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器乐比赛主持词男：尊敬的各位领导、各位来宾女：亲爱的老师们、朋友们，合：大家好女：拨动一根根琴弦，清亮而悠远的声音，那是穿越五千年悠悠的岁月 男：音乐，看似普通，却比醇酒更迷人，比鲜花更芳香女：亲爱的朋友们，欢迎大家来到“*梦——振兴教育梦”教师迎新器乐比赛的现场
男：本次大赛是女：本次大赛是由县教育局主办、县二中承办的，各个学校的老师们精心准备，今天，他们将在这里为我们带来一场美妙的盛宴。
男：下面请允许我为大家介绍今天到场的各位领导及嘉宾，他们是??让我们用热烈 的掌声欢迎他们的到来。
女：接下来为大家介绍本次比赛的各位专业评委，他们是??让我们用热烈的掌声感谢他们的到来。
男：下面我宣布，“*梦——振兴教育梦”教师迎新器乐比赛合：正式开始串词：男：首先有请杜建斌、郭小刚、王渊、李俊青为大家带来一曲合奏《在雨中》 女：每个人心中都装着一份童真，童年的记忆是美好的，请欣赏钢琴独奏《童年的回忆》，表演者：张来燕男：一望无际的大草原是人人向往的地方，那里有蓝蓝的天空、绵绵的青草，当骑上骏马奔驰在草原上那是多么地豪迈呀!今天我们随着悠扬的二胡声去领略大草原的魅力!请欣赏张亚迪带来的二胡独奏《奔驰在千里草原》。
女：告别了辽阔的草原，让我们走进《梦中的婚礼》，请欣赏由任丽娜为大家带来的钢琴曲《梦中的婚礼》。
男：穿越千年的寻觅，琵琶声到如今还在这里响起。
素手弄琵琶，琵琶清脆响叮咚。
请欣赏刘小霞的琵琶独奏《小霓裳》。
女：听完刚才的琵琶独奏，我们仿佛还沉浸在那大珠小珠落玉盘的琵琶声中。
下面，有请大家聆听焦丽丽带来的钢琴曲《献给爱丽丝》。
男：好，下面有请市音乐协会会员廉辽红为大家带来的助兴表演《长鼓敲起来》。
女：这么美妙的歌声这让人听了真是余音绕梁、三日不绝啊。
而革命芭蕾舞剧《白毛女》选段《扎红头绳》以其轻快的旋律，美妙的音色也深受大家的喜爱。
接下来请欣赏由陈丽萍带来的钢琴独奏《扎红头绳》。
男：竹楼旁少不了美丽的凤尾竹，月光下的凤尾竹少不了曲声优扬的葫芦丝。
一曲《月光下的凤尾竹》从葫芦丝里吹奏出来，笑在同学们的脸上，醉在咱当老师的心头，请欣赏葫芦丝演奏《月光下的凤尾竹》，表演者：李永刚。
女：胡适熙创作的钢琴曲《牧民歌唱*》，是包括引子和尾声的三部曲式，音乐欢快自豪、深情优美，表现牧民对新**的深切感情与敬仰。
请欣赏钢琴独奏《牧民歌唱*》，表演者：王萍。
男：音乐的妙不可言在于可以让我们体会到一种没有重量却可以飞翔的幸福，接下来，您将听到的是秦腔主题随想曲。
该曲是采用秦腔曲牌和戏曲唱腔的素材创作而成的一首二胡独奏曲。
《秦腔主题随想曲》具有浓郁的戏曲风味，生动地表现了西北人民勤劳质朴和豪爽的性格。
请欣赏包娟对这首曲子的倾情演绎。
女：轻柔的秋风带着淡淡的忧伤，随风而去。
优美的琴声却时常回荡在山间。
让我们来欣赏钢琴演奏《献给爱丽丝》，一起去感受音乐巨人贝多芬的魅力吧。
表演者：徐亚莉。
男：下面我们欢迎董怡玲小朋友为大家带来的助兴表演《童年的回忆》。
女：古有夸父逐日为光明，今朝《彩云追月》美心情，下面请欣赏*中全的笛子演奏《彩云追月》。
男：有一些灵魂，可以超越*凡的生活。
总有一些胸怀，可以跨越物质的高度。
《梦中的婚礼》刻画了一个美丽迷人的故事，下面有请刘凤萍为大家献上钢琴曲《梦中的婚礼》。
女：在内蒙古的大草原上，马儿欢快的奔驰，多么令人向往啊
下面有请孙进智为我们带来的二胡演奏《赛马》，看看他是否也把你带进大草原上呢
男：美丽的大草原，其实也可以有美妙的钢琴曲，请欣赏蔡卫军的钢琴曲《月亮代表我的心》。
女：年少的青春，未完的旅程，是你带着我勇敢地看人生。
无悔的关怀，无怨的真爱，而我又能还给你几分。
父亲啊，您鼓励的后面是期待，您严肃的后面是慈爱，请欣赏郭小龙的吉他弹唱《父亲》。
男：经典的乐曲总是备受欢迎，请欣赏由宋睿弹奏的钢琴曲《童年的回忆》。
女：你白雪飘飘，森林无边，群山巍峨。
我要把最美的歌儿献给你，我要把美好的青春献给你。
我的母亲，我的祖国。
请欣赏卢旭东带来的钢琴曲《我爱你*》。
男：本次比赛的正是曲目已经全部结束，工作人员正在紧张的算分。
下面还有两个助兴节目，首先有请文化馆的张宝元，他为大家带来的是笛子演奏《扬鞭催马送粮忙》。
女：天底下最无私、最博大的爱是母爱，母爱是我们永远歌唱不尽的爱的源泉，下面请欣赏县二中孙吉胜老师演唱的《疼爱妈妈》。
结束语：男：听不尽温婉清丽，道不穿万般余音女：写不出一章声乐，吐不全绮丽遗风男：音乐声止，而青春的旋律永不停歇
女：华灯落幕，而梦想的光芒不会暗淡
男：让我们记住这个下午，记住每一个音符的灵魂女：让我们铭记这个时刻，铭记当梦想大放异彩的喜悦男：让我们满怀憧憬与希冀，大步踏上今后的征程女：让我们放下掌声与鲜花，音乐作伴，人生无悔
男：到这里，今天的比赛就接*尾声了，让我们共同祝愿我们漳县的教育事业能够走向辉煌
女：朋友们，再会
秦腔快板台词大全
快板最初是作为乞丐沿街乞讨时使用的一种要钱或者要饭的方式和手段，历史相当久远；中华人民共和国成立后，快板才真正作为曲艺艺术的一种表演形式而存在。下面是小编整理的关于秦腔快板台词的内容，欢迎阅读借鉴。
穷乐观
八十四 七十三
我老汉今年是个门槛
门槛长 门槛短
门槛的高低有着窄宽
跷不过去了就是危险
弄不好明年就是周年
死了再甭想吃粘面
再甭想秋后喋搅团
再甭想吃那个浆水菜
再甭想抽那个硬旱烟
头周年一过二周年到
三年跟尻子就到跟前
活不成就按这规矩办
发愁也是个白熬煎
瞌睡不睡总是难免
日头再红还总得落山
红苕长成了就得拔蔓
不挖还是个洋芋蛋
萝卜一空心就不好保管
包谷熟到了就得扳
人不像甘蔗越老越甜
也不像陈醋越搁越酸
南瓜越老吃起越面
人胡子越长越不值钱。
该死的还是个死了的谄
硬活着也是受艰难
原以为人生是住金殿
结果是上当受了个骗
受罪占的是多一半
少一半还是个不松烦
世事大多都兴假
真东西不值半文钱
道理能开个杂货店
都是给牛戴鞍眼
公*天*尽是胡谝
是非从来是颠倒颠
好人一生多灾难
瞎人反倒是很*安
出力的人不挣钱
挣钱人不动弹
朋友围着酒肉转
夫妻凭的是米和面
灵人哄着吃笨人的饭
笨人给瓜人可挽圈圈
人连人没有真情感
变脸比脱裤子还方便
亲骨肉不把手足念
常为分家把脸翻
1.直言鲠议,致天下太*。
2.以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。
3.开直言之路，广不讳之门。
4.耕夫碌碌，多无隔夜之粮;织女波波，少有御寒之衣。日食三餐，当思农夫之苦，身穿一缕，每念织女之劳。寸丝千命，匙饭百鞭，无功受禄，寝食不安。交有德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。
5.食为人天，农为正本。
6.以奇为正者，敌意其奇，则吾正击之;以正为奇者，敌意其正，则吾奇击之。使敌势常虚，我势常实。当以此法授诸将，使易晓尔。
7.民为邦本，本固邦宁。
8.为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。
9.若家给人足，朕虽不听管弦，乐在其中矣。
10.千羊之皮，不如一狐之腋。
11.民愁则国危，国危则君丧矣。
12.君依于国，国依于民，刻民以奉君，犹割肉以充饥，腹饱而身毙，君富而国亡。帮人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重侧民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。
13.自古皆贵中华贱夷狄，而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀，不愧天可汗之名也。
14.致安之本，惟在得人。
15.官在得人，不在员多。
16.朕闻以德下人者昌，以贵高人者亡。是以五岳凌霄，四海亘地，纳污藏疾，无损高深。志冲欲以匹夫解位天子，朕若有罪，是其直也;若当无罪，是其狂也。譬尺雾障天，不亏于大;寸云遮日，何损于明!
17.卿能执法，朕复何忧。
18.戎狄为患，自古有之。陛下以圣武龙兴，光宅中夏，精兵百万，所征无敌，奈何以胡寇扰边，遽迁都以避之，贻四海之羞，为百世之笑乎!彼霍去病汉廷一将，犹志灭匈奴;况臣忝备籓维，愿假数年之期，请系颉利之颈，致之阙下。若其不效，迁都未晚。
19.取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。
20.朕昔受委专征，民间遂有此曲，虽非文德之雍容，然功业由兹而成，不敢忘本。
21.李陵以步卒五千绝漠，然卒降匈奴，其功尚得书竹帛。靖以骑三千，蹀血虏庭，遂取定襄，古未有辈，足澡吾渭水之耻矣!
22.中国百姓，实天下之根本，四夷之人，乃同枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求久安，未之有也!
23.天下英雄入我毂中矣!
24.可爱非君，可畏非民;天子者，有道则推而为主，无道则弃而不用!
25.丈夫以意气相期，勿以小疑介意。
26.会须杀此田舍翁!
27.凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食以不失其对为本。
28.慷然抚长剑，济世岂邀名。
29.疾风知劲草，板荡识诚臣。
30.心随朗月高，志与秋霜洁。
31.选贤之义，无私为本。
32.归语尔可汗，我父子东征，能寇边者可即来。
33.君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹满而身毙，君富而国亡。
34.理人必以文德，防边必以武威。
35.食为人天，农为政本。
36.甲兵之设，义在止戈。
37.远馋佞，*忠良。
38.今人*《孙子》者，但诵空文，鲜克推广其义。治力之法，宜遍告诸将。
39.戡乱以武，守成以文，文武之道，各随其时。卿谓文不及武，斯言过矣。
40.今中华强盛，徒兵一千可敌夷狄数万，夷虽众，有何惧哉!
41.王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。今因九嵕山为陵，不藏金玉、人马、器皿，用土木形具而已，庶几好盗息心，存没无累。
42.水能载舟，亦能覆舟。
李世民的诗句
李世民的诗句
赠萧瑀——李世民
疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安知义，智者必怀仁。
正日临朝——李世民
条风开献节，灰律动初阳。百蛮奉遐赆，万国朝未央。
虽无舜禹迹，幸欣天地康。车轨同八表，书文混四方。
赫奕俨冠盖，纷纶盛服章。羽旄飞驰道，钟鼓震岩廊。
组练辉霞色，霜戟耀朝光。晨宵怀至理，终愧抚遐荒。
幸武功庆善宫——李世民
寿丘惟旧迹，酆邑乃前基。粤予承累圣，悬弧亦在兹。
弱龄逢运改，提剑郁匡时。指麾八荒定，怀柔万国夷。
梯山咸入款，驾海亦来思。单于陪武帐，日逐卫文lq。
端扆朝四岳，无为任百司。霜节明秋景，轻冰结水湄。
芸黄遍原隰，禾颖积京畿。共乐还乡宴，欢比大风诗。
重幸武功——李世民
代马依朔吹，惊禽愁昔丛。况兹承眷德，怀旧感深衷。
积善忻馀庆，畅武悦成功。垂衣天下治，端拱车书同。
白水巡前迹，丹陵幸旧宫。列筵欢故老，高宴聚新丰。
驻跸抚田畯，回舆访牧童。瑞气萦丹阙，祥烟散碧空。
孤屿含霜白，遥山带日红。于焉欢击筑，聊以咏南风。
执契静三边——李世民
执契静三边，持衡临万姓。玉彩辉关烛，金华流日镜。
无为宇宙清，有美璇玑正。皎佩星连景，飘衣云结庆。
戢武耀七德，升文辉九功。烟波澄旧碧，尘火息前红。
霜野韬莲剑，关城罢月弓。钱缀榆天合，新城柳塞空。
花销葱岭雪，縠尽流沙雾。秋驾转兢怀，春冰弥轸虑。
书绝龙庭羽，烽休凤穴戍。衣宵寝二难，食旰餐三惧。
翦暴兴先废，除凶存昔亡。圆盖归天壤，方舆入地荒。
孔海池京邑，双河沼帝乡。循躬思励己，抚俗愧时康。
元首伫盐梅，股肱惟辅弼。羽贤崆岭四，翼圣襄城七。
浇俗庶反淳，替文聊就质。已知隆至道，共欢区宇一。
如何学唱秦腔
秦腔作为*汉族最古老的戏曲，有其独特的魅力。因此有好多戏迷朋友都想学唱。可以作为业余爱好者和初学者，又应该从何处着手，怎么入门呢？
如何学唱秦腔
一，学唱秦腔，要对秦腔的唱有一个正确的认识，因为唱的戏曲四功之首，秦腔和其它戏曲一样，且又是有着悠久历史的舞台综合艺术，它的唱就是一种独特的声乐艺术，内涵丰富，博大精深，其音乐自成系统，音域宽广，调式独特。声乐与器乐相结合，就形成了秦腔特有的高亢、激昂、宽厚、洪亮、悲苍、欢快、愤慨、颂扬等情感极为丰富的戏曲唱腔。所以学唱秦腔，就是学*这一戏曲的声乐艺术。只有感到学的过程就是学*和掌握这一艺术的过程，就是一种艺术的享受，才能学好。
二，愿意学唱的网友，肯定是喜欢上了秦腔，那就要多听多看，现在舞台上的秦腔演的太少了，那就在网上和电视上多看，也可以多看光盘，但本人认为要学唱腔，还是以听为主，把一些名人名唱段反复的听，从听的过程中能争取懂得一点板式，懂得一点唱句的分腔，听出来不同的板式的板头过门，唱句之间的过门，比如说：你就就把像以唱为主的《花亭相会》，《庵堂认母》，《探窑》，《辕门斩子》，《三堂会审》，《周仁悔路》,《苏武牧羊》，《刘备祭灵》全折及有学唱必须的唱段音频考在MP3里面，不受时空的限制，听它个百儿八十遍，直到把唱词都能背下来，声调都能哼出，这样就为学唱先打好基础。
三，学*的过程中，应循序渐进，学一段就巩固一段为此：
(一)是要先哼后唱：就是先小声的是唱非唱的哼唱，从中撑握曲调变化，先来个神似;
(二)是要先短后长：也就是先学短唱段，例如四句(六句、八句)二六齐板，如：周仁唱的“我夫妻结发来伉丽和好，怎舍得恩爱情鸾凤相交。她慷慨替人死谁能到，青史上留芳名千古德高。”;《三滴血》“祖籍陕西韩城县，……”;还有四句慢齐：如：《三回头》吕鸿儒唱的：“实可怜我女儿太得薄命，……。”
(三)是要先简后繁;也就是先唱板式单一的唱段，后再学唱一段唱中板式多变的唱段，这一点不必多说了。
(四)是要先板后散;也就是说，先唱有板有眼，节奏明确的唱段，如欢、苦音慢板，二六板，慢双锤等，再学唱散板，如有的网友前面唱的很好，但最后以留板结束时就没有唱好，还有像垫板及代板的第一句，这些都是散板，自由度大反而不好掌握，只能多听多唱多练。
(五)是先清唱后跟弦，一个是跟卡拉OK伴奏，一个是跟实际的器乐伴奏，这两个是完全不同的，有的人跟前者可唱上去，可是一跟板胡就唱不上去了，也就是不和弦，这中间有个练唱的过程，因为现在秦腔一般是F调，对于男声来讲不费一点劲是唱不上去的，同样要多练唱。
(六)要先少而精，后再向多段发展;也就是不要那一段都想唱、都想学，结果那一段都没有唱好。在我们的自乐班里，有的成员认准了几段反复唱，越唱越好，什么时候都能拿出去，可是有的人每次来都想学唱新段子，结果学的唱段很多，但那一段也唱的不精，需要唱的时那一段也拿不出去。所以先选自己喜欢的，适合自己唱的，也有兴趣的男(女)声唱段，三、五段认真的学唱，反复的唱，通过这几段达到：把声唱上去，板路能跟上，声腔能和弦，而且能把前、中、后的过门及拖腔全总熟练自如的掌握了，就能举一反三，越唱越好。
相关常识
秦腔是*汉族最古老的戏剧之一。
秦腔又称乱弹，源于西秦腔，流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”(因梆击节时发出“桄桄”声) 。
秦腔的表演朴实、粗犷、细腻、深刻，以情动人，富有夸张性。角色行当分为四生、六旦、二净、一丑，计十三门，又称“十三头网子”,表演唱做并佳。秦腔的唱腔,用宽音大嗓，直起直落，给人以高亢激越、粗犷朴实之感。看秦腔时，尤其看到秦腔中的“黑头”吼声地动山摇的时候，才会真正认识到秦腔的豪放，这也是秦人的血性。
秦腔的唱腔艺术
秦腔唱腔包括“板路”和“彩腔”两部分，每部分均有欢音和苦音之分。苦音腔最能代表秦腔特色，深沉哀婉、慷慨激越，适合表现悲愤、怀念、凄哀的感情；欢音腔欢乐、明快、刚健、有力，擅长表现喜悦、欢快、爽朗的感情。板路有〔二六板〕、〔慢板〕、〔箭板〕、〔二倒板〕、〔带板〕、〔滚板〕等六类基本板式。彩腔，俗称二音，音高八度，多用在人物感情激荡、剧情发展起伏跌宕之处。分慢板腔、二倒板腔、代板腔和垫板腔等四类。凡属板式唱腔，均用真嗓；凡属彩腔，均用假嗓。秦腔须生、青衣、老生、老旦、花脸均重唱，名曰唱乱弹。民间有“东安安西慢板，西安唱的`好乱弹”之说。清末以前的秦腔，又叫西安乱弹，就是因其重唱而得名。其中有些生角的大板乱弹，长达数十句之多，如《白逼宫》中汉献帝的哭音乱弹，要唱五十多句，讲究唱得潇洒自然，优美动听，民间称做“酥板乱弹”。《下河东》的四十八哭，要排唱四十八句；《斩李广》的七十二个再不能，要排唱七十二句。花脸唱腔讲究“将音”和“嗷音”，调高难唱，能者则成名家。秦腔曲牌分弦乐、唢呐、海笛、笙管、昆曲、套曲六类，主要为弦乐和唢呐曲牌。秦腔的音乐伴奏，向称四大件，以二弦为主奏，人称秦腔之“胆”。琴师在秦腔戏班中具有重要地位，常坐于舞台前场后部正中。伴奏音乐擅奏老调，音高为“三眼调”。三十年代后改用出调（即下把拉法）。
秦腔打击乐器有哪些
乐器按传统*惯分类为“文乐器”(明、清时称之为“丝竹”、“弦索”)和“武乐器”(明、清时称之为“锣鼓”“铜器”“家伙”)。
打击乐器有干鼓、暴鼓、堂鼓、战鼓、牙子、梆子、勾锣、手锣、马锣、汤锣、疙瘩锣、大铙、小铙(即铰子)、星儿等。传统*惯称勾锣、大铙、小铙、小锣为“大铜器”，称小饶、小锣的组合为“小铜器”。“大铜器”由暴鼓节制，“小铜器”由干鼓节制。另又称干鼓(兼牙子)、梆子(兼小锣)，小饶为“小三件”。
1、干鼓：以木为框，单面蒙以野猪皮，园形、扁状。用实心竹制鼓棰(尺)敲击，鼓心直径约五公分。主要用于剧中唱、念、做、打、起、止、快、慢，及文武换场、音乐转换等的节制与指挥。与牙子并用，专引导唱腔。
2、暴鼓：分“大叶子”鼓和“二梁子”鼓，状如干鼓。因鼓心大于干鼓，故其音调低于干鼓。主要用于武戏、大场面中的动作、情绪幅度变化较大的表演及曲牌演奏等。与干鼓一样，须置之专用木架上演奏。
3、堂鼓：亦称唐鼓，框为木制，两面蒙皮，形状略似腰鼓，但鼓面直径约为23厘米。击奏时置于木架上。用于战争、升帐、喜庆、祭奠、迎宾等各种气氛的渲染。
《秦腔记闻·乱弹戏中乐器之名目及应用》云：“唐鼓，亦以下江造者为佳(最佳者内部装以铜丝谓之胆)，亦鞔以猪皮，声音洪亮，次宫声也。(本地以牛皮制者，其音低哑，不经用。)凡皇帝临朝、大臣上殿、将军升帐、贵家筵宾、夫妇拜堂、男女祭灵、官府升堂、新人上轿、及一切送迎礼节，照例皆用鼓乐者无论矣;即谯楼起更、战阵比武、两军交战、公堂鸣冤，亦皆系本色应用;而弹琴鼓瑟，则借以代之叮咚之声;俚词歌曲，则用以助其抑扬之调;它如亵动(如揭帐子钻烟洞)、谐舞(如顶灯背板凳)、豪饮(如英雄举搏饮酒)、趄行(如丑角诸动作)，又皆以鼓为之点缀焉。至于风雷雨雪、龙妖虎怪、神仙云腾、鬼魂上场、水中行船、壁上拂尘、洒土于空、泼水于地、仰头观日、俯身窥崖、宝物发光、燃灯生焰、杯酒酹地、纸片堕空，凡举一切飘虚动荡之情状，皆以鼓声表示之。而剧情动作，每于雄状紧张之际，亦以鼓助其声势也。”
4、战鼓：酷似腰鼓，置于木架上以双木槌击奏。原为皮黄剧用，三四十年代被吸收过来，主要用以两军交战的气氛烘托。
《秦腔记闻·乱弹戏中乐器之名目及应用》云：“较唐鼓为小而狭长，本皮黄剧所用，*时秦剧中亦有增此一器者，多用于两军交战时，另有一人以木棰击之。
5、牙子：亦称檀板。因最早原为紫檀木制，后大都为楠木、红木或黄杨木制。与干、暴鼓及铜响击乐配合用于起板、伴唱、节舞等。
6、梆子：枣木制成，其声坚实脆亮，用于唱腔定板击节。
《秦腔记闻·乱弹戏中乐器之名目及应用》云：“梆子……常与弦索相伴，剧中唱词，皆视共尺寸以为节。又有所谓板歌者，则但以梆子伴暴鼓，而剧中每有更夫上场，亦借用焉。(更夫之梆，城乡间卖油之人所击者，即其原形)各地之梆子腔，即以此器标名，乱弹又稍变其间，而仍以梆子为主，其实一也。
7、勾锣：亦称大锣，击奏时置以有钩的木架上。声音低沉坚实，为正宫声。击奏方法和击奏部位不同，如击锣脐、击锣中圈、外圈;放音、闷音、煞锣等，则产生不同音响。
《秦腔记闻·乱弹戏中乐器之名目及应用》云：“勾锣，来自湖广，故亦称湖锣，为正宫声，亦即吾国之黄钟也。秦剧中凡乐舞排场，皆用之。它如朝庭击钟、谯楼打点，则但击其边;风声水声，微磨其旁而已。”
8、手锣：一谓小锣。锣面直径约22厘米，内圈微凸。因击奏时用左手关节支定锣内缘，所以称之为手锣。发音清朗而带诙谐色彩，主要用于剧中人物动作变化。
《秦腔记闻·乱弹戏中乐器之名目及应用》云：“手锣，除合用于一切锣鼓外，凡文戏登场下场、唱词过板、白口垫场，皆用之。又文戏或情节急紧，而其人之身份与处境之情形均较轻，无须用大锣鼓者，则以手锣与小铙并用，为之节奏(如扑灯蛾小吵等)。又有所谓走场子、小带板，亦皆二器为主，而《杀驿》一出中，头两段唱词，以大锣垫场，后复以手锣、小铙起唱，故亦谓之小塌板也。又凡扣门时，则以手锣代门环相撞声，亦一特例”。
9、马锣：形面圆盒盖状，但锣面直径小于手锣。用于神话剧中的妖魔、鬼怪、飞禽、走兽及一些反面人物角色的动作之中。
10、汤锣：形似马锣，但锣面直径为约十厘米，以小木片击奏，声音澈越嘹亮，作用与马锣同。
11、疙瘩锣：因锣面中间凸起疙瘩状而得名。直径有24厘米至34厘米不等。用于神话剧与曲牌音乐。
12、云锣：由若干个面径大小同而厚薄、音高不一的铜制小锣，按声音高低列置一木架上，每面小锣用三条细绳悬空系在木架的各个框上，持丁型木槌击奏，声音清亮悠扬。传统云锣多为十面、十四面。乱弹只用一面或三面云锣。
13、星儿：俗称非子。形如小铜磐，直径寸余，下系木柄或细绳，以金属棒击敲(也有用两只星儿相互撞击的)，声音清澈铿然。曲牌中的“花梆子”、“柳生芽”、“八板”及弦索调多用之。
14、大铙：即大铙钹，俗称大扇子，与勾锣并用，一个声纤音沙，一个声洪音沉，清浊相伴，为乱弹独有的个性铜响鼓击乐器。
15、小铙：俗称铰子，常与手锣相伴，声音清灵嘹亮，其作用见手锣条。
Napstablook
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Flowey 小花Napstablook 遗迹小幽灵Toriel 羊妈Sans Papyrus 骨兄弟 (Sans是矮的那个)Undyne 鱼姐 (屠杀线的鱼姐叫Undyne the Undying)Mad Dummy 垃圾场的那个疯玩偶Alphys 实验室的那位皇室科学家Mettaton 方块机器人 (还有EX和NEO形态)Muffet 蜘蛛Asgore 国王Asriel PE结尾那只小羊手打望采纳
幽灵木偶
指的是大表哥吗其实需要一定的技术在一开始的时候，活木偶（他的攻击里面的小木偶）会发出棉花打你，你需要把攻击引到大表哥身上打他不断重复几次，小木偶会被辞掉出现机器木偶，会发射导弹。
这个就有点麻烦，且此时大表哥会开始乱飞，你需要先转几圈躲避攻击，然后导弹会飞走，同样也要引到大表哥身上打他打了几次之后他会发疯，然后丢出刀子，随后小幽灵会流眼泪，木偶就会被赶走。
奥奇传说小幽灵在哪里，小幽灵怎么抓得，只有帮助小敏完成胆量训练计划就能获得小幽灵。
来到白金汉宫帮助小敏。
【奥奇传说小敏的胆量训练计划】全部计划完成获得小幽。
获得小幽后就可以开始寻宝升级了。
奥奇传说小敏的胆量训练计划，来到白金汉宫，和冷咖啡一起来帮助小敏完成她的胆量训练计划吧。
来到白金汉宫就能看到小敏。
【奥奇传说白金汉宫在哪 怎么去】一共有3个计划，每天每个计划只能完成一次，看到右边的奖励，三个计划完成就能获得小幽灵。
计划一，鬼故事训练。
超级简单，就是看一段恐怖的动画。
计划二，扮鬼吓小敏。
显示给小鬼穿上僵尸服，这里要注意最右边的白布是小木偶的衣领，冷咖啡找了很久才找到。
完后根据提示点击吓唬小敏就OK了。
计划三，找出小幽灵。
玩法很简单，就是在小幽灵停顿的时候，相机的框要迅速对准它，点击鼠标就OK了，一定要在他停止的时候，并且让他在相机的框里。
全部计划完成获得小幽。
获得小幽后就可以开始寻宝升级了。
在线抽奖，不过很难抽到哎。
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楼主您好，《哭知音》是*妄加上去的，这个悼词原来并没有一个正式的名字，它在小说《三国演义》中出现，如下：祭文原文：呜呼公瑾，不幸夭亡
修短故天，人 岂不伤
我心实痛，酹酒一觞；君其有 灵，享我烹尝
吊君幼学，以交伯符；仗 义疏财，让舍以民。
吊君弱冠，万*抟；定建霸业，割据江南。
吊君壮丽，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。
吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝。
吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。
吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅 量高志。
吊君弘才，文武韬略，火攻破敌，挽强为弱。
想君当年，雄姿英发；哭 君早逝，俯地流血。
忠义之心，英灵之 气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。
昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。
亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧
呜呼公瑾
生死永别
朴守其 贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从 此天下，更无知音
呜呼痛哉
伏惟尚飨。
呜呼公不幸夭亡
修短故天，人岂不伤痛，酹酒一觞；君其，享我烝尝
吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。
吊君弱冠，万*抟；定建霸业，割据江南。
吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。
吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。
吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。
吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。
想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。
忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。
昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。
亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧
呜呼公瑾
生死永别
朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音
呜呼痛哉
伏惟尚飨。
读祭文曰：“呜呼公瑾，不幸夭亡
修短故天，人岂不伤
我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝
吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。
吊君弱冠，万*抟；定建霸业，割据江南。
吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。
吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。
吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。
吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。
想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。
忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。
昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。
亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧
呜呼公瑾
生死永别
《幸武功庆善宫》
作者：唐·李世民
寿丘惟旧迹，酆邑乃前基。
粤予承累圣，悬弧亦在兹。
弱龄逢运改，提剑郁匡时。
指麾八荒定，怀柔万国夷。
梯山咸【一作盛】入款，驾海亦来思。
单于陪武帐，日逐卫文枇。
端扆朝四岳，无为任百司。
霜节明秋景，轻冰结水湄。
芸黄遍原隰，禾颖积京畿【一作坻】。
共乐还乡【一作谯】宴，欢比大风诗。
【注释】
①《全唐诗》题下注:“《乐府》诗题作《唐功成庆善乐舞辞》，一曰《九功舞》，殿庭朝会所奏文舞也。《新唐书·礼乐志》曰:‘太宗生于武功之庆善宫。贞观六年，幸之，宴从臣，赏赐间里，同汉沛宛。帝欢甚，赋诗，吕才被之管弦，名曰《功成庆善乐》，以童儿六十四人，冠进德冠，紫挎褶，长袖漆髻，屐履而舞。’(旧书·乐志》曰:‘《庆善乐》，太宗所造也，名(九功之舞》，舞蹈安徐，以象文德洽而天下安乐也。冬正享燕及国有大庆，与《七德舞》偕奏于庭。”’武功:县名，今属陕西。据《册府元龟》卷一0九，诗当作于贞观六年(632)九月己酉日。(金石补编)卷一0录此诗，题作(贞观六年幸慈德寺旧宅十韵)。按:慈德寺在庆善宫侧，唐太宗为其母窦太后所建。
②寿丘:在今山东曲阜东北，传说是黄帝诞生地。
哪邑:当作“丰邑”。沛县丰邑是汉高祖刘邦的出生地。
④悬弧:弧即弓。古代风俗，生男孩于门左悬弧，以示男子志在四方。见《礼记·内则》。
⑤运改:时运更替。此指隋末战乱。
⑥郁:忧愤积聚。匡时:治理天下。
⑦指靡:指示方略，调度一切。
⑧怀柔:招来远方异域，使之归附、夷:*。
⑨梯山:遇到高山峻岭，施梯而登。比喻经历险远的路程。
⑩驾海:乘船渡海。亦喻经历险远的路程。
11、单于:汉时匈奴对其君长的称呼。
12、日逐:匈奴王号，位次于左贤王。文媲(pi第二声):文阁。媲，屋檐前板。
13端雇(州:端拱无为，负展而坐。雇是帝座后画有斧形的屏风。四岳:四方诸侯。
14、芸黄:花草枯黄。《诗·小雅·苔之华》:“曹之华，芸其黄矣。”
15、散:全诗校:“一作抵。”
16、乡:全诗校:“一作谁。”
17、大风诗:汉高祖刘邦称帝后归故乡沛县，召故人父老欢宴，帝自击筑，作歌日:“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”见(史记·高祖本纪)。
【赏析】
《乐府诗题》作唐功成庆善乐舞辞。一曰九功舞，殿庭朝会所奏文舞也。《新唐书·礼乐志》曰：太宗生于武功之庆善宫。贞观六年，幸之。宴从臣，赏赐闾里，同汉沛宛，帝欢甚。赋诗，吕才被之管弦，名曰《功成庆善乐》。以童儿六十四人，冠进德冠，紫裤褶，长袖漆髻，屣履而舞。《旧书·乐志》曰：庆善乐，太宗所造也，名九功之舞。舞蹈安徐，以像文德洽而天下安乐也。冬正享燕及国有大庆，与七德舞偕奏于庭。
【原文】
《经破薛举战地》
作者：唐·李世民
昔年怀壮气，提戈初仗节。心随朗日高，志与秋霜洁。
移锋惊电起，转战长河决。营碎落星沉，阵卷横云裂。
一挥氛沴静，再举鲸鲵灵。于兹俯旧原，属目驻华轩。
沉沙无故迹，灭灶有残痕。浪霞穿水净，峰雾抱莲昏。
世途亟流易，人事殊今昔。长想眺前踪，抚躬聊自适。
【注释】
①《全唐诗》题下注:“义宁元年(617)，击举于扶风，败之。”薛举(？-618):隋末地方割据者，大业十三年(617)起兵反隋，自称西秦霸王，尽有陇西之地，拥众十余万。义宁元年十二月寇扶风，唐太宗率师大破之。武德元年(618)，败唐军于高柘(木字旁换土字旁)(今陕西长武北)，欲乘胜取长安，未行发病死。两《唐书》有传。
②移锋:移师。
③落星:传说诸葛亮临死前有赤星投入所在军营，见《蜀志·诸葛亮传》裴注引(晋阳秋》。后因用作咏寿终或气运已尽的典故。
④氛沴:凶气。
⑤鲸鲵:春秋时，楚王曾以鲸鲵比喻凶恶不义之人，见《左传·宣公十二年》，后因用为典实。
⑥减灶:军中并灶而炊，故示虚弱，是战国时孙膑用兵的故事。见(史记·孙子吴起传》。
【赏析】
这首诗题下原有小注：“义宁元年(617)，击举于扶风，败之。”可知此诗当作于陕西扶风。
隋朝末年，群雄并起。公元617年夏天，李渊与十八岁的儿子李世民从太原起兵，迅速控制了渭水流域。不久与敌对割据势力薛举大战于长安西路要塞扶风。扶风一役为日后扫*各方割据势力，统一中原，奠定了坚实的基础。
这首诗前十句是描写诗人当年的英姿豪气和与薛军激战的情形。前四句：“昔年怀壮气，提戈初仗节。心随朗日高，志与秋霜洁。”诗人回忆起自己少年时期，英气逼人，提戈持节，英勇杀敌，心胸高如空中的朗朗晴日，志节如同秋霜一样纯洁。后六句：“移锋惊电起，转战长河决。营碎落星沉，阵卷横云裂。一挥氛沴静，再举鲸鲵灭。”诗人以一系列新颖的意象来作比喻：唐军在征战之时，其锋芒所向，有如惊电骤起，其势如长河的奔涌，一泻而出。薛军的营垒如同天外星陨，顷刻粉碎沉落，而兵阵亦如风卷横云，顿时四分五裂，这样，一次大战，使得敌军气焰大为收敛，再次战斗，就将凶暴的敌人(鲸鲵，古人认为是凶猛的大鱼，雄者为鲸，雌者为鲵)彻底消灭。在这六句中，诗人略去了战争中的细节，而是用高度概括的形象，一气直下，势如破竹，力如千钧。
第二大段写重过战地的所见所感。前两句：“于兹俯旧原，属目驻华轩。”诗人来到扶风战场，停下有华盖的帝王之车，俯视着旧日激战的川原。“沉沙无故迹，减灶有残痕。浪霞穿水净，峰雾抱莲昏。”
这四句正是他所看到的场景。当年双方激战的痕迹，似乎被沉沙掩埋，看不出什么迹象了，只有军灶还依稀地残留着一点痕迹。“减灶”，语出《史记·孙子传》，齐将孙膑用增兵减灶的计谋，以示兵力虚弱，诱魏将庞涓进入包围圈，将其歼灭。这里的“减灶”，实指军灶，同时也补足了上一段对战争的描写：不仅有战场上的力的明争，而且有帷幄中的智的暗斗。然而这一切，似乎都成为历史的陈迹了。那中原上的水波在晚霞的照射下，多么明净;远处的峰峦有如莲花，在薄雾的笼罩中，显得朦朦胧胧。“世途亟流易，人事殊今昔。长想眺前踪，抚躬聊自适。”斗转星移，世界转眼之间千变万化，人间万物，今昔非比。想想多年来的沙场浴血奋战，看着眼前的太*天下，才深感*。
这首诗全篇采用今昔对比，既有英姿勃发的少年豪杰的形象，又有气概浩瀚的英年帝王的形象，既有激烈的沙场征战描写，又有和*时期的图景，既有世事沧桑，万物无常的感慨，更有气吞长河刚健奔放的帝王气概，既丰富了人物性格，又增加了诗歌的张力。
这首诗除开始二句和结尾二句为散句外，中间全是一对一对的联句，排叠而下，它在语言的工整和词性的对偶上，继承了齐梁诗的特点，为唐诗逐步向排律发展，首开风气，是一种创造中的探索。
《经破薛举战地》是唐太宗李世民的诗作。这首诗是在统一中原之后，李世民重经殊死决战大破薛举之地，抚今追昔发出的感慨。
经破薛举战地昔年怀壮气，提戈初仗节。
心随朗日高，志与秋霜洁。
移锋惊电起，转战长河决。
营碎落星沉，阵卷横云裂。
一挥氛沴静，再举鲸鲵灭。
于兹俯旧原，属目驻华轩。
沉沙无故迹，减灶有残痕。
浪霞穿水净，峰雾抱莲昏。
世途亟流易，人事殊今昔。
长想眺前踪，抚躬聊自适。
【注释】
⑴减：一本作“灭”。
⑵抱：《英华》作“拖”。
【赏析】
这首诗题下原有小注：“义宁元年(617)，击举于扶风，败之。”可知此诗当作于陕西扶风。
隋朝末年，群雄并起。公元617年夏天，李渊与十八岁的儿子李世民从太原起兵，迅速控制了渭水流域。不久与敌对割据势力薛举大战于长安西路要塞扶风。扶风一役为日后扫*各方割据势力，统一中原，奠定了坚实的基础。
这首诗前十句是描写诗人当年的英姿豪气和与薛军激战的情形。前四句：“昔年怀壮气，提戈初仗节。心随朗日高，志与秋霜洁。” 诗人回忆起自己少年时期，英气逼人，提戈持节，英勇杀敌，心胸高如空中的朗朗晴日，志节如同秋霜一样纯洁。后六句：“移锋惊电起，转战长河决。营碎落星沉，阵卷横云裂。一挥氛沴静，再举鲸鲵灭。”诗人以一系列新颖的意象来作比喻：唐军在征战之时，其锋芒所向，有如惊电骤起，其势如长河的奔涌，一泻而出。薛军的营垒如同天外星陨，顷刻粉碎沉落，而兵阵亦如风卷横云，顿时四分五裂，这样，一次大战，使得敌军气焰大为收敛，再次战斗，就将凶暴的敌人(鲸鲵，古人认为是凶猛的大鱼，雄者为鲸，雌者为鲵)彻底消灭。在这六句中，诗人略去了战争中的细节，而是用高度概括的形象，一气直下，势如破竹，力如千钧。
第二大段写重过战地的所见所感。前两句：“于兹俯旧原，属目驻华轩。”诗人来到扶风战场，停下有华盖的帝王之车，俯视着旧日激战的川原。“沉沙无故迹，减灶有残痕。浪霞穿水净，峰雾抱莲昏。”
这四句正是他所看到的场景。当年双方激战的痕迹，似乎被沉沙掩埋，看不出什么迹象了，只有军灶还依稀地残留着一点痕迹。“减灶”，语出《史记·孙子传》，齐将孙膑用增兵减灶的计谋，以示兵力虚弱，诱魏将庞涓进入包围圈，将其歼灭。这里的“减灶”，实指军灶，同时也补足了上一段对战争的描写：不仅有战场上的力的明争，而且有帷幄中的智的暗斗。然而这一切，似乎都成为历史的陈迹了。那中原上的水波在晚霞的照射下，多么明净;远处的峰峦有如莲花，在薄雾的笼罩中，显得朦朦胧胧。“世途亟流易，人事殊今昔。长想眺前踪，抚躬聊自适。”斗转星移，世界转眼之间千变万化，人间万物，今昔非比。想想多年来的沙场浴血奋战，看着眼前的太*天下，才深感*。
这首诗全篇采用今昔对比，既有英姿勃发的少年豪杰的形象，又有气概浩瀚的英年帝王的形象，既有激烈的沙场征战描写，又有和*时期的图景，既有世事沧桑，万物无常的感慨，更有气吞长河刚健奔放的帝王气概，既丰富了人物性格，又增加了的张力。
这首诗除开始二句和结尾二句为散句外，中间全是一对一对的联句，排叠而下，它在语言的工整和词性的对偶上，继承了齐梁诗的特点，为逐步向排律发展，首开风气，是一种创造中的探索。
【作者介绍】
李世民(599—649)即唐太宗，是唐朝第二代皇帝，中国历史上伟大的军事家，卓越的政治家，又是理论家、书法家和诗人。中国最有作为的皇帝之一，被誉为“千古一帝”。在位二十三年(627-649)，在位期间国泰民安，社会安定，经济发展繁荣，军事力量强大。*称他在贞观(627-649)年间的统治为“贞观之治”。他在文治武功上卓有建树，在诗歌创作上也颇有成就。
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