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秦朝的历史人物有哪些
秦朝(前221年~前207年)是由战国时期的秦国发展起来的*历史上第一个统一的封建王朝,秦人的祖先大费是黄帝之孙颛顼的后裔,舜赐其嬴姓。秦穆公时,任贤使能,虚心纳谏,灭国十二,开地千里,国力日盛。接下来小编为你带来秦朝的历史人物有哪些,希望对你有帮助。
秦朝历史人物列表:秦朝丞相——李斯秦国著名的将领——王翦秦朝大将—— 蒙恬尉缭——著名的军事理论家秦始皇——*统一的'秦王朝
秦朝历史人物列表:
秦朝丞相——李斯
秦国著名的将领——王翦
秦朝大将—— 蒙恬
尉缭——著名的军事理论家
秦始皇——*统一的秦王朝的开国皇帝
吕不韦——秦国丞相
嫪毐——战国末年秦国的假宦官
尉缭子
赵高——有名气的宦官
扶苏——秦始皇长子
胡亥——秦始皇第十八子
子婴——秦三世(秦朝最后一个统治者)
陈胜——秦朝末年反秦义军的首领之一
吴广——秦末农民起义领袖
项羽——秦末起义军领袖、西楚霸王
刘邦——秦朝时曾担任泗水亭长、秦亡后被封为汉王
萧何——早年任秦沛县狱吏,秦末辅佐刘邦起义
韩信——西汉初年军事家、开国功臣
张良——秦末汉初时期杰出的军事家、政治家,汉王朝的开国元勋之一
吕后——汉高祖刘邦结发之妻
秦朝丞相——李斯
秦朝丞相,著名的政治家、文学家和书法家,协助秦始皇帝统一天下。秦统一之后,参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后与赵高合谋立少子胡亥为二世皇帝,为赵高所忌,腰斩于市。
秦国著名的将领——王翦
王翦,战国末期秦国著名战将,与其子王贲一并成为秦始皇兼灭六国的最大功臣。杰出的军事指挥才能使其与白起、李牧、廉颇并列为战国四大名将。
秦朝大将—— 蒙恬
蒙恬(?—前210年):姬姓,蒙氏,名恬。秦始皇时期的著名将领,被誉为“中华第一勇士”。汉族,祖籍齐国,山东人。传说他曾改良过毛笔,是祖国西北最早的开发者,也是古代开发宁夏第一人。
秦始皇——*统一的秦王朝的开国皇帝
秦始皇帝(前259年—前210年),嬴姓秦氏,名政(正),因生于赵都邯郸(今属河北),故又称赵政(先秦姓氏并未统一,男子称氏,女子称姓,故秦始皇叫赵政。);*历史上最伟大的的政治家、战略家、军事统帅。首位完成*统一的秦朝的开国皇帝,秦庄襄王之子,十三岁即王位,三十九岁称皇帝,在位共三十七年。秦始皇建立皇帝制度,中央实施三公九卿,地方废除分封制,代以郡县制,为建立专制主义中央集权制度开创了新局面,对*和世界历史产生了深远影响,奠定了*两千余年政治制度的基本格局。被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
吕不韦——秦国丞相
吕不韦(?-前235年),战国末期卫国著名商人,后为秦国丞相,政治家、思想家,卫国濮阳(今河南濮阳)人。吕不韦是阳翟(今河南省禹州市)的大商人,故里在城南大吕街,他往来各地,以低价买进,高价卖出,所以积累起千金的家产。他以“奇货可居”闻名于世,曾辅佐秦庄襄王登上王位,任秦国相邦十三年,其门客有三千人。吕不韦组织门客编写了著名的《吕氏春秋》(又称《吕览》),也是杂家思想的代表人物。有关成语:一字千金。
嫪毐——战国末年秦国的假宦官
嫪毐(?-前238)是我国战国末期秦国人物。他受相邦吕不韦之托伪为宦官入宫,与秦始皇帝母亲太后赵姬私通,因而倍加宠信,受封为长信侯,并自称为秦王的“假父”。后来因发动叛乱失败而被秦始皇处以极刑,车裂而死。
秦国历史典故
导语:秦国的历史上有发生了什么重要事件或者历史人物典故呢?以下是小编为大家分享的秦国历史典故,欢迎借鉴!
秦朝(公元前221年至前207年),是由战国时代后期的秦国发展起来的*历史上第一个统一大帝国。秦朝开国君主秦王嬴政自称始皇帝,首创皇帝这一词语。国号秦,王室嬴姓,故史书上别称嬴秦,以别于其他国号为秦的*。秦朝从统一六国到灭亡,只有15年国祚。从公元前230年到前221年秦始皇嬴政先后灭掉了关东六国,完成国家统一,后北击匈奴,南服百越。
秦朝首创了皇帝制度、以三公九卿为代表的中央官制,以及郡县制,彻底打破自西周以来的世卿世禄制度,强力维护了国家的统一、强化中央对地方的控制,奠定*大一统王朝的统治基础,故有说法“百代犹得秦政法”。
公元前206年,秦王子婴向刘邦投降,秦朝灭亡。
中文名称:秦朝
英文名称:Qin Dynasty
简称:秦
所属洲:亚洲
首都:咸阳
主要城市:邯郸,南阳,巨鹿,九原
货币:秦半两
政治体制:君主专制政体
人口数量:2500万(公元前213年)
主要民族:华夏族
国土面积:320万(公元前210年)
历史贡献:统一华夏、车同轨、书同文
中央官制:三公九卿
治国原则:严刑峻法,君主专制
选官制度:军功爵、文法吏
地方制度:郡县制
秦朝皇帝
秦始皇嬴政
秦二世胡亥
秦王子婴
重要事件
商鞅变法
战国时期,秦国的秦孝公嬴渠梁即位以后,决心图强改革,便下令招贤,商鞅自魏国入秦,并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略,深得秦孝公的信任,任商鞅为左庶长,在公元前356年和公元前350年,先后两次实行以“废井田、开阡陌,实行县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”为主要内容的变法。
经过商鞅变法,秦国的经济得到发展,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最富强的集权国家。
秦灭六国之战
秦灭六国之战,既是战国末期最后一场诸侯兼并战争,又是*历史上最早的一场封建统一战争。战国末年,在七雄中日益强大的秦国在秦王嬴政的领导下,从公元前230年到公元前221年,秦国用了10年的时间,相继灭掉了北方的燕、赵,中原的韩、魏,东方的齐和南方的楚六个国家,结束了春秋以来长达500余年的诸侯割据纷争的战乱局面,并建立起*有史以来第一个大一统的君主制王朝——秦朝。秦王*号称皇帝,即赫赫大名的秦始皇,*历史从此翻开了崭新的一页。
名称:秦灭六国之战
地点:*北方、南方
时间:公元前230年到公元前221年
参战方:秦国、关东六国
结果:六国亡国,完成*统一。
主要指挥官:秦始皇、王贲、王翦、赵括等
修筑灵渠
荆轲刺秦王
公元前227年,荆轲带燕督亢地图和樊於期首级,前往秦国刺杀秦王。临行前,许多人在易水边为荆轲送行,场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后,秦王在咸阳宫隆重召见了他。荆轲在献燕督亢地图时,图穷匕见,刺秦王不中,被杀。
统一度量衡
商鞅变法前,秦国各地度量衡不统一。为了保证国家的赋税收入,商鞅制造了标准的度量衡器,如今传世之“商鞅量”,上有铭文记有秦孝公监造,“爰积十六尊(寸)五分尊(寸)之一为升”。从“商鞅量”中得知,商鞅规定的1标准尺约合今0.23公尺,1标准升约合今0.2公升。由量器及其铭文可知,当时统一度量衡一事是十分严肃认真的。商鞅还统一了斗、桶、权、衡、丈、尺等度量衡。要求秦国人必须严格执行,不得违犯。
南北朝时,各国度量衡的标准不一,如北朝魏、齐一斗等于古二斗(古斗指王莽时所定的标准),一斤等于古二斤;北周则一斗比古斗仅大百分之六,一斤比古斤仅多二两;南齐则一斗等于古一斗五升,一斤等于古一斤八两。长度方面,北朝一尺比古尺增二至三寸,南朝则增不到一寸。全国度量衡的不一致,给工商业发展带来很大不便,于是隋文帝作了统一的规定:隋一尺等于古尺一尺二寸八分,等于南朝的一尺二寸;隋一斗等于古斗三斗;隋一斤等于古三斤,并下令在全国推行。度量衡的统一对全国经济的发展起了推动作用。清代顾炎武在《日知录》中曾说:“三代以来,权量之制,自隋文帝一变。”唐承隋制,基本以此为准,唐以后虽稍有变动,但基本仍保持隋制。
秦始皇统一的度量衡统一度量衡 古代 商鞅变法前,秦国各地度量衡不统一。为了保证国家的赋税收入,制造标准的度量衡器,要求全国统一施行。1标准尺约合今0.23公尺,1标准升约合今0.2公升。统一斗、桶、权、衡、丈、尺等度量衡。要求秦国人必须严格执行,不得违犯。
书同文
在秦始皇统一中原之前,列国的文字也很不统一。就是一样的文字,也有好几种写法。从那时候起,采用了比较方便的书法,规定了统一的文字。这样,各地的文化交流也方便多了。这叫做“书同文”。
郡县制
*古代继宗法血缘分封制度之后出现的以郡统县的两级地方行政制度。盛行于秦汉。郡县制是古代中央集权制在地方*上的体现,它形成于春秋战国时期。
焚书坑儒
焚书坑儒,是秦始皇公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十馀人”(某些人认为秦始皇坑杀的乃是“术士”并不是儒生,但根据《史记·秦始皇本纪》记载秦始皇坑杀的人“皆诵法孔子”。而且“及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉”一语出自《史记·卷121·儒林列传》,术音述,术士,即述士;述士即儒士)的事件。焚书坑儒,意在维护统一的集权政治,进一步排除不同的政治思想和见解,但并未收到预期的效果。这一点和秦始皇采用的其他措施有所不同,是秦始皇、丞相李斯所始料不及的。
阿房宫
关于古诗历史的手抄报
古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年战争以前中国的诗歌作品,下面为大家分享了有关古诗历史的手抄报,一起来看看吧!
关于古诗历史的手抄报图片1
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关于古诗历史的手抄报图片8
古代诗歌包括诗、词、曲。
1.从诗歌的形式可分为:
①古体诗,包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“令”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗,押韵较自由。古体诗的发展轨迹:《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
②*体诗,包括律诗和绝句。
③词,又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点:调有定格,句有定数,字有定声。字数不同可分为长调(91字以上)、中调(59-90字)、小令(58字以内)。词有单调和双调之分,双调就是分两大段,两段的'*仄、字数是相等或大致相等的,单调只有一段。词的一段叫一阙或一片,第一段叫前阙、上阙、上片,第二段叫后阙、下阙、下片。
④曲,又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金,兴盛于元,体式与词相*。特点:可以在字数定格外加衬字,较多使用口语。散曲包括有小令、套数(套曲)两种。套数是连贯成套的曲子,至少是两曲,多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名,全套必须同一宫调。它无宾白科介,只供清唱。
从诗歌的题材可分为:
①写景抒情诗,歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实,常寄情于山水,通过描绘江湖风光、自然风景*寄寓自己的思想感情。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中,这就是人们常说的寓情于景。其风格清新自然。
②咏物言志诗,诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹,以寄托诗人自己的感情,表达诗人的精神、品质或理想。
③即事感怀诗,因一事由而引发诗人的感慨,如怀亲、思乡、念友等。
④怀古咏史诗,以历史典故为题材,或表明自己的看法,或借古讽今,或抒发沧桑变化的感慨。
⑤边塞征战诗,描写边塞风光和戍边将士的军旅生活,或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感,风格悲壮宏浑,笔势豪放。
唐诗宋词,不仅是当时文坛诗词高峰,也是我国传统文化的精粹。它是中华民族的骄傲,是世界上独一无二的瑰宝。
我们读唐诗宋词,觉得它音律和谐,琅琅上口;听唐诗宋词,觉得它抑扬起伏,悦耳动听;不仅觉得语言美,而且觉得韵味无穷。既能得到启迪教益,又能得到美的享受。它吸引和哺育着一代又一代中华儿女,传承和弘扬着光辉灿烂的华夏文明。它从登上文坛,一直到现在,几千年来一直受到人们的亲睐,一直盛传不衰。这不能不引人深思,不能不引人深入探索。
研究表明,唐诗宋词的极大魅力, 是与它那严谨不苟而又富于变化的格律形式分不开的,是它那稳定的音步节律,两*两仄的交替使用,有规律的韵式韵律,工稳严饬的对仗与清灵流畅的散句的结合,构成了音调的高低长短,形成了回环往复的旋律,造成了诗词的庄重典雅、自然潇洒的风貌。
关于秦始皇的历史小论文
秦始皇是*历史上的一位人物。他开创了一个伟大的时代,为*古代社会发展做出了贡献,但是由于*很快便走向灭亡。下面是关于秦始皇的历史小论文,欢迎参考阅读!
秦皇扫*,虎视何雄哉!
古往今来关于秦始皇的是非功过的评价至今仍争论不休,众说纷纭,而素来却是毁多而誉少!然而历史早已有定伦!其“德迈三皇,功过五帝”,从古至今无人能出其右!秦王嬴政顺应历史发展的潮流,兴兵灭六国,结束春秋战国几百年来诸侯割据的局面,使其成为历史上第一个统一*的人,并建立了*历史上第一个封建王朝——秦朝,这也是*历史上第一个统一多民族的中央集权帝国!
秦始皇废除了自殷、周以来的分封制,实行郡县制,从而消灭了兼并战争的根源,大大加强了统治,也使人民从此免于战争的祸端,完成统一大业后,秦始皇就派兵北击匈奴,南*北越,收回黄河河套地区,也使岭南地区从此纳入*的政治版图,并且修筑了举世闻名的巨型防御性工程——长城!修筑长城,有效的减少了匈奴对*的掠夺和骚扰,之后便成为历朝历代重要的防御性工程,使得*在1500多年的时间里没有被外族完全征服!秦始皇是*的第一位皇帝,其首创的.“皇帝”制度一直被沿用到清代,一方面以世袭皇位显示了权力的不可转移,另一方面以皇权至上显示了其地位的不可逾越,这是*古代专制制度的重要特征!
秦始皇不但从政治上统一了*,而且也从文化经济上统一了文字,货币及度量衡,以达到书同文,度同制,车同轨,行同轮,他下令焚书坑儒也从文化上统一了人民的思想,另外秦始皇下令修建咸阳到全国各国的驰道,也开通了联系长江及珠江的灵渠,这些措施都大大促进了封建经济的发展跟加强各地文化的交流,极大了推进*历史的向前发展,也使得以华夏族为主体的中华民族的形成都起了非常重要的作用!
不可否认秦始皇是一个不可一世的暴君!他横征暴敛,农民被迫把收获物的三分之二上交赋税,还要负担沉重的遥役,被征去修阿房宫、陵墓、筑长城达200多万人,无休无止地征调赋税和夫役使刚刚脱离战乱之苦的广大农民,又陷于疲于奔命的劳役之中!原来百姓渴望统一,结束战争,从此过上安宁日子的希望迅速破灭!这就为秦王朝的灭亡埋下祸根!
秦始皇死后秦王朝仅存在几年就瞬间土崩瓦解,但他身后给历代留下的是一个庞大而坚实的载体,在两千年来一直影响着历朝历代大一统局面从没改变过,也影响着历朝历代封建专制的发展,更影响着古代社会人民生活制度的方方面面!
秦始皇是*历史上登峰造极的人物!
不管秦始皇有多么残暴,但他统一了*,开创*历史上第一个真正意义上的统一王朝。功在千秋!为我国历史长河的向前奔腾,树起了新的里程碑,其功绩是伟大的!
自古以来,对秦始皇的评价就褒贬不一。但纵观秦始皇的一生,对*历史的发展起了巨大推动作用,其非凡的功绩在*帝王中无人能与之相比实!所以秦始皇不失为*历史上最伟大的千古一帝!
初一历史上册历史期末复*题
今天小编为同学们带来的是关于初一历史上册历史期末复*题,很快就要到期末了,希望这份资料可以帮助同学们更好地复*,下面就让我们一起来学*一下吧。
一.选择题
1.我国境内已知的最早使用火的人类是( )。
A.山顶洞人 B.北京人 C.元谋人 D.河姆渡人
2.小明想利用暑假时间,实地考察我国境内已知的最早的人类遗址,他应该去的省市是( )。
A.云南省 B.北京市 C.陕西省 D.浙江省
3.世界上发现远古居民遗址最多的国家是( )。
A.美国 B.* C.日本 D.法国
4.人和动物的根本区别是( )。
A.使用工具 B.使用火 C.保存火种 D.制造工具
5.下列远古人类,还不懂得人工取火的是( )。
A.北京人 B.山顶洞人 C.河姆渡居民 D.半坡居民
6.我国青铜艺术的鼎盛时期是()。
A.夏商 B.商周 C.春秋 D.战国
7.假如由时光隧道回到半坡氏族时期,在半坡人居住的地方我们会看到以下哪种现象( )。
A.男人们在水田里播种水稻 B.妇女们忙着收割粟
C.小孩子们正在学*甲骨文 D.老人们穿着棉布衣服散布
8.图一是依据化石残骸复原的北京人像,据此像能得到的结论是( )。
A.北京人能够直立行走。
B.北京人头部仍保留着不少原始特征。
C.北京人上肢的进化比头部快。
D.北京人过着采集和狩猎的生活。
9.下列原始人类遗址,位于长江流域的是( )。
A.北京人遗址 B.元谋人遗址 C.山顶洞人遗址 D.半坡人遗址
10.早期人类按血缘关系组成的生活集体称为( )。
A.原始人群 B.氏族 C.部落 D.部落联盟
11.目前世界上发现原始人类遗迹最多的国家是( )。
A.* B.肯尼亚 C.英国 D.法国
12.我国境内已知的最早的人类生活在距今约( )。
A.170万年 B.80万年 C.70万年 D.3万年
13.下列关于北京人的说法错误的是( )。
A.懂得使用 B.使用磨制石器 C.过着群居的生活 D.保留着古猿的一些特征
14.下列远古人类在同一地点被发现的是( )。
A.蓝田人和半坡 B.北京人和山顶洞人 C.半坡人和河姆渡人 D.丁村人和蓝田人
15.最早掌握磨光和钻孔技术,还懂得人工取火的远古人类是( )。
A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.半坡人
16.已经掌握原始农耕技术的原始居民有( )。
①北京人②元谋人③半坡人④河姆渡人
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
17.促使原始人类过定居生活的主要原因是( )。
A.自然环境的变化 B.他们掌握了建造房屋的技术
C.原始农业的发展 D.他们掌握了学会挖掘水井的技术
18.与半坡原始居民的生活不符的是( )。
A.用陶器盛水 B.吃猪肉 C.住草屋 D.穿棉布衣服
19.我国最早的奴隶制国家夏王朝的建立者是( )。
A.汤 B.启 C.尧 D.禹
20.下图突出的反映了( )。
A.商朝的风土民情 B.奴隶与奴隶主的对立
C.奴隶地位的极端低下 D.商朝刑罚的残酷
二.材料解析题
关于历史人物秦二世胡亥的介绍
秦二世胡亥是秦始皇第十八子,公子扶苏的弟弟,从中车府令赵高学*狱法。以下是百分网小编精心整理的秦二世胡亥的介绍,希望能帮到大家!
秦二世胡亥的介绍
胡亥是谁?他是秦朝的第二个皇帝,始皇帝的最小的儿子。胡亥遵照父亲的命令向赵高学*法律。秦始皇不久出巡,丞相李斯跟随,胡亥闹着也要出门,皇帝答应了他。皇帝到达*原津时生了很严重的病,修书给扶苏让他回咸阳安排丧礼,这封信交给了赵高保存。
李斯担心皇帝的突然离世会导致国家的变故,决定秘不发丧。百官们没有察觉皇上去世的消息,像往常一样上奏。宦官坐在车上批签。胡亥是赵高的弟子,两个人很要好,他们和李斯一起拆开了皇帝给扶苏的信封,另立了遗诏,让胡亥继任为帝。回到咸阳后,他们才向全国发送始皇帝去世的消息。
胡亥正式登位,做得第一件事就是杀死自己的哥哥扶苏。胡亥听从了赵高的建议伪造了诏书,斥责扶苏戍边十余载,不仅没立下战功,还妄自非议朝政。扶苏一直对自己失去皇位耿耿于怀,不仅就自刎了。胡亥对其他的兄弟也很残忍,曾经同时将自己的十二个兄弟处死。胡亥连对自己毫无威胁的姐妹也不肯放过,将她们全部碾死。胡亥找不出他剩下的三个兄弟的罪名,只能让赵高逼他们自尽。死得不是那么悲惨的是公子高,知道自己难逃一死,为了保全家人,索性上书说要给父亲殉葬。
除了自己的兄弟姐妹,胡亥连朝中的文武大臣也不肯放过。胡亥听信了赵高的谗言,害死了蒙家兄弟。赵高将自己的亲属**了朝堂,胡亥渐渐地将手中的权力交给了赵高,自己只顾享乐。秦国爆发了轰轰烈烈的起义,胡亥被赵高手下逼迫,自尽于宫廷,那时他只有二十四岁。胡亥是谁知道了吧。
秦二世胡亥的母亲
传说,秦始皇虽然没有立皇后,但是他的后宫中佳丽无数,而关于胡亥的`母亲是谁,有两种说法,一种是胡亥的生母不明,而另一种说法则是胡亥的母亲是胡姬。
当初,秦始皇统一六国后,后宫美人无数,究竟秦始皇有多少个儿子,在秦始皇死后,他的那些子女又都怎么样了,关于这些至今仍无人知晓明确的答案。在一些史*载中,有明确记载的只有秦始皇的长子公子扶苏、胡亥、公子高以及公子将闾四人。四人中,胡亥作为秦始皇的幼子,最受秦始皇的宠爱。
在秦始皇死后,胡亥在赵高和李斯两人的帮助下,杀害了他的十多个兄弟姐妹们,并且设计逼死了他的长兄公子扶苏,毕竟从礼制上来说,公子扶苏作为秦始皇的长子,更具有继承秦始皇皇位的资格,更不用说他的贤能之名天下百姓皆知。总之,胡亥是踏着他的兄弟姐妹们的生命走上秦朝皇帝那条路的,真可谓是极为残忍。
胡亥作为秦二世,在历史上的名声并不怎么好听。在位期间,他错信奸臣,听信奸臣赵高的谗言,使得秦王朝的统治更为暴虐残忍,天下百姓痛苦不堪、民不聊生,也促使了之后陈胜吴广的农民起义战争的爆发以及各地旧时的六国贵族的复国运动的发生。
胡亥身为秦朝第二任皇帝,只短短在位三年,三年内未曾做过有利于百姓的好事,最后是在他的宠臣赵高的心腹逼迫下无奈自杀而死,享年二十四岁。
秦二世胡亥的墓
秦二世胡亥在他在位第三年时,受到他的宠臣赵高的亲信阎乐的威胁逼迫,最后自杀而死。胡亥死后,被以*民百姓的仪式下葬在秦朝时期的洲地,也就是现今西安市的雁塔区中的曲江乡曲江池村的南部。
胡亥虽然生前是个帝王,但是他的陵墓却比不上秦汉以来那些帝王宏大雄伟的陵墓,就算跟附*的杜陵和少陵相比,他的陵墓也比较逊色。胡亥墓位于原坡地带,周围的环境极为幽静偏僻。
胡亥陵墓的整个陵园总共占地二十亩,陵园的正南方位是一座山门,呈朱门红柱卷棚式。山门的门额正中部分高高悬挂着一块黑底金字的大匾,上面写着秦二世皇帝陵六个字。穿过那座山门后,是一座非常具有秦朝建筑特色的大殿,大殿的总面积大约是184*方千米。大殿内,排列展示着历史上传言的指鹿为马的塑像群以及两米多高的五个彩色立体塑像,分别是胡亥、赵高、子婴等人,那些塑像极为逼真,跟真人非常相似。
胡亥的陵墓就位于大殿的后面,墓主要呈圆形,用土筑成,封土堆的直径为二十五米,高度五米。墓的北部有一座高度为三米,宽度为九十八厘米,厚度为二十八厘米的石碑,石碑碑面上刻有秦二世皇帝陵六个大字,据说这座石碑是清朝时期的一个陕西巡抚所立,而石碑背部则刻着《夜役说》这篇文章。
现今,胡亥墓已经是我国的重点文物保护单位,并且开辟成了秦二世皇帝陵遗址公园,供人们参观。
*历史典故
典故,泛指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物,事件。下面是小编为大家收集的*历史典故,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、杯弓蛇影
有一天,乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候,突然看见自己的酒杯里,有一条小蛇的影子在晃动,他心里很厌恶,可还是把酒喝了下去。喝了之后,心里到底不自在,放心不下。回到家中就生起病来。隔了几天,乐广听到那个朋友生病的消息,了解了他得病的原因。乐广心里想:“酒杯里绝对不会有蛇的!”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来,在大厅墙上,挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方,乐广就跑到那个朋友那里去,把这事解释给他听。这人明白了原因以后,病就立刻好了。后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰。
2、伯乐相马
传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,一直到现在。一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。伯乐跑了好几个国家,仔细寻访盛产名马的燕赵一带,辛苦倍至,但还是没发现中意的良马。
一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲*,不由走到跟前。马见伯乐走*,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它;但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。” 驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,又骨瘦如柴,于是毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的.马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?” 伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。” 楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。
后来千里马为楚王驰骋沙场立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重了。
3、不可多得
东汉末年,有个名士祢衡,才华出众。当时,太中大夫孔融对他特别赏识,把他推荐给汉献帝。他写道:“帝室皇居,必蓄非常之宝。若衡等辈,不可多得。” 汉献帝不敢作主,把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才,派出贴身待卫去美工数码百货买相机,把荐表拍照起来后就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操,对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏,在大宴宾客时,命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓,一边大骂曹操,使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表,想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾,每次议事或发布文告,都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当*。祢衡恃才傲慢,非常狂妄,后来,终于被黄祖所杀。成语“不可多得”由此而来,形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人。
4、不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!” “不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
5、不学无术
汉武帝在位的时候,大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣,深得武帝信任。武帝监死前,把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐。昭帝去世后,霍光立刘询做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大权四十多年,为西汉王朝立下了不小的功勋。刘询继承皇位以后,立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人,她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后,就乘许娘娘有病的机会,买通女医下毒害死了许后。毒计败露,女医下狱。此事霍光事先一点也不知道,等事情出来了,霍显才告诉他。霍光非常惊惧,指责妻子不该办这种事情。他也想去告发,但又不忍心妻子被治罪,前思后想,还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后,有人向宣帝告发此案,宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了,与家人、亲信商量对策,决定召集族人策划谋反,不想走漏了风声,宣帝派兵将霍家包围,满门抄斩。东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过,说他“不学无术,暗于大理”,意思是霍光不读书,没学识,因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”,指没有学问,没有本领
6、东方朔割肉
汉武帝时的一天,武帝要赐肉给官员们,值等到日落西山那主管的大官员还未到。这时东方朔已经等的不耐烦了,他私自割下一块肉就走了。汉武帝知道后派人叫来东方朔问到:你不等上面来分肉,私自割肉这是为何?武帝不想责备他,说道:先生还是自己谴责自己吧。东方朔下拜说到:东方朔啊东方朔接受赏赐却不等上面的命令,你多没礼貌啊!自己动手割肉多么豪壮的举动啊!割肉不多,多么谦让有理啊!把肉带回去交给妻子,多么规矩仁义啊!武帝一听,大笑:你太聪明了!我让你谴责自己,结果你反倒自夸了一番。(后人用这一典故形容人聪明机智,诙谐善言,即使做错了事也能为自己很好的辩解。)
7、碧海蓝天
西周幽王无道,致使王宫被洗。汉高祖三十万大军被困白登七日,靠贿赂冒顿的阏氏才得以残喘脱逃。
西晋怀帝被匈奴俘虏,愍帝出降,西晋王朝终结。第一个被外族灭掉的王朝。 石敬瑭甘当“儿皇帝” 宋朝多次被金、元所败 明朝,倭寇征服*东南。除大陆部分被收复,其他岛屿**本纳入版图到今日。
明被后金所灭,“留头不留发,留发不留头”。 *现代的种种耻辱事件,羞于启齿……!当代*人的素质令外国人鄙夷,以至国外华人羞于承认自己是*人。
8、高山流水
春秋时俞伯牙工琴,琴曲托意摇深,常人难解,仅钟子期能赏。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期赞曰:“善哉,娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水,钟子期叹曰:“善哉,洋洋兮若江河。”后来钟子期去世,伯牙痛失知音,废琴终身不弹。后人遂以“高山流水”喻知音难遇,也指乐曲绝妙。
9、庄周梦蝶
战国时哲学家庄周主张是非齐一,物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理:庄周梦见自己化作一只蝴蝶,翩翩飞舞,怡然自乐。梦醒以后,自身依然是庄周。因此说,不知是庄周化为蝴蝶呢,还是蝴蝶化为庄周。后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻,难以究诘。
唐李商隐名作《锦瑟》云:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”诗中额联即用此典。
10、倾国倾城
汉武帝时,协律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,绝世而独立。一古倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城复倾国,佳人难再得。”武帝无限神往,叹息良久曰:“世岂有此人乎?”*阳公主进言,谓李延年有妹,姿容绝代,妙丽善舞。
武帝召见,纳入后宫,即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词,即用以形容女子美貌绝伦,文学作品中引用甚多。
11、凌波微步
曹操之子曹植,才高八斗,文名卓著,而在长兄曹丕当政以后,备受猜忌,郁郁不得志。他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇,其中描写洛神的步态之美云:“体迅飞鸟,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。”写洛神踏水而行,水面似留足迹之态十分传神。
后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。如贺铸《青玉案》词“凌波不过横塘路,但目送,芳尘去”,即用此典。(典见曹植《洛神赋》)。
12、破镜重圆
南朝陈代子舍人徐德言,其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱,国亡无日。恐一旦亡国,离乱之际,夫妻失散,遂破铜镜为二,夫妻各执一半,相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。未几,陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获,极受恩宠。德言流离至京城,遇一仆在街头叫卖破镜,正与自己藏的半边契合。就题诗道:“镜与人俱去,镜归人不归。无复嫦娥影,空留明月辉。”公主见诗,悲泣不食。杨素知情后,大为感动,终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。
13、咏絮才高
东晋政治家谢安在雪天合家聚谈,与儿女讨论文义。正值户外雪越下越大,谢安兴致勃发,就指着外面的飞雪问:“白雪纷纷何所似?”谢安的侄子谢朗随口说:“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫接着道:“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏,夸奖侄女才思不凡。谢道韫是东晋有名的才女。
柳絮随风飞扬,壮似飞雪,用以比喻纷飞的白雪,恰切而形象,故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。
14、无弦琴
晋代诗人陶渊明,虽不善琴,却置“无弦琴”一具,每逢酒酣意适之时,便抚琴以为寄托。宋代文学家欧阳修作《论琴贴》,自谓曾先后得琴三具,一张比一张名贵。但“官愈昌,琴愈贵,而意愈不乐。”当其任夷陵县令时,日与青山绿水为邻,故琴不佳而意自适;官至舍人,学士以后,奔走于尘土之间,名利场上,思绪昏乱,即弹奏名琴,也索然无趣了。因云:“乃知在人不在琴,若心自适,无玄也可。”
苏轼《琴诗》云;“若言琴上有琴声,放在匝中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”此均言声音不在琴,其意均从陶渊明“无弦琴”一事翻出。典见《昭明太子集。陶靖传》
15、章台柳
唐代诗人韩羽是大历十才子之一,居京时得一姬柳氏,才色双全。后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。时值安史之乱,他不敢携柳氏赴任。分别三年,未能团聚,因寄词柳氏云:“章台柳,章台柳,往日依依今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。”柳氏也有和词云:“杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折?”她因自己貌美独居,恐有意外,就出家为尼。不久被番将沙吒利劫去,后赖虞侯将许俊用计救出,始得团圆。
后人就名韩羽寄柳氏词的词调为“章台柳”。“章台柳”亦被用为可任人攀折之路,柳墙花而专指妓nv之类的人物。
前事不忘,后世之师.欲灭其国,必去其史!以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替.灭人之国,必先去其史;灭人之枋 ,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史.龚自珍 历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着~洛夫 历史就在每一个人的生活中 [英]莎士比亚 历史好比一艘船,装载着现代人的记忆驶往未来 [英] 史蒂芬·斯宾得 历史应是人类的教师~[德]赫尔巴特 我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切~* 历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千姿百态,令人销魂,因此它比他学科更能激发人们的想象力~[法]马克·布洛赫 究天人之际,通古今之变,成一家之言.——司马迁 史者,所以明夫治天下之道也.——曾巩《南齐书序》 史乃述往以为来者师也,经世之大略 --- 王夫之
前事不忘,后世之师。
欲灭其国,必去其史
以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替。
灭人之国,必先去其史;灭人之枋 ,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史。
龚自珍 历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着~洛夫 历史就在每一个人的生活中 ~[英]莎士比亚 历史好比一艘船,装载着现代人的记忆驶往未来 ~[英] 史蒂芬·斯宾得 历史应是人类的教师~[德]赫尔巴特 我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切~* 历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千姿百态,令人销魂,因此它比他学科更能激发人们的想象力~[法]马克·布洛赫 究天人之际,通古今之变,成一家之言。
——司马迁 史者,所以明夫治天下之道也。
——曾巩《南齐书序》 史乃述往以为来者师也,经世之大略 --- 王夫之
爱情不会因为理智而变得淡漠,也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。
它是第二生命;它渗入灵魂,温暖着每一条血管,跳动在每一次脉搏之中。
——艾迪生在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
——白居易曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
——元稹爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器,而不是工作、学*的绊脚石。
——*爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。
认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。
——罗素莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
——李清照剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。
——李煜爱情原如树叶一样,在人忽视里绿了,在忍耐里露出蓓蕾。
——何其芳得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
——卢照邻长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知。
——曹禺如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。
当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。
——鲁迅春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界。
——郭沫若只有爱给你解开不死之谜。
——费尔巴哈人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。
——苏轼两情若是久长时,以岂在朝朝暮暮。
——秦观身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
——李商隐
1、有因必有果2、种瓜得瓜,种豆得豆3、自作自受4、自食其果5、自掘坟墓
每句六个字的绝句即是六言绝句,是绝句的一种,属*体诗的范畴,有严格的韵律要求。
六言绝句每句由三组双音步的词构成,停顿节奏为二-二-二,在诵读时,所有音步的时值相等,缺乏五七言诗那种单双音步交相迭代的变化感,显得单调呆板。换言之,六言绝句是最缺乏音乐美的诗体。
也许是由于六言绝句缺乏音乐美,作为一种补偿,写作六言绝句的诗人便有意无意地在形式上强化其绘画美和建筑美,因而较易唤起读者的视觉性、空间感以及由此而产生的绘画感。洪迈评六言绝句欣赏“清绝可画”,叶寘评六言绝句推崇“事偶尤精”,正可分别代表宋人对此诗体的绘画美和建筑美两方面特征的认识。
以下是小编精选的历代六言绝句典范之作,读完你是否看到了一幅幅清绝的图画呢?
《春景》
唐·李白
门对鹤溪流水,云连雁宕仙家。
谁解幽人幽意,惯看山鸟山花。
《夏景》
唐·李白
竹簟高人睡觉,水亭野客狂登。
帘外熏风燕语,庭前绿树蝉鸣。
《秋景》
唐·李白
昨夜西风忽转,惊看雁度*林。
诗兴正当幽寂,推敲韵落寒帧。
《冬景》
唐·李白
冻笔新诗懒写,寒炉美酒时温。
醉看墨花月白,恍疑雪落前村。
《田园乐七首·其三》
唐·王维
采菱渡头风急,策杖林西日斜。
杏树坛边渔父,桃花源里人家。
《田园乐七首·其四》
唐·王维
萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。
牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。
《田园乐七首·其六》
唐·王维
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。
《开元乐》
唐五代·李煜
心事数径白发,生涯一片青山。
空山有雪相待,野路无人自还。
《惠崇芦雁》
宋·苏轼
惠崇烟雨芦雁,坐我潇湘洞庭。
欲买扁舟归去,故人云是丹青。
《题王晋卿山水》
宋·苏轼
老去君空见画,梦中我亦曾游。
桃花纵落谁见?水到人间伏流。
《铅山立春》
宋·朱熹
行尽风林雪径,依然水馆山村。
却是春风有脚,今朝先到柴门。
历史文化组诗
漫步百草园
刚从三味书屋
听完少年鲁迅的读书声
便来到百草园
百草园里很静
一些熟悉和不熟悉的植物
同样感到亲切
时令虽是江南二月
蝉鸣越过季节而来
意念中慢品
紫红的桑葚和酸甜的覆盆子
而在短短的泥墙根
默默体验
鲁迅童年的趣事
这幽静的百草园
是鲁迅最初接触的自然
据说先生坚韧的风骨
与百草园的灵性有关
漫步百草园
忘记了迢遥归程
其实自打翻开中学课本
就再也没有走出
这个叫做百草园的园子
鉴湖女侠
――轩亭口祭秋瑾
侠客自古以来
凭一身除暴安良的好功夫
闯出名气
鉴湖女侠不会武功
腰间佩戴的那柄短剑
只不过是装饰而已
她使用的武器
是无比锐利的革命思想
作为女人
鉴湖女侠也曾美丽过
水样的柔情漫过心的'堤岸
但冗长的暗夜
怎也不能令她感到安乐
便以一腔热血
轩亭口喷洒出黎明的颜色
鉴湖女侠的凛然浩气
如今仍凌于喧嚣的市声之上
每当秋风秋雨来临
人们便会想起
这位铁骨铮铮的女中豪杰
与李白对饮
在一个
窗前明月光的夜晚
我与李白
坐在院中的葡萄架下对饮
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