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一说起本性,相信大家会认为人的本性是贪婪的,邪恶的,善良的。但你们这样想是不对的,其实你们对人这一类生物还不完全了解,想知道吗?跟我来!
人是一种最高级的'生物,不但有坏的一面,也有好的一面。或许你不那么认为,但事实就是如此!人可以有最善良的一面,也可以有罪丧失人性的一面。其实这些都得看人心,你的心怎么想,那你就会又怎样的举动。
就譬如一个乞丐在乞讨,如果你想他实在太可怜了,那时你就会自觉地裤带里拿出钱悄悄放进碗里然后快步走开生怕他拉住你的手表示感谢;假如你觉得他肯定在欺骗大众的钱,相信你恨不得走他一顿,并从他身边走过时狠狠地踩他,让他感到痛苦。而站在旁观者的角度来说:太爽了!踩得太棒了!GOOD *!唉!怎么这个人这么没素质呀!他肯定是个社会的败类呀!这么没良心!
当你看到这种情况时,你会是哪一种呢?当你遇到比这更加糟糕时你又会怎样想呢?答案有很多种,不过我相信你一定是最善良的那一种!
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人的本性美文
随着网络文化的发展,美文的概念已经不限定于某种文体,或某类内容。网络文化是一种开放、自由的文化,给美文的概念也赋予了更多的开放自由的元素,好散文是美文,好诗歌是美文,好小说是美文,以下是小编为大家收集的人的本性美文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
人的本性就是自爱,以自己为中心,只爱自己,并只考虑自己。没有一个人是不把自己置于其它一切人之上的,没有一个人 是不爱自己的财富、自己的幸福以及自己生命的延续。
人们都爱自己,希望自己好。可是人的自爱并不能给他带来真理、善良或幸福。他要求伟大,却看到自己的渺小;要求幸福,却看到自己的可悲;要求完美,却看到自己满是缺陷;要求为人爱慕和尊崇,却看到自己的缺点只配别人憎恶与鄙视。
因此,人就努力隐瞒、互相欺骗,闭眼不看真相,不想让人看到自己,自己也不去看别人,甚至对上帝也不讲。但充满了缺点而又不肯承认,只能是一件更大的坏事。
结果,别人对待我们,就会像我们所希望收到的那样:他们向我们隐瞒真相,奉承和欺骗我们。人与人之间的联系、友谊只是建立在这种互相欺骗的基础之上。
人的本性安全是自然的,没有任何东西是我们不能使之自然的,也没有任何自然的东西是我们不能使之消灭的。
漫长的原始社会没有产生私有制,当时的人还不会为自己着想。
群居生活培养了大家互相关心,互相帮助的好*惯。
奴隶社会建立后,出现私有制以后,奴隶和奴隶主登上历史舞台,人与人开始分为等级制。
*期间,样板戏《红灯记》里面鸠山先生说过“人不为己,天诛地灭。”一句话,大家听后没有不觉得是可耻的的。为何现在人们倒觉得为自己是无上光荣的呢?
价值观的宣传,极大地影响着我们的言行。
人到底要不要为别人着想?这是一个很大的觉悟问题。
雷*爱为别人着想,喜欢每天做好事,成为了伟大的*战士。这样的人应是我们社会被大家崇拜的偶像!为何有人丑化雷锋叔叔,说他是一个假典型呢?1963年3月5日,中央几位领导人为学*雷锋亲笔题词,为的是要人们少关心自己,多关心别人,做革命事业的一颗螺丝钉。上世纪五十年代出生的人深有体会,虚心学*雷锋才能成为喜欢做好事的人。
大街上有一位老人倒下,没有人敢前往搀扶起来。大家怕找事,见义勇为的行为变得稀奇起来。这都是人人自扫门前雪,不管他人瓦上霜的结果。
自私是人的本性。可是人通过学*,可以少为自己,多为别人着想。焦裕禄*、吴天祥主任就是这样的人。
想社会风气好起来,就必须反复提倡做人要少为自己,多为别人。只有大公无私,才能人间温暖。我们要做一个小太阳,每天燃烧自己,把光泽献给社会该多好!
从前是生产力低下,人人愁吃愁喝。现在是生产力发达,人人有吃有喝。老弱病残是永远存在的,需要周围的人去给予关心和照顾。为何富裕起来的人变得麻木不仁,不想帮助周围的人呢?这是自私的*性在作怪!
实现*社会需要人人具有*思想。为人不懂得遏制私心杂念,是不能推动社会进步的。曝光的贪官全是自私的牺牲品。进监狱的囚犯都是私心膨胀的典型人物。
我们都说:“社会富有了,人心变坏了,这样不好!”要人心好起来,必须提倡多关心别人,少关心自己。说大话,唱高调,干实事是应该的。
铲除了人的私心,才能建立互爱的关系。
文学作品要大力塑造主动帮助别人的典型,少塑造为自己贪图享乐的典型。
按照因果报应学说,做好事的人应有好的命运,做坏事的人应受到严厉制裁。这样的作品才能起到教育人们积极向上,服务社会,服务人民的作用。
国家法律要为社会服务。对违法乱纪的行为应该严厉打击!扶正压邪是推动社会进步的核心力量。
媒体主张推广正能量,我们不要稀里糊涂啊!有阳光的大地是光明的,没有阳光的地方是黑暗的。我们的报纸、网络应是播撒阳光的机器。希望谈吐自私成为不高雅的品质,让为人成为大家的追求目标。
每个人都在依自己的本性行事,但同时也在依环境给他的影响行事。但人并不是简单的对环境做出反应,他只是按照自己的本性来对环境做出反应。没有本性完全相同的人,在相同的境遇中,每个人会有完全不同的心路历程。也没有境遇完全相同的人,所以,即使两个人本性相*,他们也还会有不同的心路历程。人性即由天性造就,也由境遇造就。甚至某种极端的境遇会撕裂人原本的天性,使他成为境遇的牺牲。但即便如此,那也是他最内在的本性做出的反应。境遇对人性的触及,*淡的,影响人的表层人性。强烈的,影响人性的深层。在这里,我们设想人有一个不同于他人的本性,而境遇依据它本身对人的影响,也会为人的本性增添它的'内容。
人的本性包蕴人的全部,人的一切行为,一个人之所以显得与他人有所不同,就是因为他有着与他人不同的本性。一个人的本性是不能绝对改变的,但人会依据生存法则对自己某些本性的东西做出调整。但这并不是说人的本性改变了,它只是以某种外在的改变遮掩了内在的不变。
每个人都在不自觉得的'依据自己的本性行事,当他不是依据自己的本性行事时,他就会强烈的感受到。但也只有在人不得不背逆自己的本性时,他才会认识到自己的本性。通常情形下,人总是能够意识到自己是与他人不同的,即便在某些事情上有着与他人完全相同的行为方式。因为人即按照自己的本性行事,同时也按照生存和现实的法则行事。当人的本性与生存和现实有冲突时,只要不是太尖锐,人总是屈从于生存和现实,这就是不同的人有着相同的行为方式的原因。
本性产生意欲,意欲产生动机,动机产生行动。人愿意做什么总是与本性有关,不得不做什么总是与生存和现实有关。愿意做什么未必会给人带来实际的好处,但不得不做的即便不会给人带来什么,但也不会给人带来害处。人不得不做一件事,一是趋利,一是避害,倘不如此,人总是愿意按照自己的本性行事。只有按照自己的本性行事,人的生活才是真实的,人才会快乐。
每个人都有自己的本性,而这种本性会显示与他人的不同。每个人的本性都为这个人所独有,它显示一个人在芸芸众生中的独特存在,也显示一个人在芸芸众生中的独特价值。一个人之所以是不可替代的,就在于他有着不同于所有人的自我的本性。我之所以强调本性是一个人不同于另一个人的唯一参照,是因为人除了自己独有的本性之外,还有“共同的人性”。人独有的本性让人与人产生区别和不同,而“共同的人性”又使人达到某种外在的同一。人是不同的,但又是相同的。不同的是人所独有的本性,相同的是人“共同的人性”。但“共同的人性”在不同的人身上也会呈现出不同的色彩,因为每个人的本性都有所不同。
终上所述,尽管受生存和现实法则的逼仄,人会对自己本性的表现方式做出某些相应的调整,而呈现出某种相似。受“共同人性”的驱使,而呈现某种趋同,但人和人之间的行为方式总不会完全一样,因为人与生俱来的本性总会顽韧的表现自己,至死方休。
1.新病好医,旧病难治
2.狼即使失去牙齿,也不会失去本性(美国)
3.本性总要表现出来的(英国)
4.夜里想起千条路,早晨爬起归原路
5.一个人无论往哪里走,无论从事什么事业,他终将回到本性指给的路上
6.人们总以为只有公开的行动才能传送各自的美德和缺点,却不发解美德和缺点每时每刻都在透着自己的气息(爱献生)
7.驴不推磨背发痒,狗不咬人心不安(*尔族)
8.江山易改,本性难易
9.你可以相信一座山移动了位置,却不必去相信一个人改变了自己的个性(*)
10.把本性用叉叉走,它还是照样回来(贺拉斯)
11.一个天生顺从的人即使置身帝王的宝座也依然顺从(沃维纳格)
12.生就的骨头长就了的肉
13.生姜断不了辣气
14.松树*不下山,柳树淹死不上山
15.我们大多数人到三十岁时,性格已经像石膏一样,再不会柔软了(威·詹姆斯)
16.狼走千里吃人,狗到天边吃屎
17.毒蛇总曲走,螃蟹总横行
18.狼行千里吃肉,猪行万里装糠
19.雪打笆蕉心不死,豺狼本性要伤人
20.在家里是漏瓢,到野外也漏(朝鲜)
21.蛇入竹筒,曲性犹在
日本松下幸之助名言
在*凡的学*、工作、生活中,大家都接触过比较经典的名言吧,熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。那么问题来了,到底什么样的名言才经典呢?下面是小编收集整理的日本松下幸之助名言,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、我们把一流的人才留下来经商,让二流人才到政界去发展。
2、智慧、时间、诚意都是企业的另一种投资。不懂这个道理的人,就不是真正的公司从业员。
3、如果你坚持要上二楼,就会想到搬扶梯;你只想试一试,那就什么都想不到。
4、生产大众化的产品时,不但要推出更优良的品质,售价也要便宜至少三成以上。
5、永不绝望的诚恳和毅力,会改变既定的事实,化解人的坚定意志。
6、不管别人的嘲弄,只要默默地坚持到底,换来的就是别人的羡慕。
7、非常时期就必须有非常的想法和行动,不要受外界价值观干扰。
8、顺应社会的潮流和事物的关系,才是企业得以发展的方式。
9、有正确的经营理念,始能活用人才、技术、资金、销售等各方面的制度。
10、以人性为出发点,因此而建立的经营理念及管理方法,必然正确且强而有力。
11、经营者除了具备学识、品德外,还要全心投入,随时反省,才能领悟经营要诀,结出美好的果实。
12、合理利润的获得,不仅是商人经营的目的,也是社会繁荣的基石。
13、不应该借巧妙的讨价还价赚钱,必须一开始就制定合理的价格。即使对方要求减价也不同意,而是相反,去说服顾客接受这个价格。依我的看法,采取这种方法最成功。
14、人们对于进退事情,往往不容易看得开,但有时间为情况需要,却不要不有所决定。或者,即使并无情势逼迫,也必须决定自己的进退事宜。
15、与和自己有往来的公司共存共荣,是企业维持长久发展的唯一道路。
16、不论处在任何状况,都要有发现光明之路的能力,有视祸为福的坚毅决心。
17、任何东西本身皆具有说服力,要善用物品的说服力,但不可用来贿赂。
18、充分了解人情的微妙而善加利用,即使是“坏消息”,也可使人觉得合情合理。
19、以经济合理的标准,美化产品造型,才能达到促销的目的,并形成一种美的文化。
20、说服的方式因时因地有所不同,预先察知什么情况适合哪一种说服方式,才是最重要的。掌握对方的性格、情绪、不存说服之心地去说服,才有成功的可能。
21、脑筋转个不停,不但使计划更周详,别人也会受感染而愿全力配合。
22、把握任何时刻与机会,以谦虚有礼的态度,服务顾客。
23、一开始就坚持名副其实的信用,等于是自己储备了庞大的资金。
24、做生意,要有洞察先机、先发制人的能力、因为这是真刀真枪的决斗,只许赢,不许输。
25、为了不让外资入侵,即使是一团泥块,也要将它从水中挽救起来,更何况是被土覆住的金块。
26、虽然起步迟,只要不畏挫折,坚持到底,照样能超越他人。
27、不论是多么贤明的人,毕竟只是一个人的智慧;不论是多么热心的'人,也仅能奉献一个人的力量。
28、经营者必须对任何事的成败负责。所以,他既要充分授权,又要随时听到报告,给予适当指导。
29、敢于要求部上,才是负责任的经营者,也才能突破经营瓶颈
30、主管要在工作上,不断地提出他的想法和要求。
1、今后的世界,并不是以武力统治,而是以创意支配。——松下幸之助
2、非经自己努力所得的创新,就不是真正的创新。——松下幸之助
3、上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣和*和幸福而奉献。——松下幸之助
4、逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助
5、我们不必羡慕他人的才能,也不须悲叹自己的*庸;各人都有他的个性魅力。最重要的,就是认识自己的个性,而加以发展。——松下幸之助
6、请觉悟“与人共同生活”的重要性,常怀感恩的心,以不忘恩,不忽略感谢,尊重义气的心与人相交往。——松下幸之助
7、企业管理过去是沟通,现在是沟通,未来还是沟通。——松下幸之助
8、信用既是无形的力量,也是无形的财富。——松下幸之助
9、所谓青春,就是心理的年轻。——松下幸之助
10、争取顾客的办法很多,招待观光绝对比不过亲切的笑容。——松下幸之助
11、经营企业,是许多环节的共同运作,差一个念头,就决定整个失败。——松下幸之助
12、利用顾客抱怨创造契机。顾客的抱怨是很严重的警告,但诚心诚意去处理顾客抱怨的事,往往又是创造另一个机会的开始。-[——松下幸之助
13、发挥无形资本(时间、精力、抱负、思考),辅助有形资本(资金、人力、原料、社会关系),为前人所未曾为,做今人所不敢做的事业。——松下幸之助
14、命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志,往往在实现理想时会遭遇到许多困难,反而会使自己走向与志趣相反的路,而一举成功。我想我就是这样。——松下幸之助
15、一味地增加员工、扩充门面,而不改善编制,好景是维持不了多久的。——松下幸之助
16、勤劳工作、诚恳待人是迈向成功的唯一途径。这与没有尝过辛苦,而获得成功的滋味迥然不同。不下功夫,却能成功,根本是不可能的事情。——松下幸之助
17、向前跨一步,可能会发现一条意外的小路。生活如山路,向前跨一步,便可发现一条更好的路,使生活更充实,更有乐趣。——松下幸之助
18、能虚心接受人家的意见,能虚心去请教他人,才能集思广益。——松下幸之助
19、谦和的态度,常会使别人难以拒绝你的要求。这也是一个人无往不利的要诀。——松下幸之助
日本著名旅游景点
日本国简称“日本”,位于东亚的岛屿国家,领土由北海道、本州、四国、九州四个大岛及6800多个小岛组成,总面积37.8万*方公里。接下来由小编为大家整理出日本著名旅游景点,希望能够帮助到大家!
1.日立海滨公园(茨城县)
不到两个小时的路程,人们就可以从东京前往日立海滨公园。日立海滨公园就像一块调色板,随着季节的变化,公园里的颜色也随之变化,使得公园全年都成为花卉美丽的天堂。
这个海滨公园最美的时候,应该是5月左右,是门氏喜林草的花期,全园铺满蓝色的绒毯,与天色相接,美到窒息。
2.严岛神社(广岛县)
退潮时,人们可以走下滩涂和鸟居*距离接触,但是涨潮风缓时,鸟居的倒影和宏伟的背景让人们对它敬畏有加。已被登陆为世界文化遗产的严岛神社,是日本必去的观光胜地,也是无数摄影家在此创作大片的原因。
3.白马八方池(长野县)
池水如镜子一般,映照着四周的自然风光,天气好时,是非常适合登山锻炼的场所。这里不仅冬日是著名的滑雪胜地,在夏季也会吸引一大批游客,因为这里有著名的白马八方温泉。到达这里沿途的风景亦是吸引游客的关键所在。
4.河内藤园(福冈县)
小编不久前刚刚说过这个紫藤花海的公园~~4月下旬到5月初,紫色的花海就这样接档樱花,成为日本中一处绝不能错估的风景。
河内藤园是日本屈指可数的的私人紫藤花园,每年的4月下旬至5月中旬,各种紫藤花顺次绽放,形成如画般的鲜花隧道。这里最大的一颗紫藤树已经超过百岁。
5.五箇山合掌里(富山县)
又是一个在路上曾经介绍过的地方,这里就着日本有名的白川乡童话世界,有*年刚被登陆了世界文化遗产的乡村小屋,也是日本最漂亮的屋子!
直到现在,村里依然保留着古老的合作方式,谁家翻修房子,大家会一起帮忙,那种百人站在屋顶上劳作的场面真是壮观而温馨。
村子也一直避免让自己过于商业化,晚上,村子里的路灯如果全部亮起来,再加上屋子里泛出的点点灯光,真的是特别梦幻。
但村民们说:这些路灯以前是没有的,全部亮起来不像我们生活的家园了。所以,一年只有七晚,在冰雪封住的冬天才可以欣赏到这样的美景。
6.毛越寺曲水之宴(岩手县)
自王羲之《兰亭集序》后,曲水流觞,吟诗作乐就成了古代贵族们的娱乐活动,日本人在*安时代也曾效仿。如今,在岩手县毛越寺还有再现*安时代曲水之宴的活动。宛若穿越一般。
7.元乃隅稲成神社(山口县)
红鸟居、青山、蓝海。这是日本独有的神道教风景配合自然风光的最好去处。此神社非常出名,当地人经常在这里祈求成功
8.蔵王温泉滑雪場(山形县)
日本面面积最大的滑雪场。入冬后,还能在此观赏到奇特的树冰风景。
9.嵯峨野(京都府)
上图中的小径长约500米,从日本国内最著名的竹林中穿过,也难怪日本文化厅会将岚山誉为“风光秀美”之地。驻足在竹林中,你可以听到风吹过竹叶发出的天籁之音,这一声音也被评为日本100种最值得保留的声音之一。
10.別府空中索道(大分县)
一年四季,空中索道都是观景的绝赞地点,由于别府空中索道在夜间依然开放,因此还可在此观赏到角度绝佳的夜景。
11.松本城(長野)
虽然日本古城众多,但作为日本现存最古老的五层木造天守阁建筑,一旦靠*松本城,仍能感受它周身强烈的战国气息。它是日本的国宝,传说是被月神守护的城池,一年四季都景色非常的漂亮~
12.白谷云水峡(鹿儿岛县)
如果你是一位宫崎骏迷的话,肯定对这片森林并不陌生,因为据说,《幽灵公主》中主人公拯救的那一片大森林就是屋久岛的白谷云水峡森林。位于屋久岛上的这个神秘而富有魅力的魔幻世界里有多条徒步旅行的路线,因自日本江户时代就有了各种不同足迹,发展到如今就有了难易不等,时间亦相异的旅游路线。
13.高野温泉(新泻)
火打山的绚丽景色倒映在温泉里,为其增添了别样的色彩,各种颜色在水中荡漾,有红色,黄色,绿色,就好像水中也有一片森林似的。如果你登山累了,在温泉围边还会提供休息的场所。
14.小樽雪灯之路(北海道)
忘却北海道严冬的寒冷,一起来著名的小樽雪灯之路吧。
每年冬季大约在2月左右,持续约十天,北国的小樽迎来万里雪飘的`季节,小樽运河上会浮著一颗颗过往系在鱼网上的玻璃浮球,浮球里点著蜡烛,在波*如镜的运河水面上闪耀著迷人的烛火,与雪景相映成小樽形成冬季最美丽浪漫的景色。
15.宇佐神宮(大分)
宇佐神宫最初修建于八世纪,是日本全国4万4千座八幡宫之总本宫,也通称宇佐八幡或宇佐八幡宫。游客们可在求得一张幸运符(签诗)后,就可以在神宫内品尝一种被当地称作“御好烧”的日式洋葱烤饼。
16.大山(鸟取县)
大山是鸟取县西部8座相连山峰的总称,外形特别奇特。其中的剑峰海拔1729米的火山,自古以来被视为“圣山”,更因其重要性,自古以来就是严禁攀登,一直到大约200年前的江户时代。
因为是火山,虽是夏日新绿、秋天红叶的自然常态,但有“火山”加持,似乎多了一些趣味。
17.伏见稻荷大社
伏见稻荷大社位于京都稻荷山的山麓,这里主要供奉以宇伽之御魂大神为首的诸位稻荷神,是深受京都人爱戴的神社之一,香火最为旺盛。它是遍布日本全国3万余座稻荷神社的总社本宫,也是京都市内最古老的神社之一,日本约有1/3的神社属于稻荷神社。伏见稻荷大社入口处矗立着由丰臣秀吉于15*捐赠的大鸟居,后面是神社的主殿及其他建筑物,以“千本鸟居”最为著名,曾出现在电影《艺伎回忆录》中。
18.浅草寺
浅草寺是东京最著名、最古老的寺庙,也是日本的门脸、浅草的象征。频繁的庙会活动让你零距离感受日本江户风俗。寺里有一座在公元628年偶然被当地渔民打捞上来的观音金像,每年都有许多人前来寺庙祈福保*安。寺院内有雷门、五重塔等著名古迹;还有90余家商铺的仲见世商店街,可以买到当地特产和吉祥物.
19.奈良公园
奈良公园位于奈良若草山麓,东大寺、春日大社等名胜古迹都在这里,是游奈良的必到之处。悠然自得地漫步其中是游览公园的最佳方式,一年四季无论何时,这里都有吸引人的景观。这里还有极富灵性的鹿群,见到游人手上有鹿饼会主动走来,喂食萌萌哒的小鹿也是游客到此的一大乐趣。
20.东京塔
东京塔官方名称为日本电波塔,是一座是以巴黎埃菲尔铁塔为范本而建造的红白色铁塔,高332.6米,比埃菲尔铁塔高出8.6米。塔上设有展望台,整个东京都的景色尽收眼底,天气晴好的时候可远眺富士山。塔身照明根据季节不同变换不同的颜色,在圣诞节等节日时会用特别的灯饰装点。东京塔是东京的标志之一,曾无数次出现在日剧的镜头中。
1、箱根温泉
a、天山露天温泉浴场
1对劳动者来说,五十个今天胜过一百个明天。
2月有云遮,花有风吹。
3追踪着鹿的猎人是看不见山的。
4时间是实物,财富是砝码。
5人生既有走上坡路之时,也有走下坡路之时。
6用卑鄙手段得来的财富,将像烟消云散一样很快消失。
7月亮上的黑斑比月光更醒目。
8借钱陪笑脸,还钱似阎罗。
9不要选择房屋,而要选择邻居。
10装鲱鱼的桶总有鲱鱼味。
11谁不向前看,谁就会面临许多的困难。
12姑娘个个好,坏老婆从哪里来?
13从胜利中学得少,从失败中学得多。
14礼节礼貌的.兴起,是变乱的结束。
15哪里的话讲得多,哪里的事就做得少。
16有牺牲精神才能有成功的希望。
17勤奋者废寝忘食,懒惰人总没有时间。
18专拿万金油治病的医生不是好大夫。
19对于事业,怠惰是最危险的灾难。
20智慧和德行,有如一辆车的两个轮子。
21胆小鬼的心目中,凡事都有危险。
22没有黄鼠狼的地方,貂也摆架子。
23从胜利中学得少,从失败中学得多。
24泥人经不起雨打,谎言经不起调查。
25离开树的枝子不再盛开鲜花,打碎的镜子不再映出人面。
26口才最好的人,有时也会出现口吃的现象。
27一千只麻雀叫起来,也没有一只鹤响。
28智慧不是自然的恩赐,而是经验的结果。
29茄子花朵朵结果实,父母话句句是真话。
30要想造就成高深的学问,就得从字母学起。
31只要你追求真理,真理就会在你胸中燃烧。
32缺乏知识就无法思考,缺乏思考也就得不到知识。
33人不能永存,流芳百世就是幸福。
34反对恩师是件痛苦的事,但是我们有责任维护真理。
日本茶文化
导语:日本茶道是在日本一种仪式化的、为客人奉茶之事。原称为“茶汤”。日本茶道和其他东亚茶仪式一样,都是一种以品茶为主而发展出来的特殊文化,但内容和形式则有别。茶道历史可以追溯到13世纪。最初是僧侣用茶来集中自己的思想,唐代赵州从谂禅师曾经以“吃茶去”来接引学人;后来才成为分享茶食的仪式。现在的日本茶道分为抹茶道与煎茶道两种,但茶道一词所指的是较早发展出来的抹茶道。下面为大家带来日本茶文化,快来看看吧。
日本茶道的“茶室”,又称“本*”﹑“茶*”,为举行茶道的场所。日本的茶室一般用竹木和芦草编成。茶室面积一般以置放四叠半“榻榻米”为度,约9-10*方米。小巧雅致,结构紧凑,以便于宾主倾心交谈。茶室分为床间﹑客﹑点前﹑炉踏达等专门区域。室内设置壁龛﹑地炉和各式木窗,一侧布“水屋”,供备放煮水﹑沏茶﹑品茶的器具和清洁用具。床间挂名人字画,其旁悬竹制花瓶,瓶中插花,插花品种视四季而有不同。
日本茶道的茶具因日本茶道源于*,故而日本茶道的茶具也源于*功夫茶具。其基本茶具与潮州功夫茶具一样也分四大件:凉炉,煮水用的风炉;茶釜,煮水用的铁制的有盖大钵;汤瓶,泡茶用的带柄有嘴罐,称“急须”;茶碗,盛茶汤用的瓷碗。
另外,还有研磨茶叶的“茶磨”﹑夹白炭用的“火箸”;盛冷水的“水注”;盛白炭的“炭篮”;清洁茶具用的“水翻”;装香用的“香盒”;沏茶时用于搅拌的“茶筅”;取茶粉用的竹制“茶勺”;擦拭茶碗的“茶巾”;盛茶叶末的“茶罐”;用三根大鸟羽毛制成﹑用于拂尘的“羽帚”;盛炭的“炭斗”;盛炉灰的“灰器”;取水用的“水勺”等。
日本茶道的用具名目繁多,不但有大小之分,还有“和物”(日本)与唐物(*)﹑高丽物(朝鲜)之区别。
品茗饮茶,自古讲究器具使用。小巧精致的茶具赏心悦目,自然不必多说,而使用大茶具也别有一番情趣。虽说北京曾出过著名的大碗茶,可要是和日本的大碗茶相比,就是小巫见大巫了。
这种大碗茶产自奈良市西北著名的西大寺。那里每年4月和10月的第二个周末,都会举行“大茶盛式”活动。日语中“盛”是“器具”之意,“大茶盛”就是大茶碗的意思。这种大茶碗也真够大的,高21厘米,直径为36厘米,周长107厘米,重达7公斤,堪称茶具中的巨无霸。
喝大碗茶要两边人帮忙。
源自700多年前的施舍
为何要使用如此巨大的茶碗喝茶呢?据说在1239年,西大寺的高僧向寺院内的菩萨献茶后,为保佑“玉体安稳,万民丰乐”,将剩下的供茶施舍给聚集在寺中的信徒们饮用。当时,茶叶大多从*进口,是高级奢侈品,只有贵族和僧侣间才流行饮茶,而日本民间,茶是被当成包治百病的药物使用的。
施茶给众人饮用时,因没有足够的茶具,就用一个大水盆盛满茶水,一人一口,一直传递着喝下去。这样的做法在信徒中受到好评,西大寺的名气也越来越大。后来,这种发放茶水给参拜寺庙的信徒喝的传统就流传下来,直到今天。西大寺使用的茶具依然保持着当年的模样,成了日本独一无二的大茶碗。
长老在煎茶
喝大碗茶战战兢兢
现在,饮茶已成了日本人的日常生活*惯,但很多人仍然相信寺院的茶水能祛病除邪。西大寺每年春秋举行的“大茶盛式”都人满为患,尽管门票4000日元一张,还是极难买到。仪式本身与其说是分发茶水,更像是宗教仪式表演。参加者被带到铺着榻榻米的日式房间,跪坐在蒲团上等待。寺院长老在众僧侣簇拥下,神态庄严地缓缓踱进屋,开始讲述大茶碗的来龙去脉。听者正襟危坐,说者话音朗朗。然后,长老在众人注视下煎煮茶水。茶有两种,一种是煎茶,即把茶叶投入开水直接煎熬;还有一种是日本特有的抹茶,先把烘干的茶叶粉碎,然后加入开水搅拌成糊状。喝茶时5人一组,分得一个大茶碗。长老用长长的'茶勺象征性地向碗里注入茶水后就可饮用了。
由于茶碗又大又重,一个人单独喝茶实在困难,需要两边的人协助才能捧起茶碗。喝茶时,头几乎要全部埋进碗中,从正面看,根本就瞧不见喝茶人的脸。由于紧张,不少人喝大碗茶时战战兢兢。据说,每年都有人把茶碗滑落,被大碗茶搞得狼狈不堪。
日本茶文化
日本跟我国一样都是亚洲国家,而且日本与我国的渊源甚深,日本以前的名字叫*,日本的很多文化和技术都是从我国流传过去的,如日本的纺织技术、造船技术、金工技术、文字,医术、天文历法、儒家思想、茶文化等。
日本的茶道可以追溯到十六世纪,但是日本茶文化是源于*的,早在唐朝时日本僧人最澄将茶种带到了京都比睿山;后来南宋时期日本僧人荣西也在天台山研*佛法并修学茶艺,写成了著名的《吃茶养生记》,而后茶这种饮料就在日本生根发芽了。日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的,它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉,成为一门综合性的文化艺术活动。它不仅仅是物质享受,而且通过茶会,学*茶礼,陶冶性情,培养人的审美观和道德观念。正如桑田中亲说的:“茶道已从单纯的趣味、娱乐,前进成为表现日本人日常生活文化的规范和理想。”
日本茶道的起源和发展,可分为三个历史阶段:
第一阶段在隋唐,*茶文化入“经”成“道”,有多批日僧前来留学,给日本带回了*的佛与茶,始展日本茶文化“东方第一枝”。
第二阶段在两宋,*禅茶文化日渐成熟繁盛,此时,“取经”的日僧络绎不绝,名僧容西两次入宋,居留*达二十四年之久,带回了禅味浓烈的*茶道,并将圆悟禅师的《碧岩录》和“茶禅一味”的墨宝带回日本,自己又撰著《吃茶养生记》,由此成为日本佛教临济宗的祖师和日本茶道的先驱者。
第三阶段在明清,在*禅宗教义和“禅茶一味”的理念刺激和引导下,一种以崭新的精神和形式出现的茶道——草庵茶,在日本茶文化史上掀开了辉煌的一页,先驱者便是日本茶道的鼻祖村田珠光。珠光曾跟随一休大师参禅,经过艰苦的修炼,最终成为一休大师的弟子,并从大师那里得到了圆悟克勤的的墨迹。珠光将之运用于茶道,开拓出了日本茶道茶禅结合的新境界,这便是“墨迹开山”典故的由来。圆悟克勤的墨迹成了禅茶结合的最初标志,也是日本茶道界的最高宝物,人们走进茶室,都要在墨迹前跪下行礼,以示对圆悟的敬意。由此,珠光被确立为日本茶道的开山,曾提出过“谨敬清寂”为茶道精神;后来千利休继承茶道,而后以“和、敬、清、寂”四字为原则,并成为融宗教、哲学、伦理、美学为一体的文化艺术活动。
有关日本谚语
在*凡的学*、工作、生活中,大家对谚语都不陌生吧,谚语的内容会涉及到社会生活的各个方面。都有哪些朗朗上口的经典谚语呢?以下是小编整理的有关日本谚语,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、鬼の目にも涙、1)顽石也会点头2)铁石心肠的人也会落泪
2、株を守りて兎を待つ、守株待兔
3、虻蜂取らず、鸡飞蛋打;两头落空
4、痘痕もえくぼ、情人眼里出西施
5、言うは易く行うは难し、说来容易做来难
6、胜てば官军、负ければ贼军、成者王侯,败者寇
7、うわさをすれば影がさす、说曹操曹操到
8、鬼に金棒、如虎添翼
9、明日は明日の风が吹く、明天吹明天的风;明天再说明天的话
10、鬼の居ぬ间に洗濯、阎王不在,小鬼翻天
11、及ばぬ鲤の滝のばり、癞蛤蟆想吃天鹅肉
12、うどの大木、大而无用的人;大草包
13、痛し痒し、左右为难;进退维谷;棘手的
14、味なことを言う、妙语连珠
15、一年の计は元旦にあり、一年之计在于春
16、医者と味噌は古いほどよい、医不三世不服其药
17、奥歯に物がはさまる、说话吞吞吐吐。说话不干脆
18、炒り豆に花が咲く、铁树开花
19、犬が西向きゃ尾は东、理所当然的`
20、火中の栗を拾う、火中取栗
21、足掻きがつかぬ、束手无策,一筹莫展
22、壁に耳あり、障子に目あり、隔墙有耳
23、一言居士、遇事总要发表自己见解的人
24、急がば回れ、欲速则不达
25、悪妻は百年の不作、娶了懒嫁妇,穷了一辈子
26、駆け马に鞭、快马加鞭
27、後髪を引かれる、恋恋不舍
28、駆けつけ三杯、迟到罚三杯
29、英雄色を好む、英雄难过美人关
30、一叶落ちて天下の秋を知る、一叶知秋
31、足下に火がつく、火烧眉毛
32、角を矫めて牛を杀す、矫角杀牛;心欲爱之,实为害之;磨瑕毁瑜。
33、一莲托生、一朝天子一朝臣
34、青菜に塩、无精打采;垂头丧气
35、枯れ木も山の赈い、聊胜于无
36、売言叶に买言叶、以牙还牙
37、井の中のかわず大海を知らず、井底之蛙(不知大海)
38、同じ穴の狢、一丘之貉
39、借りてきた猫、老实得像只借来的猫
40、相手のない喧哗はできぬ、一个碗不鸣,两个碗叮当
41、亲の心子知らず、子女不知父母心
42、河童の川流れ、1)老虎也有打盹儿的时候2)淹死会水的
43、青息吐息、长吁短叹无计可施
44、鬼も十八、番茶も出花、女人十八一朵花
45、一日千秋、一日三秋
46、嘘つきは泥棒の始まり、说谎不知羞,早晚成扒手
47、马の耳に念仏、当耳边风
48、虾で鲷を钓る、金钓虾米钓鲤鱼;一本万利
49、饲い犬に手を噛まれる、养虎伤身;让自家的狗咬了手
1.人を信じよ、しかしその百倍も自らを信じよ。——手塚治虫
相信别人,更要一百倍地相信自己。
2.はいつもいつも第一志望ばかりを歩けるものではありません。そして、必ずしも、第一志望の道を歩くことだけが、自分にとって最良と言えないことだってあるのです。——渡辺和子
人并不总能按第一志愿行走。而且,第一志愿并不一定对自己是最好的。
3.人間が人間として生きていくのに一番大切なのは、頭の良し悪しではなく、心の良し悪しだ。——中村天風
人作为人存在时,最重要的不是头脑的好坏,而是心地的好坏。
4.人間っていうのは、いい時にはみんないい人なんだよ。最悪の状態の時にその人の本質が問われるんだ。——前原滋子
人,在境况好时都是好人,在境况恶劣时才能考验人的本质。
5.人間の優劣は、他者との比較で決めるものではなく、自分自身の中で決定されるもの。伊東浩司
人的优劣,不是通过和他人比较获得的,而是由自身决定的。
6.多数に追随すれば必ず自分を見失う。孤独を恐れず、したいことを続けるしかない。——安藤忠雄
追随多数必然迷失自己。只能不怕孤独,继续自己想做的。
7.世の中に失敗というものはない。チャレンジしているうちは失敗はない。あきらめた時が失敗である。——稲盛和夫
世上没有所谓的失败。挑战时没有失败,放弃时才是失败。
8.持てる力を一点に集中させれば、必ず穴があく。——鬼塚喜八郎
集中力量攻一点,必能开洞。
9.真剣にやると、知恵が出る。中途半端にやると、愚痴が出る。いい加減にやると、言い訳しか出てこない。——大脇唯眞
认真做,出聪明;半途而废,出抱怨;马虎做,只出借口。
10.人生に夢があるのではなく、夢が人生をつくるのです。——宇津木妙子
不是人生中有梦想;是梦想造就了人生。
11.成功している人はみな、途中であまり道を変えていない。いろんな困難があっても志を失わず、最後までやり遂げた人が概して成功している。——松下幸之助
成功者很少中途改变方向。不管碰到什么困难,坚持到最后的人多能成功。
12.天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず。——福沢諭吉
上天不会造人上人,也不会造人下人。
13.人は生まれながらにして貴賤貧富の別なし。ただ学問を勤めて物事をよく知る者は貴人となり富人となり、無学なる者は貧人となり下人となるなり。——福沢諭吉
人生来并没有富贵贫贱之分。但是作学问通晓诸事者则将成为贵人,富人;不学无术者则将成为贫下人。
14.読書は学問の術なり、学問は事をなすの術なり。——福沢諭吉
读书是做学问的方法,而做学问又是成大事。
第一名:
芥川龙之介
因为害怕自己并非明珠而不敢刻苦雕琢,又因为有几分相信自己是明珠,而不能与瓦砾碌碌为伍,遂逐渐远离世间,疏避人群,结果在内心不断地用愤懑和羞怒饲育着自己懦弱的自尊心。世上每个人都是驯兽师,而那匹猛兽,就是每人各自的性情。——中岛敦《山月记》
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