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法律是我们的武器，我们每个人都应该懂点法，作为一个法律人，更加要有自己的法律格言，今天小编整理了十五条，希望大家能够喜欢。
一、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。——阿奎那（意）《神学大全》
二、法律是一种强制性秩序。——凯尔森（美）《法律和国家概论》
三、水者火之备，法者止奸之禁也。——桓宽（汉）《盐铁论·申韩》
四、凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。——托马斯·莫尔（英）《乌托邦》
五、法者，治之端也。——荀况（战国）《荀子·君道》
六、人民的愉悦是至高无个的法。——西塞罗
七、所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使性命与国家皆得安全。——斯宾诺莎（荷）《神学政治论》
八、自由是一种务必有其自我的权威纪律以及制约性的生活方式。——李普曼
九、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。——雪莱（英）《*宣言》
十、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁（汉）《史记·酷吏列传》
十一、法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡（唐）《天论上》
十二、法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》
十三、圣人能生法，不能废法而治国。——管子（战国）《管子·法法》
十四、法令者，民之命也，为治之本也。——（战国）《商君书·定分》
十五、宪法创制者给咱们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳
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第一单元 富强与创新
1.“神女应无恙，当惊世界殊。”
【P2序言】
【解读】 “神女应无恙，当惊世界殊。”这句话出自诗词《水调歌头·游泳》，意思是:巫山上的神女当然会健在如故，她看到这种意外的景象，该惊叹世界真是大变样了。神女即巫山神女,传说中与楚王云雨那位,出自宋玉,三峡附*有神女峰.意喻中国变化巨大,换了人间.
2.“治国有常，而利民为本。”
【P11教材原文】
【解读】“治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上” 出自《淮南子·氾论训》。常：准则。本：根本。经：准则。上：极至。意思是：治理国家有不变的法则，但最根本的是让人民获利；政治教化也有固定的模式，但最紧要的是让政令畅通无阻。
3. “人心齐，泰山移”
【P12教材探究与分享】
【解读】释义： 形容只要人们的心往一处，共同努力，就能移动泰山。比喻只要大家一心，就能发挥出极大的力量 。出自 《古今贤文合作篇》
4.“天地之大，黎元为先”
【P13教材原文】
【解读】“天地之大，黎元为先。”语出唐太宗李世民的《晋宣帝总论》。大意是：天地虽然广袤无垠，但是黎民百姓才是国家的根本。“天地之大，黎元为先”体现了唐太宗李世民的民本思想。
5.“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校。”
【P23教材原文】
【解读】胡瑗在《松滋县学记》中开宗明义地说:”致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校。”
他从”致天下之治”的政治目的出发，揭示了人才、教化、学校之间的内在联系，提出了自己的独到见解:一是为什么要重视教育。胡瑗认为，治理好国家关键在人才，人才要通过教育培养。二是如何办教育的问题。
他认为，一要”师儒”，就是以孔孟之道管理和从事教育;二要普及教育于”民”;三要地方行政长官兴办学校。在封建社会中，人民处于无权状态，封建*内部的监督机制有名无实，各级官吏的政治道德、文化素质对于吏治的好坏、人民负担的轻重有着密切的关系，因此培养真正的人才对封建社会的长治久安有着现实意义。
北宋初期，教化不兴，风俗偷薄，当时的科举制度崇尚声律浮华，以诗赋取土，社会上普遍存在着”苟趋禄利”、轻”教化”、重”取土”的风气，且各地又没有建立学校。为了培养真正合格的致治之才，胡瑗认为必须建立”敦尚行实”的学校，这种”立学教人”的主张在当时是有进步意义的。
6.“木秀于林，风必摧之”
【P28拓展空间】
【解读】秀:出众，突出;摧:摧残。高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。出自三国时魏国文学家·李康的《运命论》:”故木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。”李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调”木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之”，可是志士仁人”蹈之而弗悔”，目的是为了”遂志而成名”。不想这话今天竟成了中国人古来已是嫉妒成性的证据。
第二单元 《追求民主的价值》
1. “民惟邦本”
【课本P30 教材原文】
【解读】百姓是国家的根本，用于劝诫统治者。出自《尚书·五子之歌》。夏朝时期，禹的孙子太康即位，他荒淫无度，百姓为之悲哀，他到洛水南面去打猎，穷国君主羿趁机篡夺了夏国的*。太康的弟弟做《五子之歌》:”皇祖有训，民可*不可下。民惟邦本，本固邦宁。”中康起兵恢复了夏国。
2. “政得其民”
【课本P30 教材原文】
【解读】政令的施行要合乎民意，治理国家要得到人民的认可。出处《孟子·离娄上》：“得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。”
在就历史上的国家治理进行集体学*时，“我国古代主张民惟邦本、政得其民，礼法合治、德主刑辅，为政之要莫先于得人、治国先治吏，为政以德、正己修身，居安思危、改易更化。”
3. “以百姓心为心”
【课本P30教材原文】
【解读】以百姓的意志为意志。《老子》第四十九章“圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之;不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙(xī)歙焉，为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。”圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志。善良的人，我以善良对待他;不善良的人，我也以善良对待他。这样天下人的品德都善良了。诚信的人，我以诚信对待他;不诚信的人，我也以诚信对待他，这样天下人的品德都诚信了。圣人立于天下，要收敛谨慎啊。百姓都专注于自己的视听。圣人的心灵要纯朴变得像孩童一样。
4. “欲张国势,莫要于得民心;欲得民心,莫要于通下情;欲通下情,莫要于设议院。”
【课本P31探究与分享】
【解读】出自郑观应《盛世危言》郑观应编成于公元1894年(光绪二十年)。全书贯穿着”富强救国”的主题，对政治、经济、军事、外交、文化诸方面的改革提出了切实可行的方案，在当时是给甲午战败以后沮丧、迷茫的晚清末世开出了一帖拯危于安的良药。
（1）郑观应对西方富强原因进行分析得出，不在船坚炮利，而在西方的议院制度。（2）设议院也就是实行君主立宪制，是国家富强的根本途径。出自郑观应《盛世危言 议院上》
中法战争前后，从洋务思想中分化出早期维新思想。早期维新派不满足洋务对西方文化所作的皮毛介绍，主张学*西方资本主义议会政治，以工商立国。这种社会思潮对洋务思想有所继承，又有所变异，是洋务思潮的延续，又是戊戌维新思潮的前奏，是一种过渡性社会思潮。
5. “立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”
【课本P31 探究与分享】
【解读】出自康有为《请定立宪开国会折》。1898年康有为上书光绪皇帝主张效仿列强通过立宪法，开国会，实行权力制衡，建立起*代资产阶级的民主政治，拉开了*代中国的制宪序幕。
6. “国之强弱，悉推原于民主。民主斯固然矣。君主者何？私而已矣；民主者何？公而已矣。”
【课本P31 探究与分享】
【解读】梁启超：《与严幼陵先生书》1897，严幼陵，即严复。此时梁启超主张维新变法，推行君主立宪制。
7.“盖国民为一国之主，为统治权之所出；而实行其权者，则发端于选举代议士。倘能按部就班，以渐而进，由幼稚而强壮，民权发达，则纯粹之民国可指日而待也。”
【课本P31探究与分享】
【解读】出处 建国方略之三 《民权初步·社会建设》。民权初步，为了要实现民权主义，特别重视议事法则。是《建国方略》三书之一。
7. “其兴也悖焉，其亡也忽焉”
【课本P32 阅读感悟】
【解读】纵览历史风云，细细品味历代王朝兴衰，我们惊奇地发现：历代王朝创造繁荣的过程极为相似，其衰亡也经历了惊人相似的轨迹。
“禹、汤罪己，其兴也悖焉，桀、纣罪人，其亡也忽焉”，见于《左传.庄公十一年》，又见于《新唐书.卷一百一十五》：“禹、汤罪己，其兴也勃焉；桀、纣罪人，其亡也忽焉。”“悖”通“勃”，意思是：禹和汤怪罪自己，他们的兴盛很迅速，势不可挡，桀和纣怪罪他人，他们的灭亡也很迅速，突如其来。
宪法的名人名言
1、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。——拉德布鲁赫
2、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎
3、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的*等。——我国着名法学家郭道晖
4、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 ——拉伦茨
5、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德
6、没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。 ——伯尔曼
7、法治意味着，*除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 ——哈耶克
8、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。 ——布鲁纳
9、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗
10、宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁
11、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。 ——庞德
12、在世界各主要文明中，*是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰
13、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳
14、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德
15、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。——着名的法律学者
16、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。 ——边沁
17、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯
18、法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。――孟德斯鸠（法）《论法的精神》
19、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。——马克思
20、自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼
21、法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。——陈弘毅
22、法无授权不得为，法无禁止不得罚。
23、举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚
24、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 ——强森
25、法律的真理知识，来自于立法者的教养。 ——黑格尔
26、全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。――拉布里奥拉（意）《关于历史唯物主义》
27、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】霍姆斯《普通法》
28、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
29、法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏
30、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
31、在一个法治的*之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。——边沁
32、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利
33、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。 ——基希曼
34、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼
35、法不禁止即自由。——法谚
36、法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希
37、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 ——萨维尼
38、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德
39、法律只不过是我们意志的记录。――卢梭（法）《社会契约论》
40、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
41、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——着名大法官卡多左
42、法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金
43、法律是人民意志的自由而庄严的表现。――罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》
44、所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。――斯宾诺莎（荷）《神学政治论》
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1、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德
2、在民主的国家里，法律就是国王;在专制的国家里，国王就是法律。——马克思
3、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 --萨维尼
4、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。--斯宾诺莎
5、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者
6、在民主的国家里，法律就是国王;在专制的国家里，国王就是法律。--马克思
7、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。--孟德斯鸠
8、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的*等。——我国著名法学家郭道晖
9、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯
10、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德
11、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。――管子(战国)《管子·禁藏》
12、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。--劳伦·却伯
13、法律之内，应有天理人情在。--安提戈捏
14、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务格言大全。 ——边沁
15、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由文章关于宪法的名言警句出自，转载请保留此链接!。——斯宾诺莎
16、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。--亚里士多德
17、没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信 ——伯尔曼
18、法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。——陈弘毅
19、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 ——萨维尼
20、法律又是什么?法律就是取得胜利、掌握国家*的阶级的意志的表现。――列宁(苏)《社会民主党在1905~1907年俄国第一次革命中的土地纲领》
21、在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。--滋贺秀兰
22、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。――洛克(英)《*论》
23、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。 ——基希曼
24、法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希
25、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼
26、全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。――拉布里奥拉(意)《关于历史唯物主义》
27、法治意味着，*除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 ——哈耶克
28、在民主的国家里，法律就是国王;在专制的国家里，国王就是法律关于宪法的名言警句。——马克思
29、法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。――孟德斯鸠(法)《论法的精神》
30、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。--著名的法律学者
31、所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。――斯宾诺莎(荷)《神学政治论》
32、法治意味着，*除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 --哈耶克
33、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 --强森
34、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。 ——边沁
35、法是一套权威性的审判指南或者基础。――庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》
36、自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼
37、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
38、举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚
39、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——著名大法官卡多左
40、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。--美霍姆斯《普通法》
41、律者，所以定分止争也。――管子(战国)《管子·七臣七主》
42、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。 ——庞德
43、宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁
44、法不禁止即自由。——法谚
45、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。--阿奎那
46、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。——拉德布鲁赫
47、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳
48、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎
49、在一个法治的*之下，善良公民的座右铭是什么?那就是“严格地服从，自由地批判”。——边沁
50、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的*等。--我国著名法学家郭道晖
风俗能够造就法律，也能够废除法律。
在一千磅法律里，没有一盎司仁爱。
法律地在暴力面前是没有发言权的。
法律的性命不是逻辑而是经验。
有多少罪孽就会有多少法律。
像房子一样，法律和法律都是相互依存的。
人类受制于法律，法律受制于情理。
一个国家如果纲纪不正，其国风必须颓败。
好法律是由坏风俗创造出来的。
法令者，因此抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。
法者，治之端也。
举证职责之所在，即败诉之所在。
法律是为了保护无辜而制定的。
法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。
法大行，则是为公是，非为公非。
法无授权不得为，法无禁止不得罚。
人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。
法律职业的社会地位是一个民族礼貌的标志。
法律是人民意志的自由而庄严的表现。
法律和制度务必跟上人类思想进步。
纲纪废弃之日，便是*兴起之时。
法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。
战鼓一响，法律无声。
法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
法不禁止即自由。
法律是社会的*惯和思想的结晶。
石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。
法令因此导民也，刑罚因此禁奸也。
法律总是要遇到立法者的感情和成见的。
律者，因此定分止争也。
有两种和*的暴力，那就是法律和礼节
水者火之备，法者止奸之禁也。
人民的愉悦是至高无个的法。
极端的法规，就是极端的不公。
法令者，民之命也，为治之本也。
圣人能生法，不能废法而治国。
凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。
人类法律，事物有规律，这是不容忽视的。
这天的法律未必明天仍是法律。
法者，因此禁民为非而使其迁善远罪也。
法立于上则俗成于下。
立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。
法律就应是铁的，像铁锁那样。
法律只但是是咱们意志的记录。
1.在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。――洛克(英)《*论》
2.法不禁止即自由。——法谚
3.在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——洛克《*论》
4.宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳
5.【在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱。名人名言】
6.法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德
7.【人民的幸福是至高无个的法。语录大全网】
8.【带来安定的是两种力量：法律和礼貌。——歌德（德）《歌德的格言和感想集》】
9.宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。--劳伦·却伯
10.有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由文章关于宪法的名言警句出自，转载请保留此链接！。——斯宾诺莎
11.法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨
12.律者，所以定分止争也。——管子《管子·七臣七主》
13.我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观念，是已经得到普遍接受的唯一的**与道德观念。——L.亨金
14.法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。--著名的法律学者
15.法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。——孟德斯鸠
16.【法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。――孟德斯鸠（法）《论法的精神》】
17.法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的*等。——我国着名法学家郭道晖
18.有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。--斯宾诺莎
19.法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。 ——布鲁纳
20.有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎
21.法治意味着，*除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 ——哈耶克
22.一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。——拉德布鲁赫
23.立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼
24.在民主的国家里，法律就是国王;在专制的国家里，国王就是法律。--马克思
25.没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。——伯尔曼
26.自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼
27.法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。——强森
28.宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯
29.在民主的国家里，法律就是国王;在专制的国家里，国王就是法律。——马克思
30.法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。——卡尔.马克思
31.没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。——杰斐逊
励志书法名言
在*凡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。你所见过的名言是什么样的'呢？下面是小编帮大家整理的励志书法名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1) 时时只见龙蛇走
2) 每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
3) 行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。——范温
4) 时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白
5) 龙跳天门，虎卧凤阁。——南朝梁皇帝萧衍
6) 飘如游云，矫若惊龙。——南朝·宋文学家刘义庆《世说新语·容止》
7) 疾风吹劲草，烈火炼真金;不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成;人而不苦练，焉能艺精深。——李铎
8) 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——北宋书法家,画家米芾《海岳名言》
9) 如清风出袖，明月入怀。——李嗣真
10) 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声
11) 无声之音，无形之相。——张怀谨
12) 夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》
13) 翰墨之美，多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘
14) 笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》
15) 学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》
16) 多力丰筋者圣，无力无筋者病。——晋代女书法家卫夫人《笔阵图》
17) 学书当自成一家之体。——北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》
18) 婉若银钩，源若惊鸾。——索靖
19) 怒猊抉五，渴骥奔泉。——北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》
20) 喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字*而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
1、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚
2、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》
3、一人传虚，百人传实。
4、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》
5、笔下龙蛇似有神。——张怀谨
6、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞
7、人无远虑，必有*忧。
8、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
9、人看从小，马看踢蹄。
10、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
11、龙无云不行，鱼无水不生。
12、打人不打脸，吃饭不夺碗。
13、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
14、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科
15、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯
16、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾
17、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
18、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
19、人不可貌相，海水不可斗量。
20、一手捉不住两条鱼，一眼看不清两行书。
21、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》
22、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
23、瓜无滚圆，人无十全。
24、笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼
25、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
26、人无忠信，不可立于世——程颐
27、人讲礼义为先，树讲花果为原。
28、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨
29、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——朱文长《续书断》
学宪法讲宪法高三征文（精选6篇）
宪法是规定公民基本权利和国家根本制度。具有最高法律效力的根本大法。以下是小编收集整理的学宪法讲宪法高三征文（精选6篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
最*学校组织学*了宪法方面的知识，使我又得到了一次学*的机会。下面就我个人的体会谈一下我的学*心得。
一、宪法的重要性。
宪法是国家的根本大法，规定了我国的国体和政体，具有最高的法律效力，是各项立法的依据，是治国安邦的总章程，是保持国家统一、民族团结、经济发展、社会进步和长治久安的法律基础。宪法我国现行《宪法》自1982年公布施行以来，随着我国改革开放经济社会的发展，先后进行了四次修改，充分体现了宪法的稳定性与适应性的统一，反映了全党和全国各族人民的共同意愿。我国现行宪法是社会主义性质的宪法，准确、及时、全面地反映了作为执政党的**的各项政治主张和执政理念。
二、宪法施行现状。
回顾我国宪法历程，一方面依照宪法我国制定了涉及经济社会等各个领域的法律239部，行政法规690多件，地方性法规8600多件，为推进我国依法治国和保障人权取得了巨大成就。另一方面宪法实施过程中遭遇了一些重大挫折和困难。如：党委领导中的宪法意识问题，*负责中的宪法意识问题和公民参与中的宪法意识问题。宪法规定任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权，《*》也明确规定要求党在社会管理事业中应当带头树立宪法意识，依照宪法执政引领依法治国，但在现实社会中，以领导讲话、以红头文件、以现场办公等来代替法律规定，违背宪法的现象还时有发生。在制定有关法律法规时，宪法是依据；但在出台地方政策时，依据的是中央政策；*出台规范性文件，进行备案审查时，依据的是法律法规。这时宪法被束之高阁，有的还说没有违背法律，肯定不会违背宪法。法院在审理案件时，从来没有说违背宪法的。总之我国的宪法目前在实用性和保障贯彻施行、宪法的神圣不可侵犯性等还任重道远。
三是积极推进法治建设。
认真贯彻依法治国基本方略，不断推进科学立法、严格执法、公正司法和全民守法。在坚持和维护国家法制统一的前提下，从首都实际出发，围绕保证宪法和国家法律实施，推进首都科学发展，保障人民基本权利，开展地方立法，扎实推进科学立法、民主立法，不断提高地方立法质量。
通过这次学*，使我对宪法有了深刻的认识，它对我国改革开放和社会主义现代化建设事业的发展具有重要的指引和保障作用。它反映了全国人民的意志，是我国进入新世纪之后在贯彻落实"依法治国、建设社会主义法治国家"治国方略过程中所取得的一项重要保障。
*年来，随着依法治国的力度不断加大，法制教育的不断深化，以及行政执法监督制度的不断完善，各级行政机关工作人员特别是各级领导干部的宪法意识和依法行政的观念逐步增强，行政执法能力不断提高，在推进依法行政的实践中取得了很大成效。但也存在一些问题和难点：
一是行政法律、法规还不完善。有些法律、法规条款规定得过于原则化，在行政执法实践中弹性很大，不好把握。有的法律、法规对一些*机关的职责范围界定不清，管理职权划分模糊，有时产生多头管理，重复执法的问题。
二是人治现象还较严重。由于受*几千年封建统治思想以及计划经济时期“行政命令”工作方式的影响，有的人个人意志、长官意志、特权思想比较重，依照宪法和法律行使行*力的自觉性还不高，甚至仍存在着“权大于法、权重于法”的观念，自觉不自觉地出现“以权代法、以权压法、以权乱法、以权废法”的行为。加之部分群众在合法权益受到损害时，不是运用法律武器维护自身的合法权益，而是千方百计地拉关系、托熟人、找门路、找领导，客观上助长了一些干部的长官意志、特权思想。
三是法治观念淡薄。一些机关干部片面认为，法院、*、*局是法定的执法机关，一般的*部门不是执法机关，无所谓依法行政问题，对自己要求不严，从而导致行政行为的盲目性、随意性，甚至出现有法不依、执法不严、违法不究、以罚代法等现象。
四是实用主义较为普遍。不少单位在行政管理活动中采取实用主义的做法，对单位和个人有利的事情当仁不让，没有好处的事情拱手相让，以致出现互相推诿、行政执法不作为的现象，严重地损害了行政机关的形象。
五是执法环境不宽松。由于社会关系网干扰较多，来自社会上上下下、方方面面、纵横交错的关系网，无时无处不在严重地干扰着依法行政。致使许多本来并不复杂的事情，相关法律、法规条文也很明晰，但处理起来却很棘手，导致久拖不决，决而不行，行而不果。
六是执法监督不够有力。在行政执法实践中，权力监督制约机制仍很不完善，监督制约乏力，存在监督真空、盲区，对行政机关的行政行为还未真正达到全方位的监督。
上述问题有的属于国家管理体制的问题，有的属于行政执法运作机制的问题，有的属于个人素质的问题。归根到底，我认为主要是宪法和法律意识淡薄的问题。对于国家体制、管理机制以及法律、法规不完善问题，我们要有一种信念，即坚信社会主义民主政治建设有一个历史的发展过程，随着我国民主法制建设的不断向前推进，民主政治制度的不断完善，现存的一些问题和难点一定会得到解决。而对我们每一位行政机关干部，一定要克服行政行为的盲目性和随意性，务必从强化自身的宪法和法律意识入手，从维护国家和人民的根本利益着眼，严格按照宪法的要求履行职责，自觉以宪法为准绳，把自己的从政行为纳入宪法和法律的轨道，依法行政，从严治政，不断提高依法行政的能力，以自己的努力实践和具体的行为，为依宪治国、依法行政做出积极贡献。
作为一名学生，首先要知道什么是宪法，在高中我们就学过，宪法是国家的根本大法，它规定了国家的根本制度和根本任务，是国家统一、民族团结、社会稳定的基础，是公民权利的根本法律保障，是实现我国社会主义法制统一的基础，是依法治国的基本依据，是治国安邦的总章程。《中华人民共和国宪法》是中华人民共和国的根本大法，规定拥有最高法律效力。
其次，我们还要了解宪法的历程，了解她的辛酸与不易。*是世界上历史最悠久的国家之一。一八四0年以后，封建的*逐渐变成半殖民地、半封建的国家。*人民为国家独立、民族**和民主自由进行了前仆后继的英勇奋斗。从1954年的第一部宪法，到现行的宪法，无数人的贡献，无数人的期盼，带给*在社会主义法制建设上翻天覆地的变革。
如今，在我们这个法制社会大家庭里，我们每个人如何约束自己、规范自己的行为呢?那就是法。它使我们每个人明确是非的界限，而这也是我们每个公民所应具备的最基本的素质。我们生长在法制社会，我不知道没有法制的社会会是什么样子。从小处说，我们放眼看去，我们能幸福快乐的生活是因为我们有若干法律法规的保护。从大处说 因为有了法律，我们的社会才能得以和*。因此我们每一个人都要学*法律，了解法律，尊重法律。
的确，宪法意义重大，但在社会主义法制建设的道路上并不是一帆风顺的。宪法的生命和权威在于实施。但不容否认的是，一段时间以来，在保证宪法实施方面，我们的不足也很明显。宪法高高在上，成为纯粹的政治宣言;一些地方*屡屡出台立法性红头文件，违宪现象频发;人民群众维护宪法、运用宪法的意识还有待进一步提高。这样的大背景下，举办学宪法讲宪法的活动更像是一项人心工程。通过一种常在性的典礼和仪式让宪法精神深入人心，让尊重宪法成为社会信仰，这对于我们不断提高宪法的影响力和实施水*，意义重大。
宪法很薄，也很沉。宪法精神的内在价值是以人为本，而一个和谐社会的重要标志也是以人为本。我们需要做的正是去弘扬宪法以人为本的这种精神，让宪法之光普照四方，切实地保障每一个农民工、每一个劳动者、每一个公民的权利，建设一个法制的和谐社会
勿以善小而不为，勿以恶小而为之现在小小的放松很可能会酿成将来一次大的失足。何苦要等到体会到法律制裁的威严才悔恨呢?因此，让我们从小做起，从身边做起，努力学*科学文化知识，有法律武装自己的头脑，树立正确的法律观念，让我们大家共同携手，在成长得到律上与法同行吧!!。
今天通过学*新的*收获颇多，现将感受深刻的地方总结如下。
城市的土地属于国家所有。农村和城市郊区的土地，除由法律规定属于国家所有的以外，属于集体所有；宅基地和自留地、自留山，也属于集体所有。国家为了公共利益的需要，可以依照法律规定对土地实行征收或者征用并给予补偿。体现了个人服从集体，集体服从国家的原则，但是，集体和国家在征收和征用个人的土地时应该给予合理的补偿。这条规定在我们身边一直在发挥着巨大的作用，但有个别强征强拆的现象时有发生，这时的弱者往往是老百姓个体，希望这样的个别事例不再发生，希望能够以老百姓的利益为重，让拆迁能够严格按照法律法规执行，避免拆迁中的伤亡事件。任何组织或者个人不得侵占、买卖或者以其他形式非法转让土地。土地的使用权可以依照法律的规定转让。要想真正做到依法流转土地，土地等固定资产的确权必须先行，郑州已经成立了统计公民固定资产的*组织，这方面的工作即将展开，这也为今后的反腐工作奠定了一个坚实的基础。
公民的合法的私有财产不受侵犯。国家依照法律规定保护公民的私有财产权和继承权。这一条从宪法和法律上对个人的私有财产进行了保护，是尊重人权的重要体现。
国家推行计划生育，使人口的增长同经济和社会发展计划相适应，但当今的计划生育政策已经严重落后，急需改革，使之与经济发展相匹配。
国家保护和改善生活环境和生态环境，防治污染和其他公害。在发展和环保的选择中，往往是重发展而轻环保，先污染后治理，虽然经济发展达到了指标，但我们的生存环境急剧恶化。
国家依照法律规定实行企业事业组织的'职工和国家机关工作人员的退休制度。退休人员的生活受到国家和社会的保障。现实生活中的企事业工作人员的社会保障并轨机制正在运作。
学*法律法规能够增强个人的法律认识，做到依法做人，做懂法守法的好公民。作为教师更应该对相关教师；学生等发面的法律法规熟记于心，落实于行，真正做到依法执教。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”几个简单的字却告诉我们一个人生大道理，不要以为恶事小就去做，不要以为善事小就不做，相同的道理，很多人认为违反法律是件小事，可我们作为祖国的一份子，社会的一员，应该从每件小事做起，从一点一滴做起，做一个遵纪守法的好少年！
曾看到，一个年仅14岁的男孩，因沉迷于网络游戏，实在控制不住自己的欲望，而家里又没多余的钱给他打游戏，就起了抢劫的念头，最后违犯了法律。那是一个下午，他像以往一样来到了那家他*时爱来的网吧，可因钱不够被人撵了出来。一时的贪念与怒火充满了心中，他看见街对面的妹妹手中拿着一百元钱，嘴角扬起了坏笑，他拿着刀，跟着妹妹来到一条偏僻的小巷，见周边无人，便逼迫妹妹交出钱，妹妹不肯，说那是妈妈给的过年钱，求哥哥放她走。那时的他失去了理智，伸出手要抢，可妹妹大声哭了起来，他不知所措，害怕有人看见报警，便举起明晃晃的刀子向妹妹胸口捅去，可不料正中要害，妹妹当场因流血过多死亡。如花的生命就这样离去。如果当时的他懂法，意识到自己所做的事情是违法的，那就不会造就这样的惨剧！
曾听过，一个十一岁的小孩，邀请朋友到家来玩，但是他发现朋友被欺负了，于是他拿起刀向那个欺负他朋友的人砍过去，谁知，刚好砍到头，砍完后便扬长而去，头都不回一下就走了！
就这样，一条条鲜活的生命。一个个纯洁的心灵便从世界上消失了，这是多么可怜呀！
如果我们心藏法制，懂法守法，遇事都能用理智的态度去对待，就会约束自己的行为，是不是就不会发生这样的悲剧呢？法制在我心中，我们就不会刀光剑影，仇恨交加了，我们会依照法律解决一切需要解决的矛盾，化矛盾为友谊。法制在我心中，我们就能自主的生活，就会对自己的行为负责，那么每个人的行为都是端正的，没有摩擦，就没有战争，我们就有了自由，有了和谐，我们小孩就能健康快乐的成长，做我们自己想要做的事情。法制在我心中，爸爸、妈妈就不再担心我们放学的路上遇到坏人；我们的美丽的家里就可以不再像鸟笼一样四处都安有防盗窗；我们就可以广交朋友，不再害怕上当受骗。
法在心中，自然心安，法在心中，自然理得。朋友，你我都处在花一样的年华，让我们在物质财富丰富的今天，用法律充实自己的思想！让我们在灿烂阳光的照耀下，携手齐呼：学宪法讲宪法！让我们心中时刻铭记法律的尊严神圣不可侵犯。
每当我打开电视看法制节目的时候，我的心里都不禁绷得紧紧的。每当看到一幕幕悲剧在我眼前发生时，我都不禁落下眼泪。这时，我心中总要涌起一个问号——为什么？ 为什么每天都要发生这么多悲剧呢？ 我想，这可能是与个人的法律意识有着巨大的关系吧。法律其实每天都在我们的身旁。从点点滴滴的小事到似乎达到国家命运的大事，都离不开法律。所以守法、爱法、遵法、用法成了我们每个人必要的原则。
走在大街上，随时都可以看见有不法车辆乱闯红灯或逆向行驶。有些司机明明知道"宁停三分，勿抢一秒"，可能他们认为这只是一些芝麻粒儿的小事，从而忽略了安全和法规的重要性。然而，正是这样的疏忽和大意时刻威胁着大家的生命安全；也正是这样的疏忽和大意，使他们一错再错，最终变成大错。有多少家庭支离破碎，使多少人承受痛苦！如果他们不违反交通规则，认真遵纪守法，那么，伴随大家的就是幸福美好的生活。
在我们的身旁，有很多因不学法不懂法而违法乱纪的的事发生，还有一些未成年人的法律意识淡薄，无意中就触犯了法律。有一次，我路过同学家的小巷，突然看见前面有两个黑影在推推拉拉。走*一看，原来是一个初中生，男生手里拿着一把锋利的小刀对着一个小学生，要他把钱拿出来。那个小弟弟吓得面如土色，苦苦哀求着。初中生仍拿着刀不放，一而再再而三地威胁着那个年幼的小弟弟。在一旁的我清楚地明白，如果小弟弟拿不出钱来也许会受到伤害，我也吓得心怦怦乱跳。但是那个初中生表现出的却是丝毫没有商量的样子，还在继续威胁小弟弟给他钱。我首先让自己努力镇静下来，然后跑到报警亭拨打了110报警电话。警察叔叔及时地赶到这里，那个初中生被警察叔叔带走了，小弟弟得救了！他向我投来感激的目光，我悬着的心终于落了地。
我们学生的职责是好好学*、天天向上，如果像那个初中生一样不好好读书，不遵纪守法，去干害人害己的事。我们的社会不就乱套了吗？我们学生学好《未成年人保护法》，遵守校内外纪律，就是对自己最好的保护和对他人最大的尊重！
"国不可无法，家不可无规，校不可无纪"，我们是守法小公民，是祖国的未来，随时随地都要遵纪守法。从我做起，从小做起，学*法律、懂得法律、运用法律。法律将伴随我们一生，让我们受益匪浅！只要我们学法、守法、遵法、用法。我们的社会将会更加和谐、更加美好。
法律只但是是咱们意志的记录。
法无授权不得为，法无禁止不得罚。
宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。
法立于上则俗成于下。
法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类 经验所做出的最后成果。
没有永恒的法律，适用于这一时期的法律决不适用于另一时期，咱们只潜质求为每种礼貌带给相应的法律制度。
任何法律的根本；不，不成文法本身就是讲道理……法律，也----即明示道理。
在一个法治的*之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。
法令者，民之命也，为治之本也。
人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的能够穿网而过，大的能够破网而出，只有中等的才会坠入网中。
法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自我的才能，而不是为了束缚他的才能。
法律就像旅行一样，务必为明天做准备。它务必具备成长的原则。
有两种和*的暴力，那就是法律和礼节
举证职责之所在，即败诉之所在。
法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。
法律是社会的*惯和思想的结晶。
法律研究的目的是一种预测，即对公共权力透过法院的工具性的活动产生影响的预测。
自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，咱们务必坚定地拒绝遵守。咱们就应坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，正因规章制度赋予咱们和*比较好的*和稳定，因而对咱们来说，规章制度比神灵法更好，正因如果咱们采用神灵法的话，他会将咱们陷入迷惑无序和*状态。
法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。
法律不负*的职责，也就像这职责不就应使枪刀担负一个样。
法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬，因此法律本身务必最为纯洁无垢。
法令因此导民也，刑罚因此禁奸也。
如果咱们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。
人民的愉悦是至高无个的法。
法者，因此禁民为非而使其迁善远罪也。
法律和制度务必跟上人类思想进步。
由于有法律才能保障良好的举止，因此也要有良好的举止才能维护法律。
一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律。
战鼓一响，法律无声。
法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因状况和时运而变化。
法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。
在一千磅法律里，没有一盎司仁爱。
圣人能生法，不能废法而治国。
法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。
人类法律，事物有规律，这是不容忽视的。
法律总是要遇到立法者的感情和成见的。
车轻道*，则鞭策不用；鞭策之所用，道远任重也。刑罚者，民之鞭策也。
自由是一种务必有其自我的权威纪律以及制约性的生活方式。
宪法创制者给咱们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。
法律带给保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。
实际上，咱们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。
人类对于不公正的行为加以指责，并非正因他们愿意做出这种行为，而是惟恐自我会成为这种行为的牺牲者。
法律务必依靠某种外部手段来使其机器运转，正因法律规则是不会自动执行的。
水者火之备，法者止奸之禁也。
极端的法规，就是极端的不公。
所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使性命与国家皆得安全。
石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。
法律职业的社会地位是一个民族礼貌的标志。
咱们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，咱们不得不为自我编织一个笼子，然后把自我关在里面。
这天的法律未必明天仍是法律。
世界上唯有两样东西能让咱们的内心受到深深的震撼，一是咱们头顶上灿烂的星空，一是咱们内心崇高的道德法则。
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