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观沧海的千古名句赏析
《观沧海》是建安十二年（207）九月曹操北征乌桓，消灭了袁绍残留部队胜利班师途中登临碣石山时所作。下面是小编整理的观沧海的千古名句赏析，欢迎大家分享。
观沧海
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志
【名句赏析】
“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”日月的运行好像从海里升起又落到海里，灿烂的银河斜贯天空，那远远的一端伸向大海，好像发源于沧海，日月星辰的运行都离不开大海的怀抱，大海宛若日月星辰的母亲。这是诗人丰富而奇特的想象。诗人创造出这样一个宏伟的意境，也最能表达自己博大的胸襟。
译文
东行登上碣石山，来观赏沧海。
海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。
树木与百草一丛一丛的，十分繁茂，
秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的波浪。
太阳与月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。
银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。
我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
注释
临：即登上，有游览的意思。
碣（jié）石：山名。碣石山，在现在河北省昌黎县的碣石山。公元207年秋天，曹操征乌桓时经过此地。
何：多么
澹 澹（dàn dàn）：水波荡漾的样子。
竦 峙（sǒng zhì）：高高地挺立。竦通“耸”，高。峙：挺立。
萧瑟：翻译为树木被秋风吹动的声音。
洪波：译为汹涌澎湃的波浪
日月：太阳与月亮
星汉：银河。
幸：庆幸。
至：极。
幸甚至哉：真是幸运极了啊。用这首诗歌来抒发自己的心愿志向。
咏：歌吟
咏志：即表达心志。
志：理想
海：渤海
若：如同
沧：通“苍”，青绿色。
背景：
《观沧海》一诗寄托了诗人很深的感慨，透过它我们可以看到诗人自己的胸怀。曹操这次登碣石山是在北征乌桓的'途中。乌桓是当时东北方的大患，建安十一年(公元206年)，乌桓攻破幽州，俘虏了汉民十余万户。同年，袁绍的儿子袁尚与袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿，屡次骚扰边境，以致曹操不得不在建安十二年毅然决定北上征伐乌桓。后来在田畴的指印下，小用计策。观沧海之后，也就是大约在这年八月的一次大战中，曹操终于取得了决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方，奠定了次年挥戈南下，以期实现统一*的宏愿。把前后的事件联系起来，我们可以看出，北征乌桓对曹操来说是一次多么重要的战争了。而《观沧海》正是北征乌桓途中经过碣石山时写的。身为主帅的曹操，登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石，又当秋风萧瑟之际，他的心情像沧海一样难以*静。他将自己宏伟的抱负、阔大的胸襟融汇到诗歌里，借着大海的形象表现出来。
《老人与海》赏析
《老人与海》是海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说，于1952年出版。是海明威最著名的作品之一。今天，小编就给大家带来《老人与海》的赏析，仅供参考!
这部作品有如下特点：
1、象征意蕴丰厚。《老人与海》中的形象具有很强的象征意蕴，作者用大马林鱼象征人生的理想和人类作为生命本身所拥有的欲望，用鲨鱼象征难以摆脱的悲剧命运，用大海象征变化无常的人类社会;而狮子是勇武健壮、仇视邪恶、能创造奇迹的象征，桑地亚哥则是人类中的勇士、与强大势力搏斗的“硬汉子”的代表，他那捕鱼的不幸遭遇象征人类总是与厄运不断抗争却无论如何都无法改变的命运。
2、“冰山理论”。海明威在谈到《老人与海》的创作时曾经说过：“《老人与海》本来可以写成一千多页那么长”，但他“总是根据冰山的原理去写它。关于显现出来的每一部分，八分之七是在水面的。你可以略去你所知道的任何东西，这只会使你的冰山深厚起来。这是并不显现出来的部分”。于是，一方面我们看到在《老人与海》简单的故事情节背后，深藏着一个丰富而又博大的世界;另一方面，这部小说像诗篇，像交织着沉郁、苦难、昂扬与庄严，甚至也不失明丽与柔情的气魄宏伟的交响曲。作者从桑地亚哥的孤独与失败开始写起，依次讲述他在出海之前与小男孩的交往、他的扬帆出海、他与大马林鱼及鲨鱼的搏斗、他的失败的返航，最后复归于他庄严的梦境。作者叙事从容不迫，“瀑布般倾泻的豪华、庄严的抒情段落，而节奏正表现在它的抑扬顿挫里”。
形象分析
桑地亚哥
桑地亚哥是一个典型的“硬汉”形象。他面对浩瀚的海洋、凶猛的大马林鱼、凶恶的鲨鱼、恶劣的气候和多舛的命运都毫不气馁，表现出顽强的毅力和必胜的信心。他虽然失败，但仍然是英雄，他是一个精神上的强者。
桑地亚哥是一个坚毅刚强的老人。他能忍受厄运的重压，虽然已经衰老，想到的却多是力量的象征——狮子、抵手比赛，并勇敢地面对硕大的马林鱼和成群的鲨鱼。他是一个无论在怎么艰苦的环境下都能凭毅力和智慧抗争的勇士，是一个捍卫“人的灵魂的尊严”的人。他连续84天在海上打鱼，一无所获，但他既不唉声叹气，也不怨天尤人。在与马林鱼、鲨鱼的搏斗中，他忍着饥饿、伤痛，竭尽全力，充分体现了他永不言弃的精神。
桑地亚哥是一个自信且乐观的老人。当老人的船被大马林鱼拉着向远处飘去的时候，老人虽意识到了危险，却没有想到放弃;当鱼肉被抢吃去的时候，老人仍表现出他的乐观主义精神。老人乐观的精神还体现在他的梦中，老人总是在失败的时候梦见小时候在非洲海滩上见到的狮子。海滩上玩耍的狮子显示出强壮、力量和快乐。只要梦见狮子就还有希望，他始终乐观地坚信这一点。老人非常欣赏、崇拜棒球好手老狄马吉奥。正是对这个榜样的推崇和对自己的充分信任，使得老人自信乐观地生活下去。
也许《老人与海》只是一篇被过分诠释的著作。
当众多读者和评论家纷纷认为此小说充满象征意味时，海明威却执意认为自己的作品“没有什么象征主义的东西。大海就是大海，老人就是老人，孩子就是孩子，鱼就是鱼，鲨鱼就是鲨鱼。……人们说什么象征主义，全是胡说。”但他也有所保留：“我试图描写一个真正的老人，一个真正的孩子，真正的大海，一条真正的鱼和许多真正的鲨鱼。然而，如果我能写得足够逼真的话，他们也能代表许多其他的事物。”
将这篇仅两万六千多字的小说与中文译序结合起来阅读后，我突然有一些其他的感想生出来。说一篇其作者自认为有生以来最为满意的作品没有任何字面和情节之外的涵义，是不太可能的，只是作者在其中灌注自己的精神世界而毫不自知。这一脱不掉的文化背景即是基督之教文明的精神价值。对宗教文化的信仰与浸淫构成了人类后天生命中的某些必然的内心矛盾。黑格尔认为矛盾是人与生俱来的东西，我认为不正确。内心矛盾并非人类与生俱来的属性，矛盾不是注定的，虽然它普遍而长久。不认同黑格尔创立的“辩证法”。人一旦对矛盾的存在合理化，那么他对矛盾的解决就是无能为力的。人类有作为低级生命的自然和谐，但人之所以最终是一种高级生命，乃是因为他的头脑和思维，所以人的生命的和谐除了其生理的和谐之外，还应有一层更为重要的和谐──灵魂的和谐。但是历史上的所有时代中人尚未达到过灵魂的真正和谐，无论凡夫走卒还是帝王圣贤，故矛盾看似与生俱来。
《老人与海》不是一篇教导人们如何实现灵魂和谐的小说，而是一种探索和追寻。老人希望用海上的渔猎经历寄托自身价值的超越。“一个人可以被毁灭，但不能给打败”──无疑这正是海明威的价值观──被捕杀的大马林鱼的生命是老人的牺牲品，大鱼和老人又一起成为鲨鱼的牺牲品，而鲨鱼最终会成为大自然的牺牲品。这是海明威式的固执的悲观主义情结的反映。如果生命意味着一场牺牲，人类只能无能为力。但是海明威又是极敏感与自尊的，他执意要让老人的行动具有意义，老人的努力虽然成了自然界的`牺牲品，但老人的精神胜利了，他的精神力量超越了以往的海上生活，超越物质的结局。在这一层面上老人已然实现灵魂的和谐，不再心怀懊丧。
在写作中，海明威正是那个“老人”。写作生涯越持久便越怀有深重的杰作情结，希望不鸣则已，一鸣惊人。如此下去写作可能成为一个人的梦魇，作品成为不负责的评论家的牺牲品。如他的上一篇小说《过河入林》的评价不高，被认为是文才枯竭。唯一令作家内心安慰的只有精神胜利和自我超越，这是支持他一路奋斗的燃料。老人的奋斗不应成为他的梦魇，它还能够继续梦见狮子，这一非洲草原的真正霸主。老人的生命愈老弥坚，愈坚弥醇，作者的良好愿望。海明威的杰出正在于他不是一个彻底的悲观主义者，他是一位生命的斗士。他的作品在摸索内心矛盾解决之道的途径。虽然他本人终其一生也未能解决这些矛盾。正因为他写作，所以他对人的灵魂关注的深沉;也正因为他的作品，我们看见了他做出的全部努力。
《老人与海》也许并无所谓的无穷象征，但那并不影响它成为能够承载理想和精神力量的伟大作品。
矛盾的解决，灵魂的安宁，文学永恒的探索。
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译 典
2021.5.10 第414期
梁甫行
【魏】曹植
八方各异气，千里殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草野。
妻子象禽兽，行止依林阻。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
（选自教育部审定义务教育教科书《语文》八年级上册第3单元《课外古诗词诵读》。北京：人民教育出版社，2017年）
曹植（192－232
），字子建，沛国谯县（今安徽省亳州市）人，三国时期著名文学家，《洛神赋》是其代表作之一。*因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。
CAO Zhi (192-232), styled Zijian, a native of Qiaoxian County, Pei State (present-day Bozhou, Anhui Province). He was a well-known litterateur during the Three Kingdoms period (220-280).A Prose-Poetry of the Luo River’s Deitywas one of his representative works. Due to his literary attainment, the poet, Cao Cao and Cao Pi h*e been jointly known as the “Three-Cao Trio”.（王佩译）
By Mount Arch
By CAO Zhi
Tr. ZHAO Yanchun
Everywhere it’s a different clime;
Each place varies with wind and rain.
How poor am I by the coast!
I h*e a hut, and there remain.
My wife and children are like beasts;
By the wood they go, beasts they shun.
How sha*y is my wicker gate!
Hares and foxes come here to run.
译者简介：
赵彦春，博士生导师，上海大学翻译研究出版主任，国际学术期刊Translating China主编，国际汉学与教育研究会会长、传统文化翻译与国际传播专业委员会会长、中国先秦史学会国学双语研究会执行会长、中国语言教育研究会副会长。
Biosketch of the Translator:
ZHAO Yanchun, Professor of English at Shanghai University, Director of Shanghai University Center for Translation and Publishing, Editor of Translating China, President of International Sinology and Education Society, President of Chinese Culture Translation and International Promotion Commi*, Executive President of Chinese Classics Bilinguals’ Association, Vice President of China Language Education Association, a proponent of the principle of translating poesie into poesie and classic into classic.
栏目策划：金石开
栏目主编：赵彦春、莫真宝
组稿编辑：吕文澎
本期作者：曹 植
本期译者：赵彦春
中英朗诵：朱盛杰
英文书法：凌光艺
本期排版：曼 曼
《临江仙·东方*闲住》 Leisure at the Oriental Sun Town
《出河店古战场》Hedian, the Ancient Battlefield
《浣溪沙·星瓜月豆》Star Melons and Moon Beans
《龟虽寿》Turtles Live long
《初夏过圆明园》A Visit to the Summer Palace in Early Summer
《鹧鸪天·上元过六榕寺》A Visit to the Six-Banyan Temple on the Lantern Festival
《夜 坐》Sitting Up at Night
《渡荆门送别》Farewell at Mt. Chastegate
《使至塞上》To the Front as an Envoy
《哀长沙》Alas,Long Sand!
《十月十一日夜有怀曼殊》Thoughts in Su Manshu on the Night of Oct. 11
《自温州溯舟至丽水》Sailing Up from Wenzhou to Bellewater
《黄鹤楼》The Yellow Crane Tower
《野 望》 Gazing on the Wilderness
《浣溪沙 · 怀苕溪旧游（四首其三）》Thoughts in My Past Tour to Reed Flower Rill
《鹧鸪天·咏峡山云雾茶》Ode to the Cloud-Mist Tea of Mt. Xia
楚辞名句赏析
《楚辞》是我国文学史上光辉璀璨的明珠，以屈原为代表，创作出了《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等优秀诗作。下面是语文迷小编收集整理的《楚辞》名句欢迎大家阅读参考!
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。——《离骚》
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。——《离骚》
民生各有所乐兮，余独好修以为常。——《离骚》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》
辈莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——《九歌-少司命》
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——《九章-哀郢》
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。——《九章-涉江》
与天地兮同寿，与日月兮其光。——《九章-涉江》
后皇嘉树，橘来服兮。受命不迁，生南国兮。——《九章-橘颂》
伯乐既没，骥焉程兮?民生禀命，各有所错兮。——《九章-怀沙》
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔夫》
沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。——《渔夫》
悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。——《九辩》宋玉
“楚辞”又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。
楚辞，其本义是指楚地的言辞，后来逐渐固定为两种含义：一是诗歌的体裁，一是诗歌总集的名称(在一定程度上也代表了楚国文学)。从诗歌体裁来说，它是战国后期以屈原为代表的诗人，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。从总集名称来说，它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。
“楚辞”之名首见于《史记·张汤传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义，当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。这种诗体具有浓厚的地域文化色彩，如宋人黄伯思所说，“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”(《东观余论》)。西汉末，刘向辑录屈原、宋玉的作品，及汉代人模仿这种诗体的作品，书名即题作《楚辞》。这是《诗经》以后，我国古代又一部具有深远影响的诗歌总集。另外，由于屈原的'《离骚》是楚辞的代表作，所以楚辞又被称为“骚”或“骚体”。汉代人还普遍把楚辞称为“赋”。《史记》中已说屈原“作《怀沙》之赋”《汉书·艺文志》中也列有“屈原赋”、“宋玉赋”等名目。
在汉代，楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集，定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。
《远游》创作背景
关于此诗的作者，东汉校书郎王逸《楚辞章句》以及后来洪兴祖《楚辞补注》，均认定是屈原。《楚辞章句》题解云：“远游者，屈原之所作也。屈原履方直之行，不容于世。上为谗佞所谮毁，下为俗人所困极，章皇山泽，无所告诉。乃深惟元一，修执恬漠。思欲济世，则意中愤然，文采铺发，遂叙妙思，托配仙人，与俱游戏，周历天地，无所不到。然犹怀念楚国，思慕旧故，忠信之笃，仁义之厚也。是以君子珍重其志，而玮其辞焉。”其后历代学者对此篇作者为屈原均无异议。直到*代，始有人表示怀疑。今文经学家廖*首先发难，其《楚辞讲义》云：“《远游篇》之与《大人赋》，如出一手，大同小异。”现代学者，陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》，都认为《远游》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变)，郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《远游》为屈原所作。归纳起来，说《远游》非屈原所作，大致有三点理由：第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》《九章》。但姜亮夫、陈子展都认为《远游》结构语句与《大人赋》多相同之处，只能说明《大人赋》抄袭《远游》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合，而神仙真人思想也仅是此篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作，中有因袭，自古而然，不足为奇。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实，以证明《远游》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《〈远游〉真伪辨》，载《楚辞研究论文选》)。因此，《远游》为屈原所作，基本已成为定论。
屈原与当时楚国政坛矛盾极深，而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷，他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣，离开郢都去周游四方，并不是愉快的。这欲离不离，欲去还留的心态，使他把情绪寄托化为《远游》这首诗。
《老人与海》赏析文章（通用15篇）
《老人与海》围绕一位老年古巴渔夫，与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗而展开故事的讲述。尽管海明威笔下的老人是悲剧性的，但他身上却有着尼采“超人”的品质，泰然自若地接受失败，沉着勇敢地面对死亡，这些“硬汉子”体现了海明威的人生哲学和道德理想，即人类不向命运低头，永不服输的斗士精神和积极向上的乐观人生态度。下面是小编整理的《老人与海》赏析文章，一起来看看吧。
也许《老人与海》只是一篇被过分诠释的著作。
当众多读者和评论家纷纷认为此小说充满象征意味时，海明威却执意认为自己的作品没有什么象征主义的东西。大海就是大海，老人就是老人，孩子就是孩子，鱼就是鱼，鲨鱼就是鲨鱼。人们说什么象征主义，全是胡说。但他也有所保留：我试图描写一个真正的老人，一个真正的孩子，真正的大海，一条真正的鱼和许多真正的鲨鱼。然而，如果我能写得足够逼真的话，他们也能代表许多其他的事物。
将这篇仅两万六千多字的小说与中文译序结合起来阅读后，我突然有一些其他的感想生出来。说一篇其作者自认为有生以来最为满意的作品没有任何字面和情节之外的涵义，是不太可能的，只是作者在其中灌注自己的精神世界而毫不自知。这一脱不掉的文化背景即是基督教文明的精神价值。对宗教文化的信仰与浸淫构成了人类后天生命中的某些必然的内心矛盾。黑格尔认为矛盾是人与生俱来的东西，我认为不正确。内心矛盾并非人类与生俱来的属性，矛盾不是注定的，虽然它普遍而长久。不认同黑格尔创立的辩证法。人一旦对矛盾的存在合理化，那么他对矛盾的解决就是无能为力的。人类有作为低级生命的自然和谐，但人之所以最终是一种高级生命，乃是因为他的头脑和思维，所以人的生命的和谐除了其生理的和谐之外，还应有一层更为重要的和谐──灵魂的和谐。但是历史上的所有时代中人尚未达到过灵魂的真正和谐，无论凡夫走卒还是帝王圣贤，故矛盾看似与生俱来。
《老人与海》不是一篇教导人们如何实现灵魂和谐的小说，而是一种探索和追寻。老人希望用海上的渔猎经历寄托自身价值的超越。一个人可以被毁灭，但不能给打败──无疑这正是海明威的价值观──被捕杀的大马林鱼的生命是老人的牺牲品，大鱼和老人又一起成为鲨鱼的牺牲品，而鲨鱼最终会成为大自然的牺牲品。这是海明威式的固执的悲观主义情结的反映。如果生命意味着一场牺牲，人类只能无能为力。但是海明威又是极敏感与自尊的，他执意要让老人的行动具有意义，老人的努力虽然成了自然界的牺牲品，但老人的精神胜利了，他的精神力量超越了以往的海上生活，超越物质的结局。在这一层面上老人已然实现灵魂的和谐，不再心怀懊丧。
在写作中，海明威正是那个老人。写作生涯越持久便越怀有深重的杰作情结，希望不鸣则已，一鸣惊人。如此下去写作可能成为一个人的梦魇，作品成为不负责的评论家的牺牲品。如他的上一篇小说《过河入林》的评价不高，被认为是文才枯竭。唯一令作家内心安慰的只有精神胜利和自我超越，这是支持他一路奋斗的燃料。老人的奋斗不应成为他的梦魇，它还能够继续梦见狮子，这一非洲草原的真正霸主。老人的生命愈老弥坚，愈坚弥醇，作者的良好愿望。海明威的杰出正在于他不是一个彻底的悲观主义者，他是一位生命的斗士。他的作品在摸索内心矛盾解决之道的途径。虽然他本人终其一生也未能解决这些矛盾。正因为他写作，所以他对人的灵魂关注的深沉；也正因为他的作品，我们看见了他做出的全部努力。
《老人与海》也许并无所谓的无穷象征，但那并不影响它成为能够承载理想和精神力量的伟大作品。
矛盾的解决，灵魂的安宁，文学永恒的探索。
关于《老人与海》，我相信每个人都知晓，也被这位勇士的精神所感动。
《老人与海》文中主要人物是老人，一位普通的在墨西哥海湾附*捕鱼的渔民。这位*凡的老人有着不*凡的经历，它的坚韧给我留下了很深的印象。次要人物是男孩，四十天以前还和老人一起捕鱼，可老人运气不好，男孩的父母不让孩子与这个“倒霉”的老人在一起捕鱼，可是男孩渴望与老人在一起，因为捕鱼的技术都是老人教给他的，他尊敬同情老人。
本书主要讲了一位老渔夫，他在连续八十四天没有捕到一条鱼的情况下，历经重重艰险，经过三天三夜耐力与毅力的较量，最终捕获到一条重量超过一千五百磅的大鱼。但在返回的途中，这条大鱼却被鲨鱼吃光，老人只带回鱼头与一副鱼骨架。
老 人
(一)坚持
提到老人我就特别感动，他很自信，虽然八十四天中他没有捕到一条鱼，但是他不放弃不懊恼，反而坚信自己一定能获得成功。只有不放弃，坚持就与成功离*了一步。
(二)乐观
终于捕到大鱼，在返回的途中，遭到鲨鱼的包围，老人在赶走前面几只鲨鱼时，已经将武器全部用完，可不断有鲨鱼过来抢吃老人的大鱼。看到这里我真为老人捏一把汗，老天爷太不公*了，为什么要老人经受那么多磨难。可老人却很积极乐观面对，克服了一次次困难。正是老人的乐观精神，推动着老人一步步前进。
(三)坚强
这是一位坚强的老人，长年累月的捕鱼，老人的两只手留下了深深的伤疤，那是常年用绳索拉鱼留下的。每一条伤疤都象是沙漠里风化的沙土一样古老。在这次捕鱼中，他的手又划烂了，新疤旧疤交织在一起，读到这里我心里特别痛。老人说过一句话“一个人并不是为失败而生的，哪怕被消灭掉，也不能被打败。”老人太坚强了!
男 孩
男孩善良他很爱老人，时而在老人身边陪伴，让老人不孤单，最后看到男孩又回到老人身边准备一起捕鱼，我很开心。老人再也不用对着大海自言自语了。
《老人与海》这本书特别感动人，好几次我都流下了眼泪。老人太不容易了，在面临困难时，他的乐观坚持使人感动。
风吹向空寂的海面，一个孤独的老人拖着疲惫不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像个大战后的勇士。为了治服那条庞大的马林鱼，他已经费下了自己*乎所有的力气。而今，他带着自己捕获的大鱼航行回家，他希望运气的眷顾，可那些不断袭来的鲨鱼却让这个老人在疲累中一次又一次的奋力作战。他什么也顾不得了，他只是想保住他的鱼，哪怕剩下的再少。
海明威让这个老人具有了一种不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那双伤痕累累的手将粗陋的武器刺进鲨鱼的头颅。即使最终的结果仍是只剩下那十八英尺的鱼骨架。从老人的身上，我们不难看出海明威想要传达给我们的那种灵魂的尊严。
曾经看过海明威笔下这位老人的原形——他在古巴的好朋友佛恩特斯的照片。他活到104岁，叼着雪茄的手宽大而沧桑，脸上皱缩而斑驳，但深邃的眸子却依然透露着硬朗与坚忍。书中的老人曾说：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败。”这正是海明威借老人的口告诉读者的本书的主题吧，我想，从此看来这本书并不是什么寓言而是一部令人折服的现实主义佳作。
书中告诉了我们一个人的极限可以到达如此的程度，但海明威至始至终没有提醒我们他在表现渔夫的精神，赞美渔夫面对挑战从不屈服的灵魂，他是让我们自己去读懂他。或许每个人对这篇文字见解不同，就好像“一千个读者就有一千个哈姆雷特”一样，但当我们翻开书的扉页，就好像打开一个尘封已久的木箱，里面尽藏着珍贵的古器，诉说着曾经的伟岸勇毅，使灵魂洗礼在充满力与美的殿堂中。
海明威曾说：“我总是试图根据冰山原理去写作。关于显现出来的每一部分，八分之七是在水面以下的，你可省略去你所知道的任何东西，这只会使你的冰山深厚起来。这是并不显现出来的部分”。
这是个讲述发生在海洋上的故事，你不免会问，书中的老人，海洋，马林鱼又是代表什么呢？忖度你自己的那个冰山吧，我们每个人都在不断积累着水面以下那八分之七的冰山。随着年龄的增长阅历的增加我们逐渐体味着老人的故事，而今想来，或许我也像是那个漂泊在茫茫海上的老人，我的大海便是那无穷尽的知识的海洋，航行在课堂与图书馆间，而我所捉捕的马林鱼正是那一本本的书吧。有时有着孤立无助的悲凉，有时也有着孤身奋斗的快感。...《老人与海》写的是一个老人,却展现了一个世界。小说内容十分丰富,含义深刻,是一部现实主义的杰作,读后令人回味...
我不知道未来会怎样，我的航行究竟结果如何，但作为一个不被击败的人，你看那太阳总是要落下去的，但是明天——太阳照常升起！
《老人与海》也许并无所谓的无穷象征，但那并不影响它成为能够承载理想和精神力量的伟大作品。下面我们来看看老人与海的课文赏析。
《老人与海》可以说是最典型的海明威小说，集中体现了海明威的世界和海明威的人生哲学。小说的题材是从一个古巴老渔民那里得来的，海明威酝酿了十几年，他不仅以他长期以来获得的打鱼的丰富知识充实了这个故事，而且把它补充和裁剪为自己所需要的题材。小说讲述了古巴老渔民桑提亚哥，８４天出海没有钓到一条鱼，大家都认为他背运了。连*时常照顾他的男孩曼诺林，也不来了。可老人并不死心，在第８５天，他独自一人去到更远的海面，终于钓到一条从未钓到过的大马林鱼。他被鱼拖着跑了两天两夜，终于征服了它。正当他扬帆返航时，碰上了鲨鱼，为了保护他的鱼，他又与鲨鱼展开了搏斗，他一条条地杀死它们，但更多的鲨鱼又来了。最后老人精疲力竭，只剩下一支折断的舵柄作武器。但马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩一副骨架，他把它拖了回去。回到家他还在“梦见狮子”。
小说情节十分简单，但却蕴含着深刻的寓意。小说集中描写了主人公三天三夜只身在海上捕鱼的情况。为了突出想要表现的主题，作者把主人公桑提亚哥投进了几乎与世人隔绝的茫茫大海之中，让他孤独地与海洋、鲨鱼搏斗。在海明威笔下，大海显然不仅仅是大自然的一种景观，而且也是社会的象征。正如桑提亚哥把捕鱼不只看作一种谋生手段，而且也当作人生角斗的场所一样。作者多次用“黑色的”、“暗黑的”、“黑魆魆的”等幽冷、神秘的字眼来形容海水，大海充满了大大小小的马林鱼和鲨鱼。尤其使人颤栗的是桑提亚哥与鲨鱼搏斗时海的凶怒、野蛮、阴险及深不可测和不可知。这一切，使桑提亚哥显得那么渺小，那么孤独无助。从而形象地表明了人在同外界势力的斗争中逃避不了失败的命运。但是作品通过桑提亚哥在失败面前所表现出来的风度，又强调了人要勇敢地面对失败这一主题。
海明威是以塑造那些在强大的压力下不失风度的主人公而饮誉文坛的。这篇小说中的主人公桑提亚哥就是他那种“人可以被消灭而不可被击败”的最典型的“硬汉”形象。在海明威笔下的桑提亚哥社会关系十分简单。小说一开始，作者就不动声色地叙述着：“他是一个独自在湾流里一只小船上打鱼的老头儿，他到那儿接连去了八十四天，一条鱼也没有捉到……”。似乎桑提亚哥是个超然于世外的人。他没有什么丰功伟绩、离奇的遭遇。小说只提到他早年曾到过非洲，见过狮子；也曾有过一个妻子，现已离他而去。而现在唯一与他接触的只有一个小男孩曼诺林。但是他捕鱼却“有许多诀窍”，“要说打鱼，顶好的还得数”桑提亚哥。长年的捕鱼生活在他身上刻下了大海留下的难忘印记，铸就了他的“硬汉”性格。小说中写道：桑提亚哥“后颈上凝聚了深刻的皱纹，显得又瘦又憔悴。两边脸上长着褐色的疙瘩。那是太阳在热带海面上的反光晒成的肉瘤。疙瘩顺着脸的两边蔓延下去，因为老在用绳拉大鱼的缘故，两只手上都留下了皱痕很深的疤，但是没有一块疤是新的。……他身上的每一部分都显得老迈，除了那一双眼睛。那双眼啊，跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。”他极具性格，认定自己的使命就是到大海深处去捕鱼，虽然接连去了八十四天，一条鱼也没有捉到，但还是带着“希望和信心”独自驾着小舟出海了，而且“到那什么人也没有去过的地方。”在小说中，桑提亚哥捕鱼不单是为了“养活自己”，而且是“为了光荣”。“鱼一方面养活我，一方面要弄死我”。因此他必须战胜鱼。人和鱼都在选择：“它的选择就是待在一切圈套、引诱和诡计都奈何它不得的黑魆魆的深水里。我的选择呢，就是到那什么人也没有去过的地方把它找出来。我和它谁也没有个帮手。”当他打着了大鱼，手却抽筋了，“我恨抽筋，这是对自己身体的背叛，是自己丢自己的脸”，但又自信：“不过你呀，你是永远不会垮的。”他希望能证明自己是个什么样的人，也就是海明威的准则：“让它把我当作比现在的我更有男子汉气概些吧，事实上我一定会那样的。”他证明了一千次都落空了。但“现在他又要去证明了。每一次都是一个新的开端，他也决不去回想过去他这样做的时候。”他认为：“痛苦在一个男子汉不算一回事。”当他终于把大鱼制服，猎获了他梦寐以求的目标，以胜利者的姿态返航时，却又遇到了更凶险的对手：鲨鱼。于是他又和鲨鱼作着殊死的斗争，伤痕累累。“一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。”这就是彻底的海明威的人生哲学。他把个人生存的价值提到高于一切的地步，但同时又带有明显的悲观色彩。最后，桑提亚哥与鲨鱼搏斗失败了，一千五百磅的大马林鱼只剩下一副空骨头架子，可是他精神上并没有失败：“可是，是什么把你打败的呢？他又想‘什么也不是，’他提高嗓子说。‘是我走得太远了。’”回到家，他还在梦见狮子。而“狮子”正是他力量的象征。在精神上他是个强者，“就是打不败他”。然而，这毕竟是作者的主观愿望。桑提亚哥是孤立的个人奋斗，他敌不过鲨鱼所象征的命运的捉弄，最后只能在失败中寻求自我安慰。这也是海明威晚年思想的集中表现。
海明威生活的时代，整个西方资本主义国家里呈现了一片混乱的景象：经济危机、市场萧条、战争频繁。这个充满着战争、暴力、凶杀、邪恶、堕落、恐惧、绝望和死亡的世界对海明威产生了决定性的影响和打击，并在他的肉体和心灵上留下了不可治愈的可怕的创伤，从而把他推上了痛苦、迷惘、绝望和死亡的边缘。但是，他并没有被打垮，他像一头“受伤的老狮子”，用笔同那个荒诞的世界作了无数次抗争。海明威通过小说揭露和鞭挞了那个荒诞的世界的危机和矛盾，发泄他和“迷惘的一代”对那个社会和世界的憎恨、愤怒、不满和绝望。在海明威的作品世界中，无一不是他的人生哲学的形象显现。在海明威看来，一个人如果没有勇气是比什么都可怕的。他作品中主人公的头上总有一种厄运在盘旋，他们都得奋力抵抗这种厄运。从他的第一部小说集《在我们的时代里》的涅克、《太阳照常升起》的巴恩斯、《丧钟为谁为鸣》的乔顿、《乞力马扎罗的雪》的哈利、《弗·马康贝短暂的幸福》中的马康贝、《有的和没有的》中的摩根到《老人与海》中的桑提亚哥，几乎所有重要的作品都表现了这一点。理解了这一点，我们也就不难理解海明威作品的题材为什么总是战争、拳击、狩猎、海上垂钓等充满暴力的事件，而主人公总是孤独的男人，女性在他的世界里只处于陪衬地位。这些主人公在某种程度上都存在着一个共同点，即他们面对困难、厄运能表现出一种重压之下的优雅风度。海明威塑造的这种艺术形象，被人们称为“硬汉形象”，而桑提亚哥则是这一类“硬汉形象”的典型表现。
在这篇小说中，海明威最成功地运用了他锤炼多年的那种洗练的风格。行文流畅、文体简练、含蓄，读来富有诗意。作者以第三人称叙述故事，语句*稳，节奏明快、具像鲜明，丝毫没有过于修饰的文句。但在这简朴的语言中，却蕴藏着丰富的内涵，就像那藏在海水中的八分之七的冰山一样，而这也正是小说魅力之所在。象征手法的运用在小说中也到处可见。如小说中的大海，象征桑提亚哥搏斗的场所；大马林鱼象征着他的追求；鲨鱼象征着他奋斗道路上的敌人，而狮子则象征着力量，老头儿一再梦见狮子，正象征着老人对力量的追求和对强者的向往。小说的结尾，作者写到那些旅游者围着大马林鱼的骨架议论纷纷，却分不清这是鲨鱼还是马林鱼。这个讽刺性的结尾，也含有象征意味，影射了客观世界对同厄运搏斗的老人的不理解，从而加深了小说主人公孤军奋斗、孤芳自赏的思想主题。小说中，作者还充分运用了独白、思忖、回想等来揭示人物的内心，达到刻画人物性格的目的。
老人与海》给海明威带来了至高无上的荣誉。1954年瑞典皇家学院授予海明威该年度诺贝尔奖。“因为他精通于现代叙事艺术，突出地表现在其*著《老人与海》之中，同时也因为他在当代风格中所发挥的影响。”
《老人与海》是新课标推荐给学生的必读书之一，很长一段时间我无法对它喜欢起来，曾今在班里读过几页，面对学生淡淡的反应，让我一度觉得这本书无法欣赏，一本连我自己都无法读出味道的书要读给学生听，学生自然不会买我的帐，读过几页之后这本书很自然的被我打入了冷宫。
救它出冷宫的是黄黄的书签上的一句话“海明威，美国作家因《老人与海》一书一举获得诺贝尔文学奖。”我很惊讶，这样一本薄薄的书为什么能拿到诺贝尔文学奖？一时兴起百度了一下，找到了很多关于这本书的一些简介和价值剖析以及其他人的一些读后感，渐渐地我也产生了读读的这本书的欲望，于是有了我与这本书的二次会面。
借助他人的阅读提示和一探究竟的心情花了三个晚上读完了这本书。有三点至今在脑海里回荡：
一、桑迪亚哥太强大了。他，一无所有，穷，年老，身体不好。但是却也是世界上最富有的人，八十七天没有抓到鱼，仍然坚持出海，仍然坚信自己一定能够抓到一条大鱼让渔村里的人大吃一惊，八十七天他承受的是怎样的压力啊？我想到了我们的公开课，如果我八十七节课都没有上好，我敢开公开课吗？我的内心还会有那种自信和热情吗？恐怕都怕了吧。
二、很善良的故事。小男孩很善良，虽然家人的逼迫使得他不得不离开老人的渔船，但是他从未放弃关心老人，照顾老人的生活，陪他说话，为他担心，老人归海后小男孩红着双眼坚决的说“谁也不许打扰他。”不禁让我眼泪盈眶，那是真正的疼爱呀，有爱再简短的话都充满力量。老人也是善良的，他很穷，但是他记得每一个对他好的人，捕鱼归来，身体都还没恢复，首先想到的是如何分那条大鱼，分给曾今帮助过他的每一个人，感恩和善良亦是一种伟大的人格，不得不令人肃然起敬。
三、一种伟大的力量。老人与大鱼搏斗让我们看到的不是人与动物的厮杀，不是血腥的场面，看到的只是一种英雄之间惺惺相惜的疼，老人和大鱼都是英雄，老人要杀死大鱼，但他斗的是智慧，他尊重自己的对手。还记得老人曾说过一句话：“在大海里没有谁是真正孤单的。”海的宽广无垠也孕育了无限的孤单寂寞，我想只有真正懂得他的人才能在寂寞的海面上唱出欢欣的歌吧。在这本书里人、动物和大自然是融为一体的，桑迪亚哥用智慧和毅力征服了大海，也征服了读他的人。
倘若细细品味，这本书里很多的句子都会给人以无限的启发，值得再读。
书，是一个拥有亿万财富的人，他不吝啬，总是把财富分给大家。不管你只有一本书，还是有很多书，只要你肯看、肯要你就能得到。著名作家莎士比亚曾经讲过：“书是全世界的营养品。”这个暑假我读了《老人与海》这本书。
《老人与海》这本书把我们带到了一位名叫圣地亚哥的古巴老渔夫的身旁，圣地亚哥是一位悲剧英雄，在人生的海洋里与厄运顽强搏斗，却始终避免不了失败，但他的信心从未消失，没有任何东西可以摧毁他的意志和内心的骄傲。老人勇敢地承认自己的失败，却又十分确定着自己内心的力量。没有人知道他的年龄和身世，只令他安慰的就只有孩子马诺林，马诺林并没有孩子气，他在老人那边学到的不仅是捕鱼的本领，还有自尊自强的精神。孩子所体现的是老人的过去，也是生命的延续。正因为有了孩子，生活才有了希望。马诺林十分懂事，他在老人没有捕捉到鱼的时候请老人喝咖啡，在老人出海之前帮忙准备。最后在老人失败而回的时候，他在老人身边守着他，坐在他旁边。事情是这样的，老人在连续八十四天没有捕到鱼的情况下，独自在远离陆地的海上遇见一了一条无比巨大的马林鱼，这条马林鱼是老人从来没有见过也没有听说过的，它比老人的船还长两英尺。经过三天三夜的耐力和毅力的较量，老人终于战胜了大马林鱼。（大马林鱼是老人成功与失败的见证，它展现了大自然的壮观和伟大。）这时候老人已经很疲惫了，但在反途的路中遇到了鲨鱼的袭击，（鲨鱼是一切破坏力量的代表，是制造灾难，阻止人们追求理想的各种恶势力的象征。）一条条凶恶的鲨鱼被老人都一一战胜了，但到了港口的时候就只剩下鱼头，鱼尾和光秃秃的脊骨了……老人失败了，没有得到因马林鱼而获得的钱，但是这只是力气和肉体上的失败而已，老人的信心和希望始终没有毁灭过。就像书中所说的“人不是为了失败而生的！一个人可以毁灭，但不能被打败！”
人本来就是强悍的，每一个人都有自己的人生限度，正因为老人一次一次地挑战自己的极限，这个限度才会一直地扩张。不管老人是失败还是成功，老人都是值得我们尊敬的。人生本来就是一种没有止境的追求，它的道路很漫长、艰难，而且充满坎坷，只要自己像老人一样勇敢顽强地以一个充满自信的心去迎接挑战，我们将永远是一个真正的胜利者！
人可以被毁灭，却不能被打败。通过阅读《老人与海》这部小说，从中汲取了很多的知识，也教会了我很多做人的道理。并且有着非常多的感悟与收获。
通过这本书我感悟到了爱心，亚哥与其他生物之间的关系让我感受到了一颗如水晶般晶莹剔透的心灵，这体现在了他对于对手鲨鱼的欣赏，与大马林鱼之间惺惺相惜，以及他对小鸟的细语温存，都体现出了他那心灵的纯净，以及对生命的尊重。作为一个硬汉形象的他，却有着如此的爱心，着实令我震惊。作为学生的我，也应该做到这一点，做一个心中充满阳光的人，在生活中力所能及的去帮助那些需要帮助的人，做一个对社会有用的人，做一个积极的人。
通过这本书我感悟到了我需要坚强，亚哥是一个顽强的人。渔船上那破烂不堪的.帆布，就如同一面饱经风霜的旗帜，象征着顽强与坚韧。即使很多天都一无所获，但是他“不抛弃不放弃”，不仅依然坚持着没出去捕鱼，而且还要去远海捕捞大鱼。这样的精神值得我去学*，去借鉴。在学*中经常会有解不开的难题消磨着我学*的意志，经常会有请君入瓮的陷阱阻挡着我前进的脚步，通过亚哥的经历，我明白了有这坚持不懈的奋斗，才是走向成功的法宝。
不仅如此，我更体会到了精神的力量。“人可以被毁灭，却不能被打败”。这句话便是《老人与海》的核心，是这本书想要揭示的精神主旨。单纯从功利角度来看，亚哥并不是一个胜利者，即便他战胜了大马林鱼，一副光秃秃的骨架并不会给他的生活带来任何有价值的变化。但是在作者的笔下亚哥就是一个胜利者，因为他的精神是永恒的，即便是生活的再艰难，也永远不会向命运低头，这样的精神比一切的物质都要更加的可贵。
这精神的力量，使我明白了，人是需要精神力量的，失去了精神的力量，人将和行尸走肉没有区别。如果亚哥丧失了这份力量，他将永远不敢再出海捕鱼。如果我失去了精神的力量，又何谈远大的理想。没有梦想是人消费不起的。因此我所需要做的就是坚定自己的理想，即使这条路上狂风骤雨，荆棘满地我也定将走出属于自己的成功路。
钢铁直男，举世惊艳。
0
*世界文坛上的“铁血硬汉”，他奇葩的一生充满传奇色彩。
*当过兵、打过仗；练过拳击、干过间谍；喜欢旅游、打猎；热爱钓鱼、漂亮女人。
*属于高产作家，一生写过很多可圈可点的优质作品。
*的中篇小说《老人与海》，给他带来好运和光环。
1953年，《老人与海》荣膺普利策奖，1954年斩获诺贝尔文学奖。
一举成名的*，从此独步文坛，蜚声天下，他也因此确立了自己的江湖地位。
对于自己想要的，他直言不讳，丛林探险，非洲狩猎，去大海垂钓，去夜店发展女友。
遇到喜欢的人，可以尽兴去追，不必顾忌太多。
活成自己想要的样子，最美。
*一生结婚四次，每一次都被对方爱得死去活来、肝肠寸断。
他的潇洒风流，更是无人比肩。
13岁偷吃伊甸园“禁果”；17岁和大自己一半的有夫之妇恋爱；跟忘年交女友结婚；和妻子、情人同在屋檐下，过着“三口之家”的幸福生活，身体里藏着200多片弹片。
就连他的死，也充满个性：62岁的时候，口吞枪管，把自己崩掉。
*是美利坚民族的精神丰碑，巍然屹立。有人说，想要读懂*，先要都懂《老人与海》，可见这部作品里，潜藏着*灵魂的秘密，一旦破解，豁然开朗。
下面，我遴选《老人与海》里的10句经典语录，来做一次剖析。
文坛硬汉，勇往直前。
1
“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”
有人说，所谓的成功，就是爬起来的次数，总比跌倒的次数多一次。
你可以在战争里变成炮灰，灰飞烟灭。但是，你勇往直前的思想不会灭亡，前仆后继的精神不会灭亡，春光明媚的希望不会灭亡。
活着，就是一次次奋斗，打败失败你就是强者；战胜自己你就是无敌。
2
“现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。”
想，总是千难万难；做，才能美梦成真。
一个人有没有出息，就看他的眼神。
生活，本身就是遗憾的艺术。残缺得就像断臂维纳斯，看上去妙不可言，仔细看残缺不全。
一味苦思冥想没有用，因为天上不会掉馅饼。做起来，让自己配得上追求的东西，才是王道。否则，即便是侥幸拥有，也不会长久。
它恰好对应《易经》上那句话：德不配位，必有灾殃。
3
“绝望是一种罪过。”
希望才是无价之宝。离开它，你就是行尸走肉；没有它，你就会六神无主。把它从生命里抽离，你就变成了软体动物。
人生，就是一次接一次的战斗。
绝望，就是心死。
心一死，万物枯槁；
心一死，日月无光。
千万不要绝望，它就是另一种形式的自杀。
4
“每一天都是一个新的日子。走运当然是好的，不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了。”
生命，就是新陈代谢；
生活，就是人间烟火；
日子，就是随心随性；
幸福，就是乐活当下。
你不能一味苦苦等待，先要得做起来，做好了，你的运气也就该来了。
经典作品，历久弥新。
5
“他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们像海水一般蓝，是愉快而不肯认输的。”
眼睛是心灵的窗户，精神是生命的火苗。
窗户关闭了，世界漆黑一片；
火苗熄灭了，人生寂寞冷淡。
《群山回唱》名句赏析
你有了解过《群山回唱》吗？你是怎么看待它的呢？下面为你带来《群山回唱》名句赏析，欢迎阅读！
1、终其一生，我们只为寻找最初失去的那个人 ————卡勒德·胡赛尼
2、世界上没有一件玩具，能填补父亲不在时的空白。
每*方英里都有一千个悲剧。 ————卡勒德·胡赛尼
3、巴巴·阿尤布不明白。正如他不明白为什么一听到这铃声，便总有一道波浪，宛如苦梦的尾梢，从他周身横扫而过，每一次都像不期而至的狂风，吹得他心里一惊。可是随后它便过去了，像所有过去的事情一样。它过去了。 ————卡勒德·胡赛尼
4、她闭上眼，漂进了睡乡，没有烦忧，一切都是清澈的，灿烂的，一切都同时来到了。 ————卡勒德·胡赛尼
5、美貌是个巨大而不当的礼物，来得既任意又愚蠢。 ————卡勒德·胡赛尼
6、对某些人，特别是对某些女人来说，婚姻——即便是不幸福的婚姻——是对一种更不幸福状态的逃避。 ————卡勒德·胡塞尼
7、你得为一切付钱。如果你是穷人，就只能拿痛苦当钱花。 ————胡赛尼
8、现在听到她呼叫我的名字，就在这客厅里，仿佛分隔我们的这些岁月正在折叠，一道又一道，时间因此聚拢了，几乎化作无形，只剩下一幅照片、一张明信片的宽度，飞一般送来我童年时代最瑰丽的纪念，坐在我身边，抓着我的手，叫我的名字。我们的名字。 ————卡勒德·胡赛尼
9、半个多世纪了，我一直都在照顾苏莱曼。我每天的生活都于他的需要，始终都有他的陪伴。现在我自由了，可以做我想做的事，但我发现这自由不过是个错觉，因为我最想做的事已不复存在。人家说，去发现，发现你生活的目标，然后去过那样的.生活。可是有的时候，你只有生活过，才能认识到早已有了生活的目标，也许这目标你从来不曾想到。现在我的目标已经实现， 我觉得自己失去了方向，只剩下的随波逐流。 ————卡勒德·胡赛尼
10、她是我的妈妈，她不会离我而去。对这一点，过去，我只是简单地接受，觉得理所当然。我不曾为此感谢过她，就像我不曾感谢过洒在我身上的阳光。 ————卡勒德·胡赛尼
11、后来我懂了，这个世界看不见你的内在，它一点儿也不关心你的希望、梦想，以及忧伤，它们都被皮肤和骨髓遮蔽着。这是如此简单，如此荒谬，又如此残忍。
12、令人叹为观止的愚蠢，无凭无据的信念，全然不顾那庞大的几率，竟然相信一个并不归你掌控的世界，相信它绝不会夺走一件你无力承受其失去的东西，相信这个世界绝不会毁灭你。 ————卡勒德·胡赛尼
13、她不停地走着，黑暗仿佛母亲的子宫，包裹着她。当夜幕拉升，当她抬头望向黎明的晨雾，只见东方展露一缕微光，洒落在巨石一侧。这种感觉就像即将出生。 ————卡勒德·胡赛尼
14、他希望。 像舒贾一样，他在沙德巴格的日子已屈指可数。现在他意识到了这一点。这里已无可留恋。这里以不再有他的家。他会等到冬天过去。等到融雪的春天到来。他将在某个早晨，在黎明前起身，迈出家门。他将选准一个方向上路。双脚能带他走多远，他就走多远，远远地离开沙德巴格。如果有一天，他在旷野中跋涉太久，被绝望俘获，那么他将止步于半途，就此瞑目。 ————卡勒德·胡赛尼
15、难道我们不是都曾经渴望着逃离，改头换面，塑造重生吗？到了最后，难道我们不是都砍断了拴住我们的锚链，让自己得到解脱吗？可我又嘲笑着这样的疑惑，告诉自己我们毫无相似之处，而我之所以对它感到恼怒，也许只是把它当作了一件面罩，用来掩饰我的嫉妒，因为她在这件事上比我成功的多。 ————卡勒德·胡赛尼
200句千古名句解读，句句经典，读完唇齿留香，值得品鉴！
1、关关雎（ju)鸠，在河之洲，窈窕(yao tiao)淑女，君子好逑(qiu)。（诗经·周南·关雎）
关关鸣叫的水鸟，栖居在河中的沙洲，善良美丽的姑娘，是好男儿的好配偶。
2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经·小雅·采薇）
回想当初出征时，杨柳依依随风吹，如今回来的路上，大雪纷纷满天飞。
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经·王风·黍离）
了解我心情的人，认为我心中惆怅，不了解我心情的人，还以为我呆在这儿有什么要求呢！
4、如切如磋，如琢如磨。 （诗经·卫风·淇奥）
骨头的加工称’切’，象牙的加工称’磋’，玉的加工称’琢’，石的加工称’磨’。切、磋、琢、磨，形象地比喻为学*上一丝不苟的精神。
5、一日不见，如三秋兮。 （诗经·王风·采葛）
一天不见面，好像隔着三个秋天那么长久。
6、青青子衿(jin)，悠悠我心。 （诗经·郑风·子衿）
你那青青的衣服啊！深深地萦回在我的心灵。表示思念情人。
7、所谓伊人，在水一方。
（诗经·秦风·蒹葭）伊人指意中所思之人，一方指河的对岸。意思是我思念的人离我很远。
8、巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经·卫风·硕人）
巧笑的两个酒窝儿很美，水灵灵的两只眼睛多好看。
9、手如柔荑(ti)，肤如凝脂。 （诗经·卫风·硕人）
十指尖尖像草木初生的叶芽，皮肤白润像脂膏。
10、人而无仪，不死何为。 （诗经·鄘风·相鼠）
人活着如果不重视礼仪，活着有什么用？
11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经·大序）
说的人即使说错了也没有罪过，听的人要引起高度警惕。
12、高山仰止，景行行止。 （诗经·小雅·车辖）
对道德高尚的人要敬仰，对光明正大的模范行为要学*。
13、他人有心，予忖度之。 （诗经·小雅）
别人有什么心思，我能揣测到。
14、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经·小雅）
高岸变成深谷，深谷变成大土山。比喻人世间的重大变迁。
15、他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣）
别座山上的石头，可以取来用以制成加工玉石的研磨工具。意思是做事可以借助于外力。
16、靡不有初，鲜克有终。 （诗经·大雅·荡）
‘靡’：没有；’初’：开始；’鲜’：少；’克’：能。意思是事情都有开头，但很少能到终了。多用以告诫人们做事要善始善终。
17、投我以桃，报之以李。 （诗经·大雅·抑）
他人以桃子赠送我，我要以李子回送。比喻亲朋好友的礼尚往来。
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书）
天降的灾难还可以躲避，自作的罪孽，逃都逃不掉。
19、满招损，谦受益。 （尚书·大禹谟）
自满会招致损失，谦虚可以得到益处。
20、防民之口，甚于防川。 （国语·周语）
阻止人民批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
21、从善如登，从恶如崩。 （国语）
学好如登山一样难，而学坏如山崩一样容易。
22、多行不义必自毙。 （左传）
坏事恶事做得多的人，必定自取灭亡。
23、辅车相依，唇亡齿寒。 （左传）
辅’指颊骨，’车’指齿床，颊骨与齿床互相依靠，比喻两者关系密切，互相依存；唇亡即嘴唇没有了，牙齿就感到寒冷，比喻两者相互之间的利害关系。
24、皮之不存，毛将焉附。 （左传）
皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去借以生存的基础就不能存在。
25、欲加之罪，何患辞。 （左传）
要想给一个人定罪，哪里愁找不到理由呢？比喻给人定罪是很容易找到理由的，而这种理由都是纯属瞎扯的理由。
登高必自卑，自视太高不能达到成功，因而成功者必须培养泰然心态，凡事专注。下面是小编为大家整理的哲理名句及其赏析，希望大家喜欢。
1、人生哲理名言警句赏析是本站收集的一些经典的名言，有时候一句名言可以改变人的一生，希望人生哲理名言警句赏析可以对你有所帮助。
2、不要心*气和，不要容你自己昏睡!趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。–契诃夫
3、开创伟大事业的是天才，完成伟大事业的是辛苦。勉之期不止，多获由力耘。–欧阳修
4、早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手。–《旧约全书·付道书》
5、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗，才能治愈过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。–马克思
6、有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。–泰戈尔
7、在每一条路上都有成百上千的人在勤奋，所以知名之士为数不少。大海里已经挤满了鲸鱼。–法莱塞
8、如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。–达尔文
9、不要停顿，因为别人会超过你;不要返顾，以免摔倒。–阿·雷哈尼
10、提升自己的要诀是切勿停留在原地不动，而欲达到此目的，首先要有不满现状的心理。但是仅仅不满足是不够的，你必须决定下一步往何处去?千万不要做个只会成天抱怨的懒人。–麦尔顿
11、所以要牢记着，职位如不靠你的努力得来，或不是由你成绩换来的，那么一定不能保持你的名誉，是没有什么真正价值的。–戴尔·卡耐基
12、要想成功，就千万不能忽视任何事情……他必须对一切都下功夫，那也许还能有所收获。–屠格涅夫
13、世上不知有多少人，为着疏懒误了自己的人生。奋发，活动。做事，谈话考虑问题之类，对某种人是很困难的事。–莫泊桑
14、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。–卢梭
15、我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得到的愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。–爱迪生
我们都存在彼此的回忆里。下面是小编为大家整理的诗歌名句赏析题，希望大家喜欢。
1、我们在彼此中遗忘彼此。
2、没有快乐，微笑还在。没有童话，童年还在。
3、如果天堂太拥挤，那我们就一起去地狱猖獗
4、在那一刻，我仿佛看见整个世界崩溃在我的面前。废墟中那一片片的瓦砖都刻有鲜活的记忆，现在安静地贴在大地上，即便我有多小心保持行走的'安静，终究会发现，自己只是一个被记忆放逐的人。
5、从前的我没学会哭泣，现在的我时常泪流满面。
6、刻在记忆里的那个夏天，是我们一起在阳光下流下的泪水。
7、向往天空的，都是寂寞的。
8、流泪，是为了想起一个人，努力去想一个人，是为了提醒自己，至少有一个值得你哭泣的人。
9、就算是醉生梦死，也是记忆的一种，因为你始终不能忘记什么。
10、谁又可以反抗生命随波逐流的离合
11、喜欢童话，是因为把它当成了童年。
12、我决定不再流泪，就像你决定要离开我一般地坚定。
13、当你真正想去忘记一个人的时候，那个人已经刻在心里。
14、当我最想说些什么的时候，往往也是我最沉默的时候。
15、是我太在乎她了么?又或许，只是她不在乎我而已。
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