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1、好像，邂逅了重要的人。
2、为我们祈求的，永无回应的救赎干杯。
3、光刃呐，请再次庇护这座城。
4、记住传说，就能重建信仰。
5、辟邪恶，调阴阳。
6、比任何对手都强，乃人生最大的烦恼！
7、想起来了，被诅咒的名字，铠因。
8、我想那是因为我终于学会了控制自己。
9、守护着长眠的地方，就是纪念碑。
10、横空出海。
11、它时刻提醒我，自己是什么样的人。
12、总有一刻你比自己想象的要善良。
13、无限接*死亡，更能醒悟生存的真谛。
14、一个人可以被毁灭，但绝不可以被打败，饮血的刃，越发空虚，无限接*死亡，更能醒悟生存的真谛，磨砺的不止锋芒，还有灵魂，多管闲事的命运，碎裂与剑士的意志。
15、比任何对手都强，乃人生最大的烦恼。
16、微笑吧，会很可爱。
17、以绝望挥剑，着逝者为铠。
18、这颗心，像青田一样恢弘。
19、相信我，叛逆期的少年需要更多蔬菜。
20、长城，让我忘记自己孤身一人，比任何对手都强，乃人生最大的烦恼、以绝望挥剑着逝者为铠。
参军祝福语大全,参军祝福,
1、卫国从军志不变，英姿飒爽做兵雄，不求杠杠和星星，真心为民爱国情，从军之路降行，愿你一路顺风，军中万事愉快，强身卫国真英雄，如有衣锦还乡时，把酒再庆东风。
2、儿童时，你爱玩变形金刚；少年时，你爱学变形金刚；青年时，你就是变形金刚！祝贺你荣幸当兵了，从男孩变成男子汉了！祝愿你在绿色军营好好锻炼，最终成为真真正正、勇敢无敌的“变现金刚”！
3、送你一杯美酒，军旅生涯乐悠悠；送你一首欢歌，参军天天乐呵呵；送你一束鲜花，军营生活笑哈哈；送你一条短信，入伍时时笑盈盈。祝：入伍快乐！
4、穿上军装，英俊潇洒；扛着军枪，英勇无畏；唱着军歌，斗志昂扬；试问谁是最可爱的人，当然是非你英属，祝你参军快乐，参军光荣。
5、一二三四五六七，当兵孩子要早起。二三四五六七八，事事都在你话下，三四五六七八九，我家敬参军酒。愿儿早日当归，盼儿早日创伟业，望儿早日成龙。
6、一人参军，全家光荣。父母光荣，教养有方。战士光荣，百里挑一。立志军营，你最可爱。保家卫国，向你致敬。祝你成功，前程无量。
7、一阵秋风一阵寒，一身军装一片绿，一条信息一声念，一声问候一声暖，即将入营嘱咐至，多多锻炼身体健。祝军营生活快乐！
8、知道你将要想我，也明白你有点不舍，还知道你现在就想收到我的祝福，问题是你就要从军了，咱发祝福也好有点军人味，祝你从军顺利，参军开心，入军快乐，行军建功。
9、入军营，没有七彩的世界；入军营，没有斑斓的人生；入军营，没有喧闹的环境；入军营，没有繁琐的生活；入军营，强身健体明事理；入军营，保卫祖国任务重！祝参军快乐！
10、索马里海盗猖獗，等你去护航。*分子伤害*民，等你去反恐。又到你大显身手的时候了，请立即参军吧。祝你手到擒来，马到成功。
11、你当兵走进军营，让欢笑与你同行，雷达日夜侦察，将烦恼赶得无踪无影；炮弹呼啸而去，炸毁忧愁与疾病；装甲隆隆而来，轧*坎坷与泥泞。祝参军快乐心想事成！
12、英姿飒爽，钢铁般的意志，绝对服从，把热血贡献四方的铮铮铁骨，吃苦耐劳，不怕牺牲勇于奉献的精神。这些军人拥有的品质作为即将入伍的你也应该所具有的，愿你光荣参军，凯旋把荣归。
13、力量，是你的化身；坚强，是你的臂膀；嘹亮，是军歌回荡。愿即将参军的你拥有超人的力量，炼就坚实的臂膀，把胜利的凯歌高唱！
14、参军是一种光荣，青春在军营闪亮，热血在战场抛洒，梦想在今天起航，战友情谊在生死间牢固，我的祝福更在这条短信中传递：愿你能够早日成为一名合格的军人，取得耀眼的荣耀！
15、男子汉，手中枪，昂头挺胸向前冲，冲出人生路；保国家，爱人民，端端正正立自身，闯出一片天；苦锻炼，甜开怀，欢欢喜喜迎参军，俊出青年志。望大家踊跃参与，祝大家参军愉快。
16、铁打的营盘，流水的兵！战争年代，你们是英雄；和*年代，你们是雄鹰。祝福新兵，最可爱的人，练好本领，为国家争光！
在当下，网上购物成了一个非常流行的购物方式，那么网上购物的安全性也成了买家们最担心的方面，金山网盾和360哪个更安全更全面
。在这里我们来看看金山网盾和360哪款更能带给你安全的享受呢？
金山网盾是一个互联网浏览网页安全防互工具。产品大小不到800k，安装后占用内存不到1M，可在不影响你正常浏览的前提下，防范挂马网站、带毒网站、钓鱼欺诈等恶意网站，全方位解决上网中的安全隐患，产品支持所有浏览器，不卡浏览器，使浏览更顺畅，完全免费，无任何插件，是上网必备软件。
*日，金山网盾3.6.1版本正式发布，对相关功能进行了升级和改进，并着重增强了其最新推出的“下载保护”和“一键修复”功能。配合金山毒霸2011、金山卫士来全面确保用户的上网安全。下面就让我们对全新的金山网盾 V3.6.1正式版进行一番评测吧!
金山网盾3.6.1是金山公司推出的一款永久免费上网安全必备软件，能够防范挂马网站、带毒网站、钓鱼欺诈等恶意网站，还可以保护用户的网络下载安全。修复浏览器和操作系统中存在的安全问题，全方位解决上网中的安全隐患。
一、文件传输助手 下载保护更强大
下载保护功能是金山网盾 V3.6正式版推出的最新功能，它可以有效防止病毒木马通过浏览器、下载工具和即时通讯工具入侵系统。在金山网盾 V3.6.1中，该功能得到进一步加强，更加人性化。
当我们要下载任何文件和程序或是通过腾讯QQ等即时通讯工具传输文件时，金山网盾 V3.6以上版本会自动对文件进行检测，而如果该文件带毒则会进行拦截和提醒，以防用户误打开带病毒的文件。
金山网盾3.6.1提供了“文件传输助手”服务
在金山网盾 V3.6.1正式版中，下载保护功能根据用户切身需求增加了“文件传输助手”。大家都知道，在QQ中传可执行文件后，为了安全起见，QQ会自动在文件名后加上“.重命名”，我们必须手动删除才可以运行，虽然安全但是却有些麻烦。而现在金山网盾的“文件传输助手”可以在文件检测安全的前提下，帮助用户还原因被修改后缀名而无法打开的文件，使得用户通过好友QQ传输过来的文件，无需手动修改重命名，即可双击直接运行，免除用户手工更改后缀名的麻烦(如图1)。
二、系统、浏览器问题“一键修复”
浏览器修复是金山网盾的主要功能之一，而在全新的3.6版本开始中，金山网盾全面整合修复功能，在主界面中推出“一键修复”标签页，我们可以在此使用全面修复功能一键进行浏览器、系统、活木马查杀等各类异常的修复，当然也可以使用浏览器修复专门解决浏览器的问题(如图2)，
通过金山网盾3.6.1全面修复浏览器存在的安全问题
通过金山网盾3.6.1扫描修复浏览器和操作系统存在的异常问题
通过金山网盾3.6.1解决操作系统和浏览器中存在的异常项
金山网盾一键修复功能可以结合云安全引擎完美对系统和浏览器进行深度修复(如图3)，能够智能匹配系统版本，修复d3d8.dll、dsound.dll等各类被木马篡改的系统文件;彻底清除正在运行的木马，避免木马反复复活，这些都是普通的上网辅助安全软件所无法做到的。
三、Flash插件修复 农场牧场轻松玩
有不少网友都遇到“网络视频无法播放”、“QQ农场打不开”、“网页游戏打不开”等问题，现在这些问题都可以使用金山网盾 V3.6.1轻松解决了。
通过金山网盾3.6.1修复Flash Player插件项
在金山网盾 V3.6.1的的一键修复中新增了Flash插件修复功能，专门解决无法浏览含Flash动画或游戏的异常，如QQ空间、QQ农场打不开等基于Flash插件在浏览器上的上网可应用性问题。我们只需在“一键修复”标签页下点击“Flash插件修复”，金山网盾就会自动检测并修复问题(如图4)，非常方便，给我们带来完整的上网体验。
Flash插件修复进一步提升了金山网盾的“一键修复”功能，使得该功能更强大、更全面，也为我们带来了更贴心、更实用的功能。
四、结束语
经过以上对金山网盾V3.6.1正式版的体验，我们看到了金山网盾的不断改进和完善：下载保护功能从无到有，再到V3.6.1版本文件传输助手的贴心提升，金山网盾为我们带来了不断完善的人性化体验;而“一键修复”也为用户带来了更多的实用，相信金山网盾新版可以为我们带来更完美的安全保障。
彭凯*《吾心可鉴：澎湃的福流》
彭凯*，男，1962年出生，心理学博士，现任清华大学心理学系教授、博导，清华大学社会科学学院院长，清华大学全球产业研究院院长。下面是小编整理的彭凯*《吾心可鉴：澎湃的福流》相关内容。
彭凯*：清华大学心理系复系后首任系主任，清华大学心理系教授，曾任美国加州大学伯克利分校心理学系及东亚研究终身教授，美国伯克利加州大学教学优秀奖。中组部国家级海外高级引进人才，清华大学社科学院学术委员会*，清华大学伯克利心理学高级研究中心和清华大学社科学院积极心理学研究中心主任。获得清华大学MOOC最受欢迎课程奖，并连续5年获得清华EMBA最佳教学奖。美国心理学会科学领导小组成员，伯克利加州大学社会人格心理专业主任等国际职务，是国际文化心理学研究领域的领军人物之一。
彭教授曾发表220多篇学术期刊论文，多次获得重要学术奖项，出版学术专著多部，曾被美国“人格与社会心理学会”评为全世界论文引用最多的中青年社会心理学家，入选爱思唯尔(Elsevier)“2015年*高被引学者(Most Cited Chinese Researchers)十大心理学家榜单”。
彭教授还是多个公益组织的发起人、顾问和理事，并连续两年作为亚洲地区唯一被邀请者，代表*在联合国“国际幸福日”纪念大会上作*报告。
彭凯*教授2016年7月出版其福流之作——《吾心可鉴：澎湃的福流》，出版后受到广泛好评，仅仅一周即脱销加印。下面下边就给大家带来一篇他的文章精选：
悲伤时听伤感音乐会让你更积极吗？
2014年出版的网络科学杂志“PLoSon_E”发表了塔鲁夫(Taruffi)和凯尔奇(Koelsch)(2014)所写的一篇很有趣的文章，题目是《伤感音乐的矛盾效应：一篇网络调查研究》。
这两位学者试图破解伤感音乐的悖论，目的是想看一看，为什么还是有那么多的人喜欢伤感音乐?他们做了一个网络调查，询问了772个实验参与者。这些人来自不同的文化、不同的年龄、不同的社会阶层，主要是想了解他们对伤感音乐的体会。
他们根据被试的反应，总结出来76个原因，并根据该报告总结出76条体验，然后，再根据这些体验编制了一个调查量表，让被试在一个没有任何音乐的环境里，安静地回答这76个问题。结果发现，在听伤感音乐的时候最频繁出现的不是忧郁和悲伤的情绪，而是怀旧的情绪。
换句话说，人们通常以为伤感音乐激发的一定是伤感的情绪。但很多时候发现，伤感音乐激发的是人们情绪的回忆，最鲜明的是怀旧的情绪。因此，伤感音乐能触发人们的同理心、同情心，以及关心他人和理解他人的社会心理。
以前，很多人认为伤感音乐的主要作用是让人意识到自己不是世界上唯一的伤心人。因为音乐是一种社会交往的工具，让人可以分担其他人同时感到的痛苦。这就是为什么艾尔顿·约翰(Elton John)的《风中的蜡烛》在全世界都有传播，因为它是在戴安娜王妃去世之后发表的，能够让全世界很多戴安娜的粉丝分担这份痛苦，而不是一个人独自承受那份伤痛。
但这个研究基本否定了以前伤感音乐的心理效应，并且该研究也发现，伤感音乐激发的情绪反应，实际上是非常复杂的，受到了同情心和同理心的影响。从某种意义上讲，伤感音乐也会有一些正面、积极的作用，就是能够对我们的负面情绪起到一种调节和安慰的作用。这些正面的情绪反应，可能就是伤感音乐受到很多人喜欢的原因，让我们对自己美好的情绪记忆产生一种积极体验。
当然，这个研究还有很多不清楚的地方，毕竟只是一个网络研究，很多的结论也只是相关性的研究结果，没有实验控制和操纵，很难得出明确的结论。
而且，从某种意义上讲，可能还有很大的个体差异。如文章中提到对于情绪不稳定的人来讲，伤感音乐可能反而会起到更好的情绪调节作用，缓和他们经常能体会到的.一些负面情绪的因素。因此，对于生活基本快乐的人建议多听一些欢快的音乐;但时运不济、人生坎坷的人似乎听一些伤感的音乐，反而更有可能起到一些正面的调节作用。
我对这个研究感兴趣的主要原因，在于还想说明：积极心理学其实还有很多需要探索和研究的问题，人类的心理其实很微妙、很复杂。
正如苏格拉底所说：“未经审视的人生是不值得过的。”我个人觉得：未经研究论证的心理学观点也是不值得信任的。因为我们有很多对心理学朴素的、直观的认识，尤其是积极心理学，在某种程度上讲，还是有很多观点缺乏系统的、严谨的科学验证。即使我们自认为天然真理的快乐音乐的快乐效果，伤感音乐的负面效果，也都值得重新审视和研究。
“想当然”不是科学的态度，“是不是”才是需要验证的问题，而“为什么”更是最重要的目标。(摘自《吾心可鉴——澎湃的福流》)
扩展：人物生*
彭凯*，讲*教授，1983年毕业于北京大学心理学系后留校任教。1997年获得美国密歇根大学心理学博士学位，后任教于美国加州大学伯克利分校心理学系。曾获美国加州大学伯克利分校心理学及东亚研究终身教职，曾任加州大学社会及人格心理学专业主任和美国心理学会科学领导委员会成员等国际职务。2008年5月起受聘清华大学心理学系教授和首任系主任。
现任清华大学社会科学学院院长，清华大学心理学系系主任，清华大学幸福科技实验室（H+Lab）联合*。国际积极心理联合会（IPPA）以及国际积极教育联盟（lPEN）*理事，并担任*国际积极心理学大会执行*（2009年至 今）。曾连续两年代表*在“联合国国际幸福日＂纪念大会上作报告。
至 今已发表450多篇学术期刊论文，出版图书《心理测验：原理与实践》、《文化心理学（英文教科书）》、《跨文化沟通》、《吾心可鉴--澎湃的福流》、《活出心花怒放的人生》、《孩子的品格》等中英文著作12部。多次获得重要学术奖项，2004年美国社会心理学会最佳论文奖；2006年美国管理学院最佳论文奖； 2007年被美国人格与社会心理学会评为全世界论文引用最多的中青年社会心理学家。2015年*教育部高等学校科学研究优秀成果二等奖。自2015年起，连续七年入选爱思唯尔（Elsevier）＂*高被引学者心理学家榜单”， 2017年荣获教育部＂全国高校网络宣传思想教育优秀作品”一等奖。2013和2014年所教授的《心理学概论》成为*慕课（MOCC）最受欢迎的课程，并于2017年评选为国家精品在线开放课程； 2015年当选山东卫视《*好先生》节目“*十大先生”；2016年当选《人民网》“健康*年度十大人物”。2018年获清华大学“良师益友奖”；2019年 所授《积极心理学》获教育部网络精品课程；2021年所授《积极心理学社会心理服务综合课程体系》荣获清华大学教学成果一等奖。连续8年获得清华大学经管学院EMBA最受欢迎的教师奖、教学突出贡献奖。2020年获清华大学抗疫先进个人称号。
1.我觉得消除苦痛的唯一的方法是在从根本上消灭痛苦的来源。如果想借一件旁的东西以为慰安而仍让痛苦之根存在，那就好像是喝酒图一个醉，暂时把苦痛忘却而已。
2.在命运的网里，人们的努力是不一定有怎样多的成效如所预期。可是这命运观又和自然派的命运论有些不同。这命运观里很含着奋斗不懈的精神。
3.命运，不过是失败者无聊的*，不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。
4.斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。
5.在生活中，每个人都应当是春晖，给别人以温暖。在今天，人与人之间的关系，更应该如此。朋友之间，待之以诚，肝胆相照，不就是相互照耀，相互温暖吗?
6.自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。
7.过去的，让它过去，永远不要回顾;未来的，等来了时再说，不要空想;我们只抓住了现在，用我们现在的理想，做我们所应该做的。
8.书本上的知识而外，尚须从生活的中获得知识。
《诗经：凯风》
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒痊在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
注释：
1、凯风：和风。一说南风，夏天的风。马瑞辰《毛传笺通释》“凯之义本为大，故《广雅》云：‘凯，大也、’秋为敛而主愁，夏为大而主乐，大与乐义正相因、“
2、棘：落叶灌木，即酸枣。枝上多刺，开黄绿色小花，实小，味酸。心：指纤小尖刺。
3、夭夭：树木嫩壮貌。
4、劬（渠）：辛苦。劬劳：操劳。
5、棘薪：长到可以当柴烧的酸枣树。
6、圣善：明理而有美德。
7、令：善。
8、爰（元）：何处；一说发语词，无义。
9、浚：卫国地名。
10、睍睆（现缓）：犹“间关“，清和宛转的鸟鸣声。一说美丽，好看。黄鸟：黄雀。
11、载：传载，载送。
译文：
和风吹自南方来，吹拂酸枣小树苗。
树苗长得茁又壮，母亲养子多辛劳。
和风吹自南方来，吹拂枣树长成柴。
母亲贤惠又慈祥，我辈有愧不成材。
泉水寒冷透骨凉，就在浚城墙外边。
养育儿女七个人，母亲养育多辛劳。
美丽可爱的黄鸟叫，清脆婉转似歌唱。
养育儿女七个人，无谁能安母亲心。
赏析：
关于《凯风》的主题，说法不一。《毛诗序》说：“《凯风》，美孝子也。卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。故美七子能尽其孝道，以慰母心，而成其志尔。”认为是赞美孝子的诗。朱熹《诗集传》承其意，进一步说：“母以淫风流行，不能自守，而诸子自责，但以不能事母，使母劳苦为词。婉词几谏，不显其亲之恶，可谓孝矣。”这种说法在我们看来显然有些牵强。而魏源、皮锡瑞、王先谦总结今文三家遗说，认为是七子孝事其继母的诗，则比较通达。现代诗人闻一多认为这是一首“名为慰母，实为谏父”的诗（《诗经通义》）。笔者认为这是一首儿子歌颂母亲并作自责的诗，这样比较宽泛的理解，似乎更稳妥一些。
诗的前二章的前二句都以凯风吹棘心、棘薪，比喻母养七子。凯风是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以*直的语言传达出孝子婉曲的心意。
诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴，“言寒泉在浚之下，犹能有所滋益于浚，而有子七人，反不能事母，而使母至于劳苦”，“言黄鸟犹能好其音以悦人，而我七子独不能慰悦母心”，“其自责也深矣”（朱熹《诗集传》）。寒泉在浚邑，水冬夏常冷，宜于夏时，人饮而甘之；而黄鸟清和宛转，鸣于夏木，人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
诗中各章前二句，凯风、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景*。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。钟惺评曰：“棘心、棘薪，易一字而意各入妙。用笔之工若此。”（《启发诗经》）刘沅评曰：“悱恻哀鸣，如闻其声，如见其人，与《蓼莪》皆千秋绝调。”（《诗经恒解》）
古乐府《长歌行》为游子颂母之作，诗云：“远游使心思，游子恋所生。凯风吹长棘，夭夭枝叶倾。黄鸟鸣相追，咬咬弄好音。伫立望西河，泣下沾罗缨。”命意遣辞全出于《凯风》。唐孟郊的五言古诗《游子吟》的名句“谁言寸草心，报得三春晖”，实际上也是脱胎于《凯风》“棘心夭夭，母氏劬劳”两句。蒋立甫指出：“六朝以前的人替妇女作的挽词、诔文，甚至皇帝下的诏书，都常用‘凯风’‘寒泉’这个典故来代表母爱，直到宋代苏轼在《为胡完夫母周夫人挽词》中，还有‘凯风吹尽棘有薪’的句子。”
茅盾语录
茅盾先生，原名沈德鸿，字雁冰。*现代著名作家、文学评论家、我国革命文艺奠基人之一。下面是小编带来的茅盾语录，希望对你有帮助。
自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。——茅盾
茅盾先生的创作名言--深刻，创新。
斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾
是中学生，一定得有这个气魄：有一个挨得起饿，受得起冻，经得起跌打的身体，有一个不怕风吹，不会失眠，不知道什么叫做晕眩的脑袋……——茅盾
奋斗以求改善生活，是可敬的行为。——茅盾
只有不幸而生于富贵之家被捧在学里，含在嘴做活宝见烘软了骨头的现代青年，才是很不幸地只配在历史的大轮子下被碾成肉呢!——茅盾
青年!你们背上的担子是一天重似一天，你们的生命之火应向改造社会那条路上燃烧，决不可向虚幻的享乐道上燃烧。——茅盾
只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。——茅盾
天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。——茅盾
我的第一个启蒙老师是我的`母亲。——茅盾
人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。——茅盾
只有不幸而生于富贵之家被捧在学里，含在嘴做活宝见烘软了骨头的现代青年，才是很不幸地只配在历史的大轮子下被碾成肉呢！
书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。
命运，不过是失败者无聊的自我安慰，不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。
过去的，让它过去，永远不要回顾；未来的，等来了时再说，不要空想；我们只抓住了现在，用我们现在的理想，做我们所应该做的。
在命运的网里，人们的努力是不一定有怎样多的成效如所预期。可是这命运观又和自然派的命运论有些不同。这命运观里很含着奋斗不懈的精神。
我觉得消除苦痛的唯一的方法是在从根本上消灭痛苦的。如果想借一件旁的东西以为慰安而仍让痛苦之根存在，那就好像是喝酒图一个醉，暂时把苦痛忘却而已。
在生活中，每个人都应当是春晖，给别人以温暖。在今天，人与人之间的关系，更应该如此。朋友之间，待之以诚，肝胆相照，不就是相互照耀，相互温暖吗？
心德盾棍术 矛与盾 是古人的作战方式 两者互敌而为友 更能刚柔相济肝胆相照 武器和人一样有心有灵性 人和武器合二为一 方能百战百胜万夫莫挡 军事方面的知识奥妙无穷 我不是孙膑 也不是诸葛亮 但我拥有一颗民兵之心 盾棍术的严格操练 使我对战术有了加深的体会 现代武器的发明创新 改变了古老一些战术 但我相信 后羿射太阳不再是传说 穿越时空凝聚能量 正如今天的飞船与火箭 矛与盾能化干戈为玉帛 能和解百事纷争 我们能仿估效今 不亦乐乎 而今盾与棍的结合战术 更能得心应手身手并茂 惩治犯罪政治功心 潜移默化那些失去方向的玩固分子 道德，就是一把戒尺 如果你违规了做人的理念 人民的眼睛是雪亮的 天地不容必遭制裁 世界和*相处，国家便能兴盛 民族团结，百姓便能安居乐业 祖国在召唤我们 屯垦戍边维护稳定 我们是光荣的兵团民兵 一支*时*军装的军人 一支永不退役的兵团战士 建设边疆保卫边疆 奉献青春无怨无侮 盾棍术，也是一种武术操 可以强身健体，可以正当防卫，可以保护他人 在出意外应急处理时 既没有真枪实弹的武器 又没有防身的盾与棍，怎么办？ 此际盾棍操就可大显身手灵活运用，拳能当棍肘能当盾，脚能当蹄身能当马，歼治敌人得心应手 武术之学博大精深 德而正身勤而正能惰而坏性 战术之学即军事心德术 学而知天下用而止发生 我们是军队的队伍人民的军队 我们更要有军人的素质风范 文明做人，做好兵团好样人 道德当兵，当好五师排头兵 人民的利益高于一切 爰戴人民，保护人民 践行自我，增强本领 全心全意地为人民服务
凯洛夫名言
1、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
2、如果教师总是把自己放在首要的地位，或者让学生感到他们是教育的对象，这样就会加强对教育的反抗力量，削弱教育的力量。—— 凯洛夫
3、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。—— 凯洛夫
4、天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行。这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。 —— 凯洛夫
5、劳动使一个人的道德变得高尚，使他*惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。 —— 凯洛夫
6、只有同时能给学生以普通教育、综合技术教育和职业教—育的学校，才能培养全面发展的人。全面发展的人既深刻理解科学基础知识、熟悉生产的一般原理，又掌握了一定的职业。—— 凯洛夫
7、教师站在人们未来专业的摇篮边，因为他应当是第一个能够看出和发展学生能力的人，他应当首先看清楚学生当中未来的设计师、飞行家、农学家、工程师、医师、工业和农业的劳动者或科学和文化的活动家。—— 凯洛夫
8、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 —— 凯洛夫
9、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 —— 凯洛夫
10、美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分，它的本质在于理解自然和社会的美，理解人与人的相互关系的美，在于以艺术眼光来认识周围现实，也在于培养艺术上的美的创造力。 —— 凯洛夫
诗经凯风赏析
【作品介绍】
《凯风》是《诗经》里面《国风》中的一首古诗。关于这首诗的主题，历来说法不一。《毛诗序》说：“《凯风》，美孝子也。卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。故美七子能尽其孝道，以慰母心，而成其志尔。”认为是赞美孝子的诗。朱熹《诗集传》承其意，进一步说：“母以淫风流行，不能自守，而诸子自责，但以不能事母，使母劳苦为词。
【原文、译文及注释对照】
《诗经·邶风·凯风》译注题解：七子感念母亲，自责不能安慰母心。
凯风自南1，吹彼棘心2。棘心夭夭3，母氏劬劳4。凯风自南，吹彼棘薪5。母氏圣善6，我无令人7。爰有寒泉8？在浚之下9。有子七人，母氏劳苦。黄鸟10，载好其音11。有子七人，莫慰母心。飘飘和风自南来，吹拂酸枣小树心。树心还细太娇嫩，母亲实在很辛勤。飘飘和风自南来，吹拂酸枣粗枝条。母亲明理有美德，我不成器难回报。寒泉寒泉水清凉，源头就在那浚土。儿子纵然有七个，母亲仍是很劳苦。小小黄雀宛转鸣，声音悠扬真动听。儿子纵然有七个，不能宽慰慈母心。
注释：1.凯风:和风。一说南风,夏天的风。马瑞辰《毛诗传笺通释》"凯之义本为大,故《广雅》云:‘凯,大也.’秋为敛而主愁,夏为大而主乐,大与乐义正相因."
2.棘:落叶灌木,即酸枣。枝上多刺,开黄绿色小花,实小,味酸。心:指纤小尖刺。
3.夭夭:树木嫩壮貌。
4.劬(qú渠):辛苦。劬劳:操劳。
5.棘薪:长到可以当柴烧的酸枣树。
6.圣善:明理而有美德。
7.令:善。
8.爰(yuán元):何处；一说发语词,无义。
9.浚:卫国地名。
10.(xiàn huǎn现缓):犹"间关",清和宛转的鸟鸣声。一说美丽,好看。黄鸟:黄雀。
11.载:传载,载送。
凯风
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
【注释】
1、凯：乐。南风和暖，使草木欣欣向荣，所以又叫做“凯风”。
2、酸枣树叫做“棘”。棘心：是未长成的棘。作者以“凯风”喻母，以“棘心”自喻。
3、夭夭：旺盛貌。
4、劬（渠qú）：劳苦。
5、棘薪：已经长成可以做柴薪的棘。长成而只能做柴薪，比喻自己不善。
6、圣：古通“听”。“听善”是听从善言的意思。
7、令：善。以上二句言阿母是能听从善言的，但我们这七个儿子之中却没有一个善人（不能以善言帮助阿母）。
8、寒泉：似喻忧患。
9、浚：卫国地名，在楚丘之东。似即作者母子居住的地方。下：古音如“户”。
10、（献xiàn）（缓huǎn）：黄鸟鸣声，又作“间关”。黄鸟：今名黄雀，是鸣声可爱的小鸟。
11、载：则。“载好其音”即“其音则好”。这两句是以鸟有好音反比人无善言。
【题解及原文】
这是儿子怜母的诗。本事不传。《孟子?告子下》：“凯风亲之过小者也”，大约母氏因小过不得志于其夫，陷于痛苦的境地，儿子悔恨不能劝谏，使阿母免于过失，又自责坐视阿母处境痛苦，不能安慰。
【余冠英今译】
和风吹来从南方，吹着小枣慢慢长。棵棵枣树长得旺，累坏了娘啊苦坏了娘。
和风打从南方来，风吹枣树成薪柴。娘待儿子般般好，我们儿子不成材。
哪儿泉水透骨寒？寒泉就在浚城边。我娘有了七个儿，娘的日子总辛酸。
叽叽呱呱黄雀鸣，黄雀还有好声音。我娘有了七个儿，有谁安慰娘的心。
【白话翻译】
和风从南到，吹那嫩棘条。枝条随风曲，母亲多操劳。
和风从南到，吹那棘枝条。母亲敏且善，无奈儿不孝。
寒泉何处有？就在浚城处。儿子有七人，母亲却劳苦。
婉转黄鹂音，歌声真动人。儿子有七人，无人慰母心。
【讲解】
关于《凯风》的主题，说法不一。《毛诗序》说：“《凯风》，美孝子也。卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。故美七子能尽其孝道，以慰母心，而成其志尔。”认为是赞美孝子的诗。朱熹《诗集传》承其意，进一步说：“母以淫风流行，不能自守，而诸子自责，但以不能事母，使母劳苦为词。婉词几谏，不显其亲之恶，可谓孝矣。”这种说法在我们看来显然有些牵强。而魏源、皮锡瑞、王先谦总结今文三家遗说，认为是七子孝事其继母的诗，则比较通达。现代闻一多认为这是一首“名为慰母，实为谏父”的`诗(《诗经通义》)。笔者认为这是一首儿子歌颂母亲并作自责的诗，这样比较宽泛的理解，似乎更稳妥一些。
诗的前二章的前二句都以凯风吹棘心、棘薪，比喻母养七子。凯风是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以*直的语言传达出孝子婉曲的心意。
诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴，“言寒泉在浚之下，犹能有所滋益于浚，而有子七人，反不能事母，而使母至于劳苦”，“言黄鸟犹能好其音以悦人，而我七子独不能慰悦母心”，“其自责也深矣”(朱熹《诗集传》)。寒泉在浚邑，水冬夏常冷，宜于夏时，人饮而甘之；而黄鸟清和宛转，鸣于夏木，人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
诗中各章前二句，凯风、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景*。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。钟惺评曰：“棘心、棘薪，易一字而意各入妙。用笔之工若此。”(《评点诗经》)刘沅评曰：“悱恻哀鸣，如闻其声，如见其人，与《蓼莪》皆千秋绝调。”(《诗经恒解》)
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