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为了更好的学*本文，多读是非常必要的'，在读中，学生感悟到文字的严密性，道理的深刻性，对敬畏自然也有了更多的认识。本文学*之初，就有预*，更是齐读了两遍，还有在自读中思考问题。多读仍是学*语文的法宝。文体的学*，我以为还是非常必要的，课文内容学生可以很容易的理解，但是议论性的文章如何层层展开，确是非要得到老师的讲解不可，要突出文体学*，要遵循文体特点设计教学过程。
第二课时重点是赏析语言和达标测试。本文的语言富有哲理性和思辨性，并且非常优美。我让同学画出最喜欢的句子，并用批注的方式加以赏析。并提示同学可以用标、圈、画，写的方式做批注。大多数同学都能够做的较好，只有个别同学没有完成。同学在展示时，都是争先恐后，积极发言，达到了很好的效果。
总之，这一节课，我能够紧扣目标，采用小组合作讨论法、勾画圈点法、问答法等学*方法，是学生在四十分钟内完成本届课教学任务。这里面虽然也有很多的不足之处，比如，在一些问题的问法上，使学生感到迷惑。语言表达不精练。在以后的教学中，要努力克服这些缺点，上好每一次课。
《敬畏自然》是一篇较严谨的议论性的散文，是要提出一个观点的，观点是什么，结论如何得出来，是需要让学生明确的。议论性的文章的严密是需要认真学*的。如同数学中的论证，一步步的推导出最后的结果，严密而无懈可击，文字如何能做到这一点呢？
议论性文章的学*一般说来比较枯燥，引起了学生学*的兴趣。另外在本文学*中，让学生注意了第一段和最后一段的学*也是很重要的，第一段作者没有开门见山或者用直接点题的方式引入，而是把人类对待自然的错误认识摆了出来：人类要征服自然，把要证明的观点放在了最后：人类要敬畏自然，从征服自然到敬畏自然，作者是如何论述的呢？请同学们仔细阅读课文，认真思考。并且板书了以上的主要内容，充分引起学生的注意，带动学生的思考，在思考过后，请同学来谈。为了更好的学*本文，多读是非常必要的，在读中，学生感悟到文字的严密性，道理的深刻性，对敬畏自然也有了更多的认识。本文学*之初，就有预*，更是齐读了两遍，还有在自读中思考问题。多读仍是学*语文的法宝。
文章是从人类对自然的态度，征服自然谈起，首先作者明确他的态度，在课文用“殊不知”这个词语表明自己反对这种观点的态度，接着课文从三个方面逐层推进的，首先指出人类智慧在自然面前没有什么可以骄傲的，这个方面的议论是通过四点来完成的：航天事业的发展的空间在整个宇宙中只是很少的一点点，人类的认识是不断进步的，人类对地球的挖掘有可能成为人类自身的陷阱，宇宙空间中可能存在着智慧等。如此说来，人类面对自然实在是没有什么可以骄傲的。话说到这里，文章水到渠成的谈到了自然的智慧是无与伦比的。
其次文章接下来进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，将人类的智慧与自然的智慧进行了比较，最后谈到大自然中到处都存在着生命，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系，三个方面步步推进，课文最后一段得出了要敬畏自然的结论，文章非常严密。要遵循文体特点设计教学过程。
这次开公开课我和世元都很紧张，又因为是一课两上，要展开比较，所以更加害怕。我们打电话商量了几次，世元一直说让我来定课，但两个人上课毕竟不比一个人上课，所以我们决定：他选出他比较喜欢上的课，我也选出我比较喜欢上的课，看有没有办法解决这个问题。最终实在是时间仓促，星期二下午世元选了两篇文章《敬畏自然》和《大雁归来》，所以我马上到网上去查教学实录，看这两篇课文能不能上。可惜都没有找到，不过《敬畏自然》我倒是找到了一个教学片断，又翻翻教学参考书，我最终决定上《敬畏自然》，当时是出于两个原因：
1、这篇课文很有深度。
可以不容置疑地说，如果能让学生深入理解这篇文章，那么第三单元其他的课会上起来很容易，但是“人和自然的关系”这个问题实在是过于深奥，就连我自己也说不清楚。而《大雁归来》我认为，实在是太过于简单，当然也很容易把握结构、明确作者的思想观点和情感态度。而在朗诵方面，也无太多的发挥余地。这样的一篇文章要上出两个人的风格，实在是太难，也不易于更好地展现彼此的风格。
2、这篇课文的观点有待商榷。
在我想来，我们何必敬畏自然呢?那实在是一种消极的观点。人太渺小，我们看不到太远太远的未来。但既然在我们所知的世界里，我们还可以称得上是“万物之灵”。我们为什么不征服自然，当然我们只要一边征服一边爱护就好了。反正*等永远是我们的向往，而我们永远也做不到罢了。反正征服自然也永远只是我们的梦想，我们为什么不给自己一个积极的鼓励呢?
3、公开课要求展现学生的能力
或许可以让学生就“征服自然”和“敬畏自然”两个问题开展一场辩论赛，给学生提供一个思辩的机会，展现学生的能力。因为我当时在想，而《大雁归来》无论是在朗读能力和思考能力的培养和展现上，都做不到这一点。
课是定下来了，但是怎么上实在是个大难题。*来我总觉得大概是到了瓶颈期，上课老是不如意。不是按照教参所设计的上课思路来上，所体现的上课观念过于陈旧，不能和学生实现对话，也无法培养学生的能力;而让学生自由质疑，有时就不能很好地围绕着课文的重点来解读，课上得实在太散。有个学生对我说：如果回到初一，我一定举手。但是新课程上多了，我却也渐渐*惯了上课的方式，不可能每一课都象初一时那样有许多新点子，给学生新奇和喜悦。怎么做?既然回不到初一，既然我也永远不能时时保持我的形式的创新性，那么我唯一能做的就是充分利用网络资源来思考学生要什么，我能给学生什么了。
我查找了大量的教案，其中有几篇应该说是相当优秀的。周二晚上我把这些都看了，终于选定了其中的一篇我认为是不错的，打算照着上课。不过周三事情太多，教务太忙，我直到那天下午三点钟才开始从网上找了课件，然后进行修改整理。(意外是时时发生的，应该早些时间去备课，免得过于匆促导致没时间备课。)不过熟识我的人都知道，我往往是成于课件，也败于课件。虽然我心里记得金老师说过，备课是最重要的，做课件是次要的，但是还是走不出那个框框，那天晚上于是就在课件的修修改改过程中过去了。而对课文我唯一的感觉还是太难太难，读不懂。
(周四)昨天早上第三节课在初二三班试教后，我唯一的感觉是：这课虽然学生表现很出色，但是我上不出激情。金老师指出我帮我做了修改，去掉了许多重复的方面，疏理出本文的重点是：为什么作者提出要敬畏自然，为什么说敬畏自然等于敬畏我们自己。并指出最大的缺点是课文没上透。建议我抛弃以下一个环节：这篇课文哪些句子你认为写得很有文学性或哲理性，能不能用“我喜欢……因为……”的句子来表达一下。
我于是反复看文章，思考怎样上呢?要透首先要有板书设计，而板书设计往往给人一种预设的感觉，是现在很多公开课都在回避的。怎样安排课件中的板书，我想到了江国*上过的《安塞腰鼓》，所以想采用课堂生成型的板书设计。
后来又询问婉红的看法，她认为，本文学*的关键是内容，而非论证的结构。她的话一针见血，我想，我对文章的内容也读不透，又怎么和学生在一节课内解决文章的思想性和文学性两个问题呢?所以我终于抛弃了文学性的解读。转而专心思考：如何上透课文。
想来想去实在是没有办法，这时我突然想起决定上这课的那天无意中看到的详案好象不错，只是记不清具体内容了。可惜这时要开校周前会了，我只能暂停对资料的查找了。
那天晚上，我向倩兰要了计算机房的钥匙，因为就我去年上公开课所得，到了多媒体教室，学生往往随着年龄增大，而容易男生全坐一起，女生全坐一起，导致不好上课或上课纪律不好。所以我早想着要看看多媒体座位安排，然后帮学生安排好位置。但是在我帮王老师点完名后，我发现时间实在太忙，所以只能先去看看，发现多媒体教室是第一排坐7人，第二排坐8人，第三排坐9人，第四排坐10人，第五排坐11人。今后可以照此安排。但是终于没时间安排，今后建议可以早一周完成此任务。那晚的主要时间都花在寻找那详案上了，但一直没有找到那详案，所以以后看到好的资料要及时把它存起来。此外，感觉很遗憾，因为那晚真的可以算是一事无成，教案没写，心中总是惶恐，连觉也不得安睡。我一直在想，这是一篇充满思辩的课，我应该象周选杰一样把他上得很有深度和启发性。
直到第二天一早第一节课，我借了若微二班再次试课，虽然是力图把课文给讲透了，但是解决了那两个问题也已到了下课时间。很多后续环节都不能做。听课后，若微为我很是着急，她为我详细地在书上划下了本课中的关于人类智慧和大自然智慧的差距的作者阐述的几个角度，然后又建议我对导入作修改，说可以找茅老师商量。
马上就要到第四节课了。我一下狠心，既然这篇课文不能按照江国*的风格上出我的激情，因为每一篇课文都有它本身的风格，我也没有能力象周选杰那样层层深入地引导学生围绕主题去挖掘探究。因为这篇课文是那么难。那么**脆抛弃其它，难课简上好啦。所以我马上按照若微对文章框架的梳理，结合我自己的理解，把上课的思路重新整理：
整体感知：为什么作者提出要敬畏自然?为什么作者说敬畏自然就是敬畏我们自己?
合作探究：作者主要从哪些角度写人类与自然智慧的差距?
深入思考：在敬畏之后，我们应该怎样对待自然?*等对待、爱护自然
可是在现实生活中，人类对自然又有哪些不敬之举呢?能不能举例说说。
人类如此对待自然，大自然又是如何惩罚我们的呢?请看视频。
此情此景，你最想说的是什么呢?……让我们怀着深深的敬畏之心齐读课文的第一段吧，让我们怀着深深的爱护之心齐读课文最后一段吧。
那么爱护自然是否意味着以后我们所有的树都不砍了，所有的水都不吃了?从一个极端走向另一个极端?当然不是，作者的意图在于让我们能冷静地思考我们是如何改造自然。
思路理好，我马上改课件。先马上查资料《愚公移山》，我找到了FLASH，这是很幸运的事。不过以妨万一，我也搜集了文字资料把它做在课件里。然后按上面的思路改课件。时间过得很快等我改完课件已经第三节课过了快一半了。所以我马上做最后的一件事，那就是把教学思路抄在课文上，然后在旁边把每个问题的时间把它分配好。怎么分配呢?先是结尾安排大约10分钟，开头5分钟，自读课文一遍括整体感知安排10-15分钟，合作探究安排10分钟，最后还剩下5分钟机动时间。接下来我我马上把课文再好好回顾几遍就去上课了。应该说今天的课在准备上，实在是太匆促了。
教学经验：1、以后建议周一前定好上课内容，周二备课，周三试课第一节，周三完成教学详案写作，周四试课第二节，周四下午整理出来，周五直接上公开课。建议上午2-4节上课，因为下午学生容易集中不了精神，会想着回家。
2、建议早一周安排好学生多媒体的座位安排表，免得纪律不好控制，课堂教学涣散。影响自己心情。
3、建议开课前四天心无旁骛，当然要注意合理休息。
4、建议开课前一定要安排好上课几环节的大致时间，心中有数。
5、建议详案一定要写，可以避免语言细节上的许多小毛病，如字句不通，过渡不自然。
6、建议制作课件时一定要注意采用板书课堂生成型结构，具体参照江国*方案。
7、建议遵循课的风格，如适合朗诵的多多培养或发挥学生的朗诵能力，适合思辩的多多发挥学生的思辩能力。
8、建议公开课一定要能发挥学生的能力，导入别太难，以激趣为主。
9、建议难课简上，简课难上为策略。
10、建议多多听从他人的经验，多多向别人学*。
我们似乎一直坚信，我们是自然的主人，可在我们令自然屈服的过程中，却不得不面对人类与自然的关系问题。毕竟我们也是这个地球的生灵，我们影响其它生物同时也触动自身，我们常常以自己拥有智慧而自大，殊不知人类的智慧只是大自然智慧的一种工具，读完本文，你也许会有如此感受。
《敬畏自然》是一篇新课文，属于议论性散文。今天上了第一课时，感觉效果还可以，现做如下反思：
1、备课时就感觉本文学*的重点，应该放在层层推进的结构上。本文是一篇较严谨的议论性的散文，是要提出一个观点的，观点是什么，结论如何得出来，是需要让学生明确的。推论性的文章*时学的比较少，议论性的文章的严密是需要认真学*的。如同数学中的论证，一步步的推导出最后的结果，严密而无懈可击，文字如何能做到这一点呢?就让学生通过本课《敬畏自然》的学*，体会议论性文字如何层层推进，最后得出结论的。
文章是从人类对自然的态度：征服自然谈起，首先作者明确他的态度，在课文用“殊不知”这个词语表明自己反对这种观点的态度，以下课文从三个方面逐层推进的，首先指出人类智慧在自然面前没有什么可以骄傲的，这个方面的议论是通过四点来完成的：航天事业的发展的空间在整个宇宙中只是很少的一点点，人类的认识是不断进步的，人类对地球的挖掘有可能成为人类自身的陷阱，宇宙空间中可能存在着智慧等。如此说来，人类面对自然实在是没有什么可以骄傲的。话说到这里，文章水到渠成的谈到了自然的智慧是无与伦比的。其次文章接下来进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，将人类的智慧与自然的智慧进行了比较，最后谈到大自然中到处都存在着生命，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系，三个方面步步推进，课文最后一段得出了要敬畏自然的结论，文章非常严密。
在课文的学*中，就是将层层推进的议论过程作为了学*的重点和难点，耐心细致的引导学生明了议论的过程，学生学*的积极性高，学*非常投入。
2、议论性文章的学*一般说来比较枯燥，但是这节课的学*确是让学生尽心投入到学*中，原因我以为是导入时引起了学生学*的兴趣：我们*时学*数学，熟悉数学的论证过程，一步步引导出最后的结论，如果用文字证明一个观点，到底该如何进行呢?再有，在本文学*中，我一开始就让学生注意了第一段和最后一段的学*，第一段作者没有开门见山或者用直接点题的方式引入，而是把人类对待自然的错误认识摆了出来：人类要征服自然，把要证明的观点放在了最后：人类要敬畏自然，从征服自然到敬畏自然，作者是如何论述的呢?请同学们仔细阅读课文，认真思考。并且板书了以上的主要内容，充分引起学生的注意，带动学生的思考，在思考过后，请同学来谈，几个同学在谈的过程中，尽管存在这样那样的问题，但是全班同学听的都很投入，通过谈和听，学生对问题的认识越来越明晰。老师的讲解非常必要，要纠正学生在交流中出现的问题，一定要让学生明确每一层的主要内容。
3、为了更好的学*本文，多读是非常必要的，在读中，学生感悟到文字的严密性，道理的深刻性，对敬畏自然也有了更多的认识。本文学*之初，就有预*，更是齐读了两遍，还有在自读中思考问题。多读仍是学*语文的法宝。
文体的学*，我以为还是非常必要的，课文内容学生可以很容易的理解，但是议论性的文章如何层层展开，确是非要得到老师的讲解不可，要突出文体学*，要遵循文体特点设计教学过程。总之本课的学*，我还是比较满意的。
该文谈论的是人与自然的关系。当我一看到这篇文章的题目：敬畏自然。我就想到“敬畏”是什么意思?作者为什么要选用“敬畏”二字作为人类对待自然的态度呢?学生明不明白?带着这样的问题我读了这篇文章。
从总体上来说，这篇文章的写作思路非常清晰，首先提出了人类想要征服自然是不可能的，其次，从人类的智慧与自然智慧的关系论述了人应该敬畏自然，第三，从宇宙的生命与人类的关系论述了人类应该敬畏自然。依据作者的行文思路，我设置了两课时，每课时三个学*目标，五个教学环节。第一课时重点是处理生字词和熟读课文，了解文章的写作思路。第二课时重点是赏析语言和达标测试。
在第一课时，我为了让学生弄清楚文章的行文思路，我设置了以下问题问题：1、为什么说人类宣称征服自然是不自量力的想法?2、从哪几方面理解人类的智慧在大自然面前并不值得骄傲?3、怎样理解大自然的智慧是无与伦比的?4、人类的智慧与大自然的智慧的关系是怎样的?5、宇宙中其他生命与人类的关系是什么样的?并且把每个问题放到相应的自然段中去思考，这样学生在思考这些问题时，就避免了撒大网捞小鱼的现象出现。这些问题处理完之后，我设置了一个问题：文章是如何论述人应该敬畏自然，爱护自然的?这样学生对文章的写作思路就一目了然了。
要让学生入境首先老师自己要入境，本文说理性很强，那么教师首先要让自己信服，要明白其中的道理，并且要想法设法找一些佐证，要能真正地为作者的观点叫好，但带着学生学完之后又能走出课文。而要让学生入境，本文则要侧重于联系一些材料证明课文中的一些观点。而要让学生入境，好的导语设计是必不可少的，这样从一开始就能让学生走进课文，在此过程中还要不断的强化这一条主线，让学生慢慢地得到一些问题的答案，或者是获得一些知识。当然学*过程中不时的穿插一些有趣的话题或引人深思的问题也是一种让学生提高学*兴趣的办法，比如本文得到大自然创造了巧妙绝伦的艺术品，但苍蝇蚊子是这样的艺术品吗？学生对这一问题还是颇感兴趣的。
总之，不同的课文有不同的特点，最重要的是要深入把握教材，了解学生的学情（要了解学生的学情就要让学生养成预*提问题的*惯，事先收集归纳，以此设计好教学，可课下预*，问题由课代表收集，提前交回），这样才能设计好教学，实施好教学。
《敬畏自然》是一篇议论性散文，意在让学生从整体上把握人与自然的关系，明白人类应与自然和谐发展，敬畏自然、爱护自然。但我认为课文内容学生可以很容易的理解，但是议论性的文章如何层层展开，确是非要得到老师的讲解不可，因此教学中要突出文体学*，要遵循文体特点设计教学过程。
根据对课文的理解，备课时就把学*的重点放在层层推进的结构上。本文是一篇较严谨的议论性的散文，是要提出一个观点的，观点是什么，结论如何得出来，是需要让学生明确的。推论性的文章*时学的比较少，议论性的文章的严密是需要认真学*的。如同数学中的论证，一步步的推导出最后的结果，严密而无懈可击，文字如何能做到这一点呢？就让学生通过本课《敬畏自然》的学*，体会议论性文字如何层层推进，最后得出结论的。
文章是从人类对自然的态度：征服自然谈起，首先作者明确他的态度，在课文用“殊不知”这个词语表明自己反对这种观点的态度，以下课文从四个方面逐层推进的，首先指出人类智慧在自然面前没有什么可以骄傲的，这个方面的议论是通过以下内容来完成的：航天事业的发展的空间在整个宇宙中只是很少的一点点；人类的认识是不断进步的，但是对于后人来说，依然是幼稚得不很；人类对地球的挖掘有可能成为人类自身的陷阱；宇宙空间中可能存在着智慧等，如此说来，人类面对自然实在是没有什么可以骄傲的。话说到这里，文章水到渠成的谈到了自然的智慧是无与伦比的。其次文章接下来进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分。最后谈到大自然中到处都存在着生命，只是生命存在的方式不同而已，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。四个方面步步推进，课文最后一段得出了要敬畏自然的结论，文章非常严密。
在课文的学*中，就是将层层推进的议论过程作为了学*的重点和难点，耐心细致的引导学生明白议论的过程，学生学*的积极性高，学*非常投入。
议论性文章的学*一般说来比较枯燥，但是这节课的学*确是让学生尽心投入到学*中，原因我以为是导入时引起了学生学*的兴趣：我们*时学*数学，熟悉数学的论证过程，一步步引导出最后的结论，如果用文字证明一个观点，到底该如何进行呢？再有，在本文学*中，我一开始就让学生注意了第一段和最后一段的学*，第一段作者没有开门见山或者用直接点题的方式引入，而是把人类对待自然的错误认识摆了出来：人类要征服自然；把要证明的观点放在了最后：人类要敬畏自然，从征服自然到敬畏自然，作者是如何论述的呢？请同学们仔细阅读课文，认真思考。并且板书了以上的主要内容，充分引起学生的注意，带动学生的思考。
为了更好的学*本文，多读是非常必要的，在读中，学生感悟到文字的严密性，道理的深刻性，对敬畏自然也有了更多的认识。本文学*的不足就在于没有让学生有更多的朗读时间，以至于有些问题学生的回答不是太令人满意，看来多读是学*语文的一大法宝。
教学目标
知识与能力：识记、理解本课生字词;品味文章富有意蕴的哲理性语言，提升驾驭语言的能力。
过程与方法：学生预*，搜集资料，教师引导;抓住文章的关键句，揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义，学生自主、合作、探究学*。
情感、态度、价值观：了解人与自然和谐统一的道理，增进对自然的认识，树立环保意识;培养科学理性精神。
教学重点
品味文章富有意蕴的哲理性语言，揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义
教学难点：
辨证认识人与自然的关系，培养科学理性精神;培养探究性阅读能力。
课时安排：一课时
教材分析及设想：本文是一篇议论性的散文，谈论的是人与自然的关系，通过对人类智慧与大自然智慧的比较，揭示人类应爱护自然、敬畏自然的道理。八年级的学生，主要还处在形象思维阶段，他们喜欢生动可感的文章。所以，如何把这篇议论性很强兼有学理性的文章，转化为丰富可感的可以接受的精美文句、思想，是我们教师所要致力追求的。所以本课应把抽象的道理具像化，整体把握课文时采用默读法、圈点勾画法，具体研读课文时力图通过情景教学法、分析法、比较法、讨论法等方法，引导学生结合现实生活来理解文本，巩固知识、培养能力，体会作者深邃的忧患意识，提高认识自然、爱护自然的观念。
课前准备：
学生：①预*文章，自学字词，弄清文意。
②查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的`图片或文字资料。
教师：①准备与自然、保护自然相关的图文资料。
②准备有关爱护自然的名言、故事、资料等。
教学过程：
一、展示图片，激情导入
多媒体展示三组图片：
1、认识自然
课件展示：自然风光旖旎的图画，如：青草如茵,树木成林，海滩似玉，白沙如带,绿洲如茵,鸟飞长空,鱼翔浅底……等美丽的海岛风光画卷(播放轻音乐)
2、认识人类
课件展示：人类史上取得的骄傲成绩，如：四大发明，人类登月，神舟六号发射场景……
3、认识人类与自然
课件展示：登山，横渡，航天航空，空气污染，森林毁灭，土地沙化，动物暴减，非典，禽流感……
生看后谈感受，师给以评价：
自然是我们人类的母亲，人类一直享受着她的恩惠，在她的怀抱中成长、繁衍、壮大。高天流云，大漠孤烟，青山绿水，春华秋实……无一不是它对人类的馈赠。然而，随着现代科技的进步，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而大自然也以她自己的方式向人类发出了严重警告：沙尘暴、泥石流、海啸、飓风……让人类面时时面临着巨大的灾难。那么，人与自然的关系应该是怎样的呢?现在，就让我们一起走进严春友老师的文章《敬畏自然》，一同去寻找答案。(板书：敬畏自然)
二、整体感知，探究课文
(一)、解题，多媒体展示作家作品。
严春友，北京师范大学哲学系教授。主要作品有《西方哲学新论》《大自然的智慧》《宇宙全息统一论》(与王存臻合著)等。
(二)、预*检测(多媒体分步展示生字、词语。)
1、给加点的汉字注音。
鲲(kūn)鹏 蓬蒿(péng hāo) 狼藉(jī) 咫尺(zhǐ)
深邃(suì) 混淆(xiáo ) 相形见绌(chù)
2、词语解释。
自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。
相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。
精巧绝伦：精细巧妙。
美味佳肴：精美的菜肴。
(三)、阅读课文，探究解答
(师生角色互换，教师以学生的身份向学生进行请教，激发学生学*课文的兴趣。)
1、按自己喜欢的方式读课文，根据屏幕所展示的问题，依次进行解答。
(多媒体逐步展示下列问题。)
(1)、对待自然，人类常抱有怎样的态度?
明确：对待自然，人类常抱有对立的态度。
(2)、针对这样的观点态度，作者是如何评价的?请找出文中表明作者观点的一个词语。
像一座大山，未走进的时候，文本呀课堂呀，你充满了神秘又充满了诱惑。
总是在忙碌与焦灼中慌慌张张地备课，接着又在诚惶诚恐中走进课堂，后又在起起落落中患得患失地结束一节课。
伍老师嗓子从三月开始到现在，坏了*两个月了。她兼带来七(2)班和八(1)班，没有休息一天。这一天，按伍老师事先的交待，我粗略地备了《敬畏自然》这一课，在她的办公室里，我向伍老师汇报。伍老师给我讲了很多，直到她说，以后再讲，嗓子开始发热了。
一、关于教材处理
一般语文老师总是钻进教材里，课文教了很多，却是唯课文而课文，教学不得法。对教材，要进得去，跳得出来。归纳方法，触类旁通。
对课文抽丝剥茧，问题的设计，以点带面，要散得开，收得回来。要把抽象的东西形象化。文章要讲得细，讲得透，铺展开来，多举例子使之形象。什么叫比喻?红的。红得像苹果。变抽象为形象，变陌生为熟悉，使之变得通俗易懂。
抓住课文的主要特色。文章写作的主要特点是什么就重点突出什么。如冰心的《观舞记》，为了突出舞蹈美的“蓄势”，就是本文最大特点。
二、关于文章写作特点
“蓄势”——就是“吊胃口”，如皇帝出场的隆重气氛，领奖台的台阶等都是蓄势。
映衬——分为类比和对比。——类比，以美衬美，以喜衬喜。——对比，以美衬丑，以喜衬悲等。《观舞记》中为什么写小妹妹?是映衬。
反问——使语气强烈，引人深思。答题公式化的语言，要让学生了然于心。
文章顺序——只有说明文才考顺序。凡是文章顺序只有三种：时间顺序，空间顺序，再全是逻辑顺序(逻辑顺序的多元化待细查)。
三、关于教学主体关注
教学思路要以学生思路转。不唯教案转。不唯老师预设转。不束缚学生思维，要发散学生思维。
老师先有教案备课，上课时要跳出教案。
听了伍老师的指导，晚上回去再备课有了新了想法。伍老师给列了各个必教的知识点，并理出了教学程序。网上我读了个获奖教案。决定遵从“教学思路要以学生思路转”的理念重定教学思路。
我从文章题目入手《敬畏自然》找文章主旨语句，后为什么敬?为什么畏?而发散学生思维逐个解决问题。
上完了，觉得谈不上增加了厚重感，但是最起码对相关知识点，有了一些新的认识。
《敬畏自然》是人教版中学八年级语文下册第三单元中的一篇文章。本册第三单元的几篇文章，都注重空间上的广袤性与思维上的哲理性，并以不同的形式表达了人们对生存环境的忧虑与思考，《敬畏自然》是本单元第一篇文章，意在让学生从整体上把握人与自然的关系，明白人类应与自然和谐发展。应敬畏自然、爱护自然。
《敬畏自然》是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。这些比较晦涩的议论性语言，聋生学*起来十分吃力，读了几遍学生仍然觉得不知所云。教师也苦于只可意会不可言传，而无法向学生表达清楚其中的含义。
我在教《敬畏自然》这篇课文时没有去要求学生明白其中的每一句话，而是主要从比较宏观的两个方面引导学生学*。
一是作者的语言。作者通过拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂，我把教学重点放在了这些语句的理解上，引导学生去理解、体味作者语言的韵味。
二是结合生活思考作者的观点。作者立意高远，眼界开阔。能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题，值得我们深思。让学生结合自己的日常生活说说人们不敬畏自然的例子，然后讨论一下今后的改进措施。正好利用语文课的时间给学生来一次环保意识的培养，讲德育的思想渗透在语文教学中。
《敬畏自然》是人教版中学八年级语文第二册第三单元中的一篇文章。八年级下期处于一个承前启后的关键时期，继续致力于学生语文素养的形成与发展，在本册第三单元共有五篇文章，五篇文章都注重空间上的广袤性与思维上的哲理性，并以不同的形式表达了人们对生存环境的忧虑与思考，《敬畏自然》是本单元第一篇文章，意在让学生从整体上把握人与自然的关系，明白人类应与自然和谐发展。应敬畏自然、爱护自然。
《敬畏自然》是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的：
首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。
接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。
虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏俱，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。
我在教《敬畏自然》这篇课文时主要从两个方面引导学生学*。
一是作者的语言。课文中的许多句子有着丰富的哲理性和思辨色彩，应该认真揣摩。另外，作者通过拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂，也值得认真学*。
二是思考作者的观点，并参照自己对待自然的态度作一番检讨。作者立意高远，眼界开阔。能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题，但是也有一些说法还可以商榷，可以引导学生思辨、质疑。
为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学*和发展的主体”。对本课的教法我充分考虑学*的主体，即学生的实际情况。从心理学的角度看，学生在课堂上注意力高度集中的时间一般只有20分钟左右，如果较长时间不改变教学方法，学生的注意力就会分散，所以教学的第一点就是采用适当的教学方法、并进行适量变化，让学生保持较高的学*兴趣及较高的注意力。我在教学之初采用情景导入法，先让学生看《自然灾害》的视频资料，看后让学生谈感受，这种方法极大地调动了学生学*的积极性，接下来我又根据教学内容，采用灵活的教学方法。如文章中有部分字词是必须掌握的，我采用小组合作学*法与问答法解决，针对教学重点，我采用情景激励法、投影展示法、分析法、比较法及引导法，针对文章难点，主要考虑采用点拨法、分析法、提问法、诠释法等，由于使用了恰当的教学方法，收到了良好的效果。
《敬畏自然》是一篇较严谨的议论性的散文，是要提出一个观点的，观点是什么，结论如何得出来，是需要让学生明确的。议论性的文章的严密是需要认真学*的。如同数学中的论证，一步步的推导出最后的结果，严密而无懈可击，文字如何能做到这一点呢？
议论性文章的学*一般说来比较枯燥，引起了学生学*的兴趣。另外在本文学*中，让学生注意了第一段和最后一段的学*也是很重要的，第一段作者没有开门见山或者用直接点题的方式引入，而是把人类对待自然的错误认识摆了出来：人类要征服自然，把要证明的观点放在了最后：人类要敬畏自然，从征服自然到敬畏自然，作者是如何论述的呢？请同学们仔细阅读课文，认真思考。并且板书了以上的主要内容，充分引起学生的注意，带动学生的思考，在思考过后，请同学来谈。为了更好的学*本文，多读是非常必要的，在读中，学生感悟到文字的严密性，道理的深刻性，对敬畏自然也有了更多的认识。本文学*之初，就有预*，更是齐读了两遍，还有在自读中思考问题。多读仍是学*语文的法宝。
文章是从人类对自然的态度，征服自然谈起，首先作者明确他的态度，在课文用“殊不知”这个词语表明自己反对这种观点的态度，接着课文从三个方面逐层推进的，首先指出人类智慧在自然面前没有什么可以骄傲的，这个方面的议论是通过四点来完成的：航天事业的发展的空间在整个宇宙中只是很少的一点点，人类的认识是不断进步的，人类对地球的挖掘有可能成为人类自身的陷阱，宇宙空间中可能存在着智慧等。如此说来，人类面对自然实在是没有什么可以骄傲的。话说到这里，文章水到渠成的谈到了自然的智慧是无与伦比的。
其次文章接下来进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，将人类的智慧与自然的智慧进行了比较，最后谈到大自然中到处都存在着生命，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系，三个方面步步推进，课文最后一段得出了要敬畏自然的结论，文章非常严密。要遵循文体特点设计教学过程。
这是一篇议论性的散文，对于初二学生来说并不很好理解，好在课文思路清晰，教学中我根据作者的写作思路，设计了以下一些相关的问题：
1、为什么说人类宣称征服自然是不自量力的想法？
2、从哪几方面理解人类的智慧在大自然面前并不值得骄傲？
3、怎样理解大自然的智慧是无与伦比的？
4、人类的智慧与大自然的智慧的关系是怎样的？
5、课文最后得出了什么结论？为什么能得出这样的结论？
6、找出文中的反问句，举一例说说它的作用。
正是基于以上的一些问题，使学生在读课文时有了方向，在朗读一遍之后，又让学生迅速浏览进行勾划，学生的阅读效率有了明显的提高。当然在学生读课文之前有必要先把问题作以简单的说明。
前面的博文曾论及学*文章时要让学生入境，而要让学生入境首先老师自己要入境，说理性很强，那么教师首先要让自己信服，要明白其中的道理，并且要想法设法找一些佐证，要能真正地为作者的观点叫好，但带着学生学完之后又能走出课文。而要让学生入境，则要侧重于联系一些材料证明课文中的一些观点。而要让学生入境，好的导语设计是必不可少的，这样从一开始就能让学生走进课文，在此过程中还要不断的强化这一条主线，让学生慢慢地得到一些问题的答案，或者是获得一些知识。当然学*过程中不时的穿插一些有趣的话题或引人深思的问题也是一种让学生提高学*兴趣的办法，比如得到大自然创造了巧妙绝伦的艺术品，但苍蝇蚊子是这样的艺术品吗？学生对这一问题还是颇感兴趣的。
总之，不同的课文有不同的特点，最重要的是要深入把握教材，了解学生的学情（要了解学生的学情就要让学生养成预*提问题的*惯，事先收集归纳，以此设计好教学，可课下预*，问题由课代表收集，提前交回），这样才能设计好教学，实施好教学。
《敬畏自然》是一篇新课文，属于议论性散文。今天上了第一课时，感觉效果还可以，现做如下反思：
1、备课时就感觉学*的重点，应该放在层层推进的结构上。是一篇较严谨的议论性的散文，是要提出一个观点的，观点是什么，结论如何得出来，是需要让学生明确的。推论性的文章*时学的比较少，议论性的文章的严密是需要认真学*的。如同数学中的论证，一步步的推导出最后的结果，严密而无懈可击，文字如何能做到这一点呢？就让学生通过本课《敬畏自然》的学*，体会议论性文字如何层层推进，最后得出结论的。
文章是从人类对自然的态度：征服自然谈起，首先作者明确他的态度，在课文用“殊不知”这个词语表明自己反对这种观点的态度，以下课文从三个方面逐层推进的，首先指出人类智慧在自然面前没有什么可以骄傲的，这个方面的议论是通过四点来完成的：航天事业的发展的空间在整个宇宙中只是很少的一点点，人类的认识是不断进步的，人类对地球的挖掘有可能成为人类自身的陷阱，宇宙空间中可能存在着智慧等。如此说来，人类面对自然实在是没有什么可以骄傲的。话说到这里，文章水到渠成的谈到了自然的智慧是无与伦比的。其次文章接下来进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，将人类的智慧与自然的智慧进行了比较，最后谈到大自然中到处都存在着生命，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系，三个方面步步推进，课文最后一段得出了要敬畏自然的结论，文章非常严密。
在课文的学*中，就是将层层推进的议论过程作为了学*的重点和难点，耐心细致的引导学生明了议论的过程，学生学*的积极性高，学*非常投入。
2、议论性文章的学*一般说来比较枯燥，但是这节课的学*确是让学生尽心投入到学*中，原因我以为是导入时引起了学生学*的兴趣：我们*时学*数学，熟悉数学的论证过程，一步步引导出最后的结论，如果用文字证明一个观点，到底该如何进行呢？再有，在学*中，我一开始就让学生注意了第一段和最后一段的学*，第一段作者没有开门见山或者用直接点题的方式引入，而是把人类对待自然的错误认识摆了出来：人类要征服自然，把要证明的观点放在了最后：人类要敬畏自然，从征服自然到敬畏自然，作者是如何论述的呢？请同学们仔细阅读课文，认真思考。并且板书了以上的主要内容，充分引起学生的注意，带动学生的思考，在思考过后，请同学来谈，几个同学在谈的过程中，尽管存在这样那样的问题，但是全班同学听的都很投入，通过谈和听，学生对问题的认识越来越明晰。老师的讲解非常必要，要纠正学生在交流中出现的问题，一定要让学生明确每一层的主要内容。
3、为了更好的学*，多读是非常必要的，在读中，学生感悟到文字的严密性，道理的深刻性，对敬畏自然也有了更多的认识。学*之初，就有预*，更是齐读了两遍，还有在自读中思考问题。多读仍是学*语文的.法宝。
文体的学*，我以为还是非常必要的，课文内容学生可以很容易的理解，但是议论性的文章如何层层展开，确是非要得到老师的讲解不可，要突出文体学*，要遵循文体特点设计教学过程。总之本课的学*，我还是比较满意的。
这是一篇议论性的散文，对于初二学生来说并不很好理解，好在课文思路清晰，教学中我根据作者的写作思路，设计了以下一些相关的问题：
1、为什么说人类宣称征服自然是不自量力的想法?
2、从哪几方面理解人类的智慧在大自然面前并不值得骄傲?
3、怎样理解大自然的智慧是无与伦比的?
4、人类的智慧与大自然的智慧的关系是怎样的?
5、课文最后得出了什么结论?为什么能得出这样的结论?
6、找出文中的反问句，举一例说说它的作用。
正是基于以上的一些问题，使学生在读课文时有了方向，在朗读一遍之后，又让学生迅速浏览进行勾划，学生的阅读效率有了明显的提高。当然在学生读课文之前有必要先把问题作以简单的说明。
《敬畏自然》是八年级下期语文三单元的第一篇文章。语文课程标准把七至九年级作为一个相对独立的学段。八年级下期继续致力于学生语文素养的形成与发展，并处于一个承前启后的关键时期，在本册第三单元共有五篇文章，五篇文章都注重空间上的广袤性与思维上的哲理性，并以不同的形式表达了人们对生存环境的忧虑与思考，《敬畏自然》是本单元第一篇文章，意在让学生从整体上把握人与自然的关系，明白人类应与自然和谐发展。应敬畏自然、爱护自然。
这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏俱，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。
我在教这篇课文时主要从两个方面引导学生学*。一是思考作者的观点，并参照自己对待自然的态度作一番检讨。作者立意高远，眼界开阔。能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题，但是也有一些说法还可以商榷，可以引导学生思辨、质疑。二是作者的语言。课文中的许多句子有着丰富的哲理性和思辨色彩，应该认真揣摩。另外，作者通过拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂，也值得认真学*。
为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学*和发展的主体”。对本课的教法我充分考虑学*的主体，即学生的实际情况。从心理学的角度看，学生在课堂上注意力高度集中的时间一般只有20分钟左右，如果较长时间不改变教学方法，学生的注意力就会分散，所以教学的第一点就是采用适当的教学方法、并进行适量变化，让学生保持较高的学*兴趣及较高的注意力。我在教学之初采用情景导入法，先让学生看《自然灾害》的视频资料，看后让学生谈感受，这种方法极大地调动了学生学*的积极性，接下来我又根据教学内容，采用灵活的教学方法。如文章中有部分字词是必须掌握的，我采用小组合作学*法与问答法解决，针对教学重点，我采用情景激励法、投影展示法、分析法、比较法及引导法，针对文章难点，主要考虑采用点拨法、分析法、提问法、诠释法等，由于使用了恰当的教学方法，收到了良好的效果。
当然，无论采用什么教学方法，最终还得落到学生身上，新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学*方式”。因此，学生课堂上的学法重点就在体验学*与探究学*上，整体把握课文时我采用默读法、圈点勾画法，既教给学生方法，又使学生了解了课文内容。探究学*时，我采用问答法，最后由学生发言、总结。这样巩固知识、培养能力，让学生能有一点收获、有一点提高、发展。
新课标注重培养学生的能力，据此，我在学生学完课文内容后，让每一位学生以《环境保护从我做起》为题写一篇作文，让学生真正懂得人类与自然和谐相处，必须从我做起，从而，增强了每位同学的环保意识，既培养了学生动手写作的能力，又使学生受到了思想教育。
总之，这节课我能紧扣课标，采用灵活多变的.教法和学法，使学生在短短的四十五分钟内，受到了一次很好的思想教育，轻松地完成了本课的教学任务。
《语文课程标准》强调：“学生是学*的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学*的特点，爱护学生的好奇心、求知欲，鼓励自主阅读、自由表达，充分激发他们的问题意识和进取精神，关注个体差异和不同的学*需求，积极倡导自主、合作、探究的学*方式。”因此，本节课的教学我重在突出学生的主体学*地位，采用了小组合作与竞争的学*方式，大大激发了学生们的学*热情。
在“互问互答，探究主旨”这一环节，各小组在提出本组的问题时，教师随时巡视并加以指导，结果全班五个小组提的问题都非常有价值，都围绕着课文重点在进行。提问小组代表对其他组同学的回答是否满意也给予了评价，激发了各小组竞相回答问题的热情。在“细细研读，品味语言”环节，我提出了一个富有张力的问题，即让学生们谈谈自己最欣赏的句子。各组学生各抒己见，争相回答，表达自己的见解。新课标强调，阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。这一做法，正践行了新课标的理念。此后的“联系实际，拓展延伸”环节，各组学生思维活跃，充分调动了自己对生活的关注与体验。整堂课，组内合作，组间竞争，充分调动了学生们探究课文的学*热情。真是有竞争就有动力。可见，恰当的学*方式能带来良好的课堂学*效果。
《敬畏自然》是一篇新课文，属于议论性散文。今天上了第一课时，感觉效果还可以，现做如下反思：
1、备课时就感觉本文学*的重点，应该放在层层推进的结构上。本文是一篇较严谨的议论性的散文，是要提出一个观点的，观点是什么，结论如何得出来，是需要让学生明确的。推论性的文章*时学的比较少，议论性的文章的严密是需要认真学*的。如同数学中的论证，一步步的推导出最后的结果，严密而无懈可击，文字如何能做到这一点呢?就让学生通过本课《敬畏自然》的学*，体会议论性文字如何层层推进，最后得出结论的。
文章是从人类对自然的态度：征服自然谈起，首先作者明确他的态度，在课文用“殊不知”这个词语表明自己反对这种观点的态度，以下课文从三个方面逐层推进的，首先指出人类智慧在自然面前没有什么可以骄傲的，这个方面的议论是通过四点来完成的：航天事业的发展的空间在整个宇宙中只是很少的一点点，人类的认识是不断进步的，人类对地球的挖掘有可能成为人类自身的陷阱，宇宙空间中可能存在着智慧等。如此说来，人类面对自然实在是没有什么可以骄傲的。话说到这里，文章水到渠成的谈到了自然的智慧是无与伦比的。其次文章接下来进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，将人类的智慧与自然的智慧进行了比较，最后谈到大自然中到处都存在着生命，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系，三个方面步步推进，课文最后一段得出了要敬畏自然的结论，文章非常严密。
在课文的学*中，就是将层层推进的议论过程作为了学*的重点和难点，耐心细致的引导学生明了议论的过程，学生学*的积极性高，学*非常投入。
2、议论性文章的学*一般说来比较枯燥，但是这节课的学*确是让学生尽心投入到学*中，原因我以为是导入时引起了学生学*的兴趣：我们*时学*数学，熟悉数学的论证过程，一步步引导出最后的结论，如果用文字证明一个观点，到底该如何进行呢?再有，在本文学*中，我一开始就让学生注意了第一段和最后一段的学*，第一段作者没有开门见山或者用直接点题的方式引入，而是把人类对待自然的错误认识摆了出来：人类要征服自然，把要证明的观点放在了最后：人类要敬畏自然，从征服自然到敬畏自然，作者是如何论述的呢?请同学们仔细阅读课文，认真思考。并且板书了以上的主要内容，充分引起学生的注意，带动学生的思考，在思考过后，请同学来谈，几个同学在谈的过程中，尽管存在这样那样的问题，但是全班同学听的都很投入，通过谈和听，学生对问题的认识越来越明晰。老师的讲解非常必要，要纠正学生在交流中出现的问题，一定要让学生明确每一层的主要内容。
3、为了更好的学*本文，多读是非常必要的，在读中，学生感悟到文字的严密性，道理的深刻性，对敬畏自然也有了更多的认识。本文学*之初，就有预*，更是齐读了两遍，还有在自读中思考问题。多读仍是学*语文的法宝。
文体的学*，我以为还是非常必要的，课文内容学生可以很容易的理解，但是议论性的文章如何层层展开，确是非要得到老师的讲解不可，要突出文体学*，要遵循文体特点设计教学过程。总之本课的学*，我还是比较满意的。
我在教这篇课文时主要从两个方面引导学生学*。一是思考作者的观点，并参照自己对待自然的态度作一番检讨。作者立意高远，眼界开阔。能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题，但是也有一些说法还可以商榷，可以引导学生思辨、质疑。二是作者的语言。课文中的许多句子有着丰富的哲理性和思辨色彩，应该认真揣摩。另外，作者通过拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂，也值得认真学*。
为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学*和发展的主体”。对本课的教法我充分考虑学*的主体，即学生的.实际情况。从心理学的角度看，学生在课堂上注意力高度集中的时间一般只有20分钟左右，如果较长时间不改变教学方法，学生的注意力就会分散，所以教学的第一点就是采用适当的教学方法、并进行适量变化，让学生保持较高的学*兴趣及较高的注意力。我在教学之初采用情景导入法，先让学生看《自然灾害》的视频资料，看后让学生谈感受，这种方法极大地调动了学生学*的积极性，接下来我又根据教学内容，采用灵活的教学方法。如文章中有部分字词是必须掌握的，我采用小组合作学*法与问答法解决，针对教学重点，我采用情景激励法、投影展示法、分析法、比较法及引导法，针对文章难点，主要考虑采用点拨法、分析法、提问法、诠释法等，由于使用了恰当的教学方法，收到了良好的效果。
备课时就感觉本文学*的重点，应该放在层层推进的结构上。本文是一篇较严谨的议论性的散文，是要提出一个观点的，观点是什么，结论如何得出来，是需要让学生明确的。推论性的文章*时学的比较少，议论性的文章的严密是需要认真学*的。如同数学中的论证，一步步的推导出最后的结果，严密而无懈可击，文字如何能做到这一点呢？就让学生通过本课《敬畏自然》的学*，体会议论性文字如何层层推进，最后得出结论的。文章是从人类对自然的态度：征服自然谈起，首先作者明确他的态度，在课文用“殊不知”这个词语表明自己反对这种观点的态度，以下课文从三个方面逐层推进的，首先指出人类智慧在自然面前没有什么可以骄傲的，这个方面的议论是通过四点来完成的：航天事业的发展的空间在整个宇宙中只是很少的一点点，人类的认识是不断进步的，人类对地球的挖掘有可能成为人类自身的陷阱，宇宙空间中可能存在着智慧等。如此说来，人类面对自然实在是没有什么可以骄傲的。话说到这里，文章水到渠成的谈到了自然的智慧是无与伦比的。其次文章接下来进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，将人类的智慧与自然的智慧进行了比较，最后谈到大自然中到处都存在着生命，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系，三个方面步步推进，课文最后一段得出了要敬畏自然的结论，文章非常严密。
在课文的学*中，就是将层层推进的议论过程作为了学*的重点和难点，耐心细致的引导学生明了议论的过程，学生学*的积极性高，学*非常投入。
《敬畏自然》是一篇新课文，属于议论性散文。今天上了第一课时，感觉效果还可以，现做如下反思：
1、备课时就感觉学*的重点，应该放在层层推进的结构上。是一篇较严谨的议论性的散文，是要提出一个观点的，观点是什么，结论如何得出来，是需要让学生明确的。推论性的文章*时学的比较少，议论性的文章的严密是需要认真学*的。如同数学中的论证，一步步的推导出最后的结果，严密而无懈可击，文字如何能做到这一点呢？就让学生通过本课《敬畏自然》的学*，体会议论性文字如何层层推进，最后得出结论的。
教学目标
知识与能力：识记、理解本课生字词;品味文章富有意蕴的哲理性语言，提升驾驭语言的能力。
过程与方法：学生预*，搜集资料，教师引导;抓住文章的关键句，揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义，学生自主、合作、探究学*。
情感、态度、价值观：了解人与自然和谐统一的道理，增进对自然的认识，树立环保意识;培养科学理性精神。
教学重点
品味文章富有意蕴的哲理性语言，揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义
教学难点：
辨证认识人与自然的关系，培养科学理性精神;培养探究性阅读能力。
课时安排：一课时
教材分析及设想：本文是一篇议论性的散文，谈论的是人与自然的关系，通过对人类智慧与大自然智慧的比较，揭示人类应爱护自然、敬畏自然的道理。八年级的学生，主要还处在形象思维阶段，他们喜欢生动可感的文章。所以，如何把这篇议论性很强兼有学理性的文章，转化为丰富可感的可以接受的精美文句、思想，是我们教师所要致力追求的。所以本课应把抽象的道理具像化，整体把握课文时采用默读法、圈点勾画法，具体研读课文时力图通过情景教学法、分析法、比较法、讨论法等方法，引导学生结合现实生活来理解文本，巩固知识、培养能力，体会作者深邃的忧患意识，提高认识自然、爱护自然的观念。
课前准备：
学生：①预*文章，自学字词，弄清文意。
②查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的图片或文字资料。
教师：①准备与自然、保护自然相关的图文资料。
②准备有关爱护自然的名言、故事、资料等。
教学过程：
一、展示图片，激情导入
多媒体展示三组图片：
1、认识自然
课件展示：自然风光旖旎的图画，如：青草如茵,树木成林，海滩似玉，白沙如带,绿洲如茵,鸟飞长空,鱼翔浅底……等美丽的海岛风光画卷(播放轻音乐)
2、认识人类
课件展示：人类史上取得的骄傲成绩，如：四大发明，人类登月，神舟六号发射场景……
3、认识人类与自然
课件展示：登山，横渡，航天航空，空气污染，森林毁灭，土地沙化，动物暴减，非典，禽流感……
生看后谈感受，师给以评价：
自然是我们人类的'母亲，人类一直享受着她的恩惠，在她的怀抱中成长、繁衍、壮大。高天流云，大漠孤烟，青山绿水，春华秋实……无一不是它对人类的馈赠。然而，随着现代科技的进步，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而大自然也以她自己的方式向人类发出了严重警告：沙尘暴、泥石流、海啸、飓风……让人类面时时面临着巨大的灾难。那么，人与自然的关系应该是怎样的呢?现在，就让我们一起走进严春友老师的文章《敬畏自然》，一同去寻找答案。(板书：敬畏自然)
二、整体感知，探究课文
(一)、解题，多媒体展示作家作品。
严春友，北京师范大学哲学系教授。主要作品有《西方哲学新论》《大自然的智慧》《宇宙全息统一论》(与王存臻合著)等。
(二)、预*检测(多媒体分步展示生字、词语。)
1、给加点的汉字注音。
鲲(kūn)鹏 蓬蒿(péng hāo) 狼藉(jī) 咫尺(zhǐ)
深邃(suì) 混淆(xiáo ) 相形见绌(chù)
2、词语解释。
自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。
相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。
精巧绝伦：精细巧妙。
美味佳肴：精美的菜肴。
(三)、阅读课文，探究解答
(师生角色互换，教师以学生的身份向学生进行请教，激发学生学*课文的兴趣。)
1、按自己喜欢的方式读课文，根据屏幕所展示的问题，依次进行解答。
(多媒体逐步展示下列问题。)
(1)、对待自然，人类常抱有怎样的态度?
明确：对待自然，人类常抱有对立的态度。
(2)、针对这样的观点态度，作者是如何评价的?请找出文中表明作者观点的一个词语。
明确：自不量力。
(3)、作者为什么会有这样的评价?请根据提示，找出相应的根据。
从二者历史时间上看：______________________________;
从二者关系上看: ______________________________;
从二者智慧的高低看：_____________________________。
明确：宇宙已有200亿年历史，人类知识一个天真幼稚的孩童;人类只是大自然机体上普通的一部分;自然的智慧是大海，而人类的智慧只是一个小水滴。
关于敬畏自然作文汇编7篇
在日常学*、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处*惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家整理的敬畏自然作文7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
在今天的社会，人类不断发展自己，而地球也在不断被破坏。
我打开相册，两张新旧不同的照片跳入眼帘。旧的一张，背景是古朴的小院，隐约可见的葡萄架与盆盆花草，画面恬静、安祥。新的一张，背景是雄伟的厂房与高耸的烟囱，画面整齐、气派。
旧的一张是我幼时拍的，照片上的小院子是我以前的家。
那时，我家住在长白山下的一个小镇里，小镇规模不大，是一所具有典型山村风光的小镇。一条小溪从长白山上方缓缓地流入小镇的中心，洗去小镇的尘土，留下清洁又默默地离去。溪流的两边，错落有致地分布着一个个小院，前前后后到处可见一丛丛花草及一株株高大的树，那些地方是鸟雀们歌唱的舞台，孩子们玩耍的天堂。鸟语花香、潺潺流水，给沉静的小镇增添无限乐趣。
我家坐落在小镇的一个角落里，显得格外宁静，可在那不大的庭院里，有我宝贵的童年，有时，在傍晚我依偎在祖父的怀里听他给我讲故事。
新的`照片是我在少年时拍的，那时因为父亲工作的关系搬去了西安，照片上的建筑是我家路口的一个厂房。
去年，我同父亲一同回了次老家，可是我万万没想到，我心爱的小庭院与小溪、小镇都已经不存在了，我得知几年前，小镇被规划为长白山的“三大林区”之一。居民们都搬走了，祖父母都说住楼挺好的，以后离县里更*了，还说以前的小院也都已经老旧，不行了，但我觉得不是那样的，因为从祖父的眼里，我看到了无尽的悲哀。
小镇已经变成了稻田，我不敢想像机器轰鸣着毁灭小镇的情景，也不敢回忆以前儿时的种种快乐，我的小镇消失了，但这世界上还有无数的小镇、无数的小庭院。回去时，一路望见的都是长白山的“林场”，四处竖立着烟囱，微风过处浓烟滚滚，看见天空上的浓烟，我想起了儿时祖父给我讲的渔夫的故事，产生一个奇妙的想法，这些烟囱多像故事中的“魔瓶”呀？冒出的烟又多像“魔瓶中的魔鬼”。我真想化作那位勇敢的渔夫把“魔鬼”降服。而且还让它交出它隐藏的财富，为人类造福。到那时我要拍张新的照片，还是原来的地方，画面上高耸的烟囱飘出了袅袅的清烟。
我们学*了一篇【敬畏自然】，让我感受很深，我从来没有的一种感受。
当你看到有一只小兔子在田野里奔跑时，你会不会觉得很可爱，你走进时，他却害怕的逃开了，你会是什么感觉？
我喜欢大自然，喜欢那里的一切，当然，我有时候也想像古代陶渊明一样归隐避世。可是，我能如愿吗？
看着这被人类践踏的'大自然，你会伤心吗，我会，如果我是世界的主宰者，我将呼吁人类保护大自然，保护我们赖以生存的家园，保护与我们同样*等地生活在这个世界上的一切生物。
我不知道人类有多贪婪，多愚蠢，人类伤害了原本属于所有生命的一切，只因为人类是高等动物，只因为人类有发达的大脑就去伤害大自然。
想问：‘为什么要这样做？为什么要伤害给予我们一切的自然？为什么要伤害与人类*等享有自然中一切的生物的权利，他们也是生命。
人是渺小的，而自然却是伟大无私的，为什么贪婪的人类要去自私地拥有自然的一切能源，她在哭泣。
水能载舟，亦能覆舟。
取一瓢水，滋润一片土地；采一束光，照耀一寸芳华；集一条河，养育万千人家；聚一片林，栖息数万鸟禽。这个人类赖以生存的地方，唯一的地球，一个越来越现代化的乡村，大自然用宽容的心拥抱着我们，人类越发贪婪的向大自然索要一切，还理所当然的是：这是大自然的回馈。大自然的回馈？大自然创造养育了人类，却还要回馈人类，这个理论好像是最不合理的吧？
蔚蓝的大海，无数的生物在这生存，鲨鱼蓝鲸，贝壳海草；茂盛的森林，孕育着原始生命，惜鸟珍木；苍茫的草原，生存着猎豹猛虎，花鸟甲虫……这些都是大自然的作品，人类也是其中之一，但人类好像把自己当作了地球唯一的主人，开始为了利益去践踏人与自然的那份和*。消灭掉了江豚，又阻止了珍稀植物的繁殖：吞食了鲨鱼的鱼翅，又摘下了鸟儿的翅膀；砍伐了百年的大树，又污染了澄澈的江流……人类拿着自己掠夺来的肮脏金钱，肆无忌惮的挥霍，挥霍掉了金钱，也挥霍掉了良心，却不看一眼代价，心安理得的是：这是大自然的.回馈。
终于，大自然真正的回馈来了。砍伐树木，带来了水土流失；捕杀鱼鸟，带来了物种灭绝；肆意燃烧，带来了空气污染；随处排放，带来了水源匮乏……取一瓢水，不再甘甜；采一束光，不再温柔；集一条河，不再清澈；聚一片林，不再生机。在这一刻，尝到大自然真正的“回馈”的滋味后，人类踌躇了；在这一刻，看到生灵涂炭的大自然，人类沉默了；在这一刻，意识到回馈自然才是真正的利益，人类醒悟了。植树造林、保护动物、爱护环境……列入了法律国策，成为了发展的项目。森林在重造，濒临灭绝的动物看到了曙光，鲸鱼又回归了海洋，鸟儿又飞向了天空……
大自然在40多亿年的地球上，造出了那么多杰出的作品，人类是其中之一，和其他动物一样，我们应当在这个宽容的世界和*共处。大自然是值得敬畏的，给了我们无限光亮的黎明，也给了我们将*黑暗的黄昏。
新型冠状病毒肺炎疫情牵动全国人民的心，在各方全力防控、救治患者的同时，对新型病毒源头的追查也在紧锣密鼓地进行。根据国新办新闻发布会的信息，新型冠状病毒的来源已被锁定，罪魁祸首很可能就来自武汉一家海鲜市场非法销售的野生动物。最终真相还有待进一步调查研究，但这足以引起我们的警惕和反思。
这样的消息和情境何其熟悉，17年前的SARS病毒就源自野生动物市场上的果子狸体内。时至今日，惨痛的经历并没能唤起所有人的重视。在一些地方，食用野生动物仍然被奉为餐桌上的“礼遇”。一些食客或是为了尝鲜，或是为了所谓滋补，不惜花大价钱购买野生动物食用。然而舌尖的`一时“任性”，却潜藏巨大风险。从SARS病毒到这次新型冠状病毒，从大家比较熟悉的鼠疫、H7N9禽流感到曾经肆虐一时的埃博拉病毒、MERS病毒，都与动物有关。专家学者早已证实，很多要命的急病、怪病都是人在吃野生动物时传染到人身上的，许多疑难杂症的元凶就是寄生在野生动物体内的细菌和病毒。面对这些血与泪的教训，我们绝不能掉以轻心、更不能置若罔闻。倡导科学健康的饮食*惯已经刻不容缓!
饮食*惯以及由此形成的饮食文化，并不简单是私人的事情，也是关系大众健康的公共问题。一些地方长期以来形成了食用野生动物的饮食文化，有的人认为吃什么是自己的事情，别人管不着。但必须看到，在一个快速流动的现代社会中，一旦有一个人或者一小部分人因为食用不安全、不卫生的食物而致病，就可能迅速在人群中传播，引起更大范围的恐慌。*年来，许多传染病在一个地区爆发后，很短时间就会传遍整个国家乃至世界，这警示我们必须把区域乃至个人的卫生和健康问题放在更大的范围内进行审视。从公共利益的角度出发，每个人管住自己的嘴，不仅是对自身健康负责，也是对他人和整个社会负责。我们尊重甚至鼓励不同地区形成自己独特的饮食文化、美食文化，但任何一种文化都应建立在对公共卫生和生命健康权利的保障基础之上。
拒绝食用野生动物，在更深层次上反映着我们敬畏自然、尊重自然规律的价值理念和态度。如何才能实现人与自然的和谐相处，是我们一直以来思考和实践的课题。来自中国科学院武汉病毒研究所的石正丽研究员及其团队，曾证实了蝙蝠是SARS病毒的自然宿主，同时也发现蝙蝠身上携带一系列对人类有害的病毒。即便如此，在研究者看来，一方面这些病毒传染给人类的可能性微乎其微;另一方面，蝙蝠在生态系统中占据着极为重要的地位，对生态*衡的维护功不可没，决不能因为携带病毒就消灭它们，否则会带来更严重的生态破坏。因此，研究团队在研究过程中对蝙蝠进行无侵害采样:采集样品以粪便粒和拭子为主，采样完成后将蝙蝠放归自然。这样的例子生动说明，与大自然相处的方式就是顺应自然规律。在利用自然资源方面须秉持科学、合理、可持续的态度，不能肆意破坏自然，更不应把野生动物端上餐桌，否则最终受惩罚还是人类自己。
避免野生动物带来的社会风险，最有效的方式是对活体动物的交易市场进行更加严格的规范和管理，对于野生动物的非法交易必须严厉打击、惩处。当年因非典疫情，广东省宣布取缔野生动物交易，关闭野生动物市场，对于后续疫情的控制起到了非常关键的作用。*日，国家市场监管总局等三部门下发紧急通知，要求加强隐患排查，严厉打击野生动物违法违规交易，涉嫌犯罪的，及时移送司法机关。相信这样的举措会进一步降低潜在的疫病风险。但对市场的规范和管理不能只是打补丁，更重要的是形成长效机制，从源头上堵住漏洞，才能确保老百姓餐桌上的安全。
舌尖的味蕾能够辨别万千滋味，但对于“危险”同样十分敏感。明天就是大年三十了，各种各样聚餐必然纷至沓来。无论我们是一家人在家中围坐一桌，还是外出到饭店品尝珍馐美馔，都切莫忘记做好自己和亲友间的疫病防护，更要坚定地拒绝食用野生动物，避免“病从口入”。俗话讲新年新气象，无论你来自哪里、无论你的家乡是否有食用野生动物的陋*，何不从今天起、从下一餐开始，共同涵养更加科学的饮食*惯、倡导健康的饮食文明，过个安全、祥和、快乐的新年!
自然是个丰富的宝库，她给予了我们很多东西，像个伟大的母亲一样总是无私的付出，但是如果人类一味地索取不知感恩，那么自然也会“发火”。
这不前几天的台风“山竹”就是大自然给人类的警告，这次山竹给附*居民带来了沉重的灾难，台风过后，一片混乱，各种垃圾堆被水推到商场里，居民楼里等等，看着遍地白色垃圾不禁让人触目惊心，这些垃圾难道是*白无故来的？不是，这正是人们日积月累的结果，人们每天都在产生着各种生活垃圾，工业垃圾等等，生活越来越便捷，很多人喜欢订外卖，外卖方便快捷，直接送到家门口，少了生活中的油烟气，还减少了做饭的繁琐，确实很方便，但是这些外卖盒子最后哪去了？不是都被当垃圾处理了，有些人可能随手就把垃圾扔了，大自然一味地包容着我们，可是她也有发脾气的时候，她怒了，然后一场台风就*卷而来，顷刻间繁忙的人们停下了脚步，面对自然的惩罚，很多人流离失所，甚至付出了宝贵的生命，国家，家庭都遭到了巨大的损失，这时候人们才意识到原来妄想征服自然的'我们是的多么的狂妄，我们在自然面前其实还是很渺小的。
灾难过后留给我们的更多是反思，我们应该敬畏自然，不能妄想着去改变自然，顺应自然，这样我们才能世世代代的生存下去。
听见妹妹说“大自然已经开始报复人类”时，我笑了，无奈地笑了。这句话在这偌大城市中还少在吗？只可惜觉醒之人不多，地球环境污染还在继续发展中，究竟什么时候人们能真正得做到尽自己可能去让这天空恢复从前的一丝湛蓝。那种生命活力之美，我听过、想过，却不曾亲身体验过。窗外，一只鸟儿飞在那无边无际的天，不知是什么滋味。
我在空中飞着，忽然听见有人说“大自然在报复人类”，我也无言。其实这话不错，地球妈妈已经的身躯已经千穿百孔、心力交瘁了。作为它的孩子，大自然总归心疼母亲，也为人类朋友的冷酷无情而感到痛惜。地球妈妈给了人类赖以生存的一切，却换来了什么？也怪不得大自然，它也不想。遥望着那不知多高的天，貌似不是那么蓝了……
生命的意义何在？难道就是安逸宁静地过一辈子？爱因斯坦说过，这种思想，在他看来就是猪栏的理想。但是，人类就已经绝情到连这种生活都不给地球了吗？我想不是的。人之初，性本善，或许每个人的心灵只是需要净化那么一下下而已吧！把头探出窗户，我的目光随着那鸟儿的身影越发深邃，越来越远。
无意间转过头，一个女孩正看着我，脸上还带着微微的笑，或许是在憧憬地球妈妈的美好未来吧！我也想会心一笑，但是却又不知道该怎么去笑。
猛然发现我自己坐着汽车在上学途中，还在指责他人的种种不是。将心比心，想想，人类也是有诸多无奈的。我将刘海轻轻抚起，用那冰冷的手背贴着光洁的前额，寒意沁之入肤。不觉中，车窗上已雾气朦胧，用手指轻轻漾净一小块玻璃，那只小鸟早已飞远，消逝在如棉絮般的云层中。或许，每个人的生命都会在顷刻间隐蔽，于是冷暖自知，只期盼下一次生命华丽的'相遇。
女孩所在的车驶远了。我停止飞翔，伫立在电线杆上，让风儿轻轻吹，静静地飘。或许，这就是母亲说的自由吧。对，我现在就要携着自由的翅膀去发现全新的生命。迎着晨曦那柔美的光，我看环卫工人正在努力地保持道路的干净。只是我们离得太远了，我看不见她付出的汗水，但我知道，这是多么伟大的职业啊！
转角，我看见一位年幼的男孩正在小心翼翼地种植一棵小苗，并开心地对他的奶奶说：“我的小苗很快就会长得很大了呢！到时候，它就可以和其他植物一起净化空气，为地球再增添一抹绿色啦！”说着，漾开一个天真无邪的笑容。
我想去发现更多生命努力的痕迹，我期待着更多生命的希望！
我想去了解更多生命博爱的纯真，我期待着更多生命的绿色！
宇宙是一个硕大的生命体，世间万物都只是它的载体，只是它机体中微不足道一部分，就像是一个庞然大物的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般，永远带着那不以为然的蔑视之情。
我们人类也不过如此。
对于宇宙而言，大自然是它的组成部分，而对于大自然而言，我们人类也只不过是它的产物，只是相对于其它结构简单而低等的生物，我们人类有着会思维、理解、想象的大脑，它使我们有了喜怒哀乐，因此我们看起来才会与众不同，但这并不代表我们就有多么伟大，毕竟我们只是自然智慧的一种表现形态，哪怕在高级也不过尔尔。
如果说自然是一片天空，那么人类就是这天空中游离飘荡的一朵白云；如果说自然是一亩农田，那么人类就是这农田间无声无息的一撮泥土；如果说自然是一座大山，那么人类就是这大山里毫不起眼的一粒沙石……而现在，这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然！多么荒谬的想法！于此，我也不得不感到可笑、可悲和些许的可怜——人类到现在为止还没有认清自己和大自然的本质区别！我们永远也只是大自然的产物，我们的智慧是大自然赋予的，是大自然智慧的一部分，我们智慧的体现最终也只是大自然炫耀它智慧的资本！
面对这狂妄的人类，大自然一定会窃笑，就像一位慈母对无知、天真的孩子的笑一样。而人类总是一味的沉浸在自己的美妙幻想中，以事在人为、人定胜天来安慰自己，以“只有想不到的，没有做不到的`”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜，殊不知这仅仅是人类跨出的一小步而已，对于大自然来讲，一切都是“小儿科”。
诚然，人类现在的科技已经很发达了，与我们的祖先相比，人类的确有了很大的进步。但如果把我们放到大自然面前：当火山爆发，当地震发生，当龙卷风刮来，当洪水袭来……我们依然会像我们的祖先那样无助，这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡，在大自然面前我们依然渺小！
大自然创造了世间万物，我们人类便是其中的一种。“人贵有自知之明”，我们应
该清楚地认识到这一点，把世间万物看做是我们的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我们应该敬畏它们，就像敬畏自然一样，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
实用的敬畏自然作文汇编五篇
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家收集的敬畏自然作文5篇，希望能够帮助到大家。
辽西红山文化的女神头像，向人们叙说着5000年前人类文明的史话；辽西的鸟化石，被子植物化石，向人们展示了古生物进化的演变历程。试想，在那红色山梁的脚下，森林密布，花草茂盛，溪流涓涓，河水弯弯，湖泊连天，就在这美丽的大自然中，红山人驾独木舟湖中捕鱼，操弓弩逐鹿山林，攀老树采撷野果，筑高坛祭祀神灵，供女神敬奉先祖，研玉器修饰生活，那是一个怎样祥和的渔猎生活情景呀；试想，在那一亿多年前热带雨林气候的辽西，原始森林遮天蔽日，刚刚演化的“鸟”儿还不太熟练地在树枝和藤蔓间滑翔，微风下湖水荡漾，中华鲟水中漫游，开阔的草地上恐龙在悠闲地觅食，随着第一朵被子植物“花”儿的开放，引发了多少以粉蜜为食的昆虫的诞生，这里没有人为因素的影响和干扰，有的只是动物植物与自然的*衡。然而，一场突如其来的变故使这美好成了今天岩石中的永恒。
辽西盛产小米，因地理位置和气候条件，所产小米粒大质好，营养丰富，小米面糊糊，小米干饭，小米粥，养育着多少代辽西人从婴儿到成年又到老年。传说在很久很久以前，一位仙女仙游凤凰山，爱上了捕鱼小伙，背山面湖而居，并生儿育女，玉皇闻讯后大怒，派龙王吸干了小伙和乡亲们赖以生存的湖水，派天兵强行押回仙女，半空中仙女将珍珠项链抛洒在干涸的湖床上，结果肥沃的湖床就长出了金黄的谷子，使她的丈夫孩子和乡亲们没有因为没了湖鱼可渔而生存下来。这也许就是辽西先人们根据自然的变化变渔猎生活为农猎生活的`过渡吧。不知陕北的小米什么味道，但是，几十万**大军取得辽沈战役的胜利，也有辽西小米的功劳吧。
辽西没有什么宏伟壮观的庙宇，但在那沟沟岔岔里却星罗棋布般地坐落着一个个小庙，这些小庙即是新亡人升入天堂的驿站，也供奉着龙王的神位，可见辽西人对水的渴望。辽西十年九旱，可能正是因为干旱才使谷子好吃吧。两年前，目睹了一个小山屯求雨的场面，全屯百十口男女老少齐刷刷地跪在供奉着龙王神位的小庙前，燃高香，焚黄表，咏乞书，献猪羊，磕响头。忘记了过了多少天才下雨，可是，第二天的清晨，全屯都飘荡着诱人的肉香。今天是公元20xx年6月15日，距早霜还有90多天了，辽西的很多地方人春以来滴雨未下，两块石头撞击出来的火花就可将这酷热的空气点燃，农民们真是望眼欲穿呀。
如果说亿万年前的恐龙灭绝是行星撞击或是地壳变迁；如果说五千年前的红山文化的因盛到衰，是渔猎到农猎又到农耕的演变。那么现实中的十年九旱怎不令人震撼，让人恐慌，使人茫然。为了解决日益增长的人口的温饱，毁了多少山林，开垦出几垄瘠薄的粮田；为了赶超大国，多少座小高炉将大片林木化为青烟；为了几顿黑色的铁粉，几克罪恶的黄金多少台抽水机象吸雪的蚂蝗，抽干了大地的血脉；为了几斤腥膻的羊肉，踏光了多少青山，为了脚踏的地板，豪宅的修装，肢解了多少活生生的绿树。“人定胜天”，想一想让人心跳，“花点子孙的钱，办点现代的事”。听说了也令人脸红。
正是闷热的晌午，一声炸雷发自山外的天际，别幻想这是救命的喜雨，或许是冰雹的灾难。可惜雨没有几滴，所幸冰雹也没有落。辽西的天还是旱！旱！旱！
大自然是人类之母，人类一直享受着大自然的思泽，然而随着现代科技的进步，人类已渐渐远离了自然，地球之母变得越来越虚弱了。
我所拥有的一切都来自于大自然的给予，我要感谢大自然赋予我的一切，大自然在我的心目中占着重要的地位，所以我尊重它。大自然为我们做出了很大的贡献，我们不但不知道回报，还变本加厉。一句话说的好：狗咬吕洞宾——不识好人心。的确，我们人类实在做的有点挂了。我们不但不感谢大自然，还乱践踏它身体上的每一个部分，我们真应该为我们所做的发自内心的检讨一下。
大自然的无私奉献，让我们铭记在心，然而，有的人去不把它放在眼里。它是不求回报的，只希望我们人类能够好好地保护它。我们也应该像珍惜自己一样珍惜大自然。
大自然之所以创造出会思维的生物也许是有深意的，并不是人类的智慧所能胜任的，总想犯错误，违背大自然的规律，总想“征服自然”然而我们的想法是有多么的'傻，在大自然看来，我们只不过是一个小顽童，我们只是开一个天真的玩笑罢了，大自然是会“大人不计小过”。
其实，我们真正的不了解大自然这样做是为了什么？难道连我们自己也糊涂了吗？大自然的无私奉献，并不是哪一个人就能回报的，我们要想回报它为我们做的一切，那就让它每天不再为了人类而受伤，气馁下去，我们应该携起手来，共创我们美好的家园，我们不应该再盲目的走下去，到最后伤害的还是我们人类，早知如此，何必当初呢！我们不应该为了眼前的利益，而放弃将来的一切，为了自己的子孙后代留下活口吧！现在改正，为时不晚，如果我们不积极地发现我们人类目前所做的有多么的愚蠢，把自己压在自己的脚下。
大自然也有它自己的生存规则，如自然灾害：沙尘暴、台风、洪涝、地震等，都是人们防不胜肪的，是人们不能控制的。
歌德说过：“大自然是不会犯错的，错误永远是人犯下的”这也许我们从中受到启发。敬畏自然，就是敬畏我们自己。
宇宙是一个硕大的生命体，世间万物都只是它的载体，只是它机体中微不足道的一部分，就像是一个庞然大物的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般，永远带着那不以为然的蔑视之情。
我们人类也不过如此。
对于宇宙而言，大自然是它地组成部分，而对于大自然而言，我们人类也只不过是它地产物，只是相对于其它结构简单而低等地生物，我们人类有着会思维、理解、想象地大脑，它使我们有了喜怒哀乐，因此我们看起来才会与众不同，但这并不代表我们就有多么伟大，毕竟我们只是自然智慧地一种表现形态，哪怕在高级也不过尔尔。
如果说自然是一片天空，那么人类就是这天空中游离飘荡地一朵白云；如果说自然是一亩农田，那么人类就是这农田间无声无息地一撮泥土；如果说自然是一座大山，那么人类就是这大山里毫不起眼地一粒沙石……而现在，这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然！多么荒谬地想法！于此，我也不得不感到可笑、可悲与些许地可怜——人类到现在为止还没有认清自己与大自然地本质区别！我们永远也只是大自然地产物，我们地智慧是大自然赋予地，是大自然智慧地一部分，我们智慧地体现最终也只是大自然炫耀它智慧地资本！
面对这狂妄地人类，大自然一定会窃笑，就像一位慈母对无知、天真地孩子地笑一样。而人类总是一味地沉浸在自己地美妙幻想中，以事在人为、人定胜天来安慰自己，以“只有想不到地，没有做不到地”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜，殊不知这仅仅是人类跨出地一小步而已，对于大自然来讲，一切都是“小儿科”。
诚然，人类现在地科技已经很发达了，与我们地祖先相比，人类地确有了很大地进步。但如果把我们放到大自然面前：当火山爆发，当地震发生，当龙卷风刮来，当洪水袭来……我们依然会像我们地祖先那样无助，这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡，在大自然面前我们依然渺小！
大自然创造了世间万物，我们人类便是其中的`一种。“人贵有自知之明”，我们应该清楚地认识到这一点，把世间万物看做是我们的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我们应该敬畏它们，就像敬畏自然一样，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
从正月初一开始，我在家里已经自我隔离12天了，我没去过疫区，周围也没有疫情，但我相信：宅在家里不去添乱，管好自己就是贡献。在家里这些天，我想的最多的就是那个吃蝙蝠的人，你就是这次疫情的罪魁祸首，是你的贪婪、无知和好奇害得大家好好的春节过成这样!
中国人爱吃野味，在全世界都是出名的。捕猎食用野生动物，源自蛮荒时代人类的本能。中国不同，作为全世界最早进入农耕时代的地区之一，一直有较高的文明程度，按理说，会以食用驯化后的动植物为风尚。但今天的华人世界，为什么会逆其道而行之，以吃野味为荣呢?说到底是一些人的贪婪心理，刚刚吃饱就想着开荤，吃惯了人工饲养的动物就想着野味，这些人的贪婪心理是无法满足的，君不见麻雀那么小，却总有人想方设法的去吃它，东北虎那么凶猛，也有人千方百计的去捕杀，这些人要填饱的不是肚子，是欲望!是炫耀的`心理!岂不知欲望的鸿沟是填不满的!
研究推测，武汉新型冠状病毒的自然宿主有可能是——蝙蝠，研究成果表明，冠状病毒在人与人之间有很强的传染性，为科学防控，制定防控策略和开发检测干预技术手段奠定了科学理论基础。中国科学院武汉病毒研究所石正丽团队成功证实蝙蝠是20xx年的SARS冠状病毒的自然宿主，并首次在我国蝙蝠体内检测到烈性病毒尼帕病毒和埃博拉病毒抗体，发现多个由蝙蝠携带的新病毒。蝙蝠真的很香吗?我没有吃过，但是它那个让人恶心的样子，你怎么能吃得下?上海野保部门专家指出，目前已知，一只蝙蝠的身上可能同时携带4000多种病毒中的50多种。这4000多种蝙蝠可能携带的病毒中，冠状病毒就达500多种，被我们所熟知的有SARS、MERS、埃博拉病毒、狂犬病病毒、马尔堡病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒等。这些病毒的致死率极高，如果知道这些，那个吃蝙蝠还拍视频的人不知道还会不会吃?所以我说他是无知，不但害了自己也害了我们大家，如果不是现在科学技术发达，不是那么多的医务工作者逆行支援武汉，他就害了大半个武汉!必定会被写在历史的耻辱柱上。
这次疫情让我认识到了人类的脆弱，在大都市的繁华背后隐藏的是无形的暗流，当人们卸下对野味的防备时，当人们沉浸在繁华的大都市里时，暗流发出了致命的一击。
人们常说“人”是万物之灵，是“地球”的孩子，可是有的人却伤害她，蹂躏她，麻木的去伤害她！我们的母亲！人类的母亲！这次疫情人们都很少出行。于是，现在出现了流浪猫在国道上散步，被认为灭绝的野生鸟出现了50只，城市污染指数下降两个百分点，我们不是万物之灵，我们只是地球的孩子，我们要有一颗敬畏的心！
20xx年仅仅三个月的时间，全球出现了多次的灾难，上亿生物死亡的'山火、东非的蝗灾、全球的疫情、西班牙的特大暴雪、菲律宾的火山爆发、美国的特大流感.......证明着“她”生气了。
回头看***的疫情，在经过三个月的奋斗后得到了很好的控制。“院士”这个意义特别的词，不仅仅是一类人的代名词，更是一个国家某个领域的代言。这次疫情是他们铤而走险，站在了第一线奋不顾身。我们应该关心他们，崇拜他们这样的人！
经历过这一切后，我们不仅仅要敬畏自然、敬畏生命，更要感恩自然！
人是自然之子，无论人类创造出怎样伟大的文明，永远都是自然母亲的儿子，儿子对于母亲，是应该永远怀着一颗敬畏之心的，然而，我们真的做到了吗？
为了满足人们衣着华丽的需要，一只只野生动物应声倒下，它们的皮毛被剥下来裁剪成裘皮大衣，它们的兽牙、兽角被割下来打磨成精美的首饰；为了满足人们的口腹之欲，一只只野生动物倒在了血泊中，它们的身躯被当做美味佳肴端上了餐桌；为了满足人们降*造成本的贪念，一道道的令人室息的浓烟遮蔽了蓝天，一股股散发着恶臭的污水汇入了河流……人们为了满足自己的欲望肆无忌惮地剥削着自然母亲，却从来没想过会受到自然的惩罚，而事实上，自然已经在惩罚人类全世界每天有75个物种灭绝，每一小时就有3个物种被贴上死亡标签，很多物种还没来得及被科学家描述和命名就永远地从地球上消失了；天空不再是透亮的蓝色，洁白的云彩也不见了踪影，整日阴沉沉的，笼罩在昏暗的雾霾中；参天大树干枯了，荣荣青草枯菱了，再也看不到洞洞的小溪，再也听不到小鸟的歌声，再也喝不到纯净甘甜的泉水……。这一切是多么令人痛心呀！这就是自然母亲对人类的惩罚。
远古人类得以繁衍生息，是因为他们对自然母亲怀着一颗敬畏之心，如今的我们，同样需要怀揣敬畏之心，才能继续生存发展，否则，终有一天，我们也会像野生动物一样，永远地消失。敬畏自然就是要拒绝野生动物制品的买卖，只有这样，野生动物才不用东躲*，才能安稳的生活下来，繁育出身体健康的后代。
敬畏自然就是加大对污染企业的惩治力度，只有这样，才能减少对环境的污染，才能让蓝天、白云、鸟鸣、清泉……这些美好的事务回到我们身边。
敬畏自然，就是积极发展新能源和再生能源的利用，只有这样，温室效应才能减缓，海*面上升的速度才能放慢，第六次物种大灭绝的那一天才能晚点儿到来。
敬畏自然就是减少对雨林的砍伐，只有这样，才能保住众多野生动物的家园，让他们可以过上与世无争，悠闲快乐的生活。
自然是人类的母亲，我们要永远敬畏她。
自然啊！给予人类了那么多那么多。可是人类还是不满意，总想去征服它！——题记
松
在坚硬的岩石里深藏着一个新的生命——松。它硬是要从那坚硬的岩石里挤出身子来。不知过了多久，它终于从那坚硬的岩石缝里找到了“阳光明天的出口”。
有人认为它是不可能在那破岩之中生存的。可是它做到了，它把根紧紧的往岩石里钻，去获取它生命的源泉。它为了站更稳，在破岩之中拼命的扎根。一年又一年，很多年过去了。人们简直不敢相信自己的眼睛：它依然挺拔的站在那里。人们好象可以看见它的根在紧紧的抓着岩石，永不放松。
当你仔细的打量它时，你分明看到了，感受到了它身体里散发出的一股傲气和一股寒意。它好似在对人们说：你们不要小看我，我是做得的。它其实真的应该受到人们的崇敬。
白杨
在茫茫的大戈壁之中生活着一群顽强的生命——白杨。人们一直都很惊讶：它竟然能在这个被沙漠覆盖的荒凉的大戈壁上生存、存活。
虽然它们经历了风沙的吹打、烈日的考验。但它们依然“倔强”的站在这里，在这生根发芽，在大戈壁的地底下寻找生命的水源。一年又一年的过去了，不知过去了多少个春夏秋冬，经历了多少个雨雪风霜。它们依然挺立的站在那里，不停的生根发芽。
它们的身体里有着一种压迫不倒的精神！人们只能远远的用敬仰的`目光，瞻仰着……
人们不该去征服自然，而是去尊重自然。因为自然为人类付出了那么多，我们却没回报它什么。
敬畏自然，敬畏自然就是守望人类的家园！
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敬畏自然作文300字
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自然之道教学反思
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敬畏自然读后感
敬畏大自然倡议书
《大自然的声音》教学反思
《大自然的启示》教学反思
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《大自然的文字》教学反思
大自然的启示教学反思
初二语文敬畏自然教案
敬畏自然读后感500字
敬畏自然读后感50字
敬畏自然读后感800字
敬畏自然读后感150字
语文大自然的启示教学反思
