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电影《血战钢锯岭》经典台词
台词是戏剧表演中角色所说的话语。是剧作者用以展示剧情,刻画人物,体现主题的主要手段。也是剧本构成的基本成分。下面为大家带来了电影《血战钢锯岭》经典台词,欢迎大家参考!
血战钢锯岭经典台词:
1. I was dreaming about being a doctor,but…I did't get much school.
我曾经梦想成为一个医生,不过······我没怎么上过学。
2. I can't stay here while all of them go fight for me.
当所有人都在为我战斗的时候我不能留在这。
3. Do you figure the war is going to fit in with your ideas?
你以为战争是你想象的那个样子?
4. While everydody eles is taking life,I'm gonna be saving it.That's gonna be my way to serve.
别人都在**,我在救人。这才是我为国参军的目的。
5. You know quite a bit killing does occur in war.
你知道战场上**是再正常不过的。
6. Private Doss does not believe in viollence.
二等兵道斯不崇尚武力。
7. I don't think this is a question of religion. I think this is cowardice.
我不认为这是什么信仰为题。你就个懦夫。
8. I don't know how I'm gonna live with myself if I don't stay true with what I believe.
如果我不坚持自己的信仰,我不知道该如何活下去。
9. With the world so set on tearing itself apart,it doesn't seem like such a bad thing to me to want to put a little bit of it back together.
当整个世界分崩离析,我只想一点一点把他拼凑回来,这总归不是什么坏事。
血战钢锯岭剧情简介:
电影《血战钢锯岭》是一部战争历史片,梅尔·吉布森导演的第五部片子,安德鲁·加菲尔德、卢克布·雷西、萨姆·沃辛顿、文斯·沃恩、泰莉莎·帕尔墨和雨果·维文主演。电影血战钢锯岭剧情改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历,他因为在冲绳岛战役中勇救75人生命而被授予美国国会荣誉勋章,同时也是首位获此荣誉的在战场上拒绝杀戮的医疗兵。
电影《血战钢锯岭》的故事背景发生在第二次世界大战太*洋战争中伤亡人数最多的——冲绳战役,改编自上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历。在这场激烈残酷的太*洋战争中,双方伤亡人数超过16万人,数万名当地*民丧生、受伤或被迫自杀。戴斯蒙德·道斯拒绝携带武器上战场,赤手空拳救下75人的生命,被授予美国国会荣誉勋章。
由奥斯卡最佳导演梅尔-吉布森执导,安德鲁-加菲尔德主演的二战题材大片《血战钢锯岭》发布了孤胆英雄版海报。海报中加菲顽强冲入漫天炮火,孤独而坚定的背影引发全球影迷的'热烈讨论。中文版海报上“唯有孤胆英雄志,枪林弹雨任翔旋”的宣传语更是充满了热血和情怀,让人对影片的格调非常期待。
血战钢锯岭演员阵容:
戴斯蒙德·道斯 | 安德鲁·加菲尔德
戴斯蒙德·道斯是一名虔诚的军医,是一个体格瘦弱,性格内敛的男孩,却坚决拒绝在战场上拿起武器。在一次战斗后,他说服了军队让他穿着制服,但不带武器,最终他被招入美军第77步兵师医疗部。在冲绳战役中,戴斯蒙德不断冒险把伤员从战场上拖回进行治疗,最后拯救了75条人命。
多萝西·舒特 | 泰莉莎·帕尔墨
多萝西·舒特是一名美丽善良的护士,也是戴斯蒙德·道斯的爱人,她与戴斯蒙德一见钟情,并一起坠入爱河。
霍威尔中士 | 文斯·沃恩
霍威尔中士刚开始总是欺负戴斯蒙德,逼迫戴斯蒙德拿起武器。最后,在战场被戴斯蒙德救回一命。
汤姆·道斯 | 雨果·维文
戴斯蒙德的父亲,是一名在法国服兵役时曾经受伤的一战退伍老兵,因为好友在战场的牺牲,走不出悲伤的阴影,长期酗酒并且实施家庭暴力。在自己的儿子参军入伍之后,努力尝试获得戴斯蒙德的谅解。
葛洛佛队长 | 萨姆·沃辛顿
葛洛佛队长是戴斯蒙德在军队的上司,试图拿军事法庭的规定要求拒绝持枪的戴斯蒙德·道斯必须要随身携带武器。
电影血战钢锯岭经典台词赏析
在我们*凡的日常里,我们都跟台词有着直接或间接的联系,台词一般包括对白、独白和旁白。你都知道哪些经典台词呢?下面是小编帮大家整理的电影血战钢锯岭经典台词赏析,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、I was dreaming about being a doctor,but…
I didt get much school.
我曾经梦想成为一个医生,不过······
我没怎么上过学。
2、I cant stay here while all of them go fight for me.
当所有人都在为我战斗的时候我不能留在这。
3、Do you figure the war is going to fit in with your ideas?
While everydody eles is taking life,Im gonna be saving it.
Thats gonna be my way to serve.
你以为战争是你想象的那个样子?
别人都在**,我在救人。
这才是我为国参军的目的。
4、You know quite a bit killing does occur in war.
Private Doss does not believe in viollence.
你知道战场上**是再正常不过的。
二等兵道斯不崇尚武力。
5、I dont think this is a question of religion.
I think this is cowardice.
我不认为这是什么信仰为题。
你就个懦夫。
6、I dont know how Im gonna live with myself if Idont stay true with what I believe.
如果我不坚持自己的信仰,我不知道该如何活下去。
7、With the world so set on tearing itself apart
it doesnt seem like such a bad thing to me to want to put a little bit of it back together.
当整个世界分崩离析。
我只想一点一点把他拼凑回来,这总归不是什么坏事。
8、他们为我而战,我不可以坐视不理。
9、如果我不坚守信念,我都不知道该如何面对我自己。
10、上帝说,要拒绝杀戮。
11、当世界上你所珍惜的一切正在饱受摧残,你该怎么做?
12、我会为了我战友付出我的生命。
13、靠牺牲是赢不了战争的。
14、你知道的,在战争中,杀戮是很普遍的。
15、主啊,求求你,帮我多救一个。
16、道斯不相信暴力,别期望他会在战场上救你一命。
17、这个世界四分五裂……想为重新凝聚世界出一份力,我觉得这不是件坏事。
18、我梦想成为一个医生,不过没有受过很多的教育。
19、其他人上阵杀敌,而我就解救生命。
20、我爱上你,因为你与众不同。
21、不发觉这战争正符合你的理念吗?
22、不发觉这是个宗教的考虑,你根本就是个懦夫。
23、你是个拒服兵役者,却跑来参军。
剧情简介
在1942年的太*洋战场,主人公军医戴斯蒙德·道斯不愿意在前线举枪射杀任何一个人,他成为一名军医,因自己的和*理想遭受着其他战士们的排挤。尽管如此,医戴斯蒙德·道斯在冲绳战役中曾救下75名战士,这让他成为一个传奇。在一次彻夜战中,医戴斯蒙德·道斯因一枚手榴弹炸伤,在拯救伤员时也被一名狙击手击中。
角色介绍
戴斯蒙德·道斯
演员 安德鲁·加菲尔德
虔诚的军医,体格瘦弱,性格内敛的男孩。他坚决拒绝在战场上拿起武器,却因此在军营遭到中遭到众人的排挤,但最终他说服了军队让他可以不携带武器,并被招入美军第77步兵师医疗部。在冲绳战役中,戴斯蒙德不断冒险把伤员从战场上拖回进行治疗,最后拯救了75条人命。
霍威尔中士
电锯惊魂电影语录
在日复一日的学*、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用语录吧,语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。那么都有哪些类型的语录呢?下面是小编为大家整理的电锯惊魂电影语录,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、在草率审判后被判无罪释放。
2、你将在通过每个关卡时受到煎熬般的考验。
3、这个人应该对你失去的孩子的死负全部责任。
4、活了值得纪念的一生。
5、不会是你再也不会。
6、不许哭喊。
7、我曾经想自杀但失败了,我的身体抵挡不住癌细胞的攻击。
8、他们喝水却从不感受它的甘甜。
9、在我看来儿子垂死挣扎的事实触动到了你。
10、不珍惜生命的人不配拥有它。
11、但是每次考验你都会有一次机会。
12、我的一切井然有序,我的生活是那么地有条不紊。
13、厌倦那些不知感激祝福的人。
14、一次去原谅的机会。
15、要逃离这地方你将面对一系列的考验。
16、不许找借口,不许装糊涂。
17、不珍惜生命的'人不配拥有它,在过去的几年里。
18、坐在这里和我说话。
19、憎恨着那个喝醉酒的司机。
20、我向你保证你将最终和一个人面对面。
21、但大多数人都很幸运,他们不知道钟什么时候会停。
22、出于你的惊讶和沮丧,你憎恨着这个杀手。
23、她理应出庭作证将凶手绳之以法。
24、我相信你们一定想知道这是什么地方。
25、讽刺的是就是因为这个他们不能好好的活着。
26、死亡是个令人惊喜聚会。
27、你能做到吗。
28、你让自己成为了生活中空壳般的行尸走肉。
29、这地方就将会成为你的坟墓。
30、多年来你一直欺骗自己周围的人,现在你有机会赎回你玩弄他人的罪行。
31、死亡的解药就是永生。
32、你原谅了他所有的过错。
33、厌恶那些嘲笑他人受苦的人。
34、你一直通过窥视他人而谋生。
35、现在让我们看看你是否愿意注意内心,而不是外表放弃你依赖的东西。
36、吞食着止痛片来麻木自己的人。
37、你将被考验,你的意志将被考验。
38、你看问题感觉事情的角度都变了,你将珍惜一切不管是一杯水还是一次公园里的散步。
39、除非你内心已死。
40、钟滴滴答答的走着,就在那一秒,你的世界就像裂开了个大缝。
41、你将要使一个人活着。
42、那将是你最终的考验。
43、你能遵守规则,接受生命给予的馈赠吗。
44、一旦你身处地狱,能救出你的也只有魔鬼。
45、应该知道它对*的巨大伤害,你们唯一抵抗它并活着走出去的办法就是找到解药。
46、你能原谅他吗,不过你最好抓紧点。
47、为什么只有在性命攸关的时候你才会想起这么做。
48、我说你配不上你自己的躯体和被赋予的生命。
49、我向你们保证,你们所在的位置并不重要。
《小岛惊魂》观后解析
看完一部作品后,你有什么总结呢?此时需要认真地做好记录,写写观后感了。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编为大家整理的《小岛惊魂》观后感解析,仅供参考,大家一起来看看吧。
好看的恐怖片不是一定出现ghost的,有可能开始觉得害怕,但是再回想就没有那么可怕了。真正的恐怖是心理方面的恐怖。这部影片大概一个半小时多。我看了一个多小时还和我同学说我看了这么久Ghost还没出现。后来剧情突变,窗帘突然消失,女主人赶走了主仆三人。后来在整理他们东西时发现了他们的遗照(PS:这个风俗真变态,死了还摆个姿势照一个,还整家的照,大人小孩,不寒而栗),发现了他们其实是死人。而她的儿子女儿也夜半出去发现了他们的坟墓。我开始认为其实是一个骗局,所谓的坟墓照片都是编出的,以便可以低价买下豪宅。但是里面的Ghost也够弱的,一扇门就挡住了主仆三人,他们还让女主人学会相处。最后揭示真相:其实女主人和儿子女儿都是Ghost,而其实他们没有认识到自己的死去,而他们的死法也很凄惨。死后还以为是一个梦,还是继续以前的生活,外面迷雾弥漫。偶然出去遇到了丈夫,我就觉得非常不对劲:随便出去就能找到前面提过失踪或者死亡的丈夫。最后愤怒的撕纸在阳间里却是招灵的成功,纸片飞来发去。最后终于认识了真相,吓跑了主人而他们和主仆三人还是继续“生活”在大宅子里。
结局颠覆想象,经典心理恐怖之作。
剧情:
第二次世界大战结束后,在一座小岛上,格蕾丝(尼科尔·基德曼)独自抚养着两个孩子安妮(Anne)和尼古拉斯(Nicholas),等待丈夫从战场上归来。由于两个孩子身患对阳光过敏的重病,不能接受阳光的晒射,只能呆在室内。所以格蕾丝将他们居住的那所巨大的公寓里所有的窗帘都拉得严严实实。
有一天,仆人不辞而别,格蕾丝只好又雇了三位仆人,他们是保姆米勒太太,园丁特托先生和哑女仆人琳达。三个人的到来似乎给房子增添了几分生气。(范_文_先_生_网)但是一系列奇异的事情开始发生了,门会自动关上,钢琴自动发声,安甚至说她在屋子里看到了一个叫维克多的陌生小男孩。
格蕾丝逐渐感到这座房屋被诡异神秘的气氛包围着,她陷入了不安之中。一切都变得扑朔迷离,难道屋子里除了他们之外真还有其他人存在?那三个仆人仿佛也有些让人捉摸不定,他们究竟又抱着何许目的呢?其实格蕾丝自己也是个颇有点古怪的女人,在这种环境中她也有些歇斯底里了。
一场噩梦开始了,格蕾丝和她的孩子面对的似乎是超自然的力量……
大概是冬天来了,冬眠的季节导致人变懒,亦或是*期杂七杂八的闹心事儿挺多的缘故,总之有一阵子没有写东西了,不过一天最少看一部电影的*惯还是保持着,小岛惊魂观后感。今儿就继续写篇观后感。(很长一阵子都宅在家里,生活极度单调,也只能写写电影的事儿。呵呵)
昨晚看了一部电影《小岛惊魂》,它2001年就上映了,只因自己认为女主妮可.基德曼那精致的脸犹如洋娃娃,演恐怖片有点不伦不类的,所以也就一直没有去看它。最*是实在已经无影片可看,只好翻那些被自己刻意忽略过的电影。
《小岛惊魂》是一部不错的电影,在时光网与风行上面评分也都很高。在我的印象中也只有《灵异第六感》、《恐怖游轮》能与之相提并论吧,连《孤儿怨》、《阴儿房》之类都与其相差一线。一部好的恐怖片就是在你写影评、观后感的时候都是毛骨悚然的对于熟读鬼片三百部的我来说,对恐怖片已经免疫到了可以边吃晚饭边看片的地步,但这部片子还是着实把我吓着了,观后感《小岛惊魂观后感》。此部影片没有刻意在视觉上制造冲击,而是依靠在心理的压迫来制造悬念。它就是发掘了人内心最深处的恐惧,它所营造的气氛与故事发展时刻牵着你走,让你无助与惊心。在影片快结束的时候我有着很多疑问,然而在最后一刻,所有谜底揭开,让我恍然大悟。这无疑是恐怖影片史上最为精彩的结局。之前的惊悚已经不再,只有对其无助与孤寂的感伤。最后用一段独白来向观众传达了本部影片所要传递的精神。
因为这是一部恐怖故事,所以大家都避讳谈论影片的内容与谜底,我也不例外。因为看恐怖片就是为了发掘自己内心对未知的恐惧与好奇,过早知道了内容反而不美。我只能透露这是一个关于鬼魂的故事。很多的人喜欢分析一个影片中细节的可能性、真实性、逻辑性,但其实这没有必要。因为本就是一个灵异的鬼故事,已经是唯心的范畴,所以你也不会推理出什么,顶多只能推出‘不可能’这三个字。
另外就是妮可.基德曼,在那时候还是属于花瓶类型的演员。通过此片一扫花瓶的称号,把片中那个神经质的母亲演绎的淋漓精致、惹人担忧。虽然现在已经成为女王级别的,不过我还是不太喜欢她。原因嘛,就是长的太过完美了,哈哈哈。
我看《小岛惊魂》从某种视角来看,这其实是一个关于爱的故事!
那里总笼罩着一片让人迷失的雾。
尤其是对于住在孤岛上的女主人翁葛蕾丝,战争已经结束,但丈夫仍迟迟未归,可想而知这个美丽的女人是多么的恐惧和无助。她虽然对自己说,丈夫一定会回来的,但这也正说明她在担忧和恐惧,丈夫可能再也回不来。
但促使影片“出事了”的主要还不是这些,而是女主人的一双儿女安和尼古斯所得的怪病,见了光就会起疱疹、气喘窒息甚至是死亡,所以只能终日躲在紧闭门窗的黑屋里,这是“医生也找不出根治的办法”的不治之症,可以想象在这种情况下,葛蕾丝整日在守护着自己的孩子时将是一种什么样心情,迷失、无助、恐惧、烦乱、绝望……但她还是一直在坚持着,正像她告诫佣人们的:“我不喜欢无中生有”。“只有头脑冷静才能坚持下”。她的确在坚持,在努力,因为无论如何她还有安和尼古斯,她爱他们,这种爱真切而强烈,正像她和丈夫的对话中说的:“他们知道我爱他们,我愿为他们而死。”一双儿女是她生活的一切,这种对孩子的爱也贯穿整个影片并不断的被深化着。
但还可以想象,面对被不治之症折磨、不能正常生活的骨肉的时候,她可能也产生过放弃的`想法,因为有时放弃也许是一种解脱,这个可以从后面她的独白中看出:“我想慈悲的上帝给了我第二次机会,告诉我不要放弃,要努力……做孩子们的好妈妈。”
虽然会闪念放弃,但她绝不会放弃。最起码在感情上和理智上她绝对不会杀死自己的孩子,正像她训斥女佣米尔丝时:“你以为我会粗心大意到害死自己的女儿!”
但她还是杀了他们。剧中这个地方没有明说,留给了观者们想象的空间。只是在后面映射了一个情节:安穿着纱裙在玩的时候,葛蕾丝在迷失,混乱中幻觉到女儿被一个怪物替代,他疯狂的上掐住了“怪物”的脖子……
我们可以想象到“出事了”也应是类似的一个情节:迷失,无助的女人,有时会有放弃的心理暗示,那一天,受到了某件事情的刺激,突然失了控制,在绝望、烦躁、混乱中拿起了枕头,闷死了自己的一双儿女。事情发生的太突然,以至于连她自己都不知道到底是怎么回事……他冷静了下来,看着再也不动的孩子,意识到了发生的一切,心情可想而知,极度悔恨,极度希望这所有的一切都没有发生!但这一切实实在在已经发生,会怎么做?可能也没再多想,绝望之中她举枪向自己的额头扣动了扳机……感谢上帝,感谢导演,又给了他“第二次机会”,事情好像真的没有发生,她又听到了孩子们的嬉笑声,她对孩子们的爱又可以延续了。
她杀死了孩子不是因为她不爱他们,她杀死了自己是因为她爱他们!生命结束了,但对孩子们的爱却仍要延续,延续到了阴间,还是那么的真切,以至于她丝毫没有或是说也不愿意识到他们都已是鬼了。于是便演出了影片中一幕幕鬼被人吓的场景。
即使是在鬼的世界里,爱的力量仍是最强大的。在“不速之客”的人让巫师驱赶他们的时候,孩子没有因为妈妈杀了自己而不再爱妈妈,妈妈却因为杀了自己孩子而更加珍爱孩子,母子不肯分开,三个鬼不自觉的喊着发自内心的声音:“We’re not dead!”三个灵魂成为一体,发生了“通灵反应”,产生了一个强大的母亲和儿女爱的力量,一个巫师不能战胜的力量。于是“不速之客”的人也只有选择失败——离开。
如果有一种东西可以穿越生死而延续,那就是爱,如果有一种东西可以超越生死而永恒,那还是爱!
当然,那只是电影,现实中的我们不会有“第二次机会”,所以,我们只有珍惜身边的一切!
电影《血战钢锯岭》影评(通用5篇)
《血战钢锯岭》改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历,讲述他拒绝携带武器上战场,并在冲绳战役中赤手空拳救下75位战友的传奇故事。下面是小编整理的电影《血战钢锯岭》影评,希望对你有帮助!
信仰是人精神意义上赖以存在的基础,是我们*衡物欲的工具。大多数人选择的是符合社会主流价值的、更容易生存下来的信仰。而如果选择偏离主流的信仰,我们为了捍卫信仰所付出的努力就注定要比其他人更多一些,这条路也会坎坷崎岖。
看完Hacksaw Ridge我想起爸妈以前总叮嘱我的一句话:人不能太怪。虽然多年来一直被这么警告着,我还是选择做了一个怪人:内心深处,比起来自社会的评判标准,我更相信通过自我审视得出来的一套理论。我想,如果不是冒着枪林弹雨救了几十条人命,成为人人景仰的英雄,Desmond Doss在他人的眼里也一样只是个普通的怪人:身为一个军人宁愿蹲监狱也不肯拿枪。不了解他的人只会简单地把这个信仰误解为懦夫行为。
每个人不同的经历一定程度上造就了我们不同的信仰,各种各样的信仰又让我们成为了不同的人。Desmond小时候打架用砖头砸晕自己兄弟后仿佛接受神谕一般正好看到了墙上的十诫之一:不可**。长大后他对醉酒施暴的父亲举枪,虽未按下扳机,但也感受到自己戾气的可怕。这些经历让他坚定了从此绝不碰枪的信仰。经历的不同多少让我们成为彼此眼中的怪人。
Desmond严格执行自己不**的原则,到底要的是什么,也许他自己也无法说出个究竟。是反对暴力吗?不尽然。你也许会注意到:其实Desmond并不反对战争,并不反对他人**。他上战场做医疗兵虽是救人性命,但实质上也是为**的人服务。有段情节更能说明这点,在救援负伤的中士时,Desmond用一块布拖着中士,一边自己在前飞奔带他撤离战场,一边让他开枪射杀追上来的日本人。这有点“救命我来,**你去”的态度。可见他理解战争的意义,并不绝对反对杀戮。他只是自己下不了手,因为这是他自己的信仰。
说起来有趣,信仰似乎并不是理性的,有时候也没有逻辑,但正是这种不完全理性让信仰成为了我们自由意志的证明。很多时候我们坚持信仰的理由太脆弱,只是刚好够说服自己一个人而已。所以Desmond并没有成为向世界宣扬非暴力的圣人,也并不去阻止他人杀戮。“不杀”只是他给自己一个人定下的原则而已(同时也是他作为基督复临安息日会信徒的教条,但并不矛盾)。这些信念让我们成为了和别人不同的人,也让我们感受到自己是独立的个体,而不是随着社会既定程序运行的一个零件。
我们身在社会中,特别是影片中战场这样极端的环境,为了服从秩序,个人的信仰就变得难以捍卫。社会对每个人的行为有预设的期待,军营更是需要绝对服从的地方。过于纵容每个人按照自己的信仰各行其是必然导致社会运行的低效,这个道理谁都懂,不过多讨论。
但我仍相信社会既需要秩序,也需要自由和包容。我们宁愿看到那些闪耀着人性光辉却稍显离经叛道的信仰被温柔以待,而不是每个人都道貌岸然地标榜一致的道德标准,内心深处却各怀鬼胎。我也可以预料到会有一堆热血军事宅会在评论区大喊:打仗就是要冷血,纵容圣母婊大家都玩完。Desmond的不朽事迹就是给这些绝对化的论断一个响亮的耳光。他让我们看到:即使是偏离主流的个人信仰,仍然可以通过执行者的诚意和努力被主流社会认可。因为这种个人信仰和社会主流价值观的最终目的是一样的:为了更多人的福祉以及最终的和*。
因此影片也在时刻地提醒我们不要忘了战争的目的是为了和*。作为战争片,Hacksaw Ridge所展现的战场上宛如地狱般的残酷气氛和以往战争片所渲染的紧张刺激感是风格迥异的。我相信这种写实的表现手法就是为了告诉我们:战场不是一个为了展现英雄主义而存在的有趣的地方,我们只是在万不得已的情况下被迫用战争手段来捍卫和*。正因为善良的人们秉持着这样的信念走上战场,Desmond的不杀信念才能在夹缝中最终生存下来,也让他最终有证明自己的机会。
但是坚持自己的信仰从来都不是那么可以乐观的事。影片在表现个人信仰与集体秩序的矛盾方面还是显得有些理想化。其中两个细节我个人就觉得有点过。一段是全连士兵花十分钟时间等Desmond做完周六祈祷再发动进攻。一段是在战局紧张之际Desmond却坚持让人帮他取回掉落的圣经。这两个情节固然体现了Desmond重新赢得了他人的尊重甚至反过来动摇了集体的价值观,但从实际情况来说,如果真这么做,也许会影响战局或危急他人生命。所以我觉得这两点在战争中并不是可以向个人信仰妥协的部分。而另一点比较可悲的是,前半部分Desmond可以幸免军事法庭的裁决,其实一部分也是靠了老爸老战友的关系。现实比理想还是要残酷太多,社会发展到今天这一步,并不会给偏离主流的个人信仰太多生存空间。我们应该意识到,比起Desmond,有更多人在维护自己信仰的战斗中最终消亡或者屈服,并没有熬到那个让自己来得及发声的时刻。
因此作为少数闪现了信仰光辉的个例,Desmond的故事更值得为人传颂。这样的壮举需要将生死置之度外的勇气。对Desmond来说,信仰和纪律的斗争就已经够激烈了,生命只能远远地排在后面。所以当上尉问他你能为这场战争做什么的时候,他的回答是我已经准备好了献出生命。上尉告诉他:你的命没法帮我们打赢这场战争。 但我想说:他救回来的那些命可以。
*几年事关二战的佳片,也开始远离正面战场和著名战役,转而另辟蹊径,像讲述*小队作战的《狂怒》,集中营特遣队的《索尔之子》,还有诺兰新片《敦刻尔克》。
以此来看,《血战钢锯岭》选择冲绳岛战役,不仅老派,看上去还有点过时。
但我必须说,很久没有看到这么正的二战电影了。
打仗当然要**。这部电影却讲一个拒绝拿枪的美国大兵。他投入战场,只为了救人。这是死伤*两亿人的第二次世界大战,也是戴斯蒙德·道斯一个人的战争。
影片在结构上跟库布里克的《全金属外壳》很像。前半段除了世俗生活,还充斥着操练新兵的粗口,体罚,争辩和审讯。后半段就是血腥无比,残肢断臂乱飞的地狱模式战场。
前后两段,影像风格差异极大,完全是两个世界。你在前半段越觉得老套,老面孔,老生常谈,甚至感觉有点难以忍受。那么,你在后半段遭遇的视觉冲击和心灵震撼就会越大——自己都要跟自己打起来了。
《血战钢锯岭》的故事是这样的:戴斯蒙德和哥哥,还有父母生活在一个美国小城。虽然当时已经是战时状态,但满目的阳光明媚,春暖花开。如果不去战场,戴斯蒙德可以自由恋爱,打一份安稳工,像一个遵纪守法好公民那样,过着舒心的小日子。
但战争毕竟爆发了。
所有年轻人都想为国捐躯,戴斯蒙德也不例外。不过,因为小时候差点失手打死哥哥,还有对酗酒的家暴父亲忍无可忍,身为虔诚基督复临安息日会信徒的他,愿意上战场却拒绝拿枪——也就是公然违抗兵役制度。
如果没有前半段的耐心铺垫,《血战钢锯岭》的故事恐怕与神无关,而是与精神病有关。戴斯蒙德会更像一个在战场上吓得不敢拿枪冲锋的懦夫,一个被PTSD(创伤后应激障碍)击溃的疯狂新兵。哪怕改成120帧的心理活动,也难以颠覆观众的战争观。
前半段还讲述了戴斯蒙德喜欢爬山。他无意中救下了一名陌生人的生命,他直通通地跟姑娘示好求爱……看似俗套无比的陈词滥调,却给后半段流尽鲜血的战场增加了深厚的合理性。他充沛的体力,他牢固的信念,还有他执念的性格。这些东西,在爬上了钢锯岭后,缺一不可。
还有一名父亲遭受的战争创伤,它也深深伤害到了家人孩子。戴斯蒙德跳进了战争,却希望母亲和孩子能不再哭泣,摆脱该死的噩梦循环。
光有动机上的合情,剧作上的合理,影像上的默契,依然解释不了大多数人对《血战钢锯岭》的本能质疑。上战场不**,这怜悯同情心,比圣母还白左了,开什么国际玩笑。
这个时候,如果没有真人真事加持,《血战钢锯岭》是根本站不住脚的。结果,《血战钢锯岭》还真有人物原型。这下观众就能明白顿悟:英雄来自普通人,而*凡人也能焕发出神样的人格光辉。
这部反战电影,比以前的反战还反战。
它根本是把钢锯岭的战场,当做了《圣经》里的一则故事来讲述。戴斯蒙德目睹**,却拒绝自己拿枪**。戴斯蒙德不仅救自己人,连日本兵也救。这确实是万中无一的案例啊,比超级英雄电影的主角光环还BUG。
同样关于救人的《萨利机长》,后来者很难用冷冰冰的机器和数据,去模拟正常人在一架飞机上的心理反应。人们都明白,踏上战场不是你死,就是我亡。然而,当你发现自己生命岌岌可危,那么,是个人都会打心眼里呼喊一个救世主。没有呼喊的,绝对是因为来不及。
好在救世主并不远,他也是一个人类。
戴斯蒙德连救75人当然伟大,但他也是一具血肉之躯,会中弹负伤,退下火线。
战争把好端端的人类,变成面孔狰狞的非人。和*时代的人们也接受这样的世界观:容许自己的身心意识彻底转变,去赞美战斗英雄,去宣扬辉煌战果。戴斯蒙德则把战争与和*都放在了一个脑容世界里头:他在和*时代救人不**,他在战场上也是救人不**。
《血战钢锯岭》的出现,并不是一蹴而就。马力克《细细的红线》,士兵神游于战场。他们参与着战场杀戮,也对战争本质存疑。他们身在现场,却神游于另一个世界。伊斯特伍德借《父辈的旗帜》镜像版的《硫磺岛来信》,成功把日本敌人当做了人来看待,而不再是面目凶暴语言不通的魔鬼化身。
《血战钢锯岭》更深远的一层意义,是针对已经杀了太多人的战争。如果战场双方都是会疼痛,会流血,会呼叫的生命。那战争的存在意义,就等于摧毁人类生命。那些子弹和炮弹打中人体的惨象,预示着每一秒钟都在死人。
那不是数字。那是生命。
梅尔吉布森无论是作为导演还是演员,他的作品基本就没有下饭的。
从年勇敢的心,到耶稣受难记,到2006年的启示录,艾玛,部部都能让本人这种纤弱小女子减肥三天。
1996年,梅尔吉布森自导自演的《勇敢的心》一举拿下最佳影片、最佳导演、最佳摄影、最佳音响、最佳化妆五项奥斯卡大奖,也令这个名字为我国观众熟知。
刻画真实、血腥的暴力场面是梅尔吉布森的拿手好戏。
这次暌违10年后再执导筒,并且选择了这么一个根据真实故事改编的二战题材片,用膝盖想也知道血肉横飞肯定是不会少的哈!
片子的前半段节奏稍缓,对男主戴斯蒙德·道斯的性格特征以及他的信仰进行了细细的铺垫。
当观众还在疑惑如此拔高男主对于信仰的执着是否有必要的时候,片子节奏一下子就飙了起来!
而节奏快慢的突变却没有令观众感到不适,反而令观众瞬间接受并跟着剧情一起热血燃情了起来。
男主戴斯蒙德·道斯因家庭选择参军,又因信仰拒绝携带和使用武器。
一个士兵拒绝扛枪。
这仿佛在逗我们玩儿。
你的班长会允许?你的排长会允许?你的连长、营长、团长会允许?
就算他们都允许,你的战友也不会允许。毕竟是他们在跟你并肩作战,一个不拿枪的你跟着他们一起上战场,一旦他们的性命受到威胁,你赤手空拳如何救他们?你这不是拿着战友的生命开玩笑是什么?
没人允许,也没人理解。
于是他遭到了所有人的反对,以及战友们集体的毒打。更面临军事审判。
但即便如此,戴斯蒙德·道斯没有丝毫动摇。
虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?——白居易《杜陵叟》
绳锯木断,水滴石穿。——《夜航船·政事部·识断》
及至淫博迷心,则倾囊不吝;刀锯临颈,则赎命不遑。——蒲松龄《种梨》
彼锯牙而钩爪,又循江而*流。——庾信《哀江南赋》
予闻闽有水,生毒雾厉气,中之者,温屯沤泄,藏石走濑,连舻糜解;有鱼焉,锯齿锋尾面兽蹄。——柳宗元《愚溪对》
断崖如锯,不见停桡处。——王国维《点绛唇·万顷蓬壶》
何不以锯中截而入?——邯郸淳 撰《截竿入城》
妾身幸得全刀锯,不敢踟蹰久回顾。——韦庄《秦妇吟》
当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士。——苏轼《留侯论》
先王知天下之善不胜赏,而爵禄不足以劝也;知天下之恶不胜刑,而刀锯不足以裁也。——苏轼《刑赏忠厚之至论》
刑之以刀锯,是刑之威施于刀锯之所及,而不施于刀锯之所不及也。——苏轼《刑赏忠厚之至论》
古者赏不以爵禄,刑不以刀锯。——苏轼《刑赏忠厚之至论》
彼执锯者趋而左。——柳宗元《梓人传》
彼执斧者奔而右;顾而指曰:锯!——柳宗元《梓人传》
委群材,会群工,或执斧斤,或执刀锯,皆环立。——柳宗元《梓人传》
如今朝廷虽乏人,奈何令刀锯之余,荐天下之豪俊哉!——司马迁《报任少卿书 / 报任安书》
车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻。——韩愈《送李愿归盘谷序》
钩爪锯牙,自成锋颖。——左思《三都赋》
下有狂蛟锯为尾,裂帆截棹磨霜齿。——温庭筠《拂舞词 / 公无渡河》
鬣焦珠色落,发断锯长麻。——李贺《马诗二十三首》
是狗和龙。
前半句是指狗,后半句是指龙。
1、《早发白帝城朝辞白帝彩云间,千里江陵一日*猿声啼不轻舟已过万重2、《赠汪伦》李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
3、《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
4、《咏苎萝山》西施越溪女,出自苎萝山。
秀色掩今古,荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水,自与清波闲。
皓齿信难开,沉吟碧云间。
勾践徵绝艳,扬蛾入吴关。
提携馆娃宫,杳渺讵可攀。
一破夫差国,千秋竟不还。
5、《送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。
6、《夜宿山寺》危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
7、《静夜思》床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
8、《望天门山》天门中断楚江开,碧水东流至此回。
*青山相对出,孤帆一片日边来。
9、《独坐敬亭山》众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
10、《客中行》兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡。
11、《登金陵凤凰台》凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
12、《送友人下蜀》见说蚕丛路,崎岖不易行。
山从人面起,云傍马头生。
芳树笼秦栈,春流绕蜀城。
升沉应已定,不必问君*。
13、《秋登宣城谢眺北楼》江城如画里,山晓望晴空。
两水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
谁念北楼上,临风怀谢公。
14、《渡荆门送别》渡远荆门外,来从楚国游。
山随*野尽,江入大荒流。
月下飞天境,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
15、《军行》骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干。
16、《与史中郎钦听黄鹤楼上吹笛》一为迁客去长沙,西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。
17、《赠孟浩然》吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
18、《菩萨蛮》*林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。
暝色入高楼,有人楼上愁。
锯的发明科普知识
锯,汉下面是小编整理的,欢迎大家分享。字一级字,读作jù或者jū,形声字,最早见于金文[2]。本义是一种金属的器具;引申有用锯把东西拉开,农具名等意思;后也用作姓氏用字。下面是小编整理的锯的发明科普知识,欢迎大家分享。
锯的发明
传说,有一年鲁班接受了一项很大的任务——建筑一座大宫殿。这需要很多木料,但是工程限期很紧。鲁班的徒弟们每天都上山砍伐木材,但是当时还没有锯子,只有用斧子砍,效率实在是太低了,而且徒弟们每天累得精疲力竭,可是木料还是远远不够,耽误了工程的进度。
那个年代,完成不了奴隶主的任务是要受重罚的,鲁班心里非常着急,就亲自上山察看。上山的时候,他偶尔拉了一把长在山上的一种野草,一下子手就被划破了。鲁班很奇怪,小小的一根草为什么这样锋利?他把草折下来细心观察,发现草的两边都长有许多小细齿,他的手就是被这些小齿划破的。既然小草的齿可以划破我的手,那带有很多小齿的铁条应该可以锯断大树吧。于是,在他的想法加上金属工匠的帮助下,鲁班做出了世界上的第一把锯——一把带有许多小齿的铁条。他用这个简陋的锯去锯树,果然又快又省力,锯就这样发明了。
拓展:*木匠鼻祖
鲁班(公元前507年——公元前444年)是春秋末期鲁国人,享有“*木匠鼻祖”和“建筑鼻祖”的美誉,实际上,他实至名归,我们目前使用的许多工具,如木匠那一套用具,曲尺、墨斗、凿子、刨子、钻子,古代士兵攻城所用的云梯,老百姓加工粮食所用的石磨,防盗所用的锁子,遮雨用的雨伞,都是鲁班发明。
目前,这些工具大部分仍然在民间使用,发挥着重要作用,足见鲁班有多么伟大。
鲁班不但博学多才,并且,在生活中他是一位非常细心、爱思考、动手能力强的人,他能发明出这么多工具,跟他*时养成良好的*惯有很大关系。
传说中,常见工具——锯子,也是鲁班发明,从他发明锯子的过程来看,这是偶然中的必然。
先讲一个跟鲁班发明锯子有着同工异曲的故事。
曾经看过一部纪录片,大约在几万年以前,有一群20多人的原始人组成了一个部落,男女老幼皆有。他们狩猎好几天,依然一无所获,只好忍饥挨饿。
有一天,他们路过一条河,在河岸发现了一只鳄鱼尸体,貌似是跟其它鳄鱼争夺地盘被咬死。这群原始人偶然得到食物,非常高兴。但是,面对皮糙肉厚的鳄鱼,用什么方法把它分割成小块,让每一个人得到一份食物,成为摆在大家面前的难题。
起初,人们尝试用手撕,用牙咬,甚至抱起石头砸,仍然无济于事。虽然有食物,但吃不到嘴里,一伙人只能唉声叹气。
一块摔碎的石块,引起一名年轻人的注意,他捡起来拿在手里观察,不小心让锋利的石刃划破了手指,顿时鲜血直流。
年轻人眼前一亮,顾不上给自己止血,哇哇叫着跑向鳄鱼,用石刃在鳄鱼肚子上划了一下,没想到很轻松地割开了鳄鱼。很快,其他人按照年轻人的办法,把整条鳄鱼分割成小块,每人分到了一份食物。
后来,年轻人根据碎石可以产生锋利石刃的原理,再经过打磨碎石,逐渐发明出石刀和石斧,就这样,人类拥有了制造石质工具的能力,生产、生活效率提升了好几个档次。
鲁班当初发明锯子的情形,跟原始人发明石刀、石斧的情形完全一样。
民间传说,有一次鲁班进山砍柴,不小心踩空。在即将摔倒之际,他下意识地抓住身边的野草,应该是芒草之类的植物。没想到芒草叶子把他手指划出一条血印,鲜血瞬间从伤口渗出。
鲁班爬起来,摘了一片芒草叶子观察一番,发现叶片上长着密密麻麻的小齿。他用叶片在手背上划拉了一下,瞬间把手背割开一条口子。他顿时明白,是叶片边缘的小齿增加了芒草的锋利程度。
之后,鲁班从中受到启发,他思索道:如果把条形工具做成带有小齿的形状,是不是可以切断木头?后来,鲁班经过大量实验,终于发明了锯子,大大提升了人们的工作效率。
实际上,在鲁班发明锯子之前,中华大地上就已经出现了类似锯子的工具。
比如,在1924年,考古学家在甘肃临夏广河县齐家坪,发现了一处距今4000余年的`新石器时代晚期的遗址,这处遗址因此被命名为“齐家文化遗址”,从中出土了许多石器工具,其中就包括一把10多厘米长的石锯。
从这把石锯的形制来看,是在一块薄片条形的石块上,加工出一排锯齿,跟今天的钢锯的样子已经没有多大区别。唯一不同的是,这把石锯的手柄和锯齿是一体的,并不像现在的钢锯有特制的手柄,使用起来比较方便。
这把石锯的出土,恰恰证明了早在鲁班之前的1600多年,中华先民就用上了锯子,由此证明,锯子并非鲁班独自发明,应该是一代代人在生产劳动中,通过集思广益的方式,逐渐发明出来的。鲁班在后来总结前人的经验,对锯子做出了许多改进,人们才把功劳算到了他的头上。
毕竟,鲁班是2400多年前的伟大发明家,在老百姓心目中的地位一直很崇高,因此,老百姓喜欢把许多发明创作的成果,归功到他的头上,算是对他的一种致敬。
那么,鲁班生活的春秋末期,锯条到底是用什么材料做成的?
在没有相关的文物出土之前,关于古代锯子用什么做成,大多停留在猜想阶段,随着实物的出土,才解开了谜底。
1980年,在四川成都市新都区马乡,出土了一件长44厘米,宽6厘米,高1.1厘米,整体呈长方形的战国时期的青铜器,带有锯齿形刃。经专家考证,它是战国时期的青铜锯,锯刃上有三个孔,以铆固的方式,把铜锯嵌在长方形木柄上,跟现代刮胡刀片的安装方式有些类似。握柄处被设计成弯曲的形状,便于工匠抓紧把手。
之后,在河南、陕西、山西等地,相继又出土了一些战国时期的铜锯,在结构和形状上都大同小异,有力地说明了铜锯在战国时期就已经相当普及。
考古得知,公元前3000年左右,中华先民就掌握了青铜冶炼技术,早早进入了青铜器时代。到鲁班生活的春秋(公元前770年——公元前476年)末期到战国(公元前475年——公元前221年)初期,中华先民已经使用了2500多年的青铜器,青铜冶炼技术已经相当发达。并且,在此时随着对燃料的改进,增加冶炼温度后,还冶炼出少量铁器,应用在农具、手工具和兵器上。比如,河北保定易县燕下都,河南新乡辉县相继出土了春秋战国时期的铁犁,是对这时期冶炼水*提升的最好见证。
因此,我们有足够理由相信,鲁班改进锯子后,他肯定是用青铜做的锯条,因为在当时的条件下,青铜冶炼技术和制作技术已经十分完善,完全有能力做出各种各样的青铜工具。说不定,鲁班还尝试过用铁做锯条呢。
鲁人锯竿文言文翻译
这是一则笑话,天下没有这般愚蠢的人,但这则笑话告诉人们一个道理:遇到任何事都要懂得变通,思维要灵活,不要片面与固执。下面是小编整理的鲁人锯竿文言文翻译,希望对你有所帮助!
原文
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入。横执之,亦不可入。计无所出。俄有老夫至,曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入。”遂依而截之。世之愚,莫之及也。
译文
鲁国有个拿着长竿子要进城门的人,起初竖立起来拿着它,进不去(城门)。横过来拿着它,也不能进入(城门)。一点办法也想不出。(过了)一会儿有个老人来到这里,说:“我(并)不是才智高超的人,仅仅我见到的事情多罢了,为什么不用锯子将长竿在当中截断后进入城门呢?”(那个鲁国人)于是听从了(老人的办法)将长竿子截断了。世上没有比这更愚蠢的事了。
注释
1.鲁:鲁国。
2.执:手拿着。
3.老父:老人。
4.圣人:才智超人的人.。
5.亦:也。
6.俄:一会儿,不久。
7.但:只是;不过。
8.计无所出:办法没有(可以想)得出来(的)。计:方法,计策。
9..遂:于是;就。
10.初:最初,刚开始。
11.以锯:用锯子。
12.依:按照。
13.中截:从中间断开。
14.何不以锯中截之:为什么不用锯子从中间锯断再进入城门。何:为什么。
15.…者:……(样)的人。
16.世之愚,莫之及也:世上没有比这更愚蠢的事情。
17.依而截之:省略句,应为“依之而截之”。
赏析:
道理
“执长竿入城门者”鲁人,做事不会思考,死板的循规蹈矩,不知变通。自作聪明的人常常是愚蠢的`,决不能做自作聪明、好为人师的人。另外,虚心求教的人同样也应积极动脑筋,绝不能盲目地顺从别人的意见。
给出这个点子的人不先问明情况就出了一个点子,万一这个长竿是要用的,这个点子就害了这个拿杆子的人了。他完全可以把竿子的一头朝着城门再过去。
自作聪明的人常常是愚蠢的,所以不能当自作聪明、好为人师的人。
含义
这篇文章刻画出"计无所出"不知如何是好的执竿者的形象和"吾非圣人,但见事多矣"的自以为是的老者形象。文章虽然短小,但语言精练简洁,隽永传神。《截竿入城》皆在告诉人们:自作聪明的人常常是愚蠢的,决不能做自作聪明。好为人师的人。另外,虚心求教的人同样也应积极动脑筋,决不能盲从别人的意见。
雷一直想要用毒品来麻痹自己的痛苦的经历,没想到最后得到的宽恕却是从痛苦中脱离出来的勇气,敢于面对才是真正的解决痛苦的方法。雷向我们诠释了什么是勇气。
电影《灵魂歌王》经典台词
一、第一次由我来教你,如果第二次你错了,我会帮你,但第三次,你就得靠你自己了,因为这是世界上你可以生存的唯一方式了。
二、我们没有时间留泪了,没有人能会因为你快瞎了就可伶你,把眼泪擦干。
三、记住,你瞎了,但你不笨,你得学会使用你的记忆,张开你的手,把它们当成你的眼睛。
四、我不想让你过只能糊口的日子,要是你想让妈妈为你自豪,就向我保证,你不会让自己被困难压趴下,你不会变成别人可伶的对象,你要用自己的双脚站起来。
电影《灵魂歌王》的剧情简介:
这是一部传记电影。雷•查尔斯(杰米•福克斯 Jamie Foxx 饰)出生在一个贫穷的黑人家庭,因缺乏必要医疗条件,年少的查尔斯就因青光眼丧失了视力。然而,在母亲言传身教下,小查尔斯没有从此自暴自弃,而是很快熟悉了盲文,并通过盲文接触了他人生的第一个乐谱。
查尔斯很快就在音乐上展现出了他过人的天赋。他的很多乐器演奏功力早已超出了很多视力正常的音乐家的高度。
母亲过世后,年少的查尔斯辍学开始了他的巡回演唱会。60年代,他带来了他独创的将乡村、爵士、管弦和教会音乐融合为一体的骚灵音乐,引起了音乐界巨大的反响……
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