月夜思念家乡的感受。客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此明净。秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
前两句写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个作客他乡的人都会有这样的感:白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,到了夜深人静的'时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜。在月明之夜,尤其是月色如霜的秋夜更是如此。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
后两句通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下,自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。“思”字给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事,无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。构思细致而深曲,脱口吟成、浑然无迹。内容是单纯,却又是丰富的;内容是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多,体现了“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
作者简介:
李白(701~762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷。
人闲桂花落,夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》
缺月挂疏桐,漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》
一寸柔肠情几许?薄衾孤枕,梦回人静,彻晓潇潇雨。——惠洪《青玉案·丝槐烟柳长亭路》
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
静女其姝,俟我于城隅。——佚名《静女》
晚年唯好静,万事不关心。——王维《酬张少府》
*常思己过,闲谈莫论人非。——《格言联璧·接物类》
夫君子之行,静以修身,俭以养德。——诸葛亮《诫子书》
余霞散成绮,澄江静如练。——谢朓《晚登三山还望京邑》
万物静观皆自得,四时佳兴与人同。——程颢《秋日》
琴瑟在御,莫不静好。——佚名《女曰鸡鸣》
致虚极;守静篤。万物并作,吾以观复。——《老子·道经·第十六章》
淡泊以明志。宁静而致远。——《三国演义·第三十七回》
闹里挣钱,静处安身。——《增广贤文·上集》
虚则知实之情,静则知动者正。——《韩非子·主道》
静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫——《冰鉴·神骨》
神闲气静,智深勇沉,此八字是干大事的本领。——《围炉夜话·第一七六则》
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。——《大学·第一章》
泠泠七弦上,静听松风寒。——刘长卿《听弹琴》
以我之镇静,御彼之猖狂——《元史·列传·卷五十五》
性静情逸,心动神疲。——《千字文·全文》
静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。——《冰鉴·神骨》
至乐性愚,至静性廉。——《阴符经·下篇》
静女其娈,贻我彤管。——佚名《静女》
静胜躁,寒胜热。清静为天下正。——《老子·德经·第四十五章》
一念开明,反身而诚——《传*录·卷中·答陆原静书》
重重帘幕密遮灯,风不定,人初静,明日落红应满径。——张先《天仙子·水调数声持酒听》
水天清话,院静人销夏。——项鸿祚《清*乐·池上纳凉》
清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。——杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》
非澹薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非*正无以制断。——《淮南子·主术训》
动人以行不以言,应天以实不以文,故我清静而人自正。——《晋书·帝纪·第六章》
纷纷坠叶飘香砌。夜寂静,寒声碎。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
秀樾横塘十里香,水花晚色静年芳。——蔡松年《鹧鸪天·赏荷》
静言庸违,像恭滔天。——《尚书·虞书·尧典》
致虚极;守静篤。——《老子·道经·第十六章》
一声已动物皆静,四座无言星欲稀。——李颀《琴歌》
夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。——苏轼《虞美人·有美堂赠述古》
床前明月光,疑是地上霜。——李白《静夜思》
静夜沉沉,浮光霭霭,冷浸溶溶月。——丘处机《无俗念·灵虚宫梨花词》
上不臣天子,下不事诸侯;慎静而尚宽,强毅以与人,博学以知服;*文章,砥厉廉隅;虽分国如锱铢,不臣不仕。——《礼记·儒行》
水寒江静,满目青山,载月明归。——黄庭坚《诉衷情·一波才动万波随》
静以修身,俭以养德。入则笃行,出则友贤。——《格言联璧·惠吉类》
虚静无事,以暗见疵。——《韩非子·主道》
无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。——李煜《捣练子令·深院静》
坤至柔而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。——《易传·文言传·坤文言》
声喧乱石中,色静深松里。——王维《青溪 / 过青溪水作》
紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁。——赵嘏《长安晚秋 / 秋望 / 秋夕》
为学不外静敬二字,教人先去骄惰二字。——《围炉夜话·第一四八则》
身在闹市,不能免俗。红尘万丈,沉浮难料。
不如让我们跟随陶渊明的脚步,一起寻一处静谧,享一世清幽。体验一番采菊东篱下,悠然见南山的无忧时光。
《饮酒·其五》
魏晋:陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?
心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
身居红尘俗世,门前却无车马的喧嚣。你问我为何能做到?我想说,只要内心志向高远,自然就会得一处僻静之所。在东边的篱笆下采摘一朵菊花,抬头远望,南山映入眼帘。山间的空气和傍晚的景色都十分的好,还有倦鸟结伴归巢。人生真正的意义,又岂能用言语说尽啊。
从前觉得门庭络绎不绝就是所谓的成功人生,可岁月流转,人来人往,曾经的热络也渐淡渐无。而年年花开花落,山川河流、群鸟皓月却永远存在。所以陶渊明选择僻静而居,看日升日落,品自然趣味。这才是心灵的归宿,人生的惬意所在。
《归园田居 其一》
魏晋:陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
自幼便爱山川自然,没有一点俗世气息。奈何一朝入仕途,一去便是一十三年。我就像那笼中的鸟,十分渴望回归自然;像那被圈养的鱼儿,渴望回到从前的河水之中。后来,我在南郊野外开垦了一片荒地,终日耕田为乐。终于有了十余里的田亩,和八九间简陋的茅屋。院前有桃树柳树,院后的柳荫可以遮盖屋檐。放眼望去,能看见远处的村落,每到傍晚便升起袅袅炊烟。有时远处传来犬吠之声,公鸡站在桑树上啼鸣。看着清洁优雅的院落,我的心中也无比恬淡。曾经被困笼中渴望自由,如今终于回归自然。
诗人通过对名利场的厌恶,突出对自然的田园生活的喜爱。脱离仕途的轻快之感,和回归田园的喜悦跃然纸上。一生追名逐利,最后迷失初心的大有人在。而难得的,是一颗不与世俗同流合污,洁身自好的心。但愿人人都不做那笼中鸟,能够如作者一样身在红尘,又超脱俗世,悠然自得,惬意人生!
《归园田居·其三》
魏晋:陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
在南山脚下种的豆子,田里的杂草比豆苗还旺盛。清晨,我早起去除草;夜幕降临,我扛着锄头、披着月光回家。狭窄的小路上草木丛生,夜间的露水打湿了我的衣摆。可我并不觉得可惜,只希望不违背我归耕田园的心。
有人觉得起早贪黑务农的生活很苦,但是诗人却乐在其中。其实,归耕田园并不那么辛苦,只是我们没有那份淡薄恬静的心。红尘多浮躁,难得静心处。但愿我们都能拥有诗人那般悠然洒脱的心境。
《饮酒·幽兰生前庭》
魏晋:陶渊明
幽兰生前庭,含熏待清风。
清风脱然至,见别萧艾中。
行行失故路,任道或能通。
觉悟当念还,鸟尽废良弓。
前庭有幽兰在生长,只等那清风拂过吹来阵阵幽香。而当清风来袭时,杂草的味道和兰香的味道一闻便能分辨出来。而我亦如这花草,如果我继续前行,大概率会成为杂草一般,迷失自己的初心,但如果回归自然,一切烦恼便会消散。既然如今已经醒悟过来,就要早做选择,勿要如那无用的良弓一样被抛弃。
入红尘容易,出红尘难。毕竟,不是每个人都能抵挡名利的诱惑。而诗人一直很清醒,不愿做那浊世之人。也深知,一个人的价值是有限的,没有了价值,也就没有了安身立命之本。所以,倘若生活举步维艰,不如退一步,寻一处静谧之所,安享时光。
《读山海经·其一》
魏晋:陶渊明
孟夏草木长,绕屋树扶疏。
众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。
既耕亦已种,时还读我书。
静怡的古诗句
古诗里有静的诗句
带有静静的古诗句
带有静的古诗句
静水的古诗句
静态的古诗句
带茹静的古诗句
古诗句里的静谐
动寸静的古诗句
以声写静的古诗句
静定的古诗句
含惠静的古诗句
静的诗句
静诗句
静思的诗句古诗
静心的诗句古诗
静的诗句古诗大全
带静妍的诗句古诗
古诗以声衬静的诗句
宁静静谧的古诗句
沉静的诗句古诗
静静的诗句
含峰静豪的古诗句
以动衬静的古诗句有哪
带心静的古诗句
湖面静的古诗句
佛静僧闲的古诗句
含苏静晚的古诗句
含有静字的古诗句
以身衬静的古诗句
含旅途的古诗
古诗风中的斜正确读音
描写菊花气节的古诗
20首带花字的古诗
广雅考的古诗
关雎的古诗词欣赏题目
人生苦短一场空的古诗
写家风家训的古诗
欺负老实人的后果古诗
春的古诗5字的
感谢上级支持工作的古诗词
青春相关的古诗词
描写儿童生活的古诗试题
和夫子庙相关的古诗
骂人阳痿的古诗
描写校园风景的有名古诗
有关月的古诗背景音乐
古诗中带幽的名字
示范的古诗
新生儿的诞生古诗
中国古诗文的趣味
关于交通道路的古诗
红楼中描写梅花的古诗
简单清明的古诗
表现不畏**的古诗
关于赞美马有名的古诗大全
包含腾宝的古诗
朗读起来很好听的古诗
关于孝的古诗图片
感叹时间飞快的古诗词
描述古代建筑的古诗