关于读懂生命的古诗句

关于生命的诗句（赞美生命的古诗词）

相遇之美

*慕蓉说：

如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘 。

《思帝乡》

韦庄

春日游，杏花吹满头。

陌上谁家年少，

足风流。

妾拟将身嫁与，一生休。

纵被无情弃，

不能羞。

深情之美

沈从文说：

我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

《离思》

元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

等待之美

余秋雨说：

我等不到了，可是我会等，也愿意等。人这一生又何尝不是在等待中度过，等着上车等着下车、等着前来等着离开，所以啊，等会来到的人，做会实现的梦。

《望江南》

温庭筠

梳洗罢，

独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，

斜晖脉脉水悠悠。

肠断白蘋洲。

生命之美

顾城说：

草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。

《题都城南庄》

崔护

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

重逢之美

白落梅说：

以红尘为道场，以世味为菩提，生一炉缘分的火，煮一壶云水禅心，茶香萦绕的相遇，熏染了无数重逢。

《淮上喜会梁州故人》

韦应物

江汉曾为客，相逢每醉还。

浮云一别后，流水十年间。

欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。

何因不归去，淮上有秋山。

[阅读全文]...

关于生命的诗句古诗（描写生命可贵的诗句）

相遇之美

*慕蓉说：

如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘 。

《思帝乡》

韦庄

春日游，杏花吹满头。

陌上谁家年少，

足风流。

妾拟将身嫁与，一生休。

纵被无情弃，

不能羞。

深情之美

沈从文说：

我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

《离思》

元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

等待之美

余秋雨说：

我等不到了，可是我会等，也愿意等。人这一生又何尝不是在等待中度过，等着上车等着下车、等着前来等着离开，所以啊，等会来到的人，做会实现的梦。

《望江南》

温庭筠

梳洗罢，

独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，

斜晖脉脉水悠悠。

肠断白蘋洲。

生命之美

顾城说：

草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。

《题都城南庄》

崔护

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

重逢之美

白落梅说：

以红尘为道场，以世味为菩提，生一炉缘分的火，煮一壶云水禅心，茶香萦绕的相遇，熏染了无数重逢。

《淮上喜会梁州故人》

韦应物

江汉曾为客，相逢每醉还。

浮云一别后，流水十年间。

欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。

何因不归去，淮上有秋山。

[阅读全文]...

关于描写生命的古诗句

关于描写生命的古诗句

　　离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。《赋得古原草送别》作者：白居易

　　青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。《长歌行》作者：佚名

　　黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，*之内，其气九州九窍五脏十二节，皆通乎天气。《生气通天论》

　　世谓死人为鬼，有知，能害人。试以物类验之，死人不为鬼，无知，不能害人。《论死篇》作者：王充

　　墨家之论，以为人死无命；儒家之议，以为人死有命。言有命者，见子夏言“死生有命，富贵在天”。言无命者，闻历阳之都一宿沉而为湖（；秦将白起坈赵降卒于长*之下，四十万众同时皆死。《命义篇》作者：王充

　　人莫不以其生生，而不知其所以生；人莫不以其知知，而不知其所以知。《侈乐》作者：吕不韦及门客撰

　　凡人遇偶及遭累害，皆由命也。有死生寿夭之命，亦有贵贱贫富之命。《命禄篇》作者：王充

　　命当贫贱，虽富贵之，犹涉祸患矣。命当富贵，虽贫贱之，犹逢福善矣。《命禄篇》作者：王充

　　故命贵，从贱地自达；命贱，从富位自危。《命禄篇》作者：王充

　　命与时也。命则不可勉，时则不可力，知者归之于天，故坦荡恬忽。《命禄篇》作者：王充

　　毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也。死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。《祭十二郎文》作者：韩愈

　　吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。《祭十二郎文》作者：韩愈

[阅读全文]...

qq空间说说句子：你只有读懂了生命之重，才能看淡时光之轻

1、不同的人，即使站在同一个地方，透过各自的人生，看到的风景也有所不同。

2、你只有读懂了生命之重，才能看淡时光之轻。

3、时间不会让我忘记你，只会*惯没有你。

4、人情世故的事，既然无法周全所有人，就只能周全自己了。

5、懂得知足的人心情轻松，表情迷人。

6、生命中遇到的问题，都是为你量身定做的。

7、真正能让你倒下的，不是对手，而是你绝望的内心。

8、不要因为努力的变成别人喜欢的样子，却到头来连自己都忘了真实的自己。

9、最困难的选择无非只有两个选项：你敢，或不敢。

10、不要埋怨别人让你失望了， 只能怪你自己期望太多。

11、不一定每天都很好，但每天都会有些小美好在等着你。

12、没事把自己的牢骚拿出来晒一晒，心情才不会缺钙。

13、心宽一寸，路宽一丈。若不是心宽似海，哪有人生风*浪静?

14、一切美好，只因梦在心中，路在脚下。

15、舍与得，无非一种轮回，看破了，也就释然了。

16、心里只有自己时，总嫌别人做得不够;心里只有别人时，总嫌自己做得不够。

17、人生是一场缘分，微笑着看过往，对了，错了，来了，去了。

18、与其在乎别人对你的议论，不如努力去做一些让他们羡慕的事情。

19、用一滴水的单纯，面对一辈子的复杂。

20、生活的理想，就是为了理想的生活。

10、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。

21、那么多事情，跟青春绑在一起就是美好，离开青春，就是傻冒。

22、抬起头就能看到阳光，生活总是充满希望的。

23、爱一个不爱你的人就像抱着一颗仙人掌。你抱得越紧，越受伤。

24、对明天最好的准备就是今天做到最好。

25、在你的梦想和现实之间的距离，叫练*。

26、孤独，是给你思考自己的时间。

27、一段简单的旋律，总会勾起一份不简单的回忆。

28、你不必逞强，时间一定会为你疗伤。

29、与其消极的逃避，不如勇敢一些面对。

30、不争，也有属于你的世界。

说说句子

[阅读全文]...

关于生命的诗句

关于生命的诗句

　　在我们*凡的日常里，大家对诗句都再熟悉不过了吧，诗句具有精炼、集中，节奏鲜明，富有韵律的特点。那么什么样的诗句才更具感染力呢？以下是小编为大家收集的关于生命的诗句，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1) 三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。——李白

　　2) 少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹

　　3) 为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华

　　4) 懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。

　　5) 人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生

　　6)浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。—— 列宁

　　7) 人生天地间，忽如远行客。——《古诗十九首》

　　8) 一生复能几，倏如流电惊。——陶渊明

　　9) 天地无终极，人命若朝霞。——曹植

　　10) 谁要游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

　　11) 天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

　　12) 苦难是人生的老师。——巴尔扎克

　　13) 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子

　　14)你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 —— 富兰克林

　　15) 我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

　　1) 内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

　　2) 如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

　　3) 生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与*的正常发育和*的健康分开。——车尔尼雪夫斯基

　　4) 生命，只要你充分利用，它便是长久的。——塞内加

　　5) 对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。 ——费尔巴哈

　　6) 应该笑着面对生活，不管一切如何。 ——伏契克

　　7) 生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

　　8) 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

　　9) 我们全都是短命人，回忆者和被回忆者全都一样。——马可·奥勒留

　　10) 我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。 ——佚名

　　11) 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。 ——蒙田

　　12) 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

　　13) 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

　　14)生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

　　15)懂得生命真谛的人，可以使短促的`生命延长。——西塞罗

　　16) 如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

　　17) 生命在闪耀中现出绚烂，在*凡中现出真实。——伯克

　　18) 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文

　　19) 珍惜生命就要珍惜今天。——谚语

　　20) 谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

　　1、故命贵，从贱地自达；命贱，从富位自危。——《命禄篇》作者：王充

　　2、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。——《赋得古原草送别》作者：白居易

　　3、凡人遇偶及遭累害，皆由命也。有死生寿夭之命，亦有贵贱贫富之命。——《命禄篇》作者：王充

　　4、命当贫贱，虽富贵之，犹涉祸患矣。命当富贵，虽贫贱之，犹逢福善矣。——《命禄篇》作者：王充

　　5、命与时也。命则不可勉，时则不可力，知者归之于天，故坦荡恬忽。——《命禄篇》作者：王充

　　6、世谓死人为鬼，有知，能害人。试以物类验之，死人不为鬼，无知，不能害人。——《论死篇》作者：王充

　　7、人莫不以其生生，而不知其所以生；人莫不以其知知，而不知其所以知。——《侈乐》作者：吕不韦及门客撰

　　8、黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，*之内，其气九州、九窍、五脏、十二节，皆通乎天气。——《生气通天论》

　　9、毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也。死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。——《祭十二郎文》作者：韩愈

　　10、青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》作者：佚名

　　11、吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。——《祭十二郎文》作者：韩愈

　　12、墨家之论，以为人死无命；儒家之议，以为人死有命。言有命者，见子夏言“死生有命，富贵在天”。言无命者，闻历阳之都一宿沉而为湖；秦将白起坈赵降卒于长*之下，四十万众同时皆死。——《命义篇》作者：王充

　　1) 尊重生命，完全尊重生命。

　　2) 视死若生者，烈士之勇也。

[阅读全文]...

如何让学生读懂数学语言

如何让学生读懂数学语言

　　学生通过用数学语言说话可以培养数学感觉,还可以培养数学感情。下面是小编收集的让学生读懂数学语言的途径，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　“数学教学就是数学语言的教学”，数学阅读是掌握数学语言的前提，是顺利、有效地进行数学学*活动的基础之一。通过数学阅读，使学生逐步领悟数学语言的内涵，并提升自己的数学能力和数学素养。为此，我开发了数学阅读课课型，这种课型要求学生掌握4个读懂。

　　读懂教材的`编写结构。

　　数学教材中的章节犹如一篇篇说明文，主要采用举例子、打比方、作比较、画图表等说明方法建构数学学科的知识体系。数学教材的内容编排都是从a1、a2、a3一直到an,借助几个a形成一个A，即上位知识（规律）,然后通过这个A去了解下一个新知识。

　　课本采取“总分总”的阅读图式：以目录为纲，快速通览全书；利用思维导图，对书中知识进行细化整理；利用冥想，对知识进行立体成像，熟练记忆思维导图；对思维导图进行宣讲，确保对知识理解的深度、广度和厚度。

　　读懂课标。

　　阅读课标不是教师的专利，学生要学会借助课标，搞清楚每个单元每个知识点的达标要求。比如阅读时要明确，举例子的概念只要求知道是什么；做阐释的概念不仅要求知道是什么，还要弄明白为什么；下定义的概念不仅要知道是什么、为什么，还要能在新情境中灵活运用。

　　数学阅读的基本原则是：重视语句中的思维主线，重视从繁冗的语言中提取有用信息；体会数学中文字表达的准确性和严谨性；在理解知识结构的基础上，建构与自身知识相契合的模型。特别要重视数学概念、数学图形以及数据方面的阅读。

　　读懂概念、定理。

　　在数学阅读的初期，构建导读提纲，预设阅读探索范围。规范的导读提纲是数学阅读课的前提，它可以让学生在阅读前对即将阅读的内容和方法有一个基本了解，从而在阅读中更有方向感。

　　在阅读的过程中，引导学生探究数学通用阅读及专题阅读的方法，提高学生的阅读效率。比如数学通用阅读的步骤包括：化抽象内容为具体内容，进行符号语言与文字语言之间的相互转化；思考课本内容的编排思路，数学定理、公式的其他推导方法，并举出一些反例或变式；品读每个数学术语和数学符号的精确含义；将阅读内容与以前学过的知识串联起来，构建知识网络；借助纸笔演算，推导公式的证明过程。

　　读懂规律。

　　引导学生带着探索研究的心态进行数学阅读。比如对例题的阅读可以采取“三遍阅读法”：第一遍是读题，将题目中的信息进行转化，并将求解过程清晰地整理到答卷上；第二遍总结步骤，梳理思路；第三遍启动元认知，思考是否还有其他解题思路和方法。对于数学阅读课课型，不妨采取跨界教学的形式。开学初，让语文教师上1-2节数学阅读课，把一个章节的内容作为一篇说明文进行解读分析，引导学生明确教材编排结构，并通过扩句、缩句、仿句等分析方法，让学生明白书中概念、定义、定理、公式的内涵。此外，要树立数学大阅读观，广泛进行数学课外阅读。

[阅读全文]...

关于生命的诗句（表明生命意义的诗句）

相较于史书，文学作品以更为生动的方式，表现着每个时代的面貌；而不同时代的文学作品，又不可避免地打上各个时代的烙印。汉朝大一统的帝国统治下，产生了华彩万千的汉大赋；唐朝政治、经济、文化的高度繁荣下，产生气象万千的盛唐诗；宋室南渡之后，词人墨客的作品，无不带有家国之悲。

我们从文学作品里，不仅能够清晰地看到文人所处时代的风情，更能切身体会作者当时所怀的情感。这大概是文学最大的魅力，通过一首诗，一首词，跨越时空的人，共一片情。李白的风流飘逸，苏东坡的豁达，李后主的悲凉、无奈……在一片片流淌千年的翰墨香里，撷一片相同的相思，悲同一片老去的春光。

《古诗十九首》，出自于汉代文人之手，却没有留下作者的具体姓名。收录于《文选》卷二十九，代表了当时五言诗的最高成就。创作者有很强的文字驾驭能力，明白晓畅的语言，却准确地表达了作者心中最深的感情。钟崂在《诗品》中称它：“惊心动魄，可谓几乎一字千金。”

《古诗十九首》，只有十九首，没有具体创作年代，没有留下诗人姓名，却始终在中国文学史和诗歌史上占有一*之地，不是没有原因的。作品无论是从内容上，艺术魅力上，诗人以景抒情的方式上，还是从诗歌五言的形式上，都给后世的文人诗，树立了很好的榜样。

刘勰：“观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也。”

《毛诗序》有言：“情动于中，而形于言。”

文学作品往往是文人内心情感的一种宣泄，东汉末年，朝廷控制不了地方，各地的地方豪强拥有自己的财力、人力，形成自己的力量，成为后来的诸侯，如刘备、曹操。而具体到每个小地方，又都有自己的地方领导，形成各自的地方势力，比如荆州的刘表，北海的孔融等。

当时天下大乱，于普通百姓来说，就是过今天没明天；对于有野心的人来说，就是募集财物，聚一帮人，然后进行兼并战争，形成自己的热力圈；而对于诸多文人来说，就是投靠一个明主，然后给明主出谋划策。这样就产生了宦游子弟，他们为了建功立业，为了步入仕途，就自己去找明主。

然而游宦并不太容易成功，毕竟不是每个读书人都有卧龙凤雏的名声在外。大多数士子东奔西走，也找不到可以供职的地方。就算万幸之中找到了可以供职的地方，也不知道什么时候，就被更强大的势力所吞并了。

因此，当时这些宦游的文人生存条件并不好，大多数的他们既不能实现自己的愿望：成功入仕，还要面临随时到来的危险。于是在这种挫败和飘零里，他们需要在其它方面寻求慰藉，来保持心态的*衡。

这些文人开始用诗歌来抒发自己的情志，表达自己的洒脱和不在意，比如《驱车上东门》里写道：“服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。”坦率地表达出，诗人要用美酒华有来消遣人生。

《古诗十九首》不仅写了离家在外的游的思乡之情，还细腻地描写了留守在家的思妇的相思之情。思妇莫不盼着远行的人早早归来，有人一片痴情守候，对远方捎回的书信，她回时时置于怀里；也有思妇觉得游子可能不会再回来，只能安慰自己：努力加餐饭；而有的思妇似乎难以经受寂寞，感叹“空床难独守”。

无论是游子从立功扬名到美酒华服的转变，还是思妇守候时的埋怨，都在礼教和残酷现实间徘徊。在社会大动乱的背景下，无论是外出求前程的游子，还是守在家里的妇人，都要面对沉重的现实。

史铁生：

生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。那意义本非与生俱来，生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出，也由精神去实现，那便是神性对人性的要求。

在朝不保夕的生存条件下，在对理想执着的追求中，在与命运的抗争中，游子开始思考生命的真谛，开始啊问关于生的哲思，主要有以下几个方面的思考：

1. 生命的短暂和世界的永恒。比如《回车驾言迈》里写道：“人生非金石，岂能长寿考。”以金石的永恒，反衬人生的短暂。由物及人，作者的情感从金石的长久，来写人生的有限，让读者产生人生苦短的感叹。

2. 将人的感情和青春相联系。《行行重行行》里：“浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚”。女主人公因为游子长年在外不归，而产生的思念之情，让她感觉芳华早逝，产生青春迟暮之感。

3. 得乐且乐，化忧为乐。生命的尽头，都是死亡，因此“生年不满百，常怀知岁忧”，在生命终止之前，我们都要面对无休止的烦恼，每天都要面对忧愁。既然活着就意味着无限的忧愁，又何不及时行乐呢。《生年不满百》：“为乐当及时，何能待来兹”。诗人从精神层面看透人生和烦恼之间的关系，提出要及时行乐。

《古诗十九首》的作者，大多数都是羁旅途中的游子，他们的生活大多漂泊不定，不仅生活条件艰苦，风餐露宿是常态。而且要谋得职位，还要看尽世人脸色。他们的所有经历，都在诗中有所体现。

东汉的物质条件还相对比较落后，加之当时的战乱时局，对漂泊在外的游子来说，三餐不继，宿于荒郊野外，都是常事。

因此《古诗十九首》的作品或明确表明了季节，或通过不同的物象显示了当时的季节。与此同时，诗人还通过不同的气象和不同季节的风物，来寄托自己的愁思：在“青青河畔草，郁郁园中柳”的时节，却伴着“荡子行不归，空床难独守”的寂寞；在“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”的时节，却有着“同心而离居，忧伤以终老”的忧伤。

《古诗十九首》的诗人，想象力比较发散，往往将自己置于多维的空间方位里，让读者的思绪也跟着诗人变化，产生微妙的感觉。比如“人生天地间，忽如远行客”，在空间上既给人天地的纵向方位感，又有远行的横向方位感；比如“盈盈一水间，脉脉不得语”，让人产生一种相望不相亲，咫尺天涯的感觉。

漂泊在外的游子，不仅在日常的生活中，经常需要别人帮助，会遇到形形*的人。在求职的过程中，更是会遇到各种踩低爬高的人，会看遍世态炎凉。

在大多数的意境里，诗人总会将自己置于失意之人的立场上，比如《西北有高楼》里：“不惜歌者苦，但伤知音稀”，诗人听到有人唱歌，自命为歌者的知音，慨叹知音难遇。

《古诗十九首》是对当时文人生活状况的真实写照，是抒情诗的典范。诗人在现实中遇到的物象，如春草、芙蓉、秋风，或眼的明月，听到的虫鸣，都能引发诗人无尽的思绪和悲悯。由自然的风物，转入抒情。

无论是《古诗十九首》的艺形式，还是其抒情的内容，借景抒情的创作手法，都让许多古代作家自觉学*。它表达的乡思、乡愁和相思情感，同样让无数现代人产生感情共鸣。

[阅读全文]...

生命的诗篇读后有感

生命的诗篇读后有感

　　今天，我看了一本书，名叫《生命的诗篇》，读《生命的诗篇》有感作文。这本书是真实的，感人的。

　　书中的主人公是一位英国的'少年，名叫肯尼。他生下来就是一个下肢畸形的婴儿，在医生的劝导下，父母只好同意将他两条腿截去，经过两次手术，肯尼只剩下了腹部以上的“半个人”。这时，他还只有一岁半，摆在他面前的，将是一条怎样艰难的人生道路呀！出乎意料的是，展现在我们面前的是一位性格活泼，精神乐观，顽强向上的英俊少年。他从不把自己看成残疾人。他的一切行为全以健康的儿童少年为模式，没有丝毫的自卑、怯懦等心理障碍，甚至比四肢健全的少年儿童更富有同情心，乐于帮助别人。

　　我一口气读完之后，我的心被深深地震撼了。肯尼散发出来的精神力量，对残疾人是一种激励，对健全人也是一种鞭策。肯尼只有半截身子，令人惊讶！但他创造了奇迹，放射出了生命的光辉。看到这位天使般清纯，对生命充满希望，用坚强去面对一切的肯尼，我觉得我们的烦恼是多么渺小。

　　我想，他的这种诚挚、坚强、乐于助人的精神将永远激励着我不断前进！

[阅读全文]...

生命力顽强的诗句

生命力顽强的诗句

　　无论在学*、工作或是生活中，许多人对一些广为流传的诗句都不陌生吧，诗句一般饱含丰富的想象、联想和幻想。你所见过的诗句是什么样的'呢？以下是小编帮大家整理的生命力顽强的诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、《赋得古原草送别》

　　唐·白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

　　2、《春草》

　　唐·唐彦谦

　　萋萋总是无情物，吹绿东风又一年。

　　3、《白朴元曲集》

　　元·白朴元

　　三春时分，南园草木一时新。

　　4、《南乡子·细雨湿流光》

　　五代·冯延巳

　　细雨湿流光，芳草年年与恨长。

　　5、《观沧海》

　　汉·曹操

　　树木丛生，百草丰茂。

　　6、《李益塞下曲》

　　唐·李益

　　燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。

　　7、《敕勒歌》

　　北朝民歌

　　天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　8、《黄鹤楼》

　　唐·崔颢

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

　　9、《夏日题老将林亭》

　　唐·张蠙

　　墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。

　　10、《游子吟》

　　唐·孟郊

　　谁言寸草心，报得三春辉？

[阅读全文]...