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凤山妈祖石像建于一九九四年,是*大陆目前最大型的妈祖艺术石雕像之一,也是汕尾港的标志。
由*现代雕塑大师李维祀(sì)教授设计,她庄严,肃穆,却充满活力和朝气,在华贵神圣中流淌着秀慧和妩媚,她是走向人间的女神,她离我们很*很*,让我们感受着她慈祥的目光,博大的胸怀以及一种勇往直前的气概。
凤山是汕尾市著名风景区之—,位于市区东南品清湖畔,为粤东旅游黄金海岸的主要景点。
山虽不高,但以形似一凤凰展翅而得名,登山远眺南海,水天—色,舟揖如梭;*观古镇新姿,高楼林立,绿树婆娑,今人心旷神怡!汕尾人祖籍多为福建,明末崇帧年间在凤山麓下建造凤山妈祖庙,渔家商旅历来信仰妈祖,香火不绝,是广东著名的妈祖庙。
随着汕尾港海道航线的对外拓展,凤山妈祖庙也成了汕尾人民、旅居台港澳同胞及海外侨胞寻根问祖之圣地。
同时,凤山妈祖庙作为汕尾港历史沿革的佐证,反映了当地古*代的渔业、农业、商业贸易、交通运输以及文化艺术、传统*俗和民间信仰情况,是汕尾港的发祥地。
凤山妈祖石像位于广东汕尾市区东面的品清湖畔,凤山顶上塑建的妈祖石像,高16.83 m,重1000 t,由468块来自妈祖故乡福建莆田的优质花岗岩雕刻而成。
旁有石刻“天后圣母”4字,是我国著名文学家冰心女士所题。
旅游区内还建有凤仪台展厅,展示汕尾渔家民俗风情;有海陆丰戏曲脸谱园,展示*稀有剧种正字戏、白字戏和西秦戏脸谱;有妈祖圣迹造型艺术馆,展示妈祖一生的动人事迹和美丽传说;有恐龙世界园、十二生肖园、儿童乐园;有占地4万m2的中山公园,园内有柴铺井园、辛亥革命纪念亭、古炮台等景点。
与凤山旅游区相连有鼎盖山、屿仔山和品清湖。
站在凤山顶上既能俯瞰汕尾市区的全貌,更能环视凤山景区周围山水景色。
凤山有“金凤展翅”之称,东面小山似铁锅倒盖,称鼎盖山;向东伸展隔一小海峡山岗称屿仔山;环山下是方圆22km2的品清湖,当霞光映照时,它宛如一面圆镜,山色倒影,蔚为壮观。
美丽的凤山公园星期天,爸爸带我去游览美丽的凤山公园。
一进门,美丽的景色就映入眼帘。
宽阔的广场上有绿油油的草坪,一旁的树木随风舞动,好像在向我们打招呼。
草坪上蹲着两个娃娃,一个乐得四脚朝天,一个屁股翘得老高,真可爱
顺着“八达路”上山,半山腰上有个十二生肖园,园里有十二块用石头雕成的生肖动物,栩栩如生。
接着我们登上了山顶,一座高大雄伟的妈祖石像映入眼帘,据说妈祖石像重约一千吨,高16.83米,是由四百六十八块花岗岩石砌成的。
之间妈祖身穿凤袍,头戴凤冠,手拿着玉如意,面带笑容望着远方,她似乎正摸摸地保护着汕尾人民。
妈祖像的周围有一排排的松树,它们像卫兵一样挺立着。
从山顶望去,汕尾的景色尽收眼底,一条条马路纵横交叉,一栋栋高楼大厦整齐雄伟,在阳光照射下,玻璃幕墙反射出了不同的颜色,五彩斑斓,美丽极了
微风吹过,吹到脸上,凉丝丝的,舒服极了。
啊
凤山公园真美啊
我爱美丽的凤山公园。
“妈祖庙”我以前没听说过,是干吗的
我很疑惑,爸爸说要带我们去“妈祖庙”看看,我很期待。
一个风和日丽的早上,我们来到山脚下,这里是一个大花园。
我们漫步在弯弯的花园小路上,清新的空气迎面而来,我贪婪地呼吸着。
“妈祖庙”很快地到了,登上两层台阶,“妈祖庙”的庙门敞开着,好浓的香味。
庙内两旁有两座塔,大概有三米高,塔内都亮着一张小卡,卡上写着人的名字,爸爸说那是人们的一种风俗,是捐了款,有妈祖保佑的。
中间有一个大香炉,炉上有好多香火,我们也顺手拜了三拜。
走出庙外,往上走,一层一层的阶梯。
只见来来往往的人很多,我好不容易挤上梯口,一口气登上来。
我们来到塔中,是妈祖的石像,像里的妈祖多么温柔,多么慈祥。
来这的人都要照相留念,再走几步就到了妈祖纪念馆,里面有一些关于妈祖出身到去世的事,和一些关于妈祖的画。
那里的渔民,都经常会去烧香求妈祖保佑。
在这次游玩中,我还交了一位和我同龄
凤山公园位于岳池县城翔凤山麓占地百余亩,该园前身为和溪公园,存有“雁塔”、“灵泉”等*代名人书法石刻,因其山峰逶迤如凤翔,故曰“凤山公园”。
东距*故里广安市27公里,北距南充市59公里,南距重庆市120公里。
目前处于改建中,改建完毕面积将达900亩。
亲爱的游客们,大家好,我是你们的导游,我将带大家畅游湄洲岛妈祖庙,湄洲岛妈祖庙坐落在“妈祖信俗遗产地”莆田市湄洲岛。
湄洲岛因形似娥眉而得名,面积14多*方公里。
这里四季如春,绿树成荫,天蓝水净,空气清新。
岛上景色秀丽,有号称“天下第一滩”的黄金沙滩九头尾,有“天然盆景”之绝的日纹坑,有鬼斧神工之妙的鹅尾山,还有如诉如歌的千古绝唱湄屿潮音……在妈祖庙附*,有“升天古迹”、“观澜”石、“妈祖镜”、“潮音洞”等景观,庙里还有重修碑记、御赐金玺、御赐匾额等文物。
妈祖本姓林,名默,人们称之为默娘,莆田县人。
她在人间只活了二十八个春秋,可她的名字,却被人们传诵了一千多年。
现在,让我们在海浪的轻拍下欣赏湄洲岛妈祖庙,最后,祝大家玩得开心。
黄山导游词游客们,大家好
欢迎大家来到世界遗产——黄山风景名胜区。
很高兴成为大家的导游
东莞龙凤山庄好玩吗
龙凤山庄位于东莞市凤岗镇,是*唯一婚庆主题国家AAAA级旅游景区,汇聚国内知名影楼,如巴黎婚纱,等知名影楼。龙凤山庄是香港著名实业家嘉利国际总裁何焯辉先生投资兴建,基地依托深圳、毗邻港澳,地理位置非常优越。下面是小编为大家整理的东莞龙凤山庄好玩吗,欢迎阅读!
迷你穿梭
东莞龙凤山庄迷你穿梭是一个老少皆宜的机动游戏项目,在立体轨道上,一辆辆穿梭车缓缓在轨道滑行。时而上坡时而下坡,忽然遇到360度回旋轨道,更是让人大呼过瘾。
遨游太空
挑战你胆量的时候来啦!龙凤山庄遨游太空,挑战你的心里极限,提炼你的胆量。坐在座位上,突然腾空而起,不断翻滚,360度旋转,你能保持镇定紧闭你的嘴巴不把你心中的刺激通过声音释放出来吗?遨游太空失重的感觉,让你真正的感觉太空游走的乐趣。
摩天轮
龙凤山庄园内的主打项目--摩天轮,它拥有瑞士进口的60个吊舱,可同时容纳多人观光,从摩天轮上俯瞰园区,将会呈现别样风情;动感迪斯科就是考验你胆量的时候了,别忍着了,怕就尖叫吧,迪斯科就是挑战你的极限忍耐力。
激战鲨鱼岛
"激战鲨鱼岛"是一种旋转类游乐设备,可乘坐24人。当设备开动时,游客一边乘坐会旋转的飞船,一边可用船上的水枪或激光枪射击鲨鱼岛上的各种造型,当目标被击中后,便会做出喷水,举手等各种动作,姿态可爱,趣味性强。而位居正中的鲨鱼先生被射中后还会喷出水柱,向游客发出攻击,使游客更能全身心的投入,从中享受乐趣。
思维车
思维车俗称电动代步车,是一种电力驱动、具有自我*衡能力的个人用运输载具,是都市用交通工具的一种。思维车的运作原理主要是建立在一种被称为"动态稳定"的`基本原理上,也就是车辆本身的自动*衡能力。以内置的精密固态陀螺仪来判断车身所处的姿势状态,透过精密且高速的中央微处理器计算出适当的指令后,驱动马达来做到*衡的效果。
碰碰车
龙凤山庄豪华碰碰车,结构设计先进、造型优美、灯饰丰富。驾驶豪华碰碰车在场内飞驰,理直气壮的横冲直撞,为所欲为。方寸之间大显身手,在撞与被撞之间开怀大笑,体验碰撞的刺激与惊险,感受相撞时发出的本能尖叫,释放*时心中积郁的紧张情绪,在碰撞中演练车技,娱乐身心。豪华碰碰车,刺激的感觉百玩不厌,在碰碰撞撞之间,玩的就是心跳!
从深圳出发
1、从罗湖到龙凤山庄深圳火车站→清*高速→水官高速→龙岗出口(右边上天桥)→横坪快速→凤岗出口往*湖方向走2公里处左转→前行300米直达龙凤山庄。
2、从龙岗到龙凤山庄龙岗→龙*公路→到达凤岗地界(往*湖方向)→走2公里处嘉辉会公寓酒店左转,然后前行300米直达龙凤山庄。
3、从深圳宝安机场到龙凤山庄深圳飞机场→广深高速(深圳方向)→机荷高速(惠州方向)→*湖/沙湾出口下高速(往*湖方向)走约1公里路口处右拐→凤岗→过雁田收费站上立交桥→东深二路(往塘厦方向)第一个红绿灯前50米(有个立柱大招牌)右转直走→龙凤山庄门口
从广州出发
广深高速→常虎高速→莞深高速(往深圳方向)→龙林高速(往塘厦镇方向)→东深二路(往深圳方向)→龙*公路(往龙岗方向)→行走约一公里处嘉辉会公寓(肯德基旁)左转→前行300米直达龙凤山庄。
从东莞出发
莞深高速(往深圳方向)→龙林高速(往塘厦镇方向)→东深二路(往深圳方向)→龙*公路(往龙岗方向)→行走约一公里处嘉辉会公寓(肯德基)→前行300米直达龙凤山庄。
从惠州出发
惠深高速→横岗/荷坳出口(往龙岗方向)→约1公里处右转桥底上立交桥直走→龙*公路(向*湖方向)→行驶约2公里处嘉辉会公寓(肯德基旁)→前行300米直达龙凤山庄。
古诗《凤栖梧》原文及赏析
无论是身处学校还是步入社会,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗是古代诗歌的泛称。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编为大家整理的古诗《凤栖梧》原文及赏析,仅供参考,欢迎大家阅读。
凤栖梧 作者:柳永 年代:宋
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
赏析:
这首词采用“曲径通幽”的表现方式,抒情写景,感情真挚。巧妙地把飘泊异乡的落魄感受,同怀恋意中人的缠绵情思融为一体。
“伫倚危楼风细细”。说登楼引起了“春愁”。全词只此一句叙事,便把主人公的外形象象一幅剪纸那样突现出来了。“风细细”,带写一笔景物,为这幅剪影添加了一点背景,使画面立刻活跃起来了。
“望极春愁,黯黯生天际”,极目天涯,一种黯然魂销的“春愁”油然而生。“春愁”,又点明了时令。对这“愁”的具体内容,词人只说“生天际”,可见是天际的什么景物触动了他的愁怀。从下一句“草色烟光”来看,是春草。芳草萋萋,?尽还生,很容易使人联想到愁恨的联绵无尽。柳永借用春草,表示自己已经倦游思归,也表示自己怀念亲爱的.人。那天际的春草,所牵动的词人的“春愁”究竟是哪一种呢?词人却到此为止,不再多说了。
“草色烟光残照里,无言谁会凭阑意”写主人公的孤单凄凉之感。前一句用景物描写点明时间,可以知道,他久久地站立楼头眺望,时已黄昏还不忍离去。“草色烟光”写春天景色极为生动逼真。春草,铺地如茵,登高下望,夕阳的余辉下,闪烁着一层迷蒙的如烟似雾的光色。一种极为萋美的景色,再加上“残照”二字,便又多了一层感伤的色彩,为下一句抒情定下基调。“无言谁会凭阑意”,因为没有人理解他登高远望的心情,所以他默默无言。有“春愁”又无可诉说,这虽然不是“春愁”本身的内容,却加重了“春愁”的愁苦滋味。作者并没有说出他的“春愁”是什么,却又掉转笔墨,埋怨起别人不理解他的心情来了。作者把笔宕开,写他如何苦中求乐。“愁”,自然是痛苦的,那还是把它忘却,自寻开心吧!“拟把疏狂图一醉”,写他的打算。他已经深深体会到了“春愁”的深沉,单靠自身的力量是难以排遣的,所以他要借酒浇愁。词人说得很清楚,目的是“图一醉”。为了追求这“一醉”,他“疏狂”,不拘形迹,只要醉了就行。不仅要痛饮,还要“对酒当歌”,借放声高歌来抒发他的愁怀。但结果却是“强乐还无味”,他并没有抑制住“春愁”。故作欢乐而“无味”,更说明“春愁”的缠绵执着。
至此,作者才透露这种“春愁”是一种坚贞不渝的感情。他的满怀愁绪之所以挥之下去,正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠,甚至心甘情愿为“春愁”所折磨,即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃,也决不后悔。“为伊消得人憔悴”才一语破的:词人的所谓“春愁”,不外是“相思”二字。
这首词妙紧拓“春愁”即“相思”,却又迟迟不肯说破,只是从字里行间向读者透露出一些消息,眼看要写到了,却又煞住,掉转笔墨,如此影影绰绰,扑朔迷离,千回百折,直到最后一句,才使真象大白。词相思感情达到高潮的时候,戛然而止,激情回荡,感染力更强了。
带山的古诗(精选105首)
古诗是古代*诗歌的泛称,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。下面是带山的古诗大全,请参考!
1、《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
2、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
3、《游钟山》
宋·王安石
终日看山不厌山,买山终待老山间。
山花落尽山长在,山水空流山自闲。
4、《望天门山》
唐·李白
天门中断楚江开,碧水东流自此回。
*青山相对出,孤帆一片日边来。
5、《晓行望云山》
宋·杨万里
霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。
却有一峰忽然长,方知不动是真山。
6、《题天柱峰》
唐·白居易
太微星斗拱琼台,圣祖琳宫镇九垓。
天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷。
玉光白橘相争秀,金翠佳莲蕊斗开。
时访左慈高隐处,紫清仙鹤认巢来。
7、《江上望皖公山》
唐·李白
奇峰出奇云。秀木含秀气。
清晏皖公山。口绝称人意。
独游沧江上。终日淡无味。
但爱兹岭高。何由讨灵异。
默然遥相许。欲往心莫遂。
待吾还丹成。投迹归此地。
8、《咏江郎山》
宋·辛弃疾
三峰一一青如削,卓立千仞不可干。
正直相扶无依傍,撑持天地与人看。
9、《钱塘湖春行》
唐·白居易
孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
10、《无题》
唐·李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
一日不见兮,思之如狂。——司马相如《凤求凰 / 琴歌》
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。——陆游《钗头凤·红酥手》
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。——李白《登金陵凤凰台》
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。——唐婉《钗头凤·世情薄》
桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。——李贺《李凭箜篌引》
鹏北海,凤朝阳。——辛弃疾《鹧鸪天·送廓之秋试》
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。——李白《登金陵凤凰台》
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。——李白《登金陵凤凰台》
龙游浅水遭虾戏,虎落*阳被犬欺,得志猫儿雄过虎,落毛凤凰不如鸡。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。——辛弃疾《青玉案·元夕》
东风恶,欢情薄。——陆游《钗头凤·红酥手》
寸寸微云,丝丝残照,有无明灭难消。——贺双卿《凤凰台上忆吹箫·寸寸微云》
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。——陆游《钗头凤·红酥手》
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。——李白《登金陵凤凰台》
春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。——陆游《钗头凤·红酥手》
桃花落。闲池阁。山盟虽在,锦书难托。——陆游《钗头凤·红酥手》
凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。——司马相如《凤求凰》
凤凰山下雨初晴,水风清,晚霞明。——苏轼《江城子·江景》
山盟虽在,锦书难托。——陆游《钗头凤·红酥手》
凤凰鸣矣,于彼高冈。——佚名《卷阿》
斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。——李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
凤尾森森,龙吟细细。——《红楼梦·第二十六回》
龙吟虎啸,凤翥鸾翔,大丈夫之气象。——《格言联璧·持躬类》
错、错、错。——陆游《钗头凤·红酥手》
新来瘦,非干病酒,不是悲秋。——李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》
凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈?——李煜《破阵子·四十年来家国》
为有云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。——李商隐《为有》
溪深古雪在,石断寒泉流。——李白《寻高凤石门山中元丹丘》
凤凰城阙知何处,寥落星河一雁飞。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
等闲妨了绣功夫,笑问鸳鸯两字怎生书?——欧阳修《南歌子·凤髻金泥带》
贵逼人来不自由,龙骧凤翥势难收。——贯休《献钱尚父》
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。——唐婉《钗头凤·世情薄》
走来窗下笑相扶,爱道画眉深浅、入时无?——欧阳修《南歌子·凤髻金泥带》
一怀愁绪,几年离索。——陆游《钗头凤·红酥手》
忘身辞凤阙,报国取龙庭。——王维《送赵都督赴代州得青字》
牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。——杨炯《从军行》
旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。——吴伟业《圆圆曲》
惟有楼前流水,应念我、终日凝眸。——李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》
怕人寻问,咽泪装欢。——唐婉《钗头凤·世情薄》
欲笺心事,独语斜阑。——唐婉《钗头凤·世情薄》
玉惨花愁出凤城,莲花楼下柳青青。——聂胜琼《鹧鸪天·别情》
桃花洞,瑶台梦,一片春愁谁与共?——和凝《天仙子·柳色披衫金缕凤》
凤兮凤兮何德之衰。——佚名《楚狂接舆歌》
鸳鸯绣被翻红浪。——柳永《蝶恋花·凤栖梧》
覆巢毁卵,而凤皇不翔;刳胎焚夭,而麒麟不至。——《战国策·赵四·秦攻魏取宁邑》
白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长。——沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
乍试夹衫金缕缝,山枕斜欹,枕损钗头凤。——李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
《山行》
唐·杜牧
远上寒山石径斜,
白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,
霜叶红于二月花。
注释:
1、山行:在山中行走。
2、寒山:指深秋时候的山。
3、径:小路。
4、白云生处:白云缭绕而生的地方。
5、坐:因为;由于。
6、斜:此字读xiá
译文:
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云缭绕而生的地方,居然还有人家。停下车来,是因为喜爱这深秋的枫林晚景。经霜的枫叶比二月的鲜花还要红。
赏析:
这是一首描写和赞美深秋山林景色的小诗。
首句“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。
次句“白云生处有人家”,描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“生”字,形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态,也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”,因为这“石径”便是山里居民的通道。
第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。
“霜叶红于二月花”,这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。
这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位,而是有机地联系在一起,有主有从,有的处于画面的中心,有的则处于陪衬地位。简单来说,前三句是宾,第四句是主,前三句是为第四句描绘背景、创造气氛,起铺垫和烘托作用的。
“远上寒山石径斜”,写山,写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长,“斜”字与“上”字呼应,写出了高而缓的山势。
“白云生处有人家”,写云,写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去,在白云飘浮的地方,有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”,—这一条山间小路,就是那几户人家上上下下的通道吧?这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕,说明山很高。诗人用横云断岭的手法,让这片片白云遮住读者的视线,却给人留下了想象的余地:在那白云之上,云外有山,定会有另一种景色吧?
对这些景物,诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字,也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字,并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。
“停车坐爱枫林晚”便不同了,倾向性已经很鲜明,很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心,这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光,竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美,但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬,已经为描写枫林铺*垫稳,蓄势已足,于是水到渠成,引出了第四句,点明喜爱枫林的原因。
“霜叶红于二月花”,把第三句补足,一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下,枫叶流丹,层林如染,真是满山云锦,如烁彩霞,它比江南二月的春花还要火红,还要艳丽呢!难能可贵的是,诗人通过这一片红色,看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
诗人没有象一般封建文人那样,在秋季到来的时候,哀伤叹息,他歌颂的是大自然的秋色美,体现出了豪爽向上的精神,有一种英爽俊拔之气拂拂笔端,表现了诗人的才气,也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。
第四句是全诗的中心,是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托,即使“停车坐爱枫林晚”一句,看似抒情叙事,实际上也起着写景衬托的作用:那停车而望、陶然而醉的诗人,也成了景色的一部分,有了这种景象,才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后,戛然便止,又显得情韵悠扬,余味无穷。
黄山的古诗句
1、渠江明净峡逶迤,船到明滩拽迟。元稹《南昌滩》
2、别路青青柳发,前溪漠漠花生。*《送李亿东归》
3、年灰律象动,阳气开迎入。苏颋《人日兼立春小园宴》
4、太山将比甑,东海只容杯。皇甫大夫《判道士黄山隐》
5、道士黄山隐,轻人复重财。皇甫大夫《判道士黄山隐》
6、雨歇连峰翠,烟开竟野通。虞世南《奉和幽山雨后应令》
7、奇树留寒翠,神池结夕波。张仲素《杂曲歌辞宫中乐》
8、朝参五城柳,夕宴柏梁杯。卢照邻《赠许左丞从驾万年宫》
9、中枢移北斗,左辖去南台。卢照邻《赠许左丞从驾万年宫》
10、峰峰寒列簇芙蕖,静想嵩阳秀不如。释岛云《望黄山诸峰》
11、欲望黄山道,无由见所思。李颀《奉送五叔入京兼寄綦毋三》
12、归休白鹅岭,渴饮丹砂井。李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》
13、去去陵阳东,行行芳桂丛。李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》
14、雪尽黄山树,冰开黑水津。张子容《长安早春(一作孟浩然诗)》
15、瑶台半入黄山路,玉槛傍临玄霸津。卢藏用《奉和立春游苑迎春应制》
描写山的古诗
1、山气日夕佳,飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·其五》
2、芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。——李华《春行寄兴》
3、江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
4、*青山相对出,孤帆一片日边来。——李白《望天门山》
5、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
6、殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
7、王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。——刘禹锡《西塞山怀古》
8、江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。——*《沁园春·雪》
9、山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
10、骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》
11、独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
12、雪消门外千山绿,花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
13、种豆南山下,草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居》
14、山从人面起,云傍马头生。——李白《送友人入蜀》
15、为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
16、山中一夜雨,树杪百重泉。——王维《送梓州李使君》
17、尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》
18、若为化得身千亿,散上峰头望故乡。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
19、好峰随处改,幽径独行迷。——梅尧臣《鲁山山行》
20、花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》
21、松排山面千重翠,月点波心一颗珠。——白居易《春题湖上》
22、相看两不厌,只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》
23、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》
24、刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山几万重。——宋祁《鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢》
25、少无适俗韵,性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》
26、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
27、山际见来烟,竹中窥落日。——吴均《山中杂诗》
28、寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任。——黄遵宪《赠梁任父母同年》
29、寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
30、凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。——戴叔伦《兰溪棹歌》
31、京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。——王安石《泊船瓜洲》
32、天门中断楚江开,碧水东流至此回。——李白《望天门山》
33、看万山红遍,层林尽染。——*《沁园春·长沙》
34、四百万人同一哭,去年今日割台湾。——丘逢甲《春愁·春愁难遣强看山》
35、万壑树参天,千山响杜鹃。——王维《送梓州李使君》
36、青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
37、松风吹解带,山月照弹琴。——王维《酬张少府》
38、草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。——雷震《村晚》
39、江流天地外,山色有中无。——王维《汉江临泛》
40、郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
41、余霞散成绮,澄江静如练。——谢朓《晚登三山还望京邑》
42、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词二首·其一》
43、山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。——白居易《忆江南词三首》
44、客路青山外,行舟绿水前。(王湾《次北故山下》
45、明日隔山岳,世事两茫茫。——杜甫《赠卫八处士》
46、却顾所来径,苍苍横翠微。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
47、四月清和雨乍晴,南山当户转分明。——司马光《客中初夏》
48、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》
49、山光悦鸟性,潭影空人心。——常建《题破山寺后禅院》
50、迟日江山丽,春风花草香。——杜甫《绝句二首》
关山月古诗
唐代:李白
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边邑,思归多苦颜。(望边邑 一作:望边色)
高楼当此夜,叹息未应闲。
译文
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
浩荡长风掠过万里关山,来到戍边将士驻守的边关。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
这些历代征战之地,出征将士很少能够生还。
戍守的士卒眼望着边城,那盼望归家的面容多么凄苦悲哀!
当此家中高楼上的将士妻子,哀愁叹息,大概也没停歇。
注释
关山月:乐府旧题,属横吹曲辞,多抒离别哀伤之情。
天山:即祁连山。在今甘肃、新疆之间,连绵数干里。因汉时匈奴称”天“为”祁连“,所以祁连山也叫做天山。
玉门关:故址在今甘肃敦煌西北,古代通向西域的交通要道。此二句谓秋风自西方吹来,吹过玉门关。
下:指出兵。白登:今山西大同东有白登山。汉高祖刘邦领兵征匈奴,曾被匈奴在白登山围困了七天。胡:此指吐蕃。窥:有所企图,窥伺,侵扰。青海湾:即今青海省青海湖,湖因青色而得名。
由来:自始以来;历来。戍客:征人也。驻守边疆的战士。边色:一作“边邑”。
高楼:古诗中多以高楼指闺阁,这里指戍边兵士的妻子。
赏析
《关山月》 是汉代乐府歌曲之一,属于 “鼓角横吹曲”,是当时守边将士经常在马上奏唱的。李白这首诗在内容上仍继承古乐府,但笔法独到,翻古意而又有所创新。诗人抒写了古代边防战士的艰难困苦,谴责非正义的战争给人民带来的苦难,借以影射批判唐代统治阶级的穷兵黩武,表现了反对侵略战争的主题。
“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。”四句尤如影视文学的蒙太奇手法,将“诗题”一一化出。“关”“山”“月”三个既相互独立又相互联系的诗的物象,奠定了全诗边塞苦寒的苍凉基调。“月”,出于天山云雾间,一派云海苍茫、气势磅礴、雄伟壮阔的景象。“风”,漫天遍野的大漠朔风,犹如虎啸狼嗥,吹遍玉门关内关外,气势多么庞大,异域何其粗犷。诗人巧借“长风”把“关”与“月”有机地联系在一起。明月依旧、关隘依旧,而历代的长征远戍的男儿却都一去不再生还。没完没了的战争,何时才能停息?因此诗人将“长风、明月、天山、玉门关”这些广阔无垠的物象淋漓尽致地渲染,营造出雄伟壮阔而又苍凉悲壮的意境。诗人通过对边塞巨幅画卷的描绘,为下文将士翘首故里编织了“思乡”的情结。
“汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”在写景的基础上,抒发出“由来征战地,不见有人还”的主旨。“汉下白登道,胡窥青海湾”,诗人引用典故,在“关山”自然边塞风光之上迭印出沙场点兵征战的宏大场景。据史料载:汉高祖刘邦曾领兵征战匈奴,在白登山一带(今山西大同市西)展开了殊死搏斗,刘邦的将士被匈奴于此围困了七天七夜。而青海湾一带也是唐军与吐蕃连年征战之地。历代这种无休止的战争使得出征将士几乎难以生还故乡。那无奈的开怀痛饮,也许就成为未来沙场征战的最后诀别。此种痛苦的心情,惟有一醉解之。
“戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的`高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望。这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的。
这首诗描写了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦,开头的描写都是为后面的做渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。离人思妇之情,在一班诗人笔下,往往写得纤弱与过于愁苦,与之相适应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。综观全诗,李白用广阔苍茫、深沉磅礴的图景抒发戍人思乡的意境,其实就是诗人博大的胸怀的自然流露。如果说李白的诗大多用“月”“旅”“酒”来排泄个人的愤懑的话,那么,这首写关山月的诗,就表现了他关心民生、悲天悯人的另一种情操。此诗气势博大,意境深远,读来哀婉凄凉而又雄浑悲壮。
描写山的古诗
在*日的学*、工作和生活里,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。什么样的古诗才经典呢?以下是小编精心整理的.描写山的古诗,希望对大家有所帮助。
1、《晓行望云山》
宋·杨万里
霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。
却有一峰忽然长,方知不动是真山。
2、《题天柱峰》
唐·白居易
太微星斗拱琼台,圣祖琳宫镇九垓。
天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷。
玉光白橘相争秀,金翠佳莲蕊斗开。
时访左慈高隐处,紫清仙鹤认巢来。
3、《江上望皖公山》
唐·李白
奇峰出奇云。秀木含秀气。
清晏皖公山。口绝称人意。
独游沧江上。终日淡无味。
但爱兹岭高。何由讨灵异。
默然遥相许。欲往心莫遂。
待吾还丹成。投迹归此地。
4、《咏江郎山》
宋·辛弃疾
三峰一一青如削,卓立千仞不可干。
正直相扶无依傍,撑持天地与人看。
5、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
6、《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
7、《次北固山下》
唐·王湾
客路青山下,行舟绿水前。
潮**阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
8、《鸟鸣涧》
唐·王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
9、初见嵩山
宋·张耒
年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀。
日暮北风吹雨去,数峰清瘦出云来。
10、终南山
唐·王维
太乙*天都,连山接海隅。
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