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这篇文章使我深刻明白了,我们只有对生命拥有敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出他的无限生机,我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。在这个星球上,拥有生命神性光辉的也不仅仅只有人类,包括其他一切生物也是如此,比如勤劳的蚂蚁,自由自在的小鸟,高原精灵藏羚羊和海上救生员鲸等,甚至还有一望无际的大草原及参天的古树,都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴。在浩瀚的生物海洋里,有益于人类的生物我们姑且不论,即使是一只害虫,它虽然在人们的厌恶、唾弃和捕杀中生存,但它无意中也为自己的天敌(益虫)提供了食物,从而能保证益虫更好的生存,维系着整个大自然的生态*衡。确实,我们应该敬畏地球上的一切生命,这不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运,当它们被杀害殆尽时,延续地球的生物链遭到破坏,人类就像是最后一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。
今天,我读了《敬畏自然》这篇文章,我心灵受到了前所未有的震撼。
这篇文章使我深刻明白了,我们只有对生命拥有敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出他的无限生机,我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。在这个星球上,拥有生命神性光辉的也不仅仅只有人类,包括其他一切生物也是如此,比如勤劳的蚂蚁,自由自在的小鸟,高原精灵藏羚羊和海上救生员鲸等,甚至还有一望无际的大草原及参天的古树,都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴。在浩瀚的生物海洋里,有益于人类的生物我们姑且不论,即使是一只害虫,它虽然在人们的厌恶、唾弃和捕杀中生存,但它无意中也为自己的天敌(益虫)提供了食物,从而能保证益虫更好的生存,维系着整个大自然的生态*衡。确实,我们应该敬畏地球上的一切生命,这不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运,当它们被杀害殆尽时,延续地球的生物链遭到破坏,人类就像是最后一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。
记得去年的夏天,我走在放学的路上,忽然看到有一个小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧残,蝴蝶在惊恐、怯懦和无奈中瑟瑟发抖,小男孩玩儿够了,就任意撕毁那衬托蝴蝶美丽的地方----翅膀,我急忙上前制止他,可还是晚了一步,他已经把蝴蝶重重的扔在地上,我拣起来一看,被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中挣扎了几下,咽下了最后一口气。我眼前仿佛出现了这只蝴蝶往日那舒展着美丽翅膀自由自在飞翔的一幕,而那一刻,一切将成为一个美丽的回忆……这件事使我至今不能忘却,潜移默化的影响着我,约束着我。
有一首歌中所唱的“只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间”。我们人类只有敬畏生命,崇尚科学,热爱大自然,都怀着一颗慈爱的心,那么我们的人与社会、人与自然之间才将会变的更和谐,人们的生活才会更幸福。就让我们共同呼吁:从自身做起,从现在做起,从一点一滴做起,共同托起美好的`明天吧!
最*学*了严春友的议论性散文《敬畏自然》,文中讲的是人与自然的关系,读后感触颇深。
长时间以来,人们总是把人与自然对立起来,宣称要征服自然,大片开山垦荒围湖造田,大肆砍伐森林,无节制地掠夺自然资源,其结果往往导致大自然的破坏,导致大自然对人类的惩罚。
征服自然其实是人类的一种妄想。从历史看,宇宙已有200多亿年的历史,而太阳系只有40多亿年的历史,人类从起源到现在仅是70——80万年的历史;从关系看,人类是大自然机体的一部分;从智慧看,自然的智慧是大海,人的智慧只是大海中的小水滴;从生产生活看,人类开采煤炭、石油、天然气以及各种矿物,留下无数的矿坑会酿成严重的后果,可能会成为人类自掘的陷阱。
我们应该正确认识人与自然的关系,充分认识自然的伟大,认识大自然的奥秘是无穷无尽的,承认人自身也是自然的一部分,是大自然智慧的最高体现,是大自然的杰作。因此,我们应该敬畏自然,爱护自然,求得与自然的和谐发展。
只要我们抬头用肉眼仰视一下头顶的天空,就应该惊愕地发现它早已不是原稿,已经被现代文明的烟尘复制得浑浊不清,昔日辽阔美丽的生命绿洲——罗布泊,由于人们的短视如今已变成令人恐怖荒漠,成了“死亡之地”。河水的污染使鱼类锐减,森林的砍伐使许多珍稀动濒临灭绝,酸雨、泥石流、沙尘暴……大自然早就对人类实施了它的报复行为!
敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我们自己;敬畏自然,就是爱护自然,爱护人类生存的家园,就是爱护我们自己!
今天,我读了《敬畏自然》这篇文章,我心灵受到了前所未有的震撼。 这篇文章使我深刻明白了,我们只有对生命拥有敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出他的无限生机,我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。在这个星球上,拥有生命神性光辉的也不仅仅只有人类,包括其他一切生物也是如此,比如勤劳的蚂蚁,自由自在的小鸟,高原精灵藏羚羊和海上救生员鲸等,甚至还有一望无际的大草原及参天的古树,都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴。在浩瀚的生物海洋里,有益于人类的生物我们姑且不论,即使是一只害虫,它虽然在人们的厌恶、唾弃和捕杀中生存,但它无意中也为自己的天敌(益虫)提供了食物,从而能保证益虫更好的生存,维系着整个大自然的生态*衡。确实,我们应该敬畏地球上的一切生命,这不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运,当它们被杀害殆尽时,延续地球的生物链遭到破坏,人类就像是最后一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。
记得去年的夏天,我走在放学的路上,忽然看到有一个小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧残,蝴蝶在惊恐、怯懦和无奈中瑟瑟发抖,小男孩玩儿够了,就任意撕毁那衬托蝴蝶美丽的地方----翅膀,我急忙上前制止他,可还是晚了一步,他已经把蝴蝶重重的扔在地上,我拣起来一看,被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中挣扎了几下,咽下了最后一口气。我眼前仿佛出现了这只蝴蝶往日那舒展着美丽翅膀自由自在飞翔的一幕,而那一刻,一切将成为一个美丽的回忆……这件事使我至今不能忘却,潜移默化的影响着我,约束着我。
有一首歌中所唱的“只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间”。我们人类只有敬畏生命,崇尚科学,热爱大自然,都怀着一颗慈爱的心,那么我们的人与社会、人与自然之间才将会变的更和谐,人们的生活才会更幸福。就让我们共同呼吁:从自身做起,从现在做起,从一点一滴做起,共同托起美好的明天吧!
今天,我读了《敬畏自然》这篇文章,我心灵受到了前所未有的震撼。
这篇文章使我深刻明白了,我们只有对生命拥有敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出他的无限生机,我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。在这个星球上,拥有生命神性光辉的也不仅仅只有人类,包括其他一切生物也是如此,比如勤劳的蚂蚁,自由自在的小鸟,高原精灵藏羚羊和海上救生员鲸等,甚至还有一望无际的大草原及参天的古树,都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴。在浩瀚的生物海洋里,有益于人类的生物我们姑且不论,即使是一只害虫,它虽然在人们的厌恶、唾弃和捕杀中生存,但它无意中也为自己的天敌(益虫)提供了食物,从而能保证益虫更好的生存,维系着整个大自然的生态*衡。确实,我们应该敬畏地球上的一切生命,这不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运,当它们被杀害殆尽时,延续地球的生物链遭到破坏,人类就像是最后一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。
记得去年的夏天,我走在放学的路上,忽然看到有一个小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧残,蝴蝶在惊恐、怯懦和无奈中瑟瑟发抖,小男孩玩儿够了,就任意撕毁那衬托蝴蝶美丽的地方----翅膀,我急忙上前制止他,可还是晚了一步,他已经把蝴蝶重重的扔在地上,我拣起来一看,被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中挣扎了几下,咽下了最后一口气。我眼前仿佛出现了这只蝴蝶往日那舒展着美丽翅膀自由自在飞翔的一幕,而那一刻,一切将成为一个美丽的回忆……这件事使我至今不能忘却,潜移默化的影响着我,约束着我。
有一首歌中所唱的“只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间”。我们人类只有敬畏生命,崇尚科学,热爱大自然,都怀着一颗慈爱的心,那么我们的人与社会、人与自然之间才将会变的更和谐,人们的生活才会更幸福。就让我们共同呼吁:从自身做起,从现在做起,从一点一滴做起,共同托起美好的明天吧!
学了《敬畏自然》这篇文章后,我深有感悟。人类自私的宣称要征服自然,这是多么愚蠢的行为。仔细想想,没了大自然,又怎么会有人类呢?大自然创造了很多事物,她就如母亲,而地球上所有的生物就是她的子女。大自然给了人类喜怒哀乐;给了人类思维;给了人类智慧;给了……她是多么的伟大啊!
人类总以为自己是世界上最聪明的动物,应该成为大自然的“王”。但却不知道这种种行为都是在害自己。如:乱砍树木,破坏森林,导致最后水土流失严重,土地荒漠化,不能耕种,不能住人,还会发生沙尘暴。人类乱捕杀动物,导致许多动物灭绝,使那些灭绝了的动物的天敌为非作歹,破坏了生态*衡,直接影响人类。一些工厂把污水排到干净的河流里,污染了河流,人们就会喝到污水,农作物无法生长……这种种的行为都是人类的罪证,结果都是自食其果。
*几年灾难频频发生,在我看来,这就是大自然对人类的惩罚吧!大自然运用她高超的智慧创造了这一切,而人类却用所谓的高智慧去破坏这一切。现在都提倡环保,可又有多少人能做到呢?或许这只是空想,真正要做到可不是件容易的事。因为人类不会想到自己子孙的未来会是怎样的。他们不会想到再这样下去,人类 还没等到太阳的消失就已经要和这个世界说“永别”了。
人类视乎越来越聪明,发明了越来越多的东西。如医学方面的,人类能医治越来越多的病,视乎是件可喜可贺的事。可却万万没想到越来越多的新病种出现,这样看来,能治这么多的病,又有何意义呢?现在的科技越来越发达,越来越多的人有飞机,迟早有一天人们都能每人有一架飞机。现在是陆地上的交通堵塞,如果每人都有飞机,就成了天上的交通堵塞了。那样交通就更难管了。聪明的人类发明了许多的化学物品,许多食物里都加了这些化学物品,人们不停地投诉,可又有谁管得住呢?人类发明了这么多东西,可以帮助一些方面,到头来只是自找麻烦,只是在不停地亡羊补牢。
一切都是在循环,到头来就是自食其果,又何必这样呢?
今天,我读了《敬畏生命》这篇文章,我心灵受到了前所未有的震撼。
这篇文章使我深刻明白了,我们只有对生命拥有敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出他的无限生机,我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。在这个星球上,拥有生命神性光辉的也不仅仅只有人类,包括其他一切生物也是如此,比如勤劳的蚂蚁,自由自在的小鸟,高原精灵藏羚羊和海上救生员鲸等,甚至还有一望无际的大草原及参天的古树,都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴。在浩瀚的生物海洋里,有益于人类的生物我们姑且不论,即使是一只害虫,它虽然在人们的厌恶、唾弃和捕杀中生存,但它无意中也为自己的天敌(益虫)提供了食物,从而能保证益虫更好的生存,维系着整个大自然的生态*衡。确实,我们应该敬畏地球上的一切生命,这不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运,当它们被杀害殆尽时,延续地球的生物链遭到破坏,人类就像是最后一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。
记得去年的夏天,我走在放学的路上,忽然看到有一个小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧残,蝴蝶在惊恐、怯懦和无奈中瑟瑟发抖,小男孩玩儿够了,就任意撕毁那衬托蝴蝶美丽的地方----翅膀,我急忙上前制止他,可还是晚了一步,他已经把蝴蝶重重的扔在地上,我拣起来一看,被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中挣扎了几下,咽下了最后一口气。我眼前仿佛出现了这只蝴蝶往日那舒展着美丽翅膀自由自在飞翔的一幕,而那一刻,一切将成为一个美丽的回忆……这件事使我至今不能忘却,潜移默化的影响着我,约束着我。
有一首歌中所唱的“只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间”。我们人类只有敬畏生命,崇尚科学,热爱大自然,都怀着一颗慈爱的心,那么我们的人与社会、人与自然之间才将会变的更和谐,人们的生活才会更幸福。就让我们共同呼吁:从自身做起,从现在做起,从一点一滴做起,共同托起美好的明天吧!
最*,我有幸拜读了著名学者王一方的医学人文专著《敬畏生命》,作者结合大量的现实问题和医患关系等阐释了一针见血的反思与批判,利用医学人文精神在病患与医生的理解的鸿沟之间架起了一座桥梁。
王一方认为"只有敬畏生命,才能真正地体会作为医生的使命。"当过医生的王一方曾陪过一位中年女工程师走向死亡,那种在生的饥渴和挣扎中显现的生命的庄严感,整个过程持久震撼着他的心灵。他说,其实每个医务工作者都应该到殡仪馆骨灰陈列室里看看,那些冰冷的骨灰盒与盒盖上笑容可掬的照片上的残酷映照,会让人更好地理解生命的诞生和死亡,理解自己在生死之间工作的性质。
读了这本书给我的启示很多,医学人文精神是医学的灵魂,是对生命的尊重和关注,医生永远不能忘了,除了要有专业的理论和实践知识外,更应该需要有菩萨一样仁慈的心胸,关怀和爱护病人,让他们感到更幸福、更自在。医疗工作关系着千家万户的生命健康,血液工作更是关系着患者的生命安全。我是一名*凡的血站护士,虽然没有工作在临床第一线,但我们却也行走在用鲜血铸就的道路上,奔跑在采供血战线的最前方,用自己的双臂撑起一个又一个生命的重量。在我们工作的*凡的岗位上,其实我认为"敬畏生命"最好的注解和诠释,就是一种精神,一种态度,一种责任。
多年来,在采血车上和发血室的工作经历,也让我更懂得生命的'可贵。每每感受到献血者的拳拳爱心;接到医院检验科的关于重病患者需要血、血小板用来抢救生命的电话;每每看到家属们满含希望、*乎乞求的眼神……我知道,作为一名血站的医务人员,在这里"敬畏生命"就是需要我们怀着高度的责任心对待我们的工作,对我们服务的对象不论是献血者、还是医院、病人高度的负责。我们做每一件事情,都要去仔细地考虑:我的所作所为是否会对病人的生命造成无意中的伤害?我的言语是否会伤害到献血者?我应该如何去减少这些伤害或者把这些伤害降到最低限度?我们的行为举止、我们的一言一行必须对献血员负责、对病人的生命负责。在这里,"敬畏生命"就是需要我们严格遵守各项法律、法规、规章制度和操作规程,让自己拥有专业的理论知识和技术服务社会。在这里,"敬畏生命"就是需要我们医务人员在任何情况下不放弃希望,争分夺秒,备足血源,抢救病人的生命。在这里,"敬畏生命"就是需要我们医务人员在在各种自然灾害、公共突发事件等严重威胁公众生命面前挺生而出。在这里,"敬畏生命"就是更需要我们医务人员用爱心、耐心、细心、真心去对待献血员、对待医院、对待每一位需要输血的病人,从点滴小事做起,把件件实事做好,做到责任面前无小事,少一些计较、抱怨,多一些积极、责任。在这里,"敬畏生命"就是在工作中遇到困难,经历辛酸时,想到躺在医院饱受折磨的病患、无私奉献的献血员,我们更应该微笑勇敢面对,没有害怕,没有退缩,没有逃避。
读了这本书之后,让我更加觉得作为血站这个集体中的一员,我是何等的幸运和自豪。今后,我会把采供血事业作为终生职业,把无私奉献作为毕生追求,用勤劳的双手成就属于自己的这个"救死扶伤"、"敬畏生命"、"尊重生命"、"尊重生命"的梦想。
上高中的时候,我家后院的墙洞里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么,我的心里产生了一个残酷的想法,就、悄悄地躲在墙边,趁老鼠出来的时候,拿开水的烫它,结果,一只大老鼠被滚烫的开水烫着惨叫着冲进了墙洞,我不知道它死了没有,但那时我并没意识到自己的残忍,因为“老鼠过街,人人喊打”,在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而,引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它还活着,只是全身都是背烫伤后留下的白斑,可是最让人痛苦和不安的是,它居然还怀着小老鼠,腆个大肚子,动作迟钝的在地上寻觅着食物;我无法表达我那个时候的心情,我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼,我只觉得我曾经有过的行为是多么的卑劣和龌龊,这种感觉,在别人眼里也许会显得很可笑,但是,我逐渐地感受到了生命的意义和力量。
法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道:他在非洲志愿行医时,有一天黄昏,看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生,并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。
其实,也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁,春天枝头鸣唱的鸟儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏水的鲸鱼等等,无不丰富了生命世界的底蕴。我们也才会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃,道无不在”的生命的顿悟与喜悦。
因此,每当读到那些关于生命的故事,我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重,如撒哈拉沙漠重,母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中;老羚羊们为了使小羚羊们逃生而一个接着一个跳向悬崖,因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去;一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实,不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。
有时候,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己,丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁,他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心,更是怕小孩子那一点点残忍心以后扩大开来,以致驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的*民。
确实,我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运;当它们被杀害殆尽时,人类就像是最后的一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。
为了太阳系、银河系、宇宙里的已知的唯一,
为了这个神秘而充满生命色彩的星球。
为了大自然举世无双的创造,
为了多样性这一永恒的奇迹。
为了六十亿年的选择与进化,
为了时间之神六十亿年苦心的堆砌。
我们谦卑的仰望,仰望生命不屈求生的姿态。
为了c h o n p s ...... 的神奇结合,
为了有机与无机并存的杰作;
为了核苷酸广泛的生物化学反应,
为了基因对自然选择忠实的记录
生命是什么呢?在没有阅读这篇文章之前,我认为生命只是一种在地球上的生态吧?或是人类健康地存活?还是另有其意呢?读完文章之后,我终于从“生命”这两个字上理解了它中心的含义。这篇文章就是——《敬畏生命》。
它大致讲述了:作者张全民在高中时候,想了一个残酷的法子去面对偷吃的老鼠。趁老鼠出洞的时候作者拿了烫开水浇它,两个月后才知道它是一只怀了小老鼠的母老鼠,心存自责。在以后,作者又从老羚羊,母骆驼,马上要被煎熟的鳝鱼、在猎人陷井中死去的小狼等事例中,明白了不只是人性才拥有生命的光辉。
从这些事例的各种做法中,我十分震撼。因为“老鼠过街,人人喊打”。在人类心中确实有打死老鼠的一万种理由。可是在生态的“舞台”上,每一种生物都有自己的角色。虽然老鼠当的确实不是太好的角色,更是有了繁殖任务的母老鼠!人类也应善待它。
我在百度上也看到过一则对生命威胁的视频,一个年仅七岁的男孩拿着辣酱,均匀地涂在蜗牛的触角上,加水去残害蜗牛,如果这残忍之心一点点扩大开来,他会做出更可怕的事。
是啊!对生命的善待、尊敬就是敬畏生命,每一条生命都是美好的。如果人类把世界上的动物植物杀害殆尽时,人类也就是最后一块多米诺骨牌而以,发生在大地上的事终究会降在我们身上。那么,就让我们有一颗真诚、纯洁、善良的心去对待生命吧!
今天,我读了《敬畏生命》这篇文章,我心灵受到了前所未有的震撼。
这篇文章使我深刻明白了,我们只有对生命拥有敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出他的无限生机,我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。在这个星球上,拥有生命神性光辉的也不仅仅只有人类,包括其他一切生物也是如此,比如勤劳的蚂蚁,自由自在的小鸟,高原精灵藏羚羊和海上救生员鲸等,甚至还有一望无际的大草原及参天的古树,都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴。在浩瀚的'生物海洋里,有益于人类的生物我们姑且不论,即使是一只害虫,它虽然在人们的厌恶、唾弃和捕杀中生存,但它无意中也为自己的天敌(益虫)提供了食物,从而能保证益虫更好的生存,维系着整个大自然的生态*衡。确实,我们应该敬畏地球上的一切生命,这不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运,当它们被杀害殆尽时,延续地球的生物链遭到破坏,人类就像是最后一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。
记得去年的夏天,我走在放学的路上,忽然看到有一个小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧残,蝴蝶在惊恐、怯懦和无奈中瑟瑟发抖,小男孩玩儿够了,就任意撕毁那衬托蝴蝶美丽的地方————翅膀,我急忙上前制止他,可还是晚了一步,他已经把蝴蝶重重的扔在地上,我拣起来一看,被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中挣扎了几下,咽下了最后一口气。我眼前仿佛出现了这只蝴蝶往日那舒展着美丽翅膀自由自在飞翔的一幕,而那一刻,一切将成为一个美丽的回忆……这件事使我至今不能忘却,潜移默化的影响着我,约束着我。
有一首歌中所唱的“只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间”。我们人类只有敬畏生命,崇尚科学,热爱大自然,都怀着一颗慈爱的心,那么我们的人与社会、人与自然之间才将会变的更和谐,人们的生活才会更幸福。就让我们共同呼吁:从自身做起,从现在做起,从一点一滴做起,共同托起美好的明天吧!
法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道:他在非洲志愿行医时,有一天黄昏,看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生,并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。
其实,也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁,春天枝头鸣唱的鸟儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏水的鲸鱼等等,无不丰富了生命世界的底蕴。我们也才会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃,道无不在”的生命的顿悟与喜悦。
因此,每当读到那些关于生命的故事,我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重,如撒哈拉沙漠重,母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中;老羚羊们为了使小羚羊们逃生而一个接着一个跳向悬崖,因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去;一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实,不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。
有时候,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己,丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁,他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心,更是怕小孩子那一点点残忍心以后扩大开来,以致驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的*民。
确实,我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运;当它们被杀害殆尽时,人类就像是最后的一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。
同一本书,不同的人来读都会有不一样的体验,每一本书的背后所揭示的主题、想要阐明的道理也不尽相同。有的告诉我们要坚持不懈,有的告诉我们要尊敬师长,有的则告诉我们生命可贵。
我*来读了一本书——《敬畏生命》,作者张晓风。全书由几篇小故事组成的,作者记录了她的亲身经历并将想象融入其中。比如《梦稿》告诉我们做任何事不要放弃,永往直前才会取得最终的胜利。《正在发生》这篇告诉我们自己要亲自经历发生了什么事,才会体会其中的种种。篇篇故事短小精悍,却又蕴含深意。
这本书的中心是敬畏生命,其中有一篇作者记录的是植物的成长,对植物有一个细节描写将作者对大自然所有植物乃至所有生物的怜悯与爱惜之情表现的淋漓尽致。“我们也要一样,去关爱,呵护那些极其微小的生命,像蚂蚁,小鸟这样的,在我们眼里不算什么但也是一个个肉体。”现在有许多珍稀动物灭绝,或被人杀害,很大程度上是我们导致的,我们更应该知道生命的真缔。
世间万物皆有情,一花一木也是生命,我们要爱护它们。世间万物皆有情,希望大家爱护生命,敬畏生命,珍惜身边的一切。
张晓风在散文《敬畏生命》中,仅仅捕捉住人生一瞬间看到的景致,寥寥数笔就将生命最为动人的魅力展露无遗。植物凭借风传递种子而得以延续生命、繁殖生命本是一件再自然、普通不过的事了,但作者却从那接连不断飘送的“白色的纤维”中深深洞觉出这些小生命的百折不挠、顽强不屈的韧性和强旺的活力:它们不遗余力地寻求生存的机会和空间,它们对生命的珍视、热爱,震撼着作者当时闲适优雅的心绪,它们的.生命形式和生命内涵令作者敬佩不已,也使她感悟到生命的可敬。
行文中,作者以*等或者说尊敬的情感赞美着那些看似弱小的自然界的生命,在感叹和赞颂之余,她又联想到人类自身,“我几乎是第一次遇见生命──虽然是植物的”。作者巧妙地借自然界的生物婉转地表达了她的思绪,其心灵的波动所产生的强大的感染力引领着我们一同进入她的情感和思维空间,共同品味、思悟生命的伟大和内涵。
生命是什么?哦!生命是砖缝里长出来的花朵,生命是人的心跳,生命是柔弱的小草……
今天我也阅读了一篇关于生命的文章,敬畏生命。
这里面讲述了张全民为了不让老鼠偷吃东西,就用开水烫它,这让他觉得自己的行为是那么卑劣,所以从那时候起,作者感受到了生命的意义和分量,他又从法国的史怀泽写的敬畏生命中感悟到了生命的可爱和神圣。
所以一读到关于生命的故事,作者能感受到生命的无法承受之重,母骆驼为了让小骆驼喝上水,自己跳进了水潭里,因为不是只有人类才有生命神性的光辉。
丰子恺告诉孩童不要用脚踩蚂蚁,更不要残害蚂蚁,这样做不仅仅有颗怜悯之心,更怕孩子的残忍心不断扩大。
“自然笔记”,首先“就是自然”。也许很多人认为自然就是遥远偏僻的自然保护区,或者赤道上的雨林,或者其它遥不可及的地方。
然而事实并非如此。自然就在我们身边,而我们人类也生活在自然中,成为自然的一部分。所以,如果你在寻找自然,那么请你低下头看看路边的小草,抬起头看看掠过天空的白头翁,环视周围的梧桐树,这就是自然。
下一步是“笔记”。笔记可以是以画的形式,也可以是文字的'形式。当你做自然笔记时,你并不需要担心自己的画不够传神,或者是文字不够优美,尽管这是大多数人第一次记自然笔记时的感受。书中有这样一个例子:有一位老太太因为从小被别人认为画得不好,从此再没有拿过画笔。
当她一次偶然机会听了一节有关自然笔记的讲座后,备受鼓舞,并在丈夫的鼓励下重新拿起画笔。现在她画画的技术已经炉火纯青了。
所以说,你并不用担心自己画得不好,况且画画和写作的技能不就是在笔记的过程中提升的吗!如果你已经决定要开始画自然笔记了,那么就从现在开始吧!
法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道:他在非洲志愿行医时,有一天黄昏,看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生,并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。
其实,也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁,春天枝头鸣唱的鸟儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏水的鲸鱼等等,无不丰富了生命世界的底蕴。我们也才会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃,道无不在”的生命的顿悟与喜悦。
因此,每当读到那些关于生命的故事,我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重,如撒哈拉沙漠重,母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中;老羚羊们为了使小羚羊们逃生而一个接着一个跳向悬崖,因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去;一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实,不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。
有时候,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己,丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁,他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心,更是怕小孩子那一点点残忍心以后扩大开来,以致驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的`*民。
确实,我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运;当它们被杀害殆尽时,人类就像是最后的一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。
《感恩自然》读后感
当仔细品读一部作品后,相信你心中会有不少感想,是时候抽出时间写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编整理的《感恩自然》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
感恩自然这本书让我体会到动物与人类之间完全可以和谐相处,被动物的舐犊之情所深深感动,让我们为人类破坏自然的行径感到羞愧和惋惜,怀抱着一颗感恩的心去对待,真诚的心去感谢生命
今天,妈妈给我买了一本《感恩自然》,我便认真地看了起来。
看着着着,我像是进入了故事中去。头顶上是蓝色的天空,脚下是深厚的土地,我自由自在的奔跑,和朋友、动物们一起快乐的玩耍。
神奇的海豚奥利娜、海子爷爷与老雪狼、女孩和海豹的友谊,让我体会到动物与人类之间完全可以和谐相处;恐龙慈母心、狗娘、最勇敢的妈妈,使我被动物的舐犊之情所深深感动;骆驼泪、美国“黑风暴”、高原上的窟窿,让我们为人类破坏自然的行径感到羞愧和惋惜……
面对与我们同在一个地球上的其他生命,可惜我们存在于自然之中,同时作为自然的一部分,却常常忽略了自然所带给我们的那些神奇的经历和美妙的感受。我们尽情地享用着自然所给予的无私馈赠,却常常用漠然的态度去对待它,甚至去伤害和破坏它。而今我们终于认识到了这一切,现在是唤醒这颗感恩的心、重拾那些美好记忆的时刻了。
感恩自然、怀抱着一颗感恩的心去对待天空、大地、阳光,甚至是一棵矮小的树,一朵无名的小花,并怀着一颗真诚的心去感谢生命中能有它们存在。
《感恩自然》这本书是李凤香阿姨主编的,当我拿到这本书时,我被封面上两行小字“有一种气度叫滋养万物,感恩从心开始,让爱温暖人间”深深吸引了,这几句话表达的是什么意思呢?带着这些好奇,我认真地读起这本书。
这本书内容极为丰富,书中的一个个故事令人感动、令人难忘。书中许多具有感恩情节的故事我特别喜欢,如鳄鱼流泪的故事,猫“米莉”的故事,我和驴子玛吉的故事……。这一个个神奇的故事让我看到了主人翁眼中的自然,了解到他们与动物之间的不解之缘。书中描写了自然界的动物和植物带给人类的种种益处,让人类得到了许许多多的快乐。而人类作为自然的一部分,却常常忽略了自然带给人类的那些神奇的经历和美妙的感受。所以我们应该带着感恩的心来对待自然!怀着感恩的心来对待一草一木,怀着感恩的心来对待每一个可爱的动物朋友。每个故事结尾的感恩寄语也让我增加了许多知识,它就像一位解说员把故事中最重要的内容进行归纳和总结,把每个故事想表达的思想概括得非常具体,更加直接地告诉我们应该如何感恩。
读了这本书让我明白了:幸福的我们象花朵一样尽情地享用着别人所给予的呵护和无私的馈赠,却常常忽略了感恩,同学们从今天开始请与我一起学*感恩,感恩我们的大自然,感恩我们伟大的祖国,感恩我们的老师,感恩我们的长辈,感恩我们的朋友,感恩从心开始,让爱温暖人间。
有人说爱是理解的别名。自从我看了《感恩自然》里的《跪拜藏羚羊》之后,我就对爱增加了一层更深层的看法,我认为爱还是伟大而崇高的。爱不仅对人类必不可少,而且对动物也一样重要,就象下面这个故事一样。
一位猎人睡觉醒来,发现了一只膘肥体壮的藏羚羊,猎人非常高兴,赶紧拿起枪,瞄准藏羚羊,可奇怪的.事发生了,这只羚羊并没有逃走,而是“扑通”一声跪了下来。可是,残忍的猎人还是开了枪,羚羊倒了下来,这位猎人在去给它开膛的时候 ,他惊呆了,原来在藏羚羊的肚子里还有一只小羚羊,这时,这个猎人明白了,这只羚羊跪拜竟是为了让猎人饶它的孩子一命。这个猎人受到了很大的震憾,把他的枪埋了起来。从此以后,不再打猎。
母爱太伟大了,母亲愿以付出自己生命的昂贵代价换取新生命的诞生,甘愿成为孩子食物的蜘蛛,为了孩子肝肠寸断的母猴……这就是母亲,当他们有了儿子,她们把一切包括生命在内都给了他们,而自己却一无所有。如果可以让自己的孩子生存下去,活得更好,她们愿意交出她们所拥有的一切。即使失去生命,她们也会带着安慰和幸福离去。
读了这个故事我明白了:所有母亲的跪拜都是神圣的。
当你漫步校园时,你可会观察一棵树的变化?可会留意那些洒落在地上的细密阳光?可会聆听远处那几只小鸟儿的呢喃?可会撷起一片掉落在地上的花瓣?自然,像一位母亲,源源不断地给生活在土地上的我们呈现各种各样的美丽。我从《感恩自然》这本书中感受到了这种美。
在一瓣翩然飘落的花朵中;在利用沙丘保护孩子的智慧鸵鸟中;在历尽艰辛之后欢叫的蝉声中······自然之美,美在身边。
自然之四季——花朵簇簇的春日,绿意茵茵的夏天,微风**的秋天,白雪皑皑的冬日,像一个人的生命四季,以美的教育告诉人们生命的真理。
聆听自然,聆听彩蝶翩翩飞舞,聆听风儿在你耳边倾诉秘密,聆听一股水流的欢乐,聆听一朵小花的欢笑。聆听每一次的花开花落,让美渗入你的心中。
当我读起这本书,心中仿佛注入一股暖流,它带我飞过山川、原野、河流、大海,看遍花草虫鸣。用心去感悟自然,感悟世界。这是一本神奇的书,每一篇精彩的故事都会为我带来一些感动、一次震撼。
你可知道狼么?黄河源上的狼。它高贵,它优雅,从不攻击人的荒原狼,如同塞纳河畔的贵族少年。就是这一只荒原狼,在作者面前不屑而自信地走过,它将原本不屑于它的一种美好气质带给了作者,也带给了我们。
书名:感恩自然
读书时间:两个星期前
主要内容:本书载录的文章都是人与动物和自然的故事,共有77篇。这本书也有许多感人的故事,其中给我留下深刻印象的是其中的两篇:《海子爷与老雪狼》,这个故事诉说的是一个老人和一条狼有了感情,在冬天时,老人不小心掉进了海里的一个冰窟窿,这时,那条狼跑来,咬住他的衣袖想把他拉上岸来,拉了好久,狼的身体冻成冰雕了,显示的画面还是狼咬着老人的衣袖;《斑羚飞渡》,几十头羚羊为了通过一个六米宽的峡谷,老羚羊、年轻羚羊各一队,老羚羊和年轻羚羊同时起跳,老羚羊的背正好出现在年轻羚羊的上方,年轻羚羊用脚用力一蹬老羚羊的背,年轻羚羊就落到对面的峡谷上了,就这样,一对对羚羊腾空飞起,直到所有年轻羚羊都跳过去,空中衔接才停止。本书还有其他等等共77个令人无法忘怀的故事,我都一一看完。
这些文章是多么精彩,多么感人啊!在《海子爷与老雪狼》中,人和狼本应是敌人,却能和谐相处,海子爷给老雪狼食物,老雪狼牢记恩情,并用生命回报。《斑羚飞渡》中,羚羊愿意用一半生命换另一半生命,实在是感人!现在人类经常残杀动物,捕捉鸟类,现在连动物都这么感人,人类还忍心杀害动物吗?如果猎人看到这些感人的故事,还忍心举起手里的刀枪吗?
《感恩自然》写的都是人与自然和动物的故事,建议大家都看看,品味品味吧!
最*,我阅读了吉林大学出版社的《感恩自然》一书。我们要感恩自然的哪些方面?在我看来,无非就是她孕育了我们并且养育了我们,即她给了我们一个合适的的生存环境,包括充足的水源,合适的引力,完整的食物链以及无处不在的空气等等。但读完此书,我发现,自然给予我们的东西还不止于此,还有一个更为高级的方面——她教育了我们。这本书中最令我难忘的是季羡林写的《清塘荷韵》。文章讲述了他在自家楼前的池塘里种下了五六颗莲子,作者本来对莲芽破壳而出最终长成荷花不抱太大的希望,可四年后,池塘中还是长出了满池的荷叶和美丽的荷花。
是呀!“天地萌生万物,对包括人在内的动植物等有生命的东西,总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量,这种力量大到无法抵御。”这让我想起老师经常说的:“不要欺负弱小,终归有一天他们会发展壮大。”也想起书本上经常提到的“世上无难事,只怕有心人。”这更让我想起自己在面对一些稍微困难的题目时就会“知难而退”,或是面对一些较为辛苦的任务时就推辞不受。
幸好现在是“亡羊补牢,未为晚矣”,感谢自然对我的指点,让我知道了应该“迎难而上”,像荷花那样去挑战困难。可见,大自然是多么神奇!我们应该好好的去报答她的孕育、养育、教育之恩。通过这本书我也知道了,以后我们在大自然中要多多去发现道理,并心存感激的时时刻刻记住它并正确的运用它。
今天我品读了一本让人感到震撼的书,书名是《感恩自然》。其中,我印象最深的是一个故事是《诱杀》。它讲的是一个猎人利用鹿的团体意识大开杀戒。一天,他打伤一头鹿后,鹿群一边哀叫一边冲过来,不一会儿,子弹就没了,鹿却撤退了 。
令人没想到的是,鹿的叫声引来了虎。
不一会儿,猎人就被吃了 。当人过度捕杀动物时,动物很有可能牺牲自己,和人同归于尽。虽然它们是动物,但它们也有生命,她们也会想尽办法逃离悲剧。这个猎人就是这样,聪明反被聪明误,当人用智慧捉住它们后,它们也用自己的智慧将人推入绝境。同时,我也觉得,人类总是过度杀害动物,总有一天大自然会为人类这几年的罪行做出惩罚,我们只有从现在开始热爱世界上每一个生命,不管是大是小,不管是温顺还是凶猛,所以请保护动物吧!当然我们不可能到野外去巡查,但是却可以保护身边的植物,它们不会动,常常使人忘记它们是生命,但在大自然面前,每种生命是*等的。
我们所能做的是不随便摘花,不乱踏草坪……在这本书里,还有许多值得细细品味的故事,所以,我向你推荐这本书。相信你一定会从中受到震撼,学会感恩!
【实用】敬畏自然作文汇总7篇
在*时的学*、工作或生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编整理的敬畏自然作文7篇,希望能够帮助到大家。
人是自然之子,无论人类创造出怎样伟大的文明,永远都是自然母亲的儿子,儿子对于母亲,是应该永远怀着一颗敬畏之心的,然而,我们真的做到了吗?
为了满足人们衣着华丽的需要,一只只野生动物应声倒下,它们的皮毛被剥下来裁剪成裘皮大衣,它们的兽牙、兽角被割下来打磨成精美的首饰;为了满足人们的口腹之欲,一只只野生动物倒在了血泊中,它们的身躯被当做美味佳肴端上了餐桌;为了满足人们降**造成本的贪念,一道道的令人窒息的浓烟遮蔽了蓝天,一股股散发着恶臭的污水汇入了河流……人们为了满足自己的欲望,肆无忌惮地剥削着自然母亲,却从来没想过会受到自然的惩罚,而事实上,自然已经在惩罚人类了。
全世界每天有75个物种灭绝,每一小时就有3个物种被贴上死亡标签,很多物种还没来得及被科学家描述和命名就永远地从地球上消失了;天空不再是透亮的蓝色,洁白的云彩也不见了踪影,整日阴沉沉的,笼罩在昏暗的雾霾中;参天大树干枯了,荣荣青草枯萎了,再也看不到涓涓的小溪,再也听不到小鸟的歌声,再也喝不到纯净甘甜的泉水……这一切是多么令人痛心呀!这就是自然母亲对人类的惩罚。
远古人类得以繁衍生息,是因为他们对自然母亲怀着一颗敬畏之心,如今的我们,同样需要怀揣敬畏之心,才能继续生存发展,否则,终有一天,我们也会像野生动物一样,永远地消失。
敬畏自然就是要拒绝野生动物制品的买卖,只有这样,野生动物才不用东躲**,才能安稳的生活下来,繁育出身体健康的后代。
敬畏自然就是加大对污染企业的'惩治力度,只有这样,才能减少对环境的污染,才能让蓝天、白云、鸟鸣、清泉……这些美好的事务回到我们身边。
敬畏自然,就是积极发展新能源和再生能源的利用,只有这样,温室效应才能减缓,海*面上升的速度才能放慢,第六次物种大灭绝的那一天才能晚点儿到来。
敬畏自然就是减少对雨林的砍伐,只有这样,才能保住众多野生动物的家园,让他们可可以过上与世无争,悠闲快乐的生活。
自然是人类的母亲,我们要永远敬畏她。
“爷爷你快来看,您的文竹又变绿啦!”今天是大年三十,久违的暖风终于吹散两个多月来的寒冷,阳光洒在身上也暖和了很多。刚到爷爷家我就发现窗台上前段时间已经病恹恹的文竹褪去了黄色,又伸直了笔挺的腰杆。“呵呵,是啊,你通过这能看到什么吗?”爷爷微笑着看着我。“不懂。”我摇摇头。
“通过文竹这段时间的变化既可以看到大自然的威力,也可以看到生命的力量。”“哦?爷爷,这怎么说?”“你看前段时间只因为爷爷身体不好,没有注意把文竹放到阳光好又暖和一点的地方,寒冷的天气立刻就冻伤了它,差点就彻底枯死了,这就是大自然的威力。不管是人、动物、还是植物,在寒冷的天气中没有适当的保护措施,仅凭自己的身体去对抗自然只有死路一条。但这段时间文竹在爷爷的精心照料下,又顽强地活了过来,这也说明存活下去是每个生命最根本的动力,只要有这个动力,再加上合适的措施,那么奇迹是随时有可能发生的。”
爷爷和奶奶去忙年夜饭了,我一个人在窗台前怔怔地看着那盆文竹,爷爷的话让我忽然想起了许多。是的,我们人在大自然的面前还是很渺小很脆弱的。就像前些天,寒流来了,爸爸要赶紧将户外的自来水管包好;下大雪了,尽管就要期末考试了,但是学校还是不得不宣布放假。在科技如此发达的今天,人们也仅能在有限的空间内驱散寒冷,面对一个个寒流也仅能做到防范,这说明大自然的力量还是完全碾压人的力量。人们现在只能是不断地利用科技让自然为自己提供便利,却远未达到一些人宣扬的征服自然,或者说人永远不可能征服自然,但自然却随时可以对人的无知作出惩罚。
我又想到了前几天跟妈妈去看的一部电影《南极之恋》,虽然不明白旁边的一位阿姨为什么会看得掉下眼泪,但普通人在面对大自然时的无助和挣扎还是让我很震撼。也可以说这部电影让我彻底放弃了自小就有的去南极跟企鹅玩的想法。影片中主人公在面对自然给予的绝境时,终于懂得了敬畏自然的`力量。而他凭着强烈的求生愿望一次次战胜了困难,一次次让自己从死地复生,依稀让我看到了眼前这盆文竹的影子。记得以前爷爷曾给我读过一篇文章,文章中有这样几句:“实践证明,一个人只有懂得敬畏,才会有真实的无畏,而这种无畏又会促进我们对敬畏的更深认识和把握。”
一盆文竹在这辞旧迎新的日子里,让我第一次懂得了自然的力量之大。新年的钟声还有十几个小时就要敲响了,当它敲响后我就十岁了。虽然这个年纪在很多人眼里太小了,但我还是给自己定下了一个目标,今后我要认真细致地去感受自然的力量,去发现自然的奥秘,在懂得敬畏自然的同时和自然和谐共处。当然这一切的基础都在于珍惜现在的时间,踏实努力地学好知识
宇宙是一个硕大的生命体,世间万物都只是它的载体,只是它机体中微不足道的一部分,就像是一个庞然大物的'一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般,永远带着那不以为然的蔑视之情。
我们人类也不过如此。
对于宇宙而言,大自然是它地组成部分,而对于大自然而言,我们人类也只不过是它地产物,只是相对于其它结构简单而低等地生物,我们人类有着会思维、理解、想象地大脑,它使我们有了喜怒哀乐,因此我们看起来才会与众不同,但这并不代表我们就有多么伟大,毕竟我们只是自然智慧地一种表现形态,哪怕在高级也不过尔尔。
如果说自然是一片天空,那么人类就是这天空中游离飘荡地一朵白云;如果说自然是一亩农田,那么人类就是这农田间无声无息地一撮泥土;如果说自然是一座大山,那么人类就是这大山里毫不起眼地一粒沙石……而现在,这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然!多么荒谬地想法!于此,我也不得不感到可笑、可悲与些许地可怜——人类到现在为止还没有认清自己与大自然地本质区别!我们永远也只是大自然地产物,我们地智慧是大自然赋予地,是大自然智慧地一部分,我们智慧地体现最终也只是大自然炫耀它智慧地资本!
面对这狂妄地人类,大自然一定会窃笑,就像一位慈母对无知、天真地孩子地笑一样。而人类总是一味地沉浸在自己地美妙幻想中,以事在人为、人定胜天来安慰自己,以“只有想不到地,没有做不到地”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜,殊不知这仅仅是人类跨出地一小步而已,对于大自然来讲,一切都是“小儿科”。
诚然,人类现在地科技已经很发达了,与我们地祖先相比,人类地确有了很大地进步。但如果把我们放到大自然面前:当火山爆发,当地震发生,当龙卷风刮来,当洪水袭来……我们依然会像我们地祖先那样无助,这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡,在大自然面前我们依然渺小!
大自然创造了世间万物,我们人类便是其中的一种。“人贵有自知之明”,我们应该清楚地认识到这一点,把世间万物看做是我们的同胞兄弟,“本是同根生,相煎何太急”,我们应该敬畏它们,就像敬畏自然一样,敬畏自然,就是敬畏我们自己。
新型冠状病毒肺炎疫情牵动全国人民的心,在各方全力防控、救治患者的同时,对新型病毒源头的追查也在紧锣密鼓地进行。根据国新办新闻发布会的信息,新型冠状病毒的来源已被锁定,罪魁祸首很可能就来自武汉一家海鲜市场非法销售的野生动物。最终真相还有待进一步调查研究,但这足以引起我们的警惕和反思。
这样的消息和情境何其熟悉,17年前的SARS病毒就源自野生动物市场上的果子狸体内。时至今日,惨痛的经历并没能唤起所有人的重视。在一些地方,食用野生动物仍然被奉为餐桌上的“礼遇”。一些食客或是为了尝鲜,或是为了所谓滋补,不惜花大价钱购买野生动物食用。然而舌尖的一时“任性”,却潜藏巨大风险。从SARS病毒到这次新型冠状病毒,从大家比较熟悉的鼠疫、H7N9禽流感到曾经肆虐一时的埃博拉病毒、MERS病毒,都与动物有关。专家学者早已证实,很多要命的急病、怪病都是人在吃野生动物时传染到人身上的,许多疑难杂症的元凶就是寄生在野生动物体内的细菌和病毒。面对这些血与泪的教训,我们绝不能掉以轻心、更不能置若罔闻。倡导科学健康的饮食*惯已经刻不容缓!
饮食*惯以及由此形成的饮食文化,并不简单是私人的事情,也是关系大众健康的公共问题。一些地方长期以来形成了食用野生动物的饮食文化,有的人认为吃什么是自己的事情,别人管不着。但必须看到,在一个快速流动的现代社会中,一旦有一个人或者一小部分人因为食用不安全、不卫生的食物而致病,就可能迅速在人群中传播,引起更大范围的恐慌。*年来,许多传染病在一个地区爆发后,很短时间就会传遍整个国家乃至世界,这警示我们必须把区域乃至个人的卫生和健康问题放在更大的范围内进行审视。从公共利益的角度出发,每个人管住自己的嘴,不仅是对自身健康负责,也是对他人和整个社会负责。我们尊重甚至鼓励不同地区形成自己独特的饮食文化、美食文化,但任何一种文化都应建立在对公共卫生和生命健康权利的保障基础之上。
拒绝食用野生动物,在更深层次上反映着我们敬畏自然、尊重自然规律的价值理念和态度。如何才能实现人与自然的和谐相处,是我们一直以来思考和实践的课题。来自中国科学院武汉病毒研究所的石正丽研究员及其团队,曾证实了蝙蝠是SARS病毒的自然宿主,同时也发现蝙蝠身上携带一系列对人类有害的病毒。即便如此,在研究者看来,一方面这些病毒传染给人类的可能性微乎其微;另一方面,蝙蝠在生态系统中占据着极为重要的地位,对生态*衡的维护功不可没,决不能因为携带病毒就消灭它们,否则会带来更严重的生态破坏。因此,研究团队在研究过程中对蝙蝠进行无侵害采样:采集样品以粪便粒和拭子为主,采样完成后将蝙蝠放归自然。这样的例子生动说明,与大自然相处的方式就是顺应自然规律。在利用自然资源方面须秉持科学、合理、可持续的态度,不能肆意破坏自然,更不应把野生动物端上餐桌,否则最终受惩罚还是人类自己。
避免野生动物带来的社会风险,最有效的方式是对活体动物的交易市场进行更加严格的.规范和管理,对于野生动物的非法交易必须严厉打击、惩处。当年因非典疫情,广东省宣布取缔野生动物交易,关闭野生动物市场,对于后续疫情的控制起到了非常关键的作用。*日,国家市场监管总局等三部门下发紧急通知,要求加强隐患排查,严厉打击野生动物违法违规交易,涉嫌犯罪的,及时移送司法机关。相信这样的举措会进一步降低潜在的疫病风险。但对市场的规范和管理不能只是打补丁,更重要的是形成长效机制,从源头上堵住漏洞,才能确保老百姓餐桌上的安全。
舌尖的味蕾能够辨别万千滋味,但对于“危险”同样十分敏感。明天就是大年三十了,各种各样聚餐必然纷至沓来。无论我们是一家人在家中围坐一桌,还是外出到饭店品尝珍馐美馔,都切莫忘记做好自己和亲友间的疫病防护,更要坚定地拒绝食用野生动物,避免“病从口入”。俗话讲新年新气象,无论你来自哪里、无论你的家乡是否有食用野生动物的陋*,何不从今天起、从下一餐开始,共同涵养更加科学的饮食*惯、倡导健康的饮食文明,过个安全、祥和、快乐的新年!
生活中,无处不是大自然的影子。它给予人类很多的美妙,让人类在探索中享受这种奇妙的感觉。但是,它们不是一直温柔地对待人类,有时候也会勃然大怒。
古时候,中国一直粮食紧缺,当时的人们追求“能填饱肚皮就好”这样简单得想法,而不像现在的人们要吃美食、要穿新衣。人们为了生存,大面积地砍伐山上的树木,原本生机勃勃的山被压在了乌云身下。他们在湖泊、河水里建一个个堤坝,用于开垦种田,把水汇集在一起,才得已解决他们的生存问题,也就勉强填饱肚子而已。
但他们万万没有想到的是,大自然像点了把火一般,怒气冲冲地报复人类。它落下千万滴眼泪,山没有树木的遮挡变得脆弱无比,河、湖泊更不能承受这泰山压顶的重量,水冲刷了山,导致了泥沙滑下,山脚下的屋子一下就被冲垮,越来越大的洪水不知害死了多少人的'性命,人类遭到了大自然的报复,人们在大自然的报复面前不堪一击。
其实,大自然需要每一个人敬畏。现在条件虽然变好了,大自然却在受伤害,世界上每天有上万种动物在灭绝,人类的行为让全球变暖,冰川的融化就像在人类的面前架着一把大刀,随时就向人类砍来
每一个人需要自然,因为它的的确确给人类带来了美好。它是一颗圣洁的水晶球,但一摔就碎了;它是人类崇拜的画像,但时间一长就会积上厚厚的灰尘;它是高挂的太阳,总有一天它会落下山去。因此,敬畏大自然,让它成为永远的神话吧。
宇宙是一个硕大的生命体,世间万物都只是它的载体,只是它机体中微不足道的一部分,就像是一个庞然大物[注: 庞然:高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。]的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般,永远带着那不以为然[注: 然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。]的蔑视之情。
我们人类也不过如此。
对于宇宙而言,大自然是它的组成部分,而对于大自然而言,我们人类也只不过是它的产物,只是相对于其它结构简单而低等的生物,我们人类有着会思维、理解、想象的大脑,它使我们有了喜怒哀乐,因此我们看起来才会与众不同[注: 跟大家不一样。],但这并不代表我们就有多么伟大,毕竟我们只是自然智慧的一种表现形态,哪怕在高级也不过尔尔[注: 尔(前):如此,这样;尔(后):通“耳”,罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。]。
如果说自然是一片天空,那么人类就是这天空中游离飘荡的一朵白云;如果说自然是一亩农田,那么人类就是这农田间无声无息的一撮泥土;如果说自然是一座大山,那么人类就是这大山里毫不起眼的一粒沙石……而现在,这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然!多么荒谬的想法!于此,我也不得不感到可笑、可悲和些许的可怜——人类到现在为止还没有认清自己和大自然的.本质区别!我们永远也只是大自然的产物,我们的智慧是大自然赋予的,是大自然智慧的一部分,我们智慧的体现最终也只是大自然炫耀它智慧的资本!
面对这狂妄的人类,大自然一定会窃笑,就像一位慈母对无知、天真的孩子的笑一样。而人类总是一味的沉浸在自己的美妙幻想中,以事在人为、人定胜天[注: 人定:指人谋。指人力能够战胜自然。]来安慰自己,以“只有想不到的,没有做不到的”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜[注: 形容自以为不错而得意的样子。],殊不知这仅仅是人类跨出的一小步而已,对于大自然来讲,一切都是“小儿科”。
诚然,人类现在的科技已经很发达了,与我们的祖先相比,人类的确有了很大的进步。但如果把我们放到大自然面前:当火山爆发,当地震发生,当龙卷风刮来,当洪水袭来……我们依然会像我们的祖先那样无助,这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡,在大自然面前我们依然渺小!
大自然创造了世间万物,我们人类便是其中的一种。 “人贵有自知之明[注: 自知:自己了解自己;明:看清事物的能力。指了解自己的情况,对自己有正确的估计。]”,我们应该清楚地认识到这一点,把世间万物看做是我们的同胞兄弟,“本是同根生,相煎何太急”,我们应该敬畏它们,就像敬畏自然一样,敬畏自然,就是敬畏我们自己。
先请大家注视我手中的这张照片,一只海豹呆立在一具具血肉模糊的尸体前,身影充满了悲哀与绝望,——那是她的同类,一只只被猎人剥了皮的海豹,鲜血淋漓,惨不忍睹。她是唯一的幸存者,贪婪而又冷酷的猎人们,为了美丽的海豹皮,夺去了她亲友们的生命。
再请大家看第二张照片。这种树名叫红豆杉,生长在云南,以它美丽珍贵的树皮闻名遐迩。然而,正是它不凡的`身价给它带来了灭顶之灾。请看,这触目惊心的画面正是偷盗者们来过之后的红豆杉。几乎是在一夜之间,这层美丽的华衣被生生剥离。漫山遍野的红豆杉被利欲熏心的偷盗者刮尽了树皮。一时间,山岗上只留下血淋淋的骨架,衣不遮体的生灵在风中瑟瑟。
最后是第三张照片。这是20xx年6月17日,在上海长江口,特大型中华鲟放流瞬间。中华鲟欢快地游动着,不时紧贴在槽壁上用鱼嘴拱动着。这条已被命名为“生生”的巨型中华鲟,曾遭受重伤,经过渔民的救助、专家的治疗,历经151天,重获新生。“生生”这个名字即寓意着期盼“国宝”中华鲟生生不息。
敬畏自然,是敬畏一朵鲜花在阳光下摇曳生姿的幸福,是敬畏一只蚂蚁忙碌觅食的辛劳,是敬畏一片树林与泥土的低语,是敬畏一群海豹与海水的嬉戏。这些生命的过程是神圣的。每一个生命,都是*等的。而人们却常常把自己凌驾于自然之上,对大地上一切存在,以支配者自居,甚至肆意妄为。而如果一意孤行,人类同样只会留下孤独的身影。
其实,人类最需要用虔诚的心去敬畏每个生命。作为智慧生命,我们应更懂得生命价值的*等;伴随着生存能力的不断强大,注定了我们还要掬一捧爱心,给所有物种最大的呵护与关爱。*等对待每一种生物,才会倍加珍视每一个生命,才会悉心呵护每一个灵魂,才能让一朵化为千万朵,让世界充满爱意,生机盎然。
【精华】敬畏自然作文汇编5篇
在学*、工作乃至生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编收集整理的敬畏自然作文5篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
今天,小雨淅淅沥沥的下个不停,突然勾起了我无限的遐思,或许,自然并不讨厌人类。
——题记
自古以来,人们都十分敬畏自然,生怕它一不高兴就来一场洪灾又或者是干旱;生怕它一不高兴就摧毁大地,用数万人民的生命开玩笑;生怕它一不高兴就刮起狂风,下起骤雨,落起冰雹,害得人人自危。
可是,自然真有这么可怕吗?也许,自然并不讨厌人类呢。
如果没有人类,谁来欣赏自然的万物变迁;如果没有人类,谁会在意自然的春去冬来;如果没有人类,谁去见证自然的神奇秀丽。也许自然并不厌恶人类,从古时候起,不少的文人墨士都在各行各业赞美自然,有诗人用豪情万丈的`字眼来夸奖自然,有画家用心灵手巧的画姿来复制自然,有歌手用抑扬顿挫的乐声来歌唱自然,让自然充满了自信。
也许,没有人类就没有如此自信的自然,因为有了人类,自然才会施展如此丰富多彩的奇观让人类欣赏。明明人类与自然好过知心知己,为什么要让人觉得人类与自然必须是争锋相对的敌人呢?
或许,人类才是自然的知己,或许,自然并不厌恶人类。
童年,一只神奇的大鸟从庄子的“逍遥游”里飞到我的梦中,它“翼若垂天之云”,震天动地。它绮丽眩目的色彩像是集合了宇宙间一切的精华与灵气,那博大与神秘的气势直击我的灵魂,我不由得把这只大鸟当作了自然的化身,也第一次明确地感到了自己对“自然力”的壮美、神秘与庄严的敬畏。我从小崇拜着自然,并疯狂地热爱着它,我决定记述一些人类与自然之间的恩怨纠葛,这毕竟是一段不该被遗忘的历史。
那是一个刀耕火种的年代,人们为生存而奔波,但灵魂却与自然相通,显现出大海一样蔚蓝透明的颜色。拥有纯净灵魂的人类建立起了一个个诗人的国度,用自己全部的智慧去讴歌自然:人们赞美着唤醒大地的春神,赞美着呼风唤雨的龙王,赞美着一花一草中的精灵。自然母亲爱护着这些纯真可爱的幼子,并微笑着送给他们青山绿水和如镜的蓝天。
然而,孩子终究是会长大的。“工业革命”机器的轰鸣声如雷鸣电闪般劈开了大地,人类的文明开出了灿烂的花朵,可是,大自然的噩梦却也由此开始。跨入工业文明时代的`人们开始嘲笑着自己“孩提”时的愚蠢,他们笑着抛弃了田园牧歌般的生活,建起了林立的工厂,用混凝土和管件覆盖了诗意的大地。他们撕扯下森林的外衣,用钢铁的飞行器丈量、瓜分着蓝天,用皮靴践踏着那些寂寞了万年的陆地。他们无比自豪地看着自己造出的机器征服着自然,并像所有处在叛逆期的孩子一样,陶醉在这种忤逆的快感里,不能自拔。
象征着人类智慧的科学在发展,人们的生活变得舒适而安全,对于自然的美好幻想却被无情地摧毁。潜水艇的发明使人鱼和龙王化作了泡沫,登月飞船把嫦娥和玉兔的幻想击得支离破碎。人类把自然的美丽肢解成分子和原子去分析,用定量和公式去诠释。于是,人类自认为自然已不再神秘,不再值得去膜拜,曾经的“敬”与“畏”也荡然无存。自然已经灵肉俱残,形神俱毁。忘记了对自然的敬畏,人类在物欲横流的社会中迷失了。自然的大门也对人类永远地关闭了。从此,人们再也无法读懂自然的智慧,只能在痛苦中孤独地跋涉。
人类泯灭良心背叛爱情与友谊时,没有看到天鹅对爱侣献出一世的忠诚;龙舌兰25年才开一次花,在选择了一生一次的“恋爱”后立即香消玉殒;野牛为了同伴的生存可以主动把自己送入狮口。人类在不珍惜生命、畏惧生活的时候,没有看到一花一草正为了生存,努力地承接着阳光雨露;飞禽走兽为了生存,把每一餐都当作生死攸关的神圣仪式。自然中的每一种生命历程其实都值得人类去敬畏,自然的智慧其实无处不在,只是人类那双被自负蒙蔽的双眼无法发现,也不愿发现。其实,学*自然便是解除痛苦的一剂良药。
然而人类最终疲惫了──物质享乐的尽头只有心灵的荒土。当人类想要回归自然、寻找精神家园时,却只看到了沙砾与废墟。人类再一次被自然折服了,在经历了如此漫长的轮回之后,终于伏在大自然脚下。人本是自然的孩子,人类在伤害自然的同时,难道不正是在伤害着那个自然性的自己吗?
人类惟有再次敬畏自然。“敬畏”便是一种距离美,是一种“可远观而不可亵玩”的庄严。“敬畏”便是永不停止的学*与思考,因为自然的智慧这样玄妙,这样博大精深,人类在她面前永远是幼稚的孩童。“敬畏”却不是单纯地回到人类的“童年”,而是在理解尊敬的基础上寻求共存,是对生命的尊敬和生生不息的祈愿。它是人与自然间新订立的契约,是一句融化冰雪的“对不起”和一点希望的火光。
有人说敬畏大自然就是环保,有的人说敬畏大自然就是善待动植物,而我要说敬畏大自然就是保护大自然。
每天都有人在砍伐树木,大片森林因此倒下,最后沙尘暴肆虐,人类居住环境堪忧。敬畏大自然,就是保护树木,我们种下的每一棵树,都能还地球一抹绿色,为人类增添一口新鲜空气。
每天都有人在随手乱扔垃圾,遍布大街的垃圾严重影响了人类的居住环境,垃圾桶如同虚设;敬畏大自然,就是垃圾入桶,每一个得到合适处理的垃圾,都是在减轻大自然的负担。
每天都有人故意毁坏花草,他们也许只是看中了盛放正艳的某朵小花,于是将它们连根拔起,带回家中。敬畏大自然,就是保护花草,做一个有素质的文明人,不剥夺原本属于大自然的鲜艳。
每天都有人在景点的柱子或墙上,故意乱涂乱画,故意要让所有人知道他们曾经来过,使整面墙黑一道白一道,堪比斑马。敬畏大自然,就是文明出行,将美景记在心里,而不是刻在墙上。
每天都有工业厂向河道里排污水,一天两天也许河道能够自行消化,可一年两年,河水变得无比污浊几乎变成暗黑色。敬畏大自然,就是合理排污,不让未经处理的污水流入河道,抹黑大自然。
每天都有黑烟从不同的烟囱中冒出,天空不再湛蓝,云层不再洁白,就连落下的`雨水,都不再清澈,空气有毒,雨水有毒,人类将面临艰难的处境。敬畏大自然,就是整治废气,不让有毒的气体进入空中,污染了我们以及我们的后代要生存的大地。
每天都有人在猎杀动物,某些品种也因此成为珍稀物种,他们若是呗人类猎杀殆尽,那森林中,自然有另外的动物将迅速崛起,毁灭人类。敬畏大自然,就是保护动物,没有买卖,就没有杀害,每个人都应该主动跟这样的交易说不。
每天都有……
大自然是宽容的,它总是默默承受着人类带给它的伤痛,若是有一天它无法承受了,那边人类的灾难,也就才刚刚开始。敬畏大自然吧!保护它,保护它所有的组成,只有我们携手共进,才能为自己的明天,为子孙的明天,留下美好的一切!
最*在无聊时看了一下语文教科书里的《敬畏自然》这一篇文章,主旨是作者呼吁人类应该*等对待自然界中的一切生命,但在阅读之后,对作者的某些观点感到不可理喻。
作者写到“在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过是咫尺之间而已,就如同鲲鹏看待斥鴳一般,只是蓬蒿之间罢了。”诚然,斥鴳所生活的空间确实无法与鲲鹏相比,但是,斥鴳和鲲鹏一样,都在生活中尽自己的全力去追求,尽管斥鴳的理想在鲲鹏面前显得微不足道,甚至是其不屑一顾的,但是对于斥鴳来说,这就是它的最大的能力:它们的能力不同,所追求的的理想当然也不同——如果让鲲鹏的灵魂寄居在斥鴳上,难道这只斥鴳还会遨游整个天空吗?——如此说来,鲲鹏又有什么理由来嘲笑斥鴳呢?
另外作者还提到“我们的科学观念完全错了,我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。”那么请问,我们的科学观念认为地球*似球体、是立体的,难道在未来人们会认为地球是方的'、是*面的吗?再者说来,也许我们的航天器在未来会显得非常简单,但也决不至于沦落到儿童玩具的地步——你见过哪个儿童把万里长城当玩具?
而且作者还说“人类为自己取得的这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?谁能断言我们不是在走着一条通向死亡的路呢?”这些物质本来就是用来运用的,就算人类不碰它们,它们也会在太阳“死亡”时被摧毁,或者被地外生命所掠夺。与其如此,那还不如就让人类来使用,毕竟人类还是地球的产物。况且作者在文中提到人类是大自然的一部分,资源也是大自然的一部分,那么不就是大自然用大自然的资源——或者说人类与资源进行着生存竞争,适者生存,不适者淘汰,最后的胜者是人类,那么资源就理应被人类淘汰,这是大自然自己定下的法则——这么说来,人类破坏大自然,岂不是大自然在自作自受?
最后,我认为,我们应该“敬重自然”,而不是“敬畏自然”,作者说过“敬畏自然,就是敬畏我们自己。”那么“敬”自己还可理解,为什么我们要“畏”自己呢?我只能说:“作者的思维已经超越了我的理性限度。”
自然啊!给予人类了那么多那么多。可是人类还是不满意,总想去征服它!
——题记
松
在坚硬的岩石里深藏着一个新的生命——松。它硬是要从那坚硬的岩石里挤出身子来。不知过了多久,它终于从那坚硬的岩石缝里找到了“阳光明天的出口”。
有人认为它是不可能在那破岩之中生存的。可是它做到了,它把根紧紧的往岩石里钻,去获取它生命的源泉。它为了站更稳,在破岩之中拼命的扎根。一年又一年,很多年过去了。人们简直不敢相信自己的眼睛:它依然挺拔的站在那里。人们好象可以看见它的根在紧紧的抓着岩石,永不放松。
当你仔细的打量它时,你分明看到了,感受到了它身体里散发出的一股傲气和一股寒意。它好似在对人们说:你们不要小看我,我是做得的。它其实真的应该受到人们的'崇敬。
白杨
在茫茫的大戈壁之中生活着一群顽强的生命——白杨。人们一直都很惊讶:它竟然能在这个被沙漠覆盖的荒凉的大戈壁上生存、存活。
虽然它们经历了风沙的吹打、烈日的考验。但它们依然“倔强”的站在这里,在这生根发芽,在大戈壁的地底下寻找生命的水源。一年又一年的过去了,不知过去了多少个春夏秋冬,经历了多少个雨雪风霜。它们依然挺立的站在那里,不停的生根发芽。
它们的身体里有着一种压迫不倒的精神!人们只能远远的用敬仰的目光,瞻仰着……
人们不该去征服自然,而是去尊重自然。因为自然为人类付出了那么多,我们却没回报它什么。
敬畏自然,敬畏自然就是守望人类的家园!
一、说教材
(一)对课文的理解,
该课文是八年级下期语文三单元的第一篇文章。语文课程标准把七至九年级作为一个相对独立的学段。八年级下期继续致力于学生语文素养的形成与发展,并处于一个承前启后的关键时期,在本册第三单元共有五篇文章,五篇文章都注重空间上的广袤性与思维上的哲理性,并以不同的形式表达了人们对生存环境的忧虑与思考,《敬畏自然》是本单元第一篇文章,意在让学生从整体上把握人与自然的关系,明白人类应与自然和谐发展。应敬畏自然、爱护自然。
(二)教学目标
一是从情感态度与价值观的角度,要了解人与自然的关系,明确“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”,培养学生科学的理性精神与人文关怀。二是从培养学生的语文素养方面,要识记、理解文中的生字词,培养学生探究性学*的能力,学*作者通过拟人、比喻、反问等把抽象的道理说得通俗易懂的写作方法。
(三)教学重点:
一是辨证认识人与自然的关系,看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的,二是学*文章使用了多种修辞手法把抽象的道理说的通俗易懂的写作手法,
(四)教学难点在于:
一是理解“敬畏自然”的内涵,二是理解文中富有哲理性的语言。
二、说学法
为让学生学有所获,贯彻新课程标准上提出的“学生是学*和发展的主体”。对本课的教学设计主要有以下考虑:首先要考虑学*的主体,即学生的实际情况。从心理学的角度看,学生在课堂上注意力高度集中的时间一般只有20分钟左右,如果较长时间不改变教学方法,学生的注意力就会分散,所以教学设计第一点就是采用适当的教学方法、并进行适量变化,让学生保持较高的学*兴趣及较高的注意力,教学设计的第二点在于根据教学内容进行的思考,本课以散文形式论述了人与自然的关系,告诉我们要“敬畏自然”,文章中有部分字词是必须掌握的,可以考虑采用小组合作学*法与问答法解决,针对教学重点,可采用情景激励法、投影展示法、分析法、比较法及引导法,针对文章难点,主要考虑采用点拨法、分析法、提问法、诠释法等,力求能通过恰当的教学方法来使显示把握重点、突破难点。
三、说学法
当然,无论采用什么教学方法,最终还得落到学生身上,新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神,倡导自主、合作探究的学*方式”。因此,学生课堂上的学法重点就在体验学*与探究学*上,整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法,之后,可采用问答法,最后由学生发言、总结。以巩固知识、培养能力,让学生能有一点收获、有一点提高、发展。
四、说教学过程
最后,我想谈一下本文的教学程序。要达到教学目标、把握重点、突破难点,最好把本文分为两个课时来进行,第一课时重在课文的整体感悟,引导学生初步理解文章的内容、观点,第二课时重在写作技巧的探究与理解富有哲理性的语言。我想说的是第一课时的教学程序设计:
第一步:创设情景。
以多媒体播放《人与自然》或《宇宙与人》的片段,引导学生进入学*状态,激发学生的学*兴趣。
第二步:整体感知。
学生默读课文,圈点勾画,简要写出自己读书感受与理解,同时投影出阅读中需解决的思考题,并小声播放音乐,以创设轻松的阅读气氛。
第三步:小组讨论。
给予学生适当的自读时间后,进行四人小组的合作讨论学*,尽量解决阅读中出现的问题及投影的思考题。
第四步:互动探究。
学生讨论后,将不能解决的问题提出来,可以学生回答、可以老师回答,同时,教师注意引导学生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”这一观点的。
第五步:张扬个性。
请学生发言说明对作者观点的理解及意见,究竟同不同意,同意你将怎么办,不同的又如何办,只要学生谈来有理有据,都应给予肯定。
各位评委、老师:
大家好!
我说课的题目是《敬畏自然》,它是人教版八年级(下)第三单元的第一篇文章。下面,我将从以下几个方面陈述我的教学设计和设计理念。
一、说教材
(一)对课文的理解:
人是大自然创造的奇迹,可对于人与自然的关系问题,人类历来都是奉行自我中心主义,甚至宣称要征服自然。特别是随着*年来科学技术的发展,人类更是按照自己的好恶随意践踏自然,肆意破坏环境:开山垦荒、围湖造田、大肆捕杀野生动物、毫无节制地开采等等。当然,人类也因此付出了沉重的代价:干旱、水灾、泥石流、沙尘暴,还有那可怕的“非典”,这些无一不是大自然向人类发出的郑重警告。所以,人如何与自然和睦相处,如何创造美好、和谐的生存环境,已是新的时代主题,并且直接关系到民族与人类的未来。于是,人教版语文教材继七年级下册第六单元安排了诸如《珍珠鸟》等一系列保护动物、善待生命的相关课文后,在本册中又编排了以《敬畏自然》为首篇的第三单元,它们以不同形式表达了人们对生存环境的忧虑和思考,旨在引导学生关注人与自然的关系,培养其科学理性精神,进一步增强他们的环保意识。同时让学生明白,敬畏自然并不是走向“人定胜天”的反面,而是对“人定胜天”的发展,是对自然的人文性的探究。树立他们*等对待生命的意识,与自然和谐共处。激励学生爱自然,爱生命,爱生活。
(二)教学目标:
1、阅读课文,感受并理解作者敬畏自然及爱护自然的观点。
2、揣摩课文中富有哲理、讲究形象的语言的含义。
3、培养科学理性精神和人文关怀精神,树立*等对待生命的意识。
(三)教学重难点
教学重点:
辨证认识人与自然的关系,看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的;学*文章使用多种修辞手法把抽象的道理说的.通俗易懂的写作手法。
教学难点:
理解“敬畏自然”的内涵及体味文中富有哲理性的语言。
八年级学生已经具备了一定的阅读理解分析能力,但对这种比较抽象的议论性散文,学*起来还是有一定难度。依据学生实际和新课标的“三个维度”的要求,制定了以上教学目标和重难点,体现的是“深课浅教”的原则。
二、说教法
新课标提出学生主体、教师主导的地位,那么教师在做到充分尊重学生主体把课堂还给学生的同时,更要发挥自己的主导作用,做到有序,有度,有的放矢的指导学生学*。见于学生学情实际,特采用情境导入法,在教学过程中,重点采用品析法,点拨法,探究法等探究文中富有哲理性的语言,以此为突破口,深化重点,突破难点。对学生进行语言训练和情感熏陶。实践语文课程标准提出的“培养学生高尚的道德情操,形成正确的价值观和人生态度”的理念。
三、说学法
当然,无论采用什么教学方法,最终还得落到学生身上,新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神,倡导自主、合作、探究的学*方式”。因此我十分重视引导学生主动参与课堂以唤起他们的切身感受,激发他们质疑、辨疑的意识,所以学生课堂上的学法重点就在体验学*与探究学*上,整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法,之后,可采用讨论法、探究法、情境体验法和资料汇编法等。
四、说教学过程
一、情境导入:
美丽的自然风光令人赏心悦目,可自然有时也会给我们带来灾难。同学们,人与自然唇齿相依,息息相关。优质的自然环境是人们休憩生活的快乐家园,肆意破坏环境,就会使我们陷入无家可归的悲剧。我们究竟该用什么样的态度对待自然?《敬畏自然》会给我们指点迷津。播放幻灯片,引导学生进入学*状态,激发学生的学*兴趣,为课文理解营造一个情感氛围。在这里将课堂与生活、时政联系起来,让语文走进学生的生活世界、认知世界和情感世界,能大大激发学生学*语文的兴趣,同时对他们进行潜移默化的情感教育。
二、整体感知:
学生默读两遍课文,首先圈点勾画,找出文中表达作者观点的关键语句。其次,思考一下,作者为什么提出要“敬畏自然”?为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?
这个环节可小声播放音乐,为学生创设轻松的阅读气氛和良好的自主学*情景,引导学生抓住关键语句理解文章主题敬畏自然的含义。让学生自主钻研课文,结合大屏幕提示的问题弄清作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的。同时鼓励学生质疑解惑。
我们刚学过了《自然之道》这篇课文,这篇课文令我感触很深,我觉得自然之道是不可违背的,不能自作聪明,违背了自然之道,结果就是事与愿违的,就是不堪设想的,《自然之道》读后感杨欣雨。那要比没做事之前损失一百倍,甚至上百倍。这做的不是一件好事,而是一件愚不可及的蠢事。就像文中的我们,一只小海龟是龟巢的“侦察兵”,而我们看到它危险,就一意孤行的把小海龟救上来,却让其他小海龟得到错误信息,受到了伤害。我们想补救也不行了。这真是好心办坏事呀!但是却也是无法补救的遗憾,因为违背了自然规律,只能是这样的结果。生活中的我们其实往往会认为自己的做法正确,却不曾想自己的一个“善”举,造成了伤害。
去年暑假,我让妈妈给我买了一盆勿忘我,我回到家里就种了起来。我很细心地照顾它,可它长得很慢很慢的,我有点儿不耐烦了,就每天多浇水,多施肥。妈妈虽然说:“别着急,小花长得就是很慢的。”但是我不听妈妈的话,还是多浇水,多施肥。结果,过了几天,勿忘我有些蔫了,我没注意,再过了几天,花就枯萎了。我很纳闷,后来才知道,是由于我的一时心急,我不应该拔苗助长啊!通过这件事,我更加深刻的体会到:自然之道是不可违背的,要是不遵守自然规律,恐怕损失的不仅是一只海龟、一株小花,而将是大自然的所有东西。所以,大家一定要顺其自然,否则会有相反的结果。
自然之道,就是自然的道理。在自然中,有许多道理等着人类去发现,本课讲的.就是其中之一。
在课文中,我和同伴、向导一起有加拉巴哥岛观察幼龟是怎样离巢进入大海的。你可能会问,这其中有什么道理啊,不就是观察吗?
一开始,则出巢的小海龟被一只食肉鸟“突击”了,在读的过各程中,我也为小海龟担心,害怕它会被叼走。可为什么向导却若无其事,我也疑惑不解,不会啊?一位生物学家不会见死不救吧,那是只小海龟啊!“这位生特学家真不爱护小动物”我心想。终于,向导把那只幼龟抱走了,这下我可放心了,可接下来发生的事让我大吃一惊!
突然,数千只海龟鱼贯而出,天啊!本以为救了一命的我们,却害死了几千条性命。原来那只海龟是“侦察兵”,数百只食肉鸟出现在天空中,是我们把海龟们害惨了!
读了这篇课文,我明白了:大自然里,每一个事物都有自已的运行规则,一但你打破了这个规则,可能就会造成一些不必要的损伤,我们要尊重大自然!
今天,我读了《自然之道》这篇文章。这篇文章主要讲了:我和七个同伴及一个生物学家向导,结对来到南太*洋加拉八哥岛旅游。我们的目的,就是想实地观察一下幼龟是怎样离巢进入大海的。可我们却做了一件愚不可及的事:把侦察龟抱入大海,使幼龟得到错误信息,鱼贯而出,成为食肉鸟的美食。经过这样的教训,我们知道了:在龟群们爬向大海之前,总会有一只幼龟当龟群的侦察兵,它总是第一个爬出去,如果有危险,便会返回龟巢,如果没有危险,它就会带领别的幼龟爬向大海。
如果我是文章中的那个向导,我就会对他们说明白其中的道理,而不会让那么多幼龟受到伤害了!其实,大自然就是人类的老师,它给了人类许多有益的启示:它告诉人们,过度的砍伐树木,会破坏人类生存的环境,最终要受到大自然的惩罚……在大自然的“身体”里,有许多像“自然之道”这样的字眼,只有我们尊重自然,才能发现其中的奥秘!
我们要保护动物,保护植物,保护环境!
同学们,你们有没有好心帮倒忙过吗?就像自然之道一样,我们看见一只幼龟从海边爬出来时,我们好心把它送回海中,却招来了更大的麻烦。海龟们一只只结伴而行的出来了,转眼睛数十只食肉鸟已经把幼龟吃掉了。这就属于善心办坏事。
记得有一次,我在公园玩耍时看见两个大姐姐,她们手中抚摸着两只小兔子,有许多人不约而同的围了过去,我也不例外,走过来问姐姐:“这时你们的小兔子吗?姐姐笑了笑,回答道:是啊。”她笑得十分甜。我有迫不及待的问:“我可以摸一下它吗?”另一位抱着兔子的姐姐说:“当然可以。”
小兔子突然两腿一蹬,跳出了姐姐的怀里,接着去吃草去了,另一只兔子也过来了津津有味的吃草。几个小朋友看见了,争先恐后的从草地上拔起一把把翠绿的草,递到小兔子旁边,但小兔子好不领情,纹丝不动的专心吃草。
我也想去喂兔子,我从旁边随手摘了一片竹叶,递到兔子旁边,只见它抬起头,闻一闻竹叶后,一口咬住竹叶,然后狼吞虎咽的咽了下肚。别的小伙伴都傻眼了,不服气的立刻去抓一大把竹叶,伸到兔子的身旁,这回小兔子不挑食了,左咬一口,右咬一口,真是大饱口福了。姐姐看着小兔子吃得这么开心,自己也了极了。
突然,生龙活虎的小兔子,一抖身,后倒地不起。姐姐急了,穿过人群,不管三七二十一的抱起小兔子,哭着从公园往宠物医院跑去。后来一打听才知道小兔子死了。
我十分自责,如果不是我乱喂小兔子吃东西,它就有可能不会死。有时就像《自然之道》我们善心喂小兔子,却害死了活蹦乱跳的小兔子,追悔莫及。
今天,我们亲爱的陈老师给我们上了一篇课文,课文的名字就叫做——自然之道,我品读了这篇文章后,深有感触。
这篇课文讲述的一件事是:"我"和我的七个同伴一起在美国南部的芝加哥岛上旅游,我们主要来的.目的是想实地观察一下太*洋幼龟是怎样离巢进入大海的,正当我们听着向导讲解时,我们突然看到了一只嘲鸫飞了过来,不断地拖拽着那只太*洋绿龟,正当我们着急时,向导却若无其事地说了一句话:"叼就叼去吧,自然之道,就是这样的。"向导的话让我们大为不满,向导这才极不情愿地抱起那只太*洋小绿龟,朝大海走去。
正当幼龟下海时,一件让我们震惊不已的事发生了,我们看到了太*洋绿龟成群结队地从洞穴里面鱼贯而出,我们都惊呆了,急忙拿起棒球帽,抢救了几只绿龟,然而还有很多只幼龟葬身鸟口,向导一边叹气,一边说:"我们放归的幼龟是先头部队,如果安全,其余的幼龟就会跟着出发,如果不是我们,这些幼龟就不会受到那样的伤害。"
这篇课文告诉我们,如果不按自然规律办事,就会产生与愿望相反的结果。
最*,我们学了一课文叫《自然之道》,读完这课文我明白了:大自然有许许多多的动植物,它们都有自己的生存规律,一旦破坏就会违背自然之道,受到大自然的惩罚。
故事的主要内容是:我和七个同伴及一个生物学家向导,来到南太*洋加拉八哥岛旅游。我们的目的,就是想实地观察一下幼龟是怎样离巢进入大海的。可我们却做了一件愚不可及的事:把侦察龟抱入大海,使幼龟得到错误信息,鱼贯而出,成为食肉鸟的美食。我还知道了一个自然规律:在龟群们爬向大海之前,总会有一只幼龟当龟群的侦察兵,它总是第一个爬出去,如果有危险,便会返回龟巢,如果没有危险,它就会带领别的幼龟爬向大海。
“叼就叼去吧,自然之道,就是这样的。”当我读到这里时,便想起我上幼儿园时发生的事,那时,我养了两条小金鱼,总是希望它们长得胖胖的,有天,我在喂食的时候想到了一个办法:对了,可以多喂给它们一点食物嘛。于是我就放了许多鱼食在里面,晚上还梦见两条小金鱼长得胖胖的样子,可第二天一早,我就发现,两条小金鱼出乎意料的死了,我弄不明白这是为什么,在一旁的妈妈告诉我:“金鱼一天只吃一点点食物,你喂给它们这么多,它们就没头没脑的把全部吃掉了,所以它们都撑死了。”听了妈妈说得这些话,我若有所思,似懂非懂的明白了其中的道理。
的确如此,各个东西都有它的自然之道,一但违背了,后果不堪设想。
今天,我上了第九课,题目是《自然之道》,学完后,我有了深刻的感受。
它里面讲了一个发生在南太*洋加拉巴哥岛的一个故事,主要内容是:一个人和他的七个伙伴以及一个生物学家向导结队来到南太*洋加拉巴哥岛旅游。再这个海岛上有许多太*洋绿龟在筑巢孵化小绿龟,所以他们也想顺便实地观察一下太*洋小绿幼龟是怎样离巢进入大海的。就在下午,有一只刚破壳的幼龟从沙堆下面钻出头来四处看,似乎在观察什么,但就在这时候一只食肉鸟快速的飞了过来啄了啄这只小幼龟的头,还夹住它的头,想把它拉到沙滩上去美美的吃一顿,这惊险的一幕正好被他的朋友他和向导看在了眼里,就强逼向导去“拯救”幼龟向导把那只幼龟放到大海里以后,就以为事情过去了,但谁知更多的幼龟从巢里爬向大海。原来巢里的幼龟得到错误信息,以为外面很安全,就成群结队的往外爬尽管他们全力挽救但还是都被食肉鸟给一个一个的给吃了。
读了这文章,我明白了自然的生活规则是不能遭人源干扰的。
读了《自然之道》这课文,我明白了:自然之道是不能随意改变的,如果改变了,对一切生物都会造成伤害,所以它是怎样的就应该怎样。
《自然之道》讲的是这样的一个故事:作者和七个同伴及一个向导到南太*洋加拉巴哥岛观察幼龟是怎样离巢去了大海。他们刚上岛就发现了一个大龟巢,刚好有一只幼龟怕出来了,一只食肉鸟发现了它,准备吃它时,七个同伴中的一个把那只幼龟救了出来,可是意想不到的事情发生了:洞里其它的幼龟一只接一只地从巢穴里爬出来,他们才明白,原来那只幼龟是“情报员”,它只是为了引开敌人,而保护其它的兄弟姐妹们好离巢奔向大海。现在这么多幼龟一起出来引来了一大堆食肉鸟,虽然人类把帽子摘下来,将幼龟放进帽子里,可还是牺牲了几只幼龟。向导悲叹地说:“要不是我们改变了自然之道,那么也不会伤害更多的生命。”
其实现实生活中也有很多人改变了自然之道。就拿那些果农做例子吧,本来水果要自己慢慢生长,成熟,可是那些果农们为了早日赚到钱,就给果树上喷生长剂、催长剂、增甜剂等,然后人吃了就会吃出病来,慢慢地还会有变异基因的出现,真是太可怕了!
其实我也曾经改变过,我把鸟抓进鸟笼里,夺去它的自由,它每天只能从笼子里仰望天空,看到自己的同伴自由自在地飞翔着,当我明白后,我打开了鸟笼放走了它,让它重返蓝天,我很开心我明白了这个道理。
我们谁也不能改变自然之道,改变了,那么我们人类我们的星球将会很快被毁灭。
上学期,我学了《自然之道》这课文,文中“我们”保护海龟的言行,深深地触动了我,让我对自然界一切生命有了新的认识。
这课文讲的是“我”和七个同伴跟着向导来到南太*洋加拉巴哥岛。黄昏时,“我们”发现了一只大龟巢,一只幼龟把头探出巢穴,一只朝鹰飞过来啄幼龟的头,“我们”求向导救救幼龟,向导及不情愿的把幼龟送往大海,却给幼龟群带来灭顶之灾。成群的幼龟从巢口鱼贯而出,引来了数十只肉鸟吃得饱饱的。“我们”低着头,从沙滩上慢慢地走了。
读了这文章,我感慨万分,想到违背自然之道的后果,也想到时我以前做过的一件蠢事。
小时候,我在一片花海中找到了一朵异常美丽的花邮寄费香气迷人,就像喷了香水似的。在它的旁边还有一朵一样的,只是还没开花。就在我沉醉地欣赏的时候,突然看见有好几只蜜蜂,我想:“蜜蜂的刺这么尖,可不能主它把花苞扎伤了。”我便立即把蜜蜂赶走。过了几天,我又来看花,还想着花没了蜜蜂的打扰,应该更漂亮了。可结果却令我大惊失色,那个花苞不但没的开花,反而还枯萎了。我这才想起,花朵要靠蜜蜂授粉才能生长,我一开始不应该破坏它的生长规律。
通过《自然之道》这文章,让我明白了一个深刻的道理:我们要遵行然之道,否则,反而会弄巧成拙,越来越糟。
刚刚读完《自然之道》这篇课文,我合上书本,回忆着作者以及同伴救幼龟的情景,回忆着作者那句哲理般的话:人是万物之灵,然而,当人自作聪明时,一切都有可能走向反面……
这些幼龟原本可以不受任何伤害,一个个安然无恙的跑到海里,可正是因为作者和他的伙伴们不懂得生物界,打破了自然规律,才使大多数幼龟成为食肉鸟的美味佳肴。
这也如同我看过的一篇故事:在一个小村庄里,人们种的玉米长得很茂盛,因而引来了大群的猴子,它们常常偷吃庄稼,让村民们很苦恼,便把山上的金钱豹给引到山下来吃猴子。当猴子消灭后,金钱豹常常饿着肚子偷吃家禽。无奈的村民请来动物园长把金钱豹抓到了动物园中。结果又招来了梅花鹿,梅花鹿群种很多,眼看庄稼就要没有了,村长急中生智,让动物园里放到这儿一些金钱豹,就这样,村里终于恢复了正常的生态界。
世界是早已安排好的,我们可千万不要去破坏自然界的生态*衡呀!
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