古诗中的二百字

《全唐诗》卷二百三十二

《全唐诗》卷二百三十二

　　《全唐诗》是清康熙四十四年（1705年），彭定求、沈三曾、杨中讷、汪士鋐、汪绎、俞梅、徐树本、车鼎晋、潘从律、查嗣瑮等十人奉敕编校，“得诗四万八千九百余首，凡二千二百余人”，共计900卷，目录12卷。以下是小编为大家整理的《全唐诗》卷二百三十二，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　卷232_1 【太岁日】杜甫

　　楚岸行将老，巫山坐复春。病多犹是客，谋拙竟何人。

　　阊阖开黄道，衣冠拜紫宸。荣光悬日月，赐与出金银。

　　愁寂鸳行断，参差虎穴邻。西江元下蜀，北斗故临秦。

　　散地逾高枕，生涯脱要津。天边梅柳树，相见几回新。

　　卷232_2 【元日示宗武】杜甫

　　汝啼吾手战，吾笑汝身长。处处逢正月，迢迢滞远方。

　　飘零还柏酒，衰病只藜床。训喻青衿子，名惭白首郎。

　　赋诗犹落笔，献寿更称觞。不见江东弟，高歌泪数行。

　　卷232_3 【远怀舍弟颖、观等】杜甫

　　阳翟空知处，荆南*得书。积年仍远别，多难不安居。

　　江汉春风起，冰霜昨夜除。云天犹错莫，花萼尚萧疏。

　　对酒都疑梦，吟诗正忆渠。旧时元日会，乡党羡吾庐。

　　卷232_4 【续得观书，迎就当阳居止，正月中旬定出三峡】杜甫

　　自汝到荆府，书来数唤吾。颂椒添讽咏，禁火卜欢娱。

　　舟楫因人动，形骸用杖扶。天旋夔子国，春*岳阳湖。

　　发日排南喜，伤神散北吁。飞鸣还接翅，行序密衔芦。

　　俗薄江山好，时危草木苏。冯唐虽晚达，终觊在皇都。

　　卷232_5 【将别巫峡，赠南卿兄瀼西果园四十亩】杜甫

　　苔竹素所好，萍蓬无定居。远游长儿子，几地别林庐。

　　杂蕊红相对，他时锦不如。具舟将出峡，巡圃念携锄。

　　正月喧莺末，兹辰放鹢初。雪篱梅可折，风榭柳微舒。

　　托赠卿家有，因歌野兴疏。残生逗江汉，何处狎樵渔。

　　卷232_6 【送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停】杜甫

　　禁脔去东床，趋庭赴北堂。风波空远涉，琴瑟几虚张。

　　渥水出骐骥，昆山生凤凰。两家诚款款，中道许苍苍。

　　颇谓秦晋匹，从来王谢郎。青春动才调，白首缺辉光。

　　玉润终孤立，珠明得暗藏。馀寒折花卉，恨别满江乡。

　　卷232_7 【人日两篇】杜甫

　　元日到人日，未有不阴时。冰雪莺难至，春寒花较迟。

　　云随白水落，风振紫山悲。蓬鬓稀疏久，无劳比素丝。

　　此日此时人共得，一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒，

　　胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔，匣琴流水自须弹。

　　早春重引江湖兴，直道无忧行路难。

　　卷232_8 【江梅】杜甫

　　梅蕊腊前破，梅花年后多。绝知春意好，最奈客愁何。

　　雪树元同色，江风亦自波。故园不可见，巫岫郁嵯峨。

　　卷232_9 【庭草】杜甫

　　楚草经寒碧，逢春入眼浓。旧低收叶举，新掩卷牙重。

　　步履宜轻过，开筵得屡供。看花随节序，不敢强为容。

　　卷232_10 【大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适…凡四十韵】杜甫

　　老向巴人里，今辞楚塞隅。入舟翻不乐，解缆独长吁。

　　窄转深啼狖，虚随乱浴凫。石苔凌几杖，空翠扑肌肤。

　　叠壁排霜剑，奔泉溅水珠。杳冥藤上下，浓澹树荣枯。

　　神女峰娟妙，昭君宅有无。曲留明怨惜，梦尽失欢娱。

　　摆阖盘涡沸，欹斜激浪输。风雷缠地脉，冰雪耀天衢。

　　鹿角真走险，狼头如跋胡。恶滩宁变色，高卧负微躯。

　　书史全倾挠，装囊半压濡。生涯临臬兀，死地脱斯须。

　　不有*川决，焉知众壑趋。乾坤霾涨海，雨露洗春芜。

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吴松道中二首翻译赏析（吴松道中二首其二古诗翻译）

中国古代诗歌具有“诗中有画”的传统，诗歌的语言具有形象性。诗人往往通过创造生动传神的艺术形象，营造出独特的艺术画面，从而实现以“境”传“意”。要鉴赏古代诗歌的艺术形象和意境，就需要发挥我们的想象，把自己带进诗歌的意境之中，然后去体会意境的特点，揣摩诗人借此意境传达的情感。下面我们谈谈如何鉴赏诗歌的形象及意境。

1. 古诗中的人物形象

诗歌中的人物形象包括抒情主人公（通常是作者自己）和客观形象（作者创造的艺术人物）。理解人物形象，要抓住人物的语言、神态、动作、心理、细节的描写及侧面、环境的烘托渲染，概括出人物的特点，要结合作者的处境和写作背景，分析作者塑造人物的意义。

如，温庭筠的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

作者描写女子起床梳洗时的娇慵姿态，以及妆成后的情态，通过写女子的发饰、容颜、肌肤，以及起床梳洗弄妆的行为动作，塑造了一个美丽、华贵、体态娇娆，而神情慵懒的女子形象。最后用“双双金鹧鸪”反衬女子独守空闺的寂寞，委婉含蓄地揭示了人物的内心世界。

2. 古诗中的景物形象

景物形象一般也称“意象”，是作者寄托主观之“意”的客观物象，或者说是作者情感的物化，它是融合了诗人主观情思的具体可感的艺术形象。诗歌的意境是由意象的组合和连缀而构成的艺术画面。意境是人们常说的“诗中有画”的体现，诗人的情感寄托在这艺术画面之中。而古诗中的景物形象往往有其特定的含义及感*彩。表达惜别之情的有：杨柳、长亭、南浦、西楼、酒等；表达思乡之情的有：月亮、孤雁、双鲤鱼、捣衣等；表达孤独与愁苦之情的有：梧桐、芭蕉、流水、猿猴、杜鹃、斜阳，等等……

如晁补之的《吴松道中二首（其二）》

晓路雨萧萧，江乡叶正飘。天寒雁声急，岁晚客程遥。

鸟避征帆却，鱼惊荡桨跳。孤舟宿何许？霜月系枫桥。

诗中运用了晓雨、落叶、雁声、征帆、孤舟、霜月、枫桥等一系列意象，含蓄地表达了游子思乡之情。

3.古诗中的事物形象

在有些咏物诗中，诗人以某种事物为具体的描写对象，将事物人格化，从而来象征某种品格或精神。而作者正是通过吟咏和赞颂事物的某种品格，委婉地表达自己的思想感情。

如，陆游的梅花，“零落成泥碾作尘，只有香如故”，歌颂梅花即使遭受打击，仍保持清洁节操的高尚品格。郑板桥笔下的竹子，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，歌颂竹子虽遭风雨吹打，但坚韧顽强的品格。

4.带着想象走进诗歌的意境

了解了古诗中形象的一般特点，是为了更好地鉴赏古代诗歌的意境。前文已经介绍，意境是诗人通过一系列意象创造出的艺术画面，或者可以说是蕴藏着诗人主观之“意”的“画境”。要准确解读和体会这个“画境”的丰富情意，我们要带着想象走进这个“画境”之中。

下面我们以李白的《金陵城西楼月下吟》为例，来谈谈如何带着想象走人诗歌的意境。

金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。

白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。

月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。

解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。

李白这首诗写自己在月下登上金陵城的西楼，观秋夜月下之景，进而触景生情。我们要运用想象再现作者描绘的月夜之景，甚至想象自己就是李白，让自己融入到这月下之境中去。

首联，“金陵夜寂”告诉我们登楼时的环境，是在一个寂静的夜晚；“凉风发”，这时秋风渐起，带来些许凉意。“独上高楼”，李白一个人登上金陵城的西楼，“独”字流露出了些许孤独、些许寂寞；“望吴越”，登楼以后，诗人眺望广阔的吴越。夜晚如此寂静，只有秋风飒飒地吹过；大地如此空旷，只有“我”一个人在这高楼之上。

颔联，“我”看到了什么？天边的白云映在江水之中，随着江浪轻轻摇动着这空旷宁静的金陵城；皎洁的月光洒倾泻而下，仿佛从那银白的秋月中滴落了一粒粒晶莹的露珠。在这一片银白的世界里，我俯瞰脚下那缓缓东流的江水，我仰望那浩渺无穷的长空，“我”的思绪也被牵引得很远很远……

颈联，“我”在月下沉吟，久久不愿归去，“我”在追忆着那些已经逝去的历史人物，可是能进入“我”的眼中，令“我”欣赏引为知己的人真是太少了。

尾联，想到那写出“澄江静如练”这样美妙诗句的谢朓，令“我”长相思忆而追慕啊。

以上首联和颔联是李白描绘的月夜登楼所见之景，是作者创造出的宁静、空旷、皎洁、清新的秋夜月景。要体会这种意境之妙，我们要发挥充分的想象，置身于这种境界之中，去感受李白之所见、去体会登楼远眺的李白的心情，如此才能逐渐走进诗人的内心，去揣摩和感受诗人的情感。

当然，要准确理解诗人的思想感情，还需要借助“知人论世”来加以参照诠释。李白写这首诗时是辞任供奉翰林之后，他在朝着任职期间，遭受高力士、杨国忠等*的倾轧和排挤，所以在《梦游天姥吟留别》中愤怒地高呼“安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜！”诗人长忆的谢玄晖是谁呢？谢玄晖是南齐著名诗人谢朓。谢朓也曾遭排挤，在出京离开金陵时，曾写有《晚登三山还望京邑》的著名诗篇，描写金陵壮美的景色和抒发去国怀乡之愁。李白夜登城西楼和谢朓当年晚登三山，境遇相似，心情相同，于是李白就很自然地会联想到当年谢朓笔下的江景，借追忆谢朓而委婉地表达了自己的感情。

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古诗中的春

古诗中的春

　　在学*、工作乃至生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编帮大家整理的古诗中的春，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　"转眼间，严冬已逝，春姑娘悄悄地降临人间，带给人间温暖、诗意。春天，是美好的季节，是充满诗意的季节。春天，意味着生机勃勃的开始。自古以来，多少诗人喜爱春天，赞美春天，歌颂春天。春天，景色宜人，鸟语花香。走进这姹紫嫣红的古诗百花园，随意采撷几朵散发着诗意的芬芳的咏春诗，慢慢品读，细细感受，不知不觉间，已陶醉其中。

　　“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”这是苏轼的《惠崇春江晚景》。看啊，绿竹萧疏，掩映着几树桃花，树上的桃花竞相开放，一眼望去，如一片粉色的汪洋。一江凌波荡漾的春水，一群鸭子首先感到了暖意，争先恐后地跑到江水上，欢畅地游着。串串“嘎嘎嘎”的欢叫声在江的上空回荡……

　　“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这是唐代诗人贺知章的《咏柳》。在那清澈的湖水边，有几位婀娜多姿的姑娘，在专心地梳妆。那一头碧绿的秀发，修长地垂在胸前，清风荡漾，那一头秀发随风飘扬。那便是伫立在河边的杨柳。春风这位发型师技术多么精湛啊！那细细的柳叶，那曼长披拂的柳条，都是经过他的精心设计和裁剪的。他给大地裁制出了一朵朵鲜红嫩绿的花花草草，给大地换上了新装，带来了勃勃生机。诗人借助柳树歌颂春天，诗中洋溢着诗人对早春的喜爱和赞美。

　　“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”这是宋代诗人叶绍翁的《游园不值》。诗人到朋友家里做客，远远的就看到了朋友家的'小园，一条绿色的小路弯弯着隐没在那道柴门后，初春的小草刚发嫩芽。抬眼望去，杏树的枝头，群花雀跃，你一朵我一堆的争着闹着，有的害羞，有的欢悦，也有慵懒的半开半闭的，一阵阵沁人心脾的香气从门缝里往外飘着，我不敢惊动这些春天的小精灵。

　　漫步古詩百花園，徜徉在诗的海洋里。嗅着手中那幾朵散發著清香的詠春詩朵。仿佛已和春天有了亲密的约定！"

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《全唐诗》卷二百二十四

《全唐诗》卷二百二十四

　　在日常生活或是工作学*中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的.古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编整理的《全唐诗》卷二百二十四，欢迎大家分享。

　　卷224.1【冬日洛城北谒玄元皇帝庙】杜甫

　　配极玄都閟，凭虚禁御长。守祧严具礼，掌节镇非常。

　　碧瓦初寒外，金茎一气旁。山河扶绣户，日月*雕梁。

　　仙李盘根大，猗兰奕叶光。世家遗旧史，道德付今王。

　　画手看前辈，吴生远擅场。森罗移地轴，妙绝动宫墙。

　　五圣联龙衮，千官列雁行。冕旒俱秀发，旌旆尽飞扬。

　　翠柏深留景，红梨迥得霜。风筝吹玉柱，露井冻银床。

　　身退卑周室，经传拱汉皇。谷神如不死，养拙更何乡。

　　卷224.2【赠韦左丞丈(济。天宝七年以韦济为河南尹迁尚书左丞)】杜甫

　　左辖频虚位，今年得旧儒。相门韦氏在，经术汉臣须。

　　时议归前烈，天伦恨莫俱。鴒原荒宿草，凤沼接亨衢。

　　有客虽安命，衰容岂壮夫。家人忧几杖，甲子混泥途。

　　不谓矜馀力，还来谒大巫。岁寒仍顾遇，日暮且踟蹰。

　　老骥思千里，饥鹰待一呼。君能微感激，亦足慰榛芜。

　　卷224.3【投赠哥舒开府二十韵】杜甫

　　今代麒麟阁，何人第一功。君王自神武，驾驭必英雄。

　　开府当朝杰，论兵迈古风。先锋百胜在，略地两隅空。

　　青海无传箭，天山早挂弓。廉颇仍走敌，魏绛已和戎。

　　每惜河湟弃，新兼节制通。智谋垂睿想，出入冠诸公。

　　日月低秦树，乾坤绕汉宫。胡人愁逐北，宛马又从东。

　　受命边沙远，归来御*同。轩墀曾宠鹤，畋猎旧非熊。

　　茅土加名数，山河誓始终。策行遗战伐，契合动昭融。

　　勋业青冥上，交亲气概中。未为珠履客，已见白头翁。

　　壮节初题柱，生涯独转蓬。几年春草歇，今日暮途穷。

　　军事留孙楚，行间识吕蒙。防身一长剑，将欲倚崆峒。

　　卷224.4【上韦左相二十韵(见素)】杜甫

　　凤历轩辕纪，龙飞四十春。八荒开寿域，一气转洪钧。

　　霖雨思贤佐，丹青忆老臣。应图求骏马，惊代得麒麟。

　　沙汰江河浊，调和鼎鼐新。韦贤初相汉，范叔已归秦。

　　盛业今如此，传经固绝伦。豫樟深出地，沧海阔无津。

　　北斗司喉舌，东方领搢绅。持衡留藻鉴，听履上星辰。

　　独步才超古，馀波德照邻。聪明过管辂，尺牍倒陈遵。

　　岂是池中物，由来*上珍。庙堂知至理，风俗尽还淳。

　　才杰俱登用，愚蒙但隐沦。长卿多病久，子夏索居频。

　　回首驱流俗，生涯似众人。巫咸不可问，邹鲁莫容身。

　　感激时将晚，苍茫兴有神。为公歌此曲，涕泪在衣巾。

　　卷224.5【奉赠太常张卿二十韵(均)】杜甫

　　方丈三韩外，昆仑万国西。建标天地阔，诣绝古今迷。

　　气得神仙迥，恩承雨露低。相门清议众，儒术大名齐。

　　轩冕罗天阙，琳琅识介珪。伶官诗必诵，夔乐典犹稽。

　　健笔凌鹦鹉，铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔，公望各端倪。

　　通籍逾青琐，亨衢照紫泥。灵虬传夕箭，归马散霜蹄。

　　能事闻重译，嘉谟及远黎。弼谐方一展，斑序更何跻。

　　适越空颠踬，游梁竟惨凄。谬知终画虎，微分是醯鸡。

　　萍泛无休日，桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡，腾跃事仍睽。

　　碧海真难涉，青云不可梯。顾深惭锻炼，才小辱提携。

　　槛束哀猿叫，枝惊夜鹊栖。几时陪羽猎，应指钓璜溪。

　　卷224.6【敬赠郑谏议十韵】杜甫

　　谏官非不达，诗义早知名。破的由来事，先锋孰敢争。

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古诗中的春节

　　春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，俗称“年节”，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年，已有4000多年的历史。

　　(唐)

　　昨夜斗回北，今朝岁起东;

　　我年已强壮，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童;

　　田家占气候，共说此年丰。

　　(唐)范成大

　　除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;

　　小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

　　(唐)来鹄

　　事关休戚已成空，万里相思一夜中。

　　愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

　　(北宋)

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;

　　千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

　　(北宋)苏轼

　　明年岂无年，心事恐蹉跎;

　　努力尽今夕，少年犹可夸!

　　(北宋)毛滂

　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

　　(南宋)

　　乾坤空落落，岁月去堂堂;

　　末路惊风雨，穷边饱雪霜。

　　命随年欲尽，身与世俱忘;

　　无复屠苏梦，挑灯夜未央。

　　(明)文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　(明)叶颙

　　天地风霜尽，乾坤气象和;

　　历添新岁月，春满旧山河。

　　梅柳芳容徲，松篁老态多;

　　屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

　　*

　　共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花;

　　举杯互敬屠苏酒，散*分尝胜利茶。

　　只有精忠能报国，更无乐土可为家;

　　陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

　　袁宏道

　　东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。

　　白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。

　　绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。

　　额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。

　　绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。

　　乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。

　　采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。

　　梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。

　　假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。

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《己亥杂诗·其二百二十》原文及赏析

《己亥杂诗·其二百二十》原文及赏析

　　龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代，正是这样的时代，产生了这位*代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了，帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。小编精心为你整理了《己亥杂诗·其二百二十》原文及赏析，希望对你有所借鉴作用哟。

　　原文

　　《己亥杂诗·其二百二十》

　　清代：龚自珍

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

　　译文

　　只有狂雷炸响般的巨大力量才能使*大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。

　　我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

　　注释

　　⑴九州：*的别称之一。分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。王昌龄《放歌行》：“清乐动千门，皇风被九州”。生气：生气勃勃的局面。恃（shì）：依靠。

　　⑵万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。喑（yīn），沉默，不说话。

　　⑶天公：造物主。抖擞：振作，奋发。

　　⑷降：降生，降临。

　　鉴赏

　　在这首诗中，诗人龚自珍对死气沉沉、缺乏生机的社会现状，深表痛心，急切地希望巨大的社会变革迅速到来。

　　“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”：这两句以比喻修辞格，表明只有依靠一场急风惊雷，才能打破在清朝统治下，到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”，比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”（《无题》）中“惊霄”、*“一从大地起风雷”（《七律·和郭沫若同志》）中“风雷”，都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字，表明挽救危亡，振兴国家，急风惊雷而外，别无他途，足以见出诗人龚自珍的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”，比喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》：“时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面，用一“哀”字，表明诗人龚自珍痛惜之情与爱国之心。诗人龚自珍于1810年到北京做官，满怀经世之志、治国之略，但是仕途的失意。政治主张的.破灭，使他清醒地认识到他处在“*生进退两颠簸”（《十月廿夜大风不寐起而书怀》）的境遇中。像诗人龚自珍这样先进的思想家、政治家，面对此情此境，必会痛心疾首。

　　“我功天公重抖擞，不拘一格降人才”两句，运用移花接木的手法，表现了诗人龚自珍渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。诗人龚自珍揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人龚自珍写这首诗的具体环境，看出了诗人龚自珍是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”，充分表现了诗人龚自珍开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。当时的清*，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役*民族、灭亡国国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的*，非有各方面的大批人才，是无济午事的，所以诗人龚自珍劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。“劝”字，颇具积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人龚自珍处于踞离临下的地位，也显示出诗人龚自珍变革的信心。

　　整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，是诗人龚自珍用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着杰出人才的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。寓意深刻，气势不凡。

　　全诗以一种热情洋溢的战斗姿态，对清朝当政者以讽荐，表达了作者心中对国家未来命途的关切，和希望当政者能够广纳人才的渴望，具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。

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古诗中带有风的诗句（十二首描写风的诗词）

西风渐劲，秋意深重!古诗词里的西风，指的就是秋风，有寒凉之意，也引申为相思之苦。唐诗宋词之中，有许多关于西风的名句，晏殊有“昨夜西风凋碧树,，独上高楼，望尽天涯路。”的诗句，李清照也曾说：“帘卷西风，人比黄花瘦。”……

谁念西风独自凉，十首有关西风的诗词，独立西风里！

破阵子-湖上西风斜日

宋-晏殊

湖上西风斜日，荷花落尽红英。

金菊满丛珠颗细，海燕辞巢翅羽轻。

年年岁岁情。

美酒一杯新熟，高歌数阕堪听。

不向尊前同一醉，可奈光阴似水声。

迢迢去未停。

鹧鸪天-萧瑟西风万里秋

宋-倪偁

萧瑟西风万里秋。暮云收尽月华流。

偶然北海清尊满，况是西山爽气浮。

登翠岭，更溪游。素光何处不清幽。

悬知明岁君思我，今夕欢娱可罢休。

菩萨蛮-西风都是行人恨

宋-辛弃疾

西风都是行人恨。马头渐喜归期*。

试上小红楼。飞鸿字字愁。

阑干闲倚处。一带山无数。

不似远山横。秋波相共明。

菩萨蛮-西风又老潇湘树

宋-赵师侠

西风又老潇湘树。翩翩黄叶辞枝去。

斜日淡云笼。溪山烟霭中。

危阑闲独倚。縠浪连天际。

残角起江城。书空征雁横。

少年游-红叶黄花秋又老

宋-张先

红叶黄花秋又老，疏雨更西风。

山重水远，云闲天淡，游子断肠中。

青楼薄幸何时见，细说与、这忡忡。

念远离情，感时愁绪，应解与人同。

摸鱼儿-对西风

宋-朱嗣发

对西风、鬓摇烟碧，参差前事流水。

紫丝罗带鸳鸯结，的的镜盟钗誓。

浑不记、漫手织回文，几度欲心碎。

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古诗中的月作文

古诗中的月作文

　　在现实生活或工作学*中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的古诗中的月作文，希望能够帮助到大家。

　　月亮是历代诗人写不完的永恒题材。像晋代：陶潜《归园田居》晨兴理荒秽，带月荷锄归唐代：李白《静夜思》举头望明月，低头思故乡宋代：苏轼《水调歌头》明月几时有?把酒问青天虽然同是写月，但月在诗中的功能却迥然不同。月究竟有多少功能?在古诗词中大概有三种。

　　一、表时间。《诗经君子于役》中写君子于役，不日不月，曷其有归?这句诗的意思是丈夫被国君征去服役，将外出很久，不知道什么时候才能与他重聚。这里的不日不月意思是不可以用日月计算表时间长久。同样，陶潜的归园田居中有这样一句晨兴理荒秽，带月荷锄归，带月是披星戴月的意思，在这里指夜晚。

　　二、月还有烘托气氛的功能。李煜的《相见欢》中月如钩两句写登楼所见的景色，抬头新月如钩，低头桐阴深锁，写景逼真而凄情尤甚。杜牧的《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家先写作者夜泊秦淮河时所见景色。即寒凉的秦淮河上弥漫着朦胧的水雾，清冷的月色笼罩着沙滩，景物显得凄迷而冷寂。诗人先把人带到一种特定的环境气氛中，给人以强烈的吸引和感染。同时，这暮色迷茫的.景物描写也映衬出了作者凄凉感伤的心境。

　　三、月还有达意抒情的功能。借明月抒发感情是诗文中常用的一种艺术手段，但纵观千古，我最欣赏的还是李白对月的描写。月亮本是无情物，并不能表达任何感情，但李白却赋予明月以生命，使之人格化，把它看成富有同情心，善解人意，能传达友情的友好使者。如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中写道我寄愁心与明月，随君直到夜郎西便是如此。看看天空上明月高悬，光照大地，你和我天南地北各居一方，不能见面，但都可以看见天上的明月，那我就把这一颗关注你的愁心寄给明月，让它时刻陪伴着你，随你直到偏僻的异乡。这里四处漫游的李白没有忘记贬谪途中的友人，借明月来表达自己对朋友的一颗诚挚之心，借明月来表达自己对友人的一种问候之情。李白在这首诗中，对月的构思新奇，对月形象的描写也非常美妙。难怪清代沈德潜在评论这两句诗时说：即将心寄明月，流影入君杯意，出以摇曳之笔，语意一新。这种浪漫主义创作方法，体现了李白诗歌清新、飘逸的风格特点。

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