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李世民说过的名句名言有哪些
在*日的学*、工作和生活里，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，熟记名言有助我们增加知识储备，打造语言亮点。那什么样的名言才是经典的名言呢？下面是小编精心整理的李世民说过的名句名言有哪些，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替——李世民
2、君者，舟也；人者，水也。水能载舟亦能覆舟。——李世民
3、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民
4、映云光暂隐，隔树花如缀。——李世民《辽城望月》
5、一朝春夏改，隔夜鸟花迁。——李世民
6、夫君者，俭以养性，静以修身。俭则人不劳，静则下不扰。人劳则怨起，下扰则政乖。人主好奇技淫声、鸷鸟猛兽，游幸无度，田猎不时。——李世民《帝范》
7、"家住遥遥一点红，飘飘四下影无踪。三岁孩童千两价，保主跨海去征东。——李世民《薛仁贵征东》"
8、日丽参差影，风传轻重香。——李世民《芳兰》
9、官在得人，不在员多——李世民
10、性怀辨慧，非积学不成。——李世民《帝范》
11、睿智聪明，守之以愚——李世民《帝范》
12、食为人天，农为正本。——李世民
13、治安之本，惟在得人。——李世民《贞观政要·择官》
14、昔年怀壮气，提戈初仗节。心随朗日高，志与秋霜洁。移锋惊电起，转战长河决。营碎落星沉，阵卷横云裂。一挥氛沴静，再举鲸鲵灭。于兹俯旧原，属目驻华轩。沉沙无故迹，减灶有残痕。浪霞穿水净，峰雾抱莲昏。世途亟流易，人事殊今昔。长想眺前踪，抚躬聊自适。——李世民《经破薛举战地》
15、新丰停翠辇，谯邑驻鸣笳。园荒一径断，苔古半阶斜。前池消旧水，昔树发今花。一朝辞此地，四海遂为家。金舆巡白水，玉辇驻新丰。纽落藤披架，花残菊破丛。叶铺荒草蔓，流竭半池空。纫珮兰凋径，舒圭叶翦桐。昔地一蕃内，今宅九围中。架海波澄镜，韬戈器反农。八表文同轨，无劳歌大风。——李世民《过旧宅二首》
16、楚王云梦泽，汉帝长杨宫。岂若因农暇，阅武出轘嵩。三驱陈锐卒，七萃列材雄。寒野霜氛白，*原烧火红。雕戈夏服箭，羽骑绿沉弓。怖兽潜幽壑，惊禽散翠空。长烟晦落景，灌木振严风。所为除民瘼，非是悦林丛。——李世民《出猎》
17、翠野驻戎轩，卢龙转征旆。遥山丽如绮，长流萦似带。海气百重楼，岩松千丈盖。兹焉可游赏，何必襄城外。——李世民《于北*作》
18、忆奴欲死，不知何计使还。——李世民《两度贴》
19、慨然抚长剑，济世岂邀名。星旂纷电举，日羽肃天行。遍野屯万骑，临原驻五营。登山麾武节，背水纵神兵。在昔戎戈动，今来宇宙*。——李世民《还陕述怀》
1、戡乱以武，守成以文，文武之道，各随其时。卿谓文不及武，斯言过矣。
2、王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。今因九嵕山为陵，不藏金玉、人马、器皿，用土木形具而已，庶几好盗息心，存没无累。
3、*百姓，实天下之根本，四夷之人，乃同枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求久安，未之有也！
4、食为人天，农为政本。
5、朕昔受委专征，民间遂有此曲，虽非文德之雍容，然功业由兹而成，不敢忘本。
6、选贤之义，无私为本。
7、水能载舟，亦能覆舟。
8、致安之本，惟在得人。
9、今中华强盛，徒兵一千可敌夷狄数万，夷虽众，有何惧哉！
10、天下英雄入我毂中矣！
11、李陵以步卒五千绝漠，然卒降匈奴，其功尚得书竹帛。靖以骑三千，蹀血虏庭，遂取定襄，古未有辈，足澡吾渭水之耻矣！
12、千羊之皮，不如一狐之腋。
13、民为邦本，本固邦宁。
14、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
15、慷然抚长剑，济世岂邀名。
16、远馋佞，*忠良。
17、丈夫以意气相期，勿以小疑介意。
18、官在得人，不在员多。
19、开直言之路，广不讳之门。
20、以奇为正者，敌意其奇，则吾正击之；以正为奇者，敌意其正，则吾奇击之。使敌势常虚，我势常实。当以此法授诸将，使易晓尔。
21、理人必以文德，防边必以武威。
22、取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。
23、君依于国，国依于民，刻民以奉君，犹割肉以充饥，腹饱而身毙，君富而国亡。帮人君之患，不自外来，常由身出。（）夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重侧民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。
24、直言鲠议，致天下太*。
25、可爱非君，可畏非民；天子者，有道则推而为主，无道则弃而不用！
26、归语尔可汗，我父子东征，能寇边者可即来。
27、耕夫碌碌，多无隔夜之粮；织女波波，少有御寒之衣。日食三餐，当思农夫之苦，身穿一缕，每念织女之劳。寸丝千命，匙饭百鞭，无功受禄，寝食不安。交有德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。
28、戎狄为患，自古有之。陛下以圣武龙兴，光宅中夏，精兵百万，所征无敌，奈何以胡寇扰边，遽迁都以避之，贻四海之羞，为百世之笑乎！彼霍去病汉廷一将，犹志灭匈奴；况臣忝备籓维，愿假数年之期，请系颉利之颈，致之阙下。若其不效，迁都未晚。
29、食为人天，农为正本。
30、自古皆贵中华贱夷狄，而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀，不愧天可汗之名也。
1 水能载舟，亦能覆舟2 直言鲠议,致天下太* 3 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
”4 官在得人，不在员多5心随朗月高，志与秋霜洁. 6疾风知劲草，板荡识诚臣。
7慷然抚长剑，济世岂邀名 .8食为人天，农为正本。
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替以 人为镜，可以明得失。
君者,舟也;庶人者,水也。
水能载舟,亦能覆舟。
取本分之财，戒无名之酒。
常怀克己之心，闭却是非之口。
若能依朕所言，富贵功名可久。
1.君王好比是船，百姓好比是水，水可以使船行驶，也可以使船淹没.大致等同于“得民心者得天下，失民心者失天下”。
2.用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失. 唐太宗李世民喜听与善取各种献议，深谙“兼听则明，偏信则暗”之理。
其直谏大臣魏徵曾上疏数十，直陈其过，劝太宗宜内自省，居安思危，察纳雅言，择善而从。
后魏徵逝死，太宗亲临吊唁，痛哭失声，叹曰：“以铜为镜，可使穿戴之时，端庄齐整；以史为镜，可知历朝以来，存亡兴替；‘以人为镜’，可观人之举措，以明本身得失，吾常保此三镜，以防己过。
今魏徵已死，吾亡一镜矣。
” “以人为镜”。
乃指以人为借鉴。
即将其成败得失，引以为鉴，以免重蹈覆辙。
3.李世民：今中华强盛，徒兵一千可敌夷狄数万
夷虽众，有何惧哉
其人魅力永存中华盛事之景，个人开明专制无出其右者，天下富泽，万国来朝，四夷皆服，百姓乐业。
煌煌大唐，胡风汉韵，思想的融汇，文化的璀璨，个人武功比*更强，单骑对突厥，胆气魄力令人倾倒之
（*赞曰“自古能军无出李世民之右者”）
“水能载舟，亦舟”原是魏征“”的话，唐太宗李世民常用告诫，久之成世民的“名言”。
这句话的含义很直白，就是把一个*看作“舟”，而百姓是“水”。
“水能载舟，亦能覆舟”的意思，大致等同于“得民心者得天下，失民心者失天下”。
唐太宗李世民曾说过“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失”，通过这面镜子，大家不用回头，照着自己*时做事要少走弯路，不走弯路，少做错事，不做错事，凡事都要做到心如明镜，那么，怎样才能做到心如明镜呢
1.直言鲠议,致天下太*。
2.以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。
3.开直言之路，广不讳之门。
4.耕夫碌碌，多无隔夜之粮;织女波波，少有御寒之衣。日食三餐，当思农夫之苦，身穿一缕，每念织女之劳。寸丝千命，匙饭百鞭，无功受禄，寝食不安。交有德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。
5.食为人天，农为正本。
6.以奇为正者，敌意其奇，则吾正击之;以正为奇者，敌意其正，则吾奇击之。使敌势常虚，我势常实。当以此法授诸将，使易晓尔。
7.民为邦本，本固邦宁。
8.为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。
9.若家给人足，朕虽不听管弦，乐在其中矣。
10.千羊之皮，不如一狐之腋。
11.民愁则国危，国危则君丧矣。
12.君依于国，国依于民，刻民以奉君，犹割肉以充饥，腹饱而身毙，君富而国亡。帮人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重侧民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。
13.自古皆贵中华贱夷狄，而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀，不愧天可汗之名也。
14.致安之本，惟在得人。
15.官在得人，不在员多。
16.朕闻以德下人者昌，以贵高人者亡。是以五岳凌霄，四海亘地，纳污藏疾，无损高深。志冲欲以匹夫解位天子，朕若有罪，是其直也;若当无罪，是其狂也。譬尺雾障天，不亏于大;寸云遮日，何损于明!
17.卿能执法，朕复何忧。
18.戎狄为患，自古有之。陛下以圣武龙兴，光宅中夏，精兵百万，所征无敌，奈何以胡寇扰边，遽迁都以避之，贻四海之羞，为百世之笑乎!彼霍去病汉廷一将，犹志灭匈奴;况臣忝备籓维，愿假数年之期，请系颉利之颈，致之阙下。若其不效，迁都未晚。
19.取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。
20.朕昔受委专征，民间遂有此曲，虽非文德之雍容，然功业由兹而成，不敢忘本。
21.李陵以步卒五千绝漠，然卒降匈奴，其功尚得书竹帛。靖以骑三千，蹀血虏庭，遂取定襄，古未有辈，足澡吾渭水之耻矣!
22.中国百姓，实天下之根本，四夷之人，乃同枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求久安，未之有也!
23.天下英雄入我毂中矣!
24.可爱非君，可畏非民;天子者，有道则推而为主，无道则弃而不用!
25.丈夫以意气相期，勿以小疑介意。
26.会须杀此田舍翁!
27.凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食以不失其对为本。
28.慷然抚长剑，济世岂邀名。
29.疾风知劲草，板荡识诚臣。
30.心随朗月高，志与秋霜洁。
31.选贤之义，无私为本。
32.归语尔可汗，我父子东征，能寇边者可即来。
33.君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹满而身毙，君富而国亡。
34.理人必以文德，防边必以武威。
35.食为人天，农为政本。
36.甲兵之设，义在止戈。
37.远馋佞，*忠良。
38.今人*《孙子》者，但诵空文，鲜克推广其义。治力之法，宜遍告诸将。
39.戡乱以武，守成以文，文武之道，各随其时。卿谓文不及武，斯言过矣。
40.今中华强盛，徒兵一千可敌夷狄数万，夷虽众，有何惧哉!
41.王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。今因九嵕山为陵，不藏金玉、人马、器皿，用土木形具而已，庶几好盗息心，存没无累。
42.水能载舟，亦能覆舟。
唐太宗李世民的名言名句大全
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都经常接触到名言吧，名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。究竟什么样的名言才是优秀经典的`名言呢？以下是小编帮大家整理的唐太宗李世民的名言名句大全，希望能够帮助到大家。
1、寒沙连骑迹，朔吹断边声。胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。
2、纷披乍依迥，掣曳或随风。
3、心随朗月高，志与秋霜洁。
4、水能载舟，亦能覆舟。
5、高轩暧春色，邃阁媚朝光。
6、彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰。
7、恭己临四极，垂衣驭八荒。
8、霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。
9、穆矣熏风茂，康哉帝道昌。
10、继文遵后轨，循古鉴前王。
11、草秀故春色，梅艳昔年妆。
12、巨川思欲济，终以寄舟航。
13、罩云飘远岫，喷雨泛长河。
14、低飞昏岭腹，斜足洒岩阿。
15、泫丛珠缔叶，起溜镜图波。
16、濛柳添丝密，含吹织空罗。
17、塞外悲风切，交河冰已结。瀚海百重波，阴山千里雪。
18、迥戍危烽火，层峦引高节。悠悠卷旆旌，饮马出长城。
19、绝漠干戈戢，车徒振原隰。都尉反龙堆，将军旋马邑。
20、扬麾氛雾静，纪石功名立。荒裔一戎衣，灵台凯歌入。
21、疾风知劲草，板荡识诚臣。
22、勇夫安识义，智者必怀仁。
23、暮景斜芳殿，年华丽绮宫。
24、寒辞去冬雪，暖带入春风。
25、阶馥舒梅素，盘花卷烛红。
26、共欢新故岁，迎送一宵中。
27、冻云宵遍岭，素雪晓凝华。
28、和气吹绿野，梅雨洒芳田。
29、新流添旧涧，宿雾足朝烟。
30、雁湿行无次，花沾色更鲜。
31、对此欣登岁，披襟弄五弦。
32、拂霞疑电落，腾虚状写虹。
33、屈伸烟雾里，低举白云中。
34、念兹轻薄质，无翅强摇空。
35、未晓征车度，鸡鸣关早开。
36、太液仙舟迥，西园引上才。
37、萧条起关塞，摇飏下蓬瀛。拂林花乱彩，响谷鸟分声。
38、披云罗影散，泛水织文生。劳歌大风曲，威加四海清。
1. 直言鲠议,致天下太*。
2. 以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。
3. 开直言之路，广不讳之门。
4. 耕夫碌碌，多无隔夜之粮;织女波波，少有御寒之衣。 日食三餐，当思农夫之苦，身穿一缕，每念织女之劳。 寸丝千命，匙饭百鞭，无功受禄，寝食不安。 交有德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。
5. 食为人天，农为正本。
6. 以奇为正者，敌意其奇，则吾正击之;以正为奇者，敌意其正，则吾奇击之。使敌势常虚，我势常实。当以此法授诸将，使易晓尔。
7. 民为邦本，本固邦宁。
8. 为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。
9. 若家给人足，朕虽不听管弦，乐在其中矣。
10. 千羊之皮，不如一狐之腋。
11. 民愁则国危，国危则君丧矣。
有关李世民诗句大全
正日临朝——李世民
条风开献节，灰律动初阳。百蛮奉遐赆，万国朝未央。 虽无舜禹迹，幸欣天地康。车轨同八表，书文混四方。 赫奕俨冠盖，纷纶盛服章。羽旄飞驰道，钟鼓震岩廊。 组练辉霞色，霜戟耀朝光。晨宵怀至理，终愧抚遐荒。
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执契静三边——李世民
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李世民开创了历史上的“贞观之治”，经过主动消灭各地割据势力，虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息，终于使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。以下是小编分享的关于李世民的，希望大家喜欢!
李世民代表作品：
《赠萧瑀》作者为唐朝家李世民。其全文如下：
疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安知义，智者必怀仁。
【翻译】
在猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草，在激烈动荡的年代里才能识别出是不是忠贞不二的臣。一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理，而智勇兼具的人内心里必然怀有忠君为民的仁爱之情。
《过旧宅》作者为唐朝文学家李世民。其古全文如下：
新丰停翠辇，谯邑驻鸣笳。
园荒一径新，苔古半阶斜。
前池消旧水，昔树发今花。
一朝辞此地，四海遂为家。
《还陕述怀》作者为唐朝文学家李世民。其古诗词全文如下：
慨然抚长剑，济世岂邀名。
星旂纷电举，日羽肃天行。
遍野屯万骑，临原驻五营。
登山麾武节，背水纵神兵。
在昔戎戈动，今来宇宙*。
【翻译】
刚刚经历了南征北战，不禁手抚腰间的长剑慨然长叹。这一切都是为济世救民，而不是为了争名夺利啊。战争的场面如电闪，军情火急，动作迅猛。满山遍野驻宅了千军万马。战场如登山一样wWw.slkj.org，指挥也需要灵活。昨天的战争必修会流血牺牲，却换来了今天的和*统一。
《经破薛举战地》作者为唐朝文学家李世民。其古诗词全文如下：
昔年怀壮气，提戈初仗节。
心随朗日高，志与秋霜洁。
移锋惊电起，转战长河决。
营碎落星沉，阵卷横云裂。
一挥氛沴静，再举鲸鲵灭。
于兹俯旧原，属目驻华轩。
沉沙无故迹，减灶有残痕。
浪霞穿水净，峰雾抱莲昏。
世途亟流易，人事殊今昔。
长想眺前踪，抚躬聊自适。
《饮马长城窟行》作者为唐朝文学家李世民。其古诗词全文如下：
塞外悲风切，交河冰已结。瀚海百重波，阴山千里雪。
迥戍危烽火，层峦引高节。悠悠卷旆旌，饮马出长城。
寒沙连骑迹，朔吹断边声。胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。
绝漠干戈戢，车徒振原隰。都尉反龙堆，将军旋马邑。
扬麾氛雾静，纪石功名立。荒裔一戎衣，灵台凯歌入。
《执契静三边》作者为唐朝文学家李世民。其古诗词全文如下：
执契静三边，持衡临万姓。玉彩辉关烛，金华流日镜。
无为宇宙清，有美璇玑正。皎佩星连景，飘衣云结庆。
戢武耀七德，升文辉九功。烟波澄旧碧，尘火息前红。
霜野韬莲剑，关城罢月弓。钱缀榆天合，新城柳塞空。
花销葱岭雪，縠尽流沙雾。秋驾转兢怀，春冰弥轸虑。
书绝龙庭羽，烽休凤穴戍。衣宵寝二难，食旰餐三惧。
翦暴兴先废，除凶存昔亡。圆盖归天壤，方舆入地荒。
孔海池京邑，双河沼帝乡。循躬思励己，抚俗愧时康。
元首伫盐梅，股肱惟辅弼。羽贤崆岭四，翼圣襄城七。
浇俗庶反淳，替文聊就质。已知隆至道，共欢区宇一。
《正日临朝》作者为唐朝文学家李世民。其古诗词全文如下：
条风开献节，灰律动初阳。百蛮奉遐赆，万国朝未央。
虽无舜禹迹，幸欣天地康。车轨同八表，书文混四方。
民本的思想在远古时代就产生了，下面一起去阅读一些关于民本的名言吧，希望对大家有所帮助！
1. 安民者何，无求于民，*安矣——清·金缨《格言联璧》
2. 安民之道，在察其疾苦而已。——明·张居正《张太岳集》
3. 邦以民为本，民以食为天，仍不外乎开地利而已。——《晚清文选·(彭玉麟)力阻和议片》
4. 不忧一家寒，所忧四海饥。——清·魏源《偶然吟》
5. 处富贵之地，要知贫贱的痛痒。——明·洪应明《菜根谭》
6. 大厦不倾，匪一瓦之积，黎庶之安，乃众贤之力。——明·方孝孺《瓦铭》
7. 大约小变其治，则人为本，法为末。欲变法，先变人。大变其治，则法为本，人为末。——张鹤龄《晚清文选·彼我篇》
8. 但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。——宋·李纲《病牛》
9. 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——明·于谦《咏煤炭》
10. 但愿天下人，家家足稻粱，我命浑小事，我死庸何伤!——宋·文天祥《五月十七日夜大雨歌》
11. 道也者，导之也，上导之而下遵以为路也。——清·王夫之《读通鉴论》
12. 得民心者，可以为官;失民心者，何足道哉?——元·赵素《为政九要》
13. 得土地易，得人心难。——《宋史·杨简传》
14. 发政施仁，所以王天下之本也。——宋·朱熹《孟子集注》
15. 非甚不便于民，且莫妄更。非大有益于民，则莫轻举。——清·金缨《格言联璧》
16. 费千金为一瞬之乐，孰若散而活馁几千百人。——宋·林逋《省心录》
17. 夫民以国为本，不思养之，是自拔其本也。养民之法，一曰务农，二曰劝工，仁也，以博爱为本。——清·康有为
18. 富国之术，不在乎聚敛而在惜费。——宋·辛弃疾《九议》
19. 公道明，则人心自一，公道废，则人心自二。——《宋史·辛弃疾列传》
20. 公廉爱民，丝粟无所取。——《明史·周起元传》
21. 功成以开疆安民为要，而亦须能树人，能立法。能是二者，虽不拓疆，不*，不害其为功也。——清·曾国藩《曾文正公全集》
22. 民，国之基也。——宋·宋祁《杂说》
23. 民可明也，不可愚也;民可教也，不可威也。——宋·晁说之《晁氏客语》
24. 民生在勤，勤则不匮，是勤可以免饥寒。——清《古今药石·续自警篇》
25. 民为邦本，未有本摇而枝叶不动者。——宋·苏舜卿《诣巨疏》
26. 民吾同胞，物为同类。——宋·张载《西铭》
27. 民陷水火，如已陷水火。——元·张养浩《牧民忠告》
28. 民者，弱而不可胜，愚而不可欺也。——宋·司马光《资治通鉴·汉纪十八》
29. 民者，天下之本;而财者，民之所以生也。——宋·苏轼《策别十六》
30. 民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻尔，朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉史，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪?——宋·司马光《资治通鉴》
31. 悯济人穷，虽分文升合，亦是福田。乐与人善，即只字片言，皆为良药。——清·金缨《格言联璧》
32. 念念用之民生，则为吉士。念念用之套数，则为俗吏。念念用之身家，则为贼臣。——清·金缨《格言联璧》
33. 宁过于予民，不可过于取民。——《朱子语类·卷十六》
34. 农桑国之本，孝义古所敦。——宋·王禹偁《小畜集》
35. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——清·林则徐《赴戊登程口占示家人》
36. 孤则易折，众则难摧。——宋·司马光《资治通鉴·宋纪》
37. 古之所谓从众者，非从众多之口，从其所同然之心。——明·海瑞《赠罗*云代丈定安田序》
38. 官肯着意一分，民受十分之惠。上能吃苦一点，民沾万点之恩。——清·金缨《格言联璧》
39. 官之得民与否，去官日见真，幕之自爱与否，去馆日毕露。官之得民，要在清、勤、慈、惠。幕之自爱，要在廉、慎、公、勤。——清·汪辉祖《佐治药言》
40. 国以民为本，社稷亦为民而立。——宋·朱熹《孟子集注》
41. 国以民为主，民以国为本，国本人民切不失也。——《武王伐纣*话》
42. 国之命，如人之命。人之命在元气，国之命在人心。——宋·杨万里《壬辰轮对第一札子》
43. 行钞先以利民为主，其次则不累民可也。——《晚清文选·(王旒)行钞之功》
44. 和羹之美，在于合异;上下之益，在能相济。——清·申涵煜《省心短语》
45. 洁己方能不失己，爱民所重在亲民。——清·金缨《格言联璧》
46. 九重天子爱民深，令尹宜怀侧怛心。今日黄堂一杯酒，使君端为庶民斟!——宋·朱熹《朱子语类·卷一三二》
47. 救荒事不可缓也。——《元史·列传第九十》
48. 居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
49. 君必自附其民，而后民附之;君必自离其民，而后民离之。——明·庄元臣《叔笠子外篇·卷一》
50. 君子宁亡己之财，而不忍伤民之力。——宋·朱熹《大学章句集注》
1.進入這個圈子久了，就會看到很多不和諧的東西和我不想看到的事情，無論黑暗還是光鮮亮麗，我都經歷過了，所以我好像失去了從前對很樂觀的態度。
2.我现在的感情状况像个生态球，在封闭的微小世界中达到*衡，不受外界打扰，很美好。
3.我最想得到自己的認可，我不想得到別人的認可，因爲我只想對我自己負責，因爲我所有的進步都源自于我想要進步，而不是因爲別人想要我進步我才進步。
4.我们曾经执著的东西，可能并不是人生最重要的。
5.没有人可以小看我，只有我自己小看我自己。
6.爱上谁不是一种交换，我心甘情愿这样守护你，你不用还，最特别的存在，你值得我等待。
7.我们拥有世界，就算梦想离再遥，无论多少离别，那也不等于眼泪。
8.向前飞，无法复制的体会，让这世界，随着眼睛延长，有想象，就有能量再飞翔，爱不止是幻想。
9.爱是最美的冒险，也是全世界的迷，时光河流中，无限的神秘。
10.灿烂的言语，只能点缀感情，如果我沉默，因为我真的爱你。
11.等待，是什么都等不到的，只有靠自己争取，才会有希望。
12.我觉得自己讲话越来越油腔滑调，就不要吃那么油的东西了。
13.我从我爸爸那来遗传来的就是——我也是男生。
14.“性”就是感情加运动嘛。
15.在生命的转弯路口，遇见了你，遇见了爱，让那些擦肩而过的遗憾，慢慢散开，染出一整片的蔚蓝，有了你我才能往更大的路走。
16.如果少了那么一点点坚持，只要时间过去了，就成了你人生最大的遗憾。
17.我觉的人生最大的幸福就是要懂的知足。如果你对自己的生活很知足那你就是离幸福最*的人。
18.无论什么样的门都能推得开的，只不过看你肯不肯去推。
19.只要你的心宁静快乐，人间也有天堂，而且就在你眼前，就在你心里。心胸狭隘的人，是永远看不见天堂的。
20.我从来就不知道在你们心中是什么形象的人，但是无论是什么形象，我都希望可以一直跟你们努力下去。
21.事实上我也不相信对着流星许愿这回事，但如果能在心里给自己留一丝希望也是件美好的事。
22.如果要我以牺牲自由为代价而换取成功的话，我还是会义无反顾地选择前者。
23.这个世界上有很多事是命中注定的，是可遇而不可求的。如果我跑谝了整个地球才发现我想要的原来就在我身边，那我还不如一开始就站在原地不动。
24.我认为做人不应该给自己太大的压力，我也从不给自己制定什么远大的目标，只要生活简单，开心就好。
25.只要你心灵快乐，人间也有天堂，而且就在你眼前就在你心里。心胸狭隘的人是永远看不见天堂的。
26.男人最大的魅力并不是要长的有多帅，而是要幽默，有是候幽默也是智慧的一种体现。
《经破薛举战地》是唐太宗李世民的诗作。这首诗是在统一中原之后，李世民重经殊死决战大破薛举之地，抚今追昔发出的感慨。
经破薛举战地昔年怀壮气，提戈初仗节。
心随朗日高，志与秋霜洁。
移锋惊电起，转战长河决。
营碎落星沉，阵卷横云裂。
一挥氛沴静，再举鲸鲵灭。
于兹俯旧原，属目驻华轩。
沉沙无故迹，减灶有残痕。
浪霞穿水净，峰雾抱莲昏。
世途亟流易，人事殊今昔。
长想眺前踪，抚躬聊自适。
【注释】
⑴减：一本作“灭”。
⑵抱：《英华》作“拖”。
【赏析】
这首诗题下原有小注：“义宁元年(617)，击举于扶风，败之。”可知此诗当作于陕西扶风。
隋朝末年，群雄并起。公元617年夏天，李渊与十八岁的儿子李世民从太原起兵，迅速控制了渭水流域。不久与敌对割据势力薛举大战于长安西路要塞扶风。扶风一役为日后扫*各方割据势力，统一中原，奠定了坚实的基础。
这首诗前十句是描写诗人当年的英姿豪气和与薛军激战的情形。前四句：“昔年怀壮气，提戈初仗节。心随朗日高，志与秋霜洁。” 诗人回忆起自己少年时期，英气逼人，提戈持节，英勇杀敌，心胸高如空中的朗朗晴日，志节如同秋霜一样纯洁。后六句：“移锋惊电起，转战长河决。营碎落星沉，阵卷横云裂。一挥氛沴静，再举鲸鲵灭。”诗人以一系列新颖的意象来作比喻：唐军在征战之时，其锋芒所向，有如惊电骤起，其势如长河的奔涌，一泻而出。薛军的营垒如同天外星陨，顷刻粉碎沉落，而兵阵亦如风卷横云，顿时四分五裂，这样，一次大战，使得敌军气焰大为收敛，再次战斗，就将凶暴的敌人(鲸鲵，古人认为是凶猛的大鱼，雄者为鲸，雌者为鲵)彻底消灭。在这六句中，诗人略去了战争中的细节，而是用高度概括的形象，一气直下，势如破竹，力如千钧。
第二大段写重过战地的所见所感。前两句：“于兹俯旧原，属目驻华轩。”诗人来到扶风战场，停下有华盖的帝王之车，俯视着旧日激战的川原。“沉沙无故迹，减灶有残痕。浪霞穿水净，峰雾抱莲昏。”
这四句正是他所看到的场景。当年双方激战的痕迹，似乎被沉沙掩埋，看不出什么迹象了，只有军灶还依稀地残留着一点痕迹。“减灶”，语出《史记·孙子传》，齐将孙膑用增兵减灶的计谋，以示兵力虚弱，诱魏将庞涓进入包围圈，将其歼灭。这里的“减灶”，实指军灶，同时也补足了上一段对战争的描写：不仅有战场上的力的明争，而且有帷幄中的智的暗斗。然而这一切，似乎都成为历史的陈迹了。那中原上的水波在晚霞的照射下，多么明净;远处的峰峦有如莲花，在薄雾的笼罩中，显得朦朦胧胧。“世途亟流易，人事殊今昔。长想眺前踪，抚躬聊自适。”斗转星移，世界转眼之间千变万化，人间万物，今昔非比。想想多年来的沙场浴血奋战，看着眼前的太*天下，才深感*。
这首诗全篇采用今昔对比，既有英姿勃发的少年豪杰的形象，又有气概浩瀚的英年帝王的形象，既有激烈的沙场征战描写，又有和*时期的图景，既有世事沧桑，万物无常的感慨，更有气吞长河刚健奔放的帝王气概，既丰富了人物性格，又增加了的张力。
这首诗除开始二句和结尾二句为散句外，中间全是一对一对的联句，排叠而下，它在语言的工整和词性的对偶上，继承了齐梁诗的特点，为逐步向排律发展，首开风气，是一种创造中的探索。
【作者介绍】
李世民(599—649)即唐太宗，是唐朝第二代皇帝，中国历史上伟大的军事家，卓越的政治家，又是理论家、书法家和诗人。中国最有作为的皇帝之一，被誉为“千古一帝”。在位二十三年(627-649)，在位期间国泰民安，社会安定，经济发展繁荣，军事力量强大。*称他在贞观(627-649)年间的统治为“贞观之治”。他在文治武功上卓有建树，在诗歌创作上也颇有成就。
《过旧宅》两首诗的第一联都是通过李世民自己巡幸旧宅，点出了他的身份今非昔比。中间的数联都是描写旧宅的景物，然后触景生情，回忆起往事。末*结性的抒发自己一代帝王的宏伟气魄与豪迈情怀。
过旧宅二首其一
新丰停翠辇，谯邑驻鸣笳。
园荒一径新，苔古半阶斜。
前池消旧水，昔树发今花。
一朝辞此地，四海遂为家。
【注释】
①新丰：唐初新丰县，即今天西安市新丰镇。新丰是汉时建县，刘邦称帝后，刘太公思归故里，刘邦仿老家丰地街巷另筑一城于关中，并迁故旧居之，以娱太公，后更名为新丰。翠辇[cuì niǎn]：装饰有翠羽的车辇，这里指帝王所乘车辆。
②谯[qiáo]邑：秦置县，魏武帝曹操故里，在今安徽毫县。李渊早年仕隋时曾任谯州刺史，其地在今安徽亳州。鸣笳[jiā]：古代贵官出行，前导鸣笳以启路，这里指代是皇帝出巡到此。
③荒：荒无人烟。新：干净。
④苔古：另有作“台*”一词，路边阶下铺满绿茸茸的苍苔。
⑤消：替换。
⑥辞：离开。此：另有本作“北”字
⑦四海：出自《荀子·荣辱》：“夫贵为天子，富有天下，身不免于戮杀者，正倾非也。是二世之过也。”另有《汉书·高祖纪》:“且夫天子以四海为家，非令壮丽，亡以重威。”这里借此点明了自己的身份。为：加有本作“成”字
【白话译文】
我的车辇到了我的“武功”旧宅，前面有鸣笳开道。“武功”旧宅早以无人居住显的十分荒凉，但一条道路被打扫干净，苔藓爬上台阶覆盖了半边。池中水，因为有源头活水，还是比较清新，园中的老树如今也开花了。那年我离开旧宅征战天下，就有了以天下为家的想法。
【创作背景】
李世民于隋开皇十八年冬(599年初)出生于“武功别馆”，十八岁随父李渊起兵太原，南征北战，结束了群雄割据的局面，统一全国，建立唐王朝。李世民即位后，于贞观六年(632年)三十五岁时重临武功旧宅，回顾往事，历历在目，抚今追昔，感慨颇深，创作了这组诗。
【赏析】
这首诗*拟于五言律诗。首联“新丰停翠辇，谯邑驻鸣笳”。不仅扣住题目“过旧宅”，同时又通过“翠辇”和“鸣笳”来指出如今的帝王身份。而且句中“新丰”和“谯邑”分别是汉室和魏室的皇家龙兴之地，用他们来比喻自己的潜邸“武功别馆”，其中的意境不言而明。
中间两联描写旧宅眼前景。三、四句“园荒一径新，苔古半阶斜”，上句的“园荒”，表明旧宅被闲置无人居住;“径新”透露出帝王旧宅*时有人守护整葺。下句则由“园荒”带出“苔古”，由“径新”带出“阶斜”。路边阶下铺满绿茸茸的苍苔，遮住了半截斜阶。给人以新旧交织的观感，这其中的旧正寓意着过去的自己，而新正象征着如今的自己。而如今的自己来到过去自己的住宅，那种新旧交织，给予人一种时空错乱的感觉。
“前池消旧水，昔树发今花”，园池里的流水不断流淌更新着，老树也不断发出新芽开出新花，宅园里始终一片欣欣向荣的景象。宋代朱熹有名句：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”前池中为什么没有旧水，那应该是水有源。刘禹锡有名句：“病树前头万木春。”可以看出作者对旧院的感情，水清花开，那是有源有根，自己的成生也正源于此，颇有生于斯，长于斯之味。
末联“一朝辞此地，四海遂为家”。尾联气魄宏大，刚健有力，充满豪迈的情怀，既总结了全诗，又点出了题旨，历来被认为与汉高祖刘邦《大风歌》气势相当。
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